هل تتعارض الانسانية مع الدين؟ بقلم د.أمل الكردفاني

03:39 PM March, 30 2018

سودانيز اون لاين
أمل الكردفاني-القاهرة-مصر
مكتبتى
رابط مختصر

قال الشيخ الشعراوي ان كل ما يفعله المسلم يجب ان يكون لتحقيق رضاء الله فقط ، وان ما سوى ذلك مجرد خزعبلات وهباء لا قيمة له ، وبرر ذلك بان الانسان يحصل على اجره من الله على ما يفعله من خير ، أما من يفعل الخير بمبرر الانسانية فليذهب للانسانية وليأخذ اجره منها. هكذا قال الشيخ الشعراوي والذي كنت اقف ضد فكرته هذه فيما سبق ، لكن بالتأمل وجدت ان هناك اشكالية تعارض بين الانسانية كدافع للعمل الخيري وبين الاجر الالهي كدافع للعمل الخيري ، فهما لا يلتقيان ابدا ما دمنا مؤمنين بالله كمحرك للكون كله قبل ان يكون خالقا له ؛ قبل ايام انزل احد الاصدقاء صورة فقراء يتضورون جوعا ، فسألته لماذا ينجب الفقراء مزيدا من الفقراء ليتضوروا جوعا او حتى يموتوا من الجوع كما في الصومال واليمن والعراق وجنوب السودان... فأجابني بأن الأرزاق على الله ... سألته: اذن انت تعتقد ان هؤلاء الفقراء الذين تم تصويرهم لم يرزقهم الله ، او أن هذه هي حدود رزقهم . فأجابني بالصمت... اصطردت .. اننا لو افترضنا أن الارزاق على الله وان من يموتون جوعا انما انتهى توزيع الارزاق لهم فهذا يمنعنا من اي شعور انساني تجاههم ، فما دامت هذه هي حدود رزقهم من الله فلا يمكن لنا ان نعترض على قضاء الله بذلك . وبالتالي فإن الشعور تجاههم بالحزن يعني شعورا موجها ضد قرار الله بذلك . فالانسانية التي تجعلنا نهتم بالفقراء والبائسين اي اثارة شعورنا بالحزن وعدم الانصاف في حياة هؤلاء هي اعتراض حقيقي على قسمة الله التي قسمها للناس في الأرض...والاعتراض على قسمة الله كفر صريح ؛ لذلك فليس على المؤمن ان يشفق او يحزن على الفقراء والبؤساء وتكون شفقته هذه هي الدافع للعطاء وانما يجب ان يكون الدافع للعطاء هو الاستجابة للأوامر الالهية بالعطاء . فنحن لا نعرف سر الله الاعظم في توزيع الارزاق او توزيع الآلام والتي قد تبدوا لنا آلاما وهي في الحقيقة ليست كذلك ، كما حدث في قصة الرجل الصالح الذي قتل الغلام قبل ان يكفر ويرهق ابويه الصالحين طغيانا وكفرا . فرغم الآلام التي قد تلحق بوالديه عندما يجدانه مذبوحا إلا أنهما لا ولن يعرفا الجانب الايجابي من هذا الذبح. وايا ما كان المنطق في هذه القصص وغيرها ، آلا اننا نعود ونقول ان الانسانية كشعور بآلام وفقر وبؤس الآخرين هي نوع من الاعتراض على قدر كتبه الله على العبد حتى ولو كنا لا نعلم بأن هذا منا اعتراضا على ذلك. إذن ففكرة الانسانية بشكل عام تتعارض مع ايماننا بالتحكم والسيطرة الإلهية على مجريات احداث البشر والطبيعة والكون كله. فلا مكان لمشاعر تعترض على هذه الأقدار . وبالتالي فإن كلام الشيخ الشعراوي قد يكون صحيحا الى درجة كبيرة.

hahahaha! there you go again, invoking
the divine right to rule others
and justifying evilness, and corruption
in the name of necessary evil
Define God please
spell god backward and see what you
came up with
spell the word love backward
spell the word live backward
I would love to engage you
in this philosophical debate
,I recommend that you take
I meant study draconian mind control 101

Who let dogs out oarf-oarf-oarf
Do not play with this fire or
we will also let out the sheep
you know what we mean when we say sheep

If we open the gates and let all the sheep out

I don't think you can handle the bah-bah-bah cry
of the sheep
so please zip it and let freedom and democracy
prevail, freedom wayeaa, justice wayeaa
equality wayeaa or else we will open
the Pandora box
I think you're smart enough to know what the
hell is Pandora box