شكل قيادى جديد للحزب الشيوعى السودانى..

شكل قيادى جديد للحزب الشيوعى السودانى..

هذا إقتراح يهدف إلى إيجاد صيغة عملية مرنة لقيادة نشاط الحزب الشيوعى السودانى..

خلفية..
منذ الخروج الإجبارى من الإختفاء للسيد محمد إبراهيم نقد السكرتير السياسى للحزب الشيوعى السودانى.. أصبح "الحزب الشيوعى العاصمة القومية" هو الهيئة القيادية العليا الناطقة بإسم الحزب الشيوعى السودانى، بديلاً عن سكرتارية اللجنة المركزية -أو حلت محل الفاعل بعد حذفه- فهى الهيئة التى أبانت رأى الحزب الشيوعى فى إعتقال سكرتيره العام، ربما بإعتبار أن الحدث يقع فى دائرة إختصاصها الجغرافي.. كما هى الهيئة التى نعت وفاة الأستاذ الخاتم عدلان.. والآن أصبحت هى الهيئة التى تفصل فى شأن القضايا ذات الطابع القومى الشامل مثل التمثيل العادل لكل القوي السياسية في لجنة الدستور، و حكومة وحدة وطنية ذات قاعدة عريضة.. وذلك فى البيان الذى عنوانه لنوقف مهازل السلطة المتهالكة المنشور فى موقع الميدان دوت نت! هل القضايا التى تناولها البيان قضايا خاصة بجماهير العاصمة القومية كما إقترح البيان فى توجيه مخاطبته التى بدأها ب " إلي جماهير العاصمة القومية"؟..

بديلاً لهذا الواقع الجديد فى قيادة الحزب الشيوعى السودانى يمكن أن يكون هناك إقتراح بشكل قيادى جديد يتلخص فى الآتى:

• سكرتارية اللجنة المركزية تتكون من مكتبين..
أ‌- المكتب السياسى؛ من مهامه:
1- قيادة العمل السياسى اليومى، وفى ذلك تخرج قررارته بعد التشاور الواسع مع الكادر والفروع.
2- الإشراف على تجميع مساهمات المناقشة العامة ونشرها.
3- التحضير للمؤتمر الخامس بالتعاون مع الهيئات والمكاتب المتخصصة.
أعضاء المكتب السياسى المقترحين هم؛ السيد محمد إبراهيم نقد، الأستاذة سعاد إبراهيم أحمد، السيد يوسف حسين، الأستاذة فاطمة أحمد إبراهيم، السيد فاروق زكريا، الأستاذ التجانى الطيب، والأستاذ فاروق كدودة.

ب‌- المكتب التنظيمى؛ من مهامه:
1- التحضير لإجتماعات اللجنة المركزية.
2- شئون العضوية والفروع.
3- المالية.
أعضاء المكتب التنظيمى المقترحين هم؛ "يتم الإتفاق عليهم داخلياً".
القضايا ذات الطابع الشامل مثل الخط السياسى العام للحزب الشيوعى، عقد إجتماعات اللجنة المركزية، تحديد مكان وزمان المؤتمر العام، إلخ.. يتم الإتفاق عليها فى إجتماع سكرتارية مكتمل يضم المكتبين.

أها بعد ده ناس الأمن يشوفوا ليهم شغلة تانية.. اللعب مكشوف!


عدلان.

لايفوتنى أن أذكر أن شكل القيادة الحالى إستثنائى.. أى أن ليس هناك مؤتمراً أقره! كما أن الشكل المقترح أيضاً إستثنائى، ومؤقت.. لحين إنعقاد المؤتمر الخامس.. ومافيش إستثنائى أحسن من إستثنائى!

تحياتى..

يبدو أنك (إنكم) أخدتو راحتكم خالصصصصصصصص هنا.
طالما السكرتير العام معروف الحل والترحال ليه ما تشد ليهو سلك بأقتراحك
وتخلي المنبر دا منبر عام زي ما مكتوب عليه

Nasr
salam

الراحه ما له....و البراح مالو...كعب?
ح نقعد نتوسوس لبتين.....
عدلان أهو ختاها ذي ما براها...أها أقيموا عليه الحد..
ياأخى أطلعوا للهبوب و الدعاش...و عاينوا لبره.

عدلان:

Very good recommendations

There is no need for Khatim's official condolences to come from Khartoum
period

Thanks

Nasr Haggam

الأخ Nasr، تحياتى..

يبدوا أنك مسكت جوهر الموضوع.. بس ليه سلك خاص؟ فى موضوع عام؟ بالضبط دى ميزة هذا المنبر العام.. الشفافية..

شكراً لك.

العزيز عدلان،

طول بالك معاي شوية وانا عارف انك من المستنيرين، غير المتزمتين.

اولا التحية لي روح الخاتم، الذي تحمل الكثير، او رحل في صمت، وهو يسعي للتغيير.

ياعزيزي الموضوع ماموضوع structure او بنية التنظيم، بقدر ما الفلسفة، البرنامج، الخط العام، واداوات التحليل "المرجعية".

للاسف الشيوعي مات من زمن او شبع موت، انفاذا لي قانون البقاء!

مع احترامي البتسوو فيهو ده، ياهو "البو" ذاتو في اللغة النوبية!

البو، تمثال للعجل يستخدم لخدعة البقرة، استدرارا لحليبها، عند وفاة رضيعها، وهو عبارة عن هيكل محشو "تبن" يقارب العجل الميت علي نحو يكاد يطابق الاصل.

ده الموضوع كلو، لكن عقائدي حزبكم لايسمحون اطلاقا بمجرد النظر لبقرة حزبكم المقدسة، وهذه كارثة حقيقة تضاف لكوارثنا الماليها عدد!

ياريت لو تستلهموا وقفة الخاتم، او تفتحو الباب علي مصراعيه، بدل شغل دس المحافير ده، واحنا جايين نساعد علي ستر الجثة، عساكم تهتدون لي بديل يواكب حركة التاريخ في بلدنا ويستوعب تعقيدات واقعنا، بادوات تحليل منحوتة من "قرنيت" التراكم التاريخي لي ثقافتنا، مش ثقافة غرب اوربا!

أخوى كوستاوى، سلامات..

الدُعاش ب يرُد الروح، والبراح ده مابنفارقوا.. حتى أكان يقيموا علينا الحد.. يا عملاتك!

لك الود..

يا حبيب مطلوب حضورك هنا و حجز نسختك
مشروع كتاب الراحل المقيم الخاتم عدلان في سودانيزاونلاين.كم
تكاليف للاعضاء لانجاح مشروع كتاب الراحل المقيم الخاتم ع...ي سودانيزاونلاين.كم
يا اخوانا هوى الدفع مقدما لمشروع كتاب الخاتم:عناوين الا... البنوك لارسال رسومك
تعالوا نفكر فى طريقة ندعم بيها تيسسر و حسام و احمد الخاتم عدلان!!!!!!!!

الحبيب بكرى، سلامات..

أتابع مجهوداتك العظيمة عن قُرب، وأحجز خمسة نُسخ.. كما أُتابع مشروع الأخ د. عبدالماجد بوب الذى أنزله د. محمد القاضى و صديق عبدالهادى أرض الواقع، وأرجو أن توافق أُسرة الراحل الخاتم عدلان على شكل العمل النبيل الذى تقومون به، لكم دعمى اللامحدود..

كما لك مودتى وتقديرى..

عدلان.

الأخ العزيز كمال بشاشا،

أولاً، شكراً لك على تصنيفك لى ضمن معسكر الإستنارة.. ثانياً، أتفق معك أن جوهر الموضوع يكمن فى (الفلسفة، البرنامج، الخط العام، واداوات التحليل "المرجعية".) .. لكننى أعتقد أنه لابد من وجود آلية محددة و فعالة لحل جوهر الموضوع، وفى ذلك المنحى يصُب جوهر الإقتراح المقدم هنا.

لك الود..

عدلان.

عدولة
ازيك
وين دور الشبيبة

فلسفة الحزب وبرنامجه شأن عام للجميع أن يخوضو فيه. منو يكون في قيادة الحزب (أي حزب في أي مكان في العالم) فذلك شأن يخص أعضاءه. ممكن تقترح أن يتم مؤتمر والمؤتمر ينتخب القيادة. عزلة منتخب في فريق حلتنا ما برشحوها بالطريقة دي (وطبعا دا إذا كان كل واحد من حلتنا عندة سكة للإنترنت)

دعني أبدأ من هنا:

Quote: أعضاء المكتب السياسى المقترحين هم؛ السيد محمد إبراهيم نقد، الأستاذة سعاد إبراهيم أحمد، السيد يوسف حسين، الأستاذة فاطمة أحمد إبراهيم، السيد فاروق زكريا، الأستاذ التجانى الطيب، والأستاذ فاروق كدودة.

نقول تــــور يقول أحلبو. ياخي الجماعة ديل مع إحترامي الأكيد ليهم و لتضحياتهم الجسام إلا أنني أتساءل إلى متى سيظل هؤلاء يديرون دفة الأمور بالحزب الذي إستحال فجأة إلى منتدى خاو من الأعضاء، فيا أخي أصغر زول في الجماعة ديل عمرو فوق للستين "ربنا يديهم طولة العمر" و هو أعلى بكتير من سن التقاعد، بعدين لماذا إستثناء القيادي التأريخي سليمان حامد الحاج صاحب كتاب "دارفور وضع النقاط على الحروف". ألم يخبر الحزب و الشعب من ورائه أسلوبهم في القيادة؟ و أعتقد قالوا "الحزب و الشعب و أزيدك كمان التأريخ" كلمتهم أيضا. غير تحفظات لي على شكل الإقتراح و ما عارف أحس إنه غير جدي و لا يسوى أن يرد عليه، لكن برضو نجدع حجرناو مافي خسارة.

لك التحية على الخلفية:

Quote: خلفية.. منذ الخروج الإجبارى من الإختفاء للسيد محمد إبراهيم نقد السكرتير السياسى للحزب الشيوعى السودانى.. أصبح "الحزب الشيوعى العاصمة القومية" هو الهيئة القيادية العليا الناطقة بإسم الحزب الشيوعى السودانى، بديلاً عن سكرتارية اللجنة المركزية -أو حلت محل الفاعل بعد حذفه- فهى الهيئة التى أبانت رأى الحزب الشيوعى فى إعتقال سكرتيره العام، ربما بإعتبار أن الحدث يقع فى دائرة إختصاصها الجغرافي.. كما هى الهيئة التى نعت وفاة الأستاذ الخاتم عدلان.. والآن أصبحت هى الهيئة التى تفصل فى شأن القضايا ذات الطابع القومى الشامل مثل التمثيل العادل لكل القوي السياسية في لجنة الدستور، و حكومة وحدة وطنية ذات قاعدة عريضة.. وذلك فى البيان الذى عنوانه لنوقف مهازل السلطة المتهالكة المنشور فى موقع الميدان دوت نت! هل القضايا التى تناولها البيان قضايا خاصة بجماهير العاصمة القومية كما إقترح البيان فى توجيه مخاطبته التى بدأها ب " إلي جماهير العاصمة القومية"؟..

دعني أسأل سؤال هنا هذه القيادة التي تسببت في هذا الفراغ (لنكون أمينين فتأريخه لا يرجع للخروج الإجباري بتاع نقد على حسب كلامك) هل مرة أخرى نسلمها الأمر و ماذا سيفعل مليون أسم جديد معها و مليون مكتب تنظيمي يقتسم معها سلطة إدراة الحزب؟. لكن أهلنا قالو كلو زول بردو قدر غطاو، فيا أخي برد الشعب السوداني و كادحيه و ضحايا دارفور كم هو قارس.

إلا ان يثبت هذا الإقتراح جديته فهذا ردي و وقتها كلام تاااااااني.


مع إحترامي


مرتضى جعفر

الأخ حمد المسافر، سلام..

قلنا مؤقت، الشبيبة تجى فى المؤتمر ويتم إنتخابها.. وشكراً لملاحظتك الفطِّنة..

الأخ Nasr،

ياأخوى ماتزعل نفسك ساكت.. ده إقتراح لايسلب عضوية الحزب حقها فى إختيار قياداتها، ولاخلاف حول قولك "منو يكون في قيادة الحزب (أي حزب في أي مكان في العالم) فذلك شأن يخص أعضاءه." وطبعاً لو كان فى مؤتمرات تنعقد لإنتخاب القيادات لما كانت هناك حوجة لتقديم الإقتراحات هنا.. أما قولك "تقترح أن يتم مؤتمر والمؤتمر ينتخب القيادة." فذلك أمر بديهى ومنصوص عليه فى الدستور، لكن.. الدستور مخروق!

والعندو إنترنت بيوصل للماعندو.. إلا يكون فريق حلتكم مكون من ناس "غتيتين" لايهمهم نشر المعرفة.. زمان كانت حلقات قراءة صحيفة الميدان، وسيلة فريق حِلتنا لتوصيل المعرفة للأميين أوالذين لايملكون حق الميدان، أو الذين لم يسمعوا بها!

.

الأخ مرتضى، سلام..

لمصلحة النقاش عموماً سأتجاوز عن ما كتبته عن أن الإقتراح "أحس إنه غير جدي و لا يسوى أن يرد عليه،"..

هذا موضوع غاية فى الجدية هدفى منه ما يسمى ب تعصيف الذهن " BrainStorming " وتعصيف الذهن هو طريقة ممتازة تهدف إلى إيجاد عدد من الحلول الخلاقة لمشكلة ما.. تعمل عبر التركيز على مشكلة محددة ثم طرح عدد من الحلول الراديكالية لها وأنماط الحلول قد تكون شاذة عن المألوف، أو شديدة التباين وكل ذلك مقصود فى عمليات تعصيف الذهن وقد صممت للمساعدة فى تكسير طرق تفكيرنا النمطية بإتجاه طرق طُرُق جديدة فى النظر إلى الأشياء والمواضيع، ويمكن إعتباره فن حديث نسبياً فى علوم الإدارة والمجتمع، كما أن كل المؤسسات الحديثة تستخدم هذا الإسلوب فى التوصل لحلول خلاقة لمشاكل محددة.. وخير مثال لهذه العملية هى الطريقة التى تمت بها إدارة مباحثات السلام السودانية فى كينيا عبر كل مراحلها، حتى التوصل لإتفاق السلام.

الأسماء الواردة المقترحة لعضوية المكتب السياسى لم تأت إعتباطاً فلو تأملتها لوجدت أنهم قادة جماهيريين ومكشوفين، وفوق ذلك هم فى معظمهم قادة منتخبين من اللجنة المركزية للحزب الشيوعى.. والمقصود بإيراد أسماؤهم تحديداً قفل الباب أمام الحجج التى تتذرع بالقيادة الشرعية المنتخبة حيناً، أو الأخرى التى تتذرع بالـتأمين وصعوبة حركة الكادر المختفى.. تلك الحجج التى تُرفع أمام كل من يتسآءل عن بطء إستجابة قيادة الحزب تجاه الأحداث المتسارعة.. تأمل فى مواقف الحزب المنشورة تجاه القضايا الوطنية العامة.. فى معظم الحالات تجدها متأخرة وفى ذيل المساهمات الأخرى، والسبب فى ذلك خلل إدارى فهمناه فى إطار صعوبة حركة الكادر المختفى.. هذا الإقتراح هنا هدفه إيجاد حل لهذا الخلل، بجانب لأنه فرصة طيبة لإنجاز التحضير للمؤتمر الخامس وعقده إن تيسر.. ولاتنسى أن السكرتارية المقترحة تضم بجانب المكتب السياسى، مكتباً تنظيمياً.. فإذا ماتم إعتقال المكتب السياسى –وذلك وارد جداً- فباقى السكرتارية موجود ومتمرس على العمل السرى، ولن يصيب العمل القبادى الشلل.


الأخ Nasr،

نسيت أن أذكرك بأن الحزب الشيوعى له موقع فى الإنترنت أسمهmidan.net ولا أخالك تحتج على ذلك بحجة أن قليل من أعضاء الحزب يمكنهم اٌلإضطلاع عليه!!

.

الأخ عدلان أحمد عبد العزيز سلام

لمصلحة النقاش أيضا سأقبل أن الإقتراح جدي و سأتعامل معه كذلك.


دعني أولا أرحب بكل الذي قلته عن تعصيف الذهن و لا مانع لدي من أن نتواضع عليه أساسا أولا للحوار، و إنطلاقا منه أقول الآتي:

1. قد أقبل أن يكون الإقتراح حلا غير مألوف من حيث أنه يأتي من خارج قنواته المفترضة و بالتالي المألوفة و هي مؤتمر أو أي شكل تنظيمي آخر يستمد إلفته من اللائحة أو التجربة العملية. من هذا الباب فهو غير مسبوق لا جدال

2. أما البعد الذي يعطي عملية "تعصيف الذهن" طابعها "حسب تعريفك "الخلاق و الراديكالي بمعناها الدال "على الجذرية" فأسمح لي بأن أقول إني لا أرى إقتراحك يحمل أي من الصفات الوراثية تلك حتى يتسنى لي وصفه بأنه وليد شرعي لعملية تعصيف ذهني. فما الخلاق في أن نعيد طاقم السكرتارية الذي أنتج هذا الواقع،الذي فتح هذا الحوار من أجله، لموقعه مرة أخرى فمثلا لمن لا يعلم و أنا و بعلم محدود جدا أقول بان نقد، تيجاني الطيب من نفس الطاقم القديم و أعتقد أن أسم كسليمان حامد قد سقط سهوا من الإقتراح بقية الأسماء أعضاء إما في اللجنة المركزية أو مكاتبها المساعدة، فما الخلاق هنا. نفينا لصفة "الخلاق" قد يسهل نفينا لأي تغييرات راديكالية قد تحدث أو قد يجعل إحتمال كهذا خفيض الصوت و لا أحتاج لكبير عناء لإثبات ذلك.

3. لا أعتقد أيضا أن المكتب التنظيمي هو الطفرة التي تحمل الجينات الخلاقة و الراديكالية في وصفتك تلك، فلمن لا يعلم فالمكتب التنظيمي هو مكتب قديم جدا في حياة الحزب الشيوعي و لا جديد أيضا في أن يتقاسم إدارة أمور الحزب مع السكرتارية فمنذ أزل ظل هو يلعب هذا الدور إما بالمناصفة أو كاملا بالوكالة حسب علمي المحدود بأمور الحزب الداخلية.

4. حقيقي كلامك:

Quote: الأسماء الواردة المقترحة لعضوية المكتب السياسى لم تأت إعتباطاً فلو تأملتها لوجدت أنهم قادة جماهيريين ومكشوفين، وفوق ذلك هم فى معظمهم قادة منتخبين من اللجنة المركزية للحزب الشيوعى.. والمقصود بإيراد أسماؤهم تحديداً قفل الباب أمام الحجج التى تتذرع بالقيادة الشرعية المنتخبة حيناً، أو الأخرى التى تتذرع بالـتأمين وصعوبة حركة الكادر المختفى.. تلك الحجج التى تُرفع أمام كل من يتسآءل عن بطء إستجابة قيادة الحزب تجاه الأحداث المتسارعة..

هو الذي يدمغ إقتراحك بإفتقاره لأي حلول "خلاقة و راديكالية" فأنت تطرب في بداية موضوعك للتحرر من قيود التأمين و تستعزب الحياة العلنية، فما بالك الآن تكرس لهذا الوهم الجارم "سأشرحها بعدين" بس شيل منها المعنى القريب المراد و هو:لماذا تكرس للقيود التأمينية و الحياة السريةالآن؟. بمعنى آخر لماذا لا تكشف كادر غير مكشوف يمكن أن يؤدي هذه المهام بفكر مختلف و بعدين ياخي الحزب دا ما بيعمل ما يعرف بالتصعيد هسة ببقى حرام.

عشان الأصوات الكلاسيكية المحصنة تجاه النقد التي قد ترتفع مطالباني بالحل و أن لا أكتفي بالنقد جايييك ليو.


و شكــــــــــــــــــــــــرا

مرتضى جعفر

حسنا جدا: طالما الحزب عنده موقع أنترنتي فمن الأجدي مناقشة هذا الموضوع هناك. يعني ما أظن نشوف زيد من الناس يجي هنا ويقول أنا داير نقد الله والصادق المهدي ومادبو وعديل في المكتب السياسي لحزب الأمة. أو يجينا عبيد من الناس ويقول لينا أقترح أن يكون محمد الأزهري وعلي السيد وسيد أحمد الحسين في المكتب السياسي للإتحادي الديمقراطي. وممكن كمان يجيك فلان ويقول داير يشوف أبو راس وجادين في قيادة البعث وهلم جرا.
لكن قطع شك دايرين زول يقول لينا مثلا الديقراطية المركزية دي ما شغلانة شوف حاجة غيرها أو خلونا من حكاية الأشتراكية دي أو مثلا زول يقول فكرة البعث العربي دي فكرة متخلفة. دا ياهو عصف الأفكار البيفيد، علي ما أعتقد

الأخ مرتضى.. فى إنتظار مقترحك بالحل..

Nasr..، إذا كنت منزعجاً من حكاية الأسماء الواردة.. لن أعود إليها فى هذا المقام مرة أُخرى، حسناً! المشكلة الآن أن هناك أزمة قيادة سياسية عاجزة حتى عن إبداء رأيها فى قضايا قومية جسيمة فى الوقت المناسب.. وقيادة تنظيمية عاجزة عن الوصول والتشاور مع قواعدها.. وعاجزة عن إكمال مناقشة عامة مفتوحة لأكثر من دستة من الأعوام.. وعاجزة عن عقد مؤتمر عام تجدد به نفسها وأفكارها.. ما الحل بنظرك؟ هل نطمع منك بما يفيد؟ أرجو ذلك..

.

Nasr..

طالما أنك ترى أنه من الأجدى مناقشة هذا الأمر فى موقع midan.net فأننى أُمنى النفس بمطالعة مساهمتك هناك.. لكننى من ناحيتى سأواصل هنا فى هذا البراح، مالم يوقفنى صاحب المنبر!

.

الأخ عدلان أحمد عبد العزيز سلام

Quote: الأخ مرتضى.. فى إنتظار مقترحك بالحل..

أفهم من كده إنو مقترحك تم سحبه؟

مرتضى جعفر

العزيز نصر،

ليه عايز تحصر النقاش في العضوية؟

علي العكس تماما، لوفي محلك لتوسلت او حبيت علي الركب من اجل مشاركة اكبر عدد ممكن من غير العضوية، لانو مجرد اهتمام غير الاعضاء بي شآن الحزب يعتبر في حدي ذاتو مكسب لوحسبتها بي لغة التسويق.

غرضك الاساسي كحزب هو الوصول لاكبر عدد من الناخبين.

فانت بتخلط مابين الاجراء الديواني البيروقراطي، ومجرد مشاركة جمهور الناخبين بالرآي.

ياريت لو الحزب يعقد مداولاتو في الهواء الطلق، امام الناس وبالمكشوف، ولو في قعر شدرة، بدل نهجو القديم لمن معتت!

ياريت لو العضوية مجرد رغبة، اسم او عنوان او صوت في الانتخابات كتزكية.

ياريت البرنامج يقتصر فقط علي تقديم الخدمات المطلوبة في الدائرة المحددة، بلابرنامج مرحلة دوغمائي مثالي محشو بالتعابير والمصطلحات الطنانة.

اصل لي اهدافك بي اسلوب غير مباشر.

العبرة في هضم الفكرة، مش بلعها ثم طرشها، علي طريقة الوهابية البحفظو او بسمعو!

الأخ عدلان أحمد عبد العزيز سلام

أولا أنا لا أدعي إمتلاكي حلا لمشكلة الحزب الشيوعي السوداني أو حتى تشخيصا لها. كل ما لدي تصور حول ذلك، و يمكنني أن أدفع به للحوار من موقع مسئوليتي تجاه أشياء عديدة تمليها علي صلتي بالمعرفة عموما. دعني أقول أن محاولة تصوير أزمة الحزب الشيوعي على أنها أزمة قيادة فذلك تبسيط للإشكال و تسطيح له، هناك أزمة قيادة لا محالة لكن ليست هي جوهر الأزمة الذي بحله ينصلح حال الحزب.

ثانيا أخ عدلان دعني أحكي لك تجربتين عايشتهما الأولى هي إستجواب مجلس العموم البريطاني لرئيس الوزراء توني بلير إبان الغزو على العراق وسط تزايد الصيحات بضرورة وقف تلك المأساة و التقليل من آثارها على المجتمع البريطاني، في مجلس العموم هناك قسم من حضور الجلسات يسمى الغاليري "Gallery"، و هم أشخاص يسمح لهم حضور الجلسات و لا يسمح له بالتصويت أو المشاركة في النقاش، فأثناء الإدلاء بشهادته صرخت إحدى النساء من ال"Gallery" و كنت أستمع لتلك الجلسة كاملة وقالت بحقه كلمات نابية واصفة إياه بالكذب و الخديعة و العمالة لأمريكا أدت مقاطعات"Gallery" لتلك الجلسة لتعليقها أكثر من مرة، و تكرر المشهد نفسه في مؤتمر حزب العمال الذي عقد في الربع الأول من عام 2004. من هذه الراوية أود أن أؤشر إلى خضوع شخص بقامة رئيس وزراء للمساءلة و إلى أنه يأخذ مكانه الطبيعي في كل الاوقات عضوا عاديا بالمجتمع فقط يقوم بخدمته من على أعلى الهرم التنفيذي و هذه لا تعطيه ميزة إضافية أو تحصنه من الشتيمة أو السباب أو عدم الإحترام إن هو إستحق ذلك. الأمر عندنا يختلف كليا فجلوس شخص عندنا في موقع قيادي بداية تعامل معه به بتقديس إن أصاب أو أخطأ، أنا شخصيا أود أن أفارق هذا النمط من التعامل و أود صادقا نزع هذه الأطر المقدسة مع كل ما هو أرضي خاضع لنفس القوانين الطبيعية التي تحكمني و أياه، هذا يسهل المهمة و يجعلها سلسة و عملية و واقعية.

ثالثا و هي التجربة الثانية التي أود أن أسردها لك و هي و نحن طلابا بجامعة الخرطوم جرت إنتخابات إتحاد و كالعادة كان الأخوان المسلمين "الكيزان يعني" يتحينون الوقت الذي تضعف فيه مشاركة الطلاب كموعد الإمتحانات أو بداية العام و الطلاب ليسو مستقرين بعد، فحدث أن كانت قيادة الجبهة الديمقراطية و أعني السكرتارية قسم منها مشغول بتأدية الإمتحانات و بالتالي موقوف من العمل التنظيمي حسب أعراف الجبهة الديمقراطية وقتها، و القسم الآخر و هم عضوان في تلك الهيئة تصادف ان كانا من نفس الكلية "لهما تحيتي إن هم يقرأونني فهم أصدقاء لي" كانا في مجاملة إجتماعية خارج الخرطوم العاصمة فكان من السكرتارية شخص واحد متواجد و تمت تلك الإنتخابات دون أن يدلي عضوي القيادة المتواجدين خارج الخرطوم العاصمة بصوتيهما تلك الحادثة و بتوصية من مركزية الطلاب السودانيين أدت إلى ما يعرف بتخفيض هذه القيادة و إلى تصعيد قيادة جديدة، دعني أتوقف بإقتراحاتي هنا و لنجعل منها قصيدة أو قل قصة رمزية و كل يلبس المقاس الذي يروقه.

أنا مع التوجه السافر و المحسوب نحو العلنية و المفارقة الأبدية لهذه السرية و قيودها التأمينية التي تشيع روح هذا "الوهم الجارم" تكسيرا لسور برلين هذا

و على نحو ما جاء بالقصة التانية تخفيض هذه القيادة وتصعيد أو الإتيان بقيادة جديدة شابة متقربة من ثورة المعلومات و تعرفها معرفة تامة و متقربة من المشروعات الفكرية الإنسانية الأخرى قادرة على الأخذ بالإيجابي منها و أقترح اسماء ك .......... و ............... إن أفضى الحوار معه "الأخير" إلى العودة الطوعية.

ربما عدت إلى حوار أكثر تفصيلا فهذا العلن لم تألفه نفسي و ربما عافته في أحد أركانها و أدري لماذا

مرتضى جعفر

يا كمال يا أخوي أنا ما بتكلم عن الحزب ومشاكله أنا قلبي علي المنبر دا. سمعت أبوبكر كم مرة بيشتكي من حكاية الباند ويديث. أنا مقتنع بأن لكل مقام مقال. وتمنيت أن يكون المنبر دا مكان للحوار الفكري. ما عندي مانع أنو نتناقش عن الكورة السودانية وأسباب تخلفها والإصلاح كيف، لكن منو بيلعب في مباراة الهلال الجاية دي ما شغلتنا. يعني ناس المنبر ديل بيعرفو نقد ويوسف حسين وعلان من وين عشان يحددوا صلاحياتهن لقيادة حزبهم. مما قمنا شفنا القيادة دي شأن داخلي، شفنا ناس فريق الكورة بيجتمعوا وبيحددو منو الرئيس ومنو السكرتير. بعدين إهتمام الناس كان هنا ولا في أي حتة بيجي لمن يحصل حوار راقي ومؤسس وهدفه الأفكار لا الأشخاص. والناس ديل في مواضيع كثيرة ممكن تثير إهتمامم زي مسألة فشل الأشتراكية في الإتحاد السوفيتي سابقا، وزي حكاية الجلابة الإنت مهتم بيها دي وزي حكاية الدستور الديمقراطي والعلماني وحاجات كثيرة.
وزي ما بتقول حكمة صينية قديمة العقول الصغيرة بتتناقش عن الناس، العقول المتوسطة بتتناقش في الأحداث والعقول الكبيرة بتتناقش في الأفكار.
علي قول السودانيين (الله يكبر العقول)

الاخ مرتضى, سلام..

لم أسحب إقتراحى ولكنى أؤمن بضرورة تعدد الآراء والمقترحات.. شكرا على مساهمتك..

Nasr.. هاهى عقلية الوصاية الإستعلائية فى تجليها السافر.. أولا لاضرورة لمناقشة الموضوع هنا لان الإنترنت غير متوفر للجميع.. ثم أذهبوا وناقشوا فى موقع الميدان.. وأخيرا غرضك الأساسى هو المحافظة على الباندويث, هممم!! هل تظن أن تكميم الأفواه يكون بربطها بعمة أو شريط لاصق فقط??

عموما بالنسبة لى.. قد أوصلت فكرتى وأرى أن البوست إستنفذ غرضه.. فقط نصيحة لك ومحافظة علي الباندوث: لاتصغر عقلك بحشره فى مناقشة القضايا الصغيرة.

شكرا لكل المتابعين..

يا عدلان: أرجو أن لا أكون قد أسأت فهمك. إطلاق النعوت يقيم بين الناس حواجز وهمية ويجعل طريق الحوار ملئيا بالمطبات.
علي العموم حتي تفهمني صاح: كل مبادي وبرامج وفلسفة الحزب (اي حزب) فهي شأن عام ومطروح للحوار والأخذ والرد من قبل كل الناس في أركان الدنيا المليون. لحدي هنا كويسين? تشكيلة المنتخب (ولحدي ما) الخطة البيلعب بيها فهذه شأن داخلي.
أتمني أن يتواصل بينا حوار في مسائل أكثر أهمية (إعني أكثر مبدأية وأقل شخصانية). وزي ما بيقولو السودانيين تمامة العقول في العقول

الأخ عدلان أحمد عبد العزيز سلام:

كتبت:

Quote: الأخ مرتضى.. فى إنتظار مقترحك بالحل..

و مرة تانيـــــــة كتبت:

Quote: الاخ مرتضى, سلام.. لم أسحب إقتراحى ولكنى أؤمن بضرورة تعدد الآراء والمقترحات.. شكرا على مساهمتك..

طبعا يا عدلان كأنك تدير في واحد من الإجتماعات إياها تلك التي تكرس للغباء و تعلم الحضور الصمت مستعملة حججا كتيرة و أساليب عديدة و يبدو إنك متمرس في ذلك. ايضا مدير الإجتماع البتعكس في صورتو دا هو مدير نمطي و نمذجو شائع جدا يأتي للإجتماع ليسمع كلام محدد و إذا ما سمعو بانت نواجزه. أتمنى أن أفهم منك غرضك إنت من إصلاح حال الحزب، ما كدا تمام دايرو إبقى أحسن من كدا ليه؟ عشان المديرية ما تصدر بيان بالنيابة عن السكرتارية و بس؟! ياخي إختشوا الشعب دا كره المطمطة دي. تاني بقول ليك و للمرة التانية أعتقد في هذا المنتدى الحر، أنا مساهماتي ليست للشكر عليها فقط إنما للنقاش الجاد بتوقع عدم عودتك موش لإنو البوست "إستنفذ غرضو" على قولك لكن لإنك لن تسمع ما تريد، و رجاء خيب ظني. بالطريقة دي "بتاعتك في الحوار" و بإقتراح ذي إقتراحاتك دي لا إصلاح و لا تجديد فده بإختصار إمتداد لذهنيات يجب أن تعود لصف العضوية التي لا تتمتع بأي إمتيازات كأول مطلوبات عملية إعادة البناء فليس لها فيها دلو مفيد.


و شـــــــــــــكــــــــرا

مرتضى جعفر

Nasr.. حرصى على تطوير عمل الحزب الشيوعى ومناهجه أوجب على طرح مقترح محاولاً فى ذلك إستخدام ماأصطلح على تسميته "تعصيف الذهن" والمقترح أشبه بإلقاء حجر فى بركة ماء لتحريكها، وفى إعتقادى أن المنبر العام وسيلة إعلامية هامة وواسعة الإنتشار، وحدود إستخدامى له لايتعارض مع اللوائح التى أستنها صاحب المنبر.. أعرف تماماً حدود ما أكتب وما أطرح وقلت أن البوست إستنفذ غرضه بمعنى أننى أوصلت فكرتى وفى ذهنى أن إنتخاب قيادة لأى جمعية أو حزب أو كيان، ليس من مهام المنبر العام ولا بمقدور المنبر العام إنجازه.. تلك قضية تتجاوز مهام وقدرات المنبر العام الذى هو وسيلة "وسيلة فقط" لتبادل الآراء والأخبار والتواصل.

حضرت أنت ودون مقدمات ودونما إلتزام بآداب المخاطبة والحوار، وبطريقة أشبه بإسلوب "المطاوعية" محاولاً إيقاف المناقشة بمختلف الحجج والذرائع بل حتى إفترضت فى نفسك حامى حمى "الباندويدز" نيابة عن بكرى أبوبكر صاحب المنبر، والذى تداخل فى نفس البوست ولم يشتكى مما إشتكيت أنت منه!! فهل أوكلك أعضاء الحزب الشيوعى لترفض بإسمهم نقاش مقترحات تخصهم؟ قد تكون أنت عضواً فى الحزب الشيوعى وترفض أن يناقش شخصاً ما معك، أمور تتصل بقيادة حزبك، وهذا من حقك لاجدال.. لكننى لم أكن أهدف لمناقشتك أنت شخصياً، كما أننى لم أعرف بأمر التوكيل أو التفويض التى تحمله! أما إذا لم تكن عضواً فى الحزب الشيوعى، فالأمر أنكى.

الأخ مرتضى جعفر، سلام..

لقد كتبت أنت: " 2. أما البعد الذي يعطي عملية "تعصيف الذهن" طابعها "حسب تعريفك "الخلاق و الراديكالي بمعناها الدال "على الجذرية" فأسمح لي بأن أقول إني لا أرى إقتراحك يحمل أي من الصفات الوراثية تلك حتى يتسنى لي وصفه بأنه وليد شرعي لعملية تعصيف ذهني."

ياأخ مرتضى لم أدعى أن إقتراحى هو إقتراح خلاق أو راديكالى، ذلك الحديث كان فى معرض وصفى وتعريفى لمصطلح "تعصيف الذهن" وقد شرحت أن هدفى ليس إنتخاب قيادة للحزب الشيوعى، بل إلقاء حجر للتدليل على أنه إذا ماتوافرت الرغبة والإرادة، فإن هناك عشرات المخارج.. وتلك دعوة للخروج من حالة الكسل الذهنى والإستسلام للحجج المكرورة حول صعوبة حركة الكادر المختفى ودواعى التأمين، إلخ.. وفى نفس الوقت حاملاً هم تحسين والإرتقاء بأساليب الممارسة الديمقراطية فى الحزب الشيوعى وكل الأحزاب السودانية، وبدون ذلك لانطمع فى مجتمع ديمقراطى قياداته وأحزابه السياسية تضيق بالديمقراطية داخلها!

لم أفهم كيف يكون إنتظارى لوعدك بتقديم مقترح.. يتم تفسيره على أنه تنازل وسحب لإقتراحى! ما الذى دعاك لأن تكتب " أفهم من كده إنو مقترحك تم سحبه؟" فإذا ماقررت سحب إقتراحى لقلت ذلك مباشرة وكفيتك شر –أو خير- تأويل أقوالى، أرجو ألا تحمل كلماتى فوق ماتحتمل، قولك هذا يعنى أنك لاترى إمكانية لتعدد المقترحات.. أو أنك حملت البوست أكثر مما يحتمل وأردت له أن يتوصل إلى قرار! أما بشأن إقتراحك فقد فضلت عدم مناقشته، ورأيت لزاماً على شُكرك على مساهمتك التى أتاحت لى فرصة إجلاء أفكارى أكثر، وقد كنت مخلصاً فى توجيه شكرى لك.. أما رأي فى الإقتراح نفسه.. فأننى أرى أن الخلل في المقترح بيِّن ولايحتاج لكثير تفصيل.. فهو لايصب فى جهة تحسين الممارسة الديمقراطية بل يعود بنا إلى الممارسات الإستثنائية التى تُحل التصعيد محل الإنتخاب.. فكأننا لارحنا ياعمر ولا جئنا.. بل أتضح لى أنك غير معنى بالممارسة الديمقراطية قدر إعتناءك بتغيير الوجوه، فالتصعيد لايؤدى إلا إلى تغيير الوجوه، فهل سئمت الوجوه القديمة وتسعى لرؤية صور جديدة؟

لك الشكر مع توافر الإحترام..

عدلان.
.

الأخ عدلان أحمد عبد العزيز سلام

كتبت

Quote: "ياأخ مرتضى لم أدعى أن إقتراحى هو إقتراح خلاق أو راديكالى، ذلك الحديث كان فى معرض وصفى وتعريفى لمصطلح "تعصيف الذهن" وقد شرحت أن هدفى ليس إنتخاب قيادة للحزب الشيوعى، بل إلقاء حجر للتدليل على أنه إذا ماتوافرت الرغبة والإرادة، فإن هناك عشرات المخارج.. وتلك دعوة للخروج من حالة الكسل الذهنى والإستسلام للحجج المكرورة حول صعوبة حركة الكادر المختفى ودواعى التأمين، إلخ.. وفى نفس الوقت حاملاً هم تحسين والإرتقاء بأساليب الممارسة الديمقراطية فى الحزب الشيوعى وكل الأحزاب السودانية، وبدون ذلك لانطمع فى مجتمع ديمقراطى قياداته وأحزابه السياسية تضيق بالديمقراطية داخلها!"

لن أعاند كثيرا في إنك إدعيت أو لم تدعي أن إقتراحك خلاق أو راديكالي أو تعصيف ذهني، و إن كان لي الحق مشفوعا بأدلة في أن أفهم إنك كنت تود أن تعطيه هذه الصفات لكن ما علينا. الذي يليني هنا أن إقتراحك محل التقييم هنا لا يحمل تلك الصفات سواء زعمت ذلك أم لم تزعم فالأسماء المقترحة هي نفس الأسماء التي تدير دفة الأمور منذ أمد فلا عبرة و لا درس من تجربتنا معها إذا قمنا بأنفسنا أعدناها لموقعها مرة أخرى مع كامل إحترامي لهم و لما ظلوا يقدمه لكن للتأريخ حكمه أيضا فما كان صالحا بالأمس ليس بالضرورة أن يكون ماضيا اليوم. أما المكتب التنظيمي فلا جديد سيحمله.

و كتبت:

Quote: لم أفهم كيف يكون إنتظارى لوعدك بتقديم مقترح.. يتم تفسيره على أنه تنازل وسحب لإقتراحى! ما الذى دعاك لأن تكتب " أفهم من كده إنو مقترحك تم سحبه؟" فإذا ماقررت سحب إقتراحى لقلت ذلك مباشرة وكفيتك شر –أو خير- تأويل أقوالى، أرجو ألا تحمل كلماتى فوق ماتحتمل، قولك هذا يعنى أنك لاترى إمكانية لتعدد المقترحات.. أو أنك حملت البوست أكثر مما يحتمل وأردت له أن يتوصل إلى قرار! أما بشأن إقتراحك فقد فضلت عدم مناقشته، ورأيت لزاماً على شُكرك على مساهمتك التى أتاحت لى فرصة إجلاء أفكارى أكثر، وقد كنت مخلصاً فى توجيه شكرى لك.. أما رأي فى الإقتراح نفسه..

يا عزيزي و لك إحترامي كاملا أنت تمثل نمط في هذا الحزب قل ما قدم نموذجا يعتد به و بفكره و له إسهام مباشر في مآلات الحزب الراهنة و الغريب في الأمر هو نمط شائع، و هذا ما لم تفهمه من مساهماتي المتكررة، لا ضير أن تنتظر مقترحي بالشكل الذي تراه و لكن أن تأتي و تشكرني عليو فقط فهذا النمط مشهور داخل هذه المؤسسة لإغتيال التفكير و إودى بكثيرين إلى الخروج من الحزب لإنهم أحسوا بأن لا حاجة لأذهانهم فهناك من يقومون بدورها عنوة أو طواعية و كثيرون هم من مورست معهم مثل هذه الطرق الخصية في التفكير و التي لا تورث غير الصمت و الغباء و هو ما فائت عليك أنا لا أرضاها مصيرا لي و لعقلي. فيا عزيزي إذا كان سؤالي عن سحب إقتراحك هو الدليل على رؤيتي بعدم إمكانية تعدد الآراء فلك سخريتي الكاملة على محدودية هذا التفكير و عوزه فقره و ضحالته و أنا لا أود أن نتعارك حول من يضيق بتعدد الآراء لكن أقول لك واحدة من السمات التي تميز هذه المدرسة النمطية التي تمثلها أنت هي الضيق بتعدد الآراء و المقترحات و إذا عايزني أديك أدلة فلك مجلدات كاملة من ذلك و من خلال تجرتبتي المحدودة. و الله عجيبة!!!!!! ياخ و الله مشكور على تعاملك الراقي مع إقتراحي بضرورة شكره.

و كتبت:

Quote: فأننى أرى أن الخلل في المقترح بيِّن ولايحتاج لكثير تفصيل.. فهو لايصب فى جهة تحسين الممارسة الديمقراطية بل يعود بنا إلى الممارسات الإستثنائية التى تُحل التصعيد محل الإنتخاب.. فكأننا لارحنا ياعمر ولا جئنا.. بل أتضح لى أنك غير معنى بالممارسة الديمقراطية قدر إعتناءك بتغيير الوجوه، فالتصعيد لايؤدى إلا إلى تغيير الوجوه، فهل سئمت الوجوه القديمة وتسعى لرؤية صور جديدة؟

تخيل يا عدلان الخزلان الذي يمكن أن تحسه كسوداني عندما تأكل "صحن فول" معلب بدل أن تأكل "صحن فول طازج من قدرة" مع إحترامي الكامل لك هذا هو إحساسي بك و بآرائك، فأنت مفتون كما قال الخاتم عدلان "فتنة ليس منها فطام" بترديد المقولات دون التمعن في محتواها لذلك يطبع كلامك بالهتافية و التطبيل و هذه سمة أيضا لهذه المدرسة النمطية و هي تقطع عندي بحتمية إنتماءك لها، طيب الكلام الفوق ده ممكن الرد عليو بأكثر من طريقة مثلا:

أولا:

Quote: فهو لايصب فى جهة تحسين الممارسة الديمقراطية بل يعود بنا إلى الممارسات الإستثنائية

أرجوك صادقا أن تبين لي كيف يصب إقتراحك إنتا في جهة تحسين الممارسة الديمقراطية داخل الحزب و كيف لا يعود بنا إلى المماسات الإستثنائية؟ عجبـــــــــــــــــــي. بلا ترديد مقولات جوفاء لا تدرك محتواها.

ثانيا:
أنت تمارس الإنتقائية في الرد، فهذا "التصعيد" لم يكن مقترحي كاملا و لا يعد تكثفا له فهناك العديد من الآراء التي تغافلت عنها عن "عمد أو سماحة"، لكن قل رايك و بشجاعة في جوهر الإقتراح و هو ضرورة ذهاب هذه القيادة غير مبكيا عليها لكن مشكورة على ما قدمت، كيف يكون أمر خلافتها الراشدة هذا يمكن أن نتجاذب حولو الحديث، بالتصعيد بالمؤتمر "و كلها بالمناسبة أساليب مجربة و إنتا جربتها كمان و التصعيد ذاتو جربتو ولا أنا غلطان". و عشان كلامي يوضح حول النقطة دي لا بد من ذهاب القيادة الحالية و بالطريقة كيف "لا يهمني قدر ما يهمني ذهابها" و الإتيان بقيادة أخرى "كيف تأتي لا يهمني قدر ما يهمني أن تأتي"، كيف يتم ذلك وسيلته المتاحة إما مؤتمر أو تصعيد و تخفيض، مؤتمر الآن لا ينفع لإنو سترتب له هذه القيادة الحالية فكيف سيكون جديدا؟ فيبقى التصعيد و التخفيض هما الخيارات و إذا كان عندك أو عند أي عضو راي أكثر ديمقراطية يمكن من ذهاب هذه القيادة و الإتيان بقيادة جديدة طوالي أنا متنازل عن التصعيد دا. أنا موقفي من الديمقراطية متأكد جدا لمبدأيتو جواي و لا أحتاج لشهادة منك أو من غيرك بخصوصو فتابع مداخلاتي داخل البورد تجدها تقول ذلك، بعدين مسألة التصعيد و الله أنا جبتها فقط عشان أوريك إنو إنت ما قادر تتخيل حزب من غير نقد و تيجاني الطيب و سليمان حامد..............الخ و دا تيار عريض مفتون بالجاسوسية و التخفي و حلا لمشكلة وجود تشعر بالأهمية فقط، للتدليل على ذلك فأنا و الله بكرهه "التصعيد" لكن مؤتمر هسة أصلا ما بيحل قضية مؤتمر تعد له هذه القيادة أحسن عدمو

ثالثا:

Quote: بل أتضح لى أنك غير معنى بالممارسة الديمقراطية قدر إعتناءك بتغيير الوجوه، فالتصعيد لايؤدى إلا إلى تغيير الوجوه، فهل سئمت الوجوه القديمة وتسعى لرؤية صور جديدة؟

التصعيد و أنا قلتا راي فيو فوق، لكن السؤال مردود ليك ألم تسأم أنت الوجوه القديمة؟ لكن عشان ترتاح في الإجابة المسألة عندي ليست مبنية على السأم أو عدمو لكن قائمة على الكفاءة و القدرة فهذه القيادة غير قادرة و غير مقتدرة فلتذهب و لتأتي وجوه جديدة على النحو يا عزيزي المبتسر لمساهماتي و لا مانع من أكتبو ليك تاني:

Quote: الإتيان بقيادة جديدة شابة متقربة من ثورة المعلومات و تعرفها معرفة تامة و متقربة من المشروعات الفكرية الإنسانية الأخرى قادرة على الأخذ بالإيجابي منها و أقترح اسماء ك .......... و ............... إن أفضى الحوار معه "الأخير" إلى العودة الطوعية.

تمام كده؟ فما الطبيعي الذي يقوله البشر الطبيعي القديم الجرب أم الجديد الذي يمكن أن يكون على يديه الخلاص.

رابعا:

إقتراحاتي تضمنت قصص عن توني بلير و أولاد السكرتارية الذين تم تخفيضهم "مساكين" على مجاملات إجتماعية هم عملوها. و كمان أيدت التوجه نحو العلنية و الثورة على الحياة السرية فهذا أصبح ضد طبيعة البشر و ضد الحياة الطبيعية و مضر للحياة الحزبية. و هواجس التأمين إذا كانت حقيقة ماثلة فيمكن التأمين بطرق أخرى أكثر مدنية و حداثة. فلم ترد عليها


شكــــــــرا جــــــــــزيلا و لك الإحترام

مرتضى جعفر