ظاهرة كهنوتية جديدة..............

تجارة صكوك الغفران

بعض أعضاء المنبر هنا
يتوهمون أنهم يملكون
تفويضا إلهيا للوصايا
على كل البشر وكل القضايا ..........
ولسان حالهم يحكي
لسان مقال المتجبر :
((ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد))..
...

يمثل هذه الظاهرة هنا في البورد
فتحي البحيري
وفاروق .....

فتحي البحيري يمنح نفسه
وصاية غريبة على البشر
فهو يريدنا أن نرى بعينيه
ونفكر بعقله .....
فمايراه فتحي هنا مقدسا ((من أعضاء المنبر))
فهو شخص يحق له التجني على الآخرين بذريعة
أنه يصادم الإنقاذ ويقاوم الباطل
((حالة عبد المنعم وفاروق والسنجك ))

Quote: ظاهرة كهنوتية جديدة

واصل ياالحبشي...

وماتنسى القاعدين يتعلمو فينا الكهانه

شكرا أخ عبد المطلب
-------------------
فتحي البحيري حالة متفردة
تدهشني حقا , فهو ينطلق من قناعة
صلبة أنه وصي -باسم نضاله ومجاهداته -على الجميع!!
إما أن تقرأ التأريخ وتفسره وفقا لتفسيره
وإما أنت مرتزق ومأجور وعميل أمن
منذ زمن الحجاج إلى عهد نافع وقوش!!

--------------------------------------
كتبت له من قبل :

Quote: الأخ فتحي تحياتي مجددا لقد مضى أكثر من عام من عمر لقائنا الأول في بوست الأيسمورفيسم ولم نتفق ولكن كنا نختلف باحترام وبي أمل أن يظلل هذا الاحترام سماء خلافنا الذي بدا لي أنه سيرمض الأرض تحت أقلامنا الحافية

وأيضاكتبت له

Quote: أراك تئد أبجديات منطق الاستدلال وحدس القرائن بجريرة مخالفتها مشاعرك!!, وتذبح مبادئ الإثبات الرياضي على أوضام حروفك الأنيقة محسناشحذ شفرة حجة أنت بها مني ألحن يا صديقي!! ومع ذلك بي طمع في أن تمن علي بهامش من مركز حقك المطلق الذي تحاكمني إليه!!

ولم بنبعث كلامي هذا من فراغ
بل من كتابات البحيري ونهجه المتناقض في هذا المنبر.
و ما يثير غضب البحيري هو الاحتكام
إلى مشاركاته والاستشهاد بمداخلاته
وهو مع ذلك يلا يكف عن محاكمتي إلى النوايا والمقاصد
متصورا أنه مزود بأشعة كرامة النضال التي تخرق حجب الغيب
وتسبر الضمائر وتغوص في السرائر وتحصي ما تخفي الصدور
هذا شأنه معي على الأقل !!أو هكذا يبني اتهاماته الباطالة
على تخرصات وأوهام وطلاسم وهلام الكلام
ولا يأتي ببينة ولا دليل ولا شاهد ولا حتى قرينة
وأنا أكشف له بالتوثيق تهافت دعاواه وتناقض حججه.
لذلك يبذل قصارى جهده ليصدني عن تتبع تعارض مقالاته
وتمزق حالته , عامد إلى الابتزاز الرخيص
بالترغيب في شهاداته وصكوك غفرانه
فإن لم تجد
قبالترهيب بصحائف الاتهام

وكتبت له من قبل كذلك
نعم يا أخ فتحي
أرجو أن تنظر إلى ميزان عدلك
فغضبك النبيل وانفعالك المشروع لا يمنحك
هذه الحقوق الاستثنائية
فتكيل التهم لمن تشاء كيف تشاء
بلا أدلة ولا قرائن
ثم تأتي وتستبدلهابألقاب الوطنية
وخلع نياشين الشرف على من من اتهمتهم
من قبل , حتى دون أن تكلف نفسك مشقة
مسح ما سطرته بحقهم من اتهام!!
فتبقى سطورك شاهدة للشخص نفسه
بالشيء وضده, كما في مثال الأخ السنجك
بين اتهامه في بوست الأخت لنابأنه من أذيال الإنقاذ
والدفاع عنه والشهادة حتى لسريرته وبياض
في بوست الأخت سناء
والغريب أن السنجك شخص مجهول بالنسبة لك
كما بدا من اتهامك له
----------------------
كلنا بشر !!!!!!!!!!!!
كن بخير يا صديقي

وهو يرفض بشدة التطرق لموقفيه المتناقضين من إساءات السنجك !!
ويتوسل في ابتزاز أو يبتز في توسل :

Quote: لا تنشغل بهذه المسائل التي لن تضر إلا برصانتك ...... كثيرا

سأعرض فيما يلي -محاولا مراعاة التسلسل الزمني- مواقف
متناقضة للبحيري حول قضاي متشابهة .................
ولتكن تحت شعار البحيري تعرفونه بمواقفه ......
الموقف من السنجك مسيئا إلى زميلة بالمنبر Vs الموقف من السنجك مسيئا إلى زميلة أخرى بالمنبر
الموقف من عبد المنعم مفتريا على زميل بالمنبر Vs الموقف من هذا الزميل وهو يرد على عبد المنعم
الوقف من فاروق متعديا على شخصي Vs الموقف من شخصي رادا على فاروق تعديه
ومواقف أخرى ....

يتعدى عضو المنبر السنجك على أخت كريمة
ويصف ردها بالزبالة فيثير ذلك غضب البحيري
ويبعث نخوته ويبادر إلى فتح بوست((لاحظ فتح بوست))
ليدافع عن كرامة الزميلة وليطهر المنبر من مثل هذه الإساءات
وبمقتضى الحقوق الاستثنائية للبحيري المستمدة من صفوية نضاله
وصلابةمواقفه وأصالة معارفه ينال السنجك حكم البحيري
فيكون من شأنه أنه ينسب إلى :

Quote: إلى محاولات الفلول المتعنتة من أهل الإنقاذ للإساءة للرموز الوطنية التي أبدت موقفا متوازنا من دخول القوات الأممية إلى دارفور . راجعوا إن شئتم صحف العشرة أيام الماضية. يحاول (الأخوة) الذين اختاروا التماهي مع عصابة الإنقاذ المجرمة تقديم بعض الخدمات لنظامهم المرتجف . إلى هنا والأمر ... عادي :

أورد المدعي (البحيري )التهم أصدر القاضي (البحيري ) الحكم .....
ثم يتعدى عضو المنبر السنجك على أخت كريمة أخرى
بمايفوق إساءته للزميلة الأولى !!!
فماذا يحدث ...
تقوم هذه الزميلة (الأخرى) بفتح بوست للتظلم والشكوى ...
فماذا يكون من البحيري هنا ؟؟؟
لاحظ أن المجني عليه الآن تفتح البوست
وفي الأولى البحيري هو من يفتح البوست للتصدي للسنجك بكل شهامة
السوداني !!!!
لكن البحيري المتفرد يتداخل مدافعا عن السنجك قائلا:

Quote: السنجك (طبيعته كدا) لكنني أشهد له ببياض القلب وطيبته وربما ينصلح ما بينكما قريبا

بل ويحاول فرض وصايته على المتظلمة المستجيرة ويقول:

Quote: نصيحتي لك أن لا تتوقفي كثيرا عند خدوش الكرامة التي قد تصيبنا بين الحين والآخر في هذا الفضاء السيبيري وتحسسي خطوك في طرقاته على مهل

ويضيف :

Quote: وليكن مثل هذا الأذى جزءا من المقابل الذي ندفعه نظير إصرارنا على استثمار هذه الطاقة الإعلامية لخير وصلاح أمتنا

يا لحقارة الميزان يا بحيري
يعني سناء المفترى عليه من قبل صنديدك
المحصن بقلادة النضال عليه تجعل الأذى
الأذى جزءا من المقابل
الذي ندفعه نظير إصرارنا على استثمار هذه
الطاقة الإعلامية لخير وصلاح أمتنا
عبد المنعم المفتري لا يجب الرد عليه
لأنه أيضا محصن بقلادة النضال ...
مع الفرق الكبير بين ما أصاب الأخت سناء
من إساءات السنجك وبين ردي المشروع على إساءات فاروق
وعلى كذب عبد المنعم ((باعترافك أنه جافى الحقيقة).

وصف رد الزميلة الأولى بالزبالة !!
دفع البحيري نصير المرأة لفتح بوست!!!
أما

Quote: الكوزة .. باللصة..و السافلة و المنحطة..

هو ما نال الزميلة الأخرى .

معيار الحق وميزان العدل وقسطاس القسط
وفيصل الخلاف كلها تخضع لمزاج البحيري
ومنطقه قلبه الذي يضئ طريقه أكثر مما تفعل
شمس رابعة النهار ...
فيخاطب المظلومة التي فتحت بوست الشكوى قائلا:

Quote: وليكن مثل هذا الأذى جزءا من المقابل الذي ندفعه نظير إصرارنا على استثمار هذه الطاقة الإعلامية لخير وصلاح أمتنا

وخلف من قال ((ما أريكم إلا ما أرى ))يردد البحيري:

Quote: ولكن انسياقي هذا له مبرراته السماوية والأرضية ، المنطقية والنفسية ، الكثيفة لدرجة أنني لا أرى الشمس تضيء طريقي بأكثر مما تضيئه هذه الحقيقة

هذا هو تفسير البحيري وتبريره للتناقض
المنفلت الموثق أعلاه !!!!

البحيري بلغ من مراقي
النضال ما يجعله معتليا مرتبة الكشف فوق النقد
وأعلى من الاعتذار
فيلولو السان ويلوث الإنشاء:

Quote: ولكن انسياقي هذا له مبرراته السماوية والأرضية ، المنطقية والنفسية ، الكثيفة لدرجة أنني لا أرى الشمس تضيء طريقي بأكثر مما تضيئه هذه الحقيقة

الزول ده جادي ولا قعد يهزر ساي ؟؟

مقدمــــة :
أن تحتاج لتعريف الكذب والبهتان
لصفوة مزعومة ...
---------------------------------
كتب عضو المنبر عبد المنعم عن عضو آخر:

Quote: و الذي يجرمنا ويشكك بنا وبطريقه كتاباتنا والدكتورالذي يلاحظ لاخطائنا الطباعيه ويمهد لما بعدها لا يتحدث عن معلوماتنا التي نذكرها ولا عن الظواهر ولا الاحصائيات ونتحداه .. * والمصحح يؤدي عمله لتصحيح الاخطاء اللغويه والطباعيه وليس لنا اعتراض .. والعضو الغير مؤسس في المنبر يري الركاكه والاخطاء ثم لا يري .. * والان يتقمص شخصيه مستر هايد وغدا يرجع للدكتور جيك ..

وهذه المزاعم لم يستطع عبد المنعم تقديم أي دليل عليها
فلو كانت صحيحة لأمكنه جلب الاقتباسات والروابط
طالما إنو الاتهام والوقائع محلها المنبر ده !!!
وأيضا كتب عبد المنعم :

Quote: والوزير المكحل يترك قومه من انصار السنه وينضم للمؤتمر الوطني

وهي كذبة لا تخفى على متابع للشأن السوداني
وأيضا زعم جامعا بين الكذب والجهل :

Quote: وننشغل نحن باللغات التي نعر فها و ندرسها وبالمعرفه والتحليل الاحصائي ونحلل الظواهر الغريبه......................... والذي نعرفه في التخطيط للمجتمع ليس من بينه ذلك الدين والحمد لله .. * والنظريات الحديثه والعلوم وال spss والانحراف المعياري والوسط الحسابي ودراسات الاستطلاع وعلوم الاجتماع والنفس والتاريخ والجيولوجيا والانثربولوجي والطب وعلوم الكمبيوتر والمعرفه ووو ..الخ .. , هي التي تكشف مشاكل المجتمع ثم تعالجه ..

فقام عضو المنبر المفترى عليه وهو د. نزار
ففتح بوستا لدفع هذه التهم والأكاذيب عنه
فانظروا ماذا كان من شأن البحيري ؟؟

كتب فتحي البحيري عن أكاذيب عبد المنعم وبهتانه:

Quote: فكلام عبد المنعم لا يتأثر بـ (هذه الأخطاء البيانية) والتي كان عليه أن يتحرى دقتها قبل إيرادها هنا

شفتو جنس ده !!
لا أعرف ما الذي يقصده فتحي بالأخطاء البيانية هنا !!
لعله أراد Data Errors
لكن عبارة

Quote: والتي كان عليه أن يتحرى دقتها قبل إيرادها

شهادة عليه بأنه أورد ما هو مخالف للواقع والحقيقة
وهو بصطلح عليه بالكذب.
وشهادة أخرى على كذب عبد المنعم من فتحي نفسه:

Quote: وعليه نطالب حبيبنا عبد المنعم بتوضيح واعتذار للقراء عن عدم تحري الدقة وبالمقابل

(((من غير خجل يبين فتحي سبب المكابرة ))) ويقول حبيبنا عبد المنعم

فتحي لم يشأ أن يسمي هذا كذبا لأن عبد المنعم حبيبه !!وهذا من حقه!!
لكن ليس من حقه أن يمنع الآخرين من تسمية الأشياء بأسمائها حين يقول

Quote: فإن تسمية الدكتور المحترم الورع التقي لهذه الأخطاء بكذب وبهتان فيه تجوز لا يليق بمثله

فجمع-كالعادة- فتحي البحيري بين الاستخفاف بالعقول القارئة
وبين ابتزاز د. نزار !!!

يتبع

Quote: فإن تسمية الدكتور المحترم الورع التقي لهذه الأخطاء بكذب وبهتان فيه تجوز لا يليق بمثله

طيب يسميه شنو يا بحيري؟؟
قال أخطاء بيانية Data Erraors
------------------
نجي لحكاية فاروق حامد محمد:
في بوست د. نزار تداخل فاروق حامد محمد
متجاهلا عظم الفرى وفداحة البهتان
ليحدث الدكتور عن زيادة الياء
موضع تنوين العوض ....
(((أسلوب استفزاز المحاور عن طريق اللغة
موروث منبري مورس بهمنية من قبل اتجاهات
معينة ضد اتجاهات معينة)))
وكتب فاروق حامد محمد

Quote: أُدفع إليها دون تروي، !!!!!!!!!!! الصحيح : دون ترو بكسر التنوين على الواو لأنها مضاف ومضاف اليه مع محبتي

فرد الدكتور:

Quote: العزيز فاروق حامد لك أجزل الشكر على التصويب كلامك صحيح، ولا أبرئ نفسي من الأخطاء كتابة ونطقاً. لك شكري مجددا، ولي ملاحظة على تعليلك أن السبب هو Quote: لأنها مضاف ومضاف اليه فظني أنه ليس دقيقاً ولا أريد أن أفصّل حتى لا تشعر أني لم أقبل تصويبك.

فيصر فاروق :

Quote: بل أجزم أن ظنك غير دقيق !!!!!! هي قطعا وجزما مضاف ومضاف اليه والا هات برهانك !

وكتب الحبشي مخاطبا فاروق :

Quote: دكتور نزرا لم ينف كون (دون ترو ) مضافا ومضافا إليه. بل قال : : ولي ملاحظة على تعليلك أن السبب هو لأنها مضاف ومضاف اليه فظني أنه ليس دقيقاً ولا أريد أن أفصّل حتى لا تشعر أني لم أقبل تصويبك. ومعه حق فليس الذي ذكرته يا فاروق هو سبب حذف الياء من تروي !!!

فكتب فاروق من ضمن ما كتب مخاطبا
الحبشي في استفزاز سافر وازدراء وقح :

Quote: قالت العرب قديما مثلا غاية في اللطافة: "هذا ليس بعشك فادرجي" وقالت أيضا : "جدح جوين من سويق غيره"

ثم في استعلاء مجوف يقول فاروق

Quote: وأقول لك مرة أخرى ( هذا ليس بعشك فادرجي )

فرددت :

Quote: معك حق دكتور نزار حذف ياء الاسم المنقوص النكرة ((المنون)) ليس متعلقا بكونه مجرورا بالإضافة ولا حتى بسبب كونه مجرورا بأي من أسباب الجر الأخرى !!!! فهذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة ((المنون)) حال رفعه أيضا !!!! وتثبت حال نصبه مصروفا أو غير مصروف!!!

فيواصل فاروق تهكمه ويكتب:

Quote: والله يا محمد اي سليمان أضحكتني حتى البكاء !!!! يا أخي " أنى يلتقي سهيل والسهى " ؟؟؟؟؟؟ هل كلمة ( تروي ) اسم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله هل سمعت بالمثل الذي يقول "رجالة تعتقل الرماح" وهل تعرف معناه ؟؟ يا شيخ محمد نقول لك للمرة الثالثة "هذا ليس بعشك فادرجي"

وبالطبع انكشف جهل فاروق بهذه المداخلة
ولكني صدمت وفجعت في فاروق يقول ((تنوين)) , و(( مضاف ومضاف إليه))
عن كلمة يحسبها ((فعل))وبعد ده كلو يسخر من الحبشي ويضحك حتى البكاء))

طيب فتحي دخلو بالموضوع شنو؟؟

قمت أنا فتحت بوست جديد لنج
ونسخت في عنوانو كلام فاروق:
فاروق حامد محمد :والله يا محمد اي سليمان أضحكتني حتى البكاء !!!!
ولم أنقل حتى جهالات فاروق التي وجهها إلي !!
طيب فتحي دخلو بالموضوع ده شنو؟؟
وأنا كان غرضي توضبح الحال وشرح المقال
دخلو إنو فتحي يعتقد إنو حامي حمى النضال
وحارس الرموز الصناديد الأبطال ويرى بنور
الحقيقة ماعارفها ليكم السماوية والأرضية
وشنو كده غايتو...
فقام فتحي -بزعمه -ناقش أمري مع فاروق وقرر
أنه ليس من حق محمد الحسن فتح بوست جديد

شوفتو الوصاية والاستباد حدودهم وين ؟؟
عجبي

Quote: شوفتو الوصاية والاستباد حدودهم وين ؟؟ فتحت بوست جديد عنوانو منسوخ من كلام فاروق ومحتواه منقول من كلام فاروق لإيضاح وجهة نظري التي حاول فاروق إرهابهاواغتيالها بترديد محفوظات استعلائية جوفاء التي جازت على بعض غير العرفين بالعربية من أمثال محمد حسن العمدة!!! (وتجنبت نقل ما صدر من فاروق من التهكم والاستهزاء إلى متن البوست الجديد) فما كان أمر فتحي يا ترى ؟ قام فتحي البحيري بفتح بوست جديد

عنوانو:
*(* ما تفكها في روحك*)*:شكرا بيان:هكذا يتصيدون صناديدنا...د.مصطفى،فاروق وغيرهم
وكتب في صدره:

Quote: قلنا أكثر من مرة أن المأجورين هنا من أتباع النظام الظالم المرتعب من كل ثغرة (إعلام) لا يمكنه السيطرة عليها ومن شايعهم ولف لفهم بوعي منه أو بدونه لا يتوانون مطلقا في فعل أي شيء لا أخلاقي للنيل من الصفة الوطنية [التزام قضايا المواطنين والتعبير عن آلامهم ] والحرة لهذا المنبر

ثم قال

Quote: سأورد اللنكات التي تفضي إلى بعض نماذج هذا الاستهداف تباعا

وكان اللنك الأول بوست د. نزار الذي فتحه لدفع مفتريات
عبد المنعم وبهتانه!!!
واللنك الثاني هو بوست الحبشي الذي فتحه للرد على فاروق!!
لاحظ فتحي البحيري يفتح البوست لرمي الناس بالتهم الباطلة
ويصادر حق الناس في فتح بوستات الدفاع عن عروضهم !!
وفتحي ما داسي وصايتو واستبدادو شوفوا كلامو :

Quote: كان الحق في ما أخذته (أنت) على الأستاذ الجليل فاروق من التباس في التسميات اللغوية والنحوية إلى جانبك وقد تناقشنا أنا وهو حول الامر ، وأشهد الله أنه اقتنع بكلامي في تصويب تسمياتك وتخطئة تسمياته غير أنني عدت وقلت له أنه لا حق لمحمد الحسن سليمان في إفراد بوست لهذا الموضوع

شوفتوا المنزلة الاستثنائية التي ينطلق منها
البحيري قال

Quote: وقلت له أنه: لا حق لمحمد الحسن سليمان في إفراد بوست

قال فتحي :

Quote: غير أنني عدت وقلت له أنه لا حق لمحمد الحسن سليمان في إفراد بوست لهذا الموضوع ... وطرق الصفائح !! فالأمر - إن سلمت النوايا - أقل من ذلك بكثير وأشهد الله أيضا أن نفسه السمحة قد عارضتني في إفراد بوست الاحتجاج هذا ولكنني كنت مصرا والله ولي التوفيق فقد بدت لي هذه الاستهدافات المتكررة والاصطيادات المستمرة والتي لا تتخير إلا رجالاً صفتهم كيت وكيت وكيت ... لو أنك تابعت معي !! لا أقصد - حاشا لله - أنك من المأجورين أو حتى ممن لف لفهم

فتحي لا يكف عن شق القلوب !! والشهادة لدواخل النفوس

Quote: إن سلمت النوايا

و

Quote: أن نفسه السمحة

ويتعامى عن مخالفات الجوارح الظاهرة
الشاهدة والمشهودة من كتابات فاروق وعبد المنعم
رأس مال فتحي عواطفه فقط
تورط وفتح البوست ووصنفني في مستهله
بكل وضوح ضمن :

Quote: المأجورين هنا من أتباع النظام الظالم المرتعب من كل ثغرة (إعلام) لا يمكنه السيطرة عليها ومن شايعهم ولف لفهم بوعي منه أو بدونه لا يتوانون مطلقا في فعل أي شيء لا أخلاقي للنيل من الصفة الوطنية

وأورد رابطا يخصني (شهادة على هذا التصنيف )
ثم ما لبث أن تراجع وكتب:

Quote: لا أقصد - حاشا لله - أنك من المأجورين أو حتى ممن لف لفهم

بعد أن شعر أنه قد خنق نفسه بهذا الخيط المستعجل!!

وبعد أن يتضح له أن قد جانب الصواب فتحي لا يظهر
رغبته في الاعتذار المباشر والصريح , بل يعمد إلى تلبيس الكلام
وتنميقه وتطريزه بالعبارات الطنانة ويخلط الأمور بصورة فاضحة
ويحاول جهده لطي( لطوي) صفحة تجنيه على الآخرين
حتى تظل صحيفته أمام القراء طاهرة نظيفة غير
مهتم بما يلطخ به صحائف غيره!!!
تأمل كيف يحاول صرفي عن نقده وتعقب ارتباك مواقفه:

Quote: يا محمد الحسن اتق الله فيما تتعب به نفسك في شأني وما تسميه دفاعي عن السنجك بعد ما تسميه هجومي عليه في موضوع واحد التجني الشخصي واحد وقد أدناه في الحالتين ولو عدت وقرأت وقرأت لوجدت ذلك ولكن فارق التشخيص أتى نتيجة لفروقات الاحتكاك وتباين المعرفة بالشخص بين حال وأخرى في المرة الأولى لم أكن أعرف السنجك وفي المرة الثانية كنت أعرف جوانبا من سيكلوجيته أوضحتها لا تنشغل بهذه المسائل التي لن تضر إلا برصانتك ...... كثيرا

مع أني لم أتهم فتحي ولم أرمه بشيء
بل وضعته أمام مرآة مشاركاته!!!
وهو اتهم السنجك واتهمني بمفتريات عظيمة
ولم يعتذر بل كابر وتمادى

ويصر فتحي على لولوة الكلام وتلبيسه
حتى لا يظهر أنه المخطئ ويقول:

Quote: ربما كان هذا هو المدخل المناسب سأعود لك أحدنا أو كلانا على الأقل ... متجن على صاحبه فاستغفر الله لي ولك

ثم يرتبك ويكتب:

Quote: النظرية ما هو الموضوع الرئيسي لمعظم بوستات عضو المنبر س ؟ الإجابة ص من هو المستفيد الأول من ص ؟ الإجابة ع الخلاصة س يعمل في خدمة ع بعلم أو بجهل منه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التطبيق ضع س = محمد إي سليما ن إذن ص = الحط من أقدار الذين يصادمون الإنقاذ بهذا المنبر إذن ع = نظام الإنقاذ إذن الخلاصة : محمد إي سليمان يعمل في خدمة نظام الإنقاذ بعلم أو بجهل منه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ معادلات ماتفكها في روحك = أنت على نفسك متجن إذ تمنحها كل هذه الصفوية أحدنا أو كلانا متجن على صاحبه = أنت على نفسك متجن إذ تمنحها كل هذه الصفوية أحدنا أو كلانا متجن على صاحبه = ماتفكها في روحك عودا على بدء أم ما للجمال مشيها وئيدا أجندلا يحملن أم حديدا ----------------------- لقد أحسن بكري إليك عندما حذف بوستك الذي انفعلت فكتبته من منطقي البيرئ هذه نحن يا هذا هنا في صراع محتدم لا هوادة فيه وموقعك منه ... واخترته فلا تجقلب كثيرا لقد أمهلتك كثيرا حتى تفهم أن الأمنوية هنا لا علاقة له بحمل البطاقات وإنما بالمحصلة النهائية لما تعمل ربما أكون منساقا وراء حقيقة أنني لا أرى صراعا فوق صراع المظلومين من أهلنا مع هذا النظام الفاسد المتهاوي ولكن انسياقي هذا له مبرراته السماوية والأرضية ، المنطقية والنفسية ، الكثيفة لدرجة أنني لا أرى الشمس تضيء طريقي بأكثر مما تضيئه هذه الحقيقة ومع ذلك لا أزال أضع يقيني الراسخ هذا في محل الجدل والمناقشة برهن لي أنت أن هناك صراع بهذا المنبر أجل منه يحل لك هذا الوقوف بعلم أو بدونه في جهتهم باستهدافك لأسماء بذاتها وتنعي عليها أخطاء وهنات [حتى إن ثبتت] فهي لا تستحق [إن كنت واعيا لما تفعل ولا تخدم النظام بقصد] تضييع وقتك ووقت المناضلين بها لا تتعب نفسك سوف لن أرد عليك مرة أخرى في أي مداخلة واعتبرني جبانا وكذابا ومتجنيا ومدلسا وداعما للكذب وغير ذلك مما أوصلتك إليه عبقريتك الفذة .... إلى الأبد فأنا لا أخسر بهذا أكثر من خسارتي من تضييع المزيد من الوقت معك

ويعقب العالم فاروق كاذبا :

Quote: ابن أخي فتحي تتبعت خطى أخينا محمد اي ٍٍٍٍٍِِِسليمان معك في درب الغدر العربي وفي هذا الدرب ودروب أخرى , فرأيته كمن يرقم على الماء فلا تجد له أثرا حين يضيق عليه الخناق ... وحين يضيق أكثر يبرأ مما اتهم به كما يبرأ القائب من قوبته , حتى لكأن ما قال به لم يقد من سيور أديمه ... ولهذا أخي فتحي أنصحك بالتبرؤ من معادلاتك الرياضية لأن في العدم لا توجد معادلات رياضية بل لا يوجد شئ مطلقا!!!!!!

وسأعود بالتفصيل الممل إن شاء الله

أولا الكلام الذي كتبه البحيري
وسماه :

Quote: النظرية

فهو لا علاقة له بالرياضيات ولا المنطق
كلام فارغ استخدم للخم والخداع الذي لا ينطلي
على من له صلة بمبادئ الحساب !!
قال نظرية قال(( التقول الحبشي درس في السعودية
تدبير منزلي وفلاحة عونكوليب ))

Quote: ما هو الموضوع الرئيسي لمعظم بوستات عضو المنبر س ؟ الحط من أقدار الذين يصادمون الإنقاذ بهذا المنبر

كذب صريح وجهل بالمدلول النوعي لــ

Quote: ((لمعظم))

Quote: الحط من أقدار الذين يصادمون الإنقاذ بهذا المنبر

كذب أيضا
لأني لم أحط من قدر له قدر أصلا
ولأن موضوع الخلاف لم يكن حول مصادمة الإنقاذ
فكأن أوهام بحيري تقول :
إن صفعك عبد المنعم أو احتقرك فاروق
أو شتمك السنجك فلا ترد عليهم ولا تنكر
لأن في ذلك

Quote: حط من أقدار الذين يصادمون الإنقاذ بهذا المنبر

كتب البحيري :

Quote: نحن يا هذا هنا في صراع محتدم لا هوادة فيه وموقعك منه ... واخترته فلا تجقلب كثيرا

 أدخلت نفسك في مواجهة  لا هوادة فيها
فلا
تجقلب كثيرا  يا بحيري

 

Quote: أدخلت نفسك في مواجهة لا هوادة فيها فلا تجقلب كثيرا يا بحيري

ومع ذلك فلا ترتعب يا بحيري
فلن أرميك بالتهم جزافا!!
فقط سأجعلك تقف أمام مرآة مدادك في هذه الأسافير

شوفوا فتحي أرهبني كيف
وخوفني من مواجهته في المنبر:

Quote: نحن يا هذا هنا في صراع محتدم لا هوادة فيه وموقعك منه ... واخترته فلا تجقلب كثيرا

عبارة مرعبة تجعل الفرائص ترتعد!!
لكن فجأة في نفس المحل فتحي قال:

Quote: تتعب نفسك سوف لن أرد عليك مرة أخرى في أي مداخلة واعتبرني جبانا وكذابا

طيب حا أصارع منو وأجقلب من شنو ؟؟؟
وكبف يكون

Quote: صراع محتدم

وأنت تهرب
و

Quote: لا هوادة فيه

كيف وأنت لن ترد مرة أخرى
حاجة غريبة

ويمثل هذه الظاهره ايضا بطريقه او بأخرى

الصحفي الخطير جدا والذي يستحم* في جروح الوطن المنان ...

خضر عطا المنان




__________________________

* !!!!

الأخ abcde
شكرا على المرور...
ممكن تمرر الكـــود الخطير داك
أحتاجه بشدة

لقد أمهلتك كثيرا
طيب ما أنت فاعل بي بعد المهلة !!

Quote: حتى تفهم أن الأمنوية هنا لا علاقة له بحمل البطاقات

تتهمني بها بصريح القول ثم تراوغ!!
ومن قبلي اتهمت السنجك !!

Quote: وإنما بالمحصلة النهائية لما تعمل

جيب ليك يا فتحي بوست واحد أو مشاركة واحدة
من عملي في البورد وأثبت أن محصلتها النهائية
ذات علاقة بجهاز الأمن !!

Quote: وتنعي عليها أخطاء وهنات [حتى إن ثبتت] فهي لا تستحق [إن كنت واعيا لما تفعل ولا تخدم النظام بقصد

يعني محسن خالد يجعل حذف الفاعل
من علامات الإعراب ...
وفاروق يجعل التنوين والإضافة من خصائص الفعل....
ولو قام الحبشي بتصحيحهم
فذلك يخدم الإنقاذ واستخبارتها....انتو منافسين جهاز الأمن في الدروس الخصوصية
ولا كيف!!
يا فتحي بطل تضليل وابتزاز
خلافي معك من مبتداه (حول تيموليت)
إلى منتهاه حول كلمة (تروي)
لا علاقة له بنضالك المقدس...
ارحم نفسك وارحمنا يرحمك من في السماء

UP

Quote: ومع ذلك لا أزال أضع يقيني الراسخ هذا في محل الجدل والمناقشة

وأنا وضعته لك أمام تناقضاتك الغريبة
ومواقفك المتفلتة !!تعال جادل وناقش

يعني حاجة محيرة بالجد...
لو جاء لاعب كورة مشهور
ونجم من نجوم الفريق القومي
وحايز على جزمة ذهبية
وبقى عضو منتدى معانا هنا....
واختلفت معاه في الحوار حول قضية ما عندها أي علاقة
بتكنلوجيا النانو, طوالي يقوم يقوليك
انت جاي من العصر الحجري وأقبية الكهوف...

يقول البحيري:

Quote: ومع ذلك لا أزال أضع يقيني الراسخ هذا في محل الجدل والمناقشة

ويقول في موضع آخر:

Quote: لليلة ولي بكرة .. وإلى أن يرث الله ومن عليها ولا يقود تفسير وتأويل هذا الإصرار إلا لاتجاه واحد لا أزال أربأ بك عنه !!

ويقول:

Quote: وماتحدثت سوى عن رؤيتي التي لا ولن أفرضها على الناس فرضا رغم وضوحها ونصاعتها ولست تملك حق منع أيا من كلامي أن ينبني على أي من رؤاي

ومع ذلك يقول:

Quote: غير أنني عدت وقلت له أنه لا حق لمحمد الحسن سليمان في إفراد بوست لهذا الموضوع

وزي ما قلت يا بحيري

Quote: وإنما نحن نقاييس ظواهر الأفعال

وده كتابك الحافل بظواهر مواقفك في البورد
أرجو أن تقرأه بهدوء....

الحير إلى زميل آخر:

Quote: شكرا لك كثيرا لاحترامك لرأيي (... حينها) أما أنا فاحترم رأيك في كل حين ولا دخل لهذه الحدة بثقتي المفرطة في وطنيتك وغيرتك على البلد فذلك أمر مجرب واختبرناك مرارا ولكن واضح أن ذلك وحده لا يكفي الحديث عن سيناريوهات (مثل هذه) وبدون مايمكن الوثوق إليه لا يخدم وطنا ولا قضية اتمنى صادقا أن تعود وتفحص أقوالك ودوافعك

الزول ده مالو يا جماعة ؟؟

من آخر ما جادت به عبقرية البحيري:

Quote: الكلام الذي يشق الصف الديمقراطي الذي (يموت) الناس الآن في محاولات توحيده خلف مطالب إنجازالتحول الديمقراطي ... مثل هذا الكلام ليس من الحكمة تداوله وإن انبنى على أدلة وبراهين فما بالك إن لم ينبن إلا على الخيال المحض !!

Quote: برهن لي أنت أن هناك صراع بهذا المنبر أجل منه يحل لك هذا الوقوف بعلم أو بدونه في جهتهم باستهدافك لأسماء بذاتها وتنعي عليها أخطاء وهنات

يعني تصحيح الأخطاء اللغوية حرام ؟
طيب بغير علم؟ كيف؟

Quote: الحط غير المبررمن قدر رجال لا نرى أن هنالك أفضل منهم لشعبنا المظلوم المكلوم المغلوب على أمره

إنتو منو يا فتحي في الحديث بصيغة
جماعة المتكلمين؟

Quote: لا نرى

من هم أفضل ارجال ؟
من ظاهر كلام فتحي هم :

Quote: عصام،عبد المنعم،د.مصطفى،فاروق وغيره

أي:
عصام أحمد،
عبد المنعم سليمان ،
د.مصطفى محمود
،فاروق حامد

Quote: وغيره

عمر علي
هشام هباني
محسن خالد







---

ويواصل البحيري اضطرابه
وهذيانه, فبعد قوله

Quote: لا أقصد - حاشا لله - أنك من المأجورين أو حتى ممن لف لفهم

يقول :
لا ترجف يا محمد حكومتكم قربت نهايتها !!

بحيري يغلط في حق عضو اسمو محمد
تعالو شوفو اعتذارو
غلطنا يا علي
غلطة غير مقصودة

فما المشكلة ؟؟؟؟

من حوالي 40 مداخلة في هذه البوست 3 فقط (بي حساب دي برضو) ليست من محمد إي سليمان
يعني 37 مداخلة محمد اي سليمان


بوست الرجل الواحد!!!

أركز يا صديق
ده تعفير سوط بس
الصارم المصقول مدخر !!!

أنت موش قولتا:

Quote: سوف لن أرد عليك مرة أخرى في أي مداخلة واعتبرني جبانا وكذابا ومتجنيا ومدلسا وداعما للكذب وغير ذلك مما أوصلتك إليه عبقريتك الفذة .... إلى الأبد

الجقلبة شنو

صديقي البحيري
اعتذار واضح وصريح عن التهم الباطلة
والفرى العظيمة التي رميتني بها ,كفيل
بحذف هذا البوست نهائيا...

ما ألحقته بي من أذى ليس سهلا....


أنتظر ذلك

من غرائب ما يأتي به فتحي
تنصيبه نفسه وصيا على أعضاء المنبر
مثال:
فتحي يبيح لنفسه فتح بوست خفيف للونسة
يتداخل معه كثيرون ....
أبو الريش يتداخل في بوست مشابه...
يغضب فتحي وبخ أبا الريش على انصرافيته!!

فتحي البحيري
زعلان ومطنطن عشان الحرب وقفت
في الشرق !!!
يادوب بقى يتكلم عن جياع دورديب !!
ويناكف أبا الريش لذات السبب

فوق

شايف في بوست معنون باسمي
فاتحو مرتضى جعفر
أنا ما فتحته
ردي عليه ((لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم ))
وسأطلب من بكري تحويله إلى الخور

نرج لي موضوع فاروق

كتب عضو البورد هاشم بدر الدين محرضا
على استهداف السعوديين بالسودان
بالأعمال الإرهابية
فدافع عنه فاروق بغرابة

سنعود إلى حالة هاشم بدر الدين -فاروق ....
لكن ....
نتوقف مع بوست كتبه البحيري
وكتب أحد المتداخلين:
أحبائي .. قبيلة البورد .. الأعضاء

Quote: منذ فترة ليست بالقصيرة .. لُوحظ مسلك غريب عجيب .. يتبناه ما يُعرف أو ما يدعو بالمناضل/ فتحي البحيري (أنا ما عارف نضالو في شنو !).. اللهم إلا التشهير وحرق الشخصيات النظيفة، .. أقول هذا الذي نصب نفسه حكماً ومحاكماً .. وتروميتراً ديمقراطياً .. لكل كائن من كان بالبورد .. ويدعي نضالاً .. وهو لا يعرف معنى النضال أصلاً. أقول كلامي هذا ودعونا نقرأ ما بين الحروف التي صاغها المدعو/ فتحي البحيري في محاكمته للإنسان د. معز ... وهو يدعي كذِباً مجرد نقل رسالة من كاتب مجهول الهوية .. دعونا نقرأ فقط:

وكتب عضو آخر مخاطبا البحيري:

Quote: اها خليت بكري قبلت علي د.معز عمر بخيت ؟

وهو لم يتركه...
Have you seen Dr Moez saying anything about this govern...AbdelAzziz Khaild ar
أعلم أنه انتحار لكن الحقيقة
يجب أن تبين

لا بد من الوصول إلى حقيقة أمر فتحي,
أو كما قال بحيري:

Quote: ولا بد للوصول لحقيقة ما من (طريق) لا تهم وعورته وأشواكه بقدر ما يسر أنه ، وإن طال ، إلى وصول

كتب فاروق حامد محمد

Quote: فتحي يتحدث بلغة الحقيقة المعرفية وهي قمة التصوف ... ولو سألته أكثر من ذلك لترجم أحاسيسه الى السريانية شئ لله يا شيخ فتحي ...

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟