الحوار الأعور وهرولة النكرات إليه... بقلم عبدالغني بريش فيوف

04:07 AM Jan, 08 2016

سودانيز اون لاين
عبدالغني بريش فيوف -
مكتبتى
رابط مختصر

بسم الله الرحمن الرحيم..


بمناسبة مرور ستين عام على ما يسمى بإستقلال السودان. خاطب الديكتاتور السوداني عمر البشير أنصاره الذين تجمعوا كالخرفان في احدى الساحات العامة بالعاصمة السودانية الخرطوم ..قائلاً انه يمدد فترة الحوار الذي ابتدره حزبه مع النكرات والإنتهازيين السودانيين ، وحركات الشعوذة والدجل الدارفورية ، شهراً آخراً حتى العاشر من فبراير 2016 ، والسبب حسب زعمه هو لإتاحة الفرصة لرافضي الحوار من الحركات المسلحة والأحزاب السياسية للحاق به.
طبعا لا شيء أفضل من الحوار أياً كان نوعه لأنه الوسيلة المثلى لحل القضايا محل الخلاف بين الأطراف المختلفة ، وهذا هو سر استقرار الأنظمة الديمقراطية حول العالم .لكن السؤال المهم هو كيف يكون الحوار -أي حوار ناجحاً...وهل يكفي لنجاح الحوار مجرد الدعوة الإعلامية ، أم أن نجاحه يتطلب توافر مقومات معينة وشروط محددة؟
الحوار الحقيقي أياً كان نوعه -أيها السادة والسيدات ، ليس مجرد دعوة شكلية للاستهلاك الإعلامي وكسب الوقت والمراوغة ، أو جلسة استماع ومن ثم الموافقة على ما هو مطروح مسبقا من طرف النظام السياسي القائم ، بل هو في الأساس تبادل حر ومتساوٍ للآراء المتباينة حول القضايا المختلف حولها بهدف التوافق على ايجاد حلول لها ترضي جميع الأطراف المعنية.
بالنسبة لحوار عمر البشير الذي بدأت أعماله في العاصمة السودانية الخرطوم في العاشر من أكتوبر من العام المنصرم ، لا يمكن اعتباره حوارا بالمعنى المشار إليه في الأعلى ، وذلك لعدم تكافوء الأطراف المشاركة فيه والتي لم تكن ممثلة لقوى سياسية حية لها وزنها الشعبي والجماهيري على أرض الواقع ، بل هي أطراف نكرة جاءت لتحقيق مصلحة ذاتية ضيقة ومشاركة المؤتمر الوطني الحاكم في خداعه للرأي العام الداخلي والخارجي على أن هناك حواراً سودانيا سودانيا جاداً يجري في السودان للتوافق على الحل السياسي الوطني الشامل. كما أن بنود الحوار المزعوم ، غير محددة بوضوح لا يحتمل التأويل أو الغموض واللبس ، مما يعني فقدانه لمعناه وأسسه ومرتكزاته والغايات المرجوة منه.
من المبادئ الأساسية أيضا لنجاح أي حوار هي أن يكون الطرف الآخر جاهزاً للتحاور وتقديم التنازلات للحصول على توافقات مبنية على الاعتراف بكل المكونات وحقوقها المشروعة لبناء مرحلة جديدة. لكن ما يجري اليوم في الخرطوم يفتقد إلى هذه الأسس والمباديء مما يجعله مجرد جلسة استماع وتسجيل نقاط للحزب الحاكم ، ويجعل من المشاركين في هذه العملية مجرد مستمعين لا متحاورين ، يصفقون يحيا عمر البشير ..يحيا الإسلاميين ..يحيا البلطجية واللصوص والحرامية.
لا أحد ينكر مدى أهمية الحوار كما قلت من قبل ، خاصة في هذه الفترة المظلمة من تاريخ السودان ، حيث أصبح الخلاف جليا في كل شيء. لكن ، لنا ان نسأل حزب المؤتمر الوطني الذي يقول انه يدير حوارا سياسيا جامعا لإخراج السودان من مشاكله وأزماته المختلفة.. ماذا ستضيف النكرات التي جاءت من كندا وأمريكا واستراليا وغيرها للحوار المزعوم ..وهل هكذا يتم حل مشكلات السودان وأزماته الشائكة والمعقدة من خلال الإستعانة بأشخاص لا رصيد سياسي ووزن جماهيري وشعبي لهم ، وبأحزاب ديكورية من صنع النظام الشمولي القمعي الإقصائي؟..
ومع الحوار العبثي ، والنقاشات العبثية والجلسات الإستهبالية والدعاية الإعلامية المضحكة. هذا هو الواقع السوداني ، رغم أننا نتحدث عن دولة تمتلك عدد كبير من المثقفين والأكاديميين ، وأحزاب سياسية وحركات لها تجربة كفاحية غنية طويلة لو خلصت نواياها لما كان هذا هو حال البلاد.
ولطالما هذا هو الحال والواقع السوداني ، فإن مخرجات ونتائج هذا الحوار العبثي التهريجي التضليلي الإستهبالي ستكون:
** التطبيل والتصفيق لعمر البشير.. الآمر الناهي.. الملك القاضي.
** تدهور الإقتصاد السوداني وانهياره.
** أن لا يتنازل البشير عن السلطة للآخر اختيارا.
** استمرار معاناة الشعوب السودانية في كل المجالات الحياتية.
** استمرار الحرب في منطقتي جبال النوبة والنيل الأزرق والفوضى في دارفور.
الحركة الشعبية لتحرير السودان شمال وأحزاب الإجماع الوطني ، هي الأمل الوحيد كبديل ليحل محل النظام الشمولي القائم. وعليها أن تحدد موقفها بوضوح من الحوار العبثي الذي يديره النظام العبثي ، وأن تنحاز بالكامل لمطالب الشعوب السودانية وحقها في اسقاط النظام وهيكلة الدولة السودانية. ونحذرها من مغبة الدخول في حوار الإسلاميين ومخادعاتهم وكذبهم ومن خلفهم القوى الإنتهازية الداعمة لهم والمتآمرة معهم ، وأن أي تفاوض أو حوار أو لقاء بين نظام الإبادة وأحزاب المعارضة الحقيقية بعد كل هذه التضحيات المقدمة والشهداء والجرحى ، سيكون تفريطا بتلك التضحيات وخيانة لها ، ولن نقبل بغير اسقاط النظام ودحر المليشيات المتآمرة معه والاقتصاص لدماء الشهداء واقامة دولة المواطنة وحقوق الإنسان ولن تضيع حقوقنا وتضحياتنا سدىً.
والسلام عليكم..



أحدث المقالات

ميزان العدالة المختل والخدعة الكبرى في إدانة وتبرئة مدير إدارة الحج والعمرة بقلم الصادق حمدين

حركة الجهاد الاسلامي والمال السياسي الايراني بقلم سميح خلف

التقرير السياسي عن المؤتمر السوداني .إقرأ .فكر .ناقش 6_2 بقلم منتصر ابراهيم الزين أبوماريل

أزمة.. نقض العهود والمواثيق..!! بقلم نور الدين محمد عثمان نور الدين

كيف هيمنت هذه الحركة على موقع الراكوبة واحتكرته ؟ بقلم خضرعطا المنان

حفر الكيزان ....... والمواطن الغلبان بقلم هاشم محمد علي أحمد

موسم النحيب الجمهوري الكئيب! بقلم محمد وقيع الله

الخطوة السعودية المنتظرة هي دعم المعارضة الإيرانية بقلم وائل حسن جعفر

التحريض علي الفتنة الدينية بقلم المثني ابراهيم بحر

ظاهرة الشيخية الترابية ,غواية ألريادة ألزائفة, وبغية ألسلطان ألغيتونى ألعضود 1 10 بقلم بدوى

وتبقى الدروس ..!! بقلم الطاهر ساتي

دموع الوزيرة ..!! بقلم عبد الباقى الظافر

حديث مع صاحب الطعام بقلم أسحاق احمد فضل الله

دَهبْ الكَاروري المَخْتوم ..! بقلم عبد الله الشيخ

خلل المستوي الاقتصادي والتباين في عدم التوزيع العادل لتوزيع الثروة بغى السودان بقلم زينب كباشي

لماذا نحني ظهورنا للجميع بقلم شوقي بدرى

ضحايا العبور الآمن من الجهاز الكامن ! بقلم فيصل الباقر

• يا بريـــــــش !!!! .
• إلى متـــى وأنــت في تــــلك الأوهـــام ؟؟؟؟ .
• لمــاذا تســري عليــك بســـرعة تلاعــب أهــل السياسيـــة ؟؟ .
• دعــك من تــلك الخزعبـــلات عــن حــوار النظـــام .
• وفــي نفــس الوقـــت دعــك مــن تــلك الخزعبلات عن أحــلام المعارضة بأشكالها .
• الناس فـي هـذا الزمـان تخـدعك لتفنـي عمــرك في متاهـات الأحـلام وهـي تعيش حياتها .
• وعنــدها تتجــلى مقــدار الذكــاء في إنســان العصــر .
• فــذلك الموهــوم الذي يعيـــش العمــر وهــو يعتقــد في خـدع الســراب .
• وذاك اللبيــب الــذي يعيــش العمــر في الهنــاء وهـو يضــلل الآخرين .
• وفي النهايـة الجميــع يرتحــل إلى القبــــر .
• والعبــرة في النهاية ( ذلك اللبيب الذي استطاع أن يعيـش حياته بالقدر المطلوب ) .
• أو ( ذلك الموهوم الذي أفنى العمر في الفارغة ولم ينل من الحياة إلا تلك الفتات !!! ) .

شكرا يا رفيق!
للباطل جولات و للحق جولة..
واصل كفاحك و إن غدا لناظرة قريب!
شكرا لك على الكتابة المحفزة!

أشكرك وتشكرني ،، واصابرك وتصابرني ،، وأشجعك وتشجعني ،، وتلك جولات السنين لمـدة ستين عاما قــد مضــت من عمــر الأجيـال .. وهـي في تلك المراسيم الشكليـة .. ستون عامـا يراها البعض هـي جـولات حــق ،، ويراهـا الآخـرون هــي جولات باطـل .. والكل يدعي السلامة فـي مستحقاته وخطواتـه .. ثم الكـل يدعـي الحرص على مواقفه ليعضض عليها بالنواجـذ .. والأيــام تمضــي بوتيــرة الغفــلة ،، المتمكن فيها هـو ذلك المتمكن ،، والعاجـز فيها هـو ذلك العاجـز .. والواهم فيها هو ذلك الواهـم ،، والموهـوم فيها هـو ذلك الموهـوم ،، والغافل فيها هو ذلك الغافل ،، والناهـب فيها هـو ذلك الناهـب ،، والسارق فيها هو ذلك السارق ،، والمسروق فيها هو ذلك المسروق ،، والخادع فيــها هـو ذلك الخادع ،، والمخــدوع فيــها هو ذلك المخـدوع .. فيا تــرى متــى تكـون نهايــة المطـاف ؟؟ ،، وقـد اختـلطت في مفاهيـم النـاس حقيقـة جــولات الحـق وجــولات الباطـل ؟؟؟؟ .

إلى متـــى وأنــت في تــــلك الأوهـــام ؟؟؟؟ .
...
لم تكن تعرية الانقاذ..
وتقرير الواقع السودانى المنهار فى زمن الانقاذ..
وهما فى يوم من الايام..
الوهم هو مجاراة المجرم..
وتثبيت اركان جبروته وجرائمه..
والتهافت على فتات موائده..

الأخت الفاضـلة : nour tawir
التحيات لكم وللقراء الكرام
الوهــــم الحقيــقي يتمثــل في حروفـك تـــلك : حيث قولك :
( الوهم هو مجاراة المجرم .. وتثبيت أركان جبرته وجرائمه .. والتهافت على فتات موائده ) .

وهنا تقع المعضلة الكبرى التي تعني معارك الضعفاء في ساحات السودان : لأننا نعرف الحقائق جيدا ثم نراوغ فيما بيننا بتلك الحروف الفارغة ،، ونظهر تلك العضلات الباهتة لبعضنا البعض .. وتلك أسلحة الضعفاء التي لا تقدم ولا تؤخر ،، وقد طالت تلك المجاملات الفارغة لأكثر من ستة وعشرين عاماً .

• فالمجرم والظالم الكبير لم يحتاج في يوم من الأيام إلى تثبيت أركان جبروته بأمثالي وأمثالك .
• ولم يصل للسلطة بسند من أمثالي وأمثالك الضعفاء الذين يجيدون الثرثرة بل جاء فوق أظهر الدبابات .
• ولديه تلك الجيوش الجرارة من الأوفياء الأذكياء من المدنيين والعسكريين .
• وهي فئات حازمة عالية الذكاء والمهارة ولا تهدر أوقاتها في الشعارات الجوفـاء .
• تلك القوة الفتية التي تقاوم بشراسة وتقف أمام كل متخبط ضعيف هزيل لا يجيد غير الكلام .
• وهـي قـوة مخلصة في وفاءها وولائها للمجرم الخطير ولا تهدر الأوقات في الثرثرة والحروف .
• وقـد ولـدت وترعرعت في كنـف وخـنادق أدبيات النظـام .
• وهي تحمل الولاء الصادق منذ مراحل الطفولة والدراسة والشباب والكهولة وحتى الممات .
• ولكن الضحكة الكبرى تتمثـل في مواقف الضعفاء من أمثالي وأمثالك .
• والضحكة الأخرى عند عبارتك : ( والتهافت على فتات موائده ) .
• وتلك فرية مضحكة للغاية لأن المجرم الكبير ليس بذلك الكرم ليترك الفتات لأمثالي وأمثالك .
• ويا ليته ترك القليل من فتات موائده للسواد الأعظم من الشعب السوداني الذي يعاني من ويلات الجوع .
• ذلك الشعب الذي يفقد الآمال كلياَ في معارضة لا تجيد غير الشعارات الفارغة .
• تلك المعارضة التي تنطلق وتتحرك من منطلقات الحروف المنمقة المضحكة ،، ( أشكرك على المقال .. وتشكرني على المقال ،، وأشجعك على الحروف .. وتشجعني على الحروف ) .
• والأيام تمضي حبلى بوتيرة كالحة .. ويظن صاحب القلم أنه جاء بالكبيرة التي تزلزل الأركان وهو لم يقدم شيئاَ في الأساس ..
• مجرد حروف وثرثرة باللسان .. فذلك الكاتب الكبير !! وذلك المبدع الخطير وكل اجتهادات في الهواء .
• وتلك المهزلة استمرت لأكثر من ربع قرن من الزمان وما زال البعض يمارس نفس المهازل في المناورات .
• ولو استمر السجال بنفس المنوال فإن المجرم قد يبقى في الساحة لقرون من الزمان .
• وهنا نكــرر القــول : إلى متـــــــــى ونحــن في تلك الأوهـــام ؟؟؟؟؟