بكامل الغباء !! بقلم صلاح الدين عووضة

12:55 PM November, 09 2017

سودانيز اون لاين
صلاح الدين عووضة-الخرطوم-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

*والانتحار- البشري- قد يقود إليه الاكتئاب الحاد..
*والاكتئاب قد يقود إليه إحساس المرء بأنه فقد كل دافع عنده للحياة..
*وفقدان الدافع قد يقود إليه سبب في غاية التفاهة..
*يعني- مثلاً- ربما يكون السبب تخليِّ أنثى عمن كان يقول لها (حياتي)..
*وارتباطها بآخر ترى أنه الذي يمثل لها (حياتها)..
*فيفقد- من ثم- أية رغبة له في أن (يحيا)... بعد أن جردته من أسباب (الحياة)..
*وقد يكون العكس صحيحاً- كذلك- مع تفاوت في المقارنة..
*فالمرأة لا تجن - أو تنتحر- بسبب رجل... إلا إن كان يشكل لها (كل الحياة)..
*وربما يكون فقد وظيفة يراها صاحبها (كل حياته)..
*وهنالك من فقدوا حيواتهم- ببلادنا- فور أن فقدوا وظائفهم جراء (الصالح العام)..
*وهم- قطعاً- لم يتعمدوا الانتحار... ولكنهم تعمدوا المرض..
*أو على الأقل لم يقاوموه - نفسياً- رغم علمهم بما قد يؤدي إليه الاكتئاب (النفسي)..
*وباختصار فقدوا الرغبة في الحياة... فتخلت عنهم (الحياة)..
*وهنالك من ينتحرون- من الشباب - عقب ظهور نتائج امتحانات يرون أنها (الحياة)..
*وأكثر ضحايا هذا النوع من الانتحار هن البنات لشدة حساسيتهن..
*أو لشدة ضعفهن في مواجهة (قوة) النقد... والشماتة... و(الحياة)..
*وكل حالات الانتحار هذه فردية رغم إنها- عند النظر إليها شمولاً- تُعد جماعية..
*ولكن هنالك حالات انتحار بشري جماعي كانتحار الحيتان..
*وقبل فترة حدثت أكبر ظاهرة انتحار جماعي للحيتان في الخليج الذهبي بنيوزيلندا..
*مئات الحيتان جنحت نحو الشاطئ لتموت انتحاراً..
*أو هكذا يظن غير المتخصصين في علم سلوك الحيوان... والحيتان تحديداً..
*فالتفسير العلمي لهذه الظاهرة أن الحيتان تهاجر جماعياً..
*وأن هذه الهجرة تكون تحت إمرة قائد متنفذ تطيعه الحيتان حيث ذهب..
*وأن هذا القائد قد يعتريه مرض طارئ خلال الرحلة..
*وأن هذا المرض قد يشوش على (الرادار) الطبيعي للحيتان الذي برأسه..
*وأن هذا التشويش قد يدفعه نحو الاتجاه الخاطئ..
*وأن الحيتان تتبعه صوب هذا الاتجاه الخاطئ وإن كان يقود إلى اليابسة..
*وأنها تموت معه هناك ليبدو الأمر كانتحار جماعي مقصود..
*والآن رجوعاً إلى البشر نقول إنهم قد ينتحرون جماعياً أيضاً؛ مع الفارق..
*الفارق في (العقل) الذي يميّز بينهم وبين الحيتان..
*أو ربما لا يكون هنالك فارق حين يلغي البشر عقولهم هذه لصالح (عقل) القائد..
*وعندها قد يقودهم إلى الهلاك الجماعي؛ حرباً أم سلماً..
*بمعنى إن لم يهلكهم جماعياً- في الحروب - فهو يهلكهم بطرائق أخرى..
*يهلكهم جوعاً... أو مرضاً... أو قهراً... أو (اكتئاباً)..
*فينتحرون جماعياً بكامل (غبائهم !!!).

assayha