إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه..

إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه..

السـيـد عصـام ميرغني طـه..
شـقيق الشهيـد المجـيد عصـمت مـيرغـني..

القـائد بقـوات التحـالف المعارض سـابقا حتي ارتـواء ارض الشرق بالـدمـاء السـودانية الطـاهرة...
عصـو المجـلس الوطـني حـاليا...

أذكر أمسي كـاليـوم ....عنـدما فكـرتم أنتم في الإنشقاق مـن القيـادة الشـرعية... وتكـوين قـوات التحـالف لتصبح فيما بعـد عضـو التجـمع الوطـني الـديموقراطـي..وفصـيل عـسكري أسـاسي بجـانب الحـركـة الشـعبية وغيرهـا مـن التظـيمات...

إنضـم اليـكم شـباب مـن خـيرة أبنـاء الوطـن....قهـرهم نظـام الإرهـاب في الخـرطـوم..احسـاسهم الوطـني والرغبة في تخليص الوطـن مـن الظـلم دفعهم للإنضـمام لكم... خـاصـة انكـم كنتم ترفعـون شـعارات تمثل الحلم لأبناء وبنات السـودان ...

لم يحب ويفضـل أبنائنـا خـيـار الحرب.... ولكـنها كـانت احـدي المراحـل التي آمـلوا كما آملتم انتم... ان تنتهي بوضـع جـديـد يكـفل الحرية والتحـرير مـن عبـودية النظـام الفاشست الحاكـم...
انتهت تلك المرحـلة وبـدأت مرحـلة ما بعـد مشـاكـوس ونيفاشا..وكمـا قلنـا قبلا للسيـد عبـدالرحمـن سـعيـد فقـد قبلنا مرغمـين بالمساحة 'الضـئيلة' لمشـاكـوس ونيفاشا ...

الآن أخـي عصـام ....شـقيق أخـي عـصـمت وشـقيقي مصـطفي...رضـيت أنت ان تكـون عضـوا بالمجـلس الوطـني.... وتحملنـا نحـن ذلك علي الرغم منـا...وأقـول تحملنـا لأن علاقتنا تبـدو غريبة...فنحـن مـواطـنين سـودانيين لم يجـمعنا قبل حـركـة أبريـل رمضـان الا ايماننا بسـودانينا ومـواقف وطـنية مثل الكـثير مـن السـودانيين...وفجـأة اختلف الوضـع في درجـته وتقـوية نوعه ...

إغتالت العصـابة الحـاكمة أبنائنـا في ظـلم لم يسـبق له مثيل.... فقتلت عصـمت ومصـطفي وباقي الشـهـداء...
أصـبحت في عـلاقتنا درجـة خـصـوصـية يعلم الله مـداها..لم توقـع عليها أنت أو أنا ...بل وقـع
عليها عصـمت ومصطـفي وباقي الشهـداء بـدمهم... وبأجسـادهم الشابة تتعانق داخـل تلك المقبرة الكـبيرة..ولقـد كـتبت أنت عـن هـذا في كـتابك التوثيقي ..

ثـم أتي وقت رأينـاك فيـه تـدخـل المجلس الوطـني..بلعنا الإهـانة في خجـل..وأصـارحـك القـول غضـبنـا..ومبادئنـا تحـاصـرنا كما يحاصـرنا الكـثير بالتسـاؤلات والإتهامات!

كـيف تكـون عضـوا مـع مـن قتل وعـذب وشـرد شـعبك?

أعلم تماما أنـك لاتحتاج لأي أمـوال...ولا يمكـن علي الإطـلاق أن يكـون باعثـك مادي...

كيف تقبل أن تأخـذ مخصصـات من قـوت شـعب شـرد أغلبه وجـوع بتعمـد?

كـيف تنـام بعضـويتـك مـع مـن قتـل أخـواننـا?

ومـاذا عـن شـهـداء الشـرق?

وماذا عـن أسـرهم?

السـيد عصـام مـيرغـني طـه..

مضـي علي انضمـامك للمجلس الوطـني تحت مسميات "كوتات التجـمع" أو غـيره شـهورا طـويلة...

نسـألك الآن بلسـان المحاسبة... ولا نخـاف الا الخـالق ولا مسـاومة في حـقـوق الشـهـداء وأسـرهم...

ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل-رمضـان?

أيـن هـي قبـور أبناءنا..ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب ..
نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا!

نريـد معرفـة تفاصيل المحاكمة أيضـا بشـكل رسـمي...

نريـد زيارة قبـر أبنائنا..

ألم يكـن الجـنود وضـباط الصـف مـن الشهـداء?
لابـد مـن إعـتراف رسـمي بأسـمائهم ..

أعتـقـد وأعتـذر ان كـان اعتقـادي خـاطـئ..أن احـد اسباب التحاقـك استغلال المساحـة الصـغيرة لإحـداث تغيير...التغيير في رأيي يحتاج الي الحركـة والي السـعي للمحاسبة..

فمـاذا فعلتم منـذ التحـاقكـم بالمجـلس الوطـني?

مـني عـوض خـوجـلي..

شـقيقة الشـهيـد نقيب طـيار مصطـفي عـوض خـوجـلي

عضـو مؤسس أسـر شـهداء أبريـل رمضـان 1990

.

up ustazah muna
i do believe all honest and respected members here support your post

الأبيات لدرويش...

وسنعريهم صنما صنما...
سنعريهم منذ بدء الخليقة الى يومنا هذا،
وسنسقط عنهم القداسة أحياء كانوا أو أموات...
فمازال التاريخ يسير الى الغد...

this is to the killer of dr Ali fadil
the Sudanese doctors hero who was killed by the islamist ingaz gang mafia
dr mustafa mahmoud

الأخت منى
أسئلة مشروعة أكثر ما يميزها أنها جاءت فى صياغ لا ينقص الناس أقدارهم..
أتمنى أن لا يكون فى فمه ماء.

ويبقى عاليآ









وليبقى عاليآ

Quote: أيـن هـي قبـور أبناءنا..ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب .. نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا! نريـد معرفـة تفاصيل المحاكمة أيضـا بشـكل رسـمي... نريـد زيارة قبـر أبنائنا..

دم مصطـفي زي دم أكـرم...
وأكـرم حـاضـن مصـطفي...
في ايـد مصطـفي اتشـبكت ايـد معـاوية
وفي رقبة معاوية رقـد عصـمت..
وعنـد قـدم عصمـت رقـد الكـدرو وفـوق صـدرو مـدثر..
وآآآآآآه مـن كـمير..
في ضـهرو كـان درديري..حـاضن صلاح
بشـير وبشير وقعـوا فـوق ليهم..
الحـفرة كـبيرة
دم كـرار ملاهـم كـلهم..
وآآآآآآه يانهاد...
دمك عـزيز زي مصطـفي وعصـام..
عبـد المنعم رقـد فـوقك..
وضـراع الزين وسـادتهـم..
التاج جـنبو سـيد..والاتنين فـوق الفاتح..
وياحـليلك يالباقـر..
جـنزير ورا جـنزير فـوق جـنزير...
وآآآآآآآه مـن دمـكـم
راس نعمان فـوق صـدر بلول..
وبلول جـنبه بشير الديك..
وفـوق ليهو ودقاسـم..
جـنب رجـلينهم الباقـر حـاضـن نقـد الله..
ومـعاوية بيناتهم
آآآآآه مـن دم اخـوانا في الحفرة ..
التراب ملي الحـفرة واخـوانا جـوه الحـفرة
أصـابع منهم لسة بتتحـرك...
العسـكري ماعنـدو اسـم .. صـدره واقع فـوق أسـامة..
وفي صـدر أسـامة بشير مصطـفي..
العسـكري ماعنـدو اسـم..
تلقاه جـنب... وتحته عسـكري تاني..
وآآآآآآآه مـن دمـكـم..
وين الحـفرة وين قـبر أولادنـا?

Quote: ويبقى عاليآ

.

مصـطـفي محمـود...

أضـعف الايمـان...قـول كـلمة الحـق..تسـاؤلاتنـا مشروعـة ودم الشـهـداء غـالي يامصـطفي

مـني

مزايا عضو مجلس الأمة الكويتي: راتب وزير وسيارة وسكرتارية وجواز دبلوماسي


الكويت الحسيني البجلاتي:

بدأت الأمانة العامة في مجلس الأمة الكويتي “البرلمان” أمس تجهيز غرف النواب القدامى والجدد، بإعادة تجديدها وكتابة اسمائهم عليها استعداداً لاستقبالهم في اولى جلسات البرلمان يوم 12 الشهر الجاري.

ويتمتع كل عضو من اعضاء البرلمان بالعديد من المزايا المالية، في مقدمتها الراتب الشهري الذي يوازي راتب وزير، ويقدر بثلاثة آلاف دينار (10 آلاف دولار)، بالاضافة الى مبلغ 1300 دينار تصرف كل ثلاث اشهر لتسديد فواتير التلفون، حيث يقوم المجلس بمنح كل عضو خطاً ذهبياً ذا أرقام مميزة جدا. ويعامل النواب معاملة الوزراء والسفراء، إذ يمنحون جواز سفر ديبلوماسياً ويتم سفرهم واستقبالهم في صالة كبار الزوار في مطار الكويت، ويمنح كل عضو في حالة سفره في مهمة برلمانية مصروفاً يومياً يتراوح بين 250 و500 دينار طبقا للبلد الذي يتجه اليه، إذ يقل المصروف في الدول العربية القريبة ويزداد في الدول الأوروبية.

وتقوم الأمانة العامة للمجلس باعطاء كل عضو سيارة جديدة من نوع “فورد” سوداء اللون، ومعها استمارة مجانية للوقود. كما تقوم بتعيين 7 أفراد في السكرتارية الخاصة به، بعدما كانوا 5 في المجالس السابقة، إذ فرضت التطورات السياسية التي منحت للمرأة حقوقها السياسية زيادتهم الى 7 على أن تكون بينهم سيدتان لاستقبال معاملات المواطنات، وهؤلاء يختارهم النائب بنفسه ويتم انتدابهم من اماكن عملهم الى المجلس.

ويتمتع النائب بميزات عدة أخرى، فمن حقه أخذ قرض من أحد البنوك من دون فوائد، كما يحتسب ديوان الخدمة المدنية سنة الخدمة في البرلمان بخمس سنوات عند خروجه الى التقاعد حيث يتمتع براتب تقاعدي يوازي راتب الوزير. وفي حالة ترك العضو المجلس لعدم نجاحه أو عدم ترشحه من حقه العودة الى عمله السابق إذا أراد، لكن عليه تسليم السيارة وخط الهاتف النقال الى الأمانة العامة للمجلس مرة أخرى.
----------------------------------------

انتـي بتـنفـخـي فـي قـربـة فيهـا آلـق قـد!!!. مـزايـآ وامتيـازات والهـدايـآ والاراضـي الحـدادي مدادي، والـرخص التجـاريـة الـمقدمة لاعـضـاء المـجلس الـوطني لاسـتيـراد اي شـئ حتي ولـو كان ...."بـراز يـوناني"...او رغـيف.."مسـرطن"..او ادويـة فاسـدة، بجـانب عـربيـات آخـر موديـل،وسـواق عـلي حساب الحـكومـة، وســلفيـات بالعملة المحليـة، وبالعملة الصـعبة من البنـوك (الـمآفيـوية)،ووسـطات مسـتجـابة في كل الدواويـن الـحكوميـة والاســـلاميـة،وتـوظـيف اولاد وبنات الآهــل والقـرائـب بعد إجـراءات عمليـاتـ غسـيل امـخـاخ، وسـفريـات بســودانيــر بربع القـيـمة، والسـماح لة بالخـروخ من البـلاد بأي مبالغ بالعملة الصـعبة!!!!!!ولايسـمح لاحـدآ في الـمطارات بتفـتيشــة!!!!.

... هـناك قـول معـروف تسـخدمة الآنقـآذ دومـآ يقـول: " إفـسـاد من لـم يفـسد بعـد"
.....وهـناك مثـل عـراقـي يقـول: " اطـعـم الـفـم....تكـسـر العـيـن"



اخــتي الـعزيـزة،
مـني،


صـاحبـنا، اللي انت بتـكتبـي عـنة، عـاوز يكـون زي النـائـب الكـويتي!!!!!!.

وكأنك صوت كل خنساءات وثكلي بلادنا في كل عهد ونظام جائر هن الذاكرات بمآثر صخورهن حين انفض سامر من كانو يوما يوعودهن بثار لصخر ثم استكانت ايديهم في ايدي ملطخة بدم صخر


فارس الخيل (للخنساء)
ما بال عينيك منها دمعها سرب
أراعها حزن أم عاما طرب
أم ذكر صخر بعيد النوم هيجها
فالدمع منها عليه الدهر ينسكب
يا لهف نفسى على صخر إذا ركبت
خيل لخيل تنادى ثم تضطرب
قد كان حصنا شديد الركن ممتنعا
ليثا إذا نزل الفتيان أو ركبوا
أغر أزهر مثل البدر صورته
صاف عتيق فما فى وجهه ندب
يا فارس الخيل إذا شدت رحائلها
و مطعم الجوع الهلكى إذا سبغوا
كم من ضرائك هلاك و أرملة
حلوا لديك فزالت عنهم الكرب
سقيا لقبرك من قبر و لا برحت
جود الرواعد تسقيه و تحتلب
ماذا تضمن من جود و من كرم
و من خلائق ما فيهن مقتضب . .

مـاذا تقـول ياعصـام?

.

عرفته من كتاباتك عنه ومن وديعته هو واقرانه لاهل السودان لثار يعيد لبلدهم كرامة وعزة ماتو من اجلها كالجمال واقفيين ..لم اكن هناك في زمن انساب فيه دمهم نهرا وما زلت بعيدا انتظر ان اري ضوء في اخر النفق المظلم ولكن وهن العظم . حيث نحن .ساءنا ما فعلت الباغية في ليل رمضان مبارك صرخنا كتبنا ما تيسر لنا ونحن في غير بلادنا .. كتب صوت من الباغية كان يعمل هنا واليوم يدعو الي فصل الشمال ولم نكن نعرف انه من الاقربيين الطاغية قال "فليقتلو " كان صوتا نشازا وسط كل اصواتنا و اصوات اهل البلاد التي نعيش فيها الذين راعهم ان يذبحوا في ليلة مباركة ذبح الشاه دون ذنب الا ان يحيا اهلهم كرماء... قيل انهم وعدوا وعد رجال شمم ليستسلمو واتو اليهم بمن ظنو انه ثقة فاستسلمو فقتلو وقيل انهم كانو يتسارعو فرسانا للموت ولا ينتظرو ... نكصو الوعد وتشدقو بان "الحرب حيلة " ونسوا او تناسو " من دخل بيت ابي سفيان فهو امن " ....

انهم من جيل غني باسمهم الدوش للوطن :
احبك بي مشاعر جيل
رفع للشمس راية وسيف
وثبت في الارض اقدامموا
في اعماق تراب الريف

ودمتي لروحه ولمن مات لاجلهم
ابوبكر
http://thenubian.net
sidahmed.blogspot.com

.

ويا أبوبكـر لمـاذا كـانت تلك الصـفقـة القـوية?

Quote: ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل-رمضـان? أيـن هـي قبـور أبناءنا..ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب .. نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا!

------------

نتسائل معك ايضا..
هل من مجيب ?

أعتـذر لك مصـطـفي حـبيبي وانـا مغلولة اليـدين... وعـاجـزة عـن الوصـول لمـن قتلك وقتلهـم ..وكـل يوم حـبيبي وكـل ذكـري نجـدد الوعـود ولا شـئ غـير الوعـود...وهـذا يـؤلمني كـثيرا يافرحـتنا الغائبة..

مرت السنين يامصطـفي..كـذبوا علينا فيها..خـذلـونا بوعـود صـدقناهـا..قـالوا
غـدا تشـرق شـمس الحرية...لن نرضـي بغـير المحاكمات العلنية..وكـبر الحـلم مـع الوعـود وكـلما إزدادت فجـيعتنا عنـد اشـتـداد ظـلمهم كـلما كـبر حلمنا..

صـدقنـا أنهم يسـعـون للمحاسبة مثلنا تماما...وقفت أمي عنـد ناصية كـل صباح ومسـاء تنتظـر بأمـل يترجـي..هـل من أخـبار?
وماكـان لأبي الا أن يسـبح ويـدعـو بالفـرج...بعـد ان تعب الصـبر وضـاعت الصـحـة..
ذهب أبي وفي قلبه حـسرة وحـرقـة... ومازا لت أمي تلبس طـرحتها السـوداء عنـد كـل صـباح حـتي يأتي المساء..

مصـطـفي ياأصـبا مـن لـون الحـرير...

أنا أقف عنـد قـبركـم وفي خـيالي أجمع مـن حـوله ومـن فـوقه تراب شـرب مـن دماءكم...هـذا طـهر وشـجاعة وعفـة أخـواني...هـذا وطـني وهـو مـن قلبي وعـزتي...ولا أدري ماذا يمكـنني أن أفعـل أكـثر!

سيدتي ... لم اجد في هذا اليوم الذي يصادف مرور 17 عاما علي هجمه الهوام علي الوطن ما هو اصدق مما قرات لك اليوم عن ماساة بلدنا وشعبنا خلال السنوات العجاف في رسائلك حبا في اخيك- وهو وطن فمن مات للوطن هو وطن- ومرارة من سواءة من وعد وخلف

الاعتذار ليس مسئولية افراد الاسرة انه مسئولية كل شرفاء الشعب السوداني ..لم يستشهدو لاجل اسرهم ولكن للوطن ...قتلتهم من ابناء الوطن وكثير يعلم من هو القاتل فردا وافرادا واين وكيف ومتي واين قبروا دون صلاة ... لكن تعود السودانيون علي ذرالرماد فما زالت مقابر كثيرة منذ الاستقلال لمن قتلو جورا واستشهدو في علم من لا يريد ان يقول معتمدة علي ضعف ذاكرة الانسان السوداني لكن طالما هنالك مثلك فستلد ارحامكن-الم تكن بعد- من ياتي بالبينة ان تقاعس من وعد ذرا للرماد
من لا يملك لا يعطي والذين وعدوا لا يملكو حتي ايمانا بكلمتهم ...
اجعلي السودان كله هو قبره فهو لم يمت ليقبر في شبر واحد ولكن كل المليون ميل له ولرفاقه امتلكوه احياء وكذلك وهم عند خالق قدير ...
لست من صناع الكلام ولكن كلماتك اليوم مثيرة للشجون ومحفزة للهمم لمن لم تذهب همته في بيات صيفي وشتوي...
وعذرا ان اقحمت نفسي دون معرفة ولكن الامر ليس شخصيا فقط
وليديم المولي لكم هذه المقدرة علي العطاء والصبر
ابوبكر

الحبيبة منى

متأكدة انة ستصلة كلماتك

و هو اخ شهيد

فسيفهمك,

و ستؤثر فية كلماتك

خالص الود
غادة

ولـذلك أكـتبها حـبيبتي غـادة ولـن أتوقف عن كـتابتها..

أخـي عصـام...

كيف يمـكـن أن نشـرح لأبنـائنـا ونقـول لهم دون طأطأة رأس.... أن عمـكم شـقيق آبائـكم يقف في نفس المكـان مـع القتلة?

وصـدقـني لا يهم في تلك اللحـظـة ما نقـدمه مـن تعليلات...فليس هنـاك مايـدعـمها.... بل هنـاك دم في كـل مكـان..أخـبرنا كـيف?

Dear Muna

May your troubled heart "
find peace and comfort in the knowledge
that you are never alone
May God's presence ease
your trembling spirit and give you rest
He knows how you feel
He is ever aware of your circumstances
and ready to be your strength
your grace, and your peace
He is there to cast sunlight
into all of your darkened shadows
to send encouragement through the love
of friends and family, and
to replace your weariness with new hope

God is your stronghold
and with Him as your guide
you need never be afraid
No circumstances can block His love
No grief is too hard for Him to bear
No task is too difficult
for Him to complete
When what you are feeling
is simply too deep for words
and nothing anyone does or says
can provide you with the relief you need
God understands
He is your provider --
today, tomorrow, and always
And He loves you.
Cast all of your cares on Him
" ...and believe

just be sure that they will
live on in the heart of
everyone who loved them

my heart goes out to you

NOON

eloquently said

مصـطـفي وعصـمت وكـرار وأكـرم وباقي الشـهـداء..كـانوا بيحـبـوا الحـياة لكـن أحـبوا السـودان أكـثر...
كـيف يضـيع دمهم هكـذا..أخـي عصـام شـقيق الشـهيـد عصـمت?
هـذا مقعـد قـد تلخلخ مـن جـلوس سـارقي قـوت الشعب عليه تكـدس الأمـوال في جـيوبهم..وهـذه يـد تمـد نفسـها لك لتلطـخك بـدمـاء الشـهـداء...

فهـل انت راضـي?

لكن هو لو بفهم يا غاده بيعمل العمل ده وداك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! كمان كلوا بي تمنو وحياة بابا

شكرا يامنى ونوجه سؤالك لكل اعضاء التجمع الذين هم اعضاء فى المجلس الوطنى الآن:

Quote: فمـاذا فعلتم منـذ التحـاقكـم بالمجـلس الوطـني?

مني


ارسلي كمان رسالة لنواب الاحزاب المشتركة في المسرحية الهزيلة

الاخ والصديق بل (الشقيق) الاكبر ابو غسان
تحايا من القلب
عزرا ان لم نلق منذ مدة..
فعصمت ورفاقة لم يدروا ان الناس زرافا وجماعات سيهرولون نحو التسليم والارتماء فى حضن الانقاذ
باسم التسوية والسلام.. وما ادراك ما التفاهمات وحسبة البرام الخاطئة البائرة بوار قريحتهم!!!!
تعلم ان التغيير مرتبط بالمجازفة بالنفس , وهاهم جازفوا بارواحهم !!!! ألمثل هكذا تفاهمات ؟؟؟
وتسويات ؟؟؟؟
البعض خشية وتقية لم يطالبوا الانقاذ حتى بمبدأ المحاسبة ..وهل عفا الله عما سلف حتى بارواح الناس...
عزرا ان اثقلت عليك .

.....
........
.........
لا تصالح
ولو منحوك الذهب

اترى حين افقأ عينيك؟؟؟
ثم اثبت جوهرتين مكانهما

هل ترى ؟؟!!
هى أشياء لا تشترى
ذكريات الطفوله بين اخيك وبينك
حسكما..فجأة..بالرجولة
هذا الحياء الذى يكبت الشوق...حين تعانقه
الصمت ...مبتسمين _لتانيب امكما
وكأنكما
ماتزالان طفلين
تلك الطمأنينه الابديه بينكما
ان سيفان سيفك
صوتان صوتك
انك ان مت
للبيت رب ...وللطفل أب
هل يصير دمى بين عينيك ماء ؟؟
اتنسى ردائى الملطخ
تلبس فوق دمائى ..ثيابا مطرزة بالقصب؟؟
انها الحرب
قد تثقل القلب
لكن خلفك عار العرب ..

لا تصالح
ولا تتوخ الهرب....
2
لا تصالح على الدم ...حتى بدم
لا تصالح ..ولو قيل راس براس
اكل الرؤس سواء ؟؟
اقلب الغريب كقلب اخيك ؟
اعيناه عينا اخيك؟
وهل تساوى يد ...سيفها كان لك
بيد سيفها اثكلك؟؟
سيقولون:
جئناك كى نحقن الدم جئناك ..كن يا امير -الحكم
سيقولون :
ها نحن ابناء عم
قل لهم انهم لم يراعوا العمومة قيمن هلك
واغرس السيف فى جبهة الصحراء
الى ان يجيب العدم
انى كنت لك فارسا
واخا
وابا وملك

Quote: لا تصالح ولو منحوك الذهب اترى حين افقأ عينيك؟؟؟ ثم اثبت جوهرتين مكانهما هل ترى ؟؟!! هى أشياء لا تشترى ذكريات الطفوله بين اخيك وبينك حسكما..فجأة..بالرجولة هذا الحياء الذى يكبت الشوق...حين تعانقه الصمت ...مبتسمين _لتانيب امكما وكأنكما ماتزالان طفلين تلك الطمأنينه الابديه بينكما ان سيفان سيفك صوتان صوتك انك ان مت للبيت رب ...وللطفل أب هل يصير دمى بين عينيك ماء ؟؟ اتنسى ردائى الملطخ تلبس فوق دمائى ..ثيابا مطرزة بالقصب؟؟ انها الحرب قد تثقل القلب لكن خلفك عار العرب .. لا تصالح ولا تتوخ الهرب.... 2 لا تصالح على الدم ...حتى بدم لا تصالح ..ولو قيل راس براس اكل الرؤس سواء ؟؟ اقلب الغريب كقلب اخيك ؟ اعيناه عينا اخيك؟ وهل تساوى يد ...سيفها كان لك بيد سيفها اثكلك؟؟ سيقولون: جئناك كى نحقن الدم جئناك ..كن يا امير -الحكم سيقولون : ها نحن ابناء عم قل لهم انهم لم يراعوا العمومة قيمن هلك واغرس السيف فى جبهة الصحراء الى ان يجيب العدم انى كنت لك فارسا واخا وابا وملك

ثـم انظـر اليهم في مـؤتمـر مصـوع......والآن منهم مـن انضـم لهم!

ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل-رمضـان?

أيـن هـي قبـور أبناءنا..ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب ..
نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا!

رســالة بعــلــم الوصــول


إن لــم يتلقاهـا الضـمير , فسـتبقى مشاكلنا بلا حلــول,



على أمـل استلام الرد والفعل الناجز


من

عصام ميرغني طــه

عصام مرغني قبض حقوا مقدم قبل كوتت التجمع الوطني وبيطالب الان بخمسة مليون مخصصات النواب

العـزيـزة منـى ..
التحية والتجلة ..

لا تحلمي بعالم سعيد ..
هؤلاء قوم باعوا كل القضايا..
ولا ترجي منهم شئيا ..
فهم فقط يحاولون الاستمرار في مهزلة النضال الذي يتوهمونه ..

فالمجلس الوطني سواء قبل أو بعد اتفاقات نيفاشا هو مجرد ديكور وأداة في يد النظام لإضفاء طابع ديمقراطي علي إجراءات وتشريعات النظام.

كمـا أننا لن نطلع علي تجربة سودانية أو في أي بقعة من بقاع الكرة الأرضية ، تم فيها تعيين المعارضة من قبل الحاكم !
لذلك لا نعتقد أن من تبوأ مقعده بمنحه يستطيع أن يتنكر لمانحه إن لم نقل سيسبح بحمده .

كما أن الاتفاق الذي أوصل هؤلاء لمقاعد البرلمان قد حدد لهم بدقة حجمهم ووزنهم وقد ارتضوا هم بذلك .. وسال لعابهم للمشاركة في السلطة علي أي مستوي.

ونؤكد أن التحاق التجمع بالإنقاذ ، سيكمل ما ابتدره حليفه ( الحركة الشعبية ) وهو إلي جانب ما يشير إليه من التنكر للمبادئ والأهداف التي قام من أجلها التجمع وعدم مصداقية أطرافه في الدفاع عنها والتمسك بها ..
إلا أنه بالمقابل يساعد في إزالة ما لحق بوعي شعبنا من تغبيش طوال الحقبة التي حسب فيها التجمع علي المعارضة ، الأمر الذي وأن أدي إلي إطالة أجل النظام وإضفاء مشروعية عليه إلا أنه في نفس الوقت سيحدث فرزاً في الخنادق يسمح بانطلاق فعل حركة جماهير شعبنا عبر إطار معارض يقود نضالاتها لإسقاط النظام وشركاءه الجدد الذين فرطوا في ثوابت الوطن وفي مقدمتها استقلاله ،وحددته الوطنية ، وزيفوا وشوهوا توجهه نحو استعادة الديمقراطية.
ولعلنا نذكر أخيراً أن بعض عضوية المجلس التي تم تعيينها ، كجزء من حصة التجمع ، ليس لها عمق جماهيري يتجاوز منتسبيها في المجلس الأمر الذي يعكس بؤس الرهان علي دور يمكن أن يضطلع به أمثال هؤلاء .

لن نستطيع عزيزتي أن نكون أوفياء لشهداء رمضان الذين هم أكرم منا جميعا إلا إذا كنا أوفياء لما ضحوا بدمهم من أجله ...
الوفاء لشهداء رمضان الكرام فقط يتمثل في اسقاط هذه السلطة وكل رموزها ..
وحينها يا عزيزتي يجب أن يكون العقاب بحجم الجريمة !!

ولـك السـلام .. ولنـا السـلام .. فـي زمـن البحـث عـن السـلام .. حتـى مجـئ السـلام ..

رسالة صادقة، تضرب في شغاف القلب، يا منى،
أسال معك الأخ عصام،الذي أرجو ألا يتبدد ودي له،
أو أن أعافه.

فإنني مع محجوب "شريفنا" الحبييب، أقول "أعاف الصديق الي ما بهم بيك!"
إن لم تمس رسالتك هذه منه الشغاف، فلن يكون عصام الرفيق الذي نعرف.

كـان صـباح يوم صـيفي عصـام... كمـا كـان رمضـان...
كـان هـدفنـا أن نخـرج في مسـيرة سـلمية ...إحتجـاجـا علي الإعـدامات.....وعلي إخـغـاءهم مقبرة أبنـاءنـا عـنا...

ضـربوا والـدة محجـوب مـدثر...ضــربوا أخـواتـك ياعـصـام وياليتـك رأيتهم وهم يصـفعـون أخـوات كـرار.. وإبن عـواطـف أختـك يصـرخ ويبكـي وهـو يهتف بابا شـهيـد بابا بطل!

ولكـن مابالي أحـكـي لك عمـا تعلمـه وكـنت تتابعـه?

Quote: ( المشهد السياسي في السودان يذكرني بقصة معبرة للكاتب تشيخوف عن صياد ماهر ودب عنيد، قرأتها منذ عقود. وحينما أردت أن أعود إليها قبل أيام، وجدت أني، وشكراً للأصدقاء غير الحمقى، قد فقدت ذلك الجزء من مجموعة تشيخوف الذي يضمها، لذلك سأسردها بكلماتي، مستعيناً بالذاكرة. يحكي تشيخوف أن صيادأ كان عائداً من رحلة صيد ناجحة، راكباً زلاجته التي تجرها الكلاب، محملاً بصيد وفير شحنه في المقطورة من خلفه. فجأة أحس الصياد بحركة غير عادية خلفه فالتفت ليجد دباً ضخماً هائجاً، ربما بفعل رائحة الصيد وفعل الجوع الكافر، يطارده بقوة وسرعة هائلة. فكر الصياد بسرعة في ما يمكنه فعله للخروج من هذا المأزق، فهداه تفكيره إلى أنه لو ألقى بجزء من صيده للدب، فسينشغل الدب عنه بالأكل مما يمنحه فرصة للفرار، ففعل ذلك فوراً. بعد فترة قصيرة أحس الصياد بنفس الحركة خلفه مرة أخرى فالتفت وراءه ليجد نفس الدب يطارده بسرعة أكبر بعد أن التهم ما كان قد ألقاه له مما جعله هذه المرة أكثر قوة ونشاطاً. فكر الصياد مرة أخرى فيما يمكن أن يفعله ليخرج من هذا المأزق الأكثر سوءاً، فهداه تفكيره هذه المرة إلى أنه لو ألقى بجزء أكبر من صيده للدب فسينشغل الدب عنه لفترة أطول، كما أن ذلك سيخفف من حمولته مما سيزيد من سرعة زلاجته، فلم يتردد. مرة أخرى أحس الصياد بعد فترة قصيرة بنفس الحركة من خلفه أكثر جلبة وقوة، فالتفت ليجد نفس الدب يطارده وقد أصبح الآن أكثر سرعة وقوة وشراسة وشراً وتصميماً بفضل ما أكله في المرة السابقة. فكر الصياد بسرعة فيما يمكن أن يفعله ليخرج من هذا المأزق الأكثر صعوبة، فلم يجد أمامه هذه المرة سوى أن يلقي للدب بكل ما تبقى له من حصيلة صيده، عل الدب يفهم أنه لم يعد لدى الصياد ما يمكن أن يقدمه له فيتركه وشأنه. وفعلاً، قام الصياد بإلقاء كل ما تبقى له من صيد للدب، كما فك المقطورة التي كان يشحن عليها الصيد بكاملها، عن الزلاجة، كي يثبت للدب أنه لم يعد لديه ما يستحق عناء المطاردة. أخذ الصياد نفساً عميقاً فرحاً بأنه قد تخلص من الدب نهائياً، ثم ألهب ظهور كلابه بالسياط كي تنطلق بأقصى سرعة فلم تعد هناك حمولة تعيقها. بعد قليل سمع الصياد حركة أقوى وصوت خطوات أسرع تخب من خلفه، فالتفت ليجد الدب نفسه يرغي ويزبد ويتطاير من عينيه الشرر، وقد أصبح هذه المرة أقرب إليه من أي مرة مضت، كما أنه لم يعد بينه وبين الدب ساتر، بعد أن تخلص من المقطورة التي كان يجرها في المرة السابقة. يفكر الصياد بسرعة في ما عساه أن يفعل الآن، ولم يبق لديه شيء يقدمه للدب، ليتخلص من هذا المأزق الخطير، فلم يجد أمامه سوى أن يأخذ واحداً من كلابه التي تجر الزلاجة، ويلقيه للدب فداءاً عظيما. يلتهم الدب الكلب دون أن يتوقف ودون أن يبطئ ذلك من سرعته، فيلقي له الصياد بكلب آخر، فيلتهمه وتزداد قوته وشراسته ودمويته، فيلقي له الصياد بكلب آخر .... وهكذا حتى رمى الصياد بكل الكلاب وقضى الدب عليها جميعاً ... وانتهى الأمر بأن بقي الصياد وحيداً عارياً من كل صيده وكلابه ... ينتظر الدب. لا نحتاج لإكمال القصة، أو لعلها انتهت! كم من قادتنا السياسيين ظنوا أنهم بإلقائهم السلاح، وبتخليهم عن النضال المسلح، قد حسموا المعركة مع الإنقاذ وانتصروا عليها. لا نقول هذا رفضاً لاتفاقيات السلام أو لإيقاف الحروب المدمرة التي لازالت جروحها نازفة، ولكن لإزالة الغشاوة عن أعين أولئك الذين ظنوا أن الإنقاذ، بتوقيعها لاتفاقات السلام، قد اقتنعت قناعة تامة واكتفت بالتنازلات التي حصلت عليها عبر تلك الاتفاقات، وأنها قد تخلت نهائياً عن أجندتها الأصلية في التوسع والسيطرة والإخضاع والاستئصال لكل ما من شأنه أن يهدد مراميها النهائية. ونقوله أيضاً لأولئك الذين ظنوا أن الإنقاذ قد شبعت وامتلأت بطنها واطمأنت سياسياً واقتصادياً، بما وفرته لها الاتفاقيات، وأنها لم تعد بحاجة للجوء إلى العنف والقمع لحسم خلافاتها مع الآخرين. كم من أحزابنا السياسية وكم من مثقفينا الوطنيين تخلص من حمولته السياسية، وأثقاله الفكرية، وحقائبه البرنامجية، وعفشه التاريخي، طمعاً في السلامة، وأملاً في أن تتركه الإنقاذ في حاله وأن تسمح له بالعمل في النطاق الذي تختاره، وأن يتحدث حين يشار له، وأن يصمت حين يؤمر، وأن يكون قطعة ديكور باللون والشكل والحجم الذي يناسب قصر الإنقاذ الموحش. كم من أحزابنا ومثقفينا فعل كل ذلك، فلم يجدي فتيلاً، فعمد إلى جماهيره يتخلى عنها لأظافر ومخالب الإنقاذ تنهش فيها فصيلاً إثر فصيل، بالجوع والفقر والمرض والجهل والتهميش، وهو لا يحرك ساكناً. كم منهم فعل كل ذلك، فلما لم يفلح مع الإنقاذ، قدم لها أنصاره وقواعده وأعضائه ومناضليه، مجموعة بعد مجموعة، وواحداً تلو الآخر، لتلتهمهم في موائدها الملطخة بالدم، قتلاً واغتيالاً واعتقالاً وتعذيباً وفصلاً وتشريداً، وهو ينظر متفرجاً، يشمت على الآخرين، أو يصدر بياناته التي ستتطلع عليها الأجيال المقبلة، أو ينادي الناس للتبرع لحماس في فلسطين، أو للدعاء أو الدعوة لإطلاق سراح لمعتقلي جوانتانامو. تذكرت تشيخوف وأنا أتابع ما يجري الآن على الساحة السياسية السودانية، وقلت لنفسي لو ولد تشيخوف مرة أخرى في السودان هذه الأيام، فلا شك أنه كان سيموت كما "يموت راعي الضأن في جهله"، دون أن يكتب شيئاً أو يقرأ له أحد، لأن الخيال الفسيح الذي تفتق عنه إبداعه العظيم، أصبح سنة من سنن الحياة الطبيعية في السودان، لا يلتفت إليه أحد. )

اظنه توارد خواطر يامني , فقد كتب الاستاذ محمدسليمان مقاله (الاجابة) في نفس وقت كتابتك لاسئلتك المشروعة

UP

up

ومـازال أهلنـا في الشرق لايسـاومـون بحـق شعبهم...نفس الشـرق الـذي سـالت الـدماء الشابة الغـزيـرة فيـه لعـدة سـنوات...فمـاذا حـدث?

كـيف تبـدل الحـل السلمي الي استسـلام وضـحك عنـد السلام?

مـازال مصطـفي وأكـرم وعصـمت يزوروننا مـع رفاقهم سـاعة النوم وقبل الصلاة وبعـد الدعـاء..
ومازالت زيارة المقابر بعيـدة عـن الوعـود والدمـوع تمزق القلوب كما العيون.. فيظـهر معاوية والكـدرو وكـرار ليسـألونا..مـتي تأتون الينا?

ليتنا يا رجـال في مقبرة ضـمت وطـن بحـاله كـنا قادرين علي زيارتكم..وعلي تأكـيـد حـبنا لكم...

فلـكم سـعينا في البحـث عنكـم.... وضـاع سـعينا بين العصـي والاهـانة والتهـديـد..
ولكم بكت كـرامتنا مع عيوننا مـع كـل صـفعة علي وجـه أمهاتنـا... واسـتدعاء في الأمـن لآباءنـا..
وكـم مـن المرات توسـد كـثير منا فراشه والقـهـر يهـدد العظـام!
ورغـم كـل شـئ..رغـم الفقـر والإحـتياج...رغم الحـزن الـذي لا يرحم قلب صـغير أو كـبير...
إستمرينا في مشـوارنـا...

فلمـاذا رضـيت انت بأن تصـافحهم وتعمـل معهم?

لم يكـن ضـربهم لنـا مـذل ومهين مثل ضـربة دخـولك معهم في مجـلسهم!

لماذا زدت مـواجـعنـا يا عصـام..وأنت أخ لشـهيـد تفخـر بـه السـماء?

Quote: فلمـاذا رضـيت انت بأن تصـافحهم وتعمـل معهم? لم يكـن ضـربهم لنـا مـذل ومهين مثل ضـربة دخـولك معهم في مجـلسهم! لماذا زدت مـواجـعنـا يا عصـام..وأنت أخ لشـهيـد تفخـر بـه السـماء?

وكنا نبكـي بالـدم حـسـرة هلي شـباب وأطـفال يضـيعـون بين الحـروب والعيلفـون...أري عـديـد من اطـفال العيلفـون يصـرخـون قهرا وعقـولهم النبيلة كـما أقـدامهم.... تبحـث عـن طـوق نجـاة مـن مجـرمين يحمـلون أوراق شـخصية سـودانية...فيها زور محـل الديانة.. لهم نفس لـوننا ..لكنهم إخـتلفـوا عننـا..في أخـلاقهم اختلفـوا عنا وفي حـب السـودان إخـتلفـوا عننـا....نحـن ارتوينـا بكـرم وأخـلاق وحـب الوطـن..وهم بالحـقـد والكـراهية لكـل الوطـن...

أطـفال العيلفـون ينظـرون الينا بتوسـل باكـي ياعصـام...ويسـألـونـك ..

مـاذا تفعـل معهـم...لمـاذا زرعت خـنجـرا آخـر في قلوبنـا... أمـا كـفانا قتلهم لنـا ونحـن الذين كنا ننام في صـدر امهاتنا قبل أن يجـبروننـا بالدخـول لمعسـكراتهم?

كـنا ننام بعـد عشـاء مـع إخـوتنا الصـغار..ثم نقـول لهم والأحـلام تظـهر اكـثر روعـة في أصـواتنـا..بكـرة نمشي الجـامعة ونتخـرج..
بكـرة اشـتري ليك كـل حـاجـة يا أمجـد..وياصـفاء شـدي حـيلك في قرايتك..
بكـرة أدخـلك أي جـامعة انتي عايزاهـا..

ويا أبوي وأمـي..حجكم وراحتكم في الـدنيا دي علي..وخـلاص قربت...
بـكـرة نكـبر ونفـرح وتفرحـوا بينـا وتقـولوا....تعبنا راح خـلاص ونحنا فخـورين بيـكم...

آآآآخ ياعصـام...مـتي تنزع خـنجـرك مـن قلوبهم وقـلوبنـا??

ماذا حـدث لملف العيلفـون?

Quote: أطـفال العيلفـون ينظـرون الينا بتوسـل باكـي ياعصـام...ويسـألـونـك .. مـاذا تفعـل معهـم...لمـاذا زرعت خـنجـرا آخـر في قلوبنـا آآآآخ ياعصـام...مـتي تنزع خـنجـرك مـن قلوبهم وقـلوبنـا??

Quote: أخت الشــهيد ... صرخة في وجه الذين باعوا وقبضوا الثمن ... أنا يا بلد لو كان منحتك .. روحي ودمايا ونور عيوني ... أنا لا بمّن في يوم ولا بعرف كفى ... أما ما بنيتك يا بلد قبّال أكون .. بنت الخليفه العاش بأحداق العيون إيمان يسبح للإله .. طيبة قلب مشهوده والكل عارفه ... أنا من زمان سموني ناس ... عشم الصغيرين في الدفا ... أختاً لكل ملهوف .. حزين .. جايع حفا ... قبّال أكون أخت الشهيد الاشترى .. بي دمو بالروح مصطفى .... *** أخت الشهيد الهام في حبك يا بلد .. سجّل حروف من نور مع صحبه الكريم .. كان المداد روحو ودماه ... يا حليلو ده الما شاف جناه ... زي عادتو قام صلى الفجر ... وزع حنانو وقبلتو .. فوق الجباه ... طبق قاشو ونزل مسرّع ... لي سكه شاف فيها الخلاص .. حلم الحياه ... فوق صدرو كان يضوّي الجناح ... فوق قلبو كان يغلي الغضب ضد الجناه ... لكنو راح ... في سبيل مبادءو وكلمتو ... كايس دوام عزة وطن ... كايس رخاؤه ورفعتو ... حريه ما بتعرف سجن غير للعصاه .. ما كاسلو جاه ... *** خلوني أصرخ يا بلد ... في وجه كل خوّار بليد ... أغروهو بالمال والمناصب ... بي بهرة المجد التليد ... بي فيلا بي خدماً كتار ... با لبعت حلمك بالعفن ... أنا ما بحيد ... عن سكه كان فيها الوطن .. غايه وسبيل .. عن سكة الحزن اكتسى .. .توباً جديد .... عن ناس تلوّن في المواقف كل يوم ... موقف جديد ... أنا ما بحيد ... وأنا ياني أختك يا الشهيد ... حبي الوطن .. همّ الوطن ... همّ المساكين والتعابه ... ناساً بتفترش الارض .. تحت السحابه .... با الراكب البنز الجديد ... ما تنسى ويلات الحفاه ... والناس عراه ... أطفال صغار ...ضرعاً يبس .. والدنيا غابه ... ما بتدي غير زمرة لئام ... ناساً ديابه ... دايماً تعيش تمتص من شريان وريد .. وانا عمري ما بعرف بحيد ... يا الباكي عن صورتي القبيل .. يا حليل زمانك يا حليل ... أنا ببكي عن صورة بطل .. باع بالقليل ... يا حليل زمانك يا الخليل ... ياحليل حليل .. أنا صوتي منحاز للبلد ... حس المزارعيه البتشتل في الأمل في الحسكنيت صوت الطفوله الحالمه بي سودان جميل .. يا حليل حليل .. ** أنا مهري بس حب الوطن .. الزول يكون موقف ثبات ... أنا ما بحب الزيف أبد ... أنا زوله مكياجي المياه ... لا حمره لا روج لا أساس .. لا بودره زي كل البنات ... يا الباكي في صورتي القبيل .. يا حليل حليل .. أنا مهري بس حب الوطن .. وأنا زولي ما بيعرف يحيد .. وانا ما بحيد .. وانا ياني أختك يا الشهيد .. إدريس محمــد إبراهيم الرياض 02/07/2006م

أعـلم علم اليقين عصـام...أن المـال لا يعني لك شـيئا..فلقـد ورثت منه الكـثير..ووتملك منه الكـثير...المـال ليس مطـمعك...والعمـر لم يتبقي فيه الكـثير لتكـون السـلطـة مـرمـاك...
ولا انت من الجـبنـاء... وتربية عمي ميرغـني وخـالتي مـريم تربية أخـرجـت شـهيـد وأخـوات شـهيـد...وقفـن أخـواتك في كـل وقت مـع الأسـر ملتزمات بالقضـيـة ...فلماذا تعمـل معهم?

أخـي شـقيق الشـهيـد عصـام...

يؤمـن النظـام بشـغل العـدو بنفسـه ...عضـوية البرلمان جـزء من سـياسة ذلك الايمـان ...
شـريك الحكـومة الأكـبر في نسب التمثيل وفي كـل شـئ وأقصـد الحركـة الشـعبيـة....يتحـدث عـن تهميش نظـام الخـرطـوم الشـديد لهم...وكـلنا سـمعناهم يتحـدثـون عـن ذلك صـراحـة في وسـائل الإعـلام.... ولا يهم ان كـان صـوتهم عاليا مـدويا داخـل البرلمـان أو لا..فالوضـع في النهاية متشابه لهم...

فكـيف يكـون الوضـع بالنسبة لكـم وانتم أصـحـاب التمثيل الضـعيف?

Quote: أعـلم علم اليقين عصـام...أن المـال لا يعني لك شـيئا..فلقـد ورثت منه الكـثير..ووتملك منه الكـثير...المـال ليس مطـمعك...والعمـر لم يتبقي فيه الكـثير لتكـون السـلطـة مـرمـاك... ولا انت من الجـبنـاء... وتربية عمي ميرغـني وخـالتي مـريم تربية أخـرجـت شـهيـد وأخـوات شـهيـد...وقفـن أخـواتك في كـل وقت مـع الأسـر ملتزمات بالقضـيـة ...فلماذا تعمـل معهم? أخـي شـقيق الشـهيـد عصـام... يؤمـن النظـام بشـغل العـدو بنفسـه ...عضـوية البرلمان جـزء من سـياسة ذلك الايمـان ... شـريك الحكـومة الأكـبر في نسب التمثيل وفي كـل شـئ وأقصـد الحركـة الشـعبيـة....يتحـدث عـن تهميش نظـام الخـرطـوم الشـديد لهم...وكـلنا سـمعناهم يتحـدثـون عـن ذلك صـراحـة في وسـائل الإعـلام.... ولا يهم ان كـان صـوتهم عاليا مـدويا داخـل البرلمـان أو لا..فالوضـع في النهاية متشابه لهم... فكـيف يكـون الوضـع بالنسبة لكـم وانتم أصـحـاب التمثيل الضـعيف?

Quote: الأخ العزيز عصام جبرالله شكرآ جزيلآ على هذه الكلمات الرائعة Quote: فليستسلم من يستسلم اشلاؤنا اسمائنا: لا .... لا مفر سقط القناع عن القناع حاصر حصارك ....لا مفر سقطت ذراعك فالتقطها واضرب عدوك ... لا مفر وسقط قربك فالتقطنى واضرب عدوك بي .... فانت الان حر حر و حر .... قتلاك او جرحاك فيك ذخيرة فاضرب بها .اضرب عدوك.... لا مفر سقط القناع عن القناع ظهرى امام البحر اسوار و ......لأ قد اخسر الدنيا,نعم, قد اخسر الكلمات و الذكرى ولكنى اقول الآن: لأ. هى اخر الطلقات: لأ. هى ما تبقي من هواء الارض: لأ. هى ما تبقي من حطام الروح : لأ. Quote: لا تدع خيانات الاخرين تسمم قلبك و روحك لا يا عصام جبرالله نحن لا نبكى موتانا فدمهم لم يذهب هباء وإنا فخورون بهم وسنظل الى آخر العمر مهما تغيرت من معطيات نحن هنا ننادى أخوان لنا لا نعرف لماذا إختاروا هذا الطريق نذكرهم بغدر هؤلاء ومن الدرك الزي يورطون أنفسهم فيه الدرك الزى سوف يلطخ تاريخهم ويقذف بهم الى مزبلة التاريخ هم إخوان لنا لهم ما لنا ولنا ما لهم وإنقاذهم من أنفسهم أمل لنا نسبت الزل الى نفسى ووصفت صرخة الشجاعة التى أطلقتها منى خوجلى بالعويل لكى لا أقول له أنت جبان لأنى لا أعرفه أبدآ جبان وإن لم يلبوا النداء فلهم ما إختاروا وسيكونوا هم الخاسرين أحوك رأفت ميلاد

الأخت منى خوجلى رفعت صوتى بجانب صوتك ليس لزيادته قوة

فصوتك دائمآ هو الأقوي

أردت فقط أن تكون صيحتين

فنحن نحمل فى طياتنا شهيدين غاليين

أنا أكتفى هكذا وأنت لك ما تريدين

وأستميحك غزرآ بأنى أرسلت رابط صيحتك التى أرجفت قلوب ضعفاء النفوس كلهم

أرسلتها الى الأخ عصام مرغنى

ولنا فيك كل الفخر


ولا نامت أعين الجبناء

أحوك رأفت ميلاد

Quote: قال القائل : الوحش يقتل ثائراً ... والأرض تنبت ألف ثائر .. يا كبرياء الجرح لو متنا .. لحاربت المقابر ...

Quote: التاج جـنبو سـيد..والاتنين فـوق الفاتح..

يا إلهى

الاستاذة منى خوجلى

وكانة وصف لمباراة حبية بين الأنداد النجمة والمجد فى ميدان فريق النجمة الفسيح بالحارة السابعة المهدية الذى تعود الشهيد "التاج " الوديع ان يكون احد فرسانة قبل ان يصبح فارسا للموت الظالم مع زملائة الشهداء

لك التحية وكامل التضامن

لا لخذلان الشهداء وأسرهم والشعب السودانى

يتمم قلبي عنـد كـل صـلاة بتراب مـن مقبرتكم شـهداء أبريـل رمضـان..

كيف تسير احوال الفقراء ...ياطلال عفيفى ؟

مهند عبدالرحمن زكريا ياعصـام كـان طـفل عمـره أقـل مـن 16 سنة ..طالب من المتفوقين فى مدرسة بحري الثانوية أحرز (86%) فى امتحان الشهادة... وكـان مليـان بالحـياة والآمـال..وكان يتمنى يتخرج دكتورا أو مهندسا يساهم فى تقدم السودان...

ولكن قوانين الأنقاذ الجائرة والخدمة الإلزامية حالت دون أن يحقق أحلامه الصغيرة فى الحق فى الحياة والطموح فى مستقبل باهر...
حاولت والدته توضيح أن مهند لم يبلغ بعد 16 عاما ويعتبر قاصرا ..
وأن مهند يعانى من تعب قى القلب .. لم يستمع القتلة لصرخات والدته... وأخذوه لمعسكر الجيلى بالخرطوم بحرى ..
أخذوه يوم الجمعة ليرموا بجثته يوم الثلاثاء فى المستشفى العسكري بأمدرمان ويهربوا..
وياحسـرتنا علي طـفـولة مهنـد ورفقـاءه..وياخسـارة علي ضـياع شـباب الوطـن!

وزي ياعصـام ماعرفنـا بالاعـدامات مـن الراديو..اسـرة مهنـد عـرفت بموت ولـدها مـن طـفل صـديقه!حضر طفل صغير صديق لمهند وراح يسأل فى حي الموردة عن أسرة مهند .. إلى أن وصل الخبر المشئوم.... توفى مهند الطالب النجيب الذي كان يرجى منه..حكي الطفل كيف عانى مهند من إعياء التدريب تحت شمس الصيف الحارقة.. وكيف لم يجد الرحمة من قتلة الإنقاذ... ولا حتى من دكتور المعسكر ...
والغريب أن والدته لم تستطيع النوم ذلك اليوم... وبقلب الأم قامت مذعورة وذهبت لمعسكر الجيلى ...كـانت مثل امي تماما عنـدما كـانت تبحـث في صـباح ذلك اليوم عـن طـائرة هيلوكوبتر في السـماء...لكن منعوها من الدخول للمعسكر.. بينمـا كـان إبنها كـبدها وروحها وقلب أبيه يحتضر تحت وطأة شمس الصيف الحارقة!

مات مهند الصغير الذى كان والـده والـدته ينتظـرانه عنـد كـل خـروج بشـوق... وعنـد كـل شـروق بفـرح ورجـاء...وفي نفس اليـوم مات أيضـا الطفل غسان من جراء التعذيب!

تري كم كـان عـددهم?

وأين العـدالة ياعصـام?

ياحـرقـة قلب أمـك عليـك يامهنـد!

وياحـرقـة قلوب كـل أمهات الأطـفال والشباب الذيـن قتلوا ..

وقفنـا أيضـا معهم وفي القلب جرح لا يبـدو أنه سـيلتئم...هـل تـذكـر ياعصـام صـرخاتنا علي عصـمت ومصـطفي ورفاقهم?

ما زالت أسرة مهند فى انتظار القصاص والعدالة من القتلة...لمهند وكل رفاقه الأطفال الذين قتلوا فى العيلفون والجيلى وفتاشة ..

ونحـن أيضـا ياعصـام ننتظـر!

الاخت مني خوجلي!

عارفه البقيف بين الحروف دي يصاب بالحزن ...فينفجر باكيا وده اضعف الايمان

فليرقدواا عافيه لهم الجنه !!!

Quote: فمـاذا فعلتم منـذ التحـاقكـم بالمجـلس الوطـني?

Quote: أضـعف الايمـان...قـول كـلمة الحـق..تسـاؤلاتنـا مشروعـة ودم الشـهـداء غـالي

Quote: غـدا تشـرق شـمس الحرية...لن نرضـي بغـير المحاكمات العلنية..وكـبر الحـلم مـع الوعـود وكـلما إزدادت فجـيعتنا عنـد اشـتـداد ظـلمهم كـلما كـبر حلمنا..

Quote: مصـطـفي وعصـمت وكـرار وأكـرم وباقي الشـهـداء..كـانوا بيحـبـوا الحـياة لكـن أحـبوا السـودان أكـثر...

Quote: وكنا نبكـي بالـدم حـسـرة هلي شـباب وأطـفال يضـيعـون بين الحـروب والعيلفـون...أري عـديـد من اطـفال العيلفـون يصـرخـون قهرا وعقـولهم النبيلة كـما أقـدامهم.... تبحـث عـن طـوق نجـاة مـن مجـرمين يحمـلون أوراق شـخصية سـودانية...فيها زور محـل الديانة.. لهم نفس لـوننا ..لكنهم إخـتلفـوا عننـا..في أخـلاقهم اختلفـوا عنا وفي حـب السـودان إخـتلفـوا عننـا....نحـن ارتوينـا بكـرم وأخـلاق وحـب الوطـن..وهم بالحـقـد والكـراهية لكـل الوطـن...

Quote: مات مهند الصغير الذى كان والـده والـدته ينتظـرانه عنـد كـل خـروج بشـوق... وعنـد كـل شـروق بفـرح ورجـاء...وفي نفس اليـوم مات أيضـا الطفل غسان من جراء التعذيب!

up

مطر"
مطر
مطر
في كل قطرة من المطر
حمراء أو صفراء من أجنة الزهر
وكل دمعة من الجياع و العراة
وكل قطرة تراق من دم العبيد
فهي ابتسام في انتظار مبسم جديد
أو حلمة توردت على فم الوليد
في عالم الغد الفتي ، واهب الحياة "


ويهطل المطر

للشاعر بدر شاكر السياب


dr mustafa mahmoud

Quote: الاخت مني خوجلي! عارفه البقيف بين الحروف دي يصاب بالحزن ...فينفجر باكيا وده اضعف الايمان فليرقدواا عافيه لهم الجنه !!!

اخـتي الـعـزيـزة جـدآ، ومـكتـوووووولة كـمـد،
منـي.


انتـي بتـنفـخـي فـي قـربـة فيهـا آلـق قـد!!!. مـزايـآ وامتيـازات والهـدايـآ والاراضـي الحـدادي مدادي، والـرخص التجـاريـة الـمقدمة لاعـضـاء المـجلس الـوطني لاسـتيـراد اي شـئ حتي ولـو كان ...."بـراز يـوناني"...او رغـيف.."مسـرطن"..او ادويـة فاسـدة، بجـانب عـربيـات آخـر موديـل،وسـواق عـلي حساب الحـكومـة، وســلفيـات بالعملة المحليـة، وبالعملة الصـعبة من البنـوك (الـمآفيـوية)،ووسـطات مسـتجـابة في كل الدواويـن الـحكوميـة والاســـلاميـة،وتـوظـيف اولاد وبنات الآهــل والقـرائـب بعد إجـراءات عمليـاتـ غسـيل امـخـاخ، وسـفريـات بســودانيــر بربع القـيـمة، والسـماح لة بالخـروخ من البـلاد بأي مبالغ بالعملة الصـعبة!!!!!!ولايسـمح لاحـدآ في الـمطارات بتفـتيشــة!!!!.

... هـناك قـول معـروف تسـخدمة الآنقـآذ دومـآ يقـول: " إفـسـاد من لـم يفـسد بعـد"
.....وهـناك مثـل عـراقـي يقـول: " اطـعـم الـفـم....تكـسـر العـيـن"


اخـتي مـني،
اشـفق واللــــة علـيك، من الاذآن في مـالطا!!!!

Quote: اخـتي مـني، اشـفق واللــــة علـيك، من الاذآن في مـالطا!!!!

كـلمة الحـق لا بـد مـن أن تقـال حـتي ولو كـنا بين مـن فقـدوا السـمع..
لـن نيأس فإن لم يسـمعـوا فإن الله يسـمع ويـري..وسـتشهـد أيـديهم هم بما كـانوا يكسـبون..
وهـذا قـدرنـا أن نـواجـه بمـا عنـدنا وأنـا بقـدري ملتزمـة الي أن يقضـي الله أمـرا كـان مفعـولا....

ما تعبر عنه مني ( مع حفظ الالقاب ) لوعة امراة ذكية صلبة قادرة علي استثارة الوجدان السوداني باصرار لا يفت في عضده الزمن ولا سواءة ظالم او تكالب علي سلطة وفانية .. لوعة في ظاهرها وثورة عارمة في باطنها طالبة لحق لا يذهب مع الزمن .. ليست ولولة و لا ضجيج انها بعض من بركان نساء بلادي وان نامت البراكيين زمانا فلا نظن انها استكانت فهي الي انفجار يبعث لهيبا وحمم ... مني (مع حفظ الالقاب) تسرد ظلم الماضي فتجعله حاضرا حتي لا يذهب دون ثأر عادل وحضاري ....

up, for Isam to see

Quote: يقولون : صوت المستذلّين خافت وسمع طغاة الأرض أصخم وفي صيحة الشعب المسخّر زعزعُُ تخرّ لهـا شـمّ العروش، وتهدم ولعلعة الحقّ الغضوب لها صدى ودمدمة الحرب الضروس لها فم إذا التـفّ حول الحقّ قـوم فإنّه يـصرّم أحـداث الـزّمـان ويـُبرم لك الويل يا صرح المظالم من غد إذا نهض المستضعفون وصمّموا ! إذا حطم المستعبدون قيودهم وصبّوا حميم السخط أيّان تعلم... ! أغرّك أنّ الشعب مغض على قذى وأن الفضاء الرّحب وسنانُ مظلم ؟ ألا إنّ أحلام البلاد دفـين تجمجم في أعماقها ما تجمجم ولكن سيأتي بعد لأي نشوره وينبثق اليوم الذي يتـرنم هو الحقّ يغفي ثم ينهض ساخطا فيهدم ما شاد الظّلام ويحطم * * *

Quote: سالة الشهيد التحية للجميع... الشهداء أكرم منا. حتى لا ننسى، بأن أرواحهم تزورنا كل يوم لتطرد النعاس من جفوننا... بالآمس جأني الشهيد عاصباً جبينه بهالة النضال بصدره إرتعاشة الفداء نازفة ملفحاً بجزوة الكفاح يكسو وجهه الجلال فركة أعيني أردت ضمه فصدني صغرت مرتين ثم غصت في إنكسار نفسي الواقفه تقلصت مسرتي تناثر إندفاعي الخجول في الهموم الزاحفه وجمت إذ عجبت ماأكون قد فعلت للرفاق لعلني لم أخفض اللواء أو أداعب النفاق نظرت في شحوب ماذا يريد زائري الغضوب قل لي وكفه تصد دمه المراق أرواحنا تزوركم لتطرد النعاس من جفونكم فركة أعيني كبيرة كبيرة فتحتها ثم استطلت تمخر السحاب قامتي سحقت غيمة الركود دستها، تراقص انتعاش صحوي فوق راحتي دعاني الشهيد مد يده حضنته توازت القامات في إعتدال مدة طويله شددت كفه نظرت في عيونه رأيت واحة ظليله جبينه يصوغ كبرياء وصدره يشع في إزدهاء ثم استدار بعد حين باسماً ووجه يعانق السماء حين غاب في الماضي انتفضت في إنفعال لــــــــــــــن أنــــــــــــسى حين هزني مودعاً وقال: غاية أن تكون أن لا تنام أو تخون Ashraf Yasin

لن نيأس ... ولن ولم نتصالح... ولن نغفر...
فقد قتلتم ابنائنا بعمد فجزاءكم القصاص ومن بعده نار جنهم ...
وما اللعنات التي تحل بكم كل مرة إلاً غضب الله على ما فعلتم بشهدائنا وشهداء الوطن جميعاً...

سنسلم راية المطالبة بحقوق الشهداء جيلاً بعد جيل ... ولن ولم يشغلنا مستجدات الخارطة السياسية في الوطن ...
فمرحبا بوقف الاقتتال بين ابناء الوطن ...

ولكن شعارنا لا عفا الله عما سلف ...

لتظل هذه الصرخة عالية
الاستاذة منى خوجلى
لتؤرق كل من بايع او هادن
وباسم الشهداء جميعا
وارواحهم الطاهرة مازالت ترفرف
فوق سماء الوطن
مطالبة بالقصاص
فعصام ميرغنى
شاهدت له شريط فيديو
وهو يقود قوات التحالف السودانية
ويحقق الانتصار على فلول الجبهة المندحرة
وبعد العملية العسكرية الناجحة
كان شهداء الحرية والتجديد يتوشحون
علم التحالف ذو اللونين الابيض والاسود
ليوارو الثرى فى الارض المحررة
باسم هؤلاء الشهداء جميعا
يظل السؤال قائما
لماذا سيادة الكوماندا عصام ميرغنى
وما هو الثمن

Quote: لماذا سيادة الكوماندو عصام ميرغنى وما هو الثمن???

هـل سـتحـارب ياعصـام مـع حكـومة جـسـدك الجـديـد?
هاتحـارب دريج وشـريف حـريرة زملاءك ورفاقـك بالأمس القـريب?
وماتلوم حكـومتـك سـبب البلاوي?

الحـرب يا عصـام في كـل مكـان وانت عـارف انو ده اسـوأ وقت في تاريخ السـودان واسـوأ مجـرمـين ...ليه مشيت معاهم?

هل سال الشهيد عن ثمن ؟ الدماء هي لبعض من حق لوطن ولا ثمن لها ؟ الشهداء دفاترهم ليس فيها طرح وجمع لحساب الربح و الخسارة والا لما استشهدوا ..الدفاتر المتخمة بالارقام لغيرهم فهم في غني سرمدي عنها

Quote: هل سال الشهيد عن ثمن ؟ الدماء هي لبعض من حق لوطن ولا ثمن لها ؟ الشهداء دفاترهم ليس فيها طرح وجمع لحساب الربح و الخسارة والا لما استشهدوا ..الدفاتر المتخمة بالارقام لغيرهم فهم في غني سرمدي عنها

بعـد استشهـادهم نـذكـر مـن أخـذتهم الـدنيا وخـيراتها بـدمهم ..

هـذا مكـانك ومكـانهم ابوبكـر.. فلا تغيب

ونحـن جـميعا وغـيرنـا آلاف في انتظـار ردك ياعصـام..ونتمنـاه..

صـادقـا كـأحـلام شـعبنـا الـذي تعب حـتي حـد الموت بمناسبة وبدون مناسبة..

قـويـا ..كقـوة وقفـة ابنـائنا لحظـة الاعـدامات....وقـوة أمهاتنـا وابناءنـا وإخـواتنا في تظـاهراتهم ضـد الظـلم...

نريـده شـفافا واضـحا... كـإبتسـامة اطـفالك انت عنـدما يقابلونك عنـد رجـوعـك لهم...
وليس منكسرا حـزينا كملامح أطـفالنـا يـوم العيـد!

ننتظـرك يا أخ الشـهيـد

اخـتي العـزيـزة جـدآ،
مـنـي
فـي السـودان فـي نـوع جـديـد من ال..(البـزنـس)،اسـمة "الاتـجار بإسـم الشـهـيد". يـعـني لـو الـواحد مقـروض في مـال ولاتاشـيـرة دخـول للسـعوديـة، ماعـليـة الايشـيـل شـهادة وفـاة اخـوة ولا ابـوة،ويقـصـد فـروع مكاتب الـحـزب الـحاكـم، ويـؤكـد لـيهم حـامل الشـهادة، انة سـيسـلك نفس طـريق الـشهـيد، فـداء للانقـاذ والـحزب الـحاكـم، وبعـدها يتـحصـل الـمقـروض عـلي كل احتيـاجاتة، بعـد الاشـتراك في العضـوية.

....ولـو الـزول الـمقروض، عندة شـهـيدين اثنييـن، ممـكن يتـحصـل الـمقروض عـلي وظـيفة دبلـوماسـي في الخـارجيـة، ولاعـضـو في الـبرلـمان!!!!.
....يـعـني الشـهـيـد بقـي...." ولـي فيـة مـآرب آخــري"!!!.

اخـتي الـحبيـبة،
الـجثـث لا تحـس ولاتشـعـر،...وفـري وقـتك!!!!.

عصـام لا يحتـاج الي أي امـوال... هـذه قناعة أعـرفها عنه..ومـن يطـمع في الأمـوال يكـدسـها ولا يصـرفها علي الآخـرين..والعـديـد أخـبروني سـابقا بما يصرفه عصـام عليهم!

اخـي بكـري الصايغ..

نحـن ننتظـر رد مـن عصـام... ولن نعيش وعـود تماثل وعـود التجـمع سـابقا.... ودم ابنـانـا كـذلك لـن ننسـاه..
ولن أكـف اخي بكـري عن التذكـير وعـن الكتابة..وهـذا واجـبي وواجـب كـل حـريص علي الوطـن والمحاسبة..
وسـأنام واستيقظ ودم إخـوتي أمـامي... حـتي حـينما أضـحك واتنـاول طـعامي..
والميت حـسـابه عنـد الله سـبحـانه وتعالي الآن وعنـدما يضـمه القبر وأيضـا في التاريخ ..وأمـا عصـام فهـو لم يمت وأملي أنه سـيفهم ما أقـوله هنـا فـذا جـزء مـن الحاسبة والشفافية والمصـداقية..

ما هي بـدائلك التي تهـديني اليهاأخي بكـري عنـدما تنصحـني بأن لا أضـيع وقتي?

Quote: رسالة صادقة، تضرب في شغاف القلب، يا منى، أسال معك الأخ عصام،الذي أرجو ألا يتبدد ودي له، أو أن أعافه. فإنني مع محجوب "شريفنا" الحبييب، أقول "أعاف الصديق الي ما بهم بيك!" إن لم تمس رسالتك هذه منه الشغاف، فلن يكون عصام الرفيق الذي نعرف.

قابضة علي الجمر انت وتتحمليين حرارته فهو ابرد عندك عن سكوت علي ظلم لا الزمن ولا جور الظالم وتعسفه و لا من يتساقط خذلانا في الطريق عائق لمسيرة اصرارك طلبا لحق وما كلماتي الا وهي خجلة من افعال بعض من رجال بلادنا

Dear Muna

May your troubled heart "
find peace and comfort in the knowledge
that you are never alone
May God's presence ease
your trembling spirit and give you rest
He knows how you feel
He is ever aware of your circumstances
and ready to be your strength
your grace, and your peace
He is there to cast sunlight
into all of your darkened shadows
to send encouragement through the love
of friends and family, and
to replace your weariness with new hope

God is your stronghold
and with Him as your guide
you need never be afraid
No circumstances can block His love
No grief is too hard for Him to bear
No task is too difficult
for Him to complete
When what you are feeling
is simply too deep for words
and nothing anyone does or says
can provide you with the relief you need
God understands
He is your provider --
today, tomorrow, and always
And He loves you.
Cast all of your cares on Him
" ...and believe

just be sure that they will
live on in the heart of
everyone who loved them

my heart goes out to you

NOON


آمـين..ليرحمنا الله جميعا برفـع الظـلم عنـا..
وحـتي تكون أرواح أبنـاءنا وأرواحـنا في سـلام نواصـل..
شـكرا أخـتي نـون..وجـودك بـدعـواتك نـور

فان خربت الذاكرة :

صحيفة النيويورك تايمز 25 ابريل 1990
28 Sudan Officers Executed On Charges of Trying a Coup

AP
Published: April 25, 1990
LEAD: A military firing squad executed 28 officers, including three retired generals and a brigadier, after a summary court-martial on charges of trying to stage a coup, official news organizations reported.

A military firing squad executed 28 officers, including three retired generals and a brigadier, after a summary court-martial on charges of trying to stage a coup, official news organizations reported.

A statement broadcast on the Government's Radio Omdurman said that a colonel was acquitted but that a court-martial was continuing.

The executed officers included the two retired senior officers, Maj. Gen. Abdul-Kadir al-Kadaru and Brig. Mohammed Osman Hamid Karrar, who were accused by the Government of being leaders of the attempted plot.

ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل-رمضـان؟؟

أيـن هـي قبـور أبناءنا.. ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب ..
نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا!

Quote: شكرا يامنى ونوجه سؤالك لكل اعضاء التجمع الذين هم اعضاء فى المجلس الوطنى الآن: Quote: فمـاذا فعلتم منـذ التحـاقكـم بالمجـلس الوطـني?

يا سـلوي ..معـا مـن أجـل المحـاسـبة للجميـع...
ولأنفسـنا قبـل العـدو....

مـاذا حـدث في ملف اعـدامات ابريل رمضـان?

نسـألك الآن بلسـان المحاسبة... ولا نخـاف الا الخـالق ولا مسـاومة في حـقـوق الشـهـداء وأسـرهم...

Quote: هل مازالت لعنات شهداء واهالي رمضان تطارد الانقاذيين الخرطوم قبلةالثوار منذ غردون وحتي البشير في يوم غائظ, والشمس الحارقة تلهب الاجساد وتلفح الوجوه السمرا, كانت جمهرة الناس تسد شارع القصر نساء واطفــــالا صغارا يحملون يافطات كتبت عليها, اين مقابر ابائنا? وفي يافطة ثـانية اين مقابر ابنائنا? وفي يافطة اخري ثـالثة, اين مقابر ازوجنا? حناجرهم تهتف وتندد, وافئدتهم المكلومـة علي فقدان اعزائهم, وسياط البوليس الرعناء تحول من الوقوف علي جانب الطــريف حتي تصل رسالتهم وسؤالهم عن مقابر شهدائهم والحفرة! تفرد أحد ضباط الامن بامرأة, تفرد الضبع بالمها, ارداها ارضا ولكن بناتها كن له بالمرصاد, فانهلن عليه ضربا فولي هاربا كما يفعل الضبع!تراءت الصورة لي في ذهني, أننا في عالم مازالت تسوده شريعة الغاب, وايقنت أن هذا البلد اهون شي فيه الانســان!لم أري في حياتي منظرا كهذا, رجل ينهال علي إمراة ضربا حتي يطرحها ارضــــا?لم يكن في عرف السودانين شي من هذا القبيل ابدا البتة! وكان أكثـــــر ما يثيــــر سخطهم وكرههم, أن يروا منظرا بشعا كهذا حتي لو كان احدهم مـــارا علي طــريق. نهضت المرأة وقالت, استـغفر الله, حسبي الله ونــعم الوكيــل, قالتها وهـي تئن من الالم ثـم رفعت صـوتها في غضـب وحـسـرة و قالت بصوت قــوي الحق ماعليك, علي الجبان القاعد في القصـــر, رددتهـــــا, كانت كلماتها ونبرات صوتها تدل علي شجاعتها وارادتها رغم نفجان صدرهــا ووتحمـلها لعصي رجل الامن البليد أمراة في مقام والدته! وكعــــــــادة السودانين وتـربيتهم كانت المرأة عندهم معززة مكرمة, يقفون لها حتي تجلس في المواصلات صغيـــرا وكبيرا, وتقضي لها حاجاتها, واصبح هذا شي موروث عندهم وحتي غنائهم افــــرد لها مكانة كبيرة. يقال للرجل الكريم السمح مقنع الكاشفات اسوة بالرسول الكريم, ما اكرمهن ألا كريم وما اهانهن إلا لئيم. إمرأة كهذه لم أري مثلها في حياتي, وقفت في الحشد الكبير الذي تجـمهر, وقالت بصوت يملئه الاسي, نحن فدي هذا البلد, اولادنا كانوا الدرقة والسيف لـــه, كانوا ضباط في القوات المسلحة التي كانت درع هذا البلد والله يوم كـــان يتــــم تخريجهم كنا بنمشي نحضره ونفرح بيهم, ونزغرد لانضمامهم للقــــوات المسلحــة الحامية للارض والعرض, ولو استشهدوا برضوا بنفرح عشان تراب الوطــــــــــــن. لكن اليوم اولادنــــــــا قتلتهم أيدي الغدر الاثمة, ودفنتهم في حفرة, اهانتهم ومااكرمتهم, نحن اهلهم ماعارفين وين قبورهم, نحن دايرين نعرف قبورهم ونقتص من الايدي الاثمة!وبين هتــاف الناس وصراخ الزغب الصغار, ابوي شهيد ابوي بطـــــل,هدتني كلماتها وكلماتهم كما تنزل الملمة الشديدة علي الرجل فترديه أرضــــــــا.همس لي احد الواقفين بعيونه مستنكر, وقال لي مستغربا, حتي قبورهم مـــا دايرين اوروهم ليها?ديل ما بخافوا الله? هسع الاطفال والنسوان ذنبهم شـــنـــــو?ديل هسع ما مسكوا ليهم سنة لو استمروا ما حيخلوا زول واحـــــــــد فـــــي البـلـد!نزلت غشاوة علي عيني من دمعة حارة, اسكنت في حزن يتجدد كلما حـــــلت ذكراهم, هولاء اليتامي الصغار اجسادهم نحيلة تحمل شعارات اين قبــــــــور ابائنـــــــــــا!اصبحت محتار الي اين اسير وايقنت اننا مازلنا في جاهليةاولي, لا حقوق معها ولا كرامة للانســـــــــان, لاتسامح في هذا البلد, لماذا انحســــر الخير من هذه النفوس وضاعت معاني الرحمة والتسامح?ورجعت اجر خطاي كانسان مكبل بالقيود محبط. سألت عن هذه المرأة, وقيل لي انهــا الحاجة جارة تسكن امتداد الدرجة الثالثة, أم الشهيد النقيب طيار مصطفي خوجلي, امراة كالف رجل!خـــلت أن مهيرة بنت عبود التي سمعنا بشجاعتهـا تجسدت في هذه المراةالبهية. أمراة لوكان لي من الامر شي لوهبتها حياتي ولا كدرت حياتها وكلمتها في فلذة كبدهـــا! وسمعت كلماتها غير ابهة بشي, كاسماء بنت ابي بكر الذي كان رقيقا ورحيما ومتســـامحــا حين تولي امر المسلمين. اسماء حين رات منظر ابنها قالت قولتها المشهورة والتي صارت مثلا 'الشاة لايضيرها السلخ بعد الذبح', ولكنها توعدت الحجاج وقالت له: لقد سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرج من ثقيف اثنان كذاب ومبير,الكذاب مسيلمة والثانية تقصد به الترابي والمبير هو عمر البشير واي جور وظلم أن يقتل الرجل رفقائه بليل, ويدفنهم في حفرة, ويعذب اهليهم ويرميهم في السجون, ويرفض ان يقول لهم هولاء قبور شهداكم? اين له من دعوات صغارهم الذين ذاقــــوا الغبن والظلم واليتم?وكان رسول الانسانية يقول انا وكافلهم بسبابته واوسط اصابعه هكذا في الجنان!وما كان للبشير ان يقتلهم لانه اتي بنفس الطريق الذي اتوا منه, وماقامـوا بحـركتهم العسـكرية الا حين راوه اغتال الديمقراطية, وكانهم علموا حسب معرفتهم بهم انه سيعذب الشعب اكثر من ان يصلح حاله, وماكان لاعوانه امثال الزبير الذي قاد انقلاب ايام الصادق ولم يلقي اعداما وبقي في السجن حتي انقلاب البشير المشئوم, وكذلك ابراهيم شمس الدين الذي قاد انقلابا ايام نميري في عام 83 , وماكان من النميري ان يقول له لن احكامك حتي ادع لك شرفا بل سوف اطردك من الجيش, ولكن الترابي الذي كان هو عدو للشعب السوداني, اعاده في حكومة الانتفاضة لان جماعته كانوا مسيطرين علي الجيش وسائر الوزارات. رجع ابراهيم شمس الدين للجيش ولكن لعنة شهداء رمضان واهليهم وصغارهم كانت لهم بالمرصاد, نال جزاه في هذه الدنيا حرقا وكذلك الزبير غرقا كالفرعون وقيل مقتولا قبل غـرق جـسـده, ومازال العمر يطول بالبشير حتي يتعرض للفتن صباحا مساء, ولاشي له سوي طلاقه وحرامه وقسمه مع تفتيت وحدةالبلد, وزرع الاحقاد في قلوب السودانين, واصبح مشدوه بالقوات الدولية!تذكرت كلام الرجل حين كانت المراة تتكلم, وكاني بالسنين العجاف ما حل بشبابنا في الحروب المقيتة في الجنوب والغرب والشرق خلق كثير, ونال عراب النظام من السجن والاعتقال واصبح طريدا مهانــــــاوقال, اي والله هذا عقاب فرضه علينا الله حين اتينا بالبشير للسلطة, قالها مرارا وبملء فيه في اماكن كثيرة, ولم يكن يدري انها من شهداء رمضان, ودعوات امهاتهم ونسائهم وصغارهم, وان دمائهم لن تضيع هدرا!وانني اليوم حزين وبكل الاوفياء وكل محبي الانسانية والرحماء اتقدم لاسرهم وذويهم واطفالهم, واقول لهم مرت ستة عشرعام, ومازلت ذكـراكم في قلوب ووجدان الشعب السوداني محفورة, وان طمرت حفرتكم ولم نكن نعرف مكانها حتي اليوم, طوبي لكم جبر الله كسر اهاليكم واطفالكم بعد مافقدوا الطاعم والكاسي, ولكن دماءشهدائنا مازالت سطور من نور في حب الوطن وحتي تشرق شمس حرية جديدة وتنتهي الطغمة لكم الجنة وحسن عقي الدار

الرد على الأستاذة منى عوض خوجلي (1)

«السياسةُ هي حربٌ دونَ سفكِ دماء، والحربُ هي سياسةٌ دامية.»
ماوتسي تونغ
الأستاذة منى عوض خوجلي
الزميلات والزملاء المشاركين في المداخلات والتعليق على «المسألة العاجلة» المطروحة للإجابة والنقاش في المنبر الحر بسودانيزأونلاين.
لكم جميعاً السلام.. والمعزة والتقدير...

بداية... الشكر كثيراً للأستاذة منى عوض خوجلي على إثارة الموضوع.. وهو في مجمله لا يخرج عن إطار، ومترتبات وتداعيات، قرار مشاركة ـ التجمع الوطني الديمقراطي ـ في «السلطة التشريعية الانتقالية».. ومشاركة جزء من التجمع الوطني «دون قرار تجمع توافقت عليه كل فصائله» في «حكومة الوحدة الوطنية» .. ومدى تقاطع تلك المشاركة، بل تضادها «كما يعتقد البعض» مع القضايا الوطنية في المحاسبة والقصاص العادل في الجرائم ضد الإنسانية، وانتهاكات حقوق الإنسان، وعلى رأسها كما ترى الأستاذة منى «قضية شهداء أبريل 1990».

الشكر أيضاً للأصـدقاء الذين كتبوا لي عبـر بريدي الخـاص منبهين للبوســت المنشور.. ومرسلين الرابط للموضــوع «LINK» في «المنبر الحر بسودانيزأونلاين». والشكر للكلمات الطيبة التي وردت في بعض المداخلات. .. والعذر و«العتبى» لمقدمة الموضوع ــ «إن كان لنا حق المسائلة الديمقراطية».. فعلينا حق مراعاة الآخرين في تقديم السؤال مباشرة.. والتخفيف والانتقاء من بحر اللغة العربية الواسع، حتى لا نظلم دون قصد.. وحتى لا يصيب رشاش القصف العاطفي، أو «النيران الصديقة» دون قصد عشرات من النواب البرلمانيين المعارضين لسياسات النظام، وجلهم قادة نضال وطني طويل تنحني لهم هاماتنا بالاحترام،.. وحتى لا يلاحق ذلك القصف مئات من نواب ثورة الحركة الشعبية والأحزاب الجنوبية الديمقراطية، الذين يؤمنون بالسودان الجديد والديمقراطية وحقوق الإنسان، ولا تربطهم أدنى علاقة بحزب النظام الحاكم.. وللأسف «جميعهم يجلسون في نفس القاعة الملطخة بدماء الشهداء» كما أوردت المتسائلة الفاضلة.. وأخيراً.. «في الحـد الأدنـى» ألا نتـرك مرارة في حـلق مُسـائلْ لـم تثـبت إدانتـه، ولـم ينـطق بكلمـة تبيـان وتوضيح بعد . والعذر والمعذرة أيضاً لبعض الكلمات والمداخلات التي حوت حيثيات تجريم وتجريح وتصنيف.. قبل أن يتاح للمُسائلْ الحق «القانوني الأولي» في العلم بالشيء، والحيز الزمني الملائم لإعداد الإجابة على المسائلة المشروعة.

ســأبدأ بأن أقول بكل تجرد وقناعة، إن الأمر المطروح للمسائلة، لا يرتبط بي على المستوى الشخصي أو على المستوى الأسري، إذ لا زلت أعمل من موقع مشاركة سياسية عامة: «قيادي في حزب سياسي/ عضو مناوب في هيئة قيادة التجمع الوطني الديمقراطي/ عضو برلمان انتقالي» وهي مواقع عمل عام، تعطي الحق الديمقراطي لكل مواطن في المسائلة والاستقصاء والمحاسبة ثم الإدانة إن ثبتت البينات. وإن جوهر الموضوع في متن المسائلة المطروحة، لا يخرج عن موقف سياسي واضح للحزب الذي أنتمي له أولاً.. ثم موقف سياسي أوضح، مسند بقرارات لها منطلقاتها وحيثياتها من التجمع الوطني الديمقراطي الذي أعمل ضمن منظومته منذ العام 1990.

من الواضح.. إن هنالك خلطاً كبيراً في فهم «مبدأ فصل السلطات». لقد حدد الدستور الانتقالي للعام 2005، وفصل تماماً بين السلطتين التشريعية والتنفيذية. والمشاركة في السلطة التشريعية في أي برلمان لا تعني مطلقاً الارتباط بالسلطة التنفيذية «الحكومة» .. وهذا أمر يفترض أن يكون معلوماً لكل من يتعاطى الشأن السياسي. نعم.. الحزب الحاكم في أي دولة يكون له ممثليه في البرلمان، ومن الطبيعي أن يكون له التفوق في عدد النواب.. وإلا لما حكمَ. إذاً.. توجد معارضة في أي برلمان.. وهذا هو الوضع الذي عليه حال «الكتلة التشريعية للتجمع الوطني الديمقراطي».. وهذه المعرفة البديهية المتطلب أن يدركها كل المعارضون، هي ما تعمل كل أجهزة النظام الإعلامية لإخفائها عبر مسمى «حكومة الوحدة الوطنية». إن التجمع الوطني الديمقراطي يشارك «فقط ـ وفق قرار مجمع عليه من كل فصائله» في السلطة التشريعية «البرلمان» أو ما يطلق عليه حالياً اسم «المجلس الوطني الانتقالي».
بلا شك.. إن المسألة المطروحة ذات جوانب سياسية وتنظيمية وقانونية عديدة، وحتى يمكننا من تلمس كل تلك العوامل، لا بد من التطرق لكل الجزئيات، وسأعمل جاهداً على مراعاة التقيد بأكبر قدر ممكن من التلخيص والاختصار.. عليه ستأتي إجابتي عبر خمس محاور منفصلة تغطي كل الأسئلة الفرعية، وستكون كما يلي:

أ. طبيعة النضال في الفترة الانتقالية الراهنة.
ب. دوافع وقرار المشاركة في السلطة التشريعية الانتقالية.
جــ. المجلس الوطني الانتقالي ـ ما له وما عليه.
د. قضية شهداء أبريل 1990.
هـ. مقومات المحاسبة وتحقيق العدالة وحكم القانون.
(Quote)
حادثة بلا نهايــــــــة
أخيراً.. وليس آخر: ما حدث في فجر 24 أبريل 1990 من الجبهة الإسلامية الحاكمة في السودان جريمة بكل المقاييس الجنائية والسياسية والأخلاقية، وهى تقع ضن الجرائم المنصوص عنها في قائمة الجرائم ضد الإنسانية.. جريمة ستبقى في ذاكرة التاريخ السياسي العربي والإسلامي والعالمي، وبداهة فقد حفرت جذورها وأفرعها عميقاً في التاريخ السياسي السوداني.

جاءت الإدانة «لمذبحة أبريل 90» من كل منحى.. وفُرِضَت العزلة والنبذ لمشروع الدكتاتورية في السودان منذ بدايته.. وكانت هي الضربة الأولى في هزيمة المشروع الحضاري المزعوم.. من المؤكد أن دماء أولئك الشهداء لن تذهب هدراً طالما أن المذبحة التي حدثت هي جريمة أجمعت عليها الأحكام السماوية والقوانين الوضعية.. ولذا فلا مناص من القصاص في جريمة لا تسقط بالتقادم.

من كتاب الجيش السوداني والسياسة (ص 334)

سنتــابع (2).
مع كل المعزة والاحترام والتقدير.

7 يولـيو 2006 أبوغســــان

السـيـد عصـام مـيرغـني طـه

وبكـل التقـدير قـرأنـا المقـدمـة التي جـاءت في رسـالتكم..

ونشـكر معك كـل هـؤلاء الذين لفتـوا نظـرك للرسـالة ..ولقـد أسـعـدني أولا انهم قـد قـرأوهـا ثـم لفتوا نظـرك لها... وثانيا اهتمامهم بأهمية ردك عليها..

ونتركـك حـتي نقرأ بتمعـن ما كـتبت وما ستكتب...
والوطـن والشهـداء فـوقنـا جمـيعا..

مـني عـوض خـوجـلي

Quote: بداية... الشكر كثيراً للأستاذة منى عوض خوجلي على إثارة الموضوع.. وهو في مجمله لا يخرج عن إطار، ومترتبات وتداعيات، قرار مشاركة ـ التجمع الوطني الديمقراطي ـ في «السلطة التشريعية الانتقالية».. ومشاركة جزء من التجمع الوطني «دون قرار تجمع توافقت عليه كل فصائله» في «حكومة الوحدة الوطنية» .. ومدى تقاطع تلك المشاركة، بل تضادها «كما يعتقد البعض» مع القضايا الوطنية في المحاسبة والقصاص العادل في الجرائم ضد الإنسانية، وانتهاكات حقوق الإنسان، وعلى رأسها كما ترى الأستاذة منى «قضية شهداء أبريل 1990».

up

(Quote)
حادثة بلا نهايــــــــة
أخيراً.. وليس آخر: ما حدث في فجر 24 أبريل 1990 من الجبهة الإسلامية الحاكمة في السودان جريمة بكل المقاييس الجنائية والسياسية والأخلاقية، وهى تقع ضن الجرائم المنصوص عنها في قائمة الجرائم ضد الإنسانية.. جريمة ستبقى في ذاكرة التاريخ السياسي العربي والإسلامي والعالمي، وبداهة فقد حفرت جذورها وأفرعها عميقاً في التاريخ السياسي السوداني.

جاءت الإدانة «لمذبحة أبريل 90» من كل منحى.. وفُرِضَت العزلة والنبذ لمشروع الدكتاتورية في السودان منذ بدايته.. وكانت هي الضربة الأولى في هزيمة المشروع الحضاري المزعوم.. من المؤكد أن دماء أولئك الشهداء لن تذهب هدراً طالما أن المذبحة التي حدثت هي جريمة أجمعت عليها الأحكام السماوية والقوانين الوضعية.. ولذا فلا مناص من القصاص في جريمة لا تسقط بالتقادم.

من كتاب الجيش السوداني والسياسة (ص 334)

Quote: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. السـيـد عصـام ميرغني طـه.. شـقيق الشهيـد المجـيد عصـمت مـيرغـني.. القـائد بقـوات التحـالف المعارض سـابقا حتي ارتـواء ارض الشرق بالـدمـاء السـودانية الطـاهرة... عصـو المجـلس الوطـني حـاليا... أذكر أمسي كـاليـوم ....عنـدما فكـرتم أنتم في الإنشقاق مـن القيـادة الشـرعية... وتكـوين قـوات التحـالف لتصبح فيما بعـد عضـو التجـمع الوطـني الـديموقراطـي..وفصـيل عـسكري أسـاسي بجـانب الحـركـة الشـعبية وغيرهـا مـن التظـيمات... إنضـم اليـكم شـباب مـن خـيرة أبنـاء الوطـن....قهـرهم نظـام الإرهـاب في الخـرطـوم..احسـاسهم الوطـني والرغبة في تخليص الوطـن مـن الظـلم دفعهم للإنضـمام لكم... خـاصـة انكـم كنتم ترفعـون شـعارات تمثل الحلم لأبناء وبنات السـودان ... لم يحب ويفضـل أبنائنـا خـيـار الحرب.... ولكـنها كـانت احـدي المراحـل التي آمـلوا كما آملتم انتم... ان تنتهي بوضـع جـديـد يكـفل الحرية والتحـرير مـن عبـودية النظـام الفاشست الحاكـم... انتهت تلك المرحـلة وبـدأت مرحـلة ما بعـد مشـاكـوس ونيفاشا..وكمـا قلنـا قبلا للسيـد عبـدالرحمـن سـعيـد فقـد قبلنا مرغمـين بالمساحة 'الضـئيلة' لمشـاكـوس ونيفاشا ... الآن أخـي عصـام ....شـقيق أخـي عـصـمت وشـقيقي مصـطفي...رضـيت أنت ان تكـون عضـوا بالمجـلس الوطـني.... وتحملنـا نحـن ذلك علي الرغم منـا...وأقـول تحملنـا لأن علاقتنا تبـدو غريبة...فنحـن مـواطـنين سـودانيين لم يجـمعنا قبل حـركـة أبريـل رمضـان الا ايماننا بسـودانينا ومـواقف وطـنية مثل الكـثير مـن السـودانيين...وفجـأة اختلف الوضـع في درجـته وتقـوية نوعه ... إغتالت العصـابة الحـاكمة أبنائنـا في ظـلم لم يسـبق له مثيل.... فقتلت عصـمت ومصـطفي وباقي الشـهـداء... أصـبحت في عـلاقتنا درجـة خـصـوصـية يعلم الله مـداها..لم توقـع عليها أنت أو أنا ...بل وقـع عليها عصـمت ومصطـفي وباقي الشهـداء بـدمهم... وبأجسـادهم الشابة تتعانق داخـل تلك المقبرة الكـبيرة..ولقـد كـتبت أنت عـن هـذا في كـتابك التوثيقي .. ثـم أتي وقت رأينـاك فيـه تـدخـل المجلس الوطـني..بلعنا الإهـانة في خجـل..وأصـارحـك القـول غضـبنـا..ومبادئنـا تحـاصـرنا كما يحاصـرنا الكـثير بالتسـاؤلات والإتهامات! كـيف تكـون عضـوا مـع مـن قتل وعـذب وشـرد شـعبك? أعلم تماما أنـك لاتحتاج لأي أمـوال...ولا يمكـن علي الإطـلاق أن يكـون باعثـك مادي... كيف تقبل أن تأخـذ مخصصـات من قـوت شـعب شـرد أغلبه وجـوع بتعمـد? كـيف تنـام بعضـويتـك مـع مـن قتـل أخـواننـا? ومـاذا عـن شـهـداء الشـرق? وماذا عـن أسـرهم? السـيد عصـام مـيرغـني طـه.. مضـي علي انضمـامك للمجلس الوطـني تحت مسميات "كوتات التجـمع" أو غـيره شـهورا طـويلة... نسـألك الآن بلسـان المحاسبة... ولا نخـاف الا الخـالق ولا مسـاومة في حـقـوق الشـهـداء وأسـرهم... ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل-رمضـان? أيـن هـي قبـور أبناءنا..ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب .. نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا! نريـد معرفـة تفاصيل المحاكمة أيضـا بشـكل رسـمي... نريـد زيارة قبـر أبنائنا.. ألم يكـن الجـنود وضـباط الصـف مـن الشهـداء? لابـد مـن إعـتراف رسـمي بأسـمائهم .. أعتـقـد وأعتـذر ان كـان اعتقـادي خـاطـئ..أن احـد اسباب التحاقـك استغلال المساحـة الصـغيرة لإحـداث تغيير...التغيير في رأيي يحتاج الي الحركـة والي السـعي للمحاسبة.. فمـاذا فعلتم منـذ التحـاقكـم بالمجـلس الوطـني? مـني عـوض خـوجـلي.. شـقيقة الشـهيـد نقيب طـيار مصطـفي عـوض خـوجـلي عضـو مؤسس أسـر شـهداء أبريـل رمضـان 1990

الاخت الكريمة

مني

في جنات الخلد شهداء رمضان


وفي برلمان الجبهة كل خائن جبان


متذرعين مرة بالتجمع واخري بحكومة الوحدة الوطنية

الرد على الأستاذة منى عوض خوجلي (2)

طبيعة النضال في الفترة الانتقالية الراهنة
«التجمع لم يكن مخطئ في رفض نسب المشاركة، والحكومة لا ترغب مشاركته، لأنه سـيكون مضـاعف قدرة للحركة (Force Multiplier)، وعشان كده هم ما عايزين، والحكومة جيدة في المناورة. نحن لم ننتصر على النظام، ولم نصل الخرطوم لنحدث التغيير.. وبنفس القدر لم يهزمنا النظام ويقذف بنا خارج الحدود، وعلينا أن ننظر لكل الخطوات الجارية والعالقة ليس كأحداث، ولكن كمراحل مستمرة (Process )، ولذا علينا قبول أسس الحل السياسي الشامل عبر المراحل. يجب علينا أن نحاول المشاركة، وأن يستمر النضال من داخل الحكومة الانتقالية، ومن داخل الوطن. هنالك جهات لا ترغب في مشاركة التجمع (جهات داخلية/ إقليمية)، وهذا عامل استراتيجي يجب اعتباره. كل الجهد الذي تم كان للانتهاء من الدستور، ثم الوصول لـ 9 يوليو لتشكيل الحكومة، والهدف إبعاد التجمع.. إنهم يودون قفل الحركة في الداخل.. وقفل التجمع في الخارج
(SPLM Locked In, NDA Locked Out ) ».
الزعيم الراحل د. جون قرنق
اجتماع مناقشة اتفاق القاهرة في هيئة قيادة التجمع
مقر التجمع / القاهرة من بعد ظهر يوم الخميس الموافق الأول من يونيو 2005

«أعدنا مناقشة الموقف وكيف يمكن تطويره لصالح نضالنا والتحول الديمقراطي.. هنالك تأييد كبير لنا من جماهير الانتفاضة. عندما يكون التجمع مشاركاً في الفترة الانتقالية فسيكون جزء من قوة التغيير ( EVOLUTION ). يمكننا أن نوظف نسبة الـ 48% لصالح حركة التغيير. لقد عملت الحركة مع التجمع في تعاون وثيق، ولذا لا تتوقعوا أن تخذل الحركة التجمع في تنفيذ هذه الاتفاقية.. لذا دعونا ندخل ونبدأ في التغيير».
الزعيم الراحل د. جون قرنق
اجتماع مناقشة اتفاق القاهرة في هيئة قيادة التجمع
قاعة اجتماعات فندق انتركونتينتال / القاهرة منتصف نهار يوم الجمعة الموافق الثاني من يونيو 2005

«انتهت تلك المرحـلة وبـدأت مرحـلة ما بعـد مشـاكـوس ونيفاشا..وكمـا قلنـا قبلا للسيـد عبـدالرحمـن سـعيـد فقـد قبلنا مرغمـين بالمساحة 'الضـئيلة' لمشـاكـوس ونيفاشا ...»
من خطاب الأستاذة منى خوجلي1.

1. في العشرين من يوليو عام 2002م تم توقيع البرتوكول الإطاري بين حكومة السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان في ميشاكوس بكينيا، وكانت تلك بداية العد التنازلي لتحقيق السلام في السودان. جاءت قوة الدفع الرئيسية في الوصول للاتفاق من المجتمع الدولي، والذي قرر بوضوح فرض السلام، كذلك ساعدت عوامل إضافية إقليمية وأخرى خاصة بطرفي التفاوض، على الوصول إلى التوقيع النهائي على «ســلام السودان (CPA) في التاسع من يناير 2005. عليه، فقد تشكل واقع جديد للنضال الوطني ضد نظام الجبهة الإرهابي الشمولي، وانتهت مراحل نضال سابقة هدفت إلى اقتلاع النظام الدكتاتوري من الجذور، أو إزالته من أرض الوطن عبر انتفاضات محمية بالسلاح أو أخرى شعبية مسلحة. قاد اتفاق السلام إلى بداية مرحلة سياسية جديدة ً، يتحول فيها ثقل العمل السياسي المعارض إلى داخل السودان ووسط الحركة الجماهيرية، وهذا بداهة يتطلب تغيير الأساليب وتكتيكات العمل.

2. كان موقفنا في «التحالف الوطني السوداني» ــ الحزب الذي أنتمي له ــ واضحاً، ويتمثل في بروز واقع سياسي جديد، أوقف مسيرة الكفاح المسلح، ومنع احتمالات هزيمة النظام بصورة حاسمة، ويتطلب الموقف تبني أساليب عمل معارض جديدة، تستوعب التعامل مع اتفاقية السلام، مع ثبات جوهر الأهداف المتمثل في هزيمة النظام وفقاً للمعطيات المتاحة، وعبر إقرار تكتيكات وأساليب عمل تتبنى نهج الانتزاع المتدرج للحقوق في كل المجالات والمواقع، وتهدف في مجملها إلى تحقيق التحول الديمقراطي الكامل خلال سنوات الانتقال.

3. في جانب «التجمع الوطني الديمقراطي» والذي اعترف باتفاقية السلام، كان لا بد من دخوله حلبة التفاوض مع حكومة النظام.. وهو تفاوض أتى في ظل ضعف كبير بعد توقف آلية الضغط الأساسية المتمثلة في فعالية الجبهة الشرقية، وأيضـاً لضرورة التفاعل مع دعوة وإصرار الحليف «الحركة الشعبية» على دخول التجمع إلى داخل لوطن مهما كان حجم الاتفاق، بهدف مساندة حركة التغيير والتحول الديمقراطي خلال سنوات الانتقال الأولى. في 18 يونيو 2005 وقع التجمع الوطني الديمقراطي اتفاق القاهرة مع حكومة السودان، وهو اتفاق يقضي بمرجعية وإلزامية اتفاقية السلام، ويقضي بالاعتراف الكامل بكل المؤسسات والمفوضيات التي نصت عليها تلك الاتفاقية، ويأتي على رأس تلك المؤسسات الهيئة التشريعية القومية «المجلس الوطني الانتقالي ومجلس الولايات»، وهي المؤسسات التي أقر التجمع «بالإجماع» المشاركة فيها، بهدف تنفيذ اتفاق القاهرة والعمل على تحقيق التحول الديمقراطي.

4. لقد تغيرت طبيعة النضال ضد النظام الحاكم وفق الواقع الماثل، وتشكلت استراتيجية جديدة تهدف إلى تحقيق التحول الديمقراطي الكامل، وفق وسائل وآليات محددة تتمثل في العمل مع الحركة الشعبية والأحزاب الديمقراطية خارج دائرة النظام الحاكم، والنقابات ومنظمات المجتمع المدني وآليات الحركة الجماهيرية لتحقيق التالي:

أ. تنفيذ متطلبات التحول الديمقراطي: وتشمل إلغاء حالة الطوارئ ومراجعة كافة القوانين السارية في البلاد بغرض تعديل أو إلغاء كل ما يتعارض من نصوصها مع حرية التنظيم والصحافة وكافة الحقوق الأساسية لضمان اتساقها مع المعاهدات الدولية المصادق عليها، وكذلك سن قوانين جديدة من شأنها تعزيز حسن إدارة العدالة والتحول الديمقراطي ونزاهة الانتخابات، وتكفل حرية التنظيم والتعبير والعمل النقابي وكافة أشكال العمل السياسي «قانون الانتخابات، قانون الأحزاب، قانون النقابات، قانون المحاماة».
ب. تحويل أجهزة ومؤسسات الدولة من التبعية الحزبية إلى مؤسسات قومية : ويشمل ذلك ترتيب أوضاع الهيئة القضائية بما يحقق استقلال وحيدة القضاء، وقومية الخدمة المدنية والقوات المسلحة والقوات النظامية الأخرى وجهاز الأمن والمخابرات والذي سينحصر دوره في جمع المعلومات الصحيحة وتحليلها وتقديم المشورة للدولة في أمور الأمن القومي على أن يحدد القانون ذلك.
جـ. الإنصاف العادل لضحايا كافة أشكال الظلم والتجاوزات التي حدثت خلال فترة حكم الإنقاذ: و يشمل ذلك المفصولين لأسباب سياسية من الخدمة المدنية والقضاء والقوات النظامية كافة، وذلك إما بإرجاعهم
للعمل أو بالتوفيق المرضي لأوضاعهم. كما يشمل إعمال العدالة في كل حالات انتهاك حقوق الإنسان وأي ممارسات سالبة، مادية أو معنوية، تعرض لها المواطن، بما في ذلك رد الممتلكات المصادرة أو التعويض عنها، وكذلك حالات الفساد المالي والإداري، والتأكيد على أن رد المظالم ودفع الضرر هو المدخل الصحيح لتحقيق المصالحة الوطنية في البلاد.
د. المشاركة في أجهزة السلطة التشريعية والتنفيذية والمفوضيات: اشتراك كافة القوى السياسية في هذه الأجهزة وفي صياغة الدستور الانتقالي، وأن ترتكز حكومة الوحدة الوطنية ذات القاعدة العريضة على برنامج للإجماع الوطني يقوم على تحقيق السلام الشامل وتعزيز التحول الديمقراطي والحفاظ على وحدة البلاد ومخاطبة قضايا المعيشة والقضايا الحيوية اليومية للمواطنين.

6. أخلص في هذا الجزء من ردي على مسائلة «الأستاذة منى خوجلي» بأن المساحة التي قبلت بها «كما ورد في جملتها أعلى الصفحة» تعني قانونياً ودستورياً الاعتراف الكامل بالمؤسسات التي أنشأت وفق اتفاقية السلام، ثم عزز ذلك الاعتراف والقبول في اتفاق القاهرة، وهي مؤسسات لم تعد مملوكة لحزب النظام الحاكم. وإن وسائل النضال المشروعة وفق الاتفاقيات المشار لها تقضي بالعمل عبر القنوات التشريعية وكل وسائل المعارضة السلمية التي يكفلها الدستور الانتقالي للعام 2005، وعلى رأس تلك المؤسسات «الهيئة التشريعية» الممثلة في «المجلس الوطني الانتقالي» والذي تحظى فيه قوى السلام والديمقراطية بنسبة 48%.. وهي قوى مؤثرة وعظـيمة القدرات عند تعبئتها وتوظيفها نحو أهداف واضحة، ــ كما اتضح خلال الدورة البرلمــانية الأخــيرة «3 أبريل ـ 28 يونيو 2006».. وقطعاً لا يمكننا تقييم التأثير الكامل والأشمل إلا بعد وصول الممثلين البرلمانين لقوى دارفور وشرق السودان عبر منابرهم الجارية.

سنتــابع (3).
مع كل المعزة والاحترام والتقدير.
8 يولـيو 2006 أبوغســــان

up

Quote: جـ. الإنصاف العادل لضحايا كافة أشكال الظلم والتجاوزات التي حدثت خلال فترة حكم الإنقاذ: و يشمل ذلك المفصولين لأسباب سياسية من الخدمة المدنية والقضاء والقوات النظامية كافة، وذلك إما بإرجاعهم للعمل أو بالتوفيق المرضي لأوضاعهم. كما يشمل إعمال العدالة في كل حالات انتهاك حقوق الإنسان وأي ممارسات سالبة، مادية أو معنوية، تعرض لها المواطن، بما في ذلك رد الممتلكات المصادرة أو التعويض عنها، وكذلك حالات الفساد المالي والإداري، والتأكيد على أن رد المظالم ودفع الضرر هو المدخل الصحيح لتحقيق المصالحة الوطنية في البلاد.

إياك أعني يا ملكة سبأ
تنتظرين القصاص وأنت تستظلين وتتمتعين بأجواء وست منستر
نطلب منك المشاركة فيما تطلبين من الآخرين ,,,,,,,
أخلعي ثوب ملكة سبأ وأضعي شارات الحداد ولتحملي لافتة ولتقفي طويلاً أمام السفارة السودانية بلندن مطالبة بالعدالة والقصاص.
العدالة لا يمكن أن نطلبها من الاخرين فهي مسؤولية تضامنية نعمل من أجلها جميعاً
لك الشكر والتقدير على فتح هذه النافذة حتى نعرف خفايا مايدور في الوطن الحبيب

خالد

هـذه ليست حـرب قبـائل ولا بيتوتات!

مـني عـوض خـوجـلي

اخلعي ثوب ملكة سبأ وقاتلي وقفي في خندق بقرقاب او ثوب سوداني

Quote: اخلعي ثوب ملكة سبأ وقاتلي وقفي في خندق بقرقاب او ثوب سوداني

السيـد المنسـي

نريـد نقاشـا هـادئا هـادفـا..فهـل لك القـدرة علي ذلك?

Quote: المؤسسات العسكرية ليست للحكم ولها دور عظيم اهم من الحكم وهو امن البلاد والدفاع عنها ولقد اثبتت المؤسسات العسكرية التي استولت علي الحكم في افريقيا وامريكا اللاتينية واليونان والبرتغال وتركيا وبورما فشلا زريعا اساء لدورها الاساسي وقهر شعوبها .. وحكم المؤسسات العسكرية هو احد شكليين بدائيين للحكم Primitive forms of Rule like Theocracy or Military dictatorship كما يطلق عليهما فرانسيس فوكوياما في كتابه نهاية التاريح The End of History ارجو ان ننظر الي هذا من واقع ما حدث لدينا في السودان حيث تضررت البلاد والمؤسسة العسكرية - والموضوع مثار النقاش هو شاهد علي ذلك- نتيجة لاقحام الاخيرة فيما ليس لها بحجة عدم صلاح الديمقراطية والواقع غير ذلك فالديمفراطية ( الحرية والمساواة) صالحة لكن تتعرض الممارسة الي شوائب تعييق التنفيذ السليم ... آمل ان نتناول الامر ومن خلال حوار ايجابي هادئ فكل السودانيين متضررين بنسب مختلفة من حكم العسكر والامل كذلك في ان نجد اجابات من الاخ عصام الدين - وهو كثير التضرر من حكم المؤسسته العسكرية - واليوم هو في موقع يمكنه من الاجابة علي تساؤلات الاخت مني - وهي افرب اليه وجيعة وتضررا منا كلنا- وهي تساؤلات مبررة اتوقعها كانت ستاتي من الاخ عصام لو تبادل هو والاخت مني الموافع .. وارجو ان تكون المحصلة فيما ينفع الجميع وبروح تتجاوز صغائر الامور وعزيمة تجمع لخير الجميع ودمتم ابوبكر .

اختي الحبيبة منى

تحياتي وانحناءتي

لقد سلبت تلك الطغمة (المتعفنة) منا الكثير .. سلبت ارواحنا وممتلكاتنا .. يتمت ورملت وثكلت .. استباحت كل ما هو محرم عليها واستخدمت لذلك كل الأساليب علنية وخفية ولئيمة وخبيثة دنيئة ماكرة ثعلبية ..

عصام ميرغني طه قريبي الذي لا اعرف عنه الكثير .. ولكني اسمع عنه كل ما هو جميل .. استبشرنا خيرا بدخوله ومن مثله لقبة البرلمان عسى ان يسترد الممكن من المسلوب مع رد اعتبار اللاممكن رده . ولقد علمتنا التجارب أن القرب خير من البعد لاسترجاع ما سلب منك مع استخدام كل الأساليب التي استخدمت ضدك واستبيح بها ما لديك وما اليك ..

اعذريني اختي العزيزة منى فليس فيّ من السياسة شئ .. لكنه القهر الذي الم بنا وسحبنا إلى اواسط الساسة .

اضم صوتي لصوتك وأسأل أسئلة مشروعة لشخص اعتبره ممثل لنا تحت تلك القبة الـ (....) وله من الوقت ما يشاء للأجابة فعلاً وليس خطياً ..

اذاً فلننتظر قليلاً ونرى ما تفعله بنا الأيام عبر عصام.. فقد استيقظ الأمل من جديد.. فقط لنمنحه الفرصة


مودتي واحترامي لك

الأخت الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى تكون وجهة نظري واضحة لك,, كل منا يجهاد بما استطاع وملك من مقومات ,بالتمعض وعدم الرضاء عن الوضع الراهن بالكلمة بجمع المال بالتبرع به بالسلاح بغيره والخندق في النهاية واحد.
كما انت تعتبرين دخول هذا أو ذاك في المجلس الوطني تخازل وبيع القضية أنا ايضاً اعتبر جلوسك في لندن تتمتعين بأجواء الوست منستر مراباة في القضية
أحل الله البيع وحرم الربا,, الآن من دخل في المجلس الوطني ( لا اقل في السلطة التنفيذية ) يجب نعطيه الفرصة ونرى ماذا سوف يحقق فأن لم يكن بعدها والله نحكم عليه انه خائن وانه وانه,,,
ما تثيريه في بوستك هذا مدعاة للجدل, وعمر الجدل ما خدم قضية,, ارجعي للردود
انت طرقتي الموضوع من جانب معين وسودانيزونلاين لآمة تحول الموضوع لطعن في الشرف وطعن في الامانة ولاندري ما تخفيه الايام القادمة
هذا كان قصدي اخلعي ثوب ملكة سبأ وجاهدي

فوق
حتى نسمع من الناطق الرسمى حاتم السر
والفريق عبد الحمن سعيد ..

الرد على الأستاذة منى عوض خوجلي (3)


كما تحجب الغيوم وجه الشمس ولا تطفئها، كذلك يحجب الجهل وجه الحقيقة.. وتبقى الحقيقة حقيقة» ميخائيل نعيمة

دوافع وقرار المشاركة في السلطة التشريعية الانتقالية

«الآن أخـي عصـام ....شـقيق أخـي عـصـمت وشـقيقي مصـطفي...رضـيت أنت أن تكـون عضـوا بالمجـلس الوطـني»
«ثـم أتي وقت رأينـاك فيـه تـدخـل المجلس الوطـني..بلعنا الإهـانة في خجـل..وأصـارحـك القـول غضـبنـا..ومبادئنـا تحـاصـرنا كما يحاصـرنا الكـثير بالتسـاؤلات والاتهامات! كـيف تكـون عضـوا مـع مـن قتل وعـذب وشـرد شـعبك؟ كـيف تنـام بعضـويتـك مـع مـن قتـل أخواتنا؟»
«هـذا مقعـد قـد تلخلخ مـن جـلوس سـارقي قـوت الشعب عليه تكـدس الأمـوال في جـيوبهم..وهـذه يـد تمـد نفسـها لك لتلطـخك بـدمـاء الشـهـداء... »
من خطاب الأستاذة منى خوجلي


1. كان يمكن أن يكون السؤال مباشراً «لماذا قبلت أيها الأخ، أو العميد.. أو القائد السابق دخول المجلس الوطني مع الأعداء؟» .. كان يمكن تجنيب المُسائلْ هذه الحيثيات المطولة التي يلم بها وأكثر، وكما يقول المثل السوداني «يعرفها أكثر من جوع بطنه»، وكان يمكن أيضاً تجنيبه وزملاءه مرارة الكلم المبطن بالاتهامات غير المؤسسة . عموماً هذا جانب شخصي لنتركه، ولنواصل توضيح الحقيقة، وتثبيت الموقف السياسي الذي هو أكبر مما نحمله في دواخلنا نتيجة المآسي والمواجع الذاتية والأسرية.. فقطعاً قضية الوطن هي الأكبر والأسبق.

العوامل الأساسية لقرار المشاركة في السلطة التشريعية الانتقالية
2. كان «التحالف الوطني السوداني» الفصيل الأسبق من فصائل التجمع في تسليم هيئة القيادة مذكرة موثقة بتاريخ 28 يونيو 2005 «اجتماع هيئة القيادة ـ أسمرا 29 يونيو/ 2 يوليو 2005 » عن موقفنا الواضح في عدم قبول المشاركة في أي حكومة يتم تشكيلها وفق اتفاق السلام. كانت حيثياتنا واضحة، بأن المشاركة في السلطة التنفيذية «حكومة الوحدة الوطنية» تعني مشاركة التجمع في سلطة دكتاتورية مهيمنة على كل مقاليد الدولة، وآلية حكم لم تبدأ بعد في تطبيق أدنى متطلبات التحول الديمقراطي، وإن مبدأ «الإجماع والتضامن الحكومي» سيدفع بالتجمع إلى قبول تنفيذ سياسات لا تقرها مواثيقه أو برامجه أو أهدافه المعلنة. لضرورة الاختصارـ يكفي أن أقتطف من تلك المذكرة التالي: « إن الدعوة التي يطرحها التحالف الوطني السوداني بحتمية استمرار التجمع في «سلطة المعارضة» لا تستند بالضرورة على ضعف النسبة التي حددها اتفاق نيفاشا لقوى المعارضة، والتي يصح القول فيها أنها نسبة لا تسمح بالمشاركة الفعالة في اتخاذ القرار، بقدر ما تعطي صورة ديكورية لحكومة قومية، إلا أنه يستند إلى مراعاة مصلحة الجماهير وتطلعاتها، فمعركة التجمع مستمرة لهزيمة نظام الجبهة الإسلامية لأنه لم يسقط، وأن أهداف التجمع لم تتحقق، ولن يتم ذلك بالذهاب إلى سلطة الحكومة التنفيذية، أو حتى ملامسة السلطة من خلال واقع اتفاق نيفاشا. »

3. في خلال شهر أكتوبر 2005 بدأت هيئة قيادة التجمع الوطني، في عقد اجتماعات متتالية في القاهرة لدراسة خيارات المشاركة الممكنة، وحدثت خلافات كبيرة كادت تعصف بوحدة التجمع، واحتمالات دخوله موحداً للوطن. خلال تلك الاجتماعات قدم التحالف خطاباً ثانياً لهيئة قيادة التجمع بتاريخ 26 أكتوبر 2005، تركز على تثبيت الموقف بعدم قبول المشاركة في السلطة التنفيذية، وأن يتم التزامنا بتنفيذ اتفاق القاهرة عبر المشاركة في السلطة التشريعية فقط. للتاريخ، نورد أدناه مقتطف مختصر من فقرات ذلك الخطاب: « يرى التحالف إن مشاركة التجمع الوطني الديمقراطي خلال الفترة الانتقالية من الأجدى أن تتركز في كل الظروف في السلطة التشريعية للمركز والولايات (البرلمان/ مجلس الولايات/ مجالس الولايات)، إضافة إلى المفوضيات المختلفة، وأي هيئات رقابية يتم تشكيلها مستقبلاً، على أن يتم ذلك دون الدخول في أي مؤسسات تنفيذية عاملة في الحكومة الاتحادية، أو الحكومات الولائية. سيحقق ذلك الخيار قدرة تكوين معارضة دستورية فاعلة، وسيمكن من مساندة تنفيذ اتفاق السلام دون أي طرح غير مقبول للأطراف الراعية، وسيحقق المساندة المطلوبة للحركة الشعبية، وسيعزز من خيارات الوحدة الطوعية. »

4. قرار التجمع الوطني الديمقراطي بالمشاركة. بتاريخ 6 أكتوبر 2005 صدر قراراً بالإجماع من اجتماع هيئة القيادة للتجمع الوطني بقبول المشاركة في السلطة التشريعية الانتقالية، إذ إن تلك المشاركة ضرورية لتنفيذ أهداف اتفاق القاهرة، وخاصة تعديل القوانين المطلوبة لتحقيق التحول الديمقراطي. جاء نص ذلك القرار كما يلي:
«أولا: الموافقة على المشاركة في مؤسسات السلطة التشريعية الاتحادية والولائية من أجل العمل على تحقيق التحول الديمقراطي الكامل، والرقابة وتصويب الأداء الحكومي، والدفاع عن الحريات العامة والحقوق الأساسية، والمساهمة في تنفيذ اتفاقية السلام».

5. يعتبر هذا القرار هو «القرار الأساسي الملزم لكل الفصائل المنضوية في التجمع»، وهو القرار الذي يحدد بوضوح إن التجمع يشارك مجمعاً في السلطة التشريعية فقط، ويشارك كمعارضة برلمانية. لقد اعترضت فصائل من التجمع على أي نوع من المشاركة في السلطة التنفيذية «الحكومة » وهي: «الحزب الشيوعي السوداني/ النقابات/ التحالف الوطني السوداني، وممثل الشخصيات الوطنية». حفاظا على وحدة التجمع، وبهدف أن يعمل التجمع على تنفيذ برنامج مشترك لمدة ثلاث سنوات يقود إلى دخول التجمع للانتخابات بصورة منسقة وموحدة، صدر قرار آخر بتاريخ 1 نوفمبر 2005، سمح للحزب الاتحادي الديمقراطي، والحزب القومي السوداني، وحزب البعث السوداني، بالمشاركة في السلطة التنفيذية. جاء نص ذلك القرار كما يلي: «ً بما أن العرض المقدم لمشاركة التجمع في السلطة التنفيذية لم يطرأ عليه أي تغيير، فيظل قرار التجمع المجمع عليه بين فصائله كافة هو المشاركة باسم التجمع في السلطة التشريعية المركزية والولائية. أما المشاركة في السلطة التنفيذية فقد تعذر الوصول لإجماع حولها يمكن من اتخاذ قرار بمشاركة التجمع، وفصائل التجمع التي ترغب في المشاركة في السلطة التنفيذية لها الخيار في ذلك».

6. في التاسع من أكتوبر 2005 أكملت «لجنة تنفيذ اتفاق القاهرة» التشاور في كيفية اختيار ممثلي التجمع في البرلمانات، واللجنة المذكورة تكونت من: السادة فاروق أبوعيسى، التوم هجو، علي السيد، الشفيع خضر، وحاتم السر. تدارست اللجنة الموضوع، وخلصت لوضع مبادئ عامة ومعايير أساسية تحكم اختيار ممثلي التجمع، وجاء فيـها ما يلي:

أ. أن يتم تمثيل كل فصائل التجمع الوطني، بما في ذلك النقابات والمرأة.
ب. معيار الاختيار لأي ممثل، أن يكون من الكوادر القيادية المناضلة والمتميزة في التجمع الوطني، ولديه الخبرة والقدرات التي تعزز من تأثير التجمع في المؤسسات الانتقالية.
جـ. سيراعى التوزيع نسب الثقل الجماهيري والبرلماني السابق لفصائل التجمع.
د. المعايير والمواصفات المطلوب توفرها في مرشحي التجمع لعضوية البرلمان والمجالس التشريعية تتمثل في التالي: « 1/ أن يكون صلباً وقوياً وقادراً على التصدي. 2/ أن يكون مشهوداً له بالموقف الواضح من النظام الشمولي. 3/ أن يكون ملتزماً بقرارات الحزب الذي يمثله وبقرارات التجمع ومواقفه. 4/ أن يكون قوي الحجة وبليغاً وفصيحاً. 5/ أن يكون قادراً على التأثير في الآخرين وإقناعهم. 6/ أن يكون مرتبطاً بقواعد العمل الجماهيري. 7/ أن تكون أولوياته واهتماماته منحصرة في القضية الوطنية والعمل من أجل تحقيق التحول الديمقراطي دون سعي لمكاسب ذاتية أو مصالح شخصية عبر النيابة البرلمانية. 8/ أن يكون عالماً بما يدور من نقاش في البرلمان ومتابعاً للحراك السياسي ولديه الاستعداد لجمع المعلومات وتحليلها واستخدامها في النقاش البرلماني حتى يكون إسهامه قيماً ودوره إيجابي. 9/ أن يكون مشهوداً له بالنزاهة وحسن السلوك وعفة اليد واللســان. 10/ ألا يكون قابلاً للإغراء أو الاستقطاب».

7. قدمت كل الأحزاب السياسية المنضوية في التجمع مرشحيها للبرلمان، ولقد قرر المكتب التنفيذي للتحالف الوطني السوداني تكليفي بتلك المهمة، ووثق ذلك الاختيار بخطاب رسمي لهيئة القيادة. ما يهمني أن أقوله بكل وضوح، إن معظم من وقع عليهم الاختيار هم من النساء والرجال الذين يجب أن نحني لهم هاماتنا بالاحترام والتقدير.. وهم مناضلون لهم سجلهم المشرف في مقاومة النظام الشمولي من يومه الأول، لم يهادنوا ولم يرتهنوا رغم القهر والمعتقلات.. ولن يخونوا أو يتلونوا مستقبلاً مهما كانت المغريات. أورد أدناه القائمة التي تمثل التجمع، والتي تقاتل في جسارة في مناخ بالغ التعقيد، وفي ظل حجب إعلامي مدروس، بهدف تنفيذ أهداف وبرامج التجمع المعلنة.. وللأسف «دون علم كاف بحيثيات الأمر، ودون دراية بما قاموا به، ويسعون لتحقيقه» أصابتهم نيرانكم الصديقة.. كما أصابتني.

الكتلة البرلمانية للتجمع الوطني الديمقراطي

(1) الشيخ حسن أبو سبيب/ الحزب الاتحادي/ سياسي / مناضل عرفته كل سنوات الإنقاذ.
(2) الأستاذ علي محمود حسنين/ الحزب الاتحادي/ قانوني مناضل ومصادم ـ عضو برلمان سابق/ نائب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي.
(3) الأستاذ علي احمد السيد/ الحزب الاتحادي/ قانوني ـ سكرتارية تجمع الداخل ــ قيادي في الحزب الاتحادي.
(4) الأستاذ عثمان عمر الشريف/ الحزب الاتحادي/ قانوني ـ سياسي ـ وزير عدل سابق/ قيادي في الحزب الاتحادي.
(5) د. جعفر احمد عبدالله/ الحزب الاتحادي/ قيادي في الحزب الاتحادي.
(6) السيد التوم موسى هجو/ الحزب الاتحادي/ سياسي ـ قيادي في الحزب الاتحادي.
(7) السيد محمد طاهر جيلاني/ الحزب الاتحادي/ سياسي ـ عضو برلمان سابق.
() السيد علي أبرسي/ الحزب الاتحادي/ رجل أعمال/ سياسي ـ عضو برلمان سابق.
(9) د. منصور يوسف العجب/ الحزب الاتحادي/ دكتور اقتصاد ـ عضو برلمان سابق.
(10) السيد حسن عبد القادر هلال/ الحزب الاتحادي/ رجل أعمال/ سياسي/ قيادي في الحزب الاتحادي.
(11) السيد احمد علي أبوبكر/ الحزب الاتحادي/ رجل أعمال/ سياسي/ رئيس المكتب التنفيذي للحزب الاتحادي.
(12) الأب فيليب عباس غبوش/ الحزب القومي السوداني/ عضو برلمان سابق له تاريخه النضالي، وزعيم الحزب القومي السوداني.
(13) السيد عوض الباري السر/ الحزب الاتحادي ـ قوات الفتح/ قائد ميداني/ قيادي في الحزب الاتحادي الديمقراطي.
(14) الأستاذ سليمان حامد الحاج/ الحزب الشيوعي/ مناضل وقيادي في الحزب الشيوعي السوداني.
(15) الأستاذة فاطمة احمد إبراهيم/ الحزب الشيوعي/ زعيمة الاتحاد النسائي، عضو برلمان سابقة، وقيادية في الحزب الشيوعي السوداني.
(16) الأستاذ صالح محمود محمد/ الحزب الشيوعي/ قانوني/ قيادي في الحزب الشيوعي السوداني/ له إسهامات كبيرة في مجالات حقوق الإنسان السوداني/ دارفور.
(17) الأستاذ فاروق أبوعيسى / الشخصيات الوطنية/ قانوني ـ مساعد رئيس التجمع الوطني/ الأمين العام السابق لاتحاد المحامين العرب، وله تاريخه النضالي المتميز.
()العميد عصام الدين ميرغني/ التحالف الوطني السوداني/ قيادي في التحالف الوطني السوداني.
(19) الأستاذ يحي الحسين/ حزب البعث السوداني/ قانوني ـ مناضل وقيادي في حزب البعث السوداني.
(20) الأستاذ محمد وداعة/ حزب البعث السوداني/ جامعي ـ سكرتارية تجمع الداخل/ مناضل وقيادي في حزب البعث السوداني.

8. كما أسلفت في فقرات سابقة «تسلسل (1)» إن أجهزة النظام الإعلامية تسعى بكل السبل لتسويق مشاركة التجمع الوطني عبر مسمى «حكومة الوحدة الوطنية». دعونا نقولها بكل وضوح مرة أخيرة.. إن التجمع الوطني غير مشارك في الحكومة، وأرفق مقتطف من الصحافة السودانية في يوم 26 يونيو الماضي، يوضح ويبين مدى تمسكنا بقرار التجمع المجمع عليه:

التحالف السوداني يرفض انضمام التجمع لأحزاب الحكومة
الخرطوم: السوداني 26 يونيو 2006
انتقد التحالف الوطني السوداني بقيادة العميد (م) عبد العزيز خالد - أحد فصائل التجمع الوطني الديمقراطي- الطلب الذي تقدم به وزير العلوم والتقانة عبد الرحمن سعيد لاعتماد التجمع الوطني الديمقراطي ضمن الأحزاب والمجموعات المشاركة في حكومة الوحدة الوطنية.
وقال مسئول الإعلام بالتحالف الوطني السوداني سعد نصرالدين السيد لـ (السوداني) إن الخطوة التي أتخذها سعيد ليس لها أي علاقة بالتجمع، معتبراً أنها خطوة يمكن تبريرها إذا اتخذت باسم القيادة الشرعية التي يمثلها سعيد، باعتبار إن التجمع قد أتخذ قراره الخاص بالمشاركة التشريعية كمعارضة برلمانية بإجماع فصائله، مع إعطاء الفرصة للفصائل الراغبة بالمشاركة في حكومة الوحدة الوطنية بصفتها الاعتبارية والحزبية. ونوه إلى أن التحالف والشيوعي والنقابات وممثل الشخصيات الوطنية خارج الحكومة، وفيما يستوجب إجازة أي قرار من التجمع ضرورة إجماع كل فصائله، وهو ما لم يتحقق في المشاركة في حكومة الوحدة الوطنية، التي شارك فيها بعض من منسوبي التجمع بصفتهم الاعتبارية وليس كممثلين للتجمع المشارك في المعارضة البرلمانية.

سنتــابع (4).
مع كل المعزة والاحترام والتقدير.

9 يولـيو 2006 أبوغســــان

محــاولة لمـوازاة دم الشـــهـيد .....

للشـاعـر الأسـتاذ : ناجـي

يـا ويـح العـزارى يبـكينـك ..
آآخ ..
يا خـالـد

يـا زيـن الـرجـال
فـي زمـن العـقـم
وزمـان المـوت الـردئ
هـاأنـت تـؤكـد اسـتحـالـة المـوت
فـي زمـن الحـياة
كـل الحســان البكر مفرودة جدائلهن
غـنيـن لـك ..
زغـرودة للفـرح البشـارة
اقـتراحـا للضـوء
انتمـاءا للشـارع العـام..
علقـن صـورتـك فـي أبهـاء الليـل
تعــويذة ضـد المــــوت
والنزوة الفــاجرة..
كــل الصغــــار..
مــع الصـــباح اسـتيقظـوا
رددوا انشـادك القدســـي
رأوا حضـورك مــلء الضـوء
استبشـــروا..
اللــه ..
هـا هــو يجـــئ.

***

آآخ عثمــــان
يــا بلــــول

اليــــوم أتممت لنا ديننا
وارتضـينا أن نخصـــب الأرض
من فحـولتـك،
تنجـب في مخاضـها الأول
ثمان وعشــــرين
فــتى بطــل ... فـــتى شهــيد
فــتى شهــيد ... فــتى بطـــل
وأرتضـينا..
أن تفطـــم النيـــل
الصــحارى
والحقـــول
بطعــــم الشـــهادة
هذا الطعـــم النبـــوي الآخـــاذ...

***

آآخ كــرار..
كــرار..

لك الكـــر
واجتياح الزمـن المصـنوع سفاهـة
للكـافـــرين
لك الخيار الصعـــب
انحياز النيـــــل..
الحقــــول..
وبؤس الكادحيــن
لهـــم الفـر..
غــضـب الأرض
ومــوت الخاسـرين

***

جوقـة من الطنابير
زحمـة من الشـبالات
تتبـع خطـاك يااا
قـاســـــــــم

زفــــــة...
هذا العـرس الذي كنـت تنبئهم بـه.
ومـــات ليل الحاقـدين ،
طفــلا يحبـو.
وأشـرقـت صـباحـات العـــــرس ..
طفـــــلا للتجــــلي

***

والكــــدرو
ســــيدنا

بـذكر اسـمه يمـــوت الحــاقـدين
نرقـص أطـفـالا لطـلتك البهـية هـذي
وتـزغـرد النســـاء خـلـف مـوكبـك العـــظيم
والكـــرمـك...
معشـــوقـتك الأولــى
تحمـلك وصـايـاهـا الأخـيرة
تهــلل لـك مـدن الصـائـمـين
ازحــف .. ازحـــف
ازحــف .. كـل المـدائـن
كـــــرمـك..

يـا أســــامـة...
مـدينـة تسـتـفيـق..
تـركـض فـي فضـاءات الــوطـن
تتبعـــها مـدن
"يا كــل الشــهداء
الراقـدون علـى بســاط الحــزن
هـذي العشــر الآواخـر
هـذا القيـام الأخــير
الكـف .. مـــع الكـف
القـدم.. مـــع القـدم
إن اللــه لا ينظـر للصـــف المعـوج .."

بشــير.. عصــمـت .. صــــلاح .. معــاويـة

ادخـل فـي الصـــف..
ادخـل

ســـيد.. نهـــاد .. كمــير..

ادخـل فـي الصـــف..
ادخـل ..

منعـــم.. بشــــير..
ادخـل بشـــيرا .. ومحـمـدا..
ســـيد أحمـــد.. الشـــيخ .. وأكــرمـا..
ومــدثرا..
بــابكـــر.. وعصـــامـا..
الفـــاتح .. وصــــلاح .. والتاجـــا..

ادخــل .. ادخــل.. فـي الصــف..
إن اللــه لا ينظـر للصــف المعـــوج

***
مــع الصـــباااح...
أدرك المصــلون قبلتهــم

لـم يختلفـوا حـول كيـفيـة الصــلاة
ســــوى أن:
جعلوها صـفـــا واااحـدا
أقـــرب للــه
الجــنة
ودم الشـــهداء

أقرب للــه .. الجــنة .. ودم الشـــهداء ...

Quote: «الآن أخـي عصـام ....شـقيق أخـي عـصـمت وشـقيقي مصـطفي...رضـيت أنت أن تكـون عضـوا بالمجـلس الوطـني» «ثـم أتي وقت رأينـاك فيـه تـدخـل المجلس الوطـني..بلعنا الإهـانة في خجـل..وأصـارحـك القـول غضـبنـا..ومبادئنـا تحـاصـرنا كما يحاصـرنا الكـثير بالتسـاؤلات والاتهامات! كـيف تكـون عضـوا مـع مـن قتل وعـذب وشـرد شـعبك؟ كـيف تنـام بعضـويتـك مـع مـن قتـل أخواتنا؟» «هـذا مقعـد قـد تلخلخ مـن جـلوس سـارقي قـوت الشعب عليه تكـدس الأمـوال في جـيوبهم..وهـذه يـد تمـد نفسـها لك لتلطـخك بـدمـاء الشـهـداء... » من خطاب الأستاذة منى خوجلي 1. كان يمكن أن يكون السؤال مباشراً «لماذا قبلت أيها الأخ، أو العميد.. أو القائد السابق دخول المجلس الوطني مع الأعداء؟» .. كان يمكن تجنيب المُسائلْ هذه الحيثيات المطولة التي يلم بها وأكثر، وكما يقول المثل السوداني «يعرفها أكثر من جوع بطنه»، وكان يمكن أيضاً تجنيبه وزملاءه مرارة الكلم المبطن بالاتهامات غير المؤسسة . عموماً هذا جانب شخصي لنتركه، ولنواصل توضيح الحقيقة، وتثبيت الموقف السياسي الذي هو أكبر مما نحمله في دواخلنا نتيجة المآسي والمواجع الذاتية والأسرية.. فقطعاً قضية الوطن هي الأكبر والأسبق.

الأعز بالله خالد محجوب المنسى
فى أول مداخلة لى قلت: ( سؤال مشروع لا ينقص الناس أقدارهم).
عليه الكل يعلم كيف ولماذا وقع اتقاق القاهرة ولكن القضية كيفية
ادارة الصراع بعد اختلاف الأدوات ، وحتى الذين اعترضوا على كيفية صنع
القرار و المشاركة داخل التجمع ونحن منهم عبر ممثلنا فى هيئة القيادة محمد
حسن عبد المنعم( أبو المعالى) لم يطعنوا فى شرف من مثل التجمع سواء فى السلطة
التنفيذية أم التشريعة.
وحتى لا نبخس الناس أفعالهم اليك هذه الحادثة..
عندما نظمت لجنة متضررى خزان الحماداب اعتصاما أمام السفارة الكويتية فى لندن
حضرت الأخت منى وأعتذرت على التأخير حيث أنها قرأت الخبر فى Sudaneseonline
قبل حضورها مباشرة.

Quote: الأخت منى أسئلة مشروعة أكثر ما يميزها أنها جاءت فى صياغ لا ينقص الناس أقدارهم.. أتمنى أن لا يكون فى فمه ماء.

Quote: الأعز بالله خالد محجوب المنسى فى أول مداخلة لى قلت: ( سؤال مشروع لا ينقص الناس أقدارهم). عليه الكل يعلم كيف ولماذا وقع اتقاق القاهرة ولكن القضية كيفية ادارة الصراع بعد اختلاف الأدوات ، وحتى الذين اعترضوا على كيفية صنع القرار و المشاركة داخل التجمع ونحن منهم عبر ممثلنا فى هيئة القيادة محمد حسن عبد المنعم( أبو المعالى) لم يطعنوا فى شرف من مثل التجمع سواء فى السلطة التنفيذية أم التشريعة...

الأخ الفاضل نزار لك الود التقدير
هذا هو بيت القصيد ,,,, وليت أن يكون فهم كل الناس كما فهمت

ونتظر ونرى وغداً لناظره قريب

من سوف يناضل من داخل المجلس الوطني ومن سوف يذوب

الأعز بالله خالد على محجوب المنسى
أولا عذرا لعدم ذكر الأسم كما يجب فى المداخلة السابقة.
الشى الثانى ألا تشاركنى الرأى بأن كلمة عذرا أخت منى
ستعيد البوست لمساره الصحيح .. ودمتم

Quote: هذا كان قصدي اخلعي ثوب ملكة سبأ وجاهدي

Quote: هذا كان قصدي اخلعي ثوب ملكة سبأ وجاهدي

الاعزاء المتداخليين .. حيث لا يمكن ويفيد ادارة عجلة الزمن الي الوراء وان الاستفادة من واقع الامر-انضمام المعارضة الي برلمان الحكومة- امر واقع وله ما يبرره كما افادت الجماعة المنضمة وفق رؤاهم وتقييمهم للامور التي هي محل احترام حتي ولو اختلفت الرؤي .
وحيث ان الضحايا والقتلة والقضاة والاجاويد هم من المؤسسة العسكرية التي ينتمي اليها الاخ عصام الدين وكونه صاحب وجيعة مثل الاخت مني و اهل كل الشهداء واليوم هو في موقع يسهل عليه معرفة ما حدث( والسودان رغم كبر حجمه الجغرافي فان المعلومة سهلة التنقل ) وتفاديا لتطويل واستفاضة في شرح مسببات الانضمام ارجو ان تجد اسئلة الاخت مني(وهي اكيد اسئلة الاخ عصام وكل اهل الشهداء وكل السودانيين) اجابات واضحة والم تكن هنالك اجابات فلتكن الترتيبات الواضحة ( مع تحديد لفترة زمنية ) التي اتحذها المنضمون الي برلمان الحكومة في سبيل استبيان الحقيقة بشفافية وتحديد المسئولية وتعريف المسئوليين وكيفية التعامل مع ذلك واري ان فترة الثمانية اشهر منذ انضمامهم كافية لذلك ....هذا سيحد من التاويلات والاستنتاجات العشوائية ويوجه الطاقات الي معرفة الحقيقة و"يبرد" النار في "حشا اهل الشهداء" ويبقي علي احترام و مودة ورحمه بيننا جميعا

Quote: السـيد عصـام مـيرغـني طـه.. مضـي علي انضمـامك للمجلس الوطـني تحت مسميات "كوتات التجـمع" أو غـيره شـهورا طـويلة... نسـألك الآن بلسـان المحاسبة... ولا نخـاف الا الخـالق ولا مسـاومة في حـقـوق الشـهـداء وأسـرهم... ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل-رمضـان? أيـن هـي قبـور أبناءنا..ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب .. نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا! نريـد معرفـة تفاصيل المحاكمة أيضـا بشـكل رسـمي... نريـد زيارة قبـر أبنائنا.. ألم يكـن الجـنود وضـباط الصـف مـن الشهـداء? لابـد مـن إعـتراف رسـمي بأسـمائهم .. أعتـقـد وأعتـذر ان كـان اعتقـادي خـاطـئ.. أن احـد اسباب التحاقـك استغلال المساحـة الصـغيرة لإحـداث تغيير... التغيير في رأيي يحتاج الي الحركـة والي السـعي للمحاسبة.. فمـاذا فعلتم منـذ التحـاقكـم بالمجـلس الوطـني? مـني عـوض خـوجـلي.. شـقيقة الشـهيـد نقيب طـيار مصطـفي عـوض خـوجـلي عضـو مؤسس أسـر شـهداء أبريـل رمضـان 1990

وياله مـن حـزن متعب..أن تتـوزع مطـالبنـا علي كـل الجهات...وفي كـل الأوقـات عـدوة أو صـديقـة... ولا تنـال سـوي الاسـتهزاء والإهمـال!

Quote: الشى الثانى ألا تشاركنى الرأى بأن كلمة عذرا أخت منى ستعيد البوست لمساره الصحيح .. ودمتم

أخي الفاضل مع تقديري وأحترامي ماذا تقصد؟؟؟,,, وضح,,, أفصح,,,, أبن

Quote: إياك أعني يا ملكة سبأ تنتظرين القصاص وأنت ستظلين وتتشمسين وتتمتعين بأجواء وست منستر نطلب منك الشاركة فيما تطلبين من الآخرين ,,,,,,, أخلعي ثوب ملكة سبأ وأضعي شارات الحداد ولتحملي لافتة ولتقفي طويلاً أمام السفارة السودانية بلندن مطالبة بالعدالة والقصاص.

الأعز بالله خالد على محجوب المنسى
هذا ما أقصد .. تمعن كلماتك وسترى أنه يمكنك تأتى بأحسن منها
ودمتم..

Quote: الاخ والصديق بل (الشقيق) الاكبر ابو غسان تحايا من القلب عزرا ان لم نلق منذ مدة.. فعصمت ورفاقة لم يدروا ان الناس زرافا وجماعات سيهرولون نحو التسليم والارتماء فى حضن الانقاذ باسم التسوية والسلام.. وما ادراك ما التفاهمات وحسبة البرام الخاطئة البائرة بوار قريحتهم!!!! تعلم ان التغيير مرتبط بالمجازفة بالنفس , وهاهم جازفوا بارواحهم !!!! ألمثل هكذا تفاهمات ؟؟؟ وتسويات ؟؟؟؟ البعض خشية وتقية لم يطالبوا الانقاذ حتى بمبدأ المحاسبة ..وهل عفا الله عما سلف حتى بارواح الناس... عزرا ان اثقلت عليك . ..... ........ ......... لا تصالح ولو منحوك الذهب اترى حين افقأ عينيك؟؟؟ ثم اثبت جوهرتين مكانهما هل ترى ؟؟!! هى أشياء لا تشترى ذكريات الطفوله بين اخيك وبينك حسكما..فجأة..بالرجولة هذا الحياء الذى يكبت الشوق...حين تعانقه الصمت ...مبتسمين _لتانيب امكما وكأنكما ماتزالان طفلين تلك الطمأنينه الابديه بينكما ان سيفان سيفك صوتان صوتك انك ان مت للبيت رب ...وللطفل أب هل يصير دمى بين عينيك ماء ؟؟ اتنسى ردائى الملطخ تلبس فوق دمائى ..ثيابا مطرزة بالقصب؟؟ انها الحرب قد تثقل القلب لكن خلفك عار العرب .. لا تصالح ولا تتوخ الهرب.... 2 لا تصالح على الدم ...حتى بدم لا تصالح ..ولو قيل راس براس اكل الرؤس سواء ؟؟ اقلب الغريب كقلب اخيك ؟ اعيناه عينا اخيك؟ وهل تساوى يد ...سيفها كان لك بيد سيفها اثكلك؟؟ سيقولون: جئناك كى نحقن الدم جئناك ..كن يا امير -الحكم سيقولون : ها نحن ابناء عم قل لهم انهم لم يراعوا العمومة قيمن هلك واغرس السيف فى جبهة الصحراء الى ان يجيب العدم انى كنت لك فارسا واخا وابا وملك

مقتطفات من قصيدة "لا تصالح" لأَمَل دُنْقُل
(3)
لا تصالح ..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر ..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"

زهرةٌ تتسربل - في سنوات الصبا -
بثياب الحداد
ها هي الآن .. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها - ذات يوم - أخٌ !
من أبٍ يتبسَّم في عرسها ..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها ..
وإذا زارها .. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
ويشدُّوا العمامة ..
لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا .. فجأةً ،
وهي تجلس فوق الرماد ؟!
(4)
لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ ..؟
وكيف تصير المليكَ ..
على أوجهِ البهجة المستعارة ؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف ؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم - الآن - صار وسامًا وشارة
لا تصالح ،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك : سيفٌ
وسيفك : زيفٌ
إذا لم تزنْ - بذؤابته - لحظاتِ الشرف
واستطبت - الترف

مع فائق التقدير
النذير حجازي

Quote: مقتطفات من قصيدة "لا تصالح" لأَمَل دُنْقُل (3) لا تصالح .. ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر .. (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل - في سنوات الصبا - بثياب الحداد ها هي الآن .. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها - ذات يوم - أخٌ ! من أبٍ يتبسَّم في عرسها .. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها .. وإذا زارها .. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة .. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا .. فجأةً ، وهي تجلس فوق الرماد ؟! (4) لا تصالح ولو توَّجوك بتاج الإمارة كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ ..؟ وكيف تصير المليكَ .. على أوجهِ البهجة المستعارة ؟ كيف تنظر في يد من صافحوك.. فلا تبصر الدم.. في كل كف ؟ إن سهمًا أتاني من الخلف.. سوف يجيئك من ألف خلف فالدم - الآن - صار وسامًا وشارة لا تصالح ، ولو توَّجوك بتاج الإمارة إن عرشَك : سيفٌ وسيفك : زيفٌ إذا لم تزنْ - بذؤابته - لحظاتِ الشرف واستطبت - الترف مع فائق التقدير النذير حجازي

Quote: الأعز بالله خالد على محجوب المنسى هذا ما أقصد .. تمعن كلماتك وسترى أنه يمكنك تأتى بأحسن منها ودمتم..

الأخ الفاضل هل ترى اني خرجت عن حدود الأدب أم ماذا ؟؟؟

Quote: لا تصالح ، ولو توَّجوك بتاج الإمارة إن عرشَك : سيفٌ وسيفك : زيفٌ إذا لم تزنْ - بذؤابته - لحظاتِ الشرف واستطبت - الترف

خالد علي محجوب المنسي كتب:

Quote: الأخ الفاضل هل ترى اني خرجت عن حدود الأدب أم ماذا ؟؟؟

والله يا خالد بصراحة كدا هذه المرة التانية أقرأ لك فيها- خارج إطار هذا البوست، ووجدتك:
1) دئماً تناكف النساء (والله بصراحة عيب عليك، فما أهانهنَّ إلا ليئم وما أكرمهنَّ إلا كريم).
2) خارج حدود الأدب مع النساء أيضاً.
3)خارج النص، ودائماً أجدك فى بوستات البنات لا غير.
4)البوست اللي بتدخل فيهو ما بتطلع منو، والوحيد المشاتر فيهو، لا فى العير ولا فى النفير.
5)أخيراً لا تعرف أنك مخطيء، وهذه هى أم المصائب، بعد تجاوز عمرك سن الأربعين ولم يكتمل عقل، فمتى ياأخ خالد سيكتمل عقلك؟

نصحية أخوية والله يا خالد اللي بتعمل فيهو دا عيب عليك، وخصوصاً فى سنك دي، ياخي إنتا لو داخل للمهاترات فى ألف بوست هنا مفتوح لتلك الأشياء، عليك الله فى البوست دا كلو شايف فى زول أشتر أو مهاتر زييك؟
وعليك الله أمشي الله يسهلا علينا وعليك، وما تخليني أجيك راجع تاني

وشكراً

Quote: وحيث ان الضحايا والقتلة والقضاة والاجاويد هم من المؤسسة العسكرية التي ينتمي اليها الاخ عصام الدين وكونه صاحب وجيعة مثل الاخت مني و اهل كل الشهداء واليوم هو في موقع يسهل عليه معرفة ما حدث( والسودان رغم كبر حجمه الجغرافي فان المعلومة سهلة التنقل ) وتفاديا لتطويل واستفاضة في شرح مسببات الانضمام ارجو ان تجد اسئلة الاخت مني(وهي اكيد اسئلة الاخ عصام وكل اهل الشهداء وكل السودانيين) اجابات واضحة والم تكن هنالك اجابات فلتكن الترتيبات الواضحة ( مع تحديد لفترة زمنية ) التي اتحذها المنضمون الي برلمان الحكومة في سبيل استبيان الحقيقة بشفافية وتحديد المسئولية وتعريف المسئوليين وكيفية التعامل مع ذلك واري ان فترة الثمانية اشهر منذ انضمامهم كافية لذلك ....هذا سيحد من التاويلات والاستنتاجات العشوائية ويوجه الطاقات الي معرفة الحقيقة و"يبرد" النار في "حشا اهل الشهداء" ويبقي علي احترام و مودة ورحمه بيننا جميعا

up

الرد على الأستاذة منى عوض خوجلي (4)
«من الممكن ألا نجد نظاماً سياسياً جيداً، لكن الديمقراطية تبقى أقلها سوءًا»ألبيــر كامــو

المجلس الوطني الانتقالي.. ما له وما عليه

«يؤمـن النظـام بشـغل العـدو بنفسـه ...عضـوية البرلمان جـزء من سـياسة ذلك الإيمان ...
شـريك الحكـومة الأكـبر في نسب التمثيل وفي كـل شـئ وأقصـد الحركـة الشـعبيـة....يتحـدث عـن تهميش نظـام الخـرطـوم الشـديد لهم...وكـلنا سـمعناهم يتحـدثـون عـن ذلك صـراحـة في وسـائل الإعـلام.... ولا يهم إن كـان صـوتهم عاليا مـدويا داخـل البرلمـان أو لا..فالوضـع في النهاية متشابه لهم...
فكـيف يكـون الوضـع بالنسبة لكـم وانتم أصـحـاب التمثيل الضـعيف؟..»
من خطاب الأستاذة منى خوجلي

تكوين المجلس الانتقالي
1. حددت اتفاقية سلام السودان المؤسسات التشريعية المطلوبة لتنفيذ الاتفاق، وقد نص الدستور الانتقالي للعام 2005 على تكوينها ومهامها. كل المؤسسات التشريعية هي مؤسسات جديدة نصت عليها تلك الاتفاقية، وقننها الدستور، وإذاً فإن إسقاط إي سلبيات سابقة عرفت بها مؤسسات الإنقاذ التشريعية غير واقعي، ويفتقر لمنهج الحساب العلمي الدقيق. حدد الدستور الانتقالي للهيئة التشريعية، الممثلة في المجلس والوطني ومجلس الولايات سلطة التشريع ورقابة ومحاسبة السلطة التنفيذية، ولقد أعطيت تلك المؤسسة التشريعية كل الصلاحيات والقدرة الدستورية وفق ما تعمل به الديمقراطيات التعددية «يرجى الرجوع للدستور الانتقالي ـ السلطة التشريعية:
PART FOUR - (THE NATIONAL LEGISLATURE) CHAPTER I – (COMPOSITION AND FUNCTIONING

2. حددت أيضاً اتفاقية السلام أنصبة التمثيل لكل القوى السياسية. النص أدنا كما في الاتفاقية:

« (1) 66,6%ـ «الثلثان) من الأعضاء يمثلون الشمال، على أن يكون 50% من العدد الإجمالي للجمعية الوطنية هم من أعضاء الجمعية الوطنية الحالية و 16% يجب أن يتم اختيارهم من قبل قوى أو أحزاب أخرى لتعزيز الانفتاح على كل الأطراف وضمان الاستقرار».
(2) 33,3% «الثلث) من الأعضاء ممثلين عن الجنوب ويجب أن يكون 27% من العدد الإجمالي للجمعية الوطنية معينين من قبل الحركة الشعبية /الجيش الشعبي لتحرير السودان و 7% يتم اختيارهم من قبل قوى أو أحزاب أخرى أو أعضاء حاليين في الجمعية من الجنوب لتعزيز الانفتاح على كل الأطراف وضمان الاستقرار».

3. توزيع المقاعد البرلمانية في السلطة التشريعية حتى 28 يونيو 2006 كما يلي:
أ. حزب المؤتمر الوطني: نسبة 52% وتساوي عدد 230 عضواً.
ب. الحركة الشعبية لتحرير السودان: نسبة 27% وتساوي عدد 121 عضواً.
جـ. التجمع الوطني الديمقراطي: من نسبة الـ 14% وتساوي عدد 20 عضواً.
د. الأحزاب الشمالية الأخرى: من نسبة الـ 14% وتساوي عدد 20 عضواً.
هـ. الأحزاب الجنوبية: نسبة 33 ,6% وتساوي عدد 20 عضواً.
و. احتياط (دارفور /شرق السودان/ أخرى؟): من نسبة الـ 14% وتساوي عدد 20 عضواً.
· «لم يكتمل عدد النواب ليصل للرقم المحدد للمجلس الوطني، ويساوي 450 ».

4. «كتلة السلام والديمقراطية» . إن الممثلين لهذه الكتلة، هم أكثر من مأتي عضو برلماني، يقفون جميعاً مع تنفيذ اتفاق سلام السودان، وتحقيق التحول الديمقراطي الكامل. هذه قوة ديمقراطية مؤثرة لا يمكن تجاهلها أو تهميش مطالبها، وهي قوة برلمانية تكتسب التجانس ووحدة الرؤى كل يوم، واستطاعت تحقيق الكثير خلال الدورة البرلمانية الأخيرة. أما النواب البرلمانيين من الحزب الحاكم، فيوجد وسطهم العديد من كوادر الحزب الملتزمة والمتشنجة، ولكن بنفس القدر يوجد عدد كبير من زعماء القبائل ورجال الإدارة الأهلية الذين أتت بهم التوازنات التقليدية المعروفة للقبائل والجهويات، وجلهم كانوا ممثلين في برلمانات سابقة.. ولقد أثبتت بعض المواقف الأخيرة إن ممثلي القبائل والجهويات، يقفون مع المنطق الوطني ومحاربة الفساد.. ويقفون مع مطالب مناطقهم في الاستقرار والتنمية والعدالة.. وإلا لما سقطت رغبة الحزب الحاكم في قفل مناقشات الميزانية في 22 ديسمبر 2005.. ولما سحبت المراسيم المودعة للإجازة في أول أبريل 2006، ولما سقط بيان وزير الداخلية عن حادثة عمارة الرباط المنهارة، ورصيفاتها المهددة بالسقوط في مطلع مايو 2006.

مشاركة كتلة التجمع الوطني في البرلمان
5 في السادس عشر من ديسمبر 2005 عقدت الكتلة البرلمانية للتجمع اجتماعاً انتخبت فيه رئيساً للكتلة هو الشيخ حسن أبوسبيب، ومبادراً باسم الكتلة هو الأستاذ علي محمود حسنين، وناطقاً رسمياً هو الأستاذ سليمان حامد. أجاز الاجتماع أيضاً خطة فعالية الأداء، والخطاب الافتتاحي للكتلة.

أ. خطة فعالية الأداء.
(1) الحصول في وقت مبكر على محتويات جدول أعمال المجلس الوطني والوثائق ومشروعات القوانين، وأي مواد أخرى حتى تتمكن الكتلة التجمعية من إجراء الدراسات والتشاور، ثم القرار على الموقف المتفق عليه.

(2) التشاور والتنسيق في كل القضايا الحيوية مع الكتلة البرلمانية للحركة الشعبية، ومع ممثلي الأحزاب الأخرى في المجلس الوطني، حتى تكون المناقشات داخل المجلس ذات تأثير إيجابي على التوجهات المطلوبة، وانعكاس ذلك على التنوير الجماهيري المطلوب.

(3) طلب مناقشة مسائل عاجلة داخل المجلس الوطني في كل القضايا الهامة المرتبطة بالمصالح القومية، وقضايا الجماهير العاجلة، بهدف محاصرة السياسات الخاطئة والفساد.

(4) تقديم طلبات الإحاطة والاستجوابات العاجلة لقيادات السلطة التنفيذية في كل القضايا الهامة، وستشكل الدراسة والتحضير وتقديم المعلومات الكافية من قبل لجان التجمع المتخصصة أهمية قصوى .

(5) الاستفادة الكاملة من كل وسائل الإعلام المتيسرة لطرح وجهات نظر ومواقف الكتلة البرلمانية للتجمع، وتمليكها للمواطن السوداني. أن تقوم اللجنة الإعلامية المقترحة في تنظيم كتلة التجمع البرلمانية بوضع خطط إعلام مؤثرة، وتعمل على تطوير علاقاتها واتصالاتها مع كل وسائل الإعلام المتاحة داخلياً وخارجياً.

ب. الخطاب الافتتاحي للكتلة. في يوم 17 ديسمبر 2005 أدت مجموعة من نواب كتلة التجمع القسم، وقدم الأستاذ علي محمود حسنين بيانها وبرنامجها كـ «معارضة برلمانية» تتمسك بتنفيذ كل ما نص عليه اتفاقية القاهرة، وكان أهم ما تضمنه خطابنا الافتتاحي النقاط الأساسية التالية:
(1) العمل على تنفيذ القضايا الواردة في اتفاقية القاهرة وفي مقدمتها متطلبات التحول الديمقراطي.
(2) الحل السلمي الديمقراطي لقضيتي دارفور وشرق السودان لصالح شعبنا في المنطقتين.
(3) العمل من أجل الوحدة الوطنية، وبسط الأمن والطمأنينة في البلاد.
(4) رفع المعاناة عن كاهل المواطن والدفاع عن مطالبه المعيشية والحياتية.
(5) رد الاعتبار لكل المفصولين سياسيا من أجهزة الدولة المدنية أو العسكرية، وإرجاعهم للخدمة أو توفيق أوضاعهم.
(6) تنفيذ برنامج اقتصادي يصحح التدهور الراهن ويستعيد المال العام المنهوب.
(7) محاسبة كل من ارتكب جرما في حق الوطن أو المواطن.
8. انتهاج سياسة خارجية تقوم على الاعتراف بالشرعية الدولية والالتزام بالعهود والمواثيق والاتفاقات الدولية والإقليمية، ومراعاة حسن الجوار وعدم التدخل في الشئون الداخلية للدول الأخرى، والتكامل والتضامن النشط مع شعوب المنطقة.
(9) حماية السيادة الوطنية للبلاد.

تقييم فعالية معارضة التجمع البرلمانية

أخـي شـقيق الشـهيـد عصـام...
«فمـاذا فعلتم منـذ التحـاقكـم بالمجـلس الوطـني؟»
«أعتـقـد وأعتـذر إن كـان اعتقـادي خـاطـئ..أن أحد أسباب التحاقـك استغلال المساحـة الصـغيرة لإحـداث تغيير...التغيير في رأيي يحتاج إلى الحركـة والي السـعي للمحاسبة..»
«مضـي علي انضمـامك للمجلس الوطـني تحت مسميات "كوتات التجـمع" أو غـيره شـهورا طـويلة... نسـألك الآن بلسـان المحاسبة... ولا نخـاف إلا الخـالق ولا مسـاومة في حـقـوق الشـهـداء وأسـرهم.. »
من خطاب الأستاذة منى خوجلي

6. نبدأ هنا بأن نقول للمتسائلة الفاضلة، بأن حديثها عن مضي شهور طويلة منذ أن دخل نواب التجمع البرلمان، حديث يحتاج لكثير من الدقة والحساب. أورد إليك أدناه بيان حسابي للمدة التي قضوها في هذه المهمة حتى اليوم:

أ. تم أداء القسم في يوم 17 ديسمبر 2005 قرب انتهاء الدورة. تعطل البرلمان لأعياد المسيحيين والمسلمين في يوم 24 ديسمبر، ولم يعاود الانعقاد إلا في يوم 13 فبراير 2006 ولتنهي الدورة البرلمانية للعام السابق في يوم 22 فبراير 2006. عليه تكون المدة الأولى = 8 يوم + 9 = 17 يوماً.
ب. الدورة البرلمانية الأولى للعام 2006 من 3 أبريل وإلى 28 يونيو = 84 يوماً
جـ. إذاً، إن كل المدة التي عملت فيها كتلة التجمع البرلمانية حتى اليوم 12 يوليو 2006 تبلغ بالضبط = 101 يوم «كان خلالها البرلمان منعقداً». إن إصلاح ما أحدثته الجبهة الإسلامية من خراب في الوطن عبر ستة عشر عاماً يحتاج إلى جهد كبير.. ويحتاج إلى صبر أكبر.. ويحتاج أولاً وأخيراً أن تعمل كل قوى التغيير والديمقراطية موحدة ومتماسكة، وفي طليعتها الحركة الجماهيرية.

تقييم أداء الكتلة البرلمانية للتجمع

7. الأداء العام في مختلف القضايا.

أ. بعد دخول كتلة التجمع إلى البرلمان في ديسمبر الماضي، شاركت بكل قدراتها في مناقشة وإجازة الميزانية الاتحادية. ما تحقق من نجاح في توجيه الموارد نحو إعادة الأعمار والتنمية وقضايا معيشة الجماهير جاء بفضل تكاتف نواب الحركة والتجمع والأحزاب الأفريقية. كانت تلك أول ميزانية تبين وترصد بوضوح عائدات البترول والذهب، ويتم فيها البحث المستفيض في موارد الزكاة التي تفوق الـ 206 مليار دينار سنوياً.. ولم يتم في تلك الميزانية فرض أي ضرائب جديدة.

ب. في الأول من أبريل 2006 توحدت كتلة الديمقراطية والسلام في مواجهة إجازة البرلمان لمراسيم جمهورية مؤقتة تمس قوانين أساسية: « قانون الإجراءات الجنائية تعديل لسنة 2005، وقانون قوات الشعب المسلحة تعديل لسنة 2005، وقانون المجلس الأعلى للأجور لسنة 2005، وقانون التعليم العالي والبحث العلمي، قانون العمل الطوعي والإنساني لسنة 2005 . تحقق النجاح في سحب تلك المراسيم، وتوجيه الجهد نحو تقديم القوانين الجديدة التي يجب أن تتماشى مع الدستور الانتقالي.

جـ. كان أداء كتلة التجمع فاعلاً عند مناقشات قضية دارفور، وأيضاً خلال كل المداولات والموضوعات التي تمت مناقشتها خلال الدورة، وتمسكت بتنفيذ برنامجها الذي دخلت بموجبه البرلمان. في بعض المداولات لم تمنح كتلة التجمع فرصة الحديث أو التعقيب، وكثيراً ما طال ذلك الحركة الشعبية والأحزاب الأفريقية.. ولكن كانت الآراء والمواقف توزع مطبوعة للصحافة وأجهزة الإعلام.

د. إن العمل البرلماني لا يتم في كل الأحوال داخل قبة المجلس. إنه جهد متصل من الاجتماعات والتنسيق مع الآخرين، لتتم بلورة الأفكار، وتحديد المواقف، وتشكيل الاتجاهات المستقبلية، وهذا ما نجحت فيه الكتلة التجمعية بالتنسيق الجيد وتوحيد الصف داخل كتلة السلام والديمقراطية.
هـ. عمل نواب كتلة التجمع في البرلمان على دعم ومساندة قوى التجمع خلال الانتخابات النقابية المختلفة، كذلك المشاركة في العديد من السيمينارات وورش العمل التي أقامتها منظمات المجتمع المدني، ومنظمات الأمم المتحدة، والتي بحثت قضايا السلام والديمقراطية وحقوق الإنسان. بنفس القدر شارك نواب التجمع في العديد من الندوات الجماهيرية.. وكانت أكبرها ندوة بعنوان «28 رمضان بين انتهاكات حقوق الإنسان وغياب المحاسبة» وسيأتي تفصيلها لاحقا.

و. رفضت الكتلة البرلمانية للتجمع أي اتجاه لزيادة مخصصات النواب المالية، وأصدرت بيان رسمي وقعه ناطقها الرسمي الأستاذ سليمان حامد، أوضح فيه عدم قبولهم لأي زيادات.. وإن كتلة التجمع ظلت تطالب بتخفيض مخصصات كل شاغلي المناصب الدستورية.

8. المسائل المستعجلة. قبل بداية الدورة البرلمانية الأولى للعام 2006 أجازت الكتلة البرلمانية للتجمع الوطني الموضوعات الهامة والعاجلة المطلوب إدراجها في المداولات، وقد تم تكليف وتحديد الأعضاء المسئولين عن كل مسالة، للصياغة والإعداد وتجميع النواب الموقعين عليها «كل مسألة مستعجلة يتطلب إدراجها الحصول على توقيعات 20 من أعضاء البرلمان». كانت قائمة المسائل المستعجلة التي تبنتها كتلة التجمع خلال الدورة البرلمانية المنصرمة كما يلي:

(1) طلب تقرير ومناقشة موقف صرف الميزانية العامة للدولة خلال الربع الأول للعام المالي 2006، وتم تقديمها لوزير المالية من النائب الأستاذ سليمان حامد، وجرت مناقشتها في 27 يونيو 2006.

(2) مسائلة عن عدم قومية أجهزة الإعلام المملوكة للدولة «الإذاعة/ التلفزيون» وهيمنة وتوظيف حزب المؤتمر الوطني الحاكم الكامل لها، وإحجام تلفزيون الدولة عن بث مداولات المجلس الوطني الانتقالي. أحجمت رئاسة المجلس عن إدراج المسألة، ولكن تمت مناقشتها كبديل فرضه نواب الحركة والتجمع خلال تقرير أداء وزارة الإعلام، وتبنى المجلس توصيات واضحة لتقويم تلك الوزارة.

(3) مسألة مستعجلة عن قضايا المفصولين لأسباب سياسية «الصالح العام» ورفض السلطة التنفيذية العمل على دراسة أوضاعهم عبر لجان قومية، لرد الاعتبار أو التعويض ورفع الظلم عنهم، وفق ما نص عليه اتفاق القاهرة. أعد المسألة وقدمها النواب فاروق أبوعيسى ومحمد وداعة. أحجمت رئاسة المجلس عن إدراج المسألة، ولم تقدم خلال الدورة، وعليه تم نقلها بصورة مكثفة لأجهزة الإعلام وعبر مؤتمرات المفصولين، وسيعاد تقديمها في الدورة القادمة.

(4) مسألة مستعجلة لوزيري العدل والعمل والخدمة العامة عن التزوير والتلاعب في نتائج كل الانتخابات النقابية التي تمت خلال الفترة الماضية «عدد 42 نقابة»، والضوابط المطلوبة مستقبلاً لضمان العدالة والنزاهة والإشراف المحايد، وقد أعد المسألة وقدمها الأستاذ سليمان حامد. لم تناقش خلال الدورة، ونقل موضوعها للندوات والإعلام، وسيعاد تقديمها في الدورة القادمة.

(5) مسألة مستعجلة عن ظاهرة عدم الاستقرار والعنف الطلابي المتصاعد في الجامعات السودانية، ومدى مسئولية الدولة في التصدي لها، وقدمها النائب عصام الدين ميرغني. تمت مناقشتها خلال مداولات خطة وزارة التعليم العالي، وشكلت جهود الحركة والتجمع عنصر أساسي في إعادة فتح جامعة جوبا، وحل معضلة كلية طب بخت الرضا، والعمل على إعادة فتح جامعة أمدرمان الأهلية.. وأيضاً مناصرة جهود نقابة أساتذة جامعة الخرطوم الشرعية.

(6) مسألة عن الدعم المالي الهائل لبعض المنظمات الطوعية التابعة لحزب المؤتمر/ أو تحت الإشراف الحكومي، ومدى تعارض هذا المنهج مع الدستور والتعامل العادل مع منظمات المجتمع المدني. لم تقدم لـ وزير الشئون الإنسانية، لعدم اكتمال البيانات الحسابية، والصياغة القانونية، وعليه سيتم تقديمها في الدورة القادمة.

(7) مسألة مستعجلة لوزير الدفاع عن تأخر تنفيذ ما نصت عليه اتفاقية السلام بـ «حل الدفاع الشعبي». أعد المسألة وقدمها الأستاذ سليمان حامد ، لم يتم إدراجها، ولم تقدم وزارة الدفاع بيانها خلال الدورة، وسيعاد تقديمها في الدورة القادمة.

8. مسألة مستعجلة بطلب تقرير من وزير العدل عن حادثة إعدام ثمانية وعشرين ضابطاً من القوات المسلحة في 24 أبريل 1990، وليوضح مدى توخي الإجراءات القضائية السليمة خلال تلك المحاكمات، والمطالبة بتسليم رفات الضباط لذويهم، وتوفير رعاية الدولة لأسرهم. كلف بالمسألة النائبين محمد وداعة الله وعصام الدين ميرغني. لم تقدم خلال الدورة البرلمانية الأولى (3 أبريل ــ 28 يونيو) لارتباط المسألة بصياغات قانونية جارية، ولضمان تقديمها بنجاح في وقت يتزامن مع إجراءات أخرى، وسيتم تقديمها في الدورة القادمة.

(9) مسألة مستعجلة لوزير الداخلية عن انهيار عمارات الوزارة، وشبهات الفساد وإهدار المال العام التي أشار لها تحقيق النائب العام، وقد أعد المسألة وقدمها الأستاذ علي محمود حسنين. صوت المجلس برفض إجازة إجابة الوزير، وتقرر إحالة الأمر إلى لجنة برلمانية يشارك فيها التجمع بممثلين، ولا زالت القضية مفتوحة أمام القضاء.

(10) مسألة مستعجلة لوزير الداخلية عن أحداث منطقة سد الحماداب «أمري»، مقتل مواطنين في اشتباكات مع الشرطة، ومعضلة التوطين في مناطق المناصير. أعد المسألة وقدمها الأستاذ محمد وداعة، أحجمت رئاسة المجلس عن إدراج المسألة ولم تقدم خلال الدورة. شارك العضوين سليمان حامد وعصام الدين ميرغني في لجنة برلمانية قامت بزيارة للمنطقة لدراسة الموقف والتقصي.

(11) مسألة مستعجلة للمجلس للمطالبة بإغلاق معسكر جونتانامو لتعارض استمراره مع حقوق الإنسان، ولتقدم وزارة الخارجية تقريراً عن السودانيين المعتقلين في جوانتنامو. أعد المسألة وقدمها الأستاذ علي محمود حسنين، ولم تقدم خلال الدورة، وعليه سيعاد تقديمها في الدورة القادمة.

(12) مسألة مستعجلة عن قضية بيع بنك الخرطوم دون ضوابط واضحة، وتشريد العاملين فيه. أعد المسألة وقدمها الأستاذ علي محمود حسنين ولم يتم إدراجها لانتهاء الدورة، سيعاد تقديمها في الدورة القادمة.

8. لا يمكن رصد كل ما قامت به كتلة التجمع البرلمانية، ولكن يمكن أن نقول إنها ساهمت ضمن كتلة الديمقراطية والسلام في إحداث تغيير كبير في أداء وفعالية الدور الرقابي والمحاسبي للمجلس، وستكون الدورة القادمة مخصصة لمناقشة تعديلات القوانين، لتتواكب مع اتفاق السلام، ونعتقد أنها ستكون دورة حاسمة ومؤثرة في طريق التحول الديمقراطي.

9. نورد أدناه مقتطف من شهادة أحد رواد الحركة الإسلامية، وهو د. الطيب زين العابدين. رغم أنه لم يقل غير جزءً من الحقيقة.. ولم يعترف بدور نواب كتلة السلام والديمقراطية، إلا أنه أشار بوضوح لما حدث من تغيير.. وقطعاً جاء التغيير مع القادمون الجدد من الغابات والمنافي. نشر هذا المقال في موقع «سودانيزأونلاين بتاريخ 24 مايو 2006»:

«بدأ المجلس الوطني يكتسب عافيته السياسية بالتدرج، وذلك بممارسة مهمته الرئيسية في مراقبة الجهاز التنفيذي وإثارة المسائل التي تهم الجماهير، ما عاد يبصم على كل ما تقدمه له الحكومة من قوانين وسياسات شأن برلمانات الإجماع السكوتي،. وصار يطلب المعلومات والتقارير ولا يكتفي بالبيانات الوزارية المبتسرة، بل وتجرأت قيادته على انتقاد الوزراء لعدم حضورهم الجلسات وتقديمهم البيانات المطلوبة منهم. ولأول مرة منذ أن بدأت برلمانات حكومة الإنقاذ الماضية يصبح للبرلمان دوره في التأثير على مراجعة القوانين والسياسات. وبالرغم من أن المجلس الحالي جاء معيناً في أعقاب اتفاقية السلام الشامل فهو لا يملك شرعية التفويض الشعبي الانتخابي، إلا أنه استمد شرعيته من الاتفاقية التي أوقفت الحرب ووجدت قبولا واسعا من فئات الشعب المختلفة رغم الانتقادات الوجيهة التي أثيرت ضدها، ومع ذلك فهو أكثر تمثيلا للقوى السياسية من أي برلمان آخر في عهد الإنقاذ. كانت ضربة البداية عندما اعترض المجلس على بعض المراسيم الرئاسي ـ قانون العمل الطوعي، وقانون التعليم العالي، وقانون القوات المسلحة، التي أعدت على عجل (سلق بيض). وأخيرا أقدم المجلس الوطني على رفض بيان وزير الداخلية، بالرغم من أنه أفضل بكثير من البيانات السابقة للوزارة فقد كان أكثر شفافية وأدسم بالمعلومات، مما اضطر رئاسة المجلس إلى أن تعيده إلى لجنة الدفاع والأمن للنظر فيه مجددا وفقا للملاحظات التي ذكرت. وقامت لجنة الدفاع والأمن بتشكيل لجنتين لمواصلة تقصى الحقائق حول الوثائق التي قدمها النائب الكبير علي محمود حسنين الذي أثار السؤال حول مباني جامعة الرباط».


سنتــابع (5).

مع كل المعزة والاحترام والتقدير.

12 يولـيو 2006 ________________ أبوغســــان

Quote: والله يا خالد بصراحة كدا هذه المرة التانية أقرأ لك فيها- خارج إطار هذا البوست، ووجدتك: 1) دئماً تناكف النساء (والله بصراحة عيب عليك، فما أهانهنَّ إلا ليئم وما أكرمهنَّ إلا كريم). 2) خارج حدود الأدب مع النساء أيضاً. 3)خارج النص، ودائماً أجدك فى بوستات البنات لا غير. 4)البوست اللي بتدخل فيهو ما بتطلع منو، والوحيد المشاتر فيهو، لا فى العير ولا فى النفير. 5)أخيراً لا تعرف أنك مخطيء، وهذه هى أم المصائب، بعد تجاوز عمرك سن الأربعين ولم يكتمل عقل، فمتى ياأخ خالد سيكتمل عقلك؟ نصحية أخوية والله يا خالد اللي بتعمل فيهو دا عيب عليك، وخصوصاً فى سنك دي، ياخي إنتا لو داخل للمهاترات فى ألف بوست هنا مفتوح لتلك الأشياء، عليك الله فى البوست دا كلو شايف فى زول أشتر أو مهاتر زييك؟ وعليك الله أمشي الله يسهلا علينا وعليك، وما تخليني أجيك راجع تاني

السلام عليكم الأخ نزار رغم اني شايف أن الردعلى هذا الموضوع ليس مكان هنا لكن بعتذر والمضطر بركب الصعب
1) دعك من مناكفة النساء, المناكفة معموما ومع من كانت ليست من طباعي والحمد الله
2) عندما اعلق على موضوع لايهمني من كاتبه تعليقي فقط على الموضوع
3) أحمد الله رب العالمين اني اميز الصاح من الخطأ ولا أحسن أن احسنوا الناس وأسئ ان اساؤوا
4) النساء هن أمي واختي وخالتي وعمتي ,وعليه معيار القياس وإكرامهن ما كنت انتظر في يوم أن يوجه لي من امثالك
5) وانت يا ابو النصائح وحامي الحمى لعلمك ( حتى تنفي عن تهمة اني زائر ومناكف في بوستات البنات أثبت ذلك ) أرجع لكل البوستات الموجود منها أو الارشيف لاتجدني ألا في هذا البوستات, وبوست( لماذا كبري المك نمر ),, ودخولي ليس كما صور لك عقلك لان الكاتب بنت يا من تدعو لغيرك بكامل العقل أنما للموضوع المطروح
6) انا ايضا بقول لك أمشي ربنا يسهل عليك وعلينا ولا أحب حتى أن أقرأ ردك لانه لايهمني ,, انت البادي وانا كنت اجيب.

up

8. مسألة مستعجلة بطلب تقرير من وزير العدل عن حادثة إعدام ثمانية وعشرين ضابطاً من القوات المسلحة في 24 أبريل 1990، وليوضح مدى توخي الإجراءات القضائية السليمة خلال تلك المحاكمات، والمطالبة بتسليم رفات الضباط لذويهم، وتوفير رعاية الدولة لأسرهم. كلف بالمسألة النائبين محمد وداعة الله وعصام الدين ميرغني. لم تقدم خلال الدورة البرلمانية الأولى (3 أبريل ــ 28 يونيو) لارتباط المسألة بصياغات قانونية جارية، ولضمان تقديمها بنجاح في وقت يتزامن مع إجراءات أخرى، وسيتم تقديمها في الدورة القادم

منى عوض خوجلى سلاااااااااااااااااااام حنى مطلع فجرنا الاتى من أم الاوجاع!!!!!

الاخ ابو غسان : سلاااااااااااااااام

كيف انت بالامس فقط علمت بوجوك ... حتما سالتقيك والى ان نلتق

اامل ان تكون كما يجب ...

العزيز ( العقيد ) كمال اسماعيل

عزرا ..... فقط بالامس علمت بوجودك وايضا رجوعك فلك العتبى حتى نلتق ... وتلك هى اظرف هذه الديار التى استمسكت بنا....


ساورد رد الاخ ابو غسان :

Quote: السر القديمة. شكراً كثيراً على اهتمامكم. كل المعزة والتقدير. 7 يوليو 2006 أبوغســــأن *********************** الرد على الأستاذة منى عوض خوجلي (1) «السياسةُ هي حربٌ دونَ سفكِ دماء، والحربُ هي سياسةٌ دامية.» ماوتسي تونغ الأستاذة منى عوض خوجلي الزميلات والزملاء المشاركين في المداخلات والتعليق على «المسألة العاجلة» المطروحة للإجابة والنقاش في المنبر الحر بسودانيزأونلاين. لكم جميعاً السلام.. والمعزة والتقدير... لكم جميعاً السلام.. والمعزة والتقدير... بداية... الشكر كثيراً للأستاذة منى عوض خوجلي على إثارة الموضوع.. وهو في مجمله لا يخرج عن إطار، ومترتبات وتداعيات، قرار مشاركة ـ التجمع الوطني الديمقراطي ـ في «السلطة التشريعية الانتقالية».. ومشاركة جزء من التجمع الوطني «دون قرار تجمع توافقت عليه كل فصائله» في «حكومة الوحدة الوطنية» .. ومدى تقاطع تلك المشاركة، بل تضادها «كما يعتقد البعض» مع القضايا الوطنية في المحاسبة والقصاص العادل في الجرائم ضد الإنسانية، وانتهاكات حقوق الإنسان، وعلى رأسها كما ترى الأستاذة منى «قضية شهداء أبريل 1990». الشكر أيضاً للأصـدقاء الذين كتبوا لي عبـر بريدي الخـاص منبهين للبوســت المنشور.. ومرسلين الرابط للموضــوع «LINK» في «المنبر الحر بسودانيزأونلاين». والشكر للكلمات الطيبة التي وردت في بعض المداخلات. .. والعذر و«العتبى» لمقدمة الموضوع ــ «إن كان لنا حق المسائلة الديمقراطية».. فعلينا حق مراعاة الآخرين في تقديم السؤال مباشرة.. والتخفيف والانتقاء من بحر اللغة العربية الواسع، حتى لا نظلم دون قصد.. وحتى لا يصيب رشاش القصف العاطفي، أو «النيران الصديقة» دون قصد عشرات من النواب البرلمانيين المعارضين لسياسات النظام، وجلهم قادة نضال وطني طويل تنحني لهم هاماتنا بالاحترام،.. وحتى لا يلاحق ذلك القصف مئات من نواب ثورة الحركة الشعبية والأحزاب الجنوبية الديمقراطية، الذين يؤمنون بالسودان الجديد والديمقراطية وحقوق الإنسان، ولا تربطهم أدنى علاقة بحزب النظام الحاكم.. وللأسف «جميعهم يجلسون في نفس القاعة الملطخة بدماء الشهداء» كما أوردت المتسائلة الفاضلة.. وأخيراً.. «في الحـد الأدنـى» ألا نتـرك مرارة في حـلق مُسـائلْ لـم تثـبت إدانتـه، ولـم ينـطق بكلمـة تبيـان وتوضيح بعد . والعذر والمعذرة أيضاً لبعض الكلمات والمداخلات التي حوت حيثيات تجريم وتجريح وتصنيف.. قبل أن يتاح للمُسائلْ الحق «القانوني الأولي» في العلم بالشيء، والحيز الزمني الملائم لإعداد الإجابة على المسائلة المشروعة. ســأبدأ بأن أقول بكل تجرد وقناعة، إن الأمر المطروح للمسائلة، لا يرتبط بي على المستوى الشخصي أو على المستوى الأسري، إذ لا زلت أعمل من موقع مشاركة سياسية عامة: «قيادي في حزب سياسي/ عضو مناوب في هيئة قيادة التجمع الوطني الديمقراطي/ عضو برلمان انتقالي» وهي مواقع عمل عام، تعطي الحق الديمقراطي لكل مواطن في المسائلة والاستقصاء والمحاسبة ثم الإدانة إن ثبتت البينات. وإن جوهر الموضوع في متن المسائلة المطروحة، لا يخرج عن موقف سياسي واضح للحزب الذي أنتمي له أولاً.. ثم موقف سياسي أوضح، مسند بقرارات لها منطلقاتها وحيثياتها من التجمع الوطني الديمقراطي الذي أعمل ضمن منظومته منذ العام 1990. من الواضح.. إن هنالك خلطاً كبيراً في فهم «مبدأ فصل السلطات». لقد حدد الدستور الانتقالي للعام 2005، وفصل تماماً بين السلطتين التشريعية والتنفيذية. والمشاركة في السلطة التشريعية في أي برلمان لا تعني مطلقاً الارتباط بالسلطة التنفيذية «الحكومة» .. وهذا أمر يفترض أن يكون معلوماً لكل من يتعاطى الشأن السياسي. نعم.. الحزب الحاكم في أي دولة يكون له ممثليه في البرلمان، ومن الطبيعي أن يكون له التفوق في عدد النواب.. وإلا لما حكمَ. إذاً.. توجد معارضة في أي برلمان.. وهذا هو الوضع الذي عليه حال «الكتلة التشريعية للتجمع الوطني الديمقراطي».. وهذه المعرفة البديهية المتطلب أن يدركها كل المعارضون، هي ما تعمل كل أجهزة النظام الإعلامية لإخفائها عبر مسمى «حكومة الوحدة الوطنية». إن التجمع الوطني الديمقراطي يشارك «فقط ـ وفق قرار مجمع عليه من كل فصائله» في السلطة التشريعية «البرلمان» أو ما يطلق عليه حالياً اسم «المجلس الوطني الانتقالي». بلا شك.. إن المسألة المطروحة ذات جوانب سياسية وتنظيمية وقانونية عديدة، وحتى يمكننا من تلمس كل تلك العوامل، لا بد من التطرق لكل الجزئيات، وسأعمل جاهداً على مراعاة التقيد بأكبر قدر ممكن من التلخيص والاختصار.. عليه ستأتي إجابتي عبر خمس محاور منفصلة تغطي كل الأسئلة الفرعية، وستكون كما يلي: أ. طبيعة النضال في الفترة الانتقالية الراهنة. ب. دوافع وقرار المشاركة في السلطة التشريعية الانتقالية. جــ. المجلس الوطني الانتقالي ـ ما له وما عليه. د. قضية شهداء أبريل 1990. هـ. مقومات المحاسبة وتحقيق العدالة وحكم القانون. (Quote) حادثة بلا نهايــــــــة أخيراً.. وليس آخر: ما حدث في فجر 24 أبريل 1990 من الجبهة الإسلامية الحاكمة في السودان جريمة بكل المقاييس الجنائية والسياسية والأخلاقية، وهى تقع ضن الجرائم المنصوص عنها في قائمة الجرائم ضد الإنسانية.. جريمة ستبقى في ذاكرة التاريخ السياسي العربي والإسلامي والعالمي، وبداهة فقد حفرت جذورها وأفرعها عميقاً في التاريخ السياسي السوداني. جاءت الإدانة «لمذبحة أبريل 90» من كل منحى.. وفُرِضَت العزلة والنبذ لمشروع الدكتاتورية في السودان منذ بدايته.. وكانت هي الضربة الأولى في هزيمة المشروع الحضاري المزعوم.. من المؤكد أن دماء أولئك الشهداء لن تذهب هدراً طالما أن المذبحة التي حدثت هي جريمة أجمعت عليها الأحكام السماوية والقوانين الوضعية.. ولذا فلا مناص من القصاص في جريمة لا تسقط بالتقادم. من كتاب الجيش السوداني والسياسة (ص 334) سنتــابع (2). مع كل المعزة والاحترام والتقدير. 7 يولـيو 2006 أبوغســــان

نتـابـع القـراءة..

مـني

فوق

Quote: ألم يكـن الجـنود وضـباط الصـف مـن الشهـداء? لابـد مـن إعـتراف رسـمي بأسـمائهم ..

up

Quote: 1. كان يمكن أن يكون السؤال مباشراً «لماذا قبلت أيها الأخ، أو العميد.. أو القائد السابق دخول المجلس الوطني مع الأعداء؟» .. كان يمكن تجنيب المُسائلْ هذه الحيثيات المطولة التي يلم بها وأكثر، وكما يقول المثل السوداني «يعرفها أكثر من جوع بطنه»، وكان يمكن أيضاً تجنيبه وزملاءه مرارة الكلم المبطن بالاتهامات غير المؤسسة . عموماً هذا جانب شخصي لنتركه، ولنواصل توضيح الحقيقة، وتثبيت الموقف السياسي الذي هو أكبر مما نحمله في دواخلنا نتيجة المآسي والمواجع الذاتية والأسرية.. فقطعاً قضية الوطن هي الأكبر والأسبق.

كـأنك تقـول لي اسأليني عنـدما أكـون بمفردي...

كيف يكـون السـؤال مباشر هنـا?

رسـالتي لم تصل الثلاثين سطـرا بمافيه التحية والتوقيع... وردك جاء كـتابا لا نحتاج قراءة
كـل صفحـاته... وانا شـخصيا أعتقـد أنه كـان يمكنك إختصـاره في صفحة ونصف بما فيه إمضـائك!

ومنـذ متي كـانت الأسـئلة التي تحمل كلمات واضحة..

مثل كيف تقبل أن تأخـذ مخصصـات من قـوت شـعب شـرد أغلبه وجـوع بتعمـد?

كـيف تنـام بعضـويتـك مـع مـن قتـل أخـواننـا?

لمـاذا إنضممت لمجلس فية قتلة إخـوانا?

غير واضحـة ومتضمنة لأشـياءأخـري

للقـارئ عيون وعقل نحـترمـه!

فعـلا هـذاجانب شخصي فالنتركه،

Muna

العزيزة مني

One day
the political intellectuals
of my country
will be interrogated
by the simplest
of pur people.

they will be asked
what they did
when their nation died out
slowly,
like a sweet fire sall and alone.

No one will ask them
about their dress,
their long siestas
after lunch,
no one will want to know
about their sterile combats
with 'the idea of nothing'
no one will care about
their higher financial learning.

They won't be questioned
on Greek mythology
or regarding their self-disgust
when someone within them
begins to die
the cowards's deth.

They will be asked nothing
about their absurd
justification,
born in shadow
of total life.

On that day
the simple people will come.

Those who had no place
in the books and poems
of the political intellectuals,
but daily delivered
their bread and milk,
their tortillas and eggs,
those who drove their cars,
who cared for their dogs and gardens
and worked for them,
and they'll ask:
"what did you do when poor
suffered, when tenderness
and life burned out of them?'

Political intellectuals
of my sweet country,
you will not be able to answer.

Avulture of silence
will eat your gut.

Your own misery
will pick at your soul.

And you will be mute in your shame.


The poem by OTTO RENE CASTILLO a Guatemalan revolutionary, a guerrilla fighter and a poet.

أول وآخر مرة تقابلنا فيها في مؤتمر مصوع في أسمرا، وبين ذلك الزمن والآن أصبحت الأسئلة أكثر صعوبة، والموت المجانى أكثر سهولة، والنضال أصبح (علامة تجارية لمنتج إستهلاكى يزيل حب الشباب).
أتمنى ما تتمنين، وطن أكثر عدالة، وحتى ذلك الحين نقول كما قال دوريش:

نفعل ما يفعل السجناء
والعاطلون عن العمل:
نُرَبِّي الأمل

يا منى إنت مسكينة يعني كنت فاكرة ديل يناضلوا عشان شنو؟!!
عشان يعيدو الديموقراطية؟!
معقول إنسان تربى في أحضان العسكرية يكون حريص علي الديموقراطية عشان يستلمها ملكي!!!

ولا فاكراهم كجلابة كانو بيناضلوا من أجل السودان الجديد وتمكين المهمشين من السلطة؟!

ده كيف تجي!!

يا سيدتي هؤلاء ناضلو عشان يصلوا للسلطة وكانت حارة عليهم أنو يسرحوهم برتبهم العسكرية العالية لأنو أصلا بدونها ما بسوو شئ!
وحس لقوها ودخلوا المعمعة وحكاية يطلعوا منها تاني ده الله يعلم
ما تسمعي التبريرات ده هم ما قدروا للإنقاذ بالسلاح معقول حس يسقطوها بالبرلمان!
صدقيني الإنقاذ حتبلعهم وبعد شوية تسمعي يدافعوا عنها زي حكومتهم!!

Quote: السـيد عصـام مـيرغـني طـه.. مضـي علي انضمـامك للمجلس الوطـني تحت مسميات "كوتات التجـمع" أو غـيره شـهورا طـويلة... نسـألك الآن بلسـان المحاسبة... ولا نخـاف الا الخـالق ولا مسـاومة في حـقـوق الشـهـداء وأسـرهم... ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل-رمضـان? أيـن هـي قبـور أبناءنا..ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب .. نريـد إعترافـا وتحـديدا رسـميا! نريـد معرفـة تفاصيل المحاكمة أيضـا بشـكل رسـمي... نريـد زيارة قبـر أبنائنا..

ننتظـر 5-6-7-8........برجـاء مازال ينتظـر اجـابـات محـددة!

مـني

الرد على الأستاذة منى عوض خوجلي (5) من (5)

قضية شهداء أبريل 1990
مقومات المحاسبة وتحقيق العدالة وحكم القانون

«إن «مذبحة أبريل 1990» التي قتل فيها ثمان وعشرون ضابطاً بدمٍ بارد، وتعمد مع سبق الإصرار، هي جريمة بشعة، متكاملة الأبعاد. وهي أبشع جريمة سياسية وقعت في كل تاريخ السودان السياسي طوال القرن العشرين. لا بد إذن من تقصي المسئولية الجنائية في هذه المذبحة، والوصول إلى حقائق دامغة عبر تحقيق قضائي يستند إلى كل الشهود، والتحري مع كل المشاركين والشهود الأحياء الذين حضروا تلك المأساة، أو عاصروا أحداثها بصورة أو بأخرى»
من كتاب الجيش السوداني والسياسة ـ ص ــ 378 ـــ

«ماذا فعلت في قضـية شـهـداء أبريـل- رمضـان؟»
من خطاب الأستاذة من خوجلي

1. في الثاني عشرة من ديسمبر 2005 عدت للوطن«العاصمة الخرطوم» بعد غياب قسري، استمر لأكثر من ستة عشر عاماً. كنت بالطبع أتوقع أن يكون في استقبالي في المطار أسرتي وأهلي وأصدقائي جميعاً.. وأتوقع أيضاً زميلاتي وزملائي في التحالف الوطني السوداني. ما لم أتوقعه بتلك الصورة العظيمة ذلك الاستقبال الكبير الذي نظمه «تجمع أسر شهداء أبريل ـ رمضان 90». على عرض ساحة صالة الوصول تراصت صفوفهم، وكانت لافتاتهم القماشية العديدة طاغية على لافتات أخرى. أسوق هذه النقطة لأدلل على إن ذلك الاستقبال لشخصي ــ الممتن لأسر الشهداء ــ لم يكن اعتباطاً.. ولم يكن وليد صدفة، وإنما كان تعبيراً واضحاً لفرحتهم بعودة شخص ينتمي لهم ولقضيتهم العادلة.. وكان تقديراً وامتناناً لجهد ونضال لمسوه في العائد لهم ولصفوفهم ولقضيتهم. كان هنالك في مقدمة الصفوف «لجنة تجمع أسر شهداء رمضان» المنظمة للاستقبال، وتقدمتهم المناضلات آمنة بنت وهب، وفتحية أبوديك، ومنال محجوب، ومنال عوض خوجلي وعواطف ميرغني، ووقف إلى جانبهم العديد من المناضلات والمناضلين، والآخرين من الشباب أبناء وبنات الشهداء... استقبالهم العظيم لم يكن لشخصي، وإنما كان تعبيراً صادقاً على التقدير والمعزة لما قمنا به عبر سنوات طويلة من أجل ما نؤمن به تجاه قضايا الوطن.. ومنها قضيتهم المحورية.. «قضية شهداء أبريل ـ رمضان 90». ذلك الاعتراف بنضالنا من أجل قضايا الوطن.. والاحترام والتقدير لما بذلناه هو الذي فاقم المرارة في حلقي، والحزن في دواخلي، عندما قرأت رسالة السيدة مني .. وافتقدته تماماً عبر معظم سطورها.

2. كانت.. وظلت «قضية شهداء أبريل 90» من قضايانا الأساسية المرتبطة بقضية الوطن.. وكنا السباقين في العمل في كل جوانبها العديدة قبل كل الآخرين.. وذلك لأسباب موضوعية لا تخفى على أحد.. يجدر بي أن أقول بكل تواضع وتجرد ممكن التالي:

أ. أولاً: شاءت لنا أقدارنا وتوجهاتنا السياسية أن نكون ضمن القادة الأساسيين في التخطيط لبدء المقاومة العسكرية ضد النظام الدكتاتوري الشمولي فور حدوث الانقلاب الكارثة.. وإن زملائنا القادة عثمان بلول ومحمد أحمد قاسم ومحمد عثمان كرار الذين نالوا شرف الاستشهاد من أجل القضية، كانوا ضمن مجموعة موحدة في هدف التصدي والمواجهة.. إذن.. فقد حَمٌلنا الله بعد سفرهم العظيم مسئولية أكبر.. وحَمٌلنا الوطن، وألزمنا الشرف المهني والزمالة، أمانة رفع لواء تلك القضية بعدهم.. وإن التفكير في أننا قد نتقاعس أو نتبدل أو نخون هو في «حده الأدنى» إساءة لا تغتفر، وجرح لا يداوى.

ب. ثانياً: نعم لقد فقدت شقيقي وصديقي عصمت ضمن تلك الكوكبة الخالدة.. ولكن لا أظن المتسائلة تدرك إنني فقدت معه أيضاً بعض أخوتي وأصدقائي وزملائي الذين تقاسمت معهم سنوات طوال من العلاقة الإنسانية والوطنية العظيمة.. وفقدت مع الشهيد عصمت ضباطي البواسل الذين تشرفت بقيادتهم وزمالتهم ومعرفة خصالهم الطيبة مناطق عمليات في أيام خالدة مضت.. وفقدت بعدهم خلال السنوات الماضية عشرات من الأصدقاء والأوفياء والمقاتلين البواسل شهداء للوطن على طول جبهة النضال الشرقية. إنهم جميعهم شهداء في قضية واحدة ممتدة.. وجميعهم شهداء الحرية والديمقراطية والعدالة.. وجميعهم متساوون في المجد والخلود في تاريخ وطنهم وقلوب شعبهم الذي ضحوا من اجله.

جـ. ثالثأ: ما حدث لأسرتي من مما يسمى بحكم الإنقاذ «وما كان للسيدة مني خوجلي أن تقحم الأموات منهم والأحياء في منبر عام دون إذنهم المسبق».. ما أوردته المتسائلة عنهم.. وعن نضالهم ضد النظام الدكتاتوري.. ناقص في معلوماته.. فإضافة لضرب شقيقاتي بالسياط في الشوارع.. وإيداعهم سجن النساء في أمدرمان.. إضافة لضرب واعتقال أبناء أسرتي عبر سنوات مستمرة، نضيف اقتحام منازلنا، ومصادرة ممتلكاتنا، واعتقال سبعة عشرة من عائلتنا، في بيوت الأشباح لفترات للبعض تفوق التسعة أشهر.. واستدعاءات لأجهزة الأمن متكررة. عموماً.. ما حدث لأسرتي من قهر وإرهاب وتشريد كان كثيراً وممتداً عبر فترة زمنية طويلة.. ولكن.. نؤمن جميعاً في هذه العائلة الكبيرة، بأنها كانت ضريبة مستحقة للوطن.. ونفخر« دون مَنٍِِ أو مزايدةٍ» أن أسرتنا قدمت منزلها مركز تجميع وتأسيس واحتفال مستمر لتجمع أسر شهداء رمضان، مما جعله بؤرة تركيز أمني دائم لأجهزة الأمن، وليتحول شارع 25 لساحة مواجهة دائمة بينها وبين أطفال وشباب وشيوخ العائلة. إن انتصارنا وثأرنا العائلي هو في انتصار قيم الحرية والعدالة والسلام في وطننا.

د. وأخيراً.. إن الخطاب الموجه لي عن الشهداء، أعتقد أنه قد ضل الطريق إلى الجهة التي كان يحب أن يوجه لها. لست مسئولاً في حكومة السودان، ولست وزير عدل حكومة السودان.. وإنني أعمل ضمن معارضة برلمانية فقط، وهذا ما يدركه جميع أفراد تجمع أسر شهداء رمضان العاملين معي في هذه القضية. وأن يرد إلي ذلك الخطاب برسم التنفيذ العاجل، وللغرابة.. أن يحتوي على كل المطالب العادلة التي ظللت أرددها بكل وضوح خلال خمسة عشرة عاماً مضت.. وكان آخرها في الاحتفال الجماهيري بالشهداء في أمدرمان يوم 2 مايو 2006، والذي تم بثه مباشرة على قناة الجزيرة. أود أن أقول، إن مطالبنا تزيد بقليل عن مطالب السيدة منى خوجلي، ويغلب عليها الجانب القانوني والتعامل العلمي مع الواقع الراهن. إننا نطالب اليوم بالتالي:

(1) التحقيق القضائي العادل في حادثة إعدام شهداء أبريل ـ رمضان. هذا بالطبع سيقود طال أم قصر الزمن إلى ملاحقة الجناة والمتورطين وتحقيق العدالة.
(2) الكشف عن مكان القبر الجماعي الذي دفن فيه الشهداء.. وإعادة دفنهم في مكان معلوم بكل التكريم اللائق وفق الأديان والأعراف السودانية.
(3) منح الشهداء كل حقوق ما بعد الخدمة العسكرية وفق رتبهم، مع تطبيق معاش المثل عند التسوية النهائية للقضية.
(4) التعويض العادل لأسر الشهداء عن مأساتهم ومعاناتهم.
(5) كفالة الدولة لأسر الشهداء ورعاية أبنائهم.

«ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب»
من خطاب الأستاذة من خوجلي

3. حقيقة لم أفهم هذه الجملة من خطاب المتسائلة، وما هو المقصود منها؟ عموماً إن كان المقصود ما تضمنه «كتاب الجيش السوداني والسياسة» في الفصل التاسع الذي يحمل عنوان: «مذبحة أبريل» فيجدر بي توضيح بعض الحقائق. هذا الفصل الخاص بالتحقق والتحري والاستقصاء عن تلك المذبحة تطلب جهد عشرة سنوات من جمع المعلومات ومسائلة الشهود، وقد توصل إلى الحيثيات شبه الكاملة للقضية، وخلص في نهايته إلى صياغة «لائحة اتهام ابتدائية» ضد الجناة والمتورطين في تلك المذبحة. حوت تلك القائمة عدد «تسعة عشر فرداً» تطالهم اتهامات مباشرة، وآخرين تتفاوت مسئولياتهم الجنائية والمهنية والأخلاقية. عموماً.. حتى هذا اليوم يبقى ذلك الفصل رائد التوثيق الوحيد لأحداث وتداعيات تلك المذبحة، وستبقى لائحة الاتهام الابتدائية أساساً محتملاً لأي جهد في تحقيق قضائي يتم مستقبلاً... وهذا الجهد سيدتي كان يتطلب فضيلة التقدير، قبل مثلبة الرفض.

التحالف الوطني وقضية شهداء أبريل ـ رمضان 90

4. ملخص جهد سنوات الماضية. لا بد لي في هذا الرد، أن أوفي التحالف الوطني وزملائي الآخرين الذين شاركوا بكل قدراتهم في هذه القضية حقهم المعنوي والأدبي. منذ أبريل من العام 1990 ظل القادة الذين كانوا في القيادة الشرعية، ثم خرجوا منها لتأسيس حركة جديدة هم الأكثر هماً بتطورات وتداعيات المذبحة المروعة. جاء الاهتمام المبدئي من أنهم كانوا ضمن المؤسسين للعمل العسكري المضاد لنظام الجبهة الإسلامية.. وأيضاً لأسباب زمالة نضالية وأخرى متنوعة. طوال تلك السنوات ظل التحالف الوطني «قوات التحالف السودانية» التنظيم الأكثر اهتماما ومتابعة لقضية الشهداء.. ودون إسقاط الآخرين حقوقهم.. أود أن أشير للتالي:

أ. عملنا طوال فترة التسعينات على كشف وقائع تلك المذبحة المروعة، وتوظيف نتائجها في اتجاه عزل النظام ومحاصرته، وتوفير الحماية لأسر الشهداء في الداخل من إرهاب وجبروت النظام.
ب. لم يألُ التحالف جهداً في رعاية اسر الشهداء، بما يتيسر من موارد محدودة، وتوظيف تلك القدرات الممكنة في توفير العلاج لبعضهم، ومنصرفات التعليم للأبناء، وأي اوجه أخرى تتطلب الدعم.
جـ. تمكن التحالف من تخصيص منحة دراسية سنوية في إحدى الجامعات الأوربية، و قد خصصت أسبقيتها الأولى لأبناء الشهداء، وتمنح كأسبقية ثانية لأبناء المناضلين إذا تعذر الحصول على مرشح الفئة الأولى وفق إجراءات تقوم بها لجان محايدة.
د. ظل التحالف الوطني، طوال الخمسة عشر عاماً الماضية، يحتفل سنوياً بذكرى شهداء أبريل، ويعمل على أن تكون تلك القضية مفتوحة وحية لدى الرأي العام السوداني ومنظمات حقوق الإنسان.
هـ. الجانب الأخير.. والأكثر إضاءة في قضية وسيرة الشهداء العطرة، أتى عبر العمليات القتالية التي خاضتها قوات التحالف السودانية في الفترة من العام 1996 وحتى العام 2000. أطلق التحالف أسم كل شهيد من كوكبة أبريل 90 المجيدة، على عدد ثمانية وعشرين عملية قتالية... ومضى شهداء التحالف البواسل ليلتحقوا برفاقهم شهداء أبريل على درب العطاء والتضحية للوطن.

5. تغير الموقف بعد اتفاق السلام. دخلت «قضية شهداء أبريل ـ رمضان 90» مرحلة جديدة بعد توقيع اتفاق السلام وإجازة الدستور الانتقالي، سمحت ببداية التعامل مع المسألة بخطوات علمية وقانونية، تهدف في خاتمة المطاف إلى إعادة فتح التحقيق القضائي، وتحقيق مطالب تجمع الأسر في معرفة قبور الشهداء، وإعادة دفنهم مكرمين في مكان معلوم.. وبنفس القدر تعويض أسر الشهداء ورعايتهم من قبل الدولة. لقد سمح تغير الموقف بعد العام 2005 إلى بداية الاحتفال بذكراهم العطرة بصورة جماهيرية تحت بصر النظام، ووضع القضية بصورة واضحة في أجندة الإعلام، وخاصة عبر الصحافة المستقلة. في العام 2005 نظم تجمع أسر الشهداء مع التحالف الوطني السوداني أول احتفال جماهيري مشترك في مقر الحزب بمدينة الخرطوم بحري، وقد أعاد ذلك الاحتفال مجدداً فتح القضية لدى الرأي العام. إن الأمر الأهم في قضايا انتهاكات حقوق الإنسان التي لا تسقط بالتقادم، أن تظل القضية مفتوحة ومتطورة.. وأن تستمر المطالبات العادلة والمشروعة واضحة وثابتة، تعمل على كسب كل مواقع المساندة والدعم.

) Quote)

ملخص لفعاليات الاحتفال بالذكرى الخامسة عشر لشهداء حركة 28 رمضان المجيدة[/B]
الأحد 30 أكتوبر 2005م
§ بدأ توافد الحضور من الساعة الثامنة والنصف وتواصل حتى قرابة الساعة العاشرة حيث تجاوز الجميع مطبات الزحام التي تعتري حركة المرور في الخرطوم قرب فترة العيد.
§ افتتحت الفعاليات بمعرض توثيقي لأهداف الحركة وسيرة شهدائها، ولائحة الاتهام للمتورطين في اغتيال شهداء الحركة.
§ بدأ الاحتفال بالوقوف دقيقة حداداً علي شهداء الشعب السوداني الذين ما طاقوا الصبر علي الظلم لعشرة أشهر، فقدموا أرواحهم رخيصة لقيم ومبادئ الحرية والديمقراطية والسلام والخير للجميع.
§ كان أول المتحدثين من زملاء الشهداء، وتحدث إنابة عنهم العقيد متقاعد محمد محمد خير باشاب، والذي أستهل حديثه بتناول خلفية تاريخية عن دور القوات المسلحة السودانية وموقفها الداعم تاريخياً لخيارات الشعب السوداني. كما أشار إلى أن شهداء رمضان وبحكم خبرتهم وتجربتهم كانوا قادرين علي استشفاف مستقبل البلاد في حالة تغييب التجربة الديمقراطية.
§ خاطبت الأستاذة سميرة كرار الاحتفال عبر الهاتف من مقر إقامتها في الولايات المتحدة الأمريكية.
§ قدمت الأستاذة ليلي يحي من أسرة الشهيد العميد صلاح السيد كلمة تجمع أسر الشهداء.
§ قدم الأستاذ يحيى الحسين المحامي، القيادي البارز بحزب البعث السوداني مداخلة باسم الحزب.
§ شارك الأستاذ الزين حامد رائد الجمعية التأسيسية ( 1986-1989م ) بمداخلة في الاحتفال بالذكرى الخامسة عشر لاستشهاد شهداء حركة 28 رمضان.
§ خاطب الاحتفال السيد العميد عبد العزيز خالد رئيس المكتب التنفيذي للتحالف الوطني السوداني.

§ المطالب التي وردت من المتحدثين خلال الاحتفال:
(1) تمسك شعبنا بحق المحاسبة و القصاص من المجرمين الذين نفذوا تلك المذبحة البشعة.. والقصاص لكل ما ارتكبوه في حق الشعب والوطن.
(2) التمسك ببرنامج حركة رمضان المجيدة و شعاراتها الوطنية و القومية والإنسانية .
(3) دعم صمود اسر الشهداء والمقاومة الشعبية وإحياء ذكراهم.
(4) المطالبة بمعرفة حيثيات المحاكمة التي اغتالت الشهداء و معرفة مكان رفاتهم الطاهرة .

«ومـاذا عـن شـهـداء الشـرق؟ وماذا عـن أسـرهم؟»
من خطاب الأستاذة من خوجلي

6. التحالف الوطني وحقوق القوات والشهداء[/B]. نبه التحالف الوطن السوداني في وثائق عديدة، وعبر اجتماعات هيئة قيادة التجمع الوطني الديمقراطي إلى قضية شهداء التجمع الوطني.. وشهداء الديمقراطية داخل الوطن ، وقد حدد ذلك بوضوح كامل في مذكرة موثقة بتاريخ 28 يونيو 2005 قدمت إلى «اجتماع هيئة القيادة ـ أسمرا 29 يونيو/ 2 يوليو 2005» وورد فيها التالي:
«طرفا التفاوض، الحركة الشعبية لتحرير السودان والنظام الإرهابي الشمولي، اتفقا على اعتبار الخسائر البشرية للطرفين «شهداء»، وأن يعاملوا وفقاً لقانون ولوائح الاستشهاد، إضافة إلى اعتبار قوات الطرفين ضباطاً وجنوداً ومقاتلين من أجل الحرية جزء من القوات المسلحة السودانية، يتمتعون باستحقاقاتها لحين تسريح البعض منهم ومنحهم فوائد ما بعد الخدمة. نعتقد أن هذا من الأخطاء الجسيمة التي تغاضى عنها الاتفاق، لأنه يحرم المناضلين والمقاتلين الذين استشهدوا أو عوِّقوا في الجبهة الشرقية والنيل الأزرق ودارفور، والمقاومة في داخل السودان، من حقهم المشروع في مساواتهم بما نص عليه الاتفاق بين طرفي التفاوض في نيفاشا، ورد الاعتبار لهم في مرحلة السلام، إضافة إلى أن هذا الوضع يتناقض مع مبادئ العدالة والمساواة التي نصت عليها الاتفاقيات. ونرى أن يكرس كل الجهد من أجل معالجة هذه القضية الهامة، بل والمبدئية، والتي تتفق ومواقف وأدبيات التجمع الوطني الديمقراطي، وإلا فسوف تكون قنبلة موقوتة في سودان المرحلة القادمة».

7. إن اتفاق القاهرة الموقع في يونيو 2006 جاء في ظل ظروف وطنية معقدة تطرقنا لها من قبل.. وجاء في ظل ضعف كبير لقدرات التجمع، ولذا لم يجد هذا الجانب الهام موقعه بوضوح في متن الاتفاقية، ولكن تم تضمينه في بند رد المظالم على النحو التالي:
9-1: يؤكد الطرفان بأن رفع المظالم ودفع الضرر يمثل عنصراً هاماً لتحقيق المصالحة الوطنية، بما يؤكد أهمية المعالجة التي من شأنها أن تساعد على تحقيق الاستقرار وتمتين الوحدة الوطنية.
9-2 : اتفق الطرفان على تكوين اللجنة القومية لرفع المظالم ودفع الضرر بالتراضي والاتفاق على تحديد مهامها واختصاصاتها ونطاق ومعينات عملها والجدول الزمني لبداية نشاطها، على أن تتلقى اللجنة وتدرس الشكاوى المقدمة من الأفراد والمؤسسات والأحزاب ومعالجتها بما يضمن رفع المظالم ودفع الضرر الناتج عن أي تجاوزات لحقوق الإنسان أو أي ممارسات مادية أو معنوية سالبة.
10-3: اتفق الطرفان على تكوين لجنة مشتركة لتوفيق أوضاع حاملي السلاح في تنظيمات التجمع الوطني الديمقراطي، على أن تبدأ اللجنة أعمالها بوضع المبادئ والأسس لهذه العملية فور التوقيع لهذا الاتفاق، وأن تنجز اللجنة كامل أعمالها قبل نهاية الفترة قبل الانتقالية (Pre-interim period) وفقا لاتفاقية السلام. (أنظر الملحق)

لم يتم تنفيذ هذا الاتفاق حتى الآن.. ولكن ستظل تلك البنود في صلب أجندة النضال الوطني لقوى الديمقراطية والسلام لتحقيق العدالة المنشودة، وستظل أرواح آلاف من شهداء الحرية والديمقراطية عالقة في سماء الوطن حتى تتحقق العدالة والإنصاف والوفاء لهم ولأسرهم المكلومة.

الكتلة البرلمانية للتجمع وقضية شهداء أبريل ـ رمضان 90

8. دخلت قضية «قضية شهداء أبريل ـ رمضان 90» ضمن أجندة الكتلة البرلمانية للتجمع الوطني الديمقراطي بصورة منفصلة خلال شهر مارس 2006، حينما تم وضع القضية ضمن المسائل المستعجلة التي ستقدم خلال الدورة البرلمانية الأولى للعام 2006. تضمنت المسالة، طلب تقرير من وزير العدل عن حادثة إعدام ثمانية وعشرين ضابطاً من القوات المسلحة في 24 أبريل 1990، وليوضح ذلك التقرير مدى توخي الإجراءات القضائية السليمة خلال تلك المحاكمات، وللمطالبة بتسليم رفات الضباط لذويهم، وتوفير رعاية الدولة لأسرهم.

9. في الأسبوع الأخير من شهر أبريل 2006 عقد أول اجتماع بين تجمع أسر شهداء أبريل وممثل من الكتلة، لبحث الاحتفال السنوي بالذكرى، وكان ذلك الاجتماع الأول لبداية التنسيق الجاد والعمل المشترك. أثمرت مجهودات الكتلة في تنظيم أكبر احتفال بتلك الذكرى العطرة، كما أثمر اجتماع لاحق في تبني القانونيين في كتلة التجمع لمشروع تكملة وإعداد الملف القانوني للقضية توطئة لخطوات دستورية أخرى، ويقود ذلك الفريق الأستاذ الكبير علي محمود حسنين مع قانونيين آخرين من تجمع أسر الشهداء.

) Quote)
أسر ضباط رمضان يطالبون بكشف ملابسات ليلة 24 أبريل
صحيفة السوداني: 4 مايو 2006
شارك ممثلو التجمع الوطني الديمقراطي في البرلمان، والأمين العام لحزب الأمة التحالف الوطني مع أسر شهداء أبريل 1990 في تنظيم ندوة جماهيرية كبرى في مساء يوم الثلاثاء 2 مايو 2006 بدار حزب الأمة القومي بأمدرمان، وقد تم نقلها مباشرة عبر تلفزيون الجزيرة.
وطالب المشاركون في الليلة السياسية التي أقيمت مساء أمس الأول في ذكرى إعدام المشاركين في انقلاب 23 أبريل بمحاكمة الذين شاركوا في المحاكمة أو أصدروا أحكام الإعدام. ودعت ممثلة اسر الضباط الذين عرفوا بشهداء رمضان فتحية أبو ديك إلى مباشرة تحقيق لمعرفة ملابسات المحاكمة وكشف أماكن قبورهم وتقديم كل من شارك في تلك المحاكمات التي وصفتها بالظالمة للمحاكمة. وأكد فاروق أبو عيسى عضو المجلس الوطني عن التجمع إن الحل السلمي لا يقوم على مبدأ عفا الله عما سلف، (وبالتالي لابد من تقديم المشاركين في تلك الجريمة للمحاكمة).
ووصف علي محمود حسنين نائب رئيس الحزب الاتحادي ما تم في هؤلاء الضباط بالاغتيال مع سبق الإصرار وطالب في الليلة التي نظمت بدار حزب الأمة بضرورة محاكمة المشاركين في المحاكمات.
واعتبر العميد عصام الدين ميرغني (أبو غسان) ما حدث لم يراعِ القوانين العسكرية أو المدنية، وقال إن التجمع طالب بتكوين لجنة للمحاسبة والوقوف على كل الانتهاكات كبداية حقيقية للتحول الديمقراطي. وطالب أبو غسان وهو شقيق الرائد عصمت الذي شارك في المحاولة، الدكتور الترابي بكشف ملابسات ليلة 23-24 أبريل عام 1990م.
واقترح د. عبد النبي على أحمد الأمين العام لحزب الأمة بمحاكمة المشاركين في هذه الجريمة (على حد وصفه) في المحكمة الجنائية الدولية بلاهاي. وقال يحيى الحسين ممثل حزب البعث: لابد من تحديد المحرض على الاعدامات لا المنفذين فقط.

) Quote)
«لم أكنْ أعلمُ حيٍــنهاَ.... لقد أبــادٌوهم » د. حسن الترابي/ صحيفة السوداني 4 مايو 2006

مقومات تحقيق العدالة وحكم القانون

10. بدراسة الموقف الراهن في مدى التقدم الذي حدث في حركة التغيير والتحول الديمقراطي بعد اتفاق سلام السودان الموقع في يناير 2005، نجد إن الإنجازات في هذا الجانب كانت محدودة للغاية. كان الإنجاز الأكبر في صياغة وإجازة الدستور الانتقالي، والذي أحتوى على قدر كبير من ضمانات الحريات الأساسية وحقوق الإنسان. هذا الدستور الذي يكفل كل الحريات، ويفصل بين السلطات، ويضمن العدالة للجميع يظل خارج إطار التنفيذ الفعلي إذا لم تتغير ترسانات القوانين المعمول بها حالياً في السودان، وهي في مجملها قوانين شمولية تتناقض تماماً مع الدستور الانتقالي. بنفس القدر يتطلب بدء التغيير وإرساء مقومات العدالة وحكم القانون إنشاء المفوضيات المنصوص عليها في اتفاقية السلام. عليه فإن المرحلة القادمة تتطلب تنفيذ التالي:

أ. تعديل كافة القوانين السارية بإلغاء النصوص التي تتعارض مع حرية التنظيم والتعبير والصحافة وكافة الحقوق الأساسية لضمان اتساقها مع نصوص اتفاقية السلام والمعاهدات الدولية المصادق عليها، ويأتي على رأسها: قانون الإجراءات الجنائية، قانون جهاز الأمن الوطني، قانون القوات المسلحة، قوانين القوات النظامية الأخرى، وقوانين العمل النقابي.
ب. تشكيل مفوضية القضاء، لمراجعة وتوفيق أوضاع الهيئة القضائية، بحيث تدعم بالخبرات الوطنية من القانونيين، ولضمان حيدتها واستقلالها التام.
جـ. تشكيل مفوضية حقوق الإنسان وفق قانون يضمن استقلالها وقوميتها ويحدد صلاحيتها وآليات عملها وفق المعايير الدولية.
د. تعديل قوانين مهنة المحاماة، لتضمن الاستقلال الكامل للمحامين، ولتعضيد دورهم في حماية حكم القانون وتعزيز إدارة العدالة في البلاد.
هـ. تكوين اللجنة القومية لرفع المظالم ودفع الضرر لتتولى مسئوليتها المنصوص عليها في اتفاق القاهرة.

11. إن الوصول لتحقيق المطالب المشروعة والعادلة لأسر شهداء أبريل ـ رمضان 90 لن يتحقق بصورة كاملة ومنصفة ما لم تتمكن قوى السلام والديمقراطية من تحقيق التحول الديمقراطي والإصلاح القانوني والقضائي المطلوب. الموقف الراهن يجعل من الجناة والمتورطين في «مذبحة أبريل» تحت حماية كاملة من ترسانات الحصانات التي توفرها القوانين المعمول بها حالياً. بمقارنة تطور تنفيذ قرار المجتمع الدولي بملاحقة المتورطين في جرائم دارفور، يمكننا أن نرى بوضوح الفشل الواضح، ونتج ذلك من استمرار تلك القوانين السالبة، وخطوط الدفاع التي تديرها الحكومة. علينا أن نبقى قضية «قضية شهداء أبريل ـ رمضان 90» مفتوحة وحية في أجندة القوى الجماهيرية والأحزاب السياسية ومنظمات المجتمع المدني، وأن نعمل على تكملة الملف القانوني للقضية ودعمه بكل الوثائق الممكنة وقوائم الشهود في انتظار الموقف الملائم.

ختــــــام

12. قبل أن أختم هذا الجانب في «قضية شهداء أبريل ـ رمضان 90»، لا بد لي أن أشيد بالدور الوطني والنضال العظيم الذي قاده « تجمع أسر الشهداء». منذ العام 1990 أستمر ذلك التجمع في المطالبة بحقوقهم العادلة، ولم تستطيع كل ألوان القهر والإرهاب والسجون التي مارستها سلطة النظام الدكتاتوري الشمولي من كسر شوكتهم، أو تثبيط عزائمهم. ولكي يكون دور هذا التجمع العظيم اكثر فعالية، ولتتواكب جهوده مع متطلبات المرحلة الراهنة، ومتطلبات قضية شهداء رمضان حتى الوقت الذي تدخل فيه قنوات التحقيق القضائي، لا بد من دراسة تطبيق بعض المقترحات الهامة:
أ. اختيار لجنة قيادية للتجمع تقوم بتسيير وإدارة كل شئون التجمع، وأن يكون نشاطها مستمراً طوال العام، ولا يرتبط بفعاليات الاحتفالات أو المناسبات.
ب. تكوين مجموعة محددة من القانونيين المنضوين لتجمع أسر الشهداء بصورة رسمية، ولتعمل بتنسيق وقيادة الأستاذ علي محمود حسنين في تكملة الملف القانوني للقضية.
جـ. تكوين لجنة معلومات وتوثيق لتقوم بتجميع كل أرشيف الأوراق والدراسات التي قامت بها جهات عديدة في هذه القضية، إضافة للمعلومات وإفادات الشهود الأحياء، وسيكون ذلك عوناً للمجموعة القانونية المكلفة بملف القضية.
د. استلام المعرض التوثيقي للشهداء، من الجهة التي تقوم بحفظه حالياً، والعمل على تطويره وإضافة كل مقتنيات ومخطوطات الشهداء المحفوظة لدى الأسر، وحتى يمكن مستقبلاً تحويل ذلك الأرشيف لمعرض دائم لشهداء حركة أبريل المجيدة.
هـ. إشراف اللجنة القيادية لتجمع أسر الشهداء على «منظمة شهداء أبريل ـ رمضان 90» المسجلة في المملكة المتحدة، والعمل على إزالة أي معوقات تواجه فعالية تلك المنظمة، على أن تعمل مستقبلاً في توفير التمويل لنشاطات تجمع أسر الشهداء في الداخل، ورعاية أفراد التجمع، خاصة في مجالات الرعاية الصحية والتعليم.

شكر وتقدير
أود في نهاية ردي على المسائلة المستعجلة التي تفضلت بها الأستاذة منى عوض خوجلي، أن أتقدم لها ولكل الذين تفضلوا بالمشاركة والتعليق سلباً أو إيجابا بالشكر والتقدير. لقد كانت تلك سانحة جيدة لتوضيح بعض الجوانب السياسية الهامة في مسيرة النضال الوطني، والتي يمكن أن تساعد في مجملها على دفع جهودنا جميعاً في تحقيق الديمقراطية والعدالة والاستقرار في وطننا العظيم.

مع كل المعزة والاحترام والتقدير

18 يولـيو 2006 ____________ أبوغســــان

Quote: إشراف اللجنة القيادية لتجمع أسر الشهداء على «منظمة شهداء أبريل ـ رمضان 90» المسجلة في المملكة المتحدة، والعمل على إزالة أي معوقات تواجه فعالية تلك المنظمة، على أن تعمل مستقبلاً في توفير التمويل لنشاطات تجمع أسر الشهداء في الداخل، ورعاية أفراد التجمع، خاصة في مجالات الرعاية الصحية والتعليم.

سـنرجـع لاحـقا لكـل الرسـاله..

وكـذلـك لهـذه الفقـرة بالتحـديـد..

مـني

شـقيقة الشهيـد نقيب طـيار
مصـطفي عـوض خـوجـلي

هـ. إشراف اللجنة القيادية لتجمع أسر الشهداء على «منظمة شهداء أبريل ـ رمضان 90»
المسجلة في المملكة المتحدة، والعمل على إزالة أي معوقات تواجه فعالية تلك المنظمة،
على أن تعمل مستقبلاً في توفير التمويل لنشاطات تجمع أسر الشهداء في الداخل، ورعاية أفراد التجمع، خاصة في مجالات الرعاية الصحية والتعليم.

عصـام

ذكرت أن هناك لجنة مسجـلة في المملكة المتحدة, بوصـفي عضـو مؤسس لتجمع أسر الشهـداء
واقامتي أيضا في لندن, فإنني أسألك وأرجو أن أجـد اجابة علي اسألتي:


في المملكة المتحـدة توجـد الأسر الآتية اسمائهم

-الشـهيـد مصطـفي عـوض خوجلي
-الشهيـد كمير
-الشهيدعصام ابوالقاسم
-الشهيدعصـمت ميرغـني طـه ويمثلها شـقيقك علاء ميرغني
-الشهيـد أحمـد قاسم
-الشهيدعبد المنعم كرار وهو متنقل

فأي من هؤلاء كـون لجنة تنفيذية أو سجل منظمة بهـذا الإسم?

من هم اعضـاء اللجنة التنفيذية?

في أي مدينة سجلت هذه المنظمة واسمها
المسجل بها?

للشفافية ولخطورة ماقلته انت انتتظر ردك هنا علي اسألتي

منال عوض خوجلي
شقيقة الشهيد مصطـفي عـوض خوجلي

ولأن الكلام مسـئولية ورسـالة... فإنني أؤكـد علي أهمية أن ترد يا سـيـد عصـام علي ما
جـئت به هنـا..
وحـيث أن كيان أسـر شـهـداء أبريل رمضـان كما نعرف..ليس له هيكـلة ولا دسـتور..وان كـلمة تنظـيم أطـلقت عليه في بـداية لقـائنـا دون إختيار حـقيقي لمـدلـول الكـلمة القانوني
فإنا استمرينا نطـلقه عليها... وتردد ثبات الاسـم بين رابطـة.. وبين تجمع... وبين تنظـيم..

علي كـل حـال..مانود أن نقـوله ان هـذا الكيان لم يحـدث ان كـان له رئيس..أو سـكرتير...
مجلس أو لجـنة تنفيـذية..ولا دسـتور مكتوب...واعتقـد أنك تعلم ذلك مـن شـقيقك علاء
ميرغني طـه الـذي يسـكـن معنا في لنـدن... ومن شقيقاتك في الخـرطـوم... حـلقة الوصـل
بيننا في أوقات كـثيرة..

فمن اين أتيت بحـديثك عن أن المنظـمة مسجـلة في لنـدن?

لن نسكـت حـتي تأتي لنـا هنـا بالدليل..

ولمصـلحـة النقاش وللمعلومية العامة...تسـجيل أي منظـمة... يعني وجـود تمويل أيضا..
مـن الذي سـجل المنظـمة دون معرفتنا نحـن الأعضـاء المؤسسـين مع الآخـرين لكيان
أسـر الشهـداء? وأقصـد 'بنحـن' أسـرة الشـهيـد نقيب طـيار مصطـفي عـوض خـوجـلي?

هـذه أسـئلة محـددة وواضحـة كأسئلة منال...والمصـداقية تهمنا للغاية..

نرجـو ان نجـد هـذه المرة ردودا مباشرة ..

مـني عـوض خـوجلي

شقيقة الشهيد مصطـفي عـوض خوجلي

up

محمد عتيق أخيراً نطق

Quote: وكالآن بعد أن أكمل العميد أبوغسان إفاداته بصورة تفصيلية وعميقة، أود أولاً أصالة عن نفسي، وإنابة عن الكثيرين أن أتقدم له بالشكر والتقدير على أمرين اثنين: ـ أنه قام بتمليكنا حقائق كثيرة كنا لا نعلمها عن نشاطات نواب التجمع خاصة في موضوع البوست، آملين أن يستمر في تنويرنا بنشاطات هذه الكتلة أولاً بأول في مختلف القضايا. ــ ثم على اللغة الرصينة التي اعتمدها متجاوزاً كل الغمز واللمز الذين وردا في لغة كاتبة الرسالة وبعض المتداخلين من معجبيها. ثانياً: من حق السيدة منى خوجلي وحقنا جميعاً معرفة هذه الحقائق، ولكن كان يمكنها أن تسأل الأخ عصام ميرغني بوسائلها الخاصة، ثم تقوم بنشر هذه المعلومات علينا، وبالتالي كانت ستقوم بدور إعلامي إيجابي لنشاطات تجمع أسر الشهداء، بدلاً عن الجلوس في برج طاوؤس توزع منه الاتهامات وشهادات الوطنية وعدمها على الناس، وإلا فأننا لنا الحق، كل الحق أيضا في أن نسألها: ماذا كان هدفك الحقيقي من الرسالة المفتوحة في منبر عام، وكان بإمكانك معرفة كل ذلك إذا كنت فعلاً جز تب

Quote: ثانياً: من حق السيدة منى خوجلي وحقنا جميعاً معرفة هذه الحقائق، ولكن كان يمكنها أن تسأل الأخ عصام ميرغني بوسائلها الخاصة، ثم تقوم بنشر هذه المعلومات علينا، وبالتالي كانت ستقوم بدور إعلامي إيجابي لنشاطات تجمع أسر الشهداء، بدلاً عن الجلوس في برج طاوؤس توزع منه الاتهامات وشهادات الوطنية وعدمها على الناس، وإلا فأننا لنا الحق، كل الحق أيضا في أن نسألها: ماذا كان هدفك الحقيقي من الرسالة المفتوحة في منبر عام، وكان بإمكانك معرفة كل ذلك إذا كنت فعلاً جز تب

ومرحبا باللغة الرصـينة من باقي اسـرة السـيـد عصـام ميرغني... ظـننت أن لك لغـة أرفـع..السـيـد 'عتيق'..لكـنك كما 'المنسـي'..أصـبح الموضـوع عنـدكم ثأرا اسريا!!

مـني عـوض خـوجـلي

Quote: ــ ثم على اللغة الرصينة التي اعتمدها متجاوزاً كل الغمز واللمز الذين وردا في لغة كاتبة الرسالة وبعض المتداخلين من معجبيها

.


لغة رصـينة للغاية مـن زوج أخت عصـام!

مـني عـوض خـوجـلي

يقـول السـيـد عصـام عضـو المجلس الوطـني

Quote: إن هنالك خلطاً كبيراً في فهم «مبدأ فصل السلطات». لقد حدد الدستور الانتقالي للعام 2005، وفصل تماماً بين السلطتين التشريعية والتنفيذية. والمشاركة في السلطة التشريعية في أي برلمان لا تعني مطلقاً الارتباط بالسلطة التنفيذية «الحكومة» .. وهذا أمر يفترض أن يكون معلوماً لكل من يتعاطى الشأن السياسي. نعم.. الحزب الحاكم في أي دولة يكون له ممثليه في البرلمان، ومن الطبيعي أن يكون له التفوق في عدد النواب.. وإلا لما حكمَ. إذاً.. توجد معارضة في أي برلمان.. وهذا هو الوضع الذي عليه حال «الكتلة التشريعية للتجمع الوطني الديمقراطي».. وهذه المعرفة البديهية المتطلب أن يدركها كل المعارضون، هي ما تعمل كل أجهزة النظام الإعلامية لإخفائها عبر مسمى «حكومة الوحدة الوطنية». إن التجمع الوطني الديمقراطي يشارك «فقط ـ وفق قرار مجمع عليه من كل فصائله» في السلطة التشريعية «البرلمان» أو ما يطلق عليه حالياً اسم «المجلس الوطني الانتقالي».

وتقـول الحقيقة

Quote: يقتضى القول بوجود فصل بين السلطات أن يتم إنتخاب السلطة التشريعية بواسطة الشعب حتى تكون مستقلة عن السلطة التنفيذية إذ لايتصور أى فصل بين السلطات حين تعين سلطة سلطة أخرى لذلك فلا يوجد فصل بين السلطتين التنفيذية و التشريعية فى المرحلة الإنتقالية الحالية لأن المجلس الوطنى الحالى تم تعيينه وفقاً لأحكام المادة 117 من الدستور بواسطة رئيس الجمهورية وفقاً لنفس النسب الحزبية التى حددتها المادة 80 لمقاعد حكومة الوحدة الوطنية. والفارق الواضح هنا هو أنه فى حين أن دخول الهيئة التشريعية فى الوضع العادى يتم بالإنتخاب الشعبى و لا دخل للسلطة التنقيذية به بحيث يجوز أن يدخل العضو ببرنامج مخالف أو حتى معادى لبرنامج الحكومة فإن أعضاء السلطة التشريعية الحاليين تم تعيينهم بواسطة رئيس الجمهورية وفق نفس النسب المقررة لحكومة الوحدة الوطنية و قبول العضو للتعيين هو قبول للتحالف الذى يقف على رأسه المؤتمر الوطنى

مـني عـوض خـوجـلي

Quote: ومرحبا باللغة الرصـينة من باقي اسـرة السـيـد عصـام ميرغني... ظـننت أن لك لغـة أرفـع..السـيـد 'عتيق'..لكـنك كما 'المنسـي'..أصـبح الموضـوع عنـدكم ثأرا اسريا!! مـني عـوض خـوجـلي [/QUOT

---

Post: #138 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 07-18-2006, 02:51 PM Parent: #136 Quote: هـ. إشراف اللجنة القيادية لتجمع أسر الشهداء على «منظمة شهداء أبريل ـ رمضان 90» المسجلة في المملكة المتحدة، والعمل على إزالة أي معوقات تواجه فعالية تلك المنظمة، على أن تعمل مستقبلاً في توفير التمويل لنشاطات تجمع أسر الشهداء في الداخل، ورعاية أفراد التجمع، خاصة في مجالات الرعاية الصحية والتعليم. عصـام ذكرت أن هناك لجنة مسجـلة في المملكة المتحدة, بوصـفي عضـو مؤسس لتجمع أسر الشهـداء واقامتي أيضا في لندن, فإنني أسألك وأرجو أن أجـد اجابة علي اسألتي: في المملكة المتحـدة توجـد الأسر الآتية اسمائهم -الشـهيـد مصطـفي عـوض خوجلي -الشهيـد كمير -الشهيدعصام ابوالقاسم -الشهيدعصـمت ميرغـني طـه ويمثلها شـقيقك علاء ميرغني -الشهيـد أحمـد قاسم -الشهيدعبد المنعم كرار وهو متنقل فأي من هؤلاء كـون لجنة تنفيذية أو سجل منظمة بهـذا الإسم? من هم اعضـاء اللجنة التنفيذية? في أي مدينة سجلت هذه المنظمة واسمها المسجل بها? للشفافية ولخطورة ماقلته انت انتتظر ردك هنا علي اسألتي منال عوض خوجلي شقيقة الشهيد مصطـفي عـوض خوجلي ننتظـر الإجابة علي هـذه الاسـئلة مـن السيـد عصـام.... 'فقط' مـني عـوض خـوجـلي

---

Post: #139 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 07-19-2006, 06:16 AM Parent: #138 Quote: «ولن نقبل بما جـاء في الكـتاب» من خطاب الأستاذة من خوجلي 3. حقيقة لم أفهم هذه الجملة من خطاب المتسائلة، وما هو المقصود منها؟ بإختصـار ماكتبته أنت عـن إعـدام الشهـداء ..هـي معلـومات لا تكفينـا مرجـعيتها.. نـريـد إعـترافا رسـميا مـن القتلة! فالقضـاء مثلا لن يأخـذ بحـديثـك في الكتاب... ثـم علميا...هل يصـح مثـلا ان اؤكـد علي صحـة حـديثي معـك بما كتبته أنا في مكان آخـر? أم يجب علي ان اسـتعين بمراجع أخـري لتـآكـيـد ماقلته? مـني عـوض خـوجـلي

---

Post: #140 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: abubakr Date: 07-19-2006, 10:44 AM Parent: #139 Quote: . هذا الفصل الخاص بالتحقق والتحري والاستقصاء عن تلك المذبحة تطلب جهد عشرة سنوات من جمع المعلومات ومسائلة الشهود، وقد توصل إلى الحيثيات شبه الكاملة للقضية، وخلص في نهايته إلى صياغة «لائحة اتهام ابتدائية» ضد الجناة والمتورطين في تلك المذبحة. حوت تلك القائمة عدد «تسعة عشر فرداً» تطالهم اتهامات مباشرة، وآخرين تتفاوت مسئولياتهم الجنائية والمهنية والأخلاقية. عموماً.. حتى هذا اليوم يبقى ذلك الفصل رائد التوثيق الوحيد لأحداث وتداعيات تلك المذبحة، وستبقى لائحة الاتهام الابتدائية أساساً محتملاً لأي جهد في تحقيق قضائي يتم مستقبلاً... جهد مقدر .ولكن طالما ان الحيثيات شبه كاملة والجناة تم التعرف عليهم فلم لم يتم التعرف علي مقابرهم او مقبرتهم .. فالدليل المادي الذي سيجعل الحيثيات كاملة هو مقابرهم ؟ نامل ان تتمكن الجهات التي حددت الجناة من ذلك ؟ اهميه هذه القضية من سواها التي حدثت في فترات حكم الطغاة في السودان ان هنالك من يطالب بالحقيقة وباستمرار وباصرار علي مدي خمس عشر عاما واثناء حكم الجناة وهذه سابقة في تاريخ السودان

---

Post: #141 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 07-19-2006, 11:10 AM Parent: #140 يقتضى القول بوجود فصل بين السلطات أن يتم إنتخاب السلطة التشريعية بواسطة الشعب حتى تكون مستقلة عن السلطة التنفيذية إذ لايتصور أى فصل بين السلطات حين تعين سلطة سلطة أخرى لذلك فلا يوجد فصل بين السلطتين التنفيذية و التشريعية فى المرحلة الإنتقالية الحالية لأن المجلس الوطنى الحالى تم تعيينه وفقاً لأحكام المادة 117 من الدستور بواسطة رئيس الجمهورية وفقاً لنفس النسب الحزبية التى حددتها المادة 80 لمقاعد حكومة الوحدة الوطنية. والفارق الواضح هنا هو أنه فى حين أن دخول الهيئة التشريعية فى الوضع العادى يتم بالإنتخاب الشعبى و لا دخل للسلطة التنقيذية به بحيث يجوز أن يدخل العضو ببرنامج مخالف أو حتى معادى لبرنامج الحكومة فإن أعضاء السلطة التشريعية الحاليين تم تعيينهم بواسطة رئيس الجمهورية وفق نفس النسب المقررة لحكومة الوحدة الوطنية و قبول العضو للتعيين هو قبول للتحالف الذى يقف على رأسه المؤتمر الوطنى

---

Post: #142 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 07-19-2006, 03:03 PM Parent: #141 Quote: لا تصالح ولو توَّجوك بتاج الإمارة كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ ..؟ وكيف تصير المليكَ .. على أوجهِ البهجة المستعارة ؟ كيف تنظر في يد من صافحوك.. فلا تبصر الدم.. في كل كف ؟ إن سهمًا أتاني من الخلف.. سوف يجيئك من ألف خلف فالدم - الآن - صار وسامًا وشارة

---

Post: #143 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 07-19-2006, 04:19 PM Parent: #142 Quote: هـ. إشراف اللجنة القيادية لتجمع أسر الشهداء على «منظمة شهداء أبريل ـ رمضان 90» المسجلة في المملكة المتحدة، والعمل على إزالة أي معوقات تواجه فعالية تلك المنظمة، على أن تعمل مستقبلاً في توفير التمويل لنشاطات تجمع أسر الشهداء في الداخل، ورعاية أفراد التجمع، خاصة في مجالات الرعاية الصحية والتعليم. ولأن الكلام مسـئولية ورسـالة... فإنني أؤكـد علي أهمية أن ترد يا سـيـد عصـام علي ما جـئت به هنـا.. كيان أسـر شـهـداء أبريل رمضـان كما نعرف..ليس له هيكـلة ولا دسـتور..وان كـلمة تنظـيم أطـلقت عليه في بـداية لقـائنـا دون إختيار حـقيقي لمـدلـول الكـلمة القانوني .. استمرينا نطـلقه عليها... وتردد ثبات الاسـم بين رابطـة.. وبين تجمع... وبين تنظـيم.. علي كـل حـال..مانود أن نقـوله ان هـذا الكيان لم يحـدث ان كـان له رئيس..أو سـكرتير... مجلس أو لجـنة تنفيـذية..ولا دسـتور مكتوب...واعتقـد أنك تعلم ذلك مـن شـقيقك علاء ميرغني طـه الـذي يسـكـن معنا في لنـدن... ومن شقيقاتك في الخـرطـوم... حـلقة الوصـل بيننا في أوقات كـثيرة.. فمن اين أتيت بحـديثك عن أن المنظـمة مسجـلة في لنـدن? لن نسكـت حـتي تأتي لنـا هنـا بالدليل.. ولمصـلحـة النقاش وللمعلومية العامة...تسـجيل أي منظـمة... يعني وجـود تمويل أيضا.. مـن الذي سـجل المنظـمة دون معرفتنا نحـن الأعضـاء المؤسسـين مع الآخـرين لكيان أسـر الشهـداء? وأقصـد 'بنحـن' أسـرة الشـهيـد نقيب طـيار مصطـفي عـوض خـوجـلي? هـذه أسـئلة محـددة وواضحـة كأسئلة منال...والمصـداقية تهمنا للغاية.. نرجـو ان نجـد هـذه المرة ردودا مباشرة .. مـني عـوض خـوجلي شقيقة الشهيد مصطـفي عـوض خوجلي التي اطـلقت

---

Post: #144 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 07-24-2006, 03:46 AM Parent: #143 Quote: ولأن الكلام مسـئولية ورسـالة... فإنني أؤكـد علي أهمية أن ترد يا سـيـد عصـام علي ما جـئت به هنـا.. كيان أسـر شـهـداء أبريل رمضـان كما نعرف..ليس له هيكـلة ولا دسـتور..وان كـلمة تنظـيم أطـلقت عليه في بـداية لقـائنـا دون إختيار حـقيقي لمـدلـول الكـلمة القانوني .. استمرينا نطـلقه عليها... وتردد ثبات الاسـم بين رابطـة.. وبين تجمع... وبين تنظـيم.. علي كـل حـال..مانود أن نقـوله ان هـذا الكيان لم يحـدث ان كـان له رئيس..أو سـكرتير... مجلس أو لجـنة تنفيـذية..ولا دسـتور مكتوب...واعتقـد أنك تعلم ذلك مـن شـقيقك علاء ميرغني طـه الـذي يسـكـن معنا في لنـدن... ومن شقيقاتك في الخـرطـوم... حـلقة الوصـل بيننا في أوقات كـثيرة.. فمن اين أتيت بحـديثك عن أن المنظـمة مسجـلة في لنـدن? لن نسكـت حـتي تأتي لنـا هنـا بالدليل.. ولمصـلحـة النقاش وللمعلومية العامة...تسـجيل أي منظـمة... يعني وجـود تمويل أيضا.. مـن الذي سـجل المنظـمة دون معرفتنا نحـن الأعضـاء المؤسسـين مع الآخـرين لكيان أسـر الشهـداء? وأقصـد 'بنحـن' أسـرة الشـهيـد نقيب طـيار مصطـفي عـوض خـوجـلي? هـذه أسـئلة محـددة وواضحـة كأسئلة منال...والمصـداقية تهمنا للغاية.. نرجـو ان نجـد هـذه المرة ردودا مباشرة .. مـني عـوض خـوجلي شقيقة الشهيد مصطـفي عـوض خوجلي مـازلنـا ننتظـر اجـابة علي الاسـئلة اعلاه.. فالكلمة مسئوليـة! مـني

---

Post: #145 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-05-2006, 02:29 PM Parent: #144 في ذكـري أخـوانـا... مـع الأسـف!! مني

---

Post: #146 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-05-2006, 02:35 PM Parent: #145 وكـان الأسف موجـه لأرواح الشهـداء.. مـني

---

Post: #147 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-07-2006, 09:22 AM Parent: #146 Quote: أخت الشــهيد ... صرخة في وجه الذين باعوا وقبضوا الثمن ... أنا يا بلد لو كان منحتك .. روحي ودمايا ونور عيوني ... أنا لا بمّن في يوم ولا بعرف كفى ... أما ما بنيتك يا بلد قبّال أكون .. بنت الخليفه العاش بأحداق العيون إيمان يسبح للإله .. طيبة قلب مشهوده والكل عارفه ... أنا من زمان سموني ناس ... عشم الصغيرين في الدفا ... أختاً لكل ملهوف .. حزين .. جايع حفا ... قبّال أكون أخت الشهيد الاشترى .. بي دمو بالروح مصطفى .... *** أخت الشهيد الهام في حبك يا بلد .. سجّل حروف من نور مع صحبه الكريم .. كان المداد روحو ودماه ... يا حليلو ده الما شاف جناه ... زي عادتو قام صلى الفجر ... وزع حنانو وقبلتو .. فوق الجباه ... طبق قاشو ونزل مسرّع ... لي سكه شاف فيها الخلاص .. حلم الحياه ... فوق صدرو كان يضوّي الجناح ... فوق قلبو كان يغلي الغضب ضد الجناه ... لكنو راح ... في سبيل مبادءو وكلمتو ... كايس دوام عزة وطن ... كايس رخاؤه ورفعتو ... حريه ما بتعرف سجن غير للعصاه .. ما كاسلو جاه ... *** خلوني أصرخ يا بلد ... في وجه كل خوّار بليد ... أغروهو بالمال والمناصب ... بي بهرة المجد التليد ... بي فيلا بي خدماً كتار ... با لبعت حلمك بالعفن ... أنا ما بحيد ... عن سكه كان فيها الوطن .. غايه وسبيل .. عن سكة الحزن اكتسى .. .توباً جديد .... عن ناس تلوّن في المواقف كل يوم ... موقف جديد ... أنا ما بحيد ... وأنا ياني أختك يا الشهيد ... حبي الوطن .. همّ الوطن ... همّ المساكين والتعابه ... ناساً بتفترش الارض .. تحت السحابه .... با الراكب البنز الجديد ... ما تنسى ويلات الحفاه ... والناس عراه ... أطفال صغار ...ضرعاً يبس .. والدنيا غابه ... ما بتدي غير زمرة لئام ... ناساً ديابه ... دايماً تعيش تمتص من شريان وريد .. وانا عمري ما بعرف بحيد ... يا الباكي عن صورتي القبيل .. يا حليل زمانك يا حليل ... أنا ببكي عن صورة بطل .. باع بالقليل ... يا حليل زمانك يا الخليل ... ياحليل حليل .. أنا صوتي منحاز للبلد ... حس المزارعيه البتشتل في الأمل في الحسكنيت صوت الطفوله الحالمه بي سودان جميل .. يا حليل حليل .. ** أنا مهري بس حب الوطن .. الزول يكون موقف ثبات ... أنا ما بحب الزيف أبد ... أنا زوله مكياجي المياه ... لا حمره لا روج لا أساس .. لا بودره زي كل البنات ... يا الباكي في صورتي القبيل .. يا حليل حليل .. أنا مهري بس حب الوطن .. وأنا زولي ما بيعرف يحيد .. وانا ما بحيد .. وانا ياني أختك يا الشهيد .. إدريس محمــد إبراهيم الرياض 02/07/2006م (عدل بواسطة إدريس محمد إبراهيم on 02-07-2006, 05:31 ص)

---

Post: #148 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: عصام أحمد Date: 10-07-2006, 11:11 PM Parent: #147 up

---

Post: #151 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-14-2006, 03:56 AM Parent: #148 Quote: العزيزة مني One day the political intellectuals of my country will be interrogated by the simplest of pur people. they will be asked what they did when their nation died out slowly, like a sweet fire sall and alone. No one will ask them about their dress, their long siestas after lunch, no one will want to know about their sterile combats with 'the idea of nothing' no one will care about their higher financial learning. They won't be questioned on Greek mythology or regarding their self-disgust when someone within them begins to die the cowards's deth. They will be asked nothing about their absurd justification, born in shadow of total life. On that day the simple people will come. Those who had no place in the books and poems of the political intellectuals, but daily delivered their bread and milk, their tortillas and eggs, those who drove their cars, who cared for their dogs and gardens and worked for them, and they'll ask: "what did you do when poor suffered, when tenderness and life burned out of them?' Political intellectuals of my sweet country, you will not be able to answer. Avulture of silence will eat your gut. Your own misery will pick at your soul. And you will be mute in your shame. The poem by OTTO RENE CASTILLO a Guatemalan revolutionary, a guerrilla fighter and a poet. أول وآخر مرة تقابلنا فيها في مؤتمر مصوع في أسمرا، وبين ذلك الزمن والآن أصبحت الأسئلة أكثر صعوبة، والموت المجانى أكثر سهولة، والنضال أصبح (علامة تجارية لمنتج إستهلاكى يزيل حب الشباب). أتمنى ما تتمنين، وطن أكثر عدالة، وحتى ذلك الحين نقول كما قال دوريش: نفعل ما يفعل السجناء والعاطلون عن العمل: نُرَبِّي الأمل

---

Post: #152 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Nazar Yousif Date: 10-16-2006, 05:48 PM Parent: #151 الأخت منى خوجلى رمضان كريم وربنا يكرمكم بمعرفة مقبرة الشهداء والتفاصيل الأخرى ليأخذ العدل مجراه. ولكن لن تأتى الاجابة من البرلمان وذلك لسبب بسيط سأورده بالتفصيل غدا.

---

Post: #153 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Nazar Yousif Date: 10-17-2006, 05:20 AM Parent: #152 الأخت منى خوجلى نحن نعرف أن الناس تتأثر أكثر بالأفعال أكثر مما تتأثر بالأقوال, والأكثر تأثيرا حينما تتطابق االأقوال و الأفعال وتأتى الأقوال معبرة عن الأفعال والناس أذكياء يفرقون بين القول والفعل وهم أرحم بالذين يقترفون الخطأ ولا يدعون القداسة وأكثر قسوة مع مبررى الخطأ. عليه لن تأتيك اجابة شافية من أخ الشهيد النائب البرلمانى عصام ميرغنى طه لسبب بسيط وهو الكيفية التى حصل بها على المقعد ضمن نصيب الحزب الاتحادى الديمقراطى .. والرواية هنا للقيادى الكبير بالحزب الاتحادى .. فبعد العزف على طمبور الشايقية والوفاء و الولاء الجديد تمت الموافقةعلى ادراج اسمه دون زميله العسكرى. لهذا يتضح لك أن فم النائب عصام ميرغنى ملئ بالماء واذا أمنا على رواية حصان طروادة فالتحرك القادم لن يشمله وبالطبع لن يشمل سعادة الفريق سعيد. Quote: أما بالنسبة لمشاركة السيد الجنرال عبد الرحمن سعيد نائب رئيس التجمع الوطنى الديمقراطى فجد غريب. فالسيد عبد الرحمن سعيد قد دخل التجمع كممثل للقيادة الشرعية للقوات المسلحة السودانية وبهذ التسمية قد صار نائب رئيس التجمع بعد أن غيب الموت أحد رفقيه وذهب الآخر ملتحقاً بالأنقاذ. وبأدائه القسم للبشير كقائد شرعى للقوات المسلحة ورئاسة البلاد تنتفى صفة القيادة الشرعية من عبد الرحمن سعيد وبذلك لم يعد عضواً بالتجمع وهذا جلياً مما صرح به أخيراً لعسكرة نظام الأنقاذ. http://www.sudaneseonline.com/ar/article_5699.shtml

---

Post: #154 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-17-2006, 05:57 AM Parent: #153 شـكرا أخـي نـذار.. ربما كان في امكان السيـد عصـام ميرغني النائب بما يسـمي البرلمان الوطـني أن يشرح لنا.. هل استمر التحـالف عضـوا في التجمع الوطني الديموقراطي بعد انقسامه الي جـناحين.. وماتبع ذلك من أحـداث? فما نعلمه أنه كان قد تم تجميد عضـوية التحالف في التجـمع..فكـيف إذن دخل السيد عصام في نسبة مقاعـد التجـمع? وسؤالنا يسمعه الإتحاديون وخاصة الذين كان لهم تواجد مستمر بفيلا السيد محمـد عثمان الميرغني في شـارع الثورة بمصر..وآخرين بدار التجمع في مصر الجديدة.. مني عوض خـوجـلي شـقيقة الشهيـد نقيب طـيار مصطـفي عوض خـوجلي

---

Post: #155 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-17-2006, 07:59 AM Parent: #154 Quote: فما نعلمه أنه كان قد تم تجميد عضـوية التحالف في التجـمع..فكـيف إذن دخل السيد عصام في نسبة مقاعـد التجـمع?

---

Post: #156 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Nazar Yousif Date: 10-17-2006, 12:02 PM Parent: #155 Quote: أما بالنسبة لمشاركة السيد الجنرال عبد الرحمن سعيد نائب رئيس التجمع الوطنى الديمقراطى فجد غريب. فالسيد عبد الرحمن سعيد قد دخل التجمع كممثل للقيادة الشرعية للقوات المسلحة السودانية وبهذ التسمية قد صار نائب رئيس التجمع بعد أن غيب الموت أحد رفقيه وذهب الآخر ملتحقاً بالأنقاذ. وبأدائه القسم للبشير كقائد شرعى للقوات المسلحة ورئاسة البلاد تنتفى صفة القيادة الشرعية من عبد الرحمن سعيد وبذلك لم يعد عضواً بالتجمع وهذا جلياً مما صرح به أخيراً لعسكرة نظام الأنقاذ. http://www.sudaneseonline.com/ar/article_5699.shtml

---

Post: #157 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-17-2006, 01:19 PM Parent: #156 ماذا يفعـل أعضـاء البرلمان مع الإعتـداءات المستمرة علي أسر الشهـداء وغيرهم من المناضلين? مني عوض خـوجـلي.. شـقيقة الشهيـد نقيب طـيار مصـطفي عوض خوجـلي

---

Post: #158 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: lana mahdi Date: 10-17-2006, 01:21 PM Parent: #157 Quote: ماذا يفعـل أعضـاء البرلمان مع الإعتـداءات المستمرة علي أسر الشهـداء وغيرهم من المناضلين? مني عوض خـوجـلي.. شـقيقة الشهيـد نقيب طـيار مصـطفي عوض خوجـلي (مشغولين) يا منى ب(التغيير من الداخل)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

---

Post: #159 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-18-2006, 06:03 AM Parent: #158 لعناية أعضـاء مايسـمي بالبرلمان.. موقع بدماء الشهـداء!

---

Post: #160 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 10-18-2006, 06:38 AM Parent: #159 منقول من لحظـة مـن فضـلك! Quote: علي كـل مـن مـد يـده ليصـالح النظـام ان يفعل مايريد! فقـط.. الأشـراف يصـنعون المواقف الواضـحـة والثابتة...فقط الأشـراف يسـتغنون عـن المراكز التي تلطخ الوصـول لهـا بالدماء.. بمواصـلة الرفض للمشـاركة في نظـام شـمولي ايدولوجـيته تكفير وابعاد الآخـر واسـتراتيجيته التشـبث للأبد بكـرسـي السلطـة مهمـا كلف ذلك مـن ابادة جماعيـة وقـتل وتعـذيب لكـل مـن يعارض... المصـالحـة...مـن يصـالح مـن? اذا كـانت المصـالحـة تعـني القوي السـياسية دون شـعـوبها مجتمـعة..فهي ليست مصـالحة بل هي تقريب للمصـالح بينهـم 'هـم' فقط ..وفي ذلك هي فرصـة لهم للرجـع ليس مـن أجـل مـواصـلة النضـال..اذ كـيف يمكن لمن يشـارك في السـلطة ان يقاومهـا? المصـالحة والقبول بمبدأها يتطـلب اولا الإعتـذار عـن الأفعال الشـريرةالتي قام بها النظام تجـاه الشـعب السـوداني ونحـن مـن بينهـم..وهـذا لم يحـدث! واول شـئ في الإعتـذار.. ان يكشف لنا عـن مكان المقبرة الجماعية لأبناءنا..وهـذا لم يحـدث! وثاتيا..أن يكشف رسـميا عـن تفاصيل المحاكمة التي تم بموجبها ذبح اباءنا وابناءنا وأشقائنا وأزواجنا..ماهي جـريمتهم? مـن الذي حـاكمهم? ان خـلق لجـنة تقصـي الحقائق Truth Commission (ان حـدث وتشكلت حسب المعايير المطلوبة) وهي احـدي وسـائل المصالحة بمعني ال reconciliation ..يسـتوجب الإعـتراف اولا بهـذه الجـريمة وبتفاصـيلها.. تبقي قضـية التعويضـات قضـية مهمـة في جـوهـرهـا..أرواح ابنـاءنا اعظـم مـن كـل أموال الدنيا..وحـتي ان ضـعفت نفوسـنا وقبلنا بإقـتراح التعويضـات المالية كـإحـدي الوسـائل لقبول المصـالحـة..فهـل يكون مـن حقنا الأخـلاقي ان نخـبر ابناءنا بأن ارواحهم الغالية التي قد ضـحوا بهـا من اجـل الوطـن قـد سـاوت عنـدتا بعض الأمـوال? وهـل مـن حقنا ان نصـالح نيابة عـن آباءنا وامهاتنا الذين ماتوا بالحسـرة علي أبتاءهم? اونيابة عـن أطفالنا الذين حـرموا في طـفولتهم ومراهقتهم مـن نعمـة الأب ..وقاسوا من الفقر ومن التعذيب لهم ولأمهاتهم? بأي حـق نقرر لهـم جميعا القبول بمـا يسـمي بالمصـالحة? وكيف نستحـق ان نكون أهـلا لأبناءنا الذين ضـحـوا بأرواحهم مـن أجـل ارسـاء مبادئ الانسـانية الجميلة مـن ديموقراطية وعـدالة? انشـد سيف وانشـدنا معـه في 1991 في القاهـرة... أعلنت العفـو العام..اعلنا الرفض التام وأرواح الشـهدا تتادي لا رجـعـة ولا اسـتسلام.. نـواصـل.. مـني

---

Post: #162 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: Muna Khugali Date: 12-13-2006, 02:05 PM Parent: #160 هل مازلنا نـدعي بأنا نفعل الكثير من داخل 'البرلمان' في قضية شـهـداء أبريل رمضان? مضي عام منـذ إنضمامك 'للبرلمان' فماذا حـدث? مـني

---

Post: #163 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: abubakr Date: 12-13-2006, 11:25 PM Parent: #1 Quote: مضي عام منـذ إنضمامك 'للبرلمان' فماذا حـدث? الذي حدث انو البرلمان زي ماهو بعد وقبل الانضمام ...

---

Post: #164 Title: Re: إنقـلاب 30 يونيو..رسـالة لعصام ميرغـني طـه.. Author: فاروق حامد محمد Date: 12-14-2006, 02:23 AM Parent: #163 Quote: مضي عام منـذ إنضمامك 'للبرلمان' فماذا حـدث? الذي حدث يا منى الناس في البرلمان الانقاذي المعين يناضلون الآن بشراسة لزيادة رواتبهم ومخصصاتهم !!!!!!! "الحياة بقت صعبة شديد يا منى"