Mohamed E. Seliaman لوسمحت ممكن مناظرة

ان شاء الله عن جبهة الكونامى .










ا وين يا

الأخ هاشم السلام عليكم ورحمة الله
أقبل مناظرة نعم
1حول تفسير "أنى"
2 حول كتاب إصلاح الكتبة عن محسن خالد
3 إثبات وجود حركة تحرير كونامى
4 تهمك لي ولمحجوب بالنازية
5 حول الإمام جعفر الصادق عليه السلام
6 حول الحجاب
7 حول البرمجة اللغوية العصبية
8......
تخير ما تشاء

محمد سليمان
سلام
خلينا نتناقش فى البند رقم 4
لانو بمس واقعنا... ونحن داخلين على مرحلة جديدة
وبا الله ماتنط يانوريت لانو الغرض ليس التجريم بل
الوصول لفهم جديد من خلال حوار دون الادعاء بامتلاك
الحقيقه المطلقه ...
ولكم الود

الأخ محجوب سلام
سعيد بوجودك
----------
ماشاء الله شايفك بالك رايق حبتين

حبيبنا هاشم نوريت
أكثر من مرة قلنا لك منا الود
ولو بحثت في هذا المنبر
لن تجد من كلامي تجاهك غير الود
واختلاف الرأي موجود
ولكنه لا يفسد للود قضية

حبشى
محجوب
دبيانا
ارجو منكما التريث وعدم القاء الكلام وترك الساحة .
وسبق ان قلت لكم باننى لا افهم فى الالغاز ولا القصاصات.
ولايمكن محاورة من يتحدث بهمهمات.
سليمان انت الاول فى فتح بوستات تطالب بالحوار مع هذا وهذاك
ولم يهتم احد بها لانها مبهمة وكان عليك مراجعة نفسك بدل الاصرار
على اغراق المنبر بعناوين مكررة.
وهذا اختبار اخير ساقوم اما وجدك انسانا تحترم كلمتك وقارئيك
او رجلا فقط يريد السياحة بين البوستات لمجرد قتل الزمن.
اين تقف من جبهة الشرق الممثل الوحيد للشرق؟
لا اريد الغازا ولا قصاصات صدقنى ان حولت هذا البوست ساحة لممارسة هوايتك
سيكون الحد الفاصل بين الجد والهزل فاختار ما تشاء.

Quote: اين تقف من جبهة الشرق الممثل الوحيد للشرق؟

الأخ الحبيب هاشم
سلام
أولا مظالم الشرق لا تشبهها مظالم
وعدالة قضية الشرق لا يشكك فيها إلا مكابر.
ثانيا جبهة الشرق لها قدم وسابقة في التصدي للقضية
وفضلها أيضا واضح.
-------
ثانيا لم أفهم معنى أن تكون جهة معينة هي الممثل الوحيد
لقضية إقليم كامل.
------
ثالثا : كتاباتك أنت تحديدا يا أخ هاشم في هذا المنبر
طابعها الأعم هو التناقض والتضارب. إضافة ألى أنك توزع التهم جزافا
وحينما يطلب منك الدليل ترواغ.
----
رابعا:جبهة الشرق في مكونها البشري يعتريها ما يعتري
البشر من أخطاء, وإذا تطرق أحدنا مشيرا إلى أخطائها
انهالت عليه التهم والشتائم. حتى لو تطرقنا إلى نقد أطراف
أخرى ذات علاقة مع جبهة الشرق اعتبرتم ذلك مساسا بالقضية
في حين تبيحون لأنفسكم أقسى أنواع النقد( راجع موقفك من الأسود الحرة
وحركة العدل والمساواة) وقارنه بموقفي أنا.
خامسا : إجابة مباشرة على سؤالك لست على وفاق مع الطريقة
التي تبرمون بها تحالفاتكم وقد أضر ذلك بأهل الشرق كتيرا
وإن أردت التفصيل والتمثيل لكل ما سبق أتيناك به.
سادسا: أنت مطالب بإثبات التهم التي أطلقتها أو الاعتذار عنها.
سابعا:

Quote: وسبق ان قلت لكم باننى لا افهم فى الالغاز ولا القصاصات. ولايمكن محاورة من يتحدث بهمهمات.

جيب مثال واحد عشان نشرحو ليك يا هاشم

مع الود

الاخ حبشى
دبايوا.
الليلة شايفك رايق عشان كدا انتهز الفرصة.

Quote: أولا مظالم الشرق لا تشبهها مظالم وعدالة قضية الشرق لا يشكك فيها إلا مكابر. ثانيا جبهة الشرق لها قدم وسابقة في التصدي للقضية وفضلها أيضا واضح.

كلام جميل ومتفق عليه .

Quote: ثانيا لم أفهم معنى أن تكون جهة معينة هي الممثل الوحيد لقضية إقليم كامل.

اخى الحكومة اشترتط ان كل من يريد اخذ حقه فاليحمل السلاح وقد لبت جبهة الشرق هذا النداء فلذلك اعترفت به الحكومة ونحن لم ولن نقول باننا وحدنا نمتلك الشرق شعارنا الشرق للجميع ومن يستانس فى نفسه الكفاءة عليه نزع اعتراف الحكومة به والطريق لتحقيق ذلك اتجاه واحد وعليه حتى هذه اللحظة نحن وحدنا لان الحكومة اعترفت بنا وكل العالم وحتى الاتحادى الديمقراطى تنازل طوعا بقبول جبهة الشرق ممثلا وحيدا للشرق .
اذا هل تريد منا نزع اعتراف حكومى لغيرنا ومن اراد الاعتراف به من قبل الحكومة فاليتقدم الصفوف.

Quote: كتاباتك أنت تحديدا يا أخ هاشم في هذا المنبر طابعها الأعم هو التناقض والتضارب. إضافة ألى أنك توزع التهم جزافا وحينما يطلب منك الدليل ترواغ.

اعتبر حديثك هذا رايا واحترمه مالم تورد امثلة فان فشلت انا فى تبريرها اقبل برايك واعتبره حقيقة .

جبهة الشرق في مكونها البشري يعتريها ما يعتري
البشر من أخطاء, وإذا تطرق أحدنا مشيرا إلى أخطائها
انهالت عليه التهم والشتائم. حتى لو تطرقنا إلى نقد أطراف
أخرى ذات علاقة مع جبهة الشرق اعتبرتم ذلك مساسا بالقضي
نعم لم تقل الا الحقيقة لم نقل يوما بان تنظيمنا فوق النقد نعم له اخطاء واخطاء قلنا للجميع صححوا الاخطاء لتسير المركب بسلام.
في حين تبيحون لأنفسكم أقسى أنواع النقد( راجع موقفك من الأسود الحرة
وحركة العدل والمساواة) وقارنه بموقفي أنا.
هذا الحديث ينسف ما اتهمتنا به باننا لانقبل النقد ونقدى للاسود الحرة وموتمر البجا يؤكد باننا نقبل النقد ونشجع الناس على نقدنا لنستفيد من خبراتهم ويكون فى علمك انا شخصيا انتقدت مؤتمر البجا انتقادا شديدا حتى ان البعض اعتبرنى مفارقا للجماعة لم يعزلنى احد لنقدى لهم يا محمد النقد مقبول ولكن لا يمكن قبول العنصرية.

Quote: إجابة مباشرة على سؤالك لست على وفاق مع الطريقة التي تبرمون بها تحالفاتكم وقد أضر ذلك بأهل الشرق كتيرا وإن أردت التفصيل والتمثيل لكل ما سبق أتيناك به.

هذا رايك ونحترمه وقد لا تكون المسافة بيننا كبيرة وساكون فى انتظار التفصيل.
لبابى

الأخ هاشم أرجو أن ترد على النقاط كلها
لك الود

أرجو أن ترد على النقاط كلها
لك الود
حليمة رجعت لقديما.

الأخ هاشم
لم ترد على النقطتين السادسة والسابعة
من مداخلتي.

سأورد لك الأمثلة.
مع الود

خليهم فى وقت اخر وهات الامثلة لو داير تستمر

[

Quote: B]اعتبر حديثك هذا رايا واحترمه مالم تورد امثلة فان فشلت انا فى تبريرها اقبل برايك واعتبره حقيقة .

أمثلة التهم الجزاف:
المثال الأول اتهامك لي بالنازية والعنصرية.
المثال الثاني اتهامك لي بالتشيع.
المثال الثالث أتهامك لي باستخدام مفردات عبرية.
المثال الرابع اتهامك للأخ محجوب بالنازية والعنصرية.
المثال الخامس اتهامك للشيخ سليمان بيتاي بي انو جنجويد
---------
هل تنكر أيا من هذه الأمثلة أخ هاشم؟

Quote: المثال الخامس اتهامك للشيخ سليمان بيتاي بي انو جنجويد

هات دليل والا عليك بالاعتذار.

هاشم سلام

Quote: هات دليل والا عليك بالاعتذار.

طب وقعت يا حبيب
والطعم كان شهي
ودي الكايس ليها أنا من زمن بعيد.
سؤالي كان:

Quote: هل تنكر أيا من هذه الأمثلة أخ هاشم؟

أفهم من إجابتك إنو المثال الخامس غير صحيح وبالتالي
أنت لا ترى أنه جنجويد شرق؟
إذا نفيت هذه التهمة فهاك اعتذاري وأسفي مقدما.
السؤال هو هل سليمان بيتاي جنجويد شرق؟

أراك قريبا.

حبشى
دبايوا

Quote: طب وقعت يا حبيب والطعم كان شهي ودي الكايس ليها أنا من زمن بعيد.

عشان اكمل وقعتى هات دليلك وانت اكتر شخص بتطلب الدليل .
طعمك مغرى عشان كدا المرة دى جاب ليك ثعلب عديل كدا.
وكان عيونك ما بتشوف اعمل حسابك ما يخربشك ويخرب عليك الموود

الأخ هاشم سلام
لما وضعت الخيار كالاتي :

Quote: هات دليل والا عليك بالاعتذار.

فلا يسعني إلا أن أقدم لك الاعتذار الشديد والأسف البالغ
لما ورد مني بحقكم أيها الأخ هاشم نوريت.
هل رضيت ؟
ماذا عن تهمك أنت؟
لك الود

حبشى
دبايوا
اولا لست ممن يتتبعون هفوات الناس لكى اطلب اعتذار فقط احببت ان اؤكد لك بانك تتذاكى على الناس
وبوستاتك لاتخرج اما من طلب حوار اوطلب اعتذار فضلا عن اخرى تكتب بلغة اقوام سبقونا بالالاف السنين لا يفك شفراتها الا حبشى.
لم اطلب الاعتذار لذاته بل لابين لك باننى صاحى وذاكرتى ليست بالضعف الذى انسى ماكتبت.
وقد ابتدرت معك حوارا وقلت لك انه حوار الفرصة الاخير اما ان تثبت لتواصل معى لنعلم من اى المعسكرات تنطلق او تنسحب وبعدها لن اعير لاى من بوستاتك اى اهتمام .
وانت اتهمتنى باننى متناقض وقلت لك هات الدليل ليس تحديا منى بل لكى ازيل اى من ارائى التى اشكلت عليك لتظهر بانها متعارضة ولم اطلب من تاجيل النقاط الاخير الا لانها ليست ذات جدوى ولاتخدم جوهر القضية التى نحن بصددها.
الان هل تريد ان تواصل ام تنسحب ليكون ذلك فراق ما بينى وبينك؟
وفى الختام تاكد باننى لا اكن لك غير الاحترام

هاشم سلام

Quote: فقط احببت ان اؤكد لك بانك تتذاكى على الناس وبوستاتك لاتخرج اما من طلب حوار اوطلب اعتذار

هذا غير صحيح يا هاشم وجنبات هذا المنبر تشهد
بموضوعيتي في النقاش, اجتمعنا أول مرة هنا:العقول العلمية الصماء!! الخرطوم عام 2015 عاصمة لطالبان السودان
ثم التقينا في بوست الحجاب وبوست تكفير الجمهوريين
وكانت حججي واضحة بحمد الله.

Quote: فضلا عن اخرى تكتب بلغة اقوام سبقونا بالالاف السنين لا يفك شفراتها الا حبشى

هذا غير صحيح بالنسبة للحوارات والمفاكرات
كتابتي بأسلوب لا تفهمه تأتي في سياقات
تتعلق بدراسات نقدية أدبية وهي قد صرعت
المتساقفين يا هاشم.

Quote: الان هل تريد ان تواصل ام تنسحب ليكون ذلك فراق ما بينى وبينك؟

أريد أن أواصل وقد انتهيناإلى النقطة التي
طلبت مني فيها الدليل أو الاعتذار
وقد فضلت تقديم الاعتذار.
بعد اعتذاري تم سحب المثال الأخير
لتصبح القائمة:
أمثلة التهم الجزاف:
المثال الأول اتهامك لي بالنازية والعنصرية.
المثال الثاني اتهامك لي بالتشيع.
المثال الثالث أتهامك لي باستخدام مفردات عبرية.
المثال الرابع اتهامك للأخ محجوب بالنازية والعنصرية.
والان دورك.

مع مودتي

انا اذكر كنا واقفين هنا عشان الحكاية ما تكون ارنب نط..

Quote: الاخ حبشى دبايوا. الليلة شايفك رايق عشان كدا انتهز الفرصة. Quote: أولا مظالم الشرق لا تشبهها مظالم وعدالة قضية الشرق لا يشكك فيها إلا مكابر. ثانيا جبهة الشرق لها قدم وسابقة في التصدي للقضية وفضلها أيضا واضح. كلام جميل ومتفق عليه . Quote: ثانيا لم أفهم معنى أن تكون جهة معينة هي الممثل الوحيد لقضية إقليم كامل. اخى الحكومة اشترتط ان كل من يريد اخذ حقه فاليحمل السلاح وقد لبت جبهة الشرق هذا النداء فلذلك اعترفت به الحكومة ونحن لم ولن نقول باننا وحدنا نمتلك الشرق شعارنا الشرق للجميع ومن يستانس فى نفسه الكفاءة عليه نزع اعتراف الحكومة به والطريق لتحقيق ذلك اتجاه واحد وعليه حتى هذه اللحظة نحن وحدنا لان الحكومة اعترفت بنا وكل العالم وحتى الاتحادى الديمقراطى تنازل طوعا بقبول جبهة الشرق ممثلا وحيدا للشرق . اذا هل تريد منا نزع اعتراف حكومى لغيرنا ومن اراد الاعتراف به من قبل الحكومة فاليتقدم الصفوف. Quote: كتاباتك أنت تحديدا يا أخ هاشم في هذا المنبر طابعها الأعم هو التناقض والتضارب. إضافة ألى أنك توزع التهم جزافا وحينما يطلب منك الدليل ترواغ. اعتبر حديثك هذا رايا واحترمه مالم تورد امثلة فان فشلت انا فى تبريرها اقبل برايك واعتبره حقيقة . جبهة الشرق في مكونها البشري يعتريها ما يعتري البشر من أخطاء, وإذا تطرق أحدنا مشيرا إلى أخطائها انهالت عليه التهم والشتائم. حتى لو تطرقنا إلى نقد أطراف أخرى ذات علاقة مع جبهة الشرق اعتبرتم ذلك مساسا بالقضي نعم لم تقل الا الحقيقة لم نقل يوما بان تنظيمنا فوق النقد نعم له اخطاء واخطاء قلنا للجميع صححوا الاخطاء لتسير المركب بسلام. في حين تبيحون لأنفسكم أقسى أنواع النقد( راجع موقفك من الأسود الحرة وحركة العدل والمساواة) وقارنه بموقفي أنا. هذا الحديث ينسف ما اتهمتنا به باننا لانقبل النقد ونقدى للاسود الحرة وموتمر البجا يؤكد باننا نقبل النقد ونشجع الناس على نقدنا لنستفيد من خبراتهم ويكون فى علمك انا شخصيا انتقدت مؤتمر البجا انتقادا شديدا حتى ان البعض اعتبرنى مفارقا للجماعة لم يعزلنى احد لنقدى لهم يا محمد النقد مقبول ولكن لا يمكن قبول العنصرية. Quote: إجابة مباشرة على سؤالك لست على وفاق مع الطريقة التي تبرمون بها تحالفاتكم وقد أضر ذلك بأهل الشرق كتيرا وإن أردت التفصيل والتمثيل لكل ما سبق أتيناك به. هذا رايك ونحترمه وقد لا تكون المسافة بيننا كبيرة وساكون فى انتظار التفصيل. لبابى

أوافقك
النقطتان الأولى والثانية واضحتان وحسمتا
أظنك تنتظر تفصيل هذه النقطة:
ثالثا : كتاباتك أنت تحديدا يا أخ هاشم في هذا المنبر
طابعها الأعم هو التناقض والتضارب. إضافة ألى أنك توزع التهم جزافا
وحينما يطلب منك الدليل ترواغ.
التناقض الأول منهجي
بين موقفك في بوست تمجيد النمير وتكفير محمود محمد طه
ورفضك لبيان هيئة علماء البحر الأحمر.

هل تريد المزيد من التفصيل حول هذه النقطة؟

نعم

حبشى
دبايوا

Quote: التناقض الأول منهجي

ارجو ان توضح هذه النقطة بالتفصيل الممل
بين موقفك في بوست تمجيد النمير وتكفير محمود محمد طه
اولا انا لم امجد نظام النميرى لاننى لست مايويا وبل استهجن الذين الفوا القصائد فى النميرى
وبعدها يحدثوننا عن سؤاته وانا ايدت النميرى فى نقطة معينة واحترم الذين اختلفوا معى فيها وايضا انا اقول بان انجازات الانقاذ يجب ان نشكرها عليها كالبترول والاتصالات ولا تعنى عندى المعارضة انكار انجازات الاخرين.
فلذلك انا ضد الانظمة القمعية الدكتاتورية ولكن بدون انكار ما انجزتها.
ارجو ان تكون النقطة قد وضحت لك.
ورفضك لبيان هيئة علماء البحر الأحمر.
اولا لا تقل رفضك بل قل رفض تنظيمك و ذلك للتدقيق لان البيان الذى كان بتوقيعى خارج عن مكتب جبهة الشرق فى كندا وليس عنى شخصيا وهنا يبدو ان الامر قد اختلط عليك لانك حسبته منى شخصيا.
وايضا من اعطى صفة علماء لهؤلاء ومن الذين عينهم وهل يجوز شرعا تكفير الناس بالجملة؟
لقد سبق ان الاحزاب وقعت فى خطاء كبير بالحجر على الحزب الشيوعى والان يريد البعض تكرار نفس
الخطاء ولا يمكن لانسان عاقل يقبل ماحدث فى ذلك الزمن او يسمح بتكراره وهذا لا يعنى اننى على توافق مع الحزب الشيوعى او افكاره تجدى ابعد الناس عنهم ولكن لا يمكن ان اقول بحرمانهم من ممارسة نشاطهم.
ارجو اكون قد اوضحت هذه النقطة ايضا.

متابعين

اوع من النط

السلام عليكم

Quote: متابعين

الأخ أدروب شكرا على المتابعة
أنا شخصيا أرتضيك حكما حينما لا تتضح الرؤية.
الان أوضح الأخ هاشم موقفه من إعدام محمود محد طه
وفتوى هيئة علماء البحر الأحمر.
إن كنت ترى أن هذه النقطة قد حسمت لصالحه
فسوف نأتي إلى ما بعدها في التسلسل.
ويكون الأخ هاشم قد كسب نقطتين لصالحه
مقابل صفر لشخصي الضعيف
----
كونوا بخير.
الحبشي

الاخوان : هاشم نوريت , والحبشى.
لكما التحية.
أرى أن إعادة البوستات السابقة لإيراد تهمة أو رد لتهمة أشبه بلعبة القط والفأر .
وبما أن الاخ هاشم انت الذى طلبت المناظرة يجب عليك ان تحدد موضوع المناظرة وتحدد نقاطك فيها , حتى يتسنى لنا المتابعة .

أما ان يقوم الاخ محمد بتحديد نقاط ومواضيع المناظرة فهذا ( إغتصاب ) لمبادرة الغير ومصادرة لحقه فى اختيار الموضوع.

مع التحية.

أبا القاسم إبراهيم
وعليك السلام

Quote: أرى أن إعادة البوستات السابقة لإيراد تهمة أو رد لتهمة أشبه بلعبة القط والفأر .

ما تخاف كان تركتنا تركناك والحبة ما بتجيك
اتفقنا !!

Quote: وبما أن الاخ هاشم انت الذى طلبت المناظرة يجب عليك ان تحدد موضوع المناظرة وتحدد نقاطك فيها , حتى يتسنى لنا المتابعة

.
ياخوي المناظرة بي كده سيرها ماشي في صالح الأخ هاشم
إنت ما شايف النتيجة 2 مقابل صفر لي صالحو

Quote: أما ان يقوم الاخ محمد بتحديد نقاط ومواضيع المناظرة فهذا ( إغتصاب ) لمبادرة الغير ومصادرة لحقه فى اختيار الموضوع.

شكرا لأنك أوضحت لي أدروب إنو الاغتصاب
كلمة عامة ولا تعني بالضرورة الاعتداء الحنسي
شكرا لك

هاشم
السلام
المناظرة دي ماشة في صالحك