هل من أسباب مقنعة فى حب السودانيين لأديس أبابا ..؟؟؟؟؟

مجرد سؤال ..... وربما كان التساؤل بصيغة أخرى ،
لماذا نجد تعاطف السودانيين مع الأثيوبيين من قديم الزمان
أكثر من غيرهم لدى الشعوب الأخرى ..؟
أرجو أن يفهم التساؤل صحيحا وجادا ..

وحالتك يا اخوي خاتي في بروفايلك الاية ( اما بنعمة ربك فحدث )

ما هي الاثيوبية اقرب نعمة جنبهم كيف ما يحبوها و يتحدثوا بيها ؟؟

لو جنبنا كانت فرنسا مثلا اتجاه القلب كان حيكون مختلف

عارف يا اخوي

حتى لا نظلم نساء اثيوبيا

دع اسم البوست بتاعك يكون:

لماذا يفضل السوداني في العاهرات العاهرات الاثيوبيات؟؟؟؟؟

ولاننا بهكذا بوستات نظلم نساء اثيوبيه ونتحدث عن شعب وكأنه صاحب مأخور كبير.

بينما كل الشعوب لهم عاهرات,ونحن كما يبدو من تحولنا لماخور كبير.

ولكن للاسف لازالوا الزبائن يطفشوا لدول آخرى.

واقولها لك على بلاطه السوداني يفضل العاهره الاثيوبيه عن من سواها للآتي:

Quote: لانها مطيعه وغلبانه. ولانها فقيره وعندها يحس بانه هارون الرشيد. مع المصريه مثلا لا يحس هكذا فهي حتى لو عاهره فقد عرفت اسواقها زبائن غيره هو شحات بالنسبه للخليجين وتظل عقدة اللون مع المصريه او السوريه او غيرها. اما مع الاثيوبيه فلا توجد عقدة لون يحسها. وعملته(نقود بلاده) اقوى من عملتها. وتعليمه اعلى من تعليمها (لان معظمهم يعاشرون متوسطات التعليم او اميات فعلا). لم اسمع عن سوداني يعرف اثيوبيه طبيبه او محاميه او استاذه جامعيه. هم متاح لهم ان يعرفوا نادلات اثيوبيا وراقصات ملاهيها وبائعات القهوة والشاي الاثيوبيات وبالكثير مضيفه. ليس اضطهادا لهذه الفئه لكن لانه الذين يخالطونهم من السودانين يكونون من فئات آخرى. ولان الوعي الجنسي اصلا مشوه عند معظم الرجال السودانين فهو يفضل ان يتعامل مع عاهره على امراه يحترمها هنالك تسقط كل اقنعته ويتعامل بحريه مع السودانيه يخجل ان يطلب كل طلباته. لكن هذا ما كان سائدا قديما,ايام الزوجه كانت بت العم والخال في الغالب وايام قصور الوعي الجنسي عند المرأه السودانيه. الآن وبعد كل ما نسمعه عن تحرر السودانيات وعن تحرر الجنسين والعلاقات خارجة مؤسسة الزواج هل لازال السوداني يفضل الاثيوبيه؟؟؟؟؟ وهل اديس ابابا لازالت اجمل من الخرطوم عنده؟؟؟؟ انا شخصيا لا اعلم ولكن شكل البوست بتاعك بقول نعم لازال يهوى الاثيوبيه.

والي ان يتوب الله على رجالنا يونور بصيرتهم

ويكتسبوا وعيا اكبر ان الجنس ليس حركات

وان الاشباع ليس في مدى طاعة المرأه

وانما في مدى تمازج الاثنين وانسجام افكارهم وتعبيرهم بلغه مشتركه

واللغه لا تعني هنا اللغه المنطوقه بقدر ما تعني الفهم المشترك لتعاطي الجنس

والي وقتها سنستمر نردد هذا الهراء

الاثوبيه وما ادراك ما الاثيوبيه!!!

تراجي.

بعدين عارف يا اخوي

يكون السوداني كل ما راه في الدنيا مثلا جده الخرطوم ومرو بأديس ابابا

ويعطي الحق نفسه الحق للحديث عن نساء الدنيا كأنه عاشرهن جميعا.

ويفتي كأنه اخصائي النساء و الحب وهو يكون ماعارف كوعه من بوعه.

يا اخي دي عالم تقرف بشكل.

تراجي.

Quote: لماذا يفضل السوداني في العاهرات العاهرات الاثيوبيات؟؟؟؟؟

يا وليه ما تختشى !

كلك نظر ...

بكل تأكيد لى رجعة لأكتب ( برواقة )
ولكن أسجل هنا عجالة ..
شهد الله لم أتناول هذا الموضوع أو أضع مجرد فكرة
لإثارة أشياء بعينها كماجاء فى مداخلة - تراجى -
فقد إندفعت بتساؤلات ترد عليها بنفسها وتظن بالكاتب
الظنون .. لاحول ولاقوة إلا بالله .. ما هكذا كان القصد
من طرح الموضوع ..العنوان واضح وضوح الشمس وحتى الآن لم
أسجل طرحى فما بال سهامك صوبت مباشرة ومن الوهلة الأولى
وجاءت كلمات أوكلمة لديك أترفع عن تكرارها ...
تناولى للموضوع فى غير ما يخيل اليك وددت مناقشته
من جوانب جماليه أخرى .. لاجنسية كما بدأتى وبصورة هجومية ولماذا هذه الحساسية لديك ؟؟
والله من وراء القصد

عشان الاسباب دي

http://video.google.com/videoplay?docid=446668736389567...Ethiopian+song&hl=en

أخونا محمد مختار جعفر

شكلي برضو فهمتك غلط ...
بس الموضوع (شرك) وفيه لغم صغير .....

يا جنابو مالك ؟؟؟؟

Quote: يا وليه ما تختشى !

انت جاهل ولا مالك انا بتاعت علم اجتماع قبل ما اكون حقوقيه

يعني الكلام ده عندي ظواهر اجتماعيه اتعامل معها كما يتعامل

الكيميائي مع الصوديم والبوتاسيوم.

خلينا من كلامك الفاضي ده امشي شوف تبيدي صحبك عمل شنو في

الكانوا معتقلين.

صحيح الاختشو ماتوا!!!

تراجي.

محمد مختار جعفر

بل انا اسفه ان دخلت بوستك هذا

فانا يا اخي لم تخفى علي برأتك

ولم يخفى علي لماذا لم تكتب سوى سطرين في الموضع

فانت كما بدى لي تتسأل ببرأه.

ولم تقل انا افضل بل قلت لماذا يفضل السوداني؟؟؟؟

ولم تخطأ ففعلا غالبية السودانين كما اضوحت يوضحون عبر كتاباتهم

وونساتهم ورواياتهم انهم يفضلون الاثيوبيه

فهل اخطأت عندما سميت لك الامور بأسمائها؟؟؟؟

وهل اخطأت عندما ارفض ان ندفن رؤسنا في الرمال؟؟؟؟؟

Quote: بكل تأكيد لى رجعة لأكتب ( برواقة ) ولكن أسجل هنا عجالة .. شهد الله لم أتناول هذا الموضوع أو أضع مجرد فكرة لإثارة أشياء بعينها كماجاء فى مداخلة - تراجى - فقد إندفعت بتساؤلات ترد عليها بنفسها وتظن بالكاتب الظنون .. لاحول ولاقوة إلا بالله .. ما هكذا كان القصد من طرح الموضوع ..العنوان واضح وضوح الشمس وحتى الآن لم أسجل طرحى فما بال سهامك صوبت مباشرة ومن الوهلة الأولى وجاءت كلمات أوكلمة لديك أترفع عن تكرارها ... تناولى للموضوع فى غير ما يخيل اليك وددت مناقشته من جوانب جماليه أخرى .. لاجنسية كما بدأتى وبصورة هجومية ولماذا هذه الحساسية لديك ؟؟ والله من وراء القصد

هل تعتقد تهمني كفرد؟؟؟؟

ولو كتب مليون واحد هل نعتبرها مشكله شخصيه لهم؟؟؟؟

انا تحدثت عن ظاهره وهي حقيقه

واعتبرها خاطئه.

فالطبيعي ان يتحدث السودانين عن السودانيات.

تكون هنالك استثنائات ولكن يفترض الا تصل لمرحلة

ان يطلق عليها ظاهره اجتماعيه

ما تناولته انت يعتبر ظاهره اجتماعيه

وينوبك من وجهة نظري ثواب مناقشة هذه الظاهره

وقد تصل لنتائج مفيده لو تحدث الجميع بامانه ووضوح.

وبطل جرسه ومنتظرنك بالمزيد ولا تعتقده باي حال هجوم شخصي عليك

فوالله ما قصدت شخصك,وحاشا ان افعل فمن اين اعرفك؟؟؟؟

تراجي.

الأخت تراجي
في حكمك المشمول بالنفاذ على كافة من يعشق الشعب الأثيوبي ويحب أديس أبابا بأنه لا يري من كل الصورة الأثيوبية إلا العاهرات الأثيوبيات وعقدة الأحساس بالنقص هو الجاذب للعاهرات الأثيوبيات لم أكن على الرغم من محاولتك لنفي صفة العهر على كل الأثيوبيات إلا أن حديثك متناقض حيث لم تري إي شئ في العلاقات السودانية الأثيوبية سوي تلك التجارة السامة في اللحوم السمراء .
ليس دفاعا عن العلاقات السودانية الأثيوبية ولكن هناك الكثيرين والكثيرين جدا من تزوجوا بنساء أثيوبيات وهناك الكثيرين الذين تربطهم علائق ثقافية ووجدانية وروحانية مع الشعب الأثيوبي ولم تجذبه العاهرات وأذكر وأعود لصديقي الباحث الأستاذ أحمد طه( صاحب أوراق أثيوبية ) وهو متخصص في الشئون الأثيوبية التاريخ واللغة والجغرافيا والثقافات المحلية ولا أظنك تميلين لأتهامه بأنه جاذبه نحو مملكة أكسوم هم العاهرات فهذا الرجل عرفناه رب أسرة مسئول ووالد عفيف وشريف ، بالإضافة إلى خطأ آخر وقعت فيه وهو أختصارك لبعض التجارب الشخصية في تعميمها على الكل نافية علاقات جزء عظيم من أبناء شعبنا في الشرق وتداخلهم مع أخواننا في أثيوبيا تداخل ثقافي وعرقي وتجاري وحياتي ، فلا يمكن أن يوصفوا بأن جاذبهم هو الجنس ، بالرغم من أن لا تحفظ لي بأن يكون الجنس عامل جذب فاعل بين الجنسين ، لكنه لا يمكن أن يلعب دور في حالة الممارسة العهرية لأن أي رجل عاهر عندما يرغب بأن يجتمع بعاهرة ويسدد ثمن متعته نقدا فهو مثل أي شاري يأخذ من البضاعة أجود ما يمكن أن توفره له نقوده وهنا يسقط قانون الجنسيات ولا يحكم إلا قانون العرض والطلب .
الأخت تراجي أرجو أن لا يضيق حكمك نتيجة تصرف قلة ينطبق عليها حكمك ليشمل الكل
ولك مودتي وأحترامي

الفاضل عاطف عبد الله

صدقني لم اكتب ما كتبت الا ضيقا بطرح السودانين حول هذا الموضوع.

وقد كتبت من قبل ان رجال اثيوبيا اكيد لا يعجبهم هذا التناول.

فنحن يا اخي لا نتحدث عن الشعب الاثيوبي

ولم يحدثنا ايا من زوار اثيوبيا السودانين عن ثقافة الاثيوبين كشعب

وعاداتهم وتضامنهم او تعاونهم من عدمه.

كل ما يحدثونا عنه هو النساء باثيوبيا.

وهذا ظلما للشعب الاثيوبي

فكان لابد ان نقول لهم تحدثوا على بلاطه.

وكما قلت في الشرق نحن نعتبرهم اهلنا

ونحترمهم ونتزوج منهم رجالا ونساء وليس نساء فقط.

لذا حقيقي استاء لهذا التناول.

واذا اعتبرتها انت اول مرة فقد لاحظنا بوستات كثيره

تتناول هذا الموضوع وحقيقة قد مللنا.

ولك الود,ويظل الاثيوبين اعزاء عندي

واتمنى الا يكتب عنهم السودانين هكذا ولا يستعرضوا لنا تجاربهم مع نسائهم

لانها لاتهمنا في شيئ.

تراجي.

الأخت تراجي
من المعلوم " وأنت سيدة العارفين" في علم المنطق أن اللغة تعمل بأستقلال عن النوايا ولقد فهمت مما كتبت لخصت العلاقات السودانية الأثيوبية في العلاقات العهرية العابرة وذلك في العنوان الذي تخيرتيه

Quote: لماذا يفضل السوداني في العاهرات العاهرات الاثيوبيات؟؟؟؟؟

بدلا عن عنوان البوست الأصلي "هل من أسباب مقنعة فى حب السودانيين لأديس أبابا ..؟؟؟؟؟ "
مازلت أكرر حديثك ينطبق على الكثيرين لكن التعميم مضلل وغير عادل وإليك بوست الأستاذ أحمد طه " أوراق اثيوبية "
فلو لم يقنعك البوست أسألك بالله كيف تعللين حب الأثيوبيين لوردي واحمد المصطفى وسيد خليفة وعاصم البنا والبلابل وكيف تفسرين تعلقنا بتلهون وأستير وما هو تعريفك لوجود آلة الربابة وأم كيكي في الهضاب الأثيوبية ؟؟؟

( لخصت العلاقات السودانية الأثيوبية في العلاقات العهرية العابرة وذلك في العنوان الذي تخيرتيه
Quote: لماذا يفضل السوداني في العاهرات العاهرات الاثيوبيات؟؟؟؟؟

بدلا عن عنوان البوست الأصلي "هل من أسباب مقنعة فى حب السودانيين لأديس أبابا ..؟؟؟؟؟ "
مازلت أكرر حديثك ينطبق على الكثيرين لكن التعميم مضلل وغير عادل )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاطف عبدالله
الأستاذ عاطف عبد الله ، شكرا شكرا على
المداخلة والإضافة فقد سبقتنى فيما طرحت
ولا أريد أن يكون هناك تكرار .. لك شكرى وإحترامى .. محمد مختار ..

اعزائي اعزروني ان تداخلت في بوستكم هذا
منو القال ليك يا ود جعفر انو السودانيين في تعاطف مع الاثيوبيين
وما هي الاسرار وراء تعاطف السودانيين مع الاثيوبيين فالسوداني لا يفرز
بين الاريتيري او الاثيوبي كلو عندهم حبش
ففي فترة الحرب الاهلية باريتيريا ولجوء مئات الالاف من الاريترين الي السودان
فقد احتوتهم البلاد ووفرت لهم الامن والامان كان السودانيين يسمون هؤلاء
حبش
يعني الافضل تكون علاقتنا حلوة وجميلة مع المصريين ولا مع الاثيوبيون
وفي كل الدول الثمانية التي تجاورنا لماذا نفضل فقط علاقات حلوة مع
الاثيوبيون لماذا لم يكونوا الكينيين
وهل بهذا المقدار الذي نحبهم من قديم الزمان هل هم ايضا يحبوننا
وايه اللي يخلينا نعجب بالشعب الاثيوبي