سلطات الامن تعتقل الكاتب الصحفي الحاج وراق

قامت سلطات الامن هذا الصباح باعتقال الناشط السياسي الحاج وراق في محاولة لافشال الحملة الشعبية المناهضة لارتفاع اسعار السكر والمحروقات
معا من اجل التضامن لاطلاق سراح كل المعتقلين

أطلقوا سراح الاستاذ الحاج وراق وكل المعتقلين السياسيين

نجاة محمود احمد

اطلقوا سراح كل المعتقلين..


ويا صباح جيتك في مكتبك وكنت مسافرة..

الا يكفيكم.. اعتقال كل قطاعات الشعب


في زنزاناتكم الكبيرة


حتي تبتدعو لهم ... اخريات


اطلقوا .. صراح... الحاج وراق

ولا لسلب الحريات

أطلقوا سراح الاستاز الحاج وراق
وكل المعتقلين السياسيين



عبدالغفار محمد سعيد

اطلقوا سراح الحاج وراق

اين وثيقة الحقوق في الدستور الأنتقالي

بل اين الدستور نفسه


...

حتما سيزول الطاغية

اطلقوا سراح كل معتقلي الرأي والفكر.

لا لكتم أنفاس الناس.

لا لتقييد زفرة الشعب.

بيان
ازيك
ما عندي حظ والله

اين سيهربون من رده الغضب

أطلقوا سراح الاستاذ الحاج وراق وكل المعتقلين السياسيين

لا للاعتقالات
نعم لاطلاق الحريات العامة

اطلقوا سراح الحاج وراق

كذلك اعتقل الصحافي عثمان ميرغني صباح امس و اطلق سراحة مساء نفس اليوم.

اطلقوا سراح الحاج وراق

أطلقوا سراح الاستاذ الحاج وراق
وكل المعتقلين السياسيين
محمد علي المشرف مختار

أطلقوا سراح الاستاذ الحاج وراق
MOHAMED SALIH DAFALLA

أطلقوا سراح الحاج وراق وكل الشرفاء بمافيهم السودان نفسه




فاروق حامد (أبوناصر)

لا للظلم والدكتاتورية !!!
ونعم للديمقراطية والحرية!!!

أطلقوا سراح الحاج وراق والشرفاء معه.

ويكفينا قهر وطغيان واستبداد.
هشام

Quote: أطلقوا سراح الحاج وراق وكل الشرفاء بمافيهم السودان نفسه

احذروا غضبة الحليم..يا مجرمى الانقاذ!

تحياتى

طلقوا سراح الاستاذ الحاج وراق وكل المعتقلين السياسيين

اذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر
ولابــد لليـل أن ينجلــــي ولابد للقيـد أن ينكسـر

التحية

للصحفيان الصامدان

الحاج وراق

وعثمان مرغني

وتحية خاصة لصحيفة السوداني

حيث كان الخبر الأول

والمانشيت العريض .. عن المسيرة


أطلقوا سراح الاستاذ الحاج وراق وكل المعتقلين السياسيين

أطلقوا سراح كل الشرفاء
وفي التاريخ عظة..

يا شوارع يا مُدَرِسَّة
إتحركي وما تخذلينا
إتكلمي وماتخذلينا
هزي سيفك وخلصينا
من لصوص آخر الزمان
الهاصو فى جامع
المدينة
وريحينا
يا شوارع

نطالب بإطلاق الحاج وراق

إبراهيم الشيخ


ساطع محمد الحاج


وكل المحتجزين

اطلقوا سراح الحاج وراق يا كلاب الامن


المجد لشرفاء السودان وحتما سيزول عذاب الجبهةالاسلامية الرعناء


التضامن ضد هؤلاء القتلة ضرورة

أطلقوا سراح كافة معتقلي الرأي
......معا من أجل كفالة حق التعبير والحركة والتظاهر
معا من أجل الغاءالقوانين المقيدة للحريات
. لا للقمع وتكميم الافواه
كمال عباس

الاماجد الكرام

تقوم كلاب الجبهة ممثلة في نظام امنها و بوليسها الباطش باعتقالات هستيرية و جنونية لكل من يحاول الوصول الى مكان بدء المسيرة و السوق العربي يشهد غليان و على حافة الانفجار

الكل في ترقب لما سيحصل في الساعات القليلة القادمة

التحية لكل المناضلين الشرفاء

اطلقوا سراح معتقلينا فهم ماضون لنهارهم حتى تشرق الشمس

الخزي و العار لنظام الخاتم من يونيو

طلقوا سراح الاستاذ الحاج وراق
وكل المعتقلين السياسيين

شعب عملاق، يتقدمه أقزام!!!
تسقط حكومة الهوس، في الطريق إلى الحرية، والعدالة والمساواة. وليكن العصيان المدني سلاحنا.
وإن دعا الأمر، فليلزم كل سوداني حيه، للتظاهر فيه، والامتناع عنالذهاب للعمل. ولتتوقف عجلة الانتاجالذي يصب في صالح أثرياء جبهة الهوس. ولتتضامن الأحياء فيما بينها وتكون تظاهرات أكبر. ولتستفد هذه الأحياء من كونها تعرف أبناءها الخائنين من مساندي جبهة الهوس، ولتعزلهم، ولتجردهم من سلطتهم "الأخلاقية" المتوهمة. ولنبدع أساليب جديدة، غير مألوفة، لافي السودان ولافي غيره، لنسقط جبهة الهوس! ولنري العالم كيف يكون التخلص من الهوس، حتى يتعلم كيف يكون الخلاص من الهوس الذي استشرى في الأرض!! ولنكن معلمين للشعوب!!!!
وليتقدم الشعب العملاق قادته الأقزام!!!!!!!

إطلقوا سراح المناضل الحاج وراق!

فوق

وصل الان الحاج وراق

بعد الاستنكار و الرفض
نفيدكم ...



بحمد الله تعالى .. اطلقوا سراحه
و هو الان مع الزملاء بالصحيفة
............

الملحمة..............ملهمة الشعب ووقود الثورات

التحية للاستاذ هاشم صديق والمبدع محمد الامين

http://www.almshaheer.com/modules.php?name=Video_Lib&v_op=visit&lid=46

إتعلمت منك يا يا مُدَرِسَّة
يا شوارع
كيفن أضحك للبنادق
لما تعدل طلقة طلقة
وكيفن أبصُق فى المشانق
لما تَختَا
وكيفن إختار البعجبك
وكيفن أرفض
وكيفن أبقى.
هيجي .. موجي
إتحركي .. إتكلمي
عيدي عرسك يا شوارع
وبي دمانا إتحنني
وما تحزني
ما تحزني
ما تحزني
الدم حريرتِك
والهتاف إيقاع رقيصك
والغضب كُل الغضب
تاجك ضريرتك

لا للقهر والاستبداد..
الويل .. الويل.. لكل من مارس الظلم تجاه هذا الشعب العملاق ..

الأستاذ الحاج وراق حديثه الأخير عن سياسات النظام والتي يمثل ذروة سنامها صاحب النفوذ الكبير في التنظيم وصاحب مشروع القبضة الأمنية الخالية من الرحمة والأخلاق والدين ( نافع علي نافع ) حديث موجع , ولا يمكن للعقول المتطرفة العنيفة الرافضة للآخر بصورة مبدئية ووقحه والتي خلت حتى من التجمل والابتسامة الصفراء التي يتصنعوها أمام عدسات الكاميرا إلا أن تتعامل معه بالكيفية التي فعلت اليوم , فهذه هي الفكرة التي أمنت بها والسبيل الذي ارتضته والسلوك الذي لا تعرف له من خلاف ؟! وأستاذنا المناضل الحاج وراق يعلم ذلك بصورة مسبقة , ولكنه شأنه شأن بقية أهل النضال والتضحية لا يهمه ما يصيبه ما دام ذلك في سبيل الوطن والقضايا العادلة للمواطن البسيط والمبادئ الإنسانية التي اشترطها على نفسه ..

فالمجد له ولزملائه وزميلاته في المعتقلات .. والخذي والعار لنظام القهر والاستبداد ..

أبوبكرحسن خليفة

أنا لست رعديداً يكبل خطوه ثقل الحديد
وهناك أسراب الضحايا الكادحون العائدون
مع الظلام من المصانع والحقول ملئوا الطريق
عيونهم مجروحة الأغوار ذابلة البريق يتهامسون
وسياط جلاد تسوق خطاهم ما تصنعون
يجلجل الصوت الرهيب كأنه القدر اللعين
تظل تفغر في الدجى المشئوم أفواه السجون ويغمغمون

نحن الشعوب الكادحون

وهناك قافلة تولول في متاهات الزمان وبلا دليل
عمياء فاقدة المصير تمشى الملايين
الحفاة العراة الجائعون مشردون
في السفح في دنيا المزا بل والخرائب ينبشون
والمترفون الهائمون يقهقهون ويضحكون
يمزقون الليل في الحانات في دنيا الفتون
والجاز ملتهب يضج حياله نهد وجيد
موائد خضراء تطفح بالنبيذ والورود
لهف من الشهوات يجتاز المعالم والصدور هل يسمعون ؟
صخب الرعود صخب الملايين الجياع
يشق أسماع الوجود ؟ لا يسمعون !!!
إلا شهوات حياتهم وكأنهم صم الصخور
وغداً نعود حتماً نعود
للقرية الغناء للكوخ الموشح بالورود
نسير فوق جماجم الأسياد مرفوعي البنود
تزغرد الخالات والأطفال ترقص والصغار
والنخل والصفصاف والسيال زاهر الثمار
وسنابل القمح المنور بالحقول وبالديار
لا لن نحيد عن الكفاح
الأستاذ الشاعر/ محي الدين فارس له التجلة والتحية والتقدير

ولتسمح لي الأستاذة الفاضلة صباح في إنزال مقاله الموجع المزلزل لنفوس الجبناء والفاضح في ذات الوقت لضعفهم وهوانهم أمام منظار الحقيقة والحق الأبلج ..
والمنشور في سودنايل بتاريخ 27/8/2006م

Quote: ما بعد الغضب : هزيمة أساليب ( الاستنفاع ) ! الحاج وراق * تصريحات د.نافع المستهينة بالقوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني تصريحات مستفزة وتستحق ردود الفعل الغاضبة التي استثارتها. ولكننا اذا اكتفينا بردود الفعل الغاضبة وحدها، فإننا نخدم من حيث لا نريد، الهدف النهائي لقائل هذه التصريحات- أى هدف استدامة طغيانهم على البلاد! ولذا، فالمطلوب، بعد الغضب، تحليل هذه التصريحات، لِمَ قيلت، ومدى وحدود صحتها، ومن ثم، وبناء على هذا التحليل تقديم البدائل اللازمة في مواجهتها. * ود.نافع، غض النظر، عن أي مناصب سياسية أو تنفيذية تقلدها في السابق أو يتقلدها الآن، فهو شخصية أمنية بامتياز، أسس جهاز أمن الانقاذ، وتولى رئاسته في أحلك فتراتها، في السنوات الأولى لتمكينها، حين لم يكن لديها سوى قبضتها الأمنية العارية لفرض سلطتها على البلاد، ثم لا يزال، حتى الآن، يحتل دوراً مركزياً في منظومتها الأمنية. ورغم ان الانقاذ ربما تضطر أحياناً الى تغطية قبضتها الأمنية بقفازات من حرير المناورة والتضليل، الا أنها وبواقع كونها سلطة أقلية محتكرة، لاتغفل أبداً عن حقيقة الحقائق- وهى أنها في لحظة الاختبار الجدية لا ملجأ لها سوى قبضتها الأمنية هذه. ولأن الانقاذ في مثل لحظات الاختبار هذه تنتدب نافع وليس مصطفى عثمان اسماعيل، فان نافع وليس مصطفى عثمان انما يعبر عن سياسات الانقاذ الحقيقية والأكثر ثباتاً واستمرارية! ولذا بالنسبة لشخصية بهذه المواصفات فلا مكان للأوهام حول عدائه لحركة المعارضة الديمقراطية، ولكن وكما قال أحد أهم الثوريين فان الحركات الجماهيرية تتعلم عيوبها ونواقصها، ليس فقط من ممارستها، وانما كذلك من اعدائها، وعلى رأسهم الذين تعودهم مهامهم عدم تزويق الكلمات، وخصوصا حين يكونون في نشوة غامرة بسكرة السلطة، يرون معها بالا مخاطر من البوح بنقاط القوة والضعف! * وبهذه النشوة تحدث نافع عن ضعف القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني وراهن على عدم قدرتها على تحريك الشارع.! ولو أنه يتحدث كرجل دولة لحاججناه بأن الدولة التي تعجز قواها المعارضة ومنظمات مجتمعها المدني عن تحريك الشارع انما دولة فقدت أدوات التوسط وقنوات الفعل المدني، وهذه دولة، طال الزمن أو قصر، تسقط في الفوضى الشاملة، ذلك أن فقدان الأدوات والأساليب المدنية إنما يشير الى كارثة كبرى ـ الى وضعية تنتهى حتماً بأي بلد الى الحرائق الشاملة! ولكن مثل هذه الهموم لا تشغل د.نافع، إنه يتحدث كرجل أمن، مزهو بانجازاته الأمنية، حتى ولو أدت انجازاته الى إحراق البلاد!. * ولكن السؤال المهم: على ماذا يستند د.نافع في زهوه؟ إنه يستند على طبيعة النظم الشمولية. وعلى عكس ما يردد الكثيرون فالانقاذ إنما هي النظام الشمولي الأول في تاريخ البلاد، وبهذه الطبيعة فقد واجهت القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني بوسائل ومستويات في القسوة والقهر لم تشهدها البلاد في السابق! وكما أكدت تجارب النظم الشمولية المختلفة في كل العالم (الفاشية، النازية، الشيوعية، البعثية، الطالبانية....الخ) فإن هذه النظم اذ تحطم القوى السياسية المعارضة ومنظمات المجتمع المدني، فانها تنتهي ببلدانها الى أحد احتمالين: الى الفوضى والحروب الأهلية أو إلى السقوط تحت سنابك الغزو الخارجي!. واذ يواجه السودانيون شمولية مخففة، بعد اتفاقية السلام، فإنهم يحاولون اجتراح مأثرة فريدة في التاريخ الانساني: أى تصفية الشمولية دون السقوط في الفوضى أو التسليم للغزو الخارجي. فهل هذا ممكن؟ * في تقديري إن هذا ممكن اذا توفر شرط أساسي، الا وهو هزيمة آلية (الاستنفاع)!. فالانقاذ، إضافة الى القمع العاري، تستند بصورة أساسية في احكام قبضتها على البلاد، على تخريب القوى السياسية والمجتمع المدني، وفي هذا فإن آلية (كشكش تسد) تحتل مكان المركز- أي لغم صفوف القوى السياسية والمجتمع المدني بالعملاء والوشاة والمخربين، بل إنها لتشكل مظلات بأكملها تلعب لها دور العملاء وتشتغل كمصيدة للآخرين وللتصدي للقضايا الجماهيرية بهدف احتوائها في حدود معينة أو قيادتها في اتجاهات خاطئة!. ويلعب هؤلاء (المستنفعون) بالانقاذ ادواراً حاسمة في قمع التحركات الجماهيرية والديمقراطية ـ ادوار تسميم المناخ المعنوي ، والتخريب النفسي ، وحرف القضايا ، وتحويل الصراعات الهامشية والثانوية الى صراعات أساسية، واشاعة الفرقة والانقسام والتشويش، وافساد المناخ الداخلي بالنميمة والدعايات المسمومة ودسائس اغتيال الرموز معنوياً، وقد توسعت الانقاذ في هذه الادوار وحذقتها بصورة أدت الى الوضعية الحالية للمجتمع المدني والقوى السياسية المعارضة. وصحيح ان النتيجة النهائية لهذه الالاعيب انكفاء الحركة السياسية وازدهار الولاءات الجهوية والعرقية التي يصعب اختراقها (!) وهذا، بالطبع ، مما يجعل القضايا الاجتماعية تتخذ طابعا عرقيا، ويهدد وحدة البلاد، وفي حالة الانفجار، فانه يؤدي الى تفكيك البلاد او لاستدعاء الوصاية الاجنبية، ولكن كل ذلك مما يشغل رجال الدولة ، ولكن رجال الانقاذ لا يعنون إلا ببقاء كراسيهم حتى ولو على أشلاء الوطن!! * والمهم ان د.نافع الذي ينظر الى نفاذ اختراقاته من (المستنفعين) للقوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني، على قناعة بأنهم قادرون استنادا على معلومات هؤلاء العملاء وتخريبهم، على شل اي تحرك معارض! فما الاستراتيجية الملائمة لمواجهة ذلك؟! هذا هو السؤال المركزي للقوى السياسية والحركة الجماهيرية، وبدون اجابته فان البلاد تواجه المصائر الشبيهة للدول حيث سيطرت النظم الشمولية ـ الفوضى او الاحتلال! * واسهاماً في المناقشة، فانني اتقدم باقتراح لحل ممكن، ان تشكل المعارضة هيئة قيادية، قليلة العدد، وعصية على الاختراق، وتستمد مشروعيتها ليس من هياكل تنظيمية ما، يمكن لغمها وتخريبها، وانما بحكم رمزيتها وتمثيلها للتيارات الفكرية والسياسية المختلفة واختبارها العملي في الكفاح ضد الشمولية، وتخاطب هذه القيادة جماهير الشعب مباشرة مستفيدة من تطور تقنيات الاعلام والاتصال. فاذا طبقنا هذا الاقتراح في الاستعدادات الجارية حالياً لاسقاط زيادات الاسعار، فان تشكيل قيادة تضم كمثال: الصادق المهدي، وعلي محمود حسنين او سيد احمد الحسين، والترابي، ونقد، وعثمان ميرغني، ومحجوب الزبير، (النقابات الشرعية)، اضافة الى ممثل مختبر لاحزاب القوى الحديثة (الصغيرة) وممثل مختبر للمجتمع المدني، وتدعو هذه القيادة الجماهير للتظاهر في يوم محدد رفضا للزيادات، مستفيدة من القنوات الفضائية ورسائل الموبايل والانترنت، مثل هذه الدعوة لا يمكن تخريبها ولا التشويش عليها، وستحشد جماهير لا تملك الانقاذ سوى الاستجابة لمطالبها! وعلى كل، فان الحركة السياسية السودانية التي تواجه وضعية جديدة كلياً لم تختبرها طوال تاريخها السابق، اما ان تبتدع وسائل جديدة ملائمة لهذه الوضعية، او ان البلاد، عاجلاً أو آجلاً، ستنزلق الى الفوضى الشاملة، او للوقوع تحت سنابك الوصاية الأجنبية الكاملة!

Quote: أطلقوا سراح كافة معتقلي الرأي ......معا من أجل كفالة حق التعبير والحركة والتظاهر معا من أجل الغاءالقوانين المقيدة للحريات . لا للقمع وتكميم الافواه

غنى ياخرطوم غنى



شدى أوتار المغنى

ضوى من جبهة شهيدك

أمسياتك واطمئنى

نحنا منك ريح وهبت

نار وشبت

فى وجوه الخانو اسمك ياجميلة

ونحن ياست الحبايب من ثمارك

فى دروب الليل نهارك

وقبل مايطول انتظارك

نحن جينا

وديل أنحنا القالو متنا

وقالوا للناس انتهينا

جينا زى ما كنا حضنك... يحتوينا

لما فارسك فينا هبّّ

وعبّّ حجرك بالمحبة وبالأماني

صحى نار الثورة تاني وجانا داخل

زي شعاع الشمس من كل المداخل

وهز بالمنشور وبشر

يوما فرهد فى عيونك غصن أخضر

وفرحة أكبر من شجونك

والسلاسل يا جميلة

يوما كان ميلاد شهيدك

يلا غني ولاقي عيدك

ولى ثمارك لقي ايديك

جيل مكافح حلّّ قيدك

فى غضبنا الح و لافح

وياما باكر وفى زنازين العساكر

نبني مجدك ومهرجانك

وكل قطرة دم عشانك

ولى جديدك يا جميلة

نطالب بالافراج الفوري عن الكاتب :
الحاج ورّاق
المشاء

اطلقوا صراح الحاج وراق وكل الشرفاء في بلادي

ولا لسلب الحريات المزعومة
اين ياسر عرمان ؟؟؟؟؟؟؟
اين باقان؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين محجوب حسين؟؟؟؟؟؟
اين واين الذين جاءوا من نيران الحرب إلى القصر ولم نسمع لهم شئياً هل ساحوا في الإنقاذ واصبحوا جزء من المنظومة الأمنية للانقاذ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لك الله يا شعبي
لا عرمان ولا باقان ولا سلفا ولا مناوي ولا محجوب سوف يعيدوا لنا حقوقنا المسلوبة لابد من الثورة واقتلاع النظام من جذوره وكل من ركب موجه
الحرية الحرية الحرية لكل شرفاء بلادي

التحية للحاج وراق و كل الشرفاء. خندق واحد صف واحد لدحر الظلم.