الوان الحب .. انيس منصور

إذا‏ ‏جلست‏ ‏في‏ ‏حجرتك‏, ‏ورحت‏ ‏تتلفت‏ ‏يمينا‏ ‏وشمالا‏, ‏فوجدت‏ ‏المقاعد‏ ‏متناثرة‏ ‏والصور‏ ‏معلقة‏ ‏وكتابا‏ ‏مفتوحا‏, ‏وأظافرك‏ ‏طويلة‏, ‏وسمعت‏ ‏صوتا‏ ‏علي‏ ‏الباب‏ ‏الخارجي‏, ‏ثم‏ ‏لم‏ ‏يحرك‏ ‏هذا‏ ‏كله‏ ‏ساكنا‏ ‏فيك‏, ‏ولم‏ ‏تجد‏ ‏لهذا‏ ‏كله‏ ‏أي‏ ‏معني‏ ‏ولا‏ ‏أية‏ ‏دلالة‏.. ‏فلا‏ ‏الصور‏ ‏لها‏ ‏معني‏ ‏ولا‏ ‏الكتاب‏ ‏ولا‏ ‏الطرق‏ ‏علي‏ ‏الباب‏.. ‏واستوي‏ ‏عندك‏ ‏أن‏ ‏توجد‏ ‏هذه‏ ‏الأشياء‏ ‏أو‏ ‏لاتوجد‏, ‏وأن‏ ‏تبقي‏ ‏أو‏ ‏لا‏ ‏تبقي‏..‏

وقلت‏ ‏في‏ ‏نفسك‏: ‏هذه‏ ‏الأشياء‏ ‏لامعني‏ ‏لها‏..‏

وفي‏ ‏لحظة‏ ‏واحدة‏ ‏تتذكر‏ ‏أن‏ ‏الساعة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏يدك‏ ‏هدية‏ ‏من‏ ‏صديق‏ ‏عزيز‏ ‏وأن‏ ‏الكتاب‏ ‏المفتوح‏ ‏أمامك‏ ‏لمؤلف‏ ‏أنت‏ ‏تحبه‏, ‏وأن‏ ‏السرير‏ ‏الذي‏ ‏تنام‏ ‏عليه‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏تسويه‏ ‏بنفسك‏ ‏وإلا‏ ‏اضطرت‏ ‏أمك‏ ‏المريضة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏تسويه‏ ‏وفي‏ ‏ذلك‏ ‏إرهاق‏ ‏لها‏ ‏وإهمال‏ ‏منك‏, ‏وأن‏ ‏النافذة‏ ‏التي‏ ‏تطل‏ ‏علي‏ ‏البيت‏ ‏المجاور‏ ‏لا‏ ‏داعي‏ ‏لفتحها‏ ‏لأن‏ ‏بنت‏ ‏الجيران‏ ‏قد‏ ‏سافرت‏ ‏وستعود‏ ‏بعد‏ ‏أسبوع‏..‏

ألا‏ ‏تري‏ ‏أن‏ ‏الأشياء‏ ‏حولك‏ ‏قد‏ ‏أصبح‏ ‏لها‏ ‏معني‏ ‏وأصبحت‏ ‏لها‏ ‏دلالة‏, ‏وأصبح‏ ‏لها‏ ‏صوت‏ ‏ولها‏ ‏حديث‏ ‏وكلام‏ ‏خافت‏ ‏وكلام‏ ‏صارخ‏ ‏وأنها‏ ‏لم‏ ‏تعد‏ ‏أشياء‏, ‏بل‏ ‏أصبحت‏ ‏أشياء‏ ‏ومعاني‏.. ‏فهذه‏ ‏تمد‏ ‏يدها‏ ‏تصافحك‏, ‏وتلك‏ ‏تحول‏ ‏بينك‏ ‏وبينها‏, ‏وهذه‏ ‏تبعث‏ ‏في‏ ‏نفسك‏ ‏الأسي‏ ‏وتلك‏ ‏تبعث‏ ‏في‏ ‏نفسك‏ ‏البهجة‏, ‏إن‏ ‏الحجرة‏ ‏قد‏ ‏امتلأت‏ ‏بالأصوات‏ ‏والحركات‏ ‏والذكريات‏..‏

قرأت‏ ‏قصة‏ ‏قصيرة‏ ‏للأديب‏ ‏الايطالي‏ ‏كارلو‏ ‏كوتشيلي‏ ‏يصور‏ ‏فيها‏ ‏شابا‏ ‏في‏ ‏دور‏ ‏المراهقة‏ ‏العقلية‏ ‏والاجتماعية‏, ‏إنه‏ ‏خائف‏ ‏من‏ ‏نفسه‏ ‏ومن‏ ‏الناس‏, ‏متدفق‏ ‏الحيوية‏ ‏والخجل‏ ‏يقدم‏ ‏رجلا‏ ‏ويعض‏ ‏اصبعا‏, ‏تختلط‏ ‏في‏ ‏أذنيه‏ ‏أصوات‏ ‏الكؤوس‏ ‏وأجراس‏ ‏الكنيسة‏.. ‏وفي‏ ‏ذات‏ ‏يوم‏ ‏في‏ ‏حجرته‏ ‏يروح‏ ‏ويجيء‏ ‏ويمزق‏ ‏خطابات‏, ‏ويدوس‏ ‏وردا‏ ‏جافا‏, ‏ويفتح‏ ‏حافظة‏ ‏نقوده‏ ‏يطالع‏ ‏صورة‏ ‏لفتاة‏ ‏مشفوفة‏ ‏اللون‏.. ‏ثم‏ ‏يخفيها‏ ‏في‏ ‏جيبه‏.. ‏ويقف‏ ‏في‏ ‏منتصف‏ ‏الحجرة‏ ‏ويقول‏ ‏صارخا‏: ‏ولكن‏ ‏لماذا‏ ‏أتعذب‏ ‏وحدي‏.. ‏لماذا‏ ‏تنصب‏ ‏أصوات‏ ‏الدنيا‏ ‏في‏ ‏أذني‏, ‏وتحشر‏ ‏كل‏ ‏الألفاظ‏ ‏في‏ ‏حلقي‏ ‏وأتجرع‏ ‏المرارة‏ ‏وحدي‏.. ‏كل‏ ‏الأشياء‏ ‏حولي‏ ‏ساكنة‏ ‏صامتة‏, ‏لايحركها‏ ‏قلق‏ ‏ولا‏ ‏خوف‏ ‏ولافزع‏.. ‏ولاحب‏ ‏ولاكره‏ ‏ولاغيظ‏..‏

ثم‏ ‏ينتفض‏ ‏الفتي‏ ‏ويحطم‏ ‏المقاعد‏ ‏ويحطم‏ ‏زجاج‏ ‏النوافذ‏ ‏ويعلن‏ ‏انه‏ ‏الآن‏ ‏قد‏ ‏أصبح‏ ‏للأشياء‏ ‏صوت‏.. ‏وأن‏ ‏زجاج‏ ‏البيت‏ ‏أكبر‏ ‏حجة‏ ‏ضده‏ ‏أمام‏ ‏صاحبة‏ ‏البيت‏ ‏التي‏ ‏ستطرده‏ ‏عندما‏ ‏تراه‏..‏

إنه‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يجعل‏ ‏لما‏ ‏حوله‏ ‏من‏ ‏الأشياء‏ ‏معني‏ ‏أو‏ ‏صوتا‏, ‏فراح‏ ‏يستعرضها‏ ‏ـ‏ ‏ويكرهها‏ ‏علي‏ ‏الكلام‏ ‏وعلي‏ ‏التكسر‏ ‏وعلي‏ ‏التحطم‏ ‏وعلي‏ ‏أن‏ ‏تهدده‏ ‏وتكون‏ ‏مصدر‏ ‏خوف‏ ‏له‏.‏

وإذا‏ ‏أنت‏ ‏تصفحت‏ ‏وجوه‏ ‏زملائك‏ ‏وجيرانك‏ ‏وأصدقائك‏, ‏وأبيك‏ ‏وأمك‏ ‏واخوتك‏ ‏وخادمك‏.. ‏ثم‏ ‏رحت‏ ‏تتذكر‏ ‏أسماءهم‏ ‏ووجوههم‏.. ‏وتقول‏ ‏هذا‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏شارع‏ ‏فؤاد‏ ‏وذاك‏ ‏في‏ ‏شبرا‏ ‏وخادمك‏ ‏في‏ ‏حي‏ ‏بولاق‏.. ‏وهذا‏ ‏أبيض‏ ‏وهذا‏ ‏أسود‏, ‏وهذا‏ ‏في‏ ‏الأربعين‏ ‏وذلك‏ ‏في‏ ‏العشرين‏.. ‏مريض‏ ‏وفقير‏, ‏وغبي‏ ‏وطيب‏.. ‏ثم‏ ‏لم‏ ‏تزد‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏شيئا‏ ‏واستوي‏ ‏عندك‏ ‏ان‏ ‏يكون‏ ‏لهم‏ ‏وجود‏ ‏والا‏ ‏يكون‏, ‏وان‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يربطك‏ ‏بهم‏ ‏أنك‏ ‏تجدهم‏ ‏في‏ ‏أماكن‏ ‏تتردد‏ ‏عليها‏ ‏وحسب‏.. ‏فأبوك‏ ‏وأمك‏ ‏في‏ ‏البيت‏ ‏والخادم‏ ‏كذلك‏, ‏وزملاؤك‏ ‏في‏ ‏المكتب‏ ‏وأصدقاؤك‏ ‏في‏ ‏المقهي‏, ‏وجيرانك‏ ‏في‏ ‏النوافذ‏.. ‏ثم‏ ‏وجدت‏ ‏أنه‏ ‏لايسرك‏ ‏أن‏ ‏تلقاهم‏, ‏ولايحزنك‏ ‏أنك‏ ‏تفارقهم‏.. ‏وأنهم‏ ‏جميعا‏ ‏علي‏ ‏مسافة‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏قلبك‏ ‏ورأسك‏.. ‏وأنهم‏ ‏موجودون‏ ‏هناك‏ ‏بعيدا‏ ‏عنك‏, ‏فلا‏ ‏محل‏ ‏لهم‏ ‏في‏ ‏عقل‏, ‏ولا‏ ‏مكان‏ ‏لهم‏ ‏في‏ ‏قلب‏..‏

إنهم‏ ‏كالمناضد‏ ‏والمقاعد‏ ‏والسرير‏ ‏والحذاء‏ ‏والسكين‏.. ‏إنهم‏ ‏أشياء‏ ‏أو‏ ‏إنهم‏, ‏علي‏ ‏الأصح‏ ‏أدوات‏.. ‏هذه‏ ‏توضع‏ ‏في‏ ‏القدم‏, ‏وتلك‏ ‏في‏ ‏الجيب‏, ‏وهذا‏ ‏لتمدد‏ ‏عليه‏, ‏وذلك‏ ‏لتنفض‏ ‏به‏ ‏التراب‏.. ‏انهم‏ ‏هناك‏ ‏بعيدا‏.. ‏وإنهم‏ ‏أدوات‏ ‏أو‏ ‏رسائل‏ ‏تحقق‏ ‏بها‏ ‏شيئا‏!!‏

وراجعت‏ ‏نفسك‏ ‏قليلا‏ ‏ثم‏ ‏تبينت‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏مصدر‏ ‏ثراء‏ ‏لك‏, ‏وذلك‏ ‏مصدر‏ ‏تسلية‏, ‏وذاك‏ ‏ينفعك‏ ‏عند‏ ‏الضيق‏, ‏وذاك‏ ‏درع‏ ‏تتقي‏ ‏به‏ ‏لسان‏ ‏رئيسك‏ ‏ودس‏ ‏زميلك‏.. ‏إذن‏ ‏لهم‏ ‏فائدة‏ ‏ولك‏ ‏عندهم‏ ‏مصلحة‏..‏

فكل‏ ‏ما‏ ‏يربطك‏ ‏بهم‏ ‏اذن‏ ‏هي‏ ‏صلة‏ ‏وحسب‏.. ‏فالمفتاح‏ ‏الذي‏ ‏أضعه‏ ‏في‏ ‏جيبي‏, ‏لا‏ ‏يملك‏ ‏شيئا‏ ‏إزائي‏.. ‏فأنا‏ ‏أضعه‏ ‏في‏ ‏جيبي‏ ‏وألقي‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏الأرض‏, ‏وأضيعه‏ ‏واشتري‏ ‏غيره‏. ‏

فالمفتاح‏ ‏علي‏ ‏صلة‏ ‏ليست‏ ‏متبادلة‏..‏

أما‏ ‏هؤلاء‏ ‏الزملاء‏, ‏مهما‏ ‏كانت‏ ‏صلتي‏ ‏بهم‏ ‏قوية‏ ‏أو‏ ‏ضعيفة‏ ‏فهي‏ ‏صلة‏ ‏من‏ ‏طرفين‏, ‏أو‏ ‏هي‏ ‏علاقة‏.. ‏فأنا‏ ‏علي‏ ‏صلة‏ ‏بالأشياء‏ ‏وأنا‏ ‏علي‏ ‏علاقة‏ ‏بالناس‏.‏

وإذا‏ ‏كانت‏ ‏علاقتي‏ ‏بالناس‏ ‏علاقة‏ ‏انتفاع‏ ‏فهي‏ ‏ليست‏ ‏صداقة‏ ‏وليست‏ ‏محبة‏, ‏وإنما‏ ‏هي‏ ‏علاقة‏ ‏عمل‏, ‏تنتهي‏ ‏بانتهاء‏ ‏العمل‏ ‏وتبقي‏ ‏ببقائه‏, ‏ومن‏ ‏الممكن‏ ‏ان‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏العلاقة‏ ‏مع‏ ‏أي‏ ‏إنسان‏ ‏آخر‏.. ‏فلا‏ ‏أسف‏ ‏علي‏ ‏الفراق‏, ‏ولا‏ ‏فرحة‏ ‏باللقاء‏..‏

ولكن‏ ‏عندما‏ ‏تجد‏ ‏ان‏ ‏بعض‏ ‏هؤلاء‏ ‏الناس‏ ‏قريب‏ ‏من‏ ‏قلبك‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏عقلك‏ ‏وليس‏ ‏سبب‏ ‏ذلك‏ ‏مصلحة‏ ‏أو‏ ‏منفعة‏, ‏وانك‏ ‏تفرح‏ ‏إذا‏ ‏رأيته‏ ‏وتفكر‏ ‏فيه‏ ‏إذا‏ ‏تركته‏, ‏وتتشاجر‏ ‏معه‏ ‏ويظل‏ ‏صديقك‏ ‏كما‏ ‏لو‏ ‏كنتما‏ ‏توأمين‏, ‏التصقت‏ ‏رأساهما‏, ‏واتصل‏ ‏جسماهما‏.. ‏فهذه‏ ‏صداقة‏ ‏أو‏ ‏هذه‏ ‏العلاقة‏ ‏محبة‏ ‏وليست‏ ‏مصلحة‏ ‏أو‏ ‏منفعة‏.. ‏وهذه‏ ‏العلاقة‏ ‏ليست‏ ‏مجرد‏ ‏تبادل‏ ‏الصلة‏, ‏وإنما‏ ‏هي‏ ‏وشيجة‏ ‏أو‏ ‏هي‏ ‏قرابة‏.‏

فالرجل‏ ‏الذي‏ ‏تنظر‏ ‏إليه‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏خادمك‏, ‏يمسح‏ ‏الأرض‏ ‏ويغسل‏ ‏الأطباق‏, ‏وينفض‏ ‏الحذاء‏.. ‏فأنت‏ ‏علي‏ ‏صلة‏ ‏به‏!!‏

والرجل‏ ‏الذي‏ ‏يجلس‏ ‏إلي‏ ‏جوارك‏ ‏في‏ ‏مكتبك‏ ‏وتتبادل‏ ‏معه‏ ‏المصلحة‏, ‏فأنت‏ ‏علي‏ ‏علاقة‏ ‏به‏!!‏

والرجل‏ ‏أو‏ ‏المرأة‏ ‏التي‏ ‏تحبها‏ ‏وتشغل‏ ‏جانبا‏ ‏من‏ ‏حياتك‏ ‏وتفكيرك‏.. ‏فالصلة‏ ‏ليست‏ ‏مجرد‏ ‏علاقة‏ ‏متبادلة‏ ‏ولكنها‏ ‏وشيجة‏ ‏أو‏ ‏هي‏ ‏قرابة‏.. ‏قلب‏ ‏ودم‏ !‏

وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏تحولت‏ ‏الصلة‏ ‏إلي‏ ‏علاقة‏ ‏والعلاقة‏ ‏إلي‏ ‏وشيجة‏. ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏العكس‏.‏

وكان‏ ‏الشعراء‏ ‏القدامي‏ ‏يبكون‏ ‏الديار‏ ‏والأحجار‏ ‏وبقايا‏ ‏الرمال‏.. ‏فلكل‏ ‏شيء‏ ‏صوت‏ ‏وحديث‏..‏

وكان‏ ‏الشعراء‏ ‏الرومانتيك‏ ‏من‏ ‏أمثال‏ ‏شيللي‏ ‏و‏ ‏وردسورذ‏ ‏لهم‏ ‏حديث‏ ‏طويل‏ ‏وملاحم‏ ‏مع‏ ‏المياه‏ ‏والأمطار‏ ‏والأشجار‏ ‏والبحيرات‏.. ‏لقد‏ ‏كانت‏ ‏الطبيعة‏ ‏كلها‏ ‏تتحدث‏ ‏بألسنتهم‏, ‏وتغني‏ ‏بحناجرهم‏, ‏وتتلون‏ ‏بأيديهم‏, ‏وتخلد‏ ‏بفنهم‏.. ‏وكان‏ ‏لها‏ ‏ضحك‏ ‏وكان‏ ‏لها‏ ‏بكاء‏..‏

فالصلة‏ ‏ها‏ ‏هنا‏ ‏ليست‏ ‏مجرد‏ ‏الملامسة‏ ‏ولكنها‏ ‏صلة‏ ‏القربي‏ ‏والوشيجة‏ .. ‏إنها‏ ‏صلة‏ ‏القلب‏ ‏والدم‏..‏

قرأت‏ ‏قصة‏ ‏للأديب‏ ‏الايطالي‏ ‏ألبرتو‏ ‏مورافيا‏ ‏تصور‏ ‏حال‏ ‏شاب‏ ‏أحب‏ ‏فتاة‏ ‏ومل‏ ‏عشرتها‏ ‏وقرر‏ ‏في‏ ‏نفسه‏ ‏أن‏ ‏يقطع‏ ‏كل‏ ‏صلة‏ ‏او‏ ‏علاقة‏ ‏بينهما‏.. ‏لأنها‏ ‏قد‏ ‏أصبحت‏ ‏دميمة‏ ‏في‏ ‏عينيه‏ ‏وصوتها‏ ‏كريه‏, ‏وصدرها‏ ‏من‏ ‏حجر‏, ‏وساقاها‏ ‏من‏ ‏خشب‏, ‏ودمها‏ ‏من‏ ‏ماء‏.. ‏انها‏ ‏لم‏ ‏تعد‏ ‏جميلة‏.‏

وأخذ‏ ‏الفتي‏ ‏يمد‏ ‏أصابعه‏ ‏فيقطع‏ ‏الخيوط‏ ‏التي‏ ‏ربطته‏ ‏بصدرها‏, ‏وبساقيها‏, ‏وبشعرها‏ ‏وبقلبها‏.. ‏ويبدو‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يفلح‏ ‏في‏ ‏ان‏ ‏يقطع‏ ‏كل‏ ‏الخيوط‏ ‏فقد‏ ‏بقي‏ ‏خيط‏ ‏واحد‏.. ‏والحب‏ ‏كالعنكبوت‏, ‏يبدأ‏ ‏بخيط‏ ‏واحد‏, ‏ثم‏ ‏تتكاثر‏ ‏الخيوط‏.. ‏وخيط‏ ‏واحد‏ ‏كألف‏ ‏خيط‏.‏

وكره‏ ‏صورتها‏ ‏وصوتها‏.. ‏وكره‏ ‏الطريق‏ ‏الي‏ ‏بيتها‏, ‏ويوم‏ ‏عرفها‏, ‏ويوم‏ ‏ابتلع‏ ‏شفتيها‏, ‏ويوم‏ ‏اقتحم‏ ‏حاضرها‏, ‏وطوح‏ ‏به‏ ‏معه‏ ‏الي‏ ‏مستقبله‏ .. ‏كره‏ ‏ذلك‏ ‏كله‏.‏

لقد‏ ‏أصبحت‏ ‏الفتاة‏ ‏عنده‏ ‏مجرد‏ ‏شيء‏.. ‏وأصبحت‏ ‏علاقة‏ ‏الحب‏ ‏والعرق‏ ‏والدم‏.. ‏مجرد‏ ‏تجاور‏ ‏في‏ ‏المكان‏.. ‏كأس‏ ‏إلي‏ ‏جوار‏ ‏كأس‏ ‏وذراع‏ ‏إلي‏ ‏جوار‏ ‏ذراع‏, ‏ويوم‏ ‏إلي‏ ‏جوار‏ ‏يوم‏.. ‏انها‏ ‏علاقة‏ ‏ملامسة‏.‏

إنها‏ ‏كأس‏ ‏قد‏ ‏شربها‏, ‏وساعة‏ ‏قد‏ ‏قضاها‏, ‏وفاكهة‏ ‏أكلها‏ ‏واليوم‏ ‏هي‏ ‏كأس‏ ‏بلا‏ ‏شراب‏, ‏وساعة‏ ‏بلا‏ ‏لحظات‏, ‏وفاكهة‏ ‏كلها‏ ‏بذور‏.‏

وعاد‏ ‏إلي‏ ‏بيتها‏ ‏فوجدها‏ ‏كتبت‏ ‏له‏ ‏رسالة‏ ‏تقول‏ ‏فيها‏ :‏

إنها‏ ‏تريد‏ ‏أن‏ ‏تتركه‏.. ‏فقد‏ ‏ملت‏ ‏وجهه‏ ‏وكرهت‏ ‏صوت‏ ‏سيارته‏, ‏وأصبح‏ ‏اسمه‏ ‏يذكرها‏ ‏بكثير‏ ‏من‏ ‏أصدقائها‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يعرفهم‏.. ‏وإنها‏ ‏فكرت‏ ‏في‏ ‏الحصول‏ ‏علي‏ ‏عمل‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏بعيد‏.. ‏وإنها‏ ‏تلقت‏ ‏رسالة‏ ‏من‏ ‏صديقة‏ ‏لها‏ ‏تقول‏ ‏إنها‏ ‏وجدت‏ ‏لها‏ ‏عملا‏.. ‏وإنها‏ ‏لا‏ ‏يسعها‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏تشكره‏ ‏علي‏ ‏اهتمامه‏ ‏بها‏ ‏أحيانا‏, ‏وعلي‏ ‏شهامته‏ ‏ورجولته‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الاحيان‏..‏

وسقط‏ ‏الخطاب‏ ‏في‏ ‏يده‏.. ‏فكان‏ ‏كالحجر‏ ‏الذي‏ ‏سقط‏ ‏في‏ ‏إناء‏ ‏كبير‏.. ‏فقد‏ ‏تحرك‏ ‏الماء‏ ‏الساكن‏ ‏وتناثر‏ ‏يغسل‏ ‏وجهه‏, ‏ويمسح‏ ‏عينيه‏ ‏ويوقظة‏ ‏من‏ ‏سباته‏.. ‏ويرفع‏ ‏عينيه‏ ‏فلا‏ ‏هي‏ ‏ذات‏ ‏وجه‏ ‏قبيح‏ ‏ولا‏ ‏هي‏ ‏ذات‏ ‏صوت‏ ‏كريه‏, ‏ولا‏ ‏هي‏ ‏شيء‏ ‏من‏ ‏ذلك‏.. ‏إنها‏ ‏جميلة‏ ‏وفاتنه‏.. ‏ثم‏ ‏هو‏ ‏يتلمس‏ ‏قلبه‏ ‏الذي‏ ‏عاد‏ ‏يدق‏.. ‏إنه‏ ‏يحبها‏.. ‏وينظر‏ ‏إلي‏ ‏عينيه‏, ‏إنها‏ ‏تبكي‏, ‏إنها‏ ‏هي‏ ‏الأخري‏ ‏تحبه‏ !!‏

إنها‏ ‏تحبه‏, ‏وهو‏ ‏الآخر‏ ‏يحبها‏..‏

لقد‏ ‏تحول‏ ‏الشيء‏ ‏من‏ ‏صلة‏ ‏إلي‏ ‏علاقة‏ ‏إلي‏ ‏وشيجه‏ ‏إلي‏ ‏حب‏ ‏عنيف‏.. ‏والحب‏ ‏كالماء‏ ‏بين‏ ‏طرفين‏.. ‏أحدهما‏ ‏هو‏ ‏البخار‏, ‏والآخر‏ ‏هو‏ ‏الجليد‏.. ‏والوشيجة‏ ‏تتجه‏ ‏إلي‏ ‏هذين‏ ‏الطرفين‏ ‏إلي‏ ‏العلو‏ ‏والصعود‏ ‏فتكون‏ ‏عابرة‏, ‏وإلي‏ ‏الجمود‏ ‏فتكون‏ ‏مجرد‏ ‏شيء‏.. ‏ومجرد‏ ‏صلة‏ !!‏

كان‏ ‏يعرض‏ ‏في‏ ‏القاهرة‏ ‏فيلم‏ ‏إيطالي‏ ‏اضطرت‏ ‏فيه‏ ‏البطلة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏تبيع‏ ‏خاتمها‏ ‏الذهبي‏ ‏خاتم‏ ‏الخطوبة‏ ‏فذهبت‏ ‏إلي‏ ‏أحد‏ ‏المحال‏ ‏لبيعه‏ ‏ووقفت‏ ‏حزينة‏ ‏شاردة‏ ‏أمام‏ ‏صاحب‏ ‏المحل‏ ‏وراح‏ ‏يقول‏ ‏لها‏ : ‏هل‏ ‏تطلب‏ ‏سيدتي‏ ‏خدمة‏ ‏؟‏!‏

لكنها‏ ‏لم‏ ‏تتكلم‏ ‏ويعود‏ ‏فيقول‏ ‏لها‏ : ‏تحت‏ ‏أمرك‏ ‏ياسيدتي‏.. ‏لقد‏ ‏رأيت‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏المشاهد‏.. ‏كثيرات‏ ‏اضطررن‏ ‏إلي‏ ‏بيع‏ ‏هذه‏ ‏الخواتم‏ ‏إن‏ ‏الرجال‏ ‏خونة‏ ‏ياسيدتي‏.. ‏كلهم‏ ‏مجرمون‏ !!‏

وتغضب‏ ‏السيدة‏ ‏وتقول‏ ‏له‏ : ‏اخرس‏ ‏أيها‏ ‏الحيوان‏ !!‏

فيرد‏ ‏عليها‏ ‏الرجل‏ ‏ببرود‏ : ‏إنني‏ ‏ياسيدتي‏ ‏كالطبيب‏ ‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏يسمع‏ ‏المرضي‏ ‏يسبونه‏ ‏ويضربونه‏.. ‏وهو‏ ‏يعلم‏ ‏أنهم‏ ‏لا‏ ‏يعنون‏ ‏ما‏ ‏يقولون‏.. ‏إنه‏ ‏المرض‏.. ‏إنها‏ ‏الحاجة‏ .. ‏إنها‏ ‏الضرورة‏.. ‏ضرورتي‏ ‏كتاجر‏ ‏وضرورتك‏ ‏أنت‏ ‏ايضا‏!‏

وفي‏ ‏حركة‏ ‏عصبية‏ ‏تنزع‏ ‏السيدة‏ ‏خاتمها‏ ‏وتلقي‏ ‏به‏ ‏إليه‏.. ‏وهي‏ ‏تبكي‏ ‏وتتأوه‏ ‏وتقول‏ : ‏إنني‏ ‏أنزع‏ ‏حياة‏ ‏كاملة‏.. ‏أنزع‏ ‏فألا‏ ‏سعيدا‏.. ‏أنزع‏ ‏روح‏ ‏زوجي‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏.. ‏لقد‏ ‏مات‏.‏

فيقول‏ ‏الرجل‏ : ‏لقد‏ ‏مات‏.. ‏اذن‏ ‏هو‏ ‏خاتم‏ ‏من‏ ‏ياسيدتي‏ ‏؟‏!‏

فتقول‏ ‏له‏ : ‏اسكت‏.. ‏إن‏ ‏ابني‏ ‏مريض‏ ‏وفي‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏علاج‏ ‏سريع‏.. ‏فالخاتم‏ ‏عند‏ ‏التاجر‏ ‏لايعدو‏ ‏كونه‏ ‏قطعة‏ ‏من‏ ‏الذهب‏ ‏توزن‏ ‏بالدرهم‏.. ‏انه‏ ‏شيء‏.. ‏اما‏ ‏عند‏ ‏السيدة‏ ‏فهو‏ ‏ذكري‏ ‏وهو‏ ‏حياة‏.. ‏وهو‏ ‏ايام‏ ‏سعيدة‏ ‏وهو‏ ‏فأل‏ ‏حسن‏.‏

والشيء‏ ‏هو‏ ‏هو‏..‏

إنه‏ ‏شيء‏ ‏واحد‏.. ‏ينظر‏ ‏إليه‏ ‏التاجر‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏مجرد‏ ‏دراهم‏.. ‏أما‏ ‏هي‏ ‏فتنظر‏ ‏إليه‏ ‏علي‏ ‏انه‏ ‏حب‏ ‏وقلب‏ ‏ودم‏ !‏

فهناك‏ ‏إذن‏, ‏علي‏ ‏حد‏ ‏قول‏ ‏الفيلسوف‏ ‏الوجودي‏ ‏مارتن‏ ‏بوبر‏, ‏عالمان‏ : ‏عالم‏ ‏الاشياء‏ ‏أو‏ ‏عالم‏ ‏التجريب‏ ‏والاستخدام‏ ‏والانتفاع‏.. ‏وهو‏ ‏العالم‏ ‏الذي‏ ‏يعمل‏ ‏فيه‏ ‏العلماء‏ ‏والباحثون‏.. ‏إنه‏ ‏عالم‏ ‏الدراسة‏ ‏والتحلل‏.. ‏وهو‏ ‏عالم‏ ‏يمكن‏ ‏القيام‏ ‏فيه‏ ‏بتجارب‏ ‏دقيقة‏ ‏مضبوطة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏وقت‏ ‏ولا‏ ‏توجد‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏أية‏ ‏علاقة‏ ‏إنسانية‏ ‏بين‏ ‏الانسان‏ ‏والاشياء‏.. ‏فهي‏ ‏اشياء‏ ‏بلا‏ ‏صدي‏..‏

وهناك‏ ‏عالم‏ ‏الأشخاص‏ ‏أو‏ ‏عالم‏ ‏الوشائج‏ ‏والصداقة‏ ‏والحب‏.. ‏إنه‏ ‏ليس‏ ‏عالم‏ ‏التجارب‏ ‏المؤكدة‏ ‏الثابتة‏ ‏النتائج‏.. ‏فليس‏ ‏الناس‏ ‏كالمناديل‏ ‏في‏ ‏أيدينا‏ ‏فلهم‏ ‏مواقفهم‏ ‏وآراؤهم‏ ‏وعواطفهم‏.. ‏إنه‏ ‏عالم‏ ‏غريب‏ ‏مسحور‏.. ‏فيه‏ ‏حب‏ ‏وفيه‏ ‏كره‏..‏

والإنسان‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏من‏ ‏غير‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏له‏ ‏علاقة‏ ‏بشيء‏ ‏أو‏ ‏بإنسان‏ ‏والأشجار‏ ‏لا‏ ‏تنمو‏ ‏في‏ ‏الهواء‏ ‏وإنما‏ ‏في‏ ‏الارض‏, ‏بالهواء‏ ‏والماء‏ ‏والشمس‏.. ‏والإنسان‏ ‏لايمكن‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏وحيدا‏., ‏وحيدا‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏حوله‏ .. ‏وكلما‏ ‏ازداد‏ ‏الانسان‏ ‏في‏ ‏فرديته‏ ‏ازداد‏ ‏في‏ ‏وهمه‏..‏

والإنسان‏ ‏هو‏ ‏الكائن‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏ويكره‏..‏

وليس‏ ‏البدائيون‏ ‏أسعد‏ ‏البشر‏, ‏لانهم‏ ‏لم‏ ‏يعرفوا‏ ‏الانتفاع‏, ‏ولم‏ ‏يعرفوا‏ ‏الحب‏, ‏إنهم‏ ‏يعيشون‏ ‏بالأشياء‏ ‏ومع‏ ‏الأشياء‏, ‏ولكنهم‏ ‏لا‏ ‏يعيشون‏ ‏في‏ ‏الأشخاص‏.. ‏إنهم‏ ‏يعيشون‏ ‏وحدهم‏.. ‏إنهم‏ ‏يعيشون‏ ‏وفق‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الصلات‏ ‏لا‏ ‏العلاقات‏.. ‏انهم‏ ‏لا‏ ‏يعرفون‏ ‏الوشائج‏ ‏وإنما‏ ‏يعرفون‏ ‏المصلحة‏ ‏والمنفعة‏.. ‏والصور‏ ‏العالمية‏ ‏للعلاقة‏ ‏بين‏ ‏الإنسان‏ ‏والطبيعة‏ ‏هي‏ ‏صور‏ ‏الشاعر‏ ‏الألماني‏ ‏جيته‏ !‏

وللعلاقة‏ ‏بين‏ ‏الإنسان‏ ‏والإنسان‏ ‏هي‏ ‏صورة‏ ‏الفيلسوف‏ ‏اليوناني‏ ‏سقراط‏ !‏

أما‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏الإنسان‏ ‏والله‏ ‏فهي‏ ‏صورة‏ ‏المسيح‏!‏

والعلاقة‏ ‏بين‏ ‏الأشياء‏ ‏والأشياء‏ ‏هي‏ ‏صورة‏ ‏كارل‏ ‏ماركس‏ !‏

والعمل‏ ‏الفني‏ ‏هو‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏اللقاء‏ ‏أو‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏العناق‏ ..‏

فالفنان‏ ‏العظيم‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يعانق‏ ‏موضوعه‏ ‏عناقا‏ ‏طويلا‏.. ‏وعلي‏ ‏قدر‏ ‏العناق‏ ‏يكون‏ ‏الأثر‏ ‏الفني‏.‏

فالصورة‏ ‏التي‏ ‏يرسمها‏ ‏الفنان‏, ‏قد‏ ‏وجدت‏ ‏في‏ ‏رأسه‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يضعها‏ ‏علي‏ ‏الورق‏.. ‏وهي‏ ‏تعيش‏ ‏في‏ ‏رأسه‏ ‏بلا‏ ‏ألوان‏ ‏وبلا‏ ‏أصوات‏ , ‏لها‏ ‏عالمها‏ ‏الخاص‏ ‏ويلقاها‏ ‏الفنان‏, ‏ويدور‏ ‏حولها‏ ‏ويعاشرها‏ ‏ويعانقها‏ ‏ثم‏ ‏ينقلها‏ ‏خلجة‏ ‏خلجة‏ ‏علي‏ ‏الورق‏ ‏أو‏ ‏علي‏ ‏الأوتار‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏الحجر‏.. ‏

ما‏ ‏هو‏ ‏الفن‏ ‏إذن‏.. ‏إنه‏ ‏عناق‏ .. ‏إنه‏ ‏حب‏!‏

إن‏ ‏الفن‏ ‏حب‏, ‏والوجود‏ ‏حب‏..‏

والحكمة‏ ‏تقول‏ : ‏قل‏ ‏لي‏ ‏كيف‏ ‏تحب‏ ‏أقل‏ ‏لك‏ ‏من‏ ‏أنت‏ ‏؟‏!‏

الاخت سهام
سلااام..
كلام موزون وحلو...هل من مزيد؟

تحياتي
ليون

العزيزة سهام
خوالص تحياتى
استمتعت كتير بتواجدى هاهنا يعطيك العافيه
وفى انتظارك دائما