الجعليون..فار التنور

05:03 AM March, 07 2018

سودانيز اون لاين
عليش الريدة-
مكتبتى
رابط مختصر

ماهو التاريخ؟
هو (رب فأنظرني إلى يوم يبعثون)..إبليس،أخطر شخصية على وجه الأرض..تكلم مع الله، سبق آدم في النشأة وفي النزول،ظل على دوام الزمن ــ وربما من قبل الزمن ـــ محركا فاعلا..
يعرف بدرجة بالغة الدقة عن أشياء عديدة تؤرقنا..نظرية التطور،هجرات الانسان الأول،الهويات وإدعاءات النقاء العرقي..نشأة الأديان وأسبابها،الأخلاق وصيرورتها..
اختلاف الألوان وتبعاته من الصراعات..التجمعات وكيفية تأمين احتياجاتها..وكيف عندما تقسو الطبيعة على تجمع لابد أن يدفع تجمع آخر الثمن..
ولماذا لاينجح البشر في أن يكونوا عنصرا واحدا..إلخ..كل تلك المؤرقات العظيمة،هي بالنسبة له شهادة عيان وفعل..
في لعبة الليدو،عندما تكون جالسا في المربع الذي هو على بعد أربع خطوات من السلم،وفي نفس الوقت هو على بعد خطوتين من الثعبان،
فمايتعين عليك بالضبط،هو أن تقذف بالنرد ليقف بعد تقلبه رافعا الجهار لأعلى..لكن،إن عجزت عن هذه الحركة البسيطة،
لامفر لك حينها من أن تجعل النرد يقف رافعا لأي رقم لأعلى خلاف الدو..
حرية الاختيار توجب الحتم..دو ستُلدغ،جهار ستقفز...ماخلا ذلك هدنة،فعل يتيح لك التواجد في الوسط المحائد..هكذا هي القواعد..
التشابه بين المهدية والانقاذ،جد مضحك،الأمر يبدو وكأن الرقعة واحدة والنرد واحد، الخصوم نفس الخصوم،الاختيار هو هو..الحتم دوما متمسك بألا يفعل غير الانتظار في نحر الترصد..
لن يأتيك،أنت ستأتيه..والزمن مجرد حفلة تنكرية..
محاولة اكتساب الشرعية بوسائل غير شرعية،تمزيق النسيج الذي كان قائما،الكره والنظر بعين الريبة من الجار والبعيد،العوز والمسغبة المفروضة على العامة وما يقابل ذلك من الثراء الفاحش المتاح للمقربين،
الاقصاء والعنف مع الخصوم،الحروب الداخلية،التفسخ الأخلاقي..نكتة أن تعيش الدولة عالة على المواطن..
ثم محاولة تغطية كل ذلك بالتدين القشري تجملا..لاشئ يوجب الثقة بالنفس مثلما تفعل القشور..كلما ملكت هبة أن تحاول النفاذ إلى اللب،قلت عندك نزعة الثقة بالنفس..حتى إن وصلت لب اللب،صارت نفسك مصدر فزعك..
دو ستلدغ..لكن رغم علمك بذلك،لا يأتي منك خلاف المزيد من الدو،لاوجود لجهار ولاحتى لرقم آخر..إن تعذر الجهار فحاول مع اليك...دو لاشئ غير الدو..
قبيلة الجعليين،قبيلة معروفة لكل السودانيين..كانت في البداية من القبائل المؤسسة للمهدية،محمد أحمد المهدي أمه من الجعليين،وربما لم يكن هذا هو سبب تأييد الجعليين للمهدية ..
ربما اقتنعت القبيلة بالدعوة المهدية..لكن على أي حال،اصطدمت القبيلة بالدولة المهدية في نهاية المطاف،وحدثت مذبحة المتمة الشهيرة..بعد تلك المذبحة لم تبق المهدية طويلا..
حدث التدخل الخارجي،اجتاح المستعمر البلاد..
دو ستلدغ..إن تعذر الجهار فحاول مع اليك..لن يأتي منك غير الدو...حرية الاختيار توجب الحتم..إبليس أخطر شخصية على وجه الأرض..فار التنور.

ﺩﻭ ﺳﺘﻠﺪﻍ..ﻟﻜﻦ ﺭﻏﻢ ﻋﻠﻤﻚ ﺑﺬﻟﻚ،ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻨﻚ ﺧﻼﻑ
ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭ،
،
شكراً ايها الحكيم

الأخ الفاضل / عليش الريدة
التحيات لكم وللإخوة القراء
أكون كاذبا ومنافقاً لو قلت لك أنني فهمت جملة واحدة في مقالكم ( الجعليون ـ فار التنور ) ,, وكان من السهل جدا أن ادعي العلم بغير علم ولا أدعي الجهل ،، ولكن علمتني الحياة أنه من المستحيل أن يخدع الإنسان نفسه !! ،، أخي الفاضل العزيز ( ما الذي يدفعك لتقيس أقدام النملة ؟؟؟ ) ،، والكل يعلم أن النملة لا تشتكي لأنها حافية !! ,, في هذا العصر الذي نحن فيه يكفي أن يقول المرء : ( جاء زيد وذهب عمرو )،، ومجرد الاجتهاد في تلوين الذهاب والإياب يطرد السامعين عن المكان ،، لأن الأمر لا يستحق الانتظار والاستماع !! ,, وهو نفس العصر الذي يشتكي من كثرة الحروف الواردة لطبلة الأذن دون جهد أو عناء .. وإنسان اليوم لا يحتاج إلى التنقيب في طلاسم الحروف ,, ( جات جات ولو ما جات إنشاء الله ما جات !! ) ,, وتلك تماثل وضعية النرد الذي يتردد قبل أن يتخذ الوضعية الأخيرة .. فلو طابقت الأمنيات كان بها ولو خالفت الأمنيات يقال حينها الامر قد وافق القدر ! .

مرحب ياالتومة وشكرا على الكلام الطيب..

أخونا عربي..
كلامك صحيح لو كان دا مقال رأي..لكن دا مقال خواطر...
أدروب لو عزمتو جبنة،بنصحك تحضّر فناجينك أم نجوم..لو حلفت طلاق وللا كسرت رقبتك مابشربليك الجبنة في كباية،ودا لأنو كيييف..
أها..
الخواطر دي عندها كيييفنها برضو...ومابيرضوا يشربوها لينا في كباية..
لكن عشان زيارتك وكلامك اللطيف دا،نحن ح نحاول نتكلم عربي (وكأن العربية هي التي لاتقبل التأويل،العربية ياسيد هي أم التاويل لأنها اللغة التي تحدث بها الرب )..
المقال باختصار،يتساءل :هل فعلا فار التنور،وللا الفورة لسّ 10000000؟
كنت متوقعك ترفض التغيير الذي يأتي من الخارج
تحياتي لكما

كلام في المليان صديقنا عليش الريدة،،، الرسالة وصلت و أأسف أن البعض لم يتلقها و يقول ليك إتكلم بالعربي!!،،، هذه خاطرة لن يستوعبها إلا من غادر السطح و غاص في عمق الأعماق، لكن برضو في النهاية الدو ح يكون لفوق يا صديقنا!.

كلام في المليان صديقنا عليش الريدة،،، الرسالة وصلت و أأسف أن البعض لم يتلقها و يقول ليك إتكلم بالعربي!!،،، هذه خاطرة لن يستوعبها إلا من غادر السطح و غاص في عمق الأعماق، لكن برضو في النهاية الدو ح يكون لفوق يا صديقنا!.

الأخ الفاضل / شطة خضراء
التحيات لكم
أخي العزيز لماذا تعيب على أخوة لك يتحاورون مع صاحب المقال بمنتهى المودة والإخلاص ، وما العيب إذا قال أحدهم أني لم أفهم ذلك المقال ، ما العيب يا أخي ( شطة خضراء ) إذا قال لك أخوك الأصغر : ( أنا لم أستوعب الفكرة ؟؟ ) ، هل تسخر من أخيك وتعيبه بأنه لم يغادر السطح ولم يغص في الأعماق ؟؟ أم ستأخذ بيد أخيك بمنتهى الأخلاق والأدب دون ان تشعره بأنه قد أجرم بالقول ؟؟ ، كيف سيغادر السطح ويغوص في الأعماق وأنت المعين له هو ذلك الساخر الممقوت ؟؟ ، لماذا لا تكون لطيفاً في مداخلاتك مع الناس ؟؟ ، صدقني يا شطة خضراء أن صاحب المقال كان أكثر أدبا وتفهماً حين رد على ذلك المتداخل البرئ ، أنت هنا جرحت كبرياء الأبرياء الذين قد أقروا بواقع الحال ,, وقد لا يستطيعون الرد على أمثالك بنفس درجة الوقاحة ، ولكن هنالك من هو أقدر على إخراس أمثالك ألف مرة ، وقد فعلوها مرات ومرات والبراهين متوفرة في منبر الآراء بدرجة الغزارة والكثافة .

وهنالك سؤال نوجهه لك وهو : ( لماذا يا ( شطة خضراء ) أنت دائما تشهر خنجر العداء في وجه الأصدقاء والأعداء ؟؟ ، والإنسان السوي يفترض أن يكون لطيفا في معاملاته مع الآخرين ، ولا يشترط أن يكون وقحا لئيماً شريرا ممقوتا بالفطرة يبحث عن الأعداء بأي وسيلة من الوسائل !

المتداخل عادة قد يكون صديقا وبريئاً لا يرجو العداء ولا يحمل النوايا والخصومات فإذا بالأخ ( شطة خضراء ) يصر ثم يصر ليجعل من أي متداخل خصما لدوداً وعدواً ، يا ( شطة خضراء ) تمهل قليلاً واتقي الله ، وأعلم أن حسن المقال وطيب الكلمات يؤكد حسن الأخلاق ، كما يرفع من شأن الإنسان ، وأن سوء الأخلاق يوجد صورة منكرة لإنسان وقح ممقوت بالفطرة في نفوس الآخرين .

أعتقد أن الأخ شطة متداخل نشط و هذا شئ جيد و دليل إهتمام بما يطرح من مواضيع رغم إختلافنا معه لكن كما أشرت أخى السنوسى فإن الكلام الهادئ و الطيب الخالى من التجريح يصل بسهولة للعقول و القلوب و أحرى بتفهم وجهة النظر أما غير ذلك فهو كما قلت مجلبة للعداء و نحن لا نعرف بعضنا البعض فلماذا نكسب أوزارا نحن فى غنى عنها أو ربما شطة يستمد الأسلوب من لقبه فهو شطة حارة .

ربما مقاصد الدولة المهدية مقاصد عظيمة و ثورة مباركة أدت لطرد المستعمر لكن دائما عند الدعوة للدين لابد من تهيئة المجتمع لذلك حتى يتفهم غالب الناس أن الأمر لكن يكون سهلا و أنهم سيلقون شدة عظيمة و إبتلاء لن يصبر فيه إلا من قوى إيمانه الدولة المهدية حوصرت من قبل الدول الإستعمارية بريطانيا و النمسا و غيرها من الدول الكبيرة فى ذلك الوقت فاشتد بلاء الناس و كان المهديون يتوقعون من الناس أن يأتوا بمثل بما أتى به أبوبكر بماله كله و عمر وبنصف ماله و أن يجهز عثمان بن عفان جيش العسرة ولكن لم يحدث ذلك و إستنكر الناس ما يقوم به هؤلاء الدراويش لذلك لابد من الدعوة و التمهيد حتى لا يحدث الصدام نتيجة لإختلاف الأفهام و إختلاف المقاصد ويكون قد تبين الرشد من الغى و لا يحدث الإكراه فى الدين و الصدام بين المجتمع نفسه بين مؤيد ومعارض .

الأستاذ عليش صاحب قلم مميز ومفردة جميلة غريبة وكثيفة ومحببة
يحتاج القاريء معه لخيال طلق وروح بسيطة..أتابع ما يكتب منذ زمن
له ولكم بعد الصفاء..عميق إحترامي

أخي السنوسي/ الكاملين
لم يكن القصد بالتأكيد هو التجريح او إلحاق الأذى بأحد إنما كان القصد هو ضرورة إعمال التفكير و الذهاب إلى ما وراء الكلمات و الحروف، فحاشاي أن أكون متعاليا أو متكبرا او عدائيا، فهذه أكثر الصفات التي أكرهها كرها ما بعده كره، فلو حدث و أن جلب أحدهم لوحة ذات أشكال متخفية و متداخلة و عرضها أمام جمع من الناس و جاءت إجابات الحاضرين بحسب ما كانوا يرونه أمامهم فطلب منهم صاحب اللوحة التعمق أكثر في تلك اللوحة و عدم الإكتفاء بالظاهر و الغوص في الأعماق، فهل يعتبر ذلك تجريحا و إساءة و تحقير؟؟!!!،،،

كما أنني أتشرق جدا بتعارفنا هنا و بنقاشاتنا بدون قصد أو تحقير لأننا نتناول شؤونا عامة و ليست فردية خاصة و يوما ما صدقوني سنلتقي في وطن حر ديمقراطي يسوده حكم القانون و سنتعارف وجها لوجه و في أرض الواقع.

مقالك دا يا أخينا عباره عن هترشات وطرطشه ليس الا
هذا منبر عام ويتوجب ان تخاطب الناس بلغتهم وعلى قدر عقولهم ان كنت تعقل
ومن البلاغة أن يفهمك الاخرون بدون عناء
قد يفهم مقالتك هذه أحد الهائمين المجدفين خارج السياقات أو الجماعه الحايمين فى الصوانى
لكن زول عاقل .. ما ظنيت

قد يفهم مقالتك هذه أحد الهائمين المجدفين خارج السياقات أو الجماعه الحايمين فى الصوانى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بس ديل ياهم ناسي..
لو عارف منبرهم وين دلني عليه..
يازول عاقل ...ماظنيت

اذا كان يقصد اهل الهيام من اصحاب الذوق والصفاء
المتدرشون على موائد الفضل الالهي
اهل التفكر والارواح الشفيفة..فقد عرف ناسك يا استاذ عليش
الله يجعلنا منهم
...
التومة
امدرمان - الصينية الفي بداية شارع العرضة

التومة
امدرمان - الصينية الفي بداية شارع العرضة

يا الأخت / التومة
لك التحيات
الصينية الأولي : هي لأهل البلدية والمحاكم ( نجا الله الخلائق من الضرائب والمحاكم ) .

الصينية الثانية : هي صينية ( التجاني الماحي ) ( نجا الله الخلائق من كلام الهارم بارم ) ,

الصينية الثالثة : هي صينية ( جامع أنصار السنة ) ( فلا بد من تقصير الجبة وإخفاء المسبحة ) !.

أها يــا التومة : لقد تشابهت علينا الصواني !!!!!!

والعنوان غير صريح المعاني !!!!

ولقد جئنا في الميعاد ولم نجدكم !!!!!

فالمرجو تحديد الصينية بالضبط ،،

بشرط أن لا تكون صينية ( التجاني الماحي ) .

فالمعروف أن الجعلي لن يقترب من صينية التجاني الماحي ولو دفعتي مليون من الجنيهات ّ!!ّ!ّ

ياتشابهت علينا البقر..
شوف أقرب سخلة منك و أضبحا..

ههههههه
حبابك والابقار المتشابهة تتفاهم
،
انا لا لي في الحاكم ولا في الحكيم
بقياس الخطوات هي اقرب لميدان المولد
صينيتي..حيث اعبر
،
سلام وتحية
،
الجعلية تصرف

فى زمنا دا يخيل لى التجانى الماحى أقرب للصينية

غايتو أنا بقيت مافاهم أي حاجة في البوست دا..
تحبوا اللعب زي عيونكم،ضيعتوا علي المقال..الله يسامحكم،لكن أنا نهيييييي

( يا عبده ) شكرا على النصيحة !!

أنا بدأت أقول أن في الأمر ( إن ) !!

وإنسان اليوم لا يملك إلا ( صامولة واحدة ) فقط تتحكم في مقدرات العقل !!!! ,،

ولو انفلتت تلك الصامولة فالأمر يعني النهاية ،، ولا بد من التجاني الماحي !!

وتلك النصيحة أصبحت تقدم الآن للجميع في ظروف الحياة الصعبة !!

وكما ترى فإن الأخت ( تومة ) تعمل بكل جهد واجتهاد لكي توجدني في حضرة التجاني !!

تقول أن صينيتها بالقرب لميدان المولد ،، وذلك مجرد استدراج يقود لساحة التجاني !!

وأراك أيضا هنا تلمح بأن صينية التجاني الماحي هي أقرب الاحتمالات صحة لحالي !!!

وعليه فأنا قررت أن أعمل بنصيحة الأخ ( عليش ) وأذبح أية سخلة لأنهي الإشكال !!

بعتذر

إنتي سماح،لكن الباقين نهيييي..
وخاصة الأخ بتاع البقر دا...
من جا خاشي بمراحو ونحن العجاجة حاميانا الشوف..

إنتي سماح،لكن الباقين نهيييي..
وخاصة الأخ بتاع البقر دا...
من جا خاشي بمراحو ونحن العجاجة حاميانا الشوف..

قبل كدا حضرت فيلم جميل جدا لأنجلينا جولي ممثلة فيهو دور واحدة إعلامية..مابعرف اسم البطل المصور زميلا..ولا اسم الزول المجنون الكان ممثل عراف،ولااسم الزول الرياضي المشهور حبيب انجلينا الأول،
غير انجلينا مابعرف اسم أي زول تاني..ولاقوقلت عن الفيلم عشان أعرف رأي النقاد أوالنجاح الجماهيري..اسم الفيلم ذاتو ماعارفو..دا كلو مااهتميت بيهو،لكن الفلم البسيط دا..القصة البسيطة دي،الحضور الخالي من التعقيد دا..اعتبرتو من أجمل المشاهدات في حياتي..
وماهي أجمل المشاهدات في الحياة؟
هي المشاهدات الضد النسيان..
والاجابة دي طبعا واسعة جدا،لأنو المشاهدات المؤلمة برضو عندها ميزة قهر النسيان..


فار التنور

هههههه ، ده اخرتا يا عليش يا ود أمي ، تكتب وترد على روحك ، أنت قايل الناس راعية بغنم ابليسك ؟؟ خليك حريف يا ولد ههههه ، أجي يا التومة الأفتراضية يا مجموع يا سرتيه يا شطة خضراء وأماني سنوسية يا عظمة يا بت بتتكلم العربية ، الليلة وين يا عينيا بيتكم بوين يا عينيا آيا آيا آيا عليش دخل السنما

لكن يابت الباشا انتي مالخيتيني قبل كدا..يعني ح تظلي تلخي فيني لمتين؟

يا عليش يا ود بطني ، نصيحة ليك ، أرجع للمنبر العام الرقيقصو تمام ، أنت بتخاف من العضوية هناك ولا شنو ؟؟ ياخي خلينا نسترزق ههههه ، دائما نأطي لينا في حلقنا ، ينط فيك أسد أفريقيا

مع كل صباح اكتسب عدوا جديدا..ليت الشمس لاتشرق.

وحات شيخ العليش أنا ما عدوك بحب أشأغلك ، أنا بجي هنا أفرق هموم الدنيا

عليش الله يهديك يا اخوي اهدأ شوية
ريلاكس ..داير تقول شنو بالظبط ؟
تانيا عمر البشير هوساتي والله العظيم لكن تنكروا لاصلهم الكريم فالجماعة صغيري العقل وبالتالي احتقروا حتى اصلهم الطيب واكتسبوا سوء الاخلاق من سوء التربية ...
بس ....تاني حاجة عندي حساسية من اي عنوان بحمل اسم قبيلة ايا كانت ...

حالتك عندك (حساسية)؟

هلا بعليش الريدة و مداد جروفك الذى يفيض روعة
اخونا تشابهت علينا البقر قال

Quote: وعليه فأنا قررت أن أعمل بنصيحة الأخ ( عليش ) وأذبح أية سخلة لأنهي الإشكال !!

هههههه اخشى ان تتشابه عليك السخلات برضو و تقوم تمشى على الخرفان

مرحب وشكرا كتير يابركلاوي..لكن في نظري القراية عادة أصعب من الكتابة..والدليل المداخلات الحديثة الفي البوست دا..
شفت الناس الزمان ديل كانوا عفويين وظريفين كيف..عشان كدا أنا شبهتهم بالفلم داك،طبعا هس قوقلت ولقيت اسمو:حياة أو شئ مثلها..
الاسم ذاتو معبر جدا..في ناس في الدنيا دي حياة وفي ناس مثلها..
أنا جيت بس عشان أرد عليك قبلما أشتت..جاني عقد مع شركة شغالة في الخلا،تاني شبكة مافي..عليش مافي..الريدة ذاتا مافي..
وداعا

عليش الريدة يا خطييييير،،،

فايتنا ماشي وين يااااااخ،،،
عاوز تخلينا لناس بلل و الباوقة و القرمان و كل التنانير الفايرة هههههههه

يا بت الباشا خليكي في السرتية و المحلبية و أوعك من الشطة الخدرا بتوحوح بيكي ما عندنا ليكي موية بااااااردة يااااخ ههههههههه ههههه

هههههه عندي شطة بخاخ ، أعمل ساتر

ظريفة لكين،،، الخط الأخدر عندك خخخخخخخخخخ

اولا اشكرك شديد على العوده العشان خاتري دى
و تانيا يمين الله سعيد بالمجموعة الحميلة و راقية الحولك دى
و اخونا شطة خدرا ده نحنا لاوم نقيف معاهو ,فهو فى طور الانتقال من شطّة خدرا لى حمرا
يعنى خاتف لونين وكده ,نرجاهو لامن يقلب تب و نجيهو بالليمون و التبش و بالمرة نحل بيها مشكلة اخونا
اللى تشابه عليه البقر
بعدين فايت وين مخلينا و لسه المطّاط فيهو باقى حكاوى
و زى كلامك عن الفيلم الحاجات القبيحة تقهر النسيان
بى غادى نسيت اسم الزول السمح و يقالد فيك و حضر فى ذهنك صورة و اسم خالد الكريه
و ياها دى علّة الحياه فى فيلم الحياة البنعيش احداثو يوماتى
عاين لى جاى ... ألغى عقدك مع ناس الخلا و الرفيق الفسل ديل
و كان على الماهية رقبة اخونا زول سداده

شطة خضراء وااااااحد و ما بتبدل، بس في واحد تايواني حااااايم أوعك منو،،، بعدين إنت يا اللخو بركلاوي و للا بركاوي،،، هههههههههه

عرفتني ظريفة كيف ، أنا جدي الله يرحمه كان أسمه أبو ظريفة ، القلوب شواهد يا أبو خضرة أنت ههههه

عندك خدرة خط تجنن، أصلنا بنحب الحاجات الخدرا يا بت الباشا يا خدرة هههههههههخخخخ

لكن يابت الباشا تفرقي فيني أنا؟ قايلاني تربيزة بنغ وللاشنو؟مافي مشكلة يازولة ياشريرة ،فرقي..تسودي..
بركلاوي إنت زول قراي ياخ،ونحن الزول القراي بنحترمو زيادة ،حتى لو كان مدرب بقرا في الشوط الأول..لكن أخوكم (زول) دا ماح يديني تعريفة حمرا،دا قالي:يامطرطش دا منبر عام...عارف يابركل لما قريت كلامو دا قلت الزول دا أقل حاجة بكون ود خالة بكري أبوبكر..
شطة يافردة،الشركة خليتا لكن داير اجازفلي كمينة طوب،بحتاج فترة للتأسيس،فاشنو،ح أغيب شوية كدا،ألعب ضاغط مع الكيزان كالعهد بك..بت الباشا دي اختاها،كان زهجت منك بتتغابى فيك العرفة عادي..بعدين هي ذاتا ماخدرا ..
سلام تاكم

عمو عليش ما تكون حساس أكتر من اللازم ، بمناسبة احترامك للزول القراي ، أنا وحات نظري بحب القراية شديد ، ما تغشك لغتي هنا هههههه والله مثقفة و متعلمة و بدرس فيزياء ألكم ، أنا متغربة مرات كتيرة بحث بالقرف من الحياة الرتيبة ، عشان كدة قلت بجي أفرق هنا والله ما قصدى التقليل من قيمتك ، أهلنا بقدروا الزول ألبتعشم فيهم ، أم بكري ود الحلفاية زي ما بقول أبوي فهو بمثابة عم وخال للجميع ، ربنا يمتعه بأيامه ويبارك له في أسرته ، دي آخر مرة أدخل في بوستاتك ، عشان ما تشمنى

ليه كده يا بت الباشا، خلي نفسك طويل شوية

بالتوفيق يا معلم، بس شوف لينا معاك طريقة في كمينتك دي أصلو الفلس حاصل،،، و أوعك من الكيزان يجوا يغزوا طوبم، هي أقصد (عودم) معاك هههههههههههه

عليش ياااااا ........