احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم!

البطان
وهى منافسة تجرى بين الرجال فى ابراز مدى قوة التحمل للسع السياط وتحدث فى الاعراس فى القرى والارياف يقوم العريس بجلد عدة متنافسين بسوط واحد وسط زغاريد النساء وتهليل الرجال!
يا ترى كم من تعيس التقط فيروس الايدز والكبد الوبائى بهذه الطريقة التى تختلط فيها دماء المتنافسين!
يا ترى هل نبهت اجهزة اعلامنا الى مخاطر حدوث
ذلك فى الاعراس والسجون وبيوت الأشباح!
جنى

انت يا جني

من زمن الرجال البيدقوهم بالسوط يوم العرس ياخ انت قديم شديد .. الكلام دا من زمن جدو

كل سنة وانت طيب

Quote: انت يا جني من زمن الرجال البيدقوهم بالسوط يوم العرس ياخ انت قديم شديد .. الكلام دا من زمن جدو كل سنة وانت طيب

لازالت هذه العادة الكريهة موجودة فى بعض المناطق بذات القدر الذى لا زالت فيه بعض النساء تلد بالحبل وبعض القبائل فى الشرق لا زالت تمارس عادة الشلوخ وبعض القيائل لا ترسل اطفالها الى المدارس ولا زال السواد الاعظم يمارس الختان الفرعونى وفصادة المرضى بتفس الموس والحجامة بنفس الكأس ولا زال. هناك من يعتقد فى الانقاذ وفى الدولة الدينية.......الخ كل انواع التخلف!
يا حليلك انتى يا أختى
جنى

القلب النابض

لا لا ما خلوهو الجلد في الاعراس !!

هاك الفقرة دي :

Quote: ذهبت في رحلة صباحية لإحياء حفل بمناسبة زواج أحد أصدقاءنا الجعليين.. في الرحلة التي كانت في جناين بري وجدت أهلي الجعليين هؤلاء قد جهزوا مستلزمات الرحلة جيدا .. إذ كانوا يدهنون عددا من السياط بالزيت ويجربوه في ظهور بعضهم البعض !! وعندما بدأت في الغناء بدأ بعضهم في الدخول وسط الدائرة وهم عاريين الظهر تماما ومكربين جلابيبهم في وسطهم .. كنت حقيقة أول مرة أرى هذا المنظر أو على الأقل أول مرة أكون بقربه بهذه الدرجة .. وبعد قليل من البشير وقف حوالي الخمسة أو الستة منهم في صف وأعطى أحدهم سوطا للعريس ليقوم بجلد الواقفين .. وبعد شوية إستلم العريس السوط وبدأ في الجلد القاسي على ظهور هؤلاء (شبطك شبطك) والمجلودين في سكون تام دون أن يطرف لهم رمش وسط زغاريد الحريم ... طبعا هذه عادة متأصلة وسط أهلي الجعليين وبعد عدد من الأغنيات بدات أغني أغنية سيرة حسب الجو المهيمن ويبدو أنني لم أحسن الإختيار جيدا .. إذ في هذه الأجواء الحماسية غنيت أغنية ترباس (الجري دا ما حقي حقي المشنقة والمدفع الثكلي) ... فزاد جنون القوم وبدأو في جلد بعضهم بجنون وسط الزغاريد وتطاير رزاز الدم في كل الإتجاهات (زي بخة المكوجية) وفي تلك الأثناء أتاني أحد العقلاء وطلب مني إيقاف الأغنية فأوقفتها في الحال وإن لم يرض ذلك البعض .. كان من ضمن المشاركين مغنية أخضروها خصيصا من شندي للغناء في هذه المناسبة .. وحقيقة كان بها شيئا من السادية وحب رؤية الدم إذ أن غناءها ودوبيتها فقط تركز في التحريض للجلد ودعوة المجلود للثبات وتحقير كل من كان حاضرا ولم يخلع قميصه للجلد فإذداد القوم جنونا وبدأوا في خلع ملابسهم وأذني لا تسمع سوى كلمات (حرم ... على بالطلاق ... أنحنا مانا رجال ؟!) ..وسالت الدماء في كرري تلك .. وبعد هنيهة إمتلاء المفرش الذي وضعوه للرقص دما وأنا فقط في موقف المتفرج !! .. إلا أن أحد المجلودين ممن يسيل ظهره دما أتى نحوي وأقسم علي بالطلاق أن أمسك السوط وأجلد الموجودين جميعا كنوع من الإحتفاء والتكريم لي !! أصبت بالذعر للفكرة ورفضت ذلك إلا أن الساحة بأكملها تكالبت علي لإقناعي بجلدهم وحاولت الرفض ولكنهم كادوا أن يفتكوا بي حقيقة فلم أجد مفرا من فعل ما يطلبون !!! وقد كان هذا من أغرب المواقف التي وجدت نفسي فيها على الإطلاق إذ إصطف حوالي العشرين رجلا والدماء تسيل منهم والنساء تزغرد وتشجع .. وتلك المغنية مثيرة الفتنة بدأت تغني إحدى أغاني السيرة المحرضة لي للجلد والمحضة للأخرين للثبات .. في هذا الموقف لم أجد بدا من أن ابدأ الجلد وتوجهت لأحدهم و(معطته) سوطا في ظهره ( لا يكفي لإيلام صبي في الخامسة من عمره) ولم تزغرد له الحريم.. مما زاد من جنونه وأخذ يحمر لي لأزيد من الضرب فزدت العيار قليلا ولم تزغرد الحريم أيضا فغضب الرجل وكاد أن يستل سكينه من ضراعه ويغرسها في أحشائي ... عندها خفت على نفسي (فمحطته) واحدة أطارت كمية من الدم من على ظهره حتى ظننت أنه سيخر صريعا أمامي ولكن حدث العكس تماما إذ زغردت النسوان وكبر الرجال وثبت الرجل كالطود الأشم .. بعد ذلك فهمت النظرية وإلتفتت لبقية الواقفين وشبكتهم ليك (شبطك .. محطك .. شبطك .. محطك) حتى أكفيتهم جميعا (وجاتني فليتة في يدي) وحقيقة كنت إقتربت من المغنية صاحبة الناقة وجال في رأسي أن أمحطها سوطا بسبب ما فعلته من تحريض وما أريق من دماء بسبها إلا أنني تراجعت في اللحظة الأخيرة .. يلا يا ساري الليل يقوم يجي ليك واحد ضهب سكران كدة داخل في نص معركة كرري دي .. ويحلف بالطلاق علا ينجلد !! وفهمت كما فهم الباقين أنه ليس جعلي ولكنه (حماقة كدة) عاوز يوري الجعليين إنو قبيلتو ما أقل منهم .. طبعا ما في زول إشتغل بيهو وشبكو ليك (يا راجل ما تتخارج .. أنحنا هنا بنجلد الرجال بس .. شوفلك شغلة أقضاها) .. مما أصاب هذا الضهب بالغضب الشديد ورفض الخروج قبل أن ينجلد .. طبعا الشغلة جاطت وكاد القوم أن يفتكوا به .. إلتفت إلى صديقي العريس وقلت ليهو با خي ما تدوهو سوطين تلاتة خلو يتخارج ؟؟!! طبعا رفضوا أن يجلدوهو ولكن في النهاية أتى شيخ منهم نحوه يحمل سوطا لو ضرب به ديناصورا (لصرخ واااايييييييي) ورفع ذلك السوط ونزل ليك واحدة بس في ضهر السكران داك جعلته يصرخ ويولول وأراد أن يفر هاربا (بعد أن طارت منه السكرة وجاءته الفكرة) إلا أن القوم لم يتركوه فإجتمعوا فيه بسياطهم وشبكوهو ... محطك شحطك محطك شحطك حتى سالت منه الدماء كما التي سالت من جسد المسيح المصورة في فيلم ألامه .. وفي النهاية صرخ وبكى وتجرس وقالوليهو قول الروب فقال الروووووووب فأعتقوهو .. طبعا دي عاقبة الضهب السكران يا ساري الليل ولو جبنا خمسة من أهلي الجعليين ديل في حفلات الديم لحراستها بسيطانهم تلك لما تجرأ أحد الضهابا على الدخول وأكاد أجزم أن علي دهب وعثمان ضيق لو كانا تضهبا في بداية نشاطاتهم لدي هؤلاء الجعليين وذاقا لسعات سيطانهم .. لكانا تركا التضهب في الاعراس للأبد

ذكريات الحفلات في المناسبات : جلد بالسياط وزوغة بالعداد...مبيت في الحراسات ...

الاخ العزيز ناذر

كل سنة وانت طيب يا عريس

الله القصة ضحكتني بالجد ما قايلا الناس ديل لسة في عارف

لكن خمت الله انهم ما قالوا ليك تعال انجلد .. بس ادوك السوط لتجلد ..

النسوان بالغن زغاريد شنو العليهن ..

Quote: طبعا هذه عادة متأصلة وسط أهلي الجعليين وبعد عدد من الأغنيات بدات أغني أغنية سيرة حسب الجو المهيمن ويبدو أنني لم أحسن الإختيار جيدا .. إذ في هذه الأجواء الحماسية غنيت أغنية ترباس (الجري دا ما حقي حقي المشنقة والمدفع الثكلي) ... فزاد جنون القوم وبدأو في جلد بعضهم بجنون وسط الزغاريد وتطاير رزاز الدم في كل الإتجاهات (زي بخة المكوجية) وفي تلك الأثناء أتاني أحد العقلاء وطلب مني إيقاف الأغنية فأوقفتها في الحال وإن لم يرض ذلك البعض ..

والله دي مشكلة.. العاقل دا وقع ليك في جرح ..

تاني على قول جني كان يقولوا ليهم وقفوا عشان الايدز ..

كررررررررررررررر على يا ناذر ..

تاني ما تمشي حفلة جعليين بيور

خوفتني ..

الحمد لله ما بجلدو النسوان ..

شكرا للفقرة المضحكة يا ناذر

وشكرا لي جني ..

الداير يشوف النور فى منتصف الليل ففركة عجل حافله الى السروراب يوم خميس وتكون الحفله بخالد ودالطيب ود سليمان وعلى أنغام بابور العمده الحمانى الغمد أو النيسانه الفات القبانه ليرى الصوت يعوى فى نهش الظهور وذلك قلب أمدرمان الحقيقى....................................




يا القلب النابض تحياتى لكم أجمعين وفتحوا عينكم يا عالم من ضرر السوط الذى نبه له جنى...........


منصور

Quote: الداير يشوف النور فى منتصف الليل ففركة عجل حافله الى السروراب يوم خميس وتكون الحفله بخالد ودالطيب ود سليمان وعلى أنغام بابور العمده الحمانى الغمد أو النيسانه الفات القبانه ليرى الصوت يعوى فى نهش الظهور وذلك قلب أمدرمان الحقيقى....................................

ليرى الصوت يعوى فى نهش الظهور
يا لطيف!
بيوت أشباح ولا عرس!
لك الشكر يا ود المفتاح للاضافة بالصورة والصوت عواء ونهش من جلد ذئب الصوت دا ولا شنو!
جنى

ناذر
شكرا للمرور وتاكيد وجود البطان للأسف فى بعض بلادنا!
.ذكريات الحفلات في المناسبات : جلد بالسياط وزوغة بالعداد...مبيت في الحراسات ...
هذا البوست من اجمل ما قرأت فى هذا المنبر واتمنى من كل من لم يقرأه ان لا يدع هذه الفرصة
جنى

شفتي يا قلب ..

Quote: كررررررررررررررر على يا ناذر .. تاني ما تمشي حفلة جعليين بيور

أنا من ديك لمن ناس يجوني ويقولوا لي في حفلة بتاعت جعليين بقول ليهم :

(أوعكم .. جعليين ما نمشي .. شوايقة بس) !!

Quote: (أوعكم .. جعليين ما نمشي .. شوايقة بس) !!

ناذر
دي غايتو قلبتا فيها
هوبه.
عونكوليب عدييييك

هذه واقعه أحد الترزيه من أحد أقاليم السودان بثقافة تختلف حضر عرسا فى المنطقه وكانت النساء كالصيد فى كشافات صائدها زادت دهشتها جمالا فوق جمالها وعوت طبول الحكامه وارتفعت أصوات الدلوكه وتتالبو الجناييت كما صورها حيدرحسن المفتاح من الحيطه لنص الدائره كنشاب دينكا لا يخطئ فريسته فوقف الكل للضريب وحركت الشعره ذلك الترزى الغريب وجاء لينال حظه من الصوت فمغاهم ذلك الذى يعرف سر الأصفاح والهب ظهورهم فطارت تلك دفعت بالترزى لذلك المجهول وقال لمن وقف بجانبه وهو يعانى ألم السوط ((ضرب الكريز ضقنا رفس الحمار ضقنا طعن السكين والحربه ضقنا شلخ السيف ضقنا لكين جنس الجتوة الليلتكم إياها نار جهنم وحيدها))







منصور

هذا وعي عالي منك.
كل اشتراك في الدم و مكوناتة ناقل لهذة الامراض و غيرها.
ونحو وطن جميل خالي من ردي العادات.

Quote: هذا وعي عالي منك. كل اشتراك في الدم و مكوناتة ناقل لهذة الامراض و غيرها. ونحو وطن جميل خالي من ردي العادات.

ونحو وطن جميل خالي من ردئ العادات.
شكرا للاضاءة يا دكتور
جنى

الأخ العزيز منصور المفتاح

كل سنة وانت طيب



يا ناذر

خليك كدة

Quote: ( شوايقة بس) !!

دي عجبتني شديد طنبور وناس حنان ....

والله خفت ليك يأثر رجعي ..



شوايقة بسسسسسسسسسس

!!!!!!!!!

Quote: دي عجبتني شديد طنبور وناس حنان ....

لا لا .. أنا ما قصدت دي !!

Quote: لا لا .. أنا ما قصدت دي !!

ناذر هووووي قصدك شنو خوافين يعني ..

الله يستر ..

خلاص نشوف قصدك شنو

هذه واقعه أحد الترزيه من أحد أقاليم السودان بثقافة تختلف حضر عرسا فى المنطقه وكانت النساء كالصيد فى كشافات صائدها زادت دهشتها جمالا فوق جمالها وعوت طبول الحكامه وارتفعت أصوات الدلوكه وتتالبو الجناييت كما صورها حيدرحسن المفتاح من الحيطه لنص الدائره كنشاب دينكا لا يخطئ فريسته فوقف الكل للضريب وحركت الشعره ذلك الترزى الغريب وجاء لينال حظه من الصوت فمغاهم ذلك الذى يعرف سر الأصفاح والهب ظهورهم فطارت تلك دفعت بالترزى لذلك المجهول وقال لمن وقف بجانبه وهو يعانى ألم السوط ((ضرب الكريز ضقنا رفس الحمار ضقنا طعن السكين والحربه ضقنا شلخ السيف ضقنا لكين جنس الجتوة الليلتكم إياها نار جهنم وحيدها))







منصور

رغم اني من منطقه وثقافه ضرب السوط لكن اري انها عاده غير جميله للتمسك بها والرجاله ليست ضرب السوط وحده و اتمني انهم يحافظوا علي صفات الرجوله من كرم وشهامه واغاثه الملهوف وصون العرض

Quote: فى الاعراس والسجون وبيوت الأشباح!

جني دا قديم خلاص

الحين اسمها دافنشي كود

على وزن اللوحة التي رسمها لجهنم من سبعة أدوار تحت الأرض

جني

اززياك

هل تعلم انو مريض الايدز في السودان عندما يذهب للتبرع بالدم وتؤخذ منه عينة الاختبار لا يتم ابلاغه بانه مصاب

فقط لا يؤخذ منه الدم باي عذر اخر

Quote: جني دا قديم خلاص الحين اسمها دافنشي كود على وزن اللوحة التي رسمها لجهنم من سبعة أدوار تحت الأرض

عندنا صاحبنا كوز مرة قلت ليهوا غايتو بى عمايلكم البتعملو فيها دى الا تكون جهنم حقتكم دى مكندشة ضحك وقال لى تعال معانا قلت ليهو لو سنترال كوولينق ما بجيكم نحن ناس جنة بلال زى ما قال خليل فرح!

فدحين ديل ناس السبعة وذمتها الله يورينا فيهم يوم كيوم تورابورا
جنى

Quote: جني دا قديم خلاص الحين اسمها دافنشي كود على وزن اللوحة التي رسمها لجهنم من سبعة أدوار تحت الأرض

عندنا صاحبنا كوز مرة قلت ليهوا غايتو بى عمايلكم البتعملو فيها دى الا تكون جهنم حقتكم دى مكندشة ضحك وقال لى تعال معانا قلت ليهو لو سنترال كوولينق ما بجيكم نحن ناس جنة بلال زى ما قال خليل فرح!

فدحين ديل ناس السبعة وذمتها الله يورينا فيهم يوم كيوم تورابورا
جنى

Quote: رغم اني من منطقه وثقافه ضرب السوط لكن اري انها عاده غير جميله للتمسك بها والرجاله ليست ضرب السوط وحده و اتمني انهم يحافظوا علي صفات الرجوله من كرم وشهامه واغاثه الملهوف وصون العرض

أول مرة أعرف انك من بوركينا فاسو!
ناس الانقاذ ديل جونا من أجل حماية الارض والعرض وبيضة الاسلام!
وحاتك الارض والعرض يا حليلهم!
وبيضة الاسلام عملوها عجة !
جنى

..

نعم مازال اهلنا الجعليين يمارسون (البطان) في المناسبات وفي إعتقادي بان هذه العادة ستستمر رغم خطورتها في نقل الامراض وخاصة الايدز ...
الجعليون لن يتركوا (البطان) ولا حلف الطلاق ...الصغير و الكبير ان اراد ان يحلف تسمح حرررررررم وعلى الطلاق ..
الان كل مناسابات الاعراس لاهلنا لابد من وجود الفنان الشعبي (البشيري) من (عصيرا بدري) ..وحتى السوط له لجنة تكون من الخبراء فيتم شراء اجود (الاسواط) بواسطة هذه اللجنة قبل ايام من موعد المناسبة ويتم دهنة (بالقطران) و الزيت ليكون جاهزا ...وعند مايبداء هذا البشيري في الغناء تبداء معه ملاحم الضرب على الظهور و الكتوف وتتطاير الدماء ..آخر مناسباتنا كانت في أحد احياء الخرطوم بحري حضر معي احد اصدقائي لم يرى البطان و الجلد من قبل (وشاف العجب) كل الشباب و الملابس مليانين دماء ...فقال لي ساخرا والله انا يادوب صدقت انو اهلك ديل منبع العوارة ياخ دة صيوان عرس ولا سلخانه ... وفعلا الصيوان كان عبارة عن سلخانة او جزارة الدم في كل مكان ...
وبالمناسبة هنالك (محترفون) في الشغلانية دي بجو من البلد مخصوص عشان الجلد وبيشفوا انو ناس الخرطوم ديل (هاوين) وليس محترفين وهنالك مباراة خاصة بينهم ...
أحد اقربائي وهو صغير في السن دائما يصر بان يجلد اول واحد ...واذا احس باي نوع من العطف من (الجالد) دائما ما يطلب منه بان يضربه بشدة ..وليثبت له بانه لا يخاف ضرب سوطه يقوم باطفاء السجارة على صدرة اكثر من مرة ...
اتمنى ان يتم التخلي عن هذه العادة فحقيقة هي خطيرة خطيرة جدا .....
ولكن لا اظنهم سيتخلون عنها وحتى ان اقتنعوا بانها تنقل الامراض و الايدز فسيحضر كل واحد منهم (سوطه) ليجلد به وحده ...

.

Quote: ولكن لا اظنهم سيتخلون %

---

Post: #28 Title: Re: احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم! Author: jini Date: 11-03-2006, 03:08 PM Parent: #22 Quote: ولكن لا اظنهم سيتخلون عنها وحتى ان اقتنعوا بانها تنقل الامراض و الايدز فسيحضر كل واحد منهم (سوطه) ليجلد به وحده ... طيب ود البشير والعباس اخوهو ما يستوردوا ليهم سيطان ديسبوزال (disposal ) وبارك الله فى من نفع واستنفع يا جمال الصادق! جنى

---

Post: #24 Title: Re: احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم! Author: doma Date: 10-31-2006, 08:57 AM Parent: #21 Quote: أول مرة أعرف انك من بوركينا فاسو! لول ابو الجنون خليها في سرك دي وات زمان قايلني من وين ؟؟؟

---

Post: #23 Title: Re: احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم! Author: بكري الصايغ Date: 10-31-2006, 08:07 AM Parent: #1 30-10-2006, 11:55 ص jini . تاريخ التسجيل: 04-02-2002 مجموع المشاركات: 4970 Re: احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم! (Re: القلب النابض) Quote: انت يا جني من زمن الرجال البيدقوهم بالسوط يوم العرس ياخ انت قديم شديد .. الكلام دا من زمن جدو كل سنة وانت طيب لازالت هذه العادة الكريهة موجودة فى بعض المناطق بذات القدر الذى لا زالت فيه بعض النساء تلد بالحبل وبعض القبائل فى الشرق لا زالت تمارس عادة الشلوخ وبعض القيائل لا ترسل اطفالها الى المدارس ولا زال السواد الاعظم يمارس الختان الفرعونى وفصادة المرضى بتفس الموس والحجامة بنفس الكأس ولا زال. هناك من يعتقد فى الانقاذ وفى الدولة الدينية.......الخ كل انواع التخلف! يا حليلك انتى يا أختى جنى .................الاخ الـحبيـب الـحبـــوب، جــــنــي، تحــية طـيــبة، ........ومــاخــفي أعــظــم !!!!!.

---

Post: #29 Title: Re: احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم! Author: إبراهيم عمر Date: 11-04-2006, 03:22 AM Parent: #1 الأخ العزيز جني تحية طيبة قرأت موضوع بخصوص نقل الإيذر عن طريق العادة التي تمارس في الأعراص عند الجعليين .. بالرغم من أنك من قبيلة الشايقية ولكنك تكتب عن موضوع يخص الجعليين وهذا دليل على قوميتك وهو ما عهدناك به في جدة وخاصة كورنيش بلاذا عند ناس فضولي .. اعتقد أنني أعرفك جيداً خاصة بعد الذي كتبته عن قصة الفاضل محمد عثمان مع الفنان زكي عبد الكريم لأن هذه القصة لا يعلمها إلا أنا وأنت والفاضل وعبد الإله سيد أحمد . وتأكدت أكثر عندما كتبت عن الأخ المحترم عصام علي أبو ديه فهو فعلاً كما قلت يجبرك على احترامه هذا الفتي الوديع ـ فله مني التحية ـ. أتمنى أن أكون وفقت في معرفتك على أي حال تحياتي لك ولكتاباتك التي أقدرها جداً وأنا أتابعها خاصة في بوست الامتداد ذلك الحي المفترد . وتقبل خالص تحياتي أخوك عادل عوض بلال

---

Post: #30 Title: Re: احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم! Author: جلال محمد نور Date: 11-04-2006, 03:41 AM Parent: #1 جني .. لك التحية لهذه الملاحظة الجديرة بالإنتباه . وعبرك أهدي التحية في هذا البوست للأخوين العزيزين أبراهيم عمر وحبيبنا عادل عوض بلال .. يا إبراهيم وصّل السلام ده بالله لعادل ..

---

Post: #31 Title: Re: احدى طرق نقل الايدز التى تتميز بها بلاد نا عن سائر بلدان العالم! Author: jini Date: 11-04-2006, 05:15 AM Parent: #30 حبينا عادل عوض ليك وحشة ما مشيت بعيد انا كتبتبوست عزا للوالدة آمنة قمر الدين بالله مر عليهو ولو لقيت تاخد منو نسخة تديها لى فضولى ما لامى فيهو وتحياتى لكل ال عوض بلال وتانى سلامات الأخ جلال لك التحية وتشكر يا ملك طبعا حأمر وفى زول بنسى الامتداد ملاعب الصبا جنى