لمــــاذا يكره الجمهوريون الإسلام إلى هذه الدرجة

حتى إن أسلم فرد غض ذلك مضاجعهم!!

هات الدليل والأثبات وشيء من التفاصيل

امك

ارشح هذا البوست لجائزة اكثر البوستات شِبكة للشهر القادم

الليلة يا محمد ارجى الراجل
حا تنكت ليك ناس من المقابر عديل كده

Quote: هات الدليل

وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

Quote: الليلة يا محمد ارجى الراجل

الراجل ياتو ؟؟؟

لو وكل الأمر إليهم
لمسحوا الإسلام من خارطة الوجود!!

Quote: لو وكل الأمر إليهم لمسحوا الإسلام من خارطة الوجود!!

كيف دخل الاسلام الاندلس وكيف خرج منها ..لايحتاج الامر للجمهوريين ..

Quote: ..لايحتاج الامر للجمهوريين ..

في ذلك الوقت نعم لم يكن !!
لكن الآن لمــــاذا يكره الجمهوريون الإسلام إلى هذه الدرجة ؟؟
-------
شكرا محب

الأخ محمد سليمان.. تحية.. ورمضان كريم..

الأمر ما عايز دليل.. الأمر حجته نفسها غير قائمة.. بتتكلم عن الجمهوريين كأنهم عندهم دين تاني.. واسمح لي عبارتك وفهمك ناتجة عن جهل بالفكرة الجمهورية والجمهوريين..

انا مستعدة للرد.. لو أوردت البيردوا عليه

بنت الحسين

Quote: الأخ محمد سليمان.. تحية.. ورمضان كريم.. الأمر ما عايز دليل.. الأمر حجته نفسها غير قائمة.. بتتكلم عن الجمهوريين كأنهم عندهم دين تاني.. واسمح لي عبارتك وفهمك ناتجة عن جهل بالفكرة الجمهورية والجمهوريين.. انا مستعدة للرد.. لو أوردت البيردوا عليه بنت الحسين

بنت الحسين .. تحية.. ورمضان كريم..
وشكرا على المرور !!!!

عزيزي محمد سليمان،
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. ورمضان كريم علينا وعليك يا رب..
لدي بعض الأسئلة:
من هم هؤلاء "الجمهوريون الذين يكرهون الإسلام"
هل تقصد النواب والسياسيون الجمهوريون في الولايات المتحدة؟؟ أم تقصد به الجمهوريين تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه؟؟ ما أعرفه أن الأستاذ محمود والجمهوريين مسلمون متفانون في حب الإسلام..


هذا هو اليوم الثاني لهذا البوست وأنت لم تحدد من هم هؤلاء الجمهوريون، وما هو السبب الذي دعاك إلى وصفهم بهذا الوصف وبهذا التعميم؟؟

وشكرا
ياسر

Quote: من هم هؤلاء "الجمهوريون الذين يكرهون الإسلام" هل تقصد النواب والسياسيون الجمهوريون في الولايات المتحدة؟؟ أم تقصد به الجمهوريين تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه؟؟

أم تقصد مجموعة بوش الابن في الإدارة الأميركية الحالية؟؟

من واقع خبرتي بمثل هذا النوع من البوستات و من واقع فكرتي المحدودة عن كاتبه، أستطيع أن أقول أنه يقصد طرح هذه الأسئلة و إشاعة هذا الجو من الإثارة، بعدها يسقط البوست -كما سقطت بوستات سابقة- في القاع الذي يتلقى بترحاب مثل هذا النوع من المساهمات الواهية....

الجمهوريون تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه هم الوجه العصري المشرق للإسلام و ربما الدين كفلسفة مثالية إطلاقا

الجمهوريين الامريكان إن ناصبوا الدين الإسلامي العداء فألتمس لهم العذر لإن ما لمسوه من الإسلام هو الإرهاب المحض و التحريض على الكراهية و لا أظنهم إلتقوا تلامذة الشهيد الاستاذ محمود و لا مكنوا من الإطلاع على فكره و لو حدث، لنشا حوار حقيقي بين الأديان....لكن هل يمكننا النميري أو بن لادن أو اي تكفيري آخر من ذلك؟ لا بالطبع.

ثم ماذا بعد حلاقيم العلمانيين الكبيرة و كرفتاتهم الجميلة؟ لا شئ.

تحياتي د. ياسر الشريف و رمضان كريم.

مرتضى جعفر

سلامات يا عزيزي مرتضى ، ورمضان كريم علينا وعليكم يا رب..

تعرف يا مرتضى سوف يمر وقت قبل أن يفهم الناس حقيقة الجمهوريين وحقيقة الأستاذ محمود.. وسوف يمر وقت حتى تفهم الشعوب العربية والإسلامية أن العالم لا يسمح بالبلطجة.. وها قد بدأت السعودية منذ وقت تفهم وبدأت تعدل في مناهجها التي كانت السبب في إنتاج الإرهاب والتطرف..
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/30AB2E13-5486-4834-99C3-C6A1EBB8C54D.htm



لا أعتقد أن أحدا يكره الإسلام لو عرفه على حقيقته.. ولكن الإسلام الذي يقدمه الجهلة والإرهابيون هو المرفوض..

وفي انتظار صاحب البوست ليوضح مقصده ويدلل عليه..

ياسر

أخ محمد سليمان سلامي
أظنك لا تعرف الاسلام ولا الجمهوريين.
وإذا كنت تعرف أرجو ان توضح لي هاتين الآيتين لأني سأتوه ان لم يتضح لي الأمر.
الآية الأولىقالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الأيمان في قلوبكم.)
وفي هذه دلالة على أن الأيمان أكبر درجة من الاسلام.
الآية الثانيةإن الدين عند الله الاسلام) و

(قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ).
النبي أول المسلمين , الا تدل ان الاسلام اكبر درجة من الأيمان؟ والآية
(وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً).وليس ممن آمن.
هذا نبي الله ابراهيم عليه السلام بعد ان امتحنه الله بكلمات -وأظنك تذكرها- قال له الله:
( إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) وذلك بعد ان كان مؤمنا وأراد أن يرتفع لدرجة الإيقان.
أخ محمد إن كنت لا تعرف فلا تخوض في أمر أكبر منك.
فيا أخي أنا وأنت لا نستطيع أن نقيم الجمهوريون فما بالك بالأستاذ محمود محمد طه.
ألم تسمع كمال شانتير -وهو ليس جمهوري- يقول عن الأستاذ وطريقة اعدامه:
(لقد اعدموا نهر النيل).
يا حبيبي نهر النيل دا إما تغرق فيه أو تشرب منه.
فأنت ممن يغرق.
حسن مكي عضو الاسلاميين الأعدا اللدودين للجمهوريون الم تسمع ماذا قال عن الأستاذ.
فمن انت حتى تريد ان تقيم الجمهوريين؟
أما فهمك للإسلام (اسلام السيف والسكاكين والذبح على الكاميرات فوالله أنا أشفق لانسان يعتنق اسلاما كهذا لسبب بسيط لأن هذا ليس هو الاسلام وليس هو أي دين.
وان أردت فقط افثارة والمهاترة فلست فارغ لها.
وإن اردت النقاش الهادي فانا مستعد مع أني لست بجمهوري.
إيه رأيك؟؟؟

وإذا كنت تعرف أرجو ان توضح لي هاتين الآيتين لأني سأتوه ان لم يتضح لي الأمر.
الآية الأولىقالت الأعراب آمنا قل لم تأمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الأيمان في قلوبكم.)




الصحيح أخي لم تؤمنوا)


وجل من لا يسهو

Quote: لو وكل الأمر إليهم لمسحوا الإسلام من خارطة الوجود!!

لو وكل الأمر إليهم, لما بقى فى الوجود غير الإسلام !!! والسلام!!

مامون

Quote: لإن ما لمسوه من الإسلام هو الإرهاب المحض و التحريض على الكراهية و لا أظنهم إلتقوا تلامذة الشهيد الاستاذ محمود

يعنى ما المسلمين....!

Quote: عزيزي محمد سليمان، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. ورمضان كريم علينا وعليك يا رب..

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.. ورمضان كريم علينا وعليك يا رب

Quote: هل تقصد النواب والسياسيون الجمهوريون في الولايات المتحدة؟؟ أم تقصد به الجمهوريين تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه؟؟

--------------------

Quote: أم تقصد مجموعة بوش الابن في الإدارة الأميركية الحالية؟؟

أقصد الذين يكرهون الإسلام منهم !!!

Quote: هذا هو اليوم الثاني لهذا البوست وأنت لم تحدد من هم هؤلاء الجمهوريون، وما هو السبب الذي دعاك إلى وصفهم بهذا الوصف وبهذا التعميم؟؟

ليس هناك تعميم
فما يحدثه الاشتراك في الاسم من لبس
يزيله صفة الكراهية للإسلام والتفاني لطمسه من الحياة!!تفردا أو تفاوتا!!

السيد / مرتضى جعفر

تحية طيبة.
اول مرة ادخل معاك في بوست حقك أو حق زول تاني المهم أول مرة.
فلت( الجمهوريين الامريكان إن ناصبوا الدين الإسلامي العداء فألتمس لهم العذر لإن ما لمسوه من الإسلام هو الإرهاب المحض و التحريض على الكراهية)
فماذا فعل الجمهوريون ضد المسلمين في جميع أنحاء العالم؟؟؟

نسأل الله الهداية لنا جميعاً في هذا الشهر الكريم

الوفتحية

أخي ياسر الشريف والاخوة الأعزاء



قال جل من قائل : بسم الله الرحمن الرحيم


(وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا


واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )

سلاما .. سلاما ... سلاما ...


فاروق حامد

Quote: وإذا كنت تعرف أرجو ان توضح لي هاتين الآيتين لأني سأتوه ان لم يتضح لي الأمر. الآية الأولىقالت الأعراب آمنا قل لم تأمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الأيمان في قلوبكم.) وفي هذه دلالة على أن الأيمان أكبر درجة من الاسلام. الآية الثانيةإن الدين عند الله الاسلام) و (قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ). النبي أول المسلمين , الا تدل ان الاسلام اكبر درجة من الأيمان؟ والآية (وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً).وليس ممن آمن. هذا نبي الله ابراهيم عليه السلام بعد ان امتحنه الله بكلمات -وأظنك تذكرها- قال له الله: ( إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) وذلك بعد ان كان مؤمنا وأراد أن يرتفع لدرجة الإيقان.

??!!!

Re: كيف انتشر الاسلام ان لم يكن بحد السيف ؟

Quote: أظنك لا تعرف الاسلام ولا الجمهوريين.

هـذه أبلغ عبارة قيلت فى هـذا البوست.

وقـد قيل أن الله ينصـر الإسـلام بالجهلـة أيضـا.. ويجب أن يكون هـذا البوست مناسبـة لفضـح وتعريـة الإرهابيين والمهووسين من أمثال محمـد إى سليمـان هـذا، ونشــر الصـورة الصحيحـة للإسـلام، حتى يتبرأ من صـور التشـويـه التى جعلته عرضـة للإهانات والهجوم. أنت يا محمـد إى سليمـان وشاكلتك من الجهلـة والمهووسين سـوف تبوؤون بإثم قذف النبى الكريـم فى صحف أوروبـا.

أنا شخصيا أعتبر الأستاذ محمود فيلسوف متصوف أكثر من رجل دين وقد قرأت لكثير من الفلاسفة الغريين الذين يعتمدون أيضا التصوف نزوعا للكمال والحرية المطلقة فيسيئون إستخدامها وينتهي بهم المطاف بتأليهة العقل ويصير في مقام النبي بتلقيه كفاحا لا يعرف بالتالي التقليد والإتباع والخوف بل أصالة يؤول وينسخ كما يشاء لأن هواه تبعا لهوي الله "وما تشاءون إلا أن يشاء الله!" بل يكون الله "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون!"!!

منهج الأستاذ في التاريخ قائم علي نظرية الإستقامة العمودية من خلال تطور المادة وتطور العقل عبر التراكم الثقافي بخلاف نظرة الإسلام للتاريخ التي تعتبر التوحيد والإيمان كمعيار ومؤشر لمنحني التطور العقلي علي قاعدة التحرر من الشرك والإستسلام لله وما المظهر المادي إلا جزاء له أو إستدراجا به "نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون" "وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فدمرناها تدميرا" "وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم"

ورسالة التوحيد مضمونها واحد منذ أن خلق الله آدم "شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسي وعيسي أن أقيموا الدين ولا تفرقوا" والإنسان لم يكن مشروع إله لم يكتمل كما قال الأستاذ بل هو خليفة في الأرض مكلفا بأداء رسالة التوحيد تقربا بالشعائر وإتباعا لأوامر الشريعة وتأسيا وطاعة لرسله صعودا في مراقي التسليم لله رب العالمين "ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"

حينما تنحرف الدولة عن مسارها الديني حسب نظرية الإسلام التاريخية يسحب الله منها أسباب نصره وأخلدها إلي أسباب النصر المادية "وأتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فإنسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلي الأرض وإتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فأقصص القصص لعلهم يتفكرون" "وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون"
إنه من الطبيعي جدا إذا ذهبت القوة الإيمانية إعتصم الإنسان بالمادة إقتصادا وبالعصبية والقومية إجتماعا سعيا للتميز والسيطرة وفي خضم الوضع التنافسي تعود جاهلية العنصرية بأشكالها عرقا ونوعا ولونا وجهة ولغة

صحيح أن الغرب بخلاف الشرق إستفاد من تجربة الفلتان الوعي التاريخي حينما إنحاز إلي العلمانية وقنن القوانين التي تمنع هذا الفلتان بالطريقة الليبرالية وبأسلوب social control حفاظا علي السمعة ولكن السؤال هل هذا الأسلوب عاصم نهائيا من نزعة العنصرية؟! وماذا لو تغير مستوي معيشتهم وتدهور وضعهم الإقتصادي وذاقوا لباس الجوع والخوف؟!

هناك أمثلة كثيرة في التاريخ لشعوب كانت في قمة التطور وكانت تمتلك تراكما ثقافيا هائلا ولكن حينما تدهورت لم يشفع لها ذلك بالعودة إلي الجاهلية وحيوانية الإنسان وأنانيته "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل السافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات" من هذا نستنتج أن التراكم الثقافي يصبح قشورا إذا لم يتبعه إيمانا روحيا متطورا

لا أعتقد أن الأستاذ كان يملك تصور إقتصادي وسياسي أصيل إلا من خلال إستعارة النهج الإشتراكي في الإقتصاد في فترة رواجه وأعتبره أصلا وإعتماد الديموقراطية الليبرالية كشكل نهائي لآلية الحكم السياسي تمشيا مع النمط الغربي للحكم ولكن السؤال هل هذه الأنماط الإقتصادية والسياسية خاتمة مطاف ويقف عندها التاريخ كما قال الأرعن فرانسيس فوكوياما؟!

في القرن الواحد والعشرين لم تعد المدينة الشيوعية الفاضلة حلما للإشتراكيين بل سيسعدوا لو تبقت لهم بعض أهداب الإشتركية من إكتساح العولمة التي تسير بوتيرة متسارعة لا تبقي ولا تذر أما جنة الأرض التي بشرت بها بعض فرق المسيحية فإنها لا تتفق مع ما يحتويه الكتاب المقدس من عهد جديد وقديم بين دفتيه "وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ..." "إنا أنزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون..."

فالصراع بين الحق والباطل بين الظلم والعدل لا ينتهي ما بقيت السواوات والأرض وتظل بالتالي الحوجة دائما للحكمة والقوة "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها إسم الله كثيرا" "كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسي أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون" ويكون الجزاء والنعيم الموعود في الآخرة "وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور"

تقسيم الأستاذ للإسلام فرع مفصل من النبي محمد (ص) وأصل مجمل في إنتظار المهدي المنتظر (المسيح المحمدي) الأول كشريعة موسي والثاني كتعاليم المسيح مبتغاه سقوط التكاليف والشريعة وإنتهاء التقليد والإكتفاء بشهادة لا إله إلا الله والإستغناء عن محمد رسول الله!!!

إن لم يكن هذا هدم للدين ماذا يكون إذن؟!
ماذا تبقي لنا من الإسلام بعد هذا؟!
لماذا لا نترك الإسلام ونتحول إلي مسيحيين إذن؟!
هل كان من الصعب تكييف العلاقة بين الأصل والفرع كعلاقة الدستور بالقانون دون اللجوء لطريقة العهد الجديد والقديم؟!

"أنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لمابين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فأحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فإستبقوا الخيرات إلي الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون"
"ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"
" قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم"
"من يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا"

Quote: تقسيم الأستاذ للإسلام فرع مفصل من النبي محمد (ص) وأصل مجمل في إنتظار المهدي المنتظر (المسيح المحمدي) الأول كشريعة موسي والثاني كتعاليم المسيح مبتغاه سقوط التكاليف والشريعة وإنتهاء التقليد والإكتفاء بشهادة لا إله إلا الله والإستغناء عن محمد رسول الله!!!

عزيزى أدروب :

فهمك غير دقيق, ويحتاج إلى دقة نظر !!! وإلى حياديه فكريه حصيفه,

وعادله ومنصفه !!! الأستاذ يدعو إلى طريق محمد , وهو أحسن من دعا إليه.

بل ويرى أن لاحل للبشريه جمعاء , إلا فيه !!!... أنصحك بإعادة قراءاتك .

مامون

Quote: فهمك غير دقيق, ويحتاج إلى دقة نظر !!!

خليك من التقييم العام إذا شايف عدم دقة وريني وين مستعد أبحت ليك فكر الأستاذ!

الغالى , أدروب :

فكرة " بحت " فكر الأستاذ ! فكره غير جيده,

وشعراً ما عندنا ليهو رقبه ! كدى " أبحت "

لينا فى الحته الصغيره , الواقف فيها دى !!

ومافى تقييم عام هنا.. هو كلام محدد .. الأستاذ

يدعو إلى طريق محمد , بل وإلى تجويد تقليدو!!

فأين وجه الإستغناء !!! ... مع خالص الشكر ...

مامون

الاخ محمد سليمان ,,,

السؤال الصحيح يوصل للاجابه الصحيحه ,,

اذا اردت انا ان ارد علي سؤالك الخطا , فانني سارد عليه بسؤال ,,

لماذا تكره انت الجمهوريون لدرجه اتهامهم بتهمه كبيره ككراهيه الاسلام ؟ ,,


اسال صح يا محمد لتثري النقاش ,,

احترامي

منعم

البوست ده لقيتو متجه نحو القاع فقلتا النشوف آخرو....و ما عندو آخر

-----------

الأستاذ/الصادق صديق سلمان

أعتقد بإن فعلا دي أول مرة نتناقش، لكن لم أفهم السؤال حتى أستطيع الإجابة عليه


فقط قبل الذهاب أؤكد إنني أقف ضد سيد قطب إبراهيم في دعوته للإستعلاء بالإيمان، فأنا عموما ضد الإستعلاء ايا كانت منطلقات الشعور به


مرتضى جعفر

كنت قد كتبت ما يلي

Quote: من واقع خبرتي بمثل هذا النوع من البوستات و من واقع فكرتي المحدودة عن كاتبه، أستطيع أن أقول أنه يقصد طرح هذه الأسئلة و إشاعة هذا الجو من الإثارة، بعدها يسقط البوست -كما سقطت بوستات سابقة- في القاع الذي يتلقى بترحاب مثل هذا النوع من المساهمات الواهية....

و مرة أخرى نقولها


مرتضى جعفر

للمزيد من التأكيد على غوغائية هذا البوست و هذا النوع من المساهمات..لنتأمل


مرتضى جعفر

الأخ مرتضي

Quote: للمزيد من التأكيد على غوغائية هذا البوست و هذا النوع من المساهمات

أين هي الغوغائية التي تقصدها وهل كل من يختلف معك غوغائي?!
فلماذا لا تناقش إذا كان لديك طرح بدل أسلوب الإقصاء الذي تمارسه?!
ياأخي الشخص الديموقراطي يحرص علي حق المختلف كحرصه علي حقه في التعبير!

ولولا الإختلاف لجمد الفكر ومل الناس حديث بعضهما البعض!

الأخ أدروب أبوبكر

Quote: أين هي الغوغائية التي تقصدها وهل كل من يختلف معك غوغائي?! فلماذا لا تناقش إذا كان لديك طرح بدل أسلوب الإقصاء الذي تمارسه?! ياأخي الشخص الديموقراطي يحرص علي حق المختلف كحرصه علي حقه في التعبير! ولولا الإختلاف لجمد الفكر ومل الناس حديث بعضهما البعض!

لا تجعل مثل هذه الأكاذيب تنطلي عليك، فأنا لا أصف كل من يخالفني الراي بالغوغائية و أرجو شاكرا إيراد أي مثال لذلك. ما يحدث في هذا البوست هو الغوغائية بعينها، كاتب البوست يسأل لماذا يكره الجمهوريون الإسلام و لهذه الدرجة، دون توضيح ما يرمي له من هذا السؤال خاصة عندما سأله البعض عن أي الجمهوريين يتحدث أي الجمهوريين تلامذة الأستاذ محمود محمد طه الشهيد، أم الحزب الجمهوري الأمريكي، و ترك الأمر معلفا من دون إجابة..إن لم تكن الغوغائية هي دافع هذا البوست، فما الدافع لكتابته، و هو يصر على إنزاله بصورة غامضة، فكيف سيتحاور المتداخلون إذا...هل هذه الساحة ساحة للحوار أم ساحة للسذاجة و الإستخفاف بعقول الأعضاء..أنا اقول للنقاش و الحوار.

Quote: فلماذا لا تناقش إذا كان لديك طرح بدل أسلوب الإقصاء الذي تمارسه?! ياأخي الشخص الديموقراطي يحرص علي حق المختلف كحرصه علي حقه في التعبير!

بالمناسبة يا أخ لو رجعت لأول مداخلة لي في هذا البوست الغوغائي كنت أناقش فيها كلا الفرضيتين أن يكون الكاتب يعني الجمهوريين السودانين و قلت راي بأنهم الوجه المشرق للإسلام و ربما الدين كفلسفة مثالية عموما، و إن كان يعني الجمهوريين الأمريكان فلهم العذر في كراهية الإسلام لإن ما وصلهم منه هو الإرهاب و التحريض على الكراهية..أليس هذا نقاشا....لكن بالمقابل جئني بدليل واحد على أن من تدافع عنه جاء ليحاور و أين حواره؟..هذه لعية ينقصها الذكاء و غوغائية محضة...

كن حصيفا و لا ترمي الأوصاف جزافا


مرتضى جعفر

الأخ مرتضي
معليش لو أسأت فهمك إعتقدت أنك تريد إستفزازه لإستدراجه
لكن حسب متابعتي لبوستات الأخ محمد سليمان كلها تقريبا علي هذه الشاكلة وأعتقد هذا أسلوبه علينا أن نحترمه إتفقنا أو إختلفنا معه
وشخصيا فهمت موضوع البوست يقصد الجمهوريين أتباع محمود محمد طه لعلاقته ببوست آخر من الأخ جعفر ولا أظن في رأي له علاقة بالحزب الجمهوري الإمريكي


لك الود والتقدير

شكرا جزيلا أخي أدروب على التوضيح و لك التقدير و الإحترام


مرتضى جعفر

وضح لنا ياهذا كم قتل الجمهوريون من نفس بريئه ؟؟وكم عذبوا ؟وكم اغتصبوا من الرجال ؟؟وكم يتموا من الاطفال ؟؟وكم شردوا ؟؟؟وكم نهبوا من المال العام ...؟؟وكم اكلوا من مال السحت ؟؟لنوضح لك لماذا يكره الجمهوريون الاسلام ؟؟؟

وحقيقه الاختشوا ماتوا ؟؟؟

*

Quote: بعدها يسقط البوست -كما سقطت بوستات سابقة- في القاع الذي يتلقى بترحاب مثل هذا النوع من المساهمات الواهية....

الأخ أبو الطيب

Quote: فأين وجه الإستغناء !!!

الحكمة من ختم النبوة في نظر الأستاذ إنتهاء دور الوحي وتدشين عهد جديد بالتلقي كفاحا(العلم اللدني)!

الغالى أدروب , كل عام وأنت بخير ..

وإضافة إلى ما قاله الأخ المستنير, أبو الريش :

" التلقى كفاحاً, والعلم اللدني , لا طريق إليهما غير طريق محمد "

" فأين وجه الإستغناء ! "


تحياتى .. مامون

الأخ / Mohamed E. Seliaman
نرجو منك الاعتذار عن هذه
الاهانـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
التى تخالف كل خلق كريم ولوائح هذا المنبر الحر...

Quote: الحكمة من ختم النبوة في نظر الأستاذ إنتهاء دور الوحي وتدشين عهد جديد بالتلقي كفاحا(العلم اللدني)!

الأخ أدروب،

لك كامل الحق أن تعارض الفكـر الجمهـورى.. ولكنى أتوقع من المثقفين أن يقرأوا أولا ثم يايدوا أو يعرضـوا.

الأستاذ قال بالحرف الواحد، أن الحكمـة من ختم النبوة هى أن كل ما أراد الله أن يوحيـه لأهل الأرض إستقـر بين دفتى المصحف، الذى فيـه علوم الأولين والأخرين، ولم يغادر صغيـرة ولا كبيـرة إلا أحصـاهـا.. فبقى إذا أن نفهـم من القرأن ما يحل مشـاكلنـا كلما تعقدت عبر القرون.. وهـذا الفهـم يأتى بالتقوى وليس بنحت الفكـر أو تدبيـج الفتاوى كما يفعل الفقهـاء.. "واتقوا الله ويعلمكم الله" ودعى النبى لعبدالله بن عباس فقال "اللهـم علمه التأويل" أى أعطه نورا به يستنبط من القرأن ما ينيـر به طريقـه ويحل مشـاكلـه ومشـاكل الأمـة.

أرجو أن تعيـد قراءة الكتب التى عندك يا أخى فأنت جديـر بذلك.

الأخ محمد سليمان تحياتي
لك 9 مداخلات حتى الآن في بوست عنوانه اتهامي صارخ (لماذا يكره الجمهوريون الإسلام لهذه الدرجة؟)
ومتنه يحتوي على (؟) فقط!!!!.
نطمع في حوار جاد ولا حا تواصل في مسألة ترك الموضوع الرئيسي والاكتفاء بالعنوان فقط ثم التفرغ بعد ذلك للرد على تعليقات المتداخلين بطريقة (الكوتيشن X تعليق) العقيمة دي والمشهورة في منابر الحوار والبعيدة عن مفهوم الحوار المفيد!!!
أخشى إن المسألة تكون زي ما قال الأخ مرتضى ويبقى تمخض الجبل فولد فأراً!!!
أتمنى أن أكون مخطئ في ظني ويكون في حوار مفيد.
تحياتي للجميع

الأخ Author: Ashraf el-Halabi
السلام عليكم
أعجبني ما كتبته:

Quote: أتمنى أن أكون مخطئ في ظني ويكون في حوار مفيد.

Quote: نطمع في حوار جاد

---------------------
نبدأ بقولك :

Quote: حتى الآن في بوست عنوانه اتهامي صارخ

من الذين اتهمهم في العنوان ؟

الأخ أبو الطيب

Quote: وإضافة إلى ما قاله الأخ المستنير, أبو الريش : " التلقى كفاحاً, والعلم اللدني , لا طريق إليهما غير طريق محمد " " فأين وجه الإستغناء ! "

لا إختلف معكم في أن العلم طريقه التقوي وأن التقوي لا تتأتي بدون تجويد إتباع منهج النبي الكريم ولكن السؤال الذي كان ينبغي أن تطرحوه علي الأستاذ هل هذا الإتباع إلي ما لا نهاية أم ينتهي بالتجويد وتتحول شهادة التثنية في مراقي الكمال إلي مفردة "لا إله إلا الله" ولا حاجة عندئذ لواسطة?!

Quote: لمــــاذا يكره الجمهوريون الإسلام إلى هذه الدرجة

لان فيــه امثـــالك

عمر علي
نرجو منك تصحيح المعلومات هنا :وفضيحــة أخــلاقيــة كبرى أخرى بطلها عضو المنبر. O.A

UP

المهووس الدجال الاجوف
محمد اي الحبشي

مازال يلح علي الناس طالبآ الدليل بكل صفاقة
وهو القائل حين طالبوه بالدليل علي كراهية
الجمهوريين للاسلام:

Quote: وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

Quote: Quote: هات الدليل وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

Re: لمــــاذا يكره الجمهوريون الإسلام إلى هذه الدرجة

اليست هذه صيغة منتهي الجهالة

بعد كل جرائم مجموعة بوش الابن في الإدارة الأميركية الحالية
ضد المسلمين ,هل يحتاج المرء للتدليل
على حقد هذه الفئة من الجمهوريين على الإسلام ؟؟
ألم يصف الإسلام بالفاشية ؟؟
ألم يعلنها صريحة :حرب صليبية؟؟؟

Quote: القسم الثاني:« إعدام الديموقراطية في أمريكا».إن أحداث 11 سبتمبر لا يجب أن تتخد كحصان طراودة لتبرير الحرب على أفغانستان, إذ أن هذه الأخيرة تم التحضير لها مسبقا بعون من البريطانيين.فلقد إستند جورج بوش إلى مجموعات إنجيلية لشن حرب صليبية على الإسلام, في إطار الإستراتيجية المسماة « صراع الحضارات».أما«الحرب ضد الإرهاب» فليست أكثر من حيلة يراد بها تقزيم الحريات الفردية في الولايات المتحدة والدول الحليفة, مع وضع أسس الأنظمة العسكرية في البلدان هذه.

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF%D...87%D9%8A%D8%A8%D8%A9
__________
يحتاج لتفيصل يأتي

Quote: اسم الكتاب: أصول التطرف: اليمين المسيحي في أمريكا. المؤلف: كيمبرلي بلاكر (محررة). ترجمة: هبة رءوف (مترجمة ومراجعة) تامر عبد الوهاب (مترجم). الناشر: مكتبة الشروق الدولية- المجلس الأعلى للثقافة- القاهرة. اسم السلسلة: المشروع القومي للترجمة- كتاب رقم: 964. تاريخ النشر: الطبعة العربية الأولى- ديسمبر 2005م. عدد الصفحات: 428 صفحة من القطع الكبير. يعتبر المشروع الإسلامي حاليًا بمختلف جوانبه الفكرية والسياسية والأخلاقية وكذلك التربوية هو مصدرَ الاهتمام الرئيس للدوائر السياسية والإعلامية وأيضا الاستخبارية الغربية والصهيونية، وباتت مسألةُ محاربة هذا المشروع الإسلامي هي الهمَّ الأكبر أمام الأجهزة السيادية للكيانات الغربية، بحيث بات بالفعل شعار "الخطر الأخضر" على رأس قائمة المشروعات الغربية والصهيونية في منطقتنا العربية والإسلامية. وفي سياق الأحاديث الإعلامية والجهود الاستخبارية والسياسية الراهنة للغرب وعلى رأسه التحالف الأمريكي- الصهيوني يمكن ملاحظة اتجاه محددٍ للحرب في هذا الشأن، وهو الاتجاه ذو الصلة بقضيةِ الهويةِ داخل المجتمعات العربية والإسلامية؛ حيث إن هذا الاتجاه هو الأكثر فاعليةً في الصراع الحضاري الراهن بين المشرق العربي والإسلامي والتحالف الغربي اليهودي- المسيحي، حيث إن الأدوات الأخرى- لا سيما الأداة العسكرية- تكتنفها العديدُ من الصعوبات، كما أنها ذات تأثير بطيء وعكسي في كثير من الأحيان. وفي هذا الإطار فإن القوى المعادية للأمة كثيرًا ما تستغل الأدوات الإعلامية والدعائية ومنظومة الفضاء الحر التي خلقتها في سبيل نشر العديد من الأفكار التي تعمل على أداء مهمتين، أولهما هدم الأفكار والقيم والمعتقدات والأخلاقيات التي تدعم هوية الأمة ومجتمعاتها، وثانيًا الترويج للنمط الغربي من هذه القيم مع ممارسة دورٍ دعائي في منتهى الأهميةِ والخطورةِ تتعاون فيه مع هذه المنظومة منظومة أخرى هي الأداة الأمنية والسياسية، حيث يتم تشويه النموذج الإسلامي واستبعاده تمامًا من داخل هذه المجتمعات ولو قسرًا بحجة محاربة ما يسمونه بـ"الإرهاب". والمشكلة الرئيسة في هذا الصدد هي أن تشويه النموذج الديني في العالم العربي والإسلامي يقابله محاولة فرض نموذج علماني ممسوخ، والقول بأن هذا النموذج هو السائد في الغرب وأن استبعاد الدين من الحياة البشرية أفضل للجميع، كما هو حاصل في الغرب، ولكن هذا ليس حاصلاً في الغرب، بل على العكس فإن هناك تيارًا أصوليًّا ينمو بسرعة أكثر بكثير من أي تيارٍ ديني وسياسي آخر يتفاعل في العالم هناك، وهو تيار الأصولية المسيحية من أصحاب المذاهب الكاثوليكية والبروتستانتية ممن يؤمنون بالصهيونية والمشروع اليهودي في فلسطين أكثر من أي شيء آخر ويدعم "الكيان الصهيوني" من منطلقات دينية بحتة. وهذا التيار هو الحاكم في الولايات المتحدة وبريطانيا وكندا واستراليا وبلدان التحالف الأنجلو- ساكسوني، ويقوم بالضغط على غيره من البلدان والحكومات بما فيها البلدان الكاثوليكية والأرثوذوكسية المذهب التي تعارض الكيان الصهيوني وتحمل اليهود مسئولية دم السيد المسيح عليه السلام، بما في ذلك رأس الكنيسة الكاثوليكية ممثلاً في الفاتيكان. وهذا الأمر ليس خافيًا على أحد في الغرب بالذات، حيث توجد المئات من الأدبيات التي تتحدث عن ظاهرة الأصولية المسيحية أو ما اصطلح على تسميتها بـ"التيار التطهري (البيوريتاني) الإيفانجليكاني" والتي تثير أزمةً كبيرةً حتى داخل الولايات المتحدة في ظل الصراع الذي خلقته مع تيارات أخرى راسخة في الداخل الأمريكي وسبقت هذا التيار في الظهور، وهي المسيحية الليبرالية والاتجاه العلماني. وتزداد خطورة هذا الاتجاه مع سيطرة هذا التوجه على السياسة الأمريكية ومع اتجاه الولايات المتحدة إلى خوض صراع دولي شرس؛ لجعل القرن الميلادي الحادي والعشرين "قرنًا أمريكيًّا" أو "Paxa Americana"، مما يعني مشكلات واسعة النطاق في ظل الطابع العدواني الذي يميز سياسات هذا الاتجاه في إطار سعيه لتحقيق المصالح الأمريكية والصهيونية في المنطقة العربية والإسلامية ولو بـ"الدم والسيف" باعتبار أن هذه المصالح إنما هي أوامرُ إلهيةٌ وواجباتٌ دينيةٌ. والكتاب الذي بين أيدينا الآن أحد أهم الكتب والأدبيات التي تناولت هذه المشكلة الخطرة بالفعل على الأمن القومي العربي والإسلامي، وهو عبارةٌ عن مجموعة من المقالات والدراسات بقلم عددٍ من المفكرين ورجال السياسة من المعارضين للمشروع الاستعماري الجديد للأصولية المسيحية، ويرون أنه يتعارض في كثير من جوانبه مع المصالح الحيوية الأمريكية بما في ذلك المساس بالأمن القومي الأمريكي على النحو الذي ارتأيناه منذ أحداث 11 سبتمبر 2001م وحتى الآن. وهذا الكتاب- كما يقول البروفيسور جون إم. سووملي الأستاذ الفخري للآداب الاجتماعية بمدرسة القديس بولس الأمريكية للدراسات اللاهوتية في تقديمه له- لا يعرض فقط للعلاقة ما بين الأصولية المسيحية ومنظمات اليمين المتطرف في الولايات المتحدة، وكذلك تغلغل هذا التيار داخل المدارس الأمريكية. أخطار على الديمقراطية والتسامح في هذا الإطار تقدِّم محررة الكتاب كيمبرلي بلاكر مجموعةً من الرؤى والتصورات الذاتية حول قضية الأصولية في الولايات المتحدة ومخاطرها على الديمقراطية سواء داخل الولايات المتحدة أو خارجها بموجب حالة التشعب الكبير للتداخلات والمصالح الأمريكية في العالم. ولعل أهم ما ذكرته بلاكر في هذا المقام هو النموذج الذي قدمته حول سيطرة جماعات الضغط السياسية والدينية التي تندرج تحت عنوان "اليمين المسيحي الأصولي" في الولايات المتحدة على الرأي العام الأمريكي والإعلام بوجه عام هناك، وهو ما يتعارض مع أبسط قواعد الديمقراطية، والنموذج الأهم في هذا المقام هو الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية التي كثيرًا ما تتداخل في عمل الصحف ووسائل الإعلام الأمريكية الأخرى لنشر أو عدم نشر ما لا يتواءم معها من آراء وموضوعات. وقد تعرَّضت الكاتبة لمثل هذه التداخلات في إطار عملها في جريدة (إكزامنر) الأمريكية الليبرالية عندما نشرت موضوعات تعترض على تداخلات الكنيسة الكاثوليكية داخل المجتمع الأمريكي بشكل يتجاوز الضوابطَ التي يعتمد عليها المجتمع الأمريكي كمجتمعٍ علماني يقوم على أساس "فصل الدين عن الدولة"، ولكن يبدو من خلال الحقائق التي أوردها هذا الكتاب أن هذه الأفكار فقط تروج في الخارج، وتحديدًا في المجتمعات العربية والإسلامية لفصلها عن مشروعها السياسي في مرجعياته الإسلامية، فيما يستمر المشروع الديني- السياسي الغربي في التفاعل. وتقول بلاكر إن مخاطر هذا التيار لا تقتصر فقط على ملف الديمقراطية وحرية الرأي في الولايات المتحدة، ولكن المشكلةَ أيضًا أن هناك حالةً من ثقافة "اللا تسامح" التي تنشرها هذه الأوساط بين رعاياها، بحيث يمكن لهذا السلوك أن يتحول إلى العنف في الكثير من الحالات، وهو رأيٌ يتفق معها فيه الكاتب والصحفي الأمريكي الليبرالي أدوين كاجين الذي حذَّر في فصل من فصول الكتاب باسم "نذر العاصفة" من سيادة هذه القيم. واستدل كاجين وبلاكر على ذلك بعددٍ من كتابات وأقوال لرموز هذا التيار مثل القس جيري فالويل والقس بيلي جراهام والناشط الاجتماعي راندل تيري رئيس إحدى المنظمات المعادية للإجهاض في الولايات المتحدة الذي يقول مخاطبًا أعضاء هذه المنظمة: "أريدكم فقط أن تَدَعوا موجةَ اللا تسامح لتغمركم، أريدكم أن تسلموا أنفسكم لموجة من الكراهية، نعم أريد منكم ذلك، فالكراهية شيءٌ طيب.. وهدفنا هو إقامة أمة مسيحية، إن الكتاب المقدس يحملنا المسئولية، فالرب قد اختارنا لنفتح هذا البلد، لا نبغي مساواة، ولا نريد تعددية". ومن ضمن الإحصائيات المهمة الواردة في الكتاب والتي توضح مقدارَ سيطرة التيار الأصولي المتشدد في الولايات المتحدة على هذه الشاكلة من القيم تجاه الآخر، والتي تقوم على أساس نفيه للآخر تمامًا والتعامل معه بشكل فوقي على أساس النقاء الديني والعرقي؛ أن 60 مليون أمريكي- من ضمن 300 مليون هم كل تعداد سكان الولايات المتحدة- أي ما نسبته 20% من تعداد سكان الولايات المتحدة يعتنقون فكرة "الميلاد الثاني" للسيد المسيح (عليه السلام) والتي هي صلب المشروع الصهيوني في فلسطين. وذلك على أساس أنه من شروط النزول أو الميلاد الثاني لنبي الله عيسى (عليه السلام) هو تجميع اليهود في فلسطين، كما أن 50% من هؤلاء- أي 30 مليون- يؤكدون على أنهم أصوليون أي 10% من الأمريكيين، ولو وضع هذا الرقم (الستين مليون الأولى والثلاثين الثانية) ضمن نسبة الطبقة الفاعلة إعلاميًّا وسياسيًّا واجتماعيًّا في الولايات المتحدة لوجدنا أننا أمام نحو 50% من مراكز صناعة القرار السياسي والإعلامي الأمريكي من ضمن فئة اليمين المسيحي المتطرف في الولايات المتحدة. وهي نسبٌ وأرقامٌ توضح أن هذا التيار السياسي والديني الأعلى في معدلات انتشاره ونموه في الولايات المتحدة والعالم ككل، حيث تتزايد نسب ومعدلات تحول المسيحيين إلى الكنائس الإيفانجليكانية في الفلبين ومناطق واسعة من أمريكا اللاتينية وأفريقيا حاملةً معها "رؤى مطلقة وغير مرنة للعالم" كما يعرف كاجين الأصولية المسحية. ماهية الفكرة الأصولية المسيحية يعتبر الكتاب المقدس لدى المسيحيين هو أهم مكون من مكوناتهم الفكرية والعقائدية، ويعتبر المرجع الأهم لهم بالذات في الغرب؛ حيث توجد مصادرُ عقديةٌ أخرى لمسيحي الشرق، وكانت القراءة الليبرالية للكتاب المقدس هي المحك الرئيس لبدء تفاعل التيار الأصولي المسيحي في الولايات المتحدة التي بدأت منذ العام 1909م في بلورة بُعد فكري وتنظيمي لها على أيدي رجلين مسيحيين ليسا من رجال الكنيسة، بدءا في ذلك العام في الترويج لسلسلة من الكتيبات بعنوان: "الأصول: شهادة الإيمان". ويؤمن المسيحيون الأصوليون بعدد من المبادئ أولها حرفية تنزيل الكتاب المقدس، وأن المسيح (عليه السلام) قد ولد لعذراء، وأن آلامه تكفر خطايا البشر مع أهمية الإيمان بأنه قد بُعِث بعد مماته كما هو مفترضٌ لديهم، كما أن فكرةَ الميلاد الثاني للسيد المسيح (عليه السلام) لها من الأهمية المحورية في الفكر الأصولي المسيحي كما سبق القول. وقد وفد الفكر الأصولي المسيحي إلى الولايات المتحدة من الجزر البريطانية على أيدي العديد من المفكرين والمنصرين البروتستانت وعلى رأسهم جورج وايتفيلد وجوناثان إدواردز، وهؤلاء هم من نشروا الفكر الأصولي المسيحي في المستعمرات البريطانية كافة، وكان لهم دورٌ كبيرٌ في تأصيل فكره في مواجهة تحديات عديدة عبر القرون الماضية مثل كتاب "أصل الأنواع" ونظرية النشوء والارتقاء التي وضعها تشارلز داروين في تفسير نظرية الحياة وظهور الإنسان. وفي موضعٍ آخر من الكتاب يقول المفكر الأمريكي بوبي كيركهارت إن الفكر الأصولي المسيحي يهتم بالإنسان وتنشئته الفكرية والعقدية منذ الصغر فيرفع شعار "الأطفال ملك الرب"، ولكن الملاحظات الأهم التي أوردها كيركهارت في هذا المقام في إطار تناوله لمجموعةٍ من القضايا الفكرية والسلوكية حول المسيحيةِ الأصوليةِ في الولايات المتحدة ومناطقَ أخرى من العالم هي قضية الانحرافات الجنسية لدى العديد من رجال الدين الكاثوليك والبروتستانت وانتشار ظاهرة "زنا المحارم" لدى الأوساط الاجتماعية الأصولية المسيحية. وهي ظواهر تنبع بالأساس من كون هذا الاتجاه الديني يقدِّس- وبشكل مطلق- من سلطات الأب أو "رجل الدين" ويعتبرها من "سلطات الرب"؛ باعتبار أن الراعي في الأسرة أو في الكنيسة ويجعل المرأة والطفل في الدرجة الثانية من الاهتمام والاحترام؛ لذلك تكثر حالات الاغتصاب والاستغلال الجنسي في الأسر ذات الاتجاه الأصولي المسيحي، وعن انتشار المدارس الدينية في الولايات المتحدة يقول كيركهارت إن نسبتها وصلت إلى نحو 47% من إجمالي تعداد المدارس الخاصة هناك، كما أن المدارس الكاثوليكية وصلت نسبتها إلى 21%. وكما تعتمد الأصولية الأمريكية المسيحية على المدارس كقناة مهمة لنشر هذا الفكر في المجتمع الأمريكي فإنها تعتمد على أداة أكثر أهمية وتأثيرًا وخطورةً في هذا المقام وهي الإعلام، فمن خلال انتشار مجموعة مثل فالويل وجراهام وغيرهما من رموز هذا التيار يمكن أن نرصد أحد أهم أسباب توسع التيار اليميني المحافظ في الولايات المتحدة. هذا التيار الذي تحوَّل إلى السيطرة السياسية على مختلف مؤسسات صناعة القرار الأمريكي المختلفة بعد الانتصارات المتلاحقة التي حققها هذا التيار ممثلاً في اتجاه المحافظين الجدد في الحزب الجمهوري الذي يسيطر على الكونجرس الأمريكي بمجلسيه الشيوخ والنواب وعلى البيت الأبيض ومجلس الأمن القومي وأجهزة المخابرات الأمريكية كافة وعلى الأمم المتحدة وصندوق النقد الدولي ذاتهما بسلسلة من الشخصيات تبدأ بالرئيس الأمريكي جورج بوش الابن ذاته ولا تنتهي برئيس مجلس المخابرات الأمريكي جون نيجروبونتي والمندوب الأمريكي الدائم في الأمم المتحدة جون بولتون أو بوزيرة الخارجية كونداليزا رايس ووزير الدفاع دونالد رامسفيلد ونائبه السابق بول وولفويتز رئيس صندوق النقد حاليًا. في الغرب يوجد مشروع ديني يجري تثبيته في العالم الآن على قدم وساق يقوم على نفي الآخر، ويقوم في الوقت ذاته على ضرب كافة المشروعات الأخرى التي قد تعترض طريقه، فهلا انتبه المسلمون؟!

منقول

يقول الأخ صالح الصقر* من جامعة أبردين:
ثمة فكرة تترد باستمرار في كتابات معظم الباحثين الغربيين الذين بحاولون دراسة مدى تأثير الأصوليين المسيحيين على سياسة الرئيس الأمريكي بوش في الشرق الأوسط....
ويرى الصقر أنه لا يمكن للمرء استيعاب
ذلك دون قراءة القرارات الصادرة عن مؤتمرات الحزب الجمهوري
التي عقدت في شهر مارس 2004 , ومنها المؤتمر الذي عقد في مقاطعة Harris Coubty
التي تغطي معظم أجزاء "هيوستن" في ولاية تكساس!!
فما هي القرارات التي أصدرها ذلك المؤتمر على وجه التحديد؟؟
__________
*نقلا عن مجلة" الثقافية" العدد 59 يناير 2005 لندن