انشاء الله تحرق لبنان ويحترق كل العرب ,, لبنان قضية لا تعنينا

الاخ بقال يا اخوي و الله بالغت
هسع الواحد لو عاوز يقيف معاك ذاتو يقيف كيف


اتريث شوية و فكر قبل ما تكتب

ربنا يحرق حزب الله ولبنان ومستعربي السودان الذي تذرف دموعهم من اجل لبنان

بينما يحترق اهل دارفور واخوتهم في الوطن بقض النظر الدين الذي صدعتم عقولنا به


دون تقم شعر واحدة

ولفووووووووووووووق بقال

ابوالقاسم

يا راعى النضال ويا منقذ الانسانية انظر كم من العقول هنا قد فضحت افلاسك الفكرى وبينت
لك عجزك التام فى فهم ما يدور حولك حتى وان كتب لك فى مقال.

عجبى

بقال.. هل وصلتك الرسالة
بقال.. هل هروبك من البوست بعد هذة الكمية من الردود يعنى تسليمك بالهزيمة واتفاقك معهم؟
بقال.. هل تعلن عن استقالتك عن العمل فى قضية دارفور بعد هذة الفضيحة المدوية ؟
بقال.. هل تدرى انك قبرت نفسك بنفسك؟

بقال.. هل تدرى انك قبرت نفسك بنفسك؟

بقال.. هل تدرى انك قبرت نفسك بنفسك؟

بقال.. هل تدرى انك قبرت نفسك بنفسك؟


هشام امين

ابوالقاسم ابراهيم الحاج

Quote: ربنا يحرق حزب الله ولبنان ومستعربي السودان الذي تذرف دموعهم من اجل لبنان

ما متوقعين منك احسن من كدة ومالك جاى على نفسك كدة يا افريقى

Quote: ربنا يحرق حزب الله ولبنان ومستعربي السودان الذي تذرف دموعهم من اجل لبنان بينما يحترق اهل دارفور واخوتهم في الوطن بقض النظر الدين الذي صدعتم عقولنا به دون تقم شعر واحدة ولفووووووووووووووق بقال ابوالقاسم

شكراً اخي ابو القاسم لك التحية والتقدير

اخى / ابراهيم

لا ضير فيما قلت الا انه يجب التأنى فى ردود الافعال , فالمقال الذى اوردته كان قد اورده الاخ / محمدين فى يوست سايق له , الا انه لا يجب ان ندعو على الاخرين مثلما فعلت
فاليخفف الله الكرب عنهم , ويرحم موتاهم ويشفى جرحاهم,

اخى

ان المآل الذى آلى اليه الحال فى دار فور , مؤلم لان ظلم ذوي القربي اشد , فلندعوالله ونعمل على ان يمن الله علينا بالسلام فى دار فور , والسودان , والعالم , ولنسعى لتبصير العالم بما يجري ويحدث فى دار فور , واطمئنك يا اخى بأن قضية دار فور لها اهلها الذين يحملون همها فلا ترثيب عليك اخى.

المطلوب هو شحذ الهمم , لتحقيق الامن والسلام فى ربوع دار فور الحبيبة , ودعك من العرب فلهم شأنهم ولنا شأننا , وجل ما نقوله لهم فرج الله كربتكم واعانكم فى مصابكم.

الاخ/ شرف الدين

لك التحية والتقدير وشكراً علي المداخلة الثرة

عزيزى ابراهيم بقال
سلااااااااام وتحايا من القلب

لا ادرى ولكن الانسانية لا تتجزاء ...قد لا تعنينا لبنان او غيرها من الاقطار
وقد لا يعنينا جل العاربة والمستعربة.. وايضا فيما اذكر قد لا نعنيهم ايضا

ولكن تبقى فكرة ومفهوم الانسانية تجاه بنى البشر وايضا الرفق (بالحيوان )
وتجاه الاقربين والابعدين ....
نعم فى الحلق قصة وفى القلب الم وحزن دفين تجاة ذلك الصمت المخجل فيما يخص

قضية انسان دارفور وتلكم الابادات الجماعية وذلكم التطهير العرقى ...
فالبعض صمت خشية وتقية وذلك امر يخصنا نحن داخليا ... وحتى نحن كسودانيين
لم نهتم بتلك القضية الاهتمام الذى يساوى حجمها وبعدها اللا اخلاقى واللانسانى !!

دع عنك الابعدين ...وعلى ذلك قس ....
فهل نحن كاقاويم سودانوية مختلقة و(متخلفة ) فى شتى بقاع القطر المترامى الاطراف نحس بالم واسى الاخرين منا نحن ... بذات (احساس الخواجات )بنا اعنى المنظمات الخيرية والانسانية والحقوقية ....
الاجابة على هذا السؤال

كلا ...!!!احساسنا تجاه بعضنا الاخر يتفاوت من اقليم الى اخر ومن فئة الى اخرى ومن اعراق واثنيات الى اخرى ايضا...فتلك هى مصيبتنا وايضا جل اشكالاتنتا المستعصية

ولكن تبقى كلمة ومفردة الانسانية التى يجب ان تنطبق على كل سلوكياتنا وايضا كتاباتنا تجاه الابعدين والاقربين ...

قاسم المهداوى

الاخ قاسم مهدواي
كتب

Quote: كلا ...!!!احساسنا تجاه بعضنا الاخر يتفاوت من اقليم الى اخر ومن فئة الى اخرى ومن اعراق واثنيات الى اخرى ايضا...فتلك هى مصيبتنا وايضا جل اشكالاتنتا المستعصية ولكن تبقى كلمة ومفردة الانسانية التى يجب ان تنطبق على كل سلوكياتنا وايضا كتاباتنا تجاه الابعدين والاقربين ...

حقاً لقد اصبت كبد الحقيقة، لك مني التحية

نيابة عن اهلنا بدارفور نشكر الكاتبة ديانا مقلد على تجليها الصريح في طرح القضية علي صحيفة اكثر رواجاً ..

mutwakil toum

Quote: نيابة عن اهلنا بدارفور نشكر الكاتبة ديانا مقلد على تجليها الصريح في طرح القضية علي صحيفة اكثر رواجاً ..

شكراً اخي mutwakil toum


لك التحية وللكاتبة مليون تحية وشكر

الاخ/ قاسم مهداوي


لك التحية والتقدير

وشكراً ليك كتير علي المداخلة الهادفة والبناء

يا أخوانا روقوا شويه ، الراجل ما فهم المكتوب ، خلوا ناذر يترجم ليه ،،،،،،

شليل وينو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: انشاء الله تحرق لبنان ويحترق كل العرب في العالم لا تعنينا طالما العرب ظلوا صامتون تجاه قضايانا ولا تعنيهم فنحن ايضاً لا تعنينا قضاياكم

كالعادة تعميم مخل يشبة تعميمات الانقاذ التي اضرت بنا وبمستقبلنا

لا تنسى الكويت ومواقفها
لا تنسي المملكة و عطاياها
لا تنسى مصر...
لا تنسى ليبيا ....
لا تنسى كل الموقف العربي من دارفور ممثلا في الجامعة العربية
هذا الجحود
وهذا النكران
:
:
لا لايؤكد ان استرسلت فيةستفقد
الكثير
موقفك هذا
سيرميك
في احضان تعتبرك
ليس عربياً اولا
ولا تستحق ان تعيش ثانيا
لانهم هؤلاء بعض الخواجات
ينظرون لك كقرد
فقط...
تنشر الايدز وتمشي بين الانسانية بالتخلف
حينها
ستتمنى على الله الاماني
ان يعيدك لاحضان دوحة العرب بما فيها من اوراق ساقطة

لك ال و د ا د

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الكريم بقال

ماهكذا تورد الابل يا اخى

لا يمكننا الدعاء على شعب بأكمله من اجل شخص او حتى عده اشخاص

هولاء الذين دعوت عليهم فيهم المسلمين مثلك وهم اخوه لك, وفيهم مسيحين عزل لا ناقه لهم بالحروب ولا جمل وفيهم اطفال قد يكونو اخوتك الصغار او اقاربك وفيهم العجزه والنساء

لا تدع الغضب الاعمى يعمى بصيرتك


اخى بقال

دارفور تعنينا
ولبنان تعنينا
وسوريا تعنينا
وفلسطين تعنينا
وايران تعنينا
وكل بلاد المسلمين تعنينا


قد لا يعنينا حكامها وحكامنا

لكن الشعوب حتما تعنينا


وفى امان الله

لا اله الا الله

هذه الصورة من الاشلاء التي دمرتها اسراءيل في لبنان فوجدت الجميع ادان هذا الهجوم
واستنكره بينما هناك صور لمأساة حقيقية في دارفور امتدت لاكثر من ثلاث سنوات
ولم نري احد الذين ادانوا هجوم اسرائيل وهو يدين وستنكر ما يجري في دارفور
لماذا اذا كان بنظور اسلامي فأهل دارفور اكثر اسلاماً من لبنان اما اذا كان
بفهم عروبي فهذا شأنكم ولا يهمكم ابادة الافارقة ولكن قلبك علي العرب والمستعربيين



صورة لاشلاء الهجوم علي لبنان هز ضمائركم



صورة لقرية تتبع للقبائل الزنجية في دارفور حرقت تماماً ولم تحرك ساكناً فيكم

يا ابراهيــم

قم بقراءة المقال الذى اوردت مره اخرى ..لان هنالك تناقضا كبير فيما تطرح الان , وفيما طرح فى المقال

بقال سلام يا الحبيب

ضحكتني والله...

Quote: انشاء الله تحرق لبنان ويحترق كل العرب ,, لبنان قضية لا تعنينا

قضية لبنان وحزب الله تعني المسلمين اولا ... لما لها من ارتباط بقبلة المسلمين الاولي ....

...............
ذكرتني كراكاتير ايام الديمقراطية الثالثة ...كان له كبير الاثر في الشارع السوداني ايامها...

وهو كلاتي رجل ملئي بالنياشين وتظهر علي قسماته القوة المفرطة والجبروت ... جالس علي مكتبه الفخم والفاخر ... وهو في الرسم قريب الشبه من القذافي .. وامامه رجل سوداني الملامح والشكل والملبس ظهر في الرسم هزيل البنية وضعيف الحيلة وتبدو علي قسماته ملامح المرض والضعف الانكسار ...
والحوار كلاتي ... الرجل القوي يحاسب السوداني الضعيف ويطالبه بسداد فاتورة الدينّّّّ؟؟؟؟
هل تعرف ان قيمة المطلوب سداده كم ؟؟؟ في ذلك الوقت 22 مليون ومليون ميل مربع ...

.....
بقال سؤال بري هل تقوم بتسديد فاتورة معينة .... ؟؟؟؟

والله يابقال ..... انتا مفروض يرجعوك الروضه.... تانى رجعتا لى نطحاتك الزى نطحات زين

الدين زيدان

ياخى بطل متاجره بقضية دارفور وانا قلتها ليك من بدرى من ايام بدروم برج البركه (
وخليها مستورة )


وخليك فى كرفتتك الماعارف تربطها دى

الثائر بقال: السلام عليكم ورحمة الله

في تقديري المتواضع قضية لبنان وقضايا العرب تعنينا لدواع اخلاقية وعقائدية احيانا- ثانيا اننا جزء من منظومة انسان هذا الكون لذا يجب ان نتألم لاي ظلم يتعرض له اي كائن بشري في اي مكان والا علينا مراجعة انفسنا. هذا بصرف النظر عن موقفهم تجاهنا لان لكل واحد منا منظاره - وشفافية ذلك المنظار تعتمد بالدرجة الاولى على قرب او بعد الفرد من الانسانية.

ما قالته مقلد بالمقال لا اظنه يخفي عليكم وهو نقد للذين نسوا او تناسوا مشكلة دارفور. ولو من اجلها فقط يجب ان يتعاطف الاحرار مع المستطعفين في لبنان.

لكني بجد استغرب جدا من بعض الاسماء بهذا المنبر والتي اظنها اسماء لسودانيين ولا اعتقد انها لخليجيين او شوام او مغاربة لكنهم يدافعون عن العروبة بطريقة يخجل منها الراحل الملك حسين بن طلال الهاشمي... وبطريق ميكانيكية اشبه بطريقة رفض د. لام اكول للقوات الدولية.

ثم ان تعاطف العرب مع قضايا اهل السودان او عدمه صنوان - بل انما تعاطف العرب مع قضية ما سوف ينتقص من قدر القضية ومشروعيتها - فلماذا الركض وراء التعاطف العربي....؟؟

الثائر بقال: السلام عليكم ورحمة الله

في تقديري المتواضع قضية لبنان وقضايا العرب تعنينا لدواع اخلاقية وعقائدية احيانا- ثانيا اننا جزء من منظومة انسان هذا الكون لذا يجب ان نتألم لاي ظلم يتعرض له اي كائن بشري في اي مكان والا علينا مراجعة انفسنا. هذا بصرف النظر عن موقفهم تجاهنا لان لكل واحد منا منظاره - وشفافية ذلك المنظار تعتمد بالدرجة الاولى على قرب او بعد الفرد من الانسانية.

ما قالته مقلد بالمقال لا اظنه يخفي عليكم وهو نقد للذين نسوا او تناسوا مشكلة دارفور. ولو من اجلها فقط يجب ان يتعاطف الاحرار مع المستطعفين في لبنان.

لكني بجد استغرب جدا من بعض الاسماء بهذا المنبر والتي اظنها اسماء لسودانيين ولا اعتقد انها لخليجيين او شوام او مغاربة لكنهم يدافعون عن العروبة بطريقة يخجل منها الراحل الملك حسين بن طلال الهاشمي... وبطريق ميكانيكية اشبه بطريقة رفض د. لام اكول للقوات الدولية.

ثم ان تعاطف العرب مع قضايا اهل السودان او عدمه صنوان - بل انما تعاطف العرب مع قضية ما سوف ينتقص من قدر القضية ومشروعيتها - فلماذا الركض وراء التعاطف العربي....؟؟

اخي د.حامد برقو

ولاجل( مقلد)لابد ان نعرف اين نذهب بتعاطفنا

فهنا يطالعنا لبنانين يقولون لامريكا اضربي بيد من حديد

بل هنالك لبنانيه كتبت كتاب اسمه(شكرا اسرائيل)

وهي من مسيحي لبنان

فمع من نقيف وضد من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تراجي.

الاخ/ الدكتور حامد برقو

لك التحية والتقدير وشكراً علي الاضافة الثرة فأنت دائماً حكيم وتأتي بالمفيد
فلك الشكر والتقدير

هل قتل الأبرياء لا يعنيك يا بقال?! ثُب إلى رُشدك يا رجل فهي كارثة إنسانية بغض النظر عن من هم أو ما عرقهم أو دينهم أو أخلاقهم ...إلخ، مثلما درافور كارثة إنسانية فحرب لبنان كارثة إنسانية أيضاً، فإذا كان قتل الأبرياء من أطفال ونساء وشيوخ لا يعنيك، فإن دارفور أيضاً لا تعنيك لأنك رجل بلا قلب، ومن لا يرحم لا يُرحم.

وشكراً

يا أخوانا براحة على الراجل المسكين دا ـ ما قلنا ليكم ما فهم المقال وقلنا ليهو أرجع أقراهو تاني بس الراجل خجلان يقول ليكم أنا آسف ما فهمت . والعرجاء لي مراحا. والفهم قسمة ونصيب ـ والقلم ما بزيل بلم .

ودارفور في قلوبنا الى الأبد ، شوف ليك موضوع تاني

معظم المتداخليين حجتهم انني لم افهم المقال لا بالعكس انا فاهم المقال جيداً وتحية
شكر وتقدير لكاتبة المقال وجم قضبي هنا لحكامكم العرب وليس لكاتبة المقال يجب
عليكم ان تفهمو ذلك

اين انتم عندما يكتب العنصرين منكم بوستات عريضة في هذا المنبر ينكرون ما يجري
في دارفور من مأساة ويكتبون بوستات استفزازية ابكورونا وجزر البطيخ وخلافه
اين انتم وهل ادان احد منكم مسلك وسلوك العنصرين اياهم ؟؟؟

مقال مرتبط بالموضوع شوفوا عرب السودان قلبهم علي عرب فلسطين كيف وناسين بأن
لدارفور قضية ومأساة انسانية

من هم الاولي بالمساعدات الانسانية اطفال دارفور ام الشعب الفلسطيني ؟؟؟
الاحد, 23 ابريل, 2006

Quote: روية مشاهد بقلم / ابراهيم عبدالله بقال سراج [email protected] من هم الاولي بالمساعدات الانسانية اطفال دارفور ام الشعب الفلسطيني ؟؟؟ المأساة التي يعيشها اهلنا في دارفور وهم جزء من السودان الكبير مأساة انسانية حقيقية تدمع العين ويرق لها القلب الا من لا انسانية ولا ضمير له لا يحس بهذه المأساة ولا يهمه , ماذا قدم الشعب السوداني تجاه ما يجري في دارفور من عون ومدد ومساعدات انسانية لدعم المتضررين واللاجئين والمشردين من ابناء الوطن الواحد ؟؟ بل ماذا قدمت الحكومة نفسها لانسان دارفور من مساعدات انسانية ؟؟ وهي المسؤولة عن الشعب وعن اي مواطن سوداني امام الله يوم الحساب عن اي مواطن مات جوعاً او مات مقتولاً او غيرها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال (( لو اترت بغلة العراق لكان عمر مسؤولاً عنها )) هل الحكومة تدرك هذا القول ؟؟ ومسؤولة عن مواطنيها هل الحكومة مسؤولة عن ابكر الذي يموت بالجوع في دارفور ؟؟ هل الحكومة مسؤولة عن اوهاج الذي يموت بمرض السل في شرق السودان ؟؟ وبماذا تجيب هذه الحكومة عندما تقف امام الله سبحانه وتعالي يوم الحساب ويسألها الله عن شعبها ومواطنيها ؟؟ ** شعب بأكمله في دارفور يموت جوعاً وعطشاً والحكومة لا تعنيها ولا تقدم لهم مساعدات انسانية لينقذهم من الموت بسبب الجوع هي لا تقدم لهم وتمنع من يقدم لهم المساعدات الانسانية من زيارتهم والوصول اليهم اي ضمير انساني هذا يا حكومة السودان ؟؟ ايغلاند مساعد الامين العام للشؤون الانسانية عندما قرر زيارة دارفور لتفقد احوال النازحيين وتقديم المساعدات الانسانية لهم منعته الحكومة من الزيارة وادعت بأنها مشغولة بالاحتفال بأعياد الميلاد والمؤسف جداً المنفذ لقرار منع ايغلاند هم ابناء دارفور انفسهم جعفر عبدالحكم والي غرب دارفور الذي لا يحس بمعناة اهله هو من قام بمنع وطرد ايغلاد من مطار الجنينة ومن قبله ايضاً فعله الاستاذ عثمان كبر والي شمال دارفور ومنع نائب وزير الدفاع النرويجي من النزول في مطار الفاشر بحجة ان بلاده قد اساءت للرسول الكريم ونشرت رسوم كاركتيرية تسئ للرسول (ص) رغم ان هذا المسؤول زيارته كانت تتعلق بمهة انسانية بحتة لا علاقة لها بعمل سياسي وعبر بمطار الخرطوم ومن ثم مطار الفاشر الذي منعه عثمان كبر من النزول هناك واذا كانت بالفعل الحكومة غاضبة علي نشر تلك الرسوم الكاركتيرية التي تسئ للرسول ( ص ) لمنعت المسؤول النرويجي من مطار الخرطوم وخرجت جماهير مدينة الخرطوم بتظاهرات غاضبة ضده وليس بمطار الفاشر واستخدام ابناء دارفور كدروع بشرية لتنفيذ اجندات الحكومة السياسية . ** اذا كانت الحكومة حريصة علي الدين الاسلامي وتغضب لها وتثور في وجه من يسئ للدين الاسلامي لما استخدمت الدين الاسلامي كشماعة لتمرير اجنداتها السياسية بغرض الكسب السياسي وتصفية حساباتها مع المجتمع الدولي علي حساب الغلابة والضعفاء والمساكيين الذين لايملكون قوت يومهم ويموتون يومياً بالعشرات بسبب الجوع والمرض والفقر ثم ان المجتمع الدولي الذي يمنعهم الحكومة من الدخول الي دارفور اليسوا هم اول من بادروا بتقديم المساعدات الانسانية للمتضررين واللاجئيين والمشردين في دارفور ؟؟ واذا كانت الحكومة ترفض التدخل الدولي العسكري في دارفور وتعتبرها انتهاك للسيادة الوطنية لماذا ترفض تدخل المجتمع الدولي الانساني طالما الامر يتعلق بتقديم مساعدات انسانية لمتضرين من الحرب في دارفور ؟؟ ** نرجع الي الموضوع الاساسي والغرض من هذا المقال مالفت انتباهي لكتابة هذا المقال قرأت في صحف الخرطوم بأن مجموعة من السودانيين يمثلون بعض منظمات المجتمع المدني جاءوا بفكرة بأنشاء صندوق وهيئة شعبية لدعم الشعب الفلسطيني ووناشدت بقية المنظات والدولة لدعم هذا الصندوق استغربت جداً لهذه الفكرة وتساءلت في نفسي هل الشعب الفلسطيني اهم واولي من شعب دارفور ؟؟ ولماذا ندعم الشعب الفلسطيني قبل ان ننقذ اهلنا في دارفور ؟؟ وهل خطر ببال احد من اصحاب هذه الفكرة بأن ينشأوا صندوق لدعم متضرري الحرب في دارفور ؟؟ لم يخطر ببال احدهم لانهم لا يهمهم شعب دارفور بقدر همهم ودعمهم للشعب الفلسطيني بفهم عروبي نعم الشعب الفلسطيني يعاني ضغوطات كثيرة من قوات الاحتلال وقرار حجب ومنع الدعم المالي الذي اوقفته الدول المانحة لحكومة فلسطين ويمر الشعب الفلسطيني بأزمة مالية طاحنة ولكن هل يعني هذا ان ندعمهم وننشئ لهم صندوقاً خاصاً لدعمهم علي حساب الاخريين الذين يعانون من بني وطننا ؟؟ هل الاولي بالدعم وتقديم المساعدات في هذا الظرف شعب دارفور ام الشعب الفلسطيني ؟؟ شعب دارفور الذين تضرروا من الحرب في دارفور واصبحوا لاجئون ونازحون هل الاولي ان نسعي لارجاع هؤلاء الي ديارهم وتعويضهم وانقاذهم من خطر الموت التي تحيط بهم ام ندعم الشعب الفلسطيني ؟؟ هناك اكثر من مليون لاجي في الدول المجاورة في شرق تشاد من ابناء دارفور من الاطفال والعجزة والشيوخ واكثر من مائتين الف نازح في معسكر زمزم بشمال دارفور الفاشر واكثر من سبعين الف نازح في معسكر ابو شوكبشمال دارفور الفاشر واكثر من مائة الف نازح في معسكر كلما بجنوب دارفور ومئات من النازحيين بمعسكرات بغرب غرب دارفور هذا فضلاً عن الذين يعيشون الان في الغابات والوديان والذين لا ملجأ لهم ولا حول ولا قوة لهم الا بالله هل تحدثت الحكومة عن هؤلاء في اجهزتها الاعلامية وناشدت الشعب السوداني لدعمهم ؟؟ هل عرضت التلفزيون القومي صوراً لاطفال دارفور الذين يموتون يومياً بالعشرات بسبب الجوع ونقص في المواد الاغاثية والصحية ؟؟ اهتمام الحكومة بالشعب الفلسطيني يجب الا يكون خصماً علي اطفال ونساء وشيوخ دارفور المغلوب علي امرهم يالها من عار وحسرة عندما تعرض التلفزيون السوداني يومياً صوراً للقتلي والجرحي في فلسطين ولا تعرض صورة واحدة لطفل في دارفور يموت جوعاً كم طفل في دارفور مثل محمد الدرة يموت جوعاً وعطشاً وبسلاح الحكومة ومليشياتها الجنجويد في دارفور لماذا لايجد هؤلاء الاطفال من ينقذهم ويعرض صورهم ومشكلاتهم في التلفزيون القومي بدلاً من عرض صور لمحمد الدرة الفلسطيني ؟؟ ** الاستاذة امال عباس جزاها الله عنا كل خير سعت سعي دؤوب عبر اطلالته وزوايته بجريدة الصحافة وهي تناشد الشعب السوداني بتقديم الدعم الانساني لمنكوبي دارفور وساهمت بل استطاعات بتقديم مساعدات انسانية للمتضريين في دارفور اكثر من مرة وكذلك الحاج وراق وغيرهم من اصحاب الضمائر الحية التي تحس بمعناة اهلنا في دارفور يجب علي الشعب السوداني بكل قطاعاته المختلفة ومنظمات المجتمع المدني ان يفكروا بجدية ويساهموا في مساعدة اهلهم في دارفور وانقاذهم من خطر الموت التي تحدق بهم ويهدد حياتهم بسبب النقص في المواد الاغاثية والصحية يجب ان نقف جميعاً مع ماساة ومحنة اهل دارفور ونساندهم ونقدم لهم فهم جزء اصيل من ابناء الشعب السوداني ونريد لهم العيش والحياة الكريمة كغيرهم من ابناء السودان في بقية ولايات السودان المختلفة اولي لك فأولي شعب دارفور في هذه المرحلة هم الاولي من الشعب الفلسطيني هل من ضمائر انسانية حية تستجيب لهذا النداء ؟؟؟

لا لا لا لبنان عربية ونناصرها لكن على حكومتها ان تناصر حزب الله

Quote: معظم المتداخليين حجتهم انني لم افهم المقال لا بالعكس انا فاهم المقال جيداً

انتا جادى انك فهمته المقال !!!!

لو غايتو دارفور لو كانت راجيه جنس نضالك ده

كانوا استحــموا ....


واقبح حاجه انو الانسان تكون مسيطره عليه النزعــة العبــودية..

والاحساس بان هنالك اناسا احسن منه ..وارقى مرتبــة منه..

الأخت نور تاور
لك التحية و الإخترام

Quote: ثم متى حاسبنا الاخرين لانهم لم يقفوا معنا؟ ... على سبيل المثال: أحترقت جبال النوبة بمن فيها من البشر.. من من دارفور وقف معها؟ هل حاسبنا دارفور لانها لم تقف معنا؟ هل وقفنا مكتوفى الايدى نتفرج على درافور وهى تحترق لانها لم تقف معنا؟ نفس منطق الجنوبيين.. دارفور لم تقف معهم فى الحرب الاهلية.... هل يقف الجنوبيون اليوم يتفرجون على دارفور لانها لم تقف معهم؟

عجبا ...

Quote: أحترقت جبال النوبة بمن فيها من البشر.. من من دارفور وقف معها؟ هل حاسبنا دارفور لانها لم تقف معنا؟

أتدرين من أحرق جبال النوبة ؟؟؟؟
إنهم جحافل مهمشين سيرها نفس هؤلاء الذين يربتون علي كتفك هنا و يقولون لك : برافو يا نور ... أو بالإحري : عليكي نور يا نور .
إنهم نفس من يهرول اليك مهنئا كلما أعملت نصل سكينك في مهمش آخر ....
من يهاجم الحركة الشعبية هو/هي مخطئ/ة .... لأن الحركة الشعبية لتحرير السودان ليست أفراد ... بل هي فكرة ... و أمل لكل مهمش .
و من يجرم دارفور و يتهمها بعدم الوقوف مع جبال النوبة فذلك إلغاء لكل تاريخ التنسيق النضالي للمهمشين منذ إستشهاد بولاد و إجتماعات قرنق بكل قادة المهمشين من دارفور و جبال النوبة بقصد تقوية علائق النضال المشترك .
أنت هنا يا نور تاور ليس سوي إسفين في يد الجلابة لزرع الفرقة بين المهمشين .
و كلما زاد إإطراؤهم لك ..... كلما كان ذلك دليلا علي إتقانك لعملك في زرع الفرقة و الشتات بين المهمشين .
هناك أفراد من جبال النوبة أسرتهم قوات جيش حركة تحرير السودان بدارفور و هم يقاتلون بجانب الحكومة ... هل معني هذا أن أهل جبال النوبة يحاربون أهل دارفور ؟؟؟ ..... كلا ...
هناك أفراد من دارفور و من أبناء القبائل التي إستهدفتهم الحكومة بالإبادة كانوا من ضمن وفد الحكومة بأبوجا و كانوا أكثر تجولبا من الجلابة و وقفوا حجر عثرة دون مطالب أهل دارفور ... هل كل أبناء دارفور أعداء أنفسهم ؟؟؟
كلا .
ربما أردت أنت بما أوردتيه أعلاه أن تصفي حسابات لك مع بعض من يناصرون قضايا المهمشين عامة و قضية دارفور خاصة . لكن قضية دارفور ليست حلبة لتصفية أي حسابات شخصية .
و هؤلاء هنا من يهاجمون الأخ إبراهيم بقال ليسوا أكثر عروبة من السعوديين و الحريري . هؤلاء ندرك موقفهم جيدا من قضية دارفور و نعي جيدا أنهم يقفون ضد دخول القوات الدولية لحماية أهل دارفور من تغول الحكومة و الجنجويد .
إعتراضنا علي ما اورده الأخ بقال هو العامل الإنساني في أزمة لبنان ... فقط .... لا أكثر .
فود المايقوما ملامحه أكثر قربا لملامح إبراهيم بقال من ملامح وليد جنبلاط ....
لكن ود المايقوما هذا لا يعترف بأن بلاده أصبحت تعرف بأسوأ كارثة إنسانية علي وجه الأرض .
و محمد المبروك يريد تذكيرنا بفضائل الجامعة العربية علي دارفور !!! ..... هي نفس الجامعة العربية التي نكرت حدوث إبادة بدارفور ... هي نفس الجامعة التي وقفت مع حكومة الخرطوم و دارفور تمر بأحلك ظروفها في أوج غارات الأنتونوف و الجنجويد.
فأرجو أن لا تخلطي الأوراق .

طبعا كل الجلابة فهمو المقال الفوق ده، الا بقال، المخو بجي الساعة 12 ذي مابقولو علي غير الشماليين!

هو لوفي واحد فهم المقال ده فهو بقال، مش المؤلفة قلوبهم المابرضو نسمة ساكد تهبش كل ذي صلة بالعرب والعروبة.

المقال بيثبت وبشهادة عربية، انو العرب ماعندهم الشغلة بي امثال بقال، كان حرق كان غرق علي ايدي ازلامم في السودان.

مش كده اوبس، العرب غضبانين غاية الغضب من اهتمام العالم بي حبة فروخ فور بي لغة الجلابة، علي حساب الاهتمام المفترض بالدم العربي الشريف بي منطوق الهاجمين علي بقال هنا، السايل في فسطين.

ياخي امثال بقال حتي لوطفل، في لبنان دي زاتا، بحرقو وهو حي- تقومو تفورو ذي فورتكم دي، لي انسان لم يطالب باكثر من المعاملة بالمثل؟

عجبي!

المضحك المبكي بعد ده كلو اللبنانين، مايكرهو في الدنيا الاذي تباكيكم ده علي حالتم.

ليه؟

لانهم مابقبلو تتباكو علي حالم من حتة انكم عرب زيهم!

لاحظ زويلنا القارئ،
البهاجمو في بقال ديل لاصرارو للتعامل بندية مع الاخرين، هم نفسهم المشعلين محارق التطهير ضد امثال بقال!

علي كده، العلاقة العضوية الطردية مابين هيام هؤلاء باسيادم العرب، واحتقار بقال، بتضح!

الملايين ماتو في السودان بدافع ولاء وهيام ذي ده بالعروبة والعرب!

باختصار ماعبر عنه بقال ببضع كلمات، هو بالضبط لسان حال العرب نظرتم اوتعاملم مع السودان.

هل ده حاصل؟

اذا حاصل، فالعجاجة دي فوق كم، لوما امخاخ الاخوال ذي ماقال السعودي؟

Quote: طبعا كل الجلابة فهمو المقال الفوق ده، الا بقال، المخو بجي الساعة 12 ذي مابقولو علي غير الشماليين!

انتا بالجلابه دى قاصد بيها نفسك ولاشنو يا بشبش بنى دنقل الما جلبللب!!!!!!!

Quote: طبعا كل الجلابة فهمو المقال الفوق ده، الا بقال، المخو بجي الساعة 12 ذي مابقولو علي غير الشماليين! هو لوفي واحد فهم المقال ده فهو بقال، مش المؤلفة قلوبهم المابرضو نسمة ساكد تهبش كل ذي صلة بالعرب والعروبة. المقال بيثبت وبشهادة عربية، انو العرب ماعندهم الشغلة بي امثال بقال، كان حرق كان غرق علي ايدي ازلامم في السودان.

الاخ/ بشاشا

لك التحية والتقدير وشكراً علي التوضيح فعلاً جلهم هنا قالوا بأنني لم افهم المقال ولكن
نسو او تناسوا بأنني اوردت المقال بشهادة شاهد منهم لكي يعرفوا موقف حكامهم العرب
تجاه قضية دارفور ولكن زي ما بيقولوا الزول لو داير يزوق من الشي بيتخارج منها
باي طريقة وهذا هو حالهم فجلهم قالوا بأنني لم افهم المقال ولكن العكس هم
لم يفهموا المقال فأدعوهم جميعاً بقراءاة المقال عشرة مرات لكي يفهموها اصلاً
فهمهم بيجي متأخر

الحمد لله انى عربى

هوزى قلوبنا مع اسرائيل

انا احترم دولة اسرائيل اليهودية

بشاشا ايها الامير النوبي الكوشي الامريكي
... ازيك يا صديقي ..
بعد الشوق والله
....
نحن جلابة ... وانت كوشي اروبي او امريكي الهوي ... ودائما ما تنظر الينا وكانك احد خدم اليانكي .
. فا عزيزي وحد خطابك العنصري البغيض وخاطبنا ببعض مورثاتنا التي تجري في دمك وتختلطت بحبك للكسرة والملاح واغنيات وردي وعلي فكرة لوردي النوبي العربي ..... الموسيقي والمزاج العربي الذي يتمثل في اسماعين ودحسن واسحق الحلنقي...وكل روائع الشعراء الجلابة
و لو تريد مخاطبتنا بهذه اللغة العنصرية العفنة فاخلع عنك المزاج النوبي الممزوج بالهوي العربي واترك اغنيات وردي ومزق دفاتراشعار وروايات محمد عبدالحي والطيب صالح ومحمد عبدالقيوم بجيك راجع

هل بقال هو الذي لم يفهم مقال( ديانا مقلد)

ام

انتم الذين رفضتم فهم بقال؟؟؟؟؟

احترموا انفسكم ولو مرة وقولوا الحق بدلا عن التخفي وراء الدين وغيره من القيم....

هل قال هذا الدين ان تستهزأوا من بقال؟؟؟؟؟؟

بقال تناول مقال( دينا مقلد ( دارفور لا يعنينا)

كدليل بأن هنالك كاتب/ه عربي اثبت ان العرب لا تعنيهم دارفور....

فلماذا هذه الهجمه على بقال؟؟؟؟؟

لو كانت استياء من دعوته بأن :

(انشاء الله تحرق لبنان و يحترق كل العرب,,لبنان قضيه لا تعنينا)

فيمكن التركيز على نقد عبارته هذه فقط دون الاسراف

في ان بقال لم يفهم,وهذا ما تسعون له....

بقال يفهم اكثر من معظمكم هنا....

وبقال انساني اكثر منكم ويمكنني ان احضر اول رد فعل له تجاه اعتداء اسرائيل

على لبنان فقد ادان وبعاطفة طبيعيه بل واحسست من كلماته انه مستعد للجهاد الآن في لبنان...

ولكنه اراد باحضار هذا المقال وعنوانه العجيب هذا ان يوضح لكم انه وجد ادلة

توضح عدم انفعال العرب تماما بآلامنا...والحمد لله انه مكتوب بقلم عربي

والا لاتهم بالعنصريه ضد العرب.....

وهل كونها (ديانا مقلد) مسيحيه تعتقدوا ان هذا فات علينا؟؟؟؟؟

فقد التزم مسلمين لبنان الصمت امام مذابح دارفور

رغم معرفتهم الاكيده ان كل اهل درافور 100% مسلمون

ولكنهم اخذوا جانب العرب لسماعهم ان (الجنجويد عرب)

فاسم اي اسلام تودوننا ان نناصر لبنان...

نرفض الموت لكل البشر

نرفض استغلال الساسه للابرياء لتفيذ اجنداتهم

ارفض الموت لليهود و المسلمين (شيعه او سنه او علوين كانوا)

ارفض الموت للدروز رغم عدم اسلامهم او مسيحيتهم او يهوديتهم

نرفض الموت بأخلاقنا وليس طمعا في ود لبنان او سواها...

تراجي.

Quote: وبقال انساني اكثر منكم

كدى يا تراجى اقرى البوست ده تانى!!

اعتقد انك انتى برضو ما فهمتى !!

Quote: نرفض الموت لكل البشر نرفض استغلال الساسه للابرياء لتفيذ اجنداتهم

يعنى انتى كدا بدينى اسرائيل فى قتل الابرياء..

If I'm not mistaken

بوب

وعامل منظراتي لبقال

كدي امشي اقرأ كلامي ثاني وتعال....

وليه ما ادين نصر الله برضوه هم اليهود ديل ما بشر؟؟؟؟؟

وله ما ابرياء.....

وله ما عندهم ساسه بيستغلوهم؟؟؟؟؟؟؟

هل رأيت مظاهرات اسرائيل الرافضه لقصف المدنين بلبنان؟؟؟؟؟

طبعا لم تراها......

لانك لا تريد ان تراها...

تراجي.

Quote: وليه ما ادين نصر الله برضوه هم اليهود ديل ما بشر؟؟؟؟؟

ســؤالى اعتقد كان محدد هل تدينى اسرائيل فى قتل الابرياء؟؟؟

الاجابة بى ادين اسرائيل او لا ادين

Quote: وعامل منظراتي لبقال

اتعلمته منك خبرتك فى المجال ده

Quote: هل رأيت مظاهرات اسرائيل الرافضه لقصف المدنين بلبنان؟؟؟؟؟ طبعا لم تراها...... لانك لا تريد ان تراها... تراجي.

لم اراها لاننى لم اراها ....بس الســـؤال لا يزال قائما فوق هل تديين قتل اسرائيل للمدنيين والابرياء ؟؟؟؟

الاجابة: نعم ادين...او لا ادين

Quote: هل بقال هو الذي لم يفهم مقال( ديانا مقلد) ام انتم الذين رفضتم فهم بقال؟؟؟؟؟

الخالة تراجي

لك التحية والتقدير

بالطبع هؤلاء فاهمين المقال وفاهمين ما اقصده ولكن هجومهم هنا ليس بفهم انني
لم افهم المقال بل بفهم عرقي بحت فهؤلاء ان قلت لك السماء فوق والارض تحت
فيصرون ان يقلبوا الاية محاية فيقولي لي السماء تحت والارض فوق حالهم كما
هو حال قوم نوح الذي مكث فيها تسئمائة وخمسون عاماً يدعوهم للايمان بالله
فأستنكروا واذادوا كفراً ,, فعشان كدا يا خالتي ديل مليون سنة ما بيفهموا
حتي اذا كان الكلام صاح مية المية اللهم الا اذا جيت ومجدتهم وشكرتهم يمكن
يفهموا شوية ,, النفخ في قرب مقدودة اخير منها النوم نلتقي غداً بأذن الله

Quote: إذا لم نهتم بمعاناة المغلوبين بلبنان أو أهل غزة ..... فلماذا نتوقع أن يهتم بقضية دارفور ذلك البعيد في فلوريدا أو نيس أو سويسرا أو فاس ؟؟؟

الحبيب محمد سليمان،

الموضوع ياعزيزي ماموضوع انسانية ولاغيرو من الاساس ياعزيزي.

الموضوع ضخم ومتشعب، ومن السهل الخم فيهو!

الموضوع موضوع علاقة ذي الاهتمام المريض ده بالعرب اومشاكلم، بي محارق التطهير عندنا ياعزيزي.

بقدر تشبع هؤلاء بي روح التشبث المريض باسيادم العرب، يكون معدل الكراهية لغير العرب حسب خزعبلاتم في السودان!

بقدر احساسم بالخطر الذي يواجه اسيادهم، يكون الاندفاع لتامين العمق العربي والثقافة العربية في السودان!

فاهتمام هؤلاء بل استحواذ الهم العربي علي افئدة هؤلاء، دفعنا ثمنه، دماء غالية، ومصالح عليا لوطنا مهدرة، بلامسوغ، بلا مبرر بلامقابل ياعزيزي.

فليكن شعارنا السودان اولا، مصالح السودان العليا هي المعيار، وليس مصالح الاخرين.

الفينا مكفينا ياخي عشان فوق "الدبر" كمان تاني نشيل هم الاخرين، الفي عيون احقر واحد فيهم، افضلنا لايسوي ولابعر بعير!

ليه بس؟

خلينا في الاول نشيل همنا بمافيهو الكفاية، نوقف محارق التطهير، اوبعد داك ممكن كلنا ننظر عن الانسانية!

في بلدم يكتلو بني جلدمت بالملايين، اوبعد ده يتباكو علي الانسانية المضطهدة في ديار الاخرين!

شفت زي التناقض ده؟

أخى الكريم إبراهيم بقال

سلام،

قضايا الشعوب المقهوره لا تنفصل....
قضاياالتحرر فى كل العالم لاتنفصل......
إحساسك بقضيه لبنان ينبع من إرتقاءك بالآنتماء للقبليه ثم للوطن ....ثم بالعالم أجمع....

نيلسون ماندلايلا كان من أقوى المؤيدين للقضيه الفلسطينيه....
جيفارا حينما تحررت كوبا...
شد رحاله الى أدغال أفريقيا ليناصر المستضعفين هناك....

أخوك أسامه خلف

العزيز بقال

هل قرأت مداخلات عزيزنا د. برقو هنا:

انا مع حسن نصر الله فمع من انتم ايها الشرفاء................................؟؟

وركز في مدخلات البحيراوي

عشان تعرف عروبتنا ولو بتهم اللبنانين( مظاهراتنا) من عدمها!!!!:

Quote: الأخ حامد برقو والمتداخلين جميعأً تحياتي قبل الدخول فيما يحدث الأن لدي قصة حدثت لي بالصين ولازالت تقطع في مصاريني ولم أكن أود البوح عنها إلا ف يالدائرة الضيقة جداً لكن لطالما لكل حادث حديث أستأذن الأخ حامد برقو بسردها وكذا الأخ بشاشا لأنها تجمع التباين الذي حدث في هذا البوست . ذات مرة كنا ومجموعة من رجال الأعمال العرب في رحلة عمل لجنوب الصين وعزمنّا صاحب المصنع علي طاولة عشاء دونما تنسيق بين المجموعة حيث كل فرد من دولة أخري ولا خوف من المنافسة وتفاصيل العروض والأسعار وعند الطاولة جلسنا جميعاً نتجاذب أطراف الحديث وبالطبع جاء دور الصراع العربي الإسرائيلي في الكلام وكان هناك لبناني بإتجاهي في الطاولة وبالقرب مني السعودي يتحدث عن النخب العربية والدول العربية وتقصيرها فقال في معرض حديثة ليجاملني طبعن لأنني معة في الرحلة والسودان والله موقفه يعجب فما كان من اللبناني إلا قائلاُ وبشكل متعالي هدول ما تعدهم من العرب !!!!!! والله يا بشاشا زعلت زعلة لمن حردت العشاء ذاتو وقلت ليه لولا جامعة الدول العربية ما كان بقينا معاكم ذاتو!!! بس هذا لا يعفيني من المسئولية الدينية والأخلاقية والإنسانية في المطالبة بإحقاق الحق علي حزب الله أو إسرائيل أو لبنان نفسها حتي لا تكون الحرب وسيلة لتسوية الخلافات ويروح فيها الأبرياء وعلي كل طرف تحمل مسئوليتة سواء كان حزباُ أو دولة وعلي الدولة تقع المسئولية الكبري في ضبط مكوناتها وممارسة صلاحياتها علي كامل ترابها وأن تكون صاحبة سيادة بإعلانها الحرب أو السلام بمستحقاتة . ولا نريد أن ندي النقارة عصا والحلة عيطة وندفق مويتنا علي السراب وبالأمس قلنا بأن صدام حسين هو الأمل وصفقنا له حتي النهاية واليوم نختار بطلاً ثم لا تتوفر له وسائل الصراع كاملة ( كاملة دي طبعن فيها هو ذاتو ونحن معاهو) بحيراوي

لاحظ ما تحته خط.

تحياتي.

تراجي.

Quote: فا عزيزي وحد خطابك العنصري البغيض

الجلابي المستعلواتي تولس،

معليش، وبمااني جلابي، كسوة العنصرية المفصلة علي مقاس غير الجلابة، ما علي مقاسي!

شفت كيف التسوي كريت تلقاها في جلدا؟

الجلابي ماممكن يكون عنصري ضد جلابي اخر!

ده القانون الغير مكتوب الغير منطوق!

جايي بي كلو بساطة تغير القوانين في نص المباراة؟

معليش العب غيرا!

مصيبتكم مع جلابيكم بشاشا، مصيبة فعلا!

Quote: الأخ بقال فى الدويم وسائر مدن السودان نكرم الانسان ... و لانأخذ الناس بذنب غيرهم.. ماذا تبقى لنا لنصبح "كيزان" ..نردد بلا وعى كفر.. فسوق ..انحلال من أنتم!!! .."ومالكم كيف تحكمون"؟؟؟؟ ... الهنود الحمر .. الأبوريجين ( سكان أستراليا الأصلين)تعرضوا للابادة كما أهل فلسطين ولبنان. أمافى السودان فقد شهد الجنوب ، جبال النوبة ، الشرق ودارفور جرائم ضد الانسانية . القضايا الانسانية لا تنفصل . لاتكن عنصرى ولا تدع الظلم يعميك . أما الدويم ..وليتك ترتقى لسماحتها فهى مكان سكنه انسان ..أتفهم ؟

أخي العزيز ابراهيم بقال ..

لك التحية و التقدير ..
أدرك أخي عمق الجرح و الألم الذي تشعر به حيال مواقف العرب تجاه قضية دارفور ..
و مأساة دارفور ..
ليس العرب وحدهم بل الكثير ممن تجمعنا بهم المواطنة في هذا الوطن لم تكن لهم وقفة
انسانية حيال ما جري لأهل دارفور ..الاعلام السوداني الذي يقوم منذ ان تفتحت اعيننا علي هذه الدنيا علي عرض مآسي فلسطين ولبنان ..لم ينشر أي صورة عن جرائم العصر في دارفور
بل هونفسه قد عمل محرضأ علي الا تقوم قناة العربية بعرض فيلم يتحدث عن جرائم الاغتصاب
وعبر شخوص حقيقية في هذا الرابط :http://www.alarabiya.net/Articles/2005/02/20/10524.htm

القناة توقفت عن بث الفيلم لتحريض قام به محمد طه محمد احمد و الحكومة السودانية ..
و حتي نكون منصفين الجزيرة حاولت ان تنقل صورة ما يحدث بعين محايدة و ذلك في بدايات
الازمة ..و ما حدث بعد ذلك معروف من سجن و اعتقال و محاكمة لاسلام صالح و قناة الجزيرة
و بعد ذلك غابت الحقيقة او غيبت ..و قد ذهب البعض الي التشكيك فيما حدث من جرائم وانتهاكات جسيمة في دارفور ..هذه ليست القضية فالحقيقة تظل اقوي ..
..مرة أذكر انني قلت للأخ ابو القاسم ابراهيم مما معناه ان قدرنا ان نكون (يوسف ) السودان ..بمعني آخر اذا مضينا بنفس الغضب من هؤلاء و اؤلئك فيعني اننا لن نقف مع الكثير من القضايا السودانية او أي انتهاكات تحدث مستقبلأ في السودان لا سمح الله ..
بنفس الحجة ..لا تمضي بعيدأ ..في دارفور هناك من وقف متفرجأ علي الرصيف لان ما يحدث امامهم لا يعنيهم بأية حال ..لا بل هناك من شارك ضد اهله في حملات تتار العصر الحديث ..هل نقاطع عشيرة هذا او ذاك ..او نلعن خشم بيته ..اونقف موقف المتفرج اذا تعرضت العشيرة الفلانية او خشم البيت الفلاني لحملة ابادة من قبل الحكومة او الجنجويد ..مثلما قال اخي محمدسليمان و بعض الاخوة هذه قضايا انسانية قد تعنينا من المنطلق الانساني العام ..

بالنسبة لبعض الاخوة فقد أوضح بقال انه قد فهم مقال الصحفية ديانا مقلد ..و فعلأ
يمكن الاخذ بهذا الدفع و بهذا الفهم ..هم ايضأ بحاجة لاعادة النظر بغرض استيعاب النقطة
التي جعل منها بقال منطلق و اساس بوسته هذا ..
الحال لا يحتاج لهذه المسلخة البوردية ..فان يكن اخطاء بقال في عرض القضية
فاصلاح الخطاء لا يكون بالخطاء ..و بالعبارات الجارحة ..

الاخ/ محمدين

لك التحية والتقدير

لا يدري البعض هنا كم انا غاضب من سياسة حكامهم العرب تجاه قضية دارفور ودعمهم
ووقوفهم مع حكومة الخرطوم لابادة انسان دارفور ضمن سياساتهم المرسومه وبعد ان
قتل اهلي بطائرات حربية من حكومة الخرطوم مدعومة من سوريا والعراق ولبنان ومصر
يريدونني الوقوف بجانب قضية لبنان الان لن اقف مع اي قضية عربية مالم تعترف هؤلاء
العرب بأنسانية البني ادم في دارفور والعراق وفلسيطين ولبنان وجزر القمر وواشنطون
واسرائيل فالانسان اذا كان في افريقا ولا امريكا ولا الشرق الاوسط واحد عندنا ولكن
التمييز حتي في البشر فهذا غير مقبول علي الاطلاق ووقت ما يعترف العرب بقضية دارفور
وانسانها حينها نعترف بأن للبنان قضية وفلسطين والعراق قضية

Quote: إحساسك بقضيه لبنان ينبع من إرتقاءك بالآنتماء للقبليه ثم للوطن ....ثم بالعالم أجمع....

عيييييييك يااسامة خلف الله!

كده في الاول خلي مواهيم العروبة البهاجمو في بقال بغض النظر عن مايحدث في لبنان، يحسو بالبحصل في بلدم، وباسم العروبة، في الاول!

يكتلو بالملايين، داخل حدودم، اويحاضرو في الانسانية خارج الحدود!

هل الانفعال بي هموم العرب في السودان منطلقو الانسانية؟

بتضحكو علي منو يااسامة خلف الله، داعية الاتحاد تحت التاج المصري!

انت ماتقول احنا بندافع عن العرب وضد اليهود في لبنان او في دارفور!

Quote: . الأمر إذا يتطلب قدراً من الاعتراف بأننا ما زلنا نرى في مأساة دارفور قضية لا تعنينا مباشرة أو أننا لا نريد لها أن تكون كذلك.

Quote: هذا ايضاً نوع من انواع الاستيلاء العرقي كيف لا افهم المقال وانت تفهمها ؟؟؟

انتا يا بقال هسي في ذمتك المقال ده بتفهمها ؟؟
بتفهمها كويس ؟؟
لومابتفهمها .. قول لينا عشان نحنا نحاول نفهمها ليك....
يمكن بعد داك انتا تفهمها..ومايكون في استيلاء عرقي..
اصلا الفهمها قسم..

Quote: انشاء الله تحرق لبنان ويحترق كل العرب

تمنياتك دي الجنجويد(عرب الغرب) عرفوها من قبل ماتقولا ..لذلك هم ذاتم حرقو ماحرقو ..
عرفوك بطنك غريقة
وماعندك حد..
فختوها ليك قبل ماتتعشى بيهم..

اشهر الخونة والمفسدين فى تاريخ الامة حسن نصر الله

Quote: انتا يا بقال هسي في ذمتك المقال ده بتفهمها ؟؟ بتفهمها كويس ؟؟ لومابتفهمها .. قول لينا عشان نحنا نحاول نفهمها ليك.... يمكن بعد داك انتا تفهمها..ومايكون في استيلاء عرقي.. اصلا الفهمها قسم..

دكين

الفهم درجات وانا اخشي انك لم تفهم ما اقصده حتي الان ناس كبار زي الجبال
وفهم زي الطين سبحان الله (( طويل زي النخل وعقلك عقل السخل ))

Quote: تمنياتك دي الجنجويد(عرب الغرب) عرفوها من قبل ماتقولا ..لذلك هم ذاتم حرقو ماحرقو .. عرفوك بطنك غريقة وماعندك حد.. فختوها ليك قبل ماتتعشى بيهم

اها شوفتوا زي ديل متكيفين بما فعله الجنجويد ضد اهل دارفور بفهم عنصري بحت ولكن
زاعلانين بما جري في لبنان لانهم عرب

دليل العاجز عن الرد عكاظ فعشان كدا جل قضبكم وردودكم منصب حول الهجوم الشخصي ولم اري
رداً منطقياً حتي الان يا اخوة العرب بس فالحيين في بقال ما فهم المقال وفلان ما فهم وكدا
يا سادة هذه الكاتبة الصحفية نشرت مقالها قبل شهر وطبعاً انتم لاول مرة تطلعوا عليها
وانا قرءتها عدة مرات لدرجة تصويرها وتوزيعها في الجامعات للطلاب كشهادة من كاتبة
عربية تنتقد فيها الحكام العرب والاعلام العربي بالقصور تجاه قضية دارفور

وشهد شاهد من اهلها هذه شهادة احدكم يا اخوة العرب يجب عليكم ان تفهموا وتكونوا
مثلها

الليل اليل كده النجيكم الصباح بأذن الله اذا امد الله في الاجال

الاخ بقال

حمد لله على السلامة

استفسار بسيط اخي مع كامل احترامي لآراءك

لكن لما التناقض !!

مثال:

كتبت :

Quote: لا حول ولا قوة الا بالله ندين ونستنكر هذا العمل الارهابي عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ,,, استغربت جداً وانا مساء اليوم بمطار القاهرة الدولي حيث وجدت ثلاث طائرات اسرائبلية بالمطار سألت احد رفقائي عن سبب وجود طائرات اسرائيلية بالمطار فقال لي والله ما عرفش يبدو ان الرئيس حسني مبارك يكيل بمكيالين فهو عميل اسرائيلي ويدعي بأنه صاحب مباردرات سلام للشعب الفلسطيني

وذلك في البوست Re: اسرائيل تقصف مطار بيروت الدولى



شجبت انت براك من كيبوردك كما شجبنا

وانتهى

مين قال الناس ماشة تحارب في لبنان

أهو انت قاعد تتكلم من مصر من الكيبورد بتاعك كان عن دارفور ولا عن x دولة عربية ولا ما عربية مافرقت في الإنسانية

أضف رأي ايجابي في حسن نصر الله سرعان ما تغير !!!!!!!!!!!!!!!

Quote: النتيجة مليااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار صفر يا ولي الدين مافي اي وجه شبه ما بين الثائر المناضل حسن نصر الله والحقير العوير عمر البشير هل السماء والارض قريبين لبعض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عمر البشير منافق دجال كذاب رقاص هسي عليكم الله يوم شوفتوا حسن نصر الله بيرقص ؟؟؟

Re: بين حسن نصر الله...... و عمر البشير

اخى بقال
لا خيل عندك تهديها و لا مال فليسعد النطق ان لم يسعد الحال

ما يضير لو دعوت لان تطفئ النيران بدارفور و بلبنان
القهر و الظلم واحد سواء فى دارفور او لبنان

قرات لكلاما لاحد الاخوة الجنوبيين المسيحيين بان اهل دارفور كانوا جلادينهم و لكنهم يغفرون ذلك لاهل دارفور و يقفون معهم فى محنتهم ---- فما يضير لو ان لبنانية فى مكان ما لا يعنيها امر دارفور؟ و بالمناسبة لو ان العروبة بالدم فان اهل لبنان حظهم فيها قليل!!!


كل الديانات و بالاخص ديننا يدعو للعدل و القسط و من ذلك عندما تستهدف بنية تحتية و مواقع مدنية نستنكر ذلك
يا ليتك لوشاهدت التلفزيون و رايت تلك المشاهد التى تبكى من راها - بقايا طفلة - اشلاء لمسنة - كوم لحم لا تستطيع تمييزه ستبكى يا ابراهيم عندما تذكرك هذه بمشاهد للعنف فى دارفور

ان تكون عربيا زغاويا او فوراويا هذه لم يكن لك يد فيها و هذا حظك و قدرك
اما ما لك فيه فهو عقلك الذى تميز به - ترفض الظلم و لا تعين الظالم
لذا وجب علينا ان لا نفقد البوصلة

روبرت فيسك عندما يكتب لا ينتمى للاسلام و العروبة و لكنه يكتب بصدق و كذلك شافيز عندما يتحدث
نيلسون مانديلا لم يكن عربيا او مسلما لو تمعنت قراءة مذكرته لتوماس فريدمان لرايت وضوح و اتقاد الرؤية لديه و لعلمت لماذا احبه الملايين

Quote: MANDELA'S FIRST MEMO TO THOMAS FRIEDMAN MEMO March 28, 200 To: Thomas L. Friedman (columnist New York Times) From: Nelson Mandela (former President South Africa) Dear Thomas, I know that you and I long for peace in the Middle East, but before you continue to talk about necessary conditions from an Israeli perspective, you need to know what's on my mind. Where to begin? How about 1964. Let me quote my own words during my trial. They are true today as they were then: "I have fought against white domination and I have fought against black domination. I have cherished the ideal of a democratic and free society in which all persons live together in harmony and with equal opportunities. It is an ideal which I hope to live for and to achieve. But if needs be, it is an ideal for which I am prepared to die." Today the world, black and white, recognise that apartheid has no future. In South Africa it has been ended by our own decisive mass action in order to build peace and security. That mass campaign of defiance and other actions could only culminate in the establishment of democracy. Perhaps it is strange for you to observe the situation in Palestine or more specifically, the structure of political and cultural relationships between Palestinians and Israelis, as an apartheid system. This is because you incorrectly think that the problem of Palestine began in 1967. This was demonstrated in your recent column "Bush's First Memo" in the New York Times on March 27, 2001. You seem to be surprised to hear that there are still problems of 1948 to be solved, the most important component of which is the right to return of Palestinian refugees. The Palestinian-Israeli conflict is not just an issue of military occupation and Israel is not a country that was established "normally" and happened to occupy another country in 1967. Palestinians are not struggling for a "state" but for freedom, liberation and equality, just like we were struggling for freedom in South Africa. In the last few years, and especially during the reign of the Labour Party, Israel showed that it was not even willing to return what it occupied in 1967; that settlements remain, Jerusalem would be under exclusive Israeli sovereignty, and Palestinians would not have an independent state, but would be under Israeli economic domination with Israeli control of borders, land, air, water and sea. Israel was not thinking of a "state" but of "separation". The value of separation is measured in terms of the ability of Israel to keep the Jewish state Jewish, and not to have a Palestinian minority that could have the opportunity to become a majority at some time in the future. If this takes place, it would force Israel to either become a secular democratic or bi-national state, or to turn into a state of apartheid not only de facto, but also de jure. Thomas, if you follow the polls in Israel for the last 30 or 40 years, you clearly find a vulgar racism that includes a third of the population who openly declare themselves to be racist. This racism is of the nature of "I hate Arabs" and "I wish Arabs would be dead". If you also follow the judicial system in Israel you will see there is discrimination against Palestinians, and if you further consider the 1967 occupied territories you will find there are already two judicial systems in operation that represent two different approaches to human life: one for Palestinian life and the other for Jewish life. Additionally there are two different approaches to property and to land. Palestinian property is not recognised as private property because it can be confiscated. As to the Israeli occupation of the West Bank and Gaza, there is an additional factor. The so-called "Palestinian autonomous areas" are bantustans. These are restricted entities within the power structure of the Israeli apartheid system. The Palestinian state cannot be the by-product of the Jewish state, just in order to keep the Jewish purity of Israel. Israel's racial discrimination is daily life of most Palestinians. Since Israel is a Jewish state, Israeli Jews are able to accrue special rights which non-Jews cannot do. Palestinian Arabs have no place in a "Jewish" state. Apartheid is a crime against humanity. Israel has deprived millions of Palestinians of their liberty and property. It has perpetuated a system of gross racial discrimination and inequality. It has systematically incarcerated and tortured thousands of Palestinians, contrary to the rules of international law. It has, in particular, waged a war against a civilian population, in particular children. The responses made by South Africa to human rights abuses emanating from the removal policies and apartheid policies respectively, shed light on what Israeli society must necessarily go through before one can speak of a just and lasting peace in the Middle East and an end to its apartheid policies. Thomas, I'm not abandoning Mideast diplomacy. But I'm not going to indulge you the way your supporters do. If you want peace and democracy, I will support you. If you want formal apartheid, we will not support you. If you want to support racial discrimination and ethnic cleansing, we will oppose you. When you figure out what you're about, give me a call

و لك الود

ما ذنبها ؟؟

Quote: اخى بقال لا خيل عندك تهديها و لا مال فليسعد النطق ان لم يسعد الحال ما يضير لو دعوت لان تطفئ النيران بدارفور و بلبنان القهر و الظلم واحد سواء فى دارفور او لبنان قرات لكلاما لاحد الاخوة الجنوبيين المسيحيين بان اهل دارفور كانوا جلادينهم و لكنهم يغفرون ذلك لاهل دارفور و يقفون معهم فى محنتهم ---- فما يضير لو ان لبنانية فى مكان ما لا يعنيها امر دارفور؟ و بالمناسبة لو ان العروبة بالدم فان اهل لبنان حظهم فيها قليل!!! كل الديانات و بالاخص ديننا يدعو للعدل و القسط و من ذلك عندما تستهدف بنية تحتية و مواقع مدنية نستنكر ذلك يا ليتك لوشاهدت التلفزيون و رايت تلك المشاهد التى تبكى من راها - بقايا طفلة - اشلاء لمسنة - كوم لحم لا تستطيع تمييزه ستبكى يا ابراهيم عندما تذكرك هذه بمشاهد للعنف فى دارفور ان تكون عربيا زغاويا او فوراويا هذه لم يكن لك يد فيها و هذا حظك و قدرك اما ما لك فيه فهو عقلك الذى تميز به - ترفض الظلم و لا تعين الظالم لذا وجب علينا ان لا نفقد البوصلة روبرت فيسك عندما يكتب لا ينتمى للاسلام و العروبة و لكنه يكتب بصدق و كذلك شافيز عندما يتحدث نيلسون مانديلا لم يكن عربيا او مسلما لو تمعنت قراءة مذكرته لتوماس فريدمان لرايت وضوح و اتقاد الرؤية لديه و لعلمت لماذا احبه الملايين

االاخ محمد شمس الدين

الله انصر دينك ياخى ...لم راى اجمل مما كتبت ..قد اصبت الهدف


تحياتى

**

الأخ ابراهيم
صلح الكرفتة الحمراء
اصلها طويلة شوية وقد تجيب ليك
الهـــــــــــــــــــــــــوا...

click here

or click here


then say again what you have said before

those are Muslims

or at least some of them are

نشرت صحيفة السفير اللبنانية الصادرة صباح اليوم 21 يوليو 2006 و في الوصلة التالية ما يلي:


http://www.assafir.com/iso/today/front/2451.html


إسرائيل "مذهولة" للدعم العربي:
حاكم عربي اتصل بأولمرت مشجعاً

ذكرت صحيفة <يديعوت احرونوت>، امس، ان رئيس الحكومة الإسرائيلية إيهود أولمرت تسلم رسالة سرية من <حاكم دولة عربية معتدلة لا تقيم علاقات دبلوماسية مع إسرائيل> قال فيها <أؤيد عملياتكم في لبنان وشعرت بحاجة إلى تشجيعك في هذه اللحظة. أنتم ملزمون بالاستمرار حتى النهاية. جهات عديدة في العالم العربي تتمنى لكم النجاح>.
وقال وزير الدفاع الإسرائيلي عمير بيرتس، من جهته، <هذه هي المرة الأولى التي تتمتع بها حملة عسكرية اسرائيلية بهذا التأييد، خاصة من الدول العربية التي أيدت الخطوات التي تقوم بها اسرائيل للدفاع عن نفسها. ونحن نريد أن نحافظ على هذا التأييد وإقناع الرأي الدولي بأن وجود حزب الله بهذه القوة سيمنع تنفيذ التفاهمات الدولية وقرارات الأمم المتحدة>.
وأوضحت <يديعوت> أن الرسالة، التي وصلت عبر قنوات دبلوماسية، لم تفاجئ أحدا في القدس. ونقلت الصحيفة عن مصدر في وزارة الخارجية الإسرائيلية أنه وصلت، في الأسبوع الأخير، رسائل في هذا السياق من الدوائر العربية إلى القيادة السياسية.
وأضاف هذا المصدر، في إشارة إلى ما يسمعونه في محادثات مغلقة مع دبلوماسيين ومع وزراء خارجية بل ومع قادة دول عربية، أن <ما نسمعه في الدول العربية ببساطة مذهل>. وأشار إلى أن الجمل تكرر نفسها <واصلوا هجماتكم العسكرية إلى أن تمحوا حزب الله>، <ستصنعون معروفا كبيرا للبنان ولكل المنطقة إذا قضيتم على نصر الله هذا>، <لا تتوقفوا حتى تقضوا عليهم>، <كل من يصف نفسه معتدلا يتمنى لكم النجاح> و<لإسرائيل وحدها الشجاعة للوقوف في وجه هذا الرجل>.
غير أن مصادر الخارجية الإسرائيلية ترى انه لا يتعين التحمس الزائد لهذه الرسائل. <يقولون لنا في الواقع قوموا بعملنا جميعا، ولكنهم علنا لن يقولوا حتى ربع هذا الكلام>.


----------------------

مرتضى جعفر

الاخ/ بشاشا

لك التحية والتقدير وشكراً علي ايراد هذا الخبر الجميل

ديل بيجعجعوا في المنبر واسيادهم بهناك ببعثوا برسائل شكر

لاسرائيل

هــوزي العزيزة

Quote: الاخ بقال حمد لله على السلامة استفسار بسيط اخي مع كامل احترامي لآراءك لكن لما التناقض !! مثال: كتبت : Quote: لا حول ولا قوة الا بالله ندين ونستنكر هذا العمل الارهابي عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ,,, استغربت جداً وانا مساء اليوم بمطار القاهرة الدولي حيث وجدت ثلاث طائرات اسرائبلية بالمطار سألت احد رفقائي عن سبب وجود طائرات اسرائيلية بالمطار فقال لي والله ما عرفش يبدو ان الرئيس حسني مبارك يكيل بمكيالين فهو عميل اسرائيلي ويدعي بأنه صاحب مباردرات سلام للشعب الفلسطيني

هوزي صحبك بس كان عايز يورينا انو في القاهرة
ومشى بي التيارة ..

Quote: Quote: النتيجة مليااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار صفر يا ولي الدين مافي اي وجه شبه ما بين الثائر المناضل حسن نصر الله والحقير العوير عمر البشير هل السماء والارض قريبين لبعض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عمر البشير منافق دجال كذاب رقاص هسي عليكم الله يوم شوفتوا حسن نصر الله بيرقص ؟؟؟

الحركة مضيعا قروشها في زول رجرجة ..
ذو تخاريف وبجمجمة تنتمي الى عصور انسانية سحيقة

الحركة مضيعا قروشها في زول رجرجة ..
ذو تخاريف وبجمجمة تنتمي الى عصور انسانية سحيقة

ليست خسارة ومضيعة ,, مضيعة في وجه نظرك يا وغد ولعلمك سفرتي لالمانيا
بنفقات من منظمة الكنائس بالاتحاد الاوربي وسفريتي للقاهرة بنفقات من
منظمة معاً لدراسات حقوق الانسان مشكلتكم ما بتعرفوا بقال الا من خلال
البورد والما بعرفك بجهلك ,, وبعدين اسلوب الرجرجة والكلام الفارغ
ده نحن نقدر ليهو لكن دا ما مكانه فهمت يا وغد؟؟؟

*

الأخ بقال تحياتي

لا أجد مقارنة بين ما حدث ويحدث في دار فور ولبنان إلا معاناة الإنسان ففي الحالين المعاناة والعذاب هما القاسم المشترك وبمعيار الدين والإخلاق والقيم الإنسانية يجب أن نستنكر ذلك في أي أرض يكون ونطالب بإحترام آدمية الإنسان . حيث أن من يدة في النار ليس كمن في الماء وهناك في دار فور يدك في النار وكذا أهل لبنان يدهم في النار ولكل قضيتة وحقة في الحياة الكريمة الآمنة.


بحيراوي

المُخْلِدون إلي الارض!!


احد اليساريين كتب في »السوداني« بتاريخ 18/7/2006م يتهكم من إيلاء الصحافة السودانية بعض الاهتمام لما يحدث في لبنان وفلسطين فقال (تقرأ صحف الخرطوم هذه الايام فتظن أن اسرائيل تقصف مواقع سودانية وتقتل مواطنين سودانيين وتدمر موانيء وجسور ومطارات سودانية) وأنصب جل مقال الرجل في توجيهنا بان نكف عن النواح لان صحافة لبنان وفلسطين تشير إلى ردود الفعل الغاضبة في كل الدول العربية إلا السودان واضاف أن صحافة لبنان لم تهتم بنا عندما ضرب مصنع الشفاء، ناصحاً بأن (المعروف يجب أن يقابل بمعروف مثله في علاقات الشعوب والدول وإلا كان مجرد عبط) وقال (خلونا في مشاكلنا الداخلية يا جماعة الخير) .
مشكلة هؤلاء أنهم يصدرون عن مرجعية أخرى تختلف تماماً عن مرجعية الاسلام أو قل مرجعية الشعب السوداني المسلم المتراحم المتكافل العامل بتوجيهات الرسول الكريم »صلي الله عليه وسلم« الذي أحبه السودانيون كما لم يحبه شعب اخر (مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا أشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) أو كما قال الحبيب محمد »ص«.
هؤلاء لا يدركون أبعاد المرجعية التي خرجت بابراهيم الخليل من العراق، هاجراً والده وقومه فاراً بدينه متنقلاً في أرض الله... فلسطين ومصر والحجاز، داعياً إلى كلمة الله العزيز الحكيم أو المرجعية التي أخرجت محمداً »ص« من أحب البلاد إليه ،حيث بيت الله الحرام ،تاركاً أهله وعشيرته .. مقرباً بلالاً الحبشي وسلمان الفارسي وصهيبا الرومي ومبعداً عمه القرشي آبا لهب (تبت يدا أبي لهبٍ وتب) ولم يفهموا معاني إستجابة الخليفة العباسي المعتصم حين استنجدت به تلك المرأة وصرخت على بعد مئات الاميال (وا معتصماه) فما كان من الرجل العظيم إلا ان جيّش الجيوش وضرب أكباد الابل وأوجف الخيول لنصرتها ولم يفهموا السبب الذي جعل جماعات »مسلمين بلا حدود« تخرج هذه الايام مجاهدةًَ في سبيل الله لا تعترف باوطان حصرنا المستعمرون في حدودها الضيقة ولا شعارات جاهلية فرضوها علينا... إن هؤلاء لم يفهموا أن جنسية المؤمن عقيدته وأن الناس لن يلاقوا ربهم يوم الحساب باعراقهم أو جنسياتهم هذه التي صنعها أعداؤنا حين مزقونا إرباً وضيقوا من مساحاتنا وغيروا من مرجعياتنا.
توقفت كثيراً وأنا أمسك بالقلم ولم أدر من أين ابدأ الرد على مدرسة التخذيل هذه التي ابتلانا الله - جراء غفلتنا - بوضعها في مكان الناصح وذلك لتضليل الامة ونزع قيم الخير والنبل والشهامة والشجاعة والايثار والإنتصار للحق عن نفوس أبناء شعبنا وإبدالها بقيم الانانية والشح والانكفاء على الذات.
هي مدرسة واحدة تلك التي تتعامل مع كل خطب جلل بعبارة (وأنا مالي أو خلونا في حالنا أو الفينا مكفينا)... إنها المدرسة التي نعت القرآن الكريم طلابها بالتثاقل الى الارض بدلاً من النفرة والتحليق في سماوات الحق المبين كما وصفها بالاخلاد الي الارض بدلاً من الارتفاع عن طينها ومستنقعها الآثن (يا ايها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله إثّاقلتم إلى الارض) (ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد الى الارض) وهكذا يكون الانسان المصنوع من قبضة الطين ونفخة الروح (سويته ونفخت فيه من روحي) والذي استحق بتلك النفخة الربانية إسجاد الملائكة له .. هكذا يكون متنازعاً بين الإخلاد إلى الجزء الادنى من تكوينه (الطين والارتفاع إلى آفاق الروح) ( الجزء الاعلى) ومن ضيق الارض الى فضاءات الملكوت الاعلى لدى الله الواسع مالك الملك سبحانه.
اللهم أغفر لهؤلاء فإنهم لا يعلمون حقيقة السجن الذي حبسوا فيه أنفسهم ... سجن الانانية والقطرية وضيق الانتماء وضآلة الدور.. ولا يعلمون معاني القيم المطلقة التي تتجاوز حدود الزمان والمكان... ولا يدركون أن المؤمن نُصّب من قبل العزيز الحكيم شهيداً على العالمين (لتكونوا شهداء على الناس) فعندما سأل ملك الفرس المجاهد في سبيل الله ربعي بن عامر وهو يدخل عليه فاتحاً (ما الذي جاء بكم ؟) قال ربعي (جئنا لنخرج من شاء من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والاخرة ومن جور الاديان الى عدل ا لاسلام) إنه المطلق الذي لا تحده الحدود والذي يتمثل في جميع قيم الخير ويجعل من العدل مثلاً قيمة مطلقة تلزم المؤمن بأن ينتصر للمقهورين والمظلومين في كل مكان ومن اي جنس ودين (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين) وتجعل من المسلم انساناً أممياً بل عالمياً بل كونياً يرنو ببصره الى الملكوت الاعلى لا شيئاً تافهاً يحصر نفسه في سجن الذات والانا الضيقة.
أما قول الكاتب بان المعروف ينبغي ان يعامل بمعروف مثله فإنه يستند إلى مرجعية مادية هي مرجعية الارض التي تقوم على أن هذه الدنيا هي نهاية المطاف وليس مرجعية السماء التي يقتضي المؤمن فيها أجره من الله الكريم وليس من البشر أو الدواب الذين يحسن إليهم مهما تباعدت المسافات بينه وبينهم (في كل كبدٍ رطبة اجر). فعندما نكتب حول فلسطين أو لبنان أو نتألم لمعاناة اطفالهم وشيوخهم أو نتبرع لمواساتهم فإننا لا نفعل ذلك في مقابل أن يكتبوا عن مشكلاتنا أو يواسوننا في محننا بالرغم من انهم يفعلون ، وإنما لاننا مطلوب منا أن نخرج من الضيق إلى السعة ومن الانانية إلى الايثار (من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم) واعجب أن يخرج الرئيس الفنزويلي هوجو شافيز من وراء البحار لمؤازرة الشعبين اللبناني والفلسطيني مضحياً بمصالح بلاده إنتصاراً لقيم الحق والعدل بينما يخرج من بيننا من يقول (خلونا في حالنا). لانهم لا يريدون لنا إلا العيش بين الحفر... حفر الهزيمة والذل والإنكسار والعجب العجاب أن هؤلاء يرفضون لنا دوراً خارجياً نؤازر فيه أخواناً لنا يُسامون الخسف لكنهم في ذات الوقت يرحبون بادوار خارجية للغرباء المعتدين في بلادنا. أقول بالفم المليان أن مجاهدة أمريكا وإسرائيل ،وهما تفعلان بنا الافاعيل ،واجب على كل مسلم ومسلمة فهلا صمت هؤلاء إن لم يستطيعوا أن يجاهدوا؟!

الطيب مصطفى

الأخ waleed500
كلمة حق أريد بها باطل..
المقاومة اللبنانية لا تحتاج لجلادى شعوبها
أين كان المدعو الطيب منذ فبراير 2003 عندما
أحرقت الحركة الاسلامية دارفور وقبلها اغتالت بدم بارد
أحد ابنائها (بولاد).. وعشرات الشهداء ..
الذاكرة حية ..

سكب كثير مداد أو قل هريق من الباندويث من ما يكفي في موضوع بسيط وغير معقد..الاخ بقال لبنان قضية تعنينا الانسان هو الانسان في كل الارض بغض النظر عن العقيدة والدين هناك أناس يقتلون والانسانية لا تتجزأ وقفا للعواطف التي تنبع من ( لو ما زرتنا ما بنزورك) ..
يجب أن يكون موقفك موقف إنساني فقط ..

باااااال اذيك يالحبييب

Quote: ولعلمك سفرتي لالمانيا بنفقات من منظمة الكنائس بالاتحاد الاوربي

عشان تحج هناك ولاشنو

أخي بقال
مليون مرة نكرر لا ومليون لا لإبادة الشعوب تحت أي مبررات - الله تعالي لا يظلم أحدا من عباده وحرم الظلم عليهم على الإطلاق - ما زلنا منتظرين القصاص العادل لكل مجرم اغترفت يداه جرما بدارفور - فالنجعل جهودنا تتحرك في هذا الاتجاه -
لا أحد عاقل ( مسلم - يهودي - مسيحي ألخ ) يتمنى بل ويطلب الموت والإبادة لأي شعب أو قومية - هذا خلافنا معكم - خاصة لو كان الشخص في عمرك ويحمل رسالتك ويتطلع لنفسه بالوصول لمكان مرموق بين مشاهير العالم - أنت الآن تتلقى الدعوات والدعم المالي من (منظمات دولية) أو (إقليمية) - بالقطع هذه المنظمات لا تحمل في أجندتها أي بند يسمى ( إبادة وحرق الشعوب) حاول ان تتضع الأمور وتنزها بميزان العاقل الرشيد- حتى تواصل مشوارك الذي لم يبدأ بعد - الطريق أمامكم طويل وشاق ووعر - ولك في المثل السوداني ( اسمع كلام من يبكك ) موعظة حسنة - الإعتذار عن الأخطاء والترفع عن الهفوات والسقطات والغلو من شيمة الرجال - لا ترفض طلبا يدعوك لذلك - ولا توصد أبوابا مفتوحة تدخلك العالم الذي تتمنى أن تصل .
لبنان مثلا بلد له طابع خاص ، تعرض عدة مرات لمثل ما يحدث الآن - العالم كله موجود بلبنان قبل العدوان الآخير - قنوات التلفزة - الصحف - المجلات - النقل المباشر للموت والإبادة - والدمار حركت كل شعوب الدنيا مسلمين وغير مسلمين من بلاد البنقال إلي بلاد العم سام - وكلنا شاهد المسيرات التي تندد وتدين وتستنكر العدوان على لبنان - ماذا يضيرك لو كنت متعاطفا مع أهل لبنان مثل هؤلاء الملايين من عباد الله ؟؟
اخوك
الشفيع مصطفى

الغريبة يا بقال انك في مداخلاتك كلها ماسك انو الحكومات العربية ما قدمت العدم لقضية دارفور
وانو لا عمرو موسي ولا نايف زارو دارفور
وانو قدمو الدعم لحكومة الانقاذ
وووو
وعنوان موضوعك بيقول: انشاء الله تحرق لبنان ويحترق كل العرب
البيموتو ديل لا حكومة ولا احزاب
لاعمرو موسي ولا حسني ولا نايف
ديل شعب
والشعوب العربية زيي كل الشعوب المقهورة
قرارها مافي يدها
ولا افعال حكوماتها تعبر عنها
اذن الاولي بدعائك هم الحكام العرب
والحكومات العربية
لا الشعوب العربية
يا

سعادتك

للتوثيق

Quote: سفرتي لالمانيا بنفقات من منظمة الكنائس بالاتحاد الاوربي وسفريتي للقاهرة بنفقات من منظمة معاً لدراسات حقوق الانسان

بريمة

يا بقال إنت تسئ لي قضية دارفور لا أكثر و لا أقل


و بعدين غضبي بالغين ما بالقاف