Post: #2
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: مفيد الوحش
Date: 12-20-2016, 10:48 PM
Parent: #1
الرق مباح فى الإسلام... المسلمون عندما غنموا الكفار بالسبي ثبت لهم حق الملكية بنصوص موجودة في القرآن.
بلاش أستهبال معاك.
|
Post: #3
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: خالدة
Date: 12-21-2016, 02:21 AM
Parent: #2
الاستاذ كاتب المقال غير صادق مع نفسه أو مع القراء بداية من العنوان (النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم الرقيق الى العرب الفاتحين )وهنا تحول المسلمون الى عرب وفاتحين وبهذا المعنى فالحرب إذا كانت عرقية وبالتالي فهم غزاة وليسوا فاتحين
ذكر الكاتب أيضا أن النوبة هم من اقترح هذا الطرح على الغزاة او الفاتحين العرب فهل يعقل ذلك ؟ . ثم ناقض نفسه بنفسه حين ذكر جزءا من الاتفاقية ينص على (عليكم دفع كذا من العبيد ... )فكلمة عليكم تعني هنا أن الامر كان مفروضا على النوبة .ثم ذكر الكاتب أن الأفارقة كانوا يصطادون بعضهم بعضا كعبيد ولكن المسلمين كانوا يرفضون الرقيق ويقوموا بتحريرهم ونسى الكاتب او لا يعلم أنه كان هنالك رقيق ابيض .
|
Post: #4
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: خالدة
Date: 12-21-2016, 02:22 AM
Parent: #2
الاستاذ كاتب المقال غير صادق مع نفسه أو مع القراء بداية من العنوان (النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم الرقيق الى العرب الفاتحين )وهنا تحول المسلمون الى عرب وفاتحين وبهذا المعنىفالحرب إذا كانت عرقية وبالتالي فهم غزاة وليسوا فاتحين
ذكر الكاتب أيضا أن النوبة هم من اقترح هذا الطرح على الغزاة او الفاتحين العرب فهل يعقل ذلك ؟ . ثم ناقض نفسه بنفسه حين ذكر جزءا من الاتفاقية ينص على (عليكم دفع كذا من العبيد ... )فكلمة عليكم تعني هنا أن الامر كان مفروضا على النوبة .ثم ذكر الكاتب أن الأفارقة كانوا يصطادون بعضهم بعضا كعبيد ولكن المسلمين كانوا يرفضون الرقيق ويقوموا بتحريرهم ونسى الكاتب او لا يعلم أنه كان هنالك رقيق ابيض .
|
Post: #5
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: النوبي الشمالي
Date: 12-21-2016, 07:21 AM
الأخت الفاضلة / خالدة
التحيات لكم وللقراء الكرام
يتجلى الإفك والكذب في مقال هذا الكاتب القذر الممقوت بالفطرة والذي يريد أن يوجد فتنة متعمدة بين أفراد المجتمع السوداني ,, وهو بتلك المحاولة العقيمة العفنة يحاول أن يبعد سيرة متوفرة في كتب التاريخ عن الزبير باشا الذي اقترن اسمه بتجارة الرقيق ،، ويبدو أن ذلك الكاتب الأحمق ينتمي لنفس القبيلة العربية التي ينتمي إليها الزبير باشا ،، والتاريخ لم يقل إطلاقاَ أن النوبة كانوا يتاجرون بالرقيق ،، ولكن تلك محاولة عقيمة من كاتب المقال النتن ،, وهو يجتهد في إلصاق التهمة بالنوبة ويزيل العبء قليلاَ عن مشوبة تلاحق قبيلة الزبير باشا ،، ومع ذلك نحن أبناء النوبة لا نلوم إطلاقا الزبير باشا أو قبيلته في أحداث قد رحلت عبر التاريخ .. بل نكن لتلك القبيلة العربية ولكل القبائل السودانية كل التقدير والاحترام .
|
Post: #6
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: في حواك سيدي
Date: 12-21-2016, 09:16 AM
Parent: #5
بغداد زمن الخلافة العباسية اصبح اكبر سوق للرقيق في العالم
نفس العرض الكان بحصل للعبيد في امريكا كان بحصل هناك
البنات نهودم في السهلة والمشتري يتحسس البضاعة زي جس الضان
المتوكل براهو كان بملك 10000جارية,,ديل برضو قدمو نفسم للرق ابتغاء مرضاة الله زي النوبة؟
يا زول اسمع كلامي,الجنس كان محفز قوي للعزوات,,راجع خطابات سليمان بن عبد الملك بن مروان
حول الجواري البربر,,اما حكاية كانوا يطعمونهم مما يطعمون ومربطنم بالحيال ده شي مضحك
دافع كويس عن اسيادك العرب ديل,بس ما تهوب لغادي في جخانين اليمن,يلمو فيك وضايروك مع اخوانك
ويسموك مصلح وتلقي نفسك هاوس نيقا جد جد
|
Post: #8
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: محمد فضل
Date: 12-21-2016, 01:00 PM
Parent: #6
هل يرضيك يا دكتور هذا النوع من النبش الغير كريم في واحدة من اقبح صفحات الانسانية .. وبعيدا عن التعقيد الذي يشوب الامور العقائدية طوب الارض يعلم ان السودان لم يكن هو البلد المؤسس لهذه الممارسات التي تتصادم مع الدين ومقاصده ولم تكن فيه عبودية مؤسسية وتاريخ الرق فيه لم يكن يحمل من الموضوع غير العناوين الرئيسية ولم تشهد بلادنا طوال تاريخها اذلال او اذدراء للناس او تسخيرهم والاستيلاء علي عرقهم واحتجازهم في اماكن غير لائقة لسكن البشرية او اغتصاب حرائرهم وانتهاك حرماتهم اي كانت خلفياتهم العرقية وليس لدينا امر معيب مثل تلك الممارسات الهمجية التي ارتكبت في بلاد كبري وعظمي بمقاييس المال والسياسة والنفوذ كما وثقت لذلك مراجع التاريخ القديمة والحديث و ماهو متاح اليوم علي الميديا العالمية وهي صفحة عابرة انطوت و انتهت بغير رجعة.. وما قلته عن جاهلية النوبة التي انقذهم منها الاسلام الامر ينطبق عليك وعلينا جملة وتفصيلا ولكنه غير صحيح لان السودان بكل مكوناته يعتبر البلد الوحيد الذي اجبر الفتوحات الاسلامية بكل جبروتها العسكري علي عقد اتفاقية للهدنة وقد قبل السودان واهله الاسلام طواعية لاقهرا.. استاذنا الفاضل الكريم البلاد تمر بظروف بالغة الخطورة والتعقيد ولاتنقصها مثل هذه اللغة ولك خالص الشكر والتقدير
sudandailypress.net
|
Post: #7
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: عبد الله
Date: 12-21-2016, 12:38 PM
Parent: #1
دي آخر محاولاتك لإعادة كتابة التاريخ؟؟
الرّق إنتعش في عهد الإسلام و لم يكن عيباً لأنه ثقافة ذلك الزمان و لا يمكن أن نحاسب أهل ذلك الدهر سواء كانوا أنبياء أم فجار بمقاييس ثقافة زمننا هذا. فهوِّن عليك المكابرة.
------
على سيرة إعادة كتابة التاريخ ممكن نسألك يا وقيع الله؟؟ : هل أرجعت للحكومة السودانية قروش البعثة الدراسية بأمريكا و التي أطلت مدتها لعشرات السنين؟؟
|
Post: #9
Title: Re: النوبة السودانيون هم الذين اقترحوا تقديم
Author: عظيم النوبة (المعاصر)
Date: 12-21-2016, 01:43 PM
Parent: #1
منع النبي "عليه السلام" اصحابه من غزو بلاد الحبشة ثم رفض الخلفاء ابوبكر وعمر "رضوان الله عليهم" من بعده ذلك، في عهد عثمان حرك وآليه علي مصر عمرو بن العاص احد كلاب العرب وهو عبدالله بن ابي السرح الذي اهدر النبي دمه وهو واحد من بين إحدي عشر قال فيهم النبي اقتلوهم ولو وجدتموهم معلقين باستار الكعبة، وذلك رغم عن كونه كاتب وحي إلا أنه إدعي أن الوحي يأتيه كما ياتي للنبي عندما قال أن {تبارك الله أحسن الخالقين} هي من إضافاته الشخصية للقرآن ولم ينزل بها وحي، توسط له عثمان بن عفان (رضي الله عنه) وعفاء عنه النبي ثم عاتب أصحابه عقب ذلك علي عدم قتله قبل ان يصافحه مبايعا، غزوه لبلاد النوبة إنما كان من أجل الثروة والعبيد ووافق علي الاتفاقية مرغما وليس باختياره نسبة لما وجده جيش الغزاة من استبسال عند مواجهة اجدادنا، تضمنت الاتفاقية الف "اقتيز" من الخمر تصنع تحت رعاية خليفة أمير المؤمنين ووآليه علي مصر لعظيمنا "عظيم النوبة" وثلاثمائة لاشرافنا بجانب القمح والشعير وغيرها من المؤن مقابل 360 من ابناء شعبنا من الجنسين ك عبيد بالإضافة للنحاس والعاج ورعاية المسجد لاستقبال العابرين من العرب، حديثك عن أن النوبة هم الذين اقترحوا تقديم العبيد للعرب الغزاة هو ليس لوجه ايراد المعلومة ورفد المعرفة إنما ينم عن "غرض" مثلما لم يكن غزو أبي السرح جهاد في سبيل "الله" إنما من اجل ثروة له ولإبن العاص، الذي امتهن جمع الثروات في عهد عثمان، ثم فتن المسلمين عبر رسالة ارسلها الي معاوية حينما جاء سيدنا علي وجرده من ماله كما "تقشر اللحاء من الساق" او كما ذكر في رسالته ..
|
|