إذا تحققت هذه الشروط فأخرجوا!! بقلم عارف الركابي

06:36 PM January, 08 2019

سودانيز اون لاين
عارف عوض الركابي-الخرطوم-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

إن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى الصحابة الكرام، ونهيه يعم جميع أمته بألا ينازعوا الأمر أهله، وأوجب عليهم السمع والطاعة في المنشط والمكره والعسر واليسر، وفي حال رؤيتهم استئثار أهل الحكم كذلك.. بيَّن لهم ألا ينازعوا الأمر أهله إلا إذا تحققت هذه الشروط: (أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان).
والحديث واضح في بيان شروط الخروج على الحاكم وهي :
الأول: أن (تروا) فلابد من علم.. وبمجرد (الظن) لا يجوز الخروج على الأئمة إذ لابد أن نعلم .
الثاني : أن نعلم كفراً لا فسقاً فمهما فسق ولاة الأمور فإنه لا يجوز الخروج عليهم فلو شربوا الخمر أو زنوا لو ظلموا الناس فإنه لا يجوز الخروج عليهم.
الثالث : الكفر والبواح وهذا معناه الكفر الصريح والبواح الشيء البين الظاهر فأما ما يحتمل التأويل فلا يجوز الخروج عليهم يعني لو قدرنا أنهم فعلوا شيئاً نرى أنه كفر لكن فيه احتمال أنه ليس بكفر فإنه لا يجوز أن ننازعهم أو نخرج عليهم ونولهم ما تولوا لكن إذا كان بواحاً صريحاً مثل لو أن ولي من ولاة الأمور قال لشعبه إن الخمر حلال أشربوا ما شئتم فهذا كفر بواح ليس فيه إشكال.
الشرط الرابع : عندكم فيه من الله برهان يعني عندنا دليل قاطع على أن هذا كفر فإن كان الدليل ضعيفاً في ثبوته أو ضعيفاً في دلالته فإنه لايجوز الخروج عليهم. لأن الخروج فيه شر كثير جداً ومفاسد عظيمة.
فإذا تحققت هذه الشرور ورأينا هذا فلا تجوز المنازعة حتى تكون لدينا قدرة على إزاحته فإن لم يكن لدينا قدرة فلا تجوز المنازعة لأنه ربما إذا نازعنا وليس عندنا قدرة يقضي على البقية الصالحة وتتم سيطرته فهذه الشروط شروط للجواز أو للوجوب وجوب الخروج على ولي الأمر لكن بشرط أن يكون لدينا قدرة .
فإن لم يكن لدينا قدرة فلا يجوز الخروج لأن هذا من إلقاء النفس في التهلكة، وهذا هو الشرط الخامس وهو شرط ضروري.
أية فائدة إذا خرج الناس على الحاكم الذي رأوا عنده كفراً بواحاً عندهم فيه من الله برهان، وهم لا يخرجون إليه إلا بصدور مكشوفة، وبأيدٍ تصفق وهو معه الجيوش والقوات والرشاشات ؟!!
لا فائدة، بل ضرر محقق.. ومعنى هذا أنهم خرجوا ليقتلوا أنفسهم ويعرضوها للتهلكة سواء بالقتل أو السجن أو الضرب، والله تعالى قد حرم إلقاء النفس في التهلكة وقتها وتعريضها لذلك .. ومن قواعد الشريعة المتفق عليها أن يتحمل أدنى المفسدتين درءاً لأكبرهما وهي قاعدة شرعية ولا ينبغي أن يخالف فيها عاقل.. وفي التاريخ القديم والمعاصر هلاك عشرات الآلاف، بل الملايين بخروج بعض الشعوب على حكامها ولم يحققوا الشروط فهلكوا ونزحوا وتشردوا والواقع الذي نعيشه يحكي ذلك بتفصيل يؤكد المقاصد المرعية التي جاءت في نصوص الوحي الشرعية وبالغ في النصح بها خير البرية والتي يجب أن تستسلم لها الأنفس الزكية والعقول السوية.. «وإن تطيعوه تهتدوا».


alintibaha

لا تتعجلوا النتائج يا ثوار فمعركة بناء الوطن طويلة وشائكة ( خلوا نفسكم طويييل )

السلام عليكم يا جمهور السودان الثائر بكل قطاعاته. أصبح الامر واضحاً و جلياً ( طبعاً كل شيء واضح من زمن ولكن تخصص قوم نعرفهم في زر الرماد علي العيون من ٣٠ سنة) . باتت المواجهة واضحة بين الشعب وبين نظام الانقاذ والموالين لهم. لمن لديه شك في ذلك فعليه أن يرجع للقاء الذي اجراه الطاهر التوم مع علي عثمان محمد طه في قناته S24 ..وللطاهر ألوان وأشكال كاي حرباية تتلون وتميل مع نسمات الهواء الطائر أما الشيخ علي عثمان فانا أترك تقيمه والانطباعات عما قال لأهل التخصص لأني لم ار في حياتي حيةً تسعي كما يسعي هذا الشيخ المعني..هذا خطاب من مسوؤل يشبه إلي حد كبير ما قال به هتلر فكلنا سمعناه يقول أن هناك كتائب جاهزة للموت في سبيل نظام الانقاذ. ليست في سبيل الوطن يا علي عثمان؟؟؟ بل في سبيل نصرة الانقاذ؟؟؟؟

إذا قصد بهذا الكلام أن يخيف هذا الشعب الأبي فشكراً له فقد وصلت الرسالة كما فعل قبله القذافي برسالته لشعب ليبيا الثائر.

إذاً يا سادة الموضوع واضح .دعونا نفهم لماذا تموت تلك الكتائب ؟ هل هي نصرة للاسلام؟ ومم ينصر الاسلام في السودان ؟ من أهله المسلمون أصلاً؟ هذا تجاوز وحقارة وقلت أدب ما عندها أي إسم تاني .لا علاقة لكل ذلك بالاسلام ولكن تفكر قليلاً يا عزيزي ودعنا نجد السبل لكيف نفطم طفل قمئ قبيح يرضع من ثديء السودان وحده و بكل تلك الشراهة ولمدة ٣٠ سنة. هذا طفل فطامه صعب يحتاج حنكة وزمن وصبر وخبرة وتضافر كبيييير.

إقتراح بمسيرة وتجمع سلمي ضد الانقاذ بالساحة الخضراء :

اقترح أن ندعو الجميع لمسيرة ونتجمع في الساحة الخضراء ليرى الجميع حجم من يعارض هذا النظام؟ الساحة دي مش ملك الجميع ولا بس ملك الموالين؟ دعنا نبحث ونتفاكر إن كان بامكان الشعب الثائر أن يقوم بذلك . أعتقد أنه إقتراح جيد إن كان لا يعرض الثائرين لسهولة الأعتقال أو الضرب أو القتل. أترك النقاش والتفاكر حول هذا الأمر للقادة الشباب في ميدان التظاهر.

شكراً شعبنا الثائر فقد رفعتم رؤوسنا أعلي مما تتخيلون

تبا لشيوخ الضلال قاتلكم الله يا كلاب امثال عارف
مزمل فقر وابوبكر الما مؤدب وكمان ظهر معاهم واحد مراهق كدا حبشي في لكنتو الله يقتلهم
#تسقط بس

عيب عليك يا بكري أبو أبو بكر تنشر مجاناً لهذا السافل وهو يأخذ مرتبا من الصحيفة التي يعمل بها بل وتباع الصحيف بجنيهات عزيزة على جيب المواطن وإنا يا بكري تهتم بعدد النقرات على موقعك فقط وتذكر مال الحرام وكل من ساعد الحرام خسئت يا بكري أبو بكر

فعلا بكري ابوبكر اثبت وبجدارة انه في صف القتلة لنشره لهذا التيس عارف الركابي وللقليل ادب التافه العنصري الحقير الطيب مصطفى خير السيد وبداخل المنبر ينشر للبقرة السوداء الكريه توفيق عيسى مكي الفورواي الناكر لاصله والشاتم لكل السودانيين وللارهابي فرانكلي القذر التافه وللقذر محمد حمزة الحسين الكلب وللمجنون التافه ابوبكر عباس والمهرج البعرة ود الباوقة وغيرهم
خسئت يا بكري على الاقل في هذه الفترة اوقف حساباتهم

يا ناس قالو الكلام مجان خلوا الزول يكتب ويكتب لامن يفتر
بس متحير من الزويل ده (الشباب) الماتو ديل كانوا من كفار قريش
يعني ممكن (مجاملة ) كده زي مجاملة النسوان في بيت العزا
يترحم علي الموتي يقول العايز يقولو غايتو كل ما طال بينا العمر
نكتشف خيابة (المتأسلمين)
الله يخيبك ويخيب مذهبك الجديد