في سابقة دولية هي الأولى من نوعها : الحكومة تفلح في إلغاء قرار مجلس الأمن الأخير ...

حقا إن الله لا ينسى حكوماته المؤمنة التي تتقرب بكل طاقاتها للمولى عز و جل و يأتي عملها خالصا لوجهه تعالى منزها من الغرض و المن و الأذى. و حتما أن الله يقف مع حكومة المؤمنين الأقوياء الذين وهبوا كل وقتهم و جهدهم و مالهم في سبيل إعلاء كلمة الحق و عملوا ليل نهار لتطبيق شعار أن هي لله لا للسلطة و لا للجاه.

و كلنا يدرك القرار (الظالم) الذي صدر من مجلس دول الضلالة و الاستكبار الذي (لفق) للحكومة الطاهرة تهمة إرتكاب عدد من قياداتها و منتسبيها جرائم حرب في دارفور . ذلك لأن دول الضلالة و الاستكبار لا تعلم أن قيادات الحكومة و منتسبيها يقضون نهارهم و ليلهم في المساجد يعمرونها بالذكر و الورع و التقوى. فمن أين لهم الوقت لبرتكبوا مثل هذه الجرائم التي لا أنزل الله بها من سلطان ؟؟؟؟؟؟

و على إثر ذلك أعلنت حكومتنا المؤمنة التعبئة العامة و الاستنفار الشامل نحو إلغاء هذا القرار الظالم و إبطال مفعوله. و تبنت في ذلك استراتيجية روحانية تركزت على محورين أساسيين ملؤهم الصدق و التجرد في العبادة.

المحور الأول تمخض عنه إنخراط كل دواوين الحكومة و مؤسساتها و نقاباتها و حزبها الوطني في حملات مليونية للتضرع و دعاء للمولى عز و جل أن يرفع عنهم هذا البلاء و يجعل كيد دول الضلالة و الاستكبار في نحرها. و هكذا إمتلأت المساجد بأعداد غفيرة من قيادات الحكومة و مليشياتها و منتسبيها و هاك يا تضرع و هاك يا دعاء. و لقد كان مثار دهشة الشمات و المرجفين و الموتورين و حيرتهم أن شاهدوا بأم أعينهم ذبدبات إليكترونية على شكل هالات بيضاء من نور ، تنطلق من المآذن في خط علوى مستقيم شاقة طريقها عنان السماء و طبقاته العليا !!!!!

أما المحور الثاني و كان أكثرهم فاعلية و أشدهم أثرا ، أن هرولت قيادات الحكومة لطلب نجدة (فكي الإنقاذ) الذي يسكن الثورة امدرمان ، الحارة التاسعة و التسعون. و لم يفوت الفكي الفرصة النادرة حيث طلب أن يدفع له (البياض) بالعملة الحرة في شكل عدة ملايين من الدولارات الأمريكية البغيضة ، كما طلب منهم توفير ديك فرنسي أعور لا عرف له ، و صورة فوتوغرافية للرئيس الفرنسي شيراك ، و مجموعة من العطور الباريسية الشهيرة بخلاف فلير دمور و سوار دي باريس !!!!

كان أمرا غريبا و محيرا ما حدث في ليلة الأحد الماضي ، بعد أن عاد أعضاء مجلس الأمن من كنائسهم و خلدوا إلى النوم. فلقد رأوا في منامهم الويل و الوعيد و موت الذرية و هلاك الثروة و المال و المنصب الدبلوماسي الرفيع ما لم يجتمعوا عاجلا لإلغاء القرار الظالم الذي صدر ضد حكومة السودان.

في نفس تلكم الليلة الشهيرة قام كوفي عنان مفزوعا من نص نومه و العرق يتصبب من لحيته الوسيمة و دخل في نوبة عنيفة من الصياح و العويل جعل زوجته تصحى مفزوعة هي الأخرى من نومها مستفسرة عن ما حاق بأمينها العام . قال لها بصوت متهدج أقرب للتمتمة : يجب أن نلغي القرار الصادر ضد حكومة السودان و على الفور !!!!!!!

اخونا قرض

الله يجازيك

والله قرضت الناس دي قرض

اعمل حسابك ما يسخطوك

ويدوك دعوة كاربة تقلبك من قرض لي توم

بعدين يا اخوي ما تنسي

سلاح الدعاء
واستخدام الجن المسلم

وانشاء الله لمان اجيك راجع القاك حي ترزق
مايكون الجماعة قلبوك قرد

كتب أحمد حنين:

اخونا قرض

Quote: الله يجازيك والله قرضت الناس دي قرض اعمل حسابك ما يسخطوك ويدوك دعوة كاربة تقلبك من قرض لي توم بعدين يا اخوي ما تنسي سلاح الدعاء واستخدام الجن المسلم وانشاء الله لمان اجيك راجع القاك حي ترزق مايكون الجماعة قلبوك قرد

أحمد ...
فلبة القرود ما جديدة علي ..
إنت قايل زعيم القرود الكانت
بتحارب مع الجماعة في الأدغال
منو ... ما ياني ذاتي !!!!
و بعدين لا يضر القرض أن
يتوموهو (من التوم) بعد
أن دبغوهو !!!!!

آخر الأخبار ..
الإدارة الأمريكية ترسل فريق
خاص من ال CIA لإعتقال فكي
الإنقاذ و ترحيله للاهاي

الاخ أحمد
قلت:

Quote: بعدين يا اخوي ما تنسي سلاح الدعاء

هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟
ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

Quote: الاخ أحمد قلت: Quote: بعدين يا اخوي ما تنسي سلاح الدعاء هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟ ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

المسألة لا تعلق بالدعاء من حيث هو. و لكن بمن سيأتي منه الدعاء

كتب حافظ بشير :

Quote: Quote: الاخ أحمد قلت: Quote: بعدين يا اخوي ما تنسي سلاح الدعاء هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟ ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع. المسألة لا تعلق بالدعاء من حيث هو. و لكن بمن سيأتي منه الدعاء

نعم يا حافظ .. ما قلت إلا الحق ..
(الرك) على من يدعو و ليس على الدعاء...
ذلك لأن البعض قد درج على (إرهابنا) بأن
(نخرس) بالكامل و (ننكتم) طالما الأمر يتعلق بمفردات
العبادة من صلاة و صوم و دعاء و خلافه ...

اللهم رد كيدهم في نحرهم.

كتب العوض:

Quote: اللهم رد كيدهم في نحرهم

الهم آمين ...

كتب نزار :

Quote: الاخ أحمد قلت: Quote: بعدين يا اخوي ما تنسي سلاح الدعاء هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟ ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

الأخ نزار ..
لا أنا لا أحمد و لا غيرنا يستطيع السخرية من الدعاء
لأن الدعاء هو وسيلة العبد (المؤمن) و (المخلص) في
العبادة للتقرب للمولى عز و جل و نيل مرامه ...

لكن بالطبع نسخر و نستنكر من أن يوهمنا البعض من
من تدل (فعائلهم و ممارساتهم الشينة)على البعد عن طريق الله ،
أن باب السماء مفتوحة لهم في كافة الأوقات و ما عليهم
غير الدعاء (عند الطلب) ليستجاب لهم على الفور ... أية
نوع من الدجل هذا يا نزار ؟؟؟

الأخ نزار

مسلسل الإستهزاء لن يتوقف وقرارات الأمم المتحدة لا تنفذها إسرائيل منذ أن جثمت على صدر الأمة ولا أمريكا ولكن لابد إن ننفذها نحن وبقية العالم الإسلامى ومن باب المعاملة بالمثل لا يجب على السودان تسليم مواطنيه ليحاكموا خارجه
وعجبى للذين يفرحون شماته وغدا النار ستحرقهم ولن تستثنيهم !!
والسلام

كتب إكسوريست :

Quote: الأخ نزار مسلسل الإستهزاء لن يتوقف وقرارات الأمم المتحدة لا تنفذها إسرائيل منذ أن جثمت على صدر الأمة ولا أمريكا ولكن لابد إن ننفذها نحن وبقية العالم الإسلامى ومن باب المعاملة بالمثل لا يجب على السودان تسليم مواطنيه ليحاكموا خارجه وعجبى للذين يفرحون شماته وغدا النار ستحرقهم ولن تستثنيهم !! والسلام

تقصد نار الدنيا و لا نار الآخرة ؟؟؟

الشكر كل الشكر للدكتور محمد قرض
و المتداخلين الكرام
و هذ الكلام(ادناه ) موجه للعضو
نزار محمد عثمان
هل دعوة الشاذ جنسيا مقبولة عند الله ؟
هل دعوة آكل السحت مقبولة ؟
هل دعوة مغتصب النساء مقبولة عند الله ؟
هل دعوة الظالم مقبولة عند الله ؟
لا اعلم عن تنظيم سياسي توفرت فيه هذه العناصر
اعني الشاذ جنسيا
وآكل السحت
و مغتصب النساء و احيانا الذكور
و الظالم و الساع بين الناس بالمفاسد
من قام بجرائم الحرب
و من فتح بيوت الاشباح لتعذيب السجناء السياسيين
اكثر من توفره في تنظيمات الترابي بكافة تقلباتها من جبهة قومية و ميثاق و مؤتمرين

فاين تقف يا ايها العضو المحترم نزار
هل انت مع هؤلاء( اعني تنظيمات الترابي الانبوبية - المتولدة بالتلقيح الصناعي ) ام مع الغبراء كما اختار اويس القرني و هم عامة الناس ممن راحوا ضحية اكاذيب اسلامي الترابي و حلفاءهم الاشرار من الساكتين عن قول الحق
امثال........................................

طه جعفر الخليفة طه
السوداني من اهالي القضارق

كتب طه جعفر :

Quote: الشكر كل الشكر للدكتور محمد قرض و المتداخلين الكرام و هذ الكلام(ادناه ) موجه للعضو نزار محمد عثمان هل دعوة الشاذ جنسيا مقبولة عند الله ؟ هل دعوة آكل السحت مقبولة ؟ هل دعوة مغتصب النساء مقبولة عند الله ؟ هل دعوة الظالم مقبولة عند الله ؟ لا اعلم عن تنظيم سياسي توفرت فيه هذه العناصر اعني الشاذ جنسيا وآكل السحت و مغتصب النساء و احيانا الذكور و الظالم و الساع بين الناس بالمفاسد من قام بجرائم الحرب و من فتح بيوت الاشباح لتعذيب السجناء السياسيين اكثر من توفره في تنظيمات الترابي بكافة تقلباتها من جبهة قومية و ميثاق و مؤتمرين فاين تقف يا ايها العضو المحترم نزار هل انت مع هؤلاء( اعني تنظيمات الترابي الانبوبية - المتولدة بالتلقيح الصناعي ) ام مع الغبراء كما اختار اويس القرني و هم عامة الناس ممن راحوا ضحية اكاذيب اسلامي الترابي و حلفاءهم الاشرار من الساكتين عن قول الحق

شفت يا نزار ... جبت لي نفسك الكلام ..
دحين رد على كلام ولدنا طه جعفر ده !!

Quote: أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: قام كوفي عنان مفزوعا من نص نومه و العرق يتصبب من لحيته الوسيمة

العزيز محمد ابراهيم قرض
اسعدالله اوقاتك بكل الخير

الراجل ده قام مفزوع من نومه من موضوع تانى لكن صادف قرار مجلس الامن؟؟

Quote: أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

البفصل في الموضوع .. لاهاي .. وبس

والله الجماعه ديل هم ذاتهم اطرش في الزفه يطاقشو ساي في التصريحات ما عرفناه حكومه ولآ دفارموصلات ربك ده قاد حق الشعب السودني ما بروح

كتب هشام مدني:

Quote: Quote: قام كوفي عنان مفزوعا من نص نومه و العرق يتصبب من لحيته الوسيمة العزيز محمد ابراهيم قرض اسعدالله اوقاتك بكل الخير الراجل ده قام مفزوع من نومه من موضوع تانى لكن صادف قرار مجلس الامن؟؟

هشام ..
ما تفسر لينا شوية ..
ده زول مقامه خطير و ما بيصحى
نص الليل ساكت .. طمنا عليهو الله
يطمنك

اخونا قرض

شفت جيبتا لينا شنو

Quote: هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟ ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

اخونا نزار مبعوث العناية الآلهية دا

يقوم يخبطنا بدعاء يسخطنا ككو

وانا بس عاوز اسالوا قبال ما يسخطني
وين سخريتي من الذات الألهية

وبعدين هو الوكلوا منو

تلحقنا وتنتعنا يا شيخ نزار
وارجو ان توجه دعواتك لي جماعتك قبال ما يكشوهم الي لاهاي

أستاذ أحمد حنين ،
صدقت في وصف هذا المداعي ، وحقيقة وقفت عند قولته

Quote: أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

"يا ربي الراجل ملاك الموت ونحنا ما عارفين"

ان لم يكن هذا ارهابا وتضخما للذات لا أدري كيف يوصف الأرهاب وتضخم الذات .
أقول لهذا المتطاول في الروحانيات هون علي نفسك ، وان كنت تعبر عن ثلتنا المارقة فربنا غير ربكم وديننا غير دينكم فكفاكم ارهاب للعباد وانتم المثل الحي لكل شئ سيئ .
لك التحية والأحترام أستاذ حنين.

كتب عبد القادر دنقس:

Quote: أستاذ أحمد حنين ، صدقت في وصف هذا المداعي ، وحقيقة وقفت عند قولته Quote: أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع. "يا ربي الراجل ملاك الموت ونحنا ما عارفين" ان لم يكن هذا ارهابا وتضخما للذات لا أدري كيف يوصف الأرهاب وتضخم الذات . أقول لهذا المتطاول في الروحانيات هون علي نفسك ، وان كنت تعبر عن ثلتنا المارقة فربنا غير ربكم وديننا غير دينكم فكفاكم ارهاب للعباد وانتم المثل الحي لكل شئ سيئ . لك التحية والأحترام أستاذ حنين.

قدورة ...
الزول لامن يكون ظلامي علاجه
بيكون مستحيل .. يعني حالة
ميئوس منها ... بس نشوف و نسمع
و نضحك من ما نسمع ..

كتب أحمد حنين:

Quote: اخونا قرض شفت جيبتا لينا شنو Quote: هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟ ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع. اخونا نزار مبعوث العناية الآلهية دا يقوم يخبطنا بدعاء يسخطنا ككو وانا بس عاوز اسالوا قبال ما يسخطني وين سخريتي من الذات الألهية وبعدين هو الوكلوا منو تلحقنا وتنتعنا يا شيخ نزار وارجو ان توجه دعواتك لي جماعتك قبال ما يكشوهماإلي لاهاي

أحمد ...
إنت الغلطان ...
الزيك و زينا ده ما مفروض يتكلم عن (مفردات العبادة)
إلا بعد أن ينال الإذن من الجماعات الاسلاموية الظلامية لأنهم
الجهة الوحيدة المالكة لحقوق هذه المفردات ، و مخالفة هذا
الأمر الإلهي قد يدفع بنا نحن أيضا في (قارعة) الطريق إلى لاهاي
و لك الود ...

الاخ العزيز

محمد ابراهيم قرض

تسمع كلام ناس الانقاذ فى التلفزيون...تندهش


تجى هنا تقرء ده

Quote: أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا

الناس ديل مافيهم زول واحد عاقل؟؟؟؟؟







لك التحيه






































فجراوى

البوداب الأعزاء
والمتداخلون جميعا
لكم أطيب تحية
حقيقة لم أكن أظن أن الأفلاس وصل بالبعض إلى هذه الدرجة.
ولا ادري لماذا يستعجلون السيئة قبل الحسنة.
الذي حدث أنني توجهت بسؤال أستفسر فيه عن فهمي لمقتضى كلام أحمد حنين، وقلت له هل تقصد هذا، وبينت له أن ظني أنه يقصد، ولم أعلق على شيء انتظاراً لتوضيح منه، وهذا معنى كلامي " قبل أن أفصِّل في هذا" يعني قبل أن أقول كلامي مفصلاً، أريد أن أسمع رده.
ظني أن ما قلته إن لم يستوجب الإشادة على التروي وعدم إطلاق الكلام دون التثبت،فهو فطعاً لا يستوجب الردود الهوجاء المتحيزة التي قوبل بها، أقول هوجاء لأنها لا تستند إلى مبرر، والقارئ الكريم هو الحكم.
قال أحمد حنين

Quote: حنين أخونا نزار مبعوث العناية الآلهية دا يقوم يخبطنا بدعاء يسخطنا ككو وانا بس عاوز اسالوا قبال ما يسخطني وين سخريتي من الذات الألهية وبعدين هو الوكلوا منو تلحقنا وتنتعنا يا شيخ نزار وارجو ان توجه دعواتك لي جماعتك قبال ما يكشوهم الي لاهاي.

وقال عبد القادر دنقس

Quote: صدقت في وصف هذا المداعي ، وحقيقة وقفت عند قولته Quote: أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع. "يا ربي الراجل ملاك الموت ونحنا ما عارفين" ان لم يكن هذا ارهابا وتضخما للذات لا أدري كيف يوصف الأرهاب وتضخم الذات . أقول لهذا المتطاول في الروحانيات هون علي نفسك ، وان كنت تعبر عن ثلتنا المارقة فربنا غير ربكم وديننا غير دينكم فكفاكم ارهاب للعباد وانتم المثل الحي لكل شئ سيئ . لك التحية والأحترام أستاذ حنين.

ثم لم يتمالك الأخ قرض بعد أن رد رداً موضوعياً أن ينحدر إلى مستوى الردود الضحلة، فيقول:

Quote: قدورة ... الزول لامن يكون ظلامي علاجه بيكون مستحيل .. يعني حالة ميئوس منها ... بس نشوف و نسمع و نضحك من ما نسمع ..

ثم جاء عمر محمد إدريس ليقول:

Quote: الناس ديل مافيهم زول واحد عاقل؟؟؟؟؟

وحمدا لله أن العقل ليس ادعاء، وصدق القائل تكلم اعرفك، والعاقل يميّز.
لن أجاري أحداً في الابتذال والاسفاف، ليس لأنه لايستحق، ولكن لأني أرى أن ذلك لا يناسبني وليس اختياري، ولن يجبرني أحد مهما أقذع أن أنزل إلى مستواه.
الردود السابقة كذلك تعكس أزمة الحوار في هذا المنبر، وتبين ضيق فهم بعضنا لما يتشدق به من كلمات قبول الآخر والحرية والديمقراطية ونحوها،وتشي بأن صراع بعضهم مع نظام الجبهة صراع سلطة في أساسه، لأنهم ليسو بأحسن حالاً منها في ما يأخذونه عليها من مبادئ.
الردود السابقة كذلك تبين من هم دعاة الإرهاب في البورد، أكل هذا الهجوم الكاسح ووصمي بالظلامية، وعدم العقل، والحالة الميئوس منه، وتضخيم الذات، والمثل الحي لكل شيء سيء!! لأجل سؤال متأدب مباشر؟
أخيراً أقول للأخ طه الذي سألني أين تقف من النظام أقول ما قلته سابقاً أنني لم أكن في يوم من الأيام عضواً في أحد تنظيمات أو واجهات النظام الحاكم لا قبل السلطة ولا بعدها، وهم عندي كبقية التنظيمات الأخرى ألتقي معها في أمور وأختلف في أخرى، والحمد لله أن في البورد من زاملني في المتوسط، وكان لصيقاً بي في الثانوي، ومن رافقني في الجامعة وما بعدها.
وعودة للموضوع الرئيس، فكلام الأخ أحمد يحتمل أن يفهم منه أن الحكومة تعتمد على سلاح الدعاء والجن المسلم وكل ذلك لا طائل من ورائه؟ هل يقصد هذا أم لا؟
ـــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال خارج الموضوع: الأخ طه اسمح لي لغياب الماسنجر أن اخاطبك عبر هذه النافذة: أرجو إن كان لك بريد إلكتروني للأخ محمد عثمان الخليفة ابن دفعتي في كلية العلوم جامعة الخرطوم أن ترسله لي على [email protected]

كتب نزار محمد عثمان:

Quote: البوداب الأعزاء والمتداخلون جميعا لكم أطيب تحية حقيقة لم أكن أظن أن الأفلاس وصل بالبعض إلى هذه الدرجة. ولا ادري لماذا يستعجلون السيئة قبل الحسنة. الذي حدث أنني توجهت بسؤال أستفسر فيه عن فهمي لمقتضى كلام أحمد حنين، وقلت له هل تقصد هذا، وبينت له أن ظني أنه يقصد، ولم أعلق على شيء انتظاراً لتوضيح منه، وهذا معنى كلامي " قبل أن أفصِّل في هذا" يعني قبل أن أقول كلامي مفصلاً، أريد أن أسمع رده. ظني أن ما قلته إن لم يستوجب الإشادة على التروي وعدم إطلاق الكلام دون التثبت،فهو فطعاً لا يستوجب الردود الهوجاء المتحيزة التي قوبل بها، أقول هوجاء لأنها لا تستند إلى مبرر، والقارئ الكريم هو الحكم. ان لم يكن هذا ارهابا وتضخما للذات لا أدري كيف يوصف الأرهاب وتضخم الذات . أقول لهذا المتطاول في الروحانيات هون علي نفسك ، وان كنت تعبر عن ثلتنا المارقة فربنا غير ربكم وديننا غير دينكم فكفاكم ارهاب للعباد وانتم المثل الحي لكل شئ سيئ . لك التحية والأحترام أستاذ حنين. ثم لم يتمالك الأخ قرض بعد أن رد رداً موضوعياً أن ينحدر إلى مستوى الردود الضحلة، فيقول: Quote: قدورة ... الزول لامن يكون ظلامي علاجه بيكون مستحيل .. يعني حالة ميئوس منها ... بس نشوف و نسمع و نضحك من ما نسمع .. ثم جاء عمر محمد إدريس ليقول: Quote: الناس ديل مافيهم زول واحد عاقل؟؟؟؟؟ وحمدا لله أن العقل ليس ادعاء، وصدق القائل تكلم اعرفك، والعاقل يميّز. لن أجاري أحداً في الابتذال والاسفاف، ليس لأنه لايستحق، ولكن لأني أرى أن ذلك لا يناسبني وليس اختياري، ولن يجبرني أحد مهما أقذع أن أنزل إلى مستواه. الردود السابقة كذلك تعكس أزمة الحوار في هذا المنبر، وتبين ضيق فهم بعضنا لما يتشدق به من كلمات قبول الآخر والحرية والديمقراطية ونحوها،وتشي بأن صراع بعضهم مع نظام الجبهة صراع سلطة في أساسه، لأنهم ليسو بأحسن حالاً منها في ما يأخذونه عليها من مبادئ. الردود السابقة كذلك تبين من هم دعاة الإرهاب في البورد، أكل هذا الهجوم الكاسح ووصمي بالظلامية، وعدم العقل، والحالة الميئوس منه، وتضخيم الذات، والمثل الحي لكل شيء سيء!! لأجل سؤال متأدب مباشر؟ أخيراً أقول للأخ طه الذي سألني أين تقف من النظام أقول ما قلته سابقاً أنني لم أكن في يوم من الأيام عضواً في أحد تنظيمات أو واجهات النظام الحاكم لا قبل السلطة ولا بعدها، وهم عندي كبقية التنظيمات الأخرى ألتقي معها في أمور وأختلف في أخرى، والحمد لله أن في البورد من زاملني في المتوسط، وكان لصيقاً بي في الثانوي، ومن رافقني في الجامعة وما بعدها. وعودة للموضوع الرئيس، فكلام الأخ أحمد يحتمل أن يفهم منه أن الحكومة تعتمد على سلاح الدعاء والجن المسلم وكل ذلك لا طائل من ورائه؟ هل يقصد هذا أم لا؟

يا نزار:
دعني أدخل في الموضوع مباشرة ..
الردود التي لم تعجبك ، كانت من طرفي أو من
طرف بعض الأخوة ، هي نتاج طبيعي لسؤالك المستفز
و اللحوووووووح عن ما إذا كان أي منا يسخر من الدعاء
أو (يتشكك) في عظمته و قوته و (مفعوله)..
حيث كيف يمكنك-في المقام الأول-توجيه مثل هذا السؤال (العجيب) لقوم
عرف عنهم الإسلام بالفطرة و أبا عن جد ؟؟؟؟
يا زول إنت راسك ما حلو ليك ؟؟؟؟ كيف نكون نحن مسلمون و نشكك في
الدعاء الذي هو فزعنا و نجدتنا و خلوتنا مع الله ؟؟؟
من ثم مثل هذا السؤال العجيب يصنفك بصورة تلقائية مع الجماعة
الظلاميين الذين أتقنوا مهنة إرهاب كل من يجرؤ على كشف الغطاء
عن إستغلالهم للدين و مفردات العبادة و طقوسها لتحقيق مكاسب
دنيوية و سياسية رخيصة ...
أما إذا لم تكن منهم ... فلك مني العتبى حتى ترضى ..

الاستاذ العضو نزار محمد عثمان
شكرا علي الرد
محمد عثمان عبد الله الخليفة الان في الخرطوم
و ليس عند له ايميل
و لكنك يمكن ان تتصل عليه في التلفون الاتي00249185214392

طه جعفر

الأخ طه
أشكرك على استجابتك الكريمة.
اتصلت على الرقم، وجاءتني رسالة تقول هذا الرقم غير موجود في سجلاتنا الرجاء التأكد من الرقم الصحيح!
يبدو أن هناك مشكلة ما

كتب عمر إدريس:

Quote: الاخ العزيز محمد ابراهيم قرض تسمع كلام ناس الانقاذ فى التلفزيون...تندهش تجى هنا تقرء ده Quote: أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الناس ديل مافيهم زول واحد عاقل؟؟؟؟؟

إبن عمي فجراوي ...
هو كان فيهم عقل كان وصلونا للوصلونا
ليهو ده ؟؟؟

أسمع رأيك شنو نعلن الإنفصال
في منطقة الشايقية و أهو نيلنا و بركاوينا و قمحنا
مكفينا ؟؟؟ !!!!

سأل الأخ نزار

Quote: وعودة للموضوع الرئيس، فكلام الأخ أحمد يحتمل أن يفهم منه أن الحكومة تعتمد على سلاح الدعاء والجن المسلم وكل ذلك لا طائل من ورائه؟ هل يقصد هذا أم لا؟

والإجابة هي نعم هذا ما قصدته
اذا لم يكن لديك مانع وتقوم تحسبني من الفئة المارقة
وتعلن علي الجهاد

الأخ أحمد
لعلي أيضاً لم أصغ السؤال السابق بالصورة التي تبين لي ما تعنيه:
هل ترى أن الدعاء لا يقدم ولايؤخر، مثله مثل الجن المسلم؟
أم أن دعاء حكومة الجبهة تحديداً لا يقدم ولا يؤخر، لما هم فيه من مخالفات شرعية؟

الأخ قرض والبقية سلام الله عليكم

يا ناس إتو ما خلاص خلونا في حليفة الرئيس دي

يعني باقي ليكم يصوم ثلاثة أيام حرم ما بتراجع الرئيس

ونقول لي مجلسي الأمن قرارك دا بلو وأشرب مويتة

أنا غايتو بتذكر قبل سنة كدا ناس نيفاشا قدموا ليهم وثيقة إسمها

وثيقة ناكورو فيها كلام كتير . البشير قام قال ليهم وثيقتكم دي بلوها وأشربوا مويتها

بس ما عارف هل بلوها ولا لا ومين الشرب مويتها .


بحيراوي

كتب البحيراوي ...

Quote: الأخ قرض والبقية سلام الله عليكم يا ناس إتو ما خلاص خلونا في حليفة الرئيس دي يعني باقي ليكم يصوم ثلاثة أيام حرم ما بتراجع الرئيس ونقول لي مجلسي الأمن قرارك دا بلو وأشرب مويتة أنا غايتو بتذكر قبل سنة كدا ناس نيفاشا قدموا ليهم وثيقة إسمها وثيقة ناكورو فيها كلام كتير . البشير قام قال ليهم وثيقتكم دي بلوها وأشربوا مويتها بس ما عارف هل بلوها ولا لا ومين الشرب مويتها .

البحيري ..
أيوة و الله حليفة غليظة و قسم تقيل ..
و بعدين على الملأ و أمام القنوات الفضائية ...
يكون الزول ده شايف ليهو شوفة نحن ما عارفنها ؟؟؟؟؟

الأخ نزار

دا امتحان ولا شنو

اجابتي يا صديقي موجوده اعلاه
يمكنك الرجوع اليها

الأخ أحمد
لو كانت إجابتك واضحة لما احتجت لسؤالك.
يمكنك أن لا تجيب على السؤال بالطبع، ولن تعدم سببا؟

الأخ نزار

لأنو سؤالك غير واضح

وبرضو اجابتي اعلاه
علي حسب فهمي لسؤالك

وسؤال غير الله مذله

الأخ أحمد
سألتك سؤالا مباشرا، وأراك إجاباتك ملتوية!!
لم تجبني حتى الآن، وكما قلت: لك أن لا تجيب، والطرق إلى ذلك كثيرة.

الاخوه الاعزاء
الفاضل د. قرض
على ذكرى الدعاء يبدو ان دعاءاهل دارفور كان هو الاجدى للاستجابه

و انا على ثقه ان امريكا او فرنسا ما هى الا وسائل قد سخرها الله

لتحقيق العدل.

و ذلك لصدق الاكف التى ظللت مرفوعه ليل نهار فى دارفور تدعوا عليهم

ولا دليل لدى يدل على سرعة استجابة الخالق (سوى سرعة الاجراءات

والعقوبات و و ) اى شى يخص دارفور يتم بسرعه غريبه

مقارنة ببقية العالم! البعض ارجعها (لليهود) كما تروج الحكومه

و انا ارجعها لتدين اهل دارفور!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ومن هنا نقول ان الازمه فى طريقها للزوال لان هنالك من يمهل و لا يهمل!

و ما كان لاهل دارفور ان يخذلهمالله الست معى يا نزار !

كتب تراجي مصطفى :

Quote: الاخوه الاعزاء الفاضل د. قرض على ذكرى الدعاء يبدو ان دعاءاهل دارفور كان هو الاجدى للاستجابه و انا على ثقه ان امريكا او فرنسا ما هى الا وسائل قد سخرها الله لتحقيق العدل. و ذلك لصدق الاكف التى ظللت مرفوعه ليل نهار فى دارفور تدعوا عليهم ولا دليل لدى يدل على سرعة استجابة الخالق (سوى سرعة الاجراءات والعقوبات و و ) اى شى يخص دارفور يتم بسرعه غريبه مقارنة ببقية العالم! البعض ارجعها (لليهود) كما تروج الحكومه و انا ارجعها لتدين اهل دارفور!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ومن هنا نقول ان الازمه فى طريقها للزوال لان هنالك من يمهل و لا يهمل! و ما كان لاهل دارفور ان يخذلهمالله الست معى يا نزار !

نعم دعوة المظلوم مستجابة ...
و آن الأوان أن يحاسب من أجرم على جرمه ..ز
نسأل الله اللطف بالوطن و المواطنين

الأخ تراجي
لن يخذل الله عباده مطلقاً، والعبد الصادق لا يحمل هم الاستجابة بل يحمل هم الدعاء، لأن الاستجابة محققة
ودارفور فيها الصالحون، وفيها المسرفون في الدماء، كلهم من دارفور وكلهم موجودون في تنطيماتها بنسبة وأخرى، وإرجاعك لسرعة تصاعد قضية دارفور لتدين أهلها فيه تبسيط وتعميم لا أوافقك عليه.

الأخ نزار


كتبت

Quote: ولا ادري لماذا يستعجلون السيئة قبل الحسنة

إذا عدت و قرأت سؤالك لأحمد حنين بتمعن و كيف انك صغته ستعرف من هو الذي استعجل السيئة

الأخ حافظ
لقد عدت وقرأت ردي كما نصحتني، وتأكد لي من هو الذي استعجل السيئة قبل الحسنة!

الاخ العزيز

د. نزار

ارجو قبل ان تحاكم الاخرين ان... تنظر لكلمتك وصياغتها التى ادت ان يفهم الجميع معناها على النحو الذى رأيته (اهوجا) وبنيت عليه احكام - شخصيا فهمت -منها انك ..... مدافع اصيل وجزء من نظام الجبهه القوميه الاسلاميه.....مع قبولى موقتا بما ذكرته عن عدم علاقتك بها

اتمنى ان تتاح فرصه اوسع للحوار




مع خالص التحيه

الأخ عمر
قلت:

Quote: مع قبولى موقتا بما ذكرته عن عدم علاقتك بها

أرجو حينما ينتهي توقيت قبول كلامي عن صلتي بالجبهة أن تخطرني لأسعى لتجديده، لأن رأيك يهمني.

يا جماعة الخير
تعالوا شوفو الأخ نزار بينطط زي القرود البتفجر
الألغام امام جيوش المجاهدين

احكي ليكم الحكاية

موضوع الوست من قرض ارجعوا اقرأوه كان بتكلم
عن الحكومة المؤمنة ،، والصابرة والأسلامية
ومحاكمات لاهاي

وكان تعليقي الأتي

Quote: اعمل حسابك ما يسخطوك ويدوك دعوة كاربة تقلبك من قرض لي توم بعدين يا اخوي ما تنسي سلاح الدعاء واستخدام الجن المسلم وانشاء الله لمان اجيك راجع القاك حي ترزق مايكون الجماعة قلبوك قرد

ثم اتي المجاهد نزار قائلا

Quote: هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟ ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

لاحظوا حتي يفصل في الموضوع دي

وكان ردي عليهو

Quote: اخونا نزار مبعوث العناية الآلهية دا يقوم يخبطنا بدعاء يسخطنا ككو وانا بس عاوز اسالوا قبال ما يسخطني وين سخريتي من الذات الألهية وبعدين هو الوكلوا منو تلحقنا وتنتعنا يا شيخ نزار وارجو ان توجه دعواتك لي جماعتك قبال ما يكشوهم الي لاهاي

وسأل نزار اخيرا

Quote: فكلام الأخ أحمد يحتمل أن يفهم منه أن الحكومة تعتمد على سلاح الدعاء والجن المسلم وكل ذلك لا طائل من ورائه؟ هل يقصد هذا أم لا؟

لاحظ ما تحته خط
وكانت اجابتي

Quote: والإجابة هي نعم هذا ما قصدته اذا لم يكن لديك مانع وتقوم تحسبني من الفئة المارقة وتعلن علي الجهاد

اها يا اخوانا نسمع رايكم ورأيه

يا جماعة الخير
تعالوا شوفو الأخ نزار بينطط زي القرود البتفجر
الألغام امام جيوش المجاهدين

احكي ليكم الحكاية

موضوع الوست من قرض ارجعوا اقرأوه كان بتكلم
عن الحكومة المؤمنة ،، والصابرة والأسلامية
ومحاكمات لاهاي

وكان تعليقي الأتي

Quote: اعمل حسابك ما يسخطوك ويدوك دعوة كاربة تقلبك من قرض لي توم بعدين يا اخوي ما تنسي سلاح الدعاء واستخدام الجن المسلم وانشاء الله لمان اجيك راجع القاك حي ترزق مايكون الجماعة قلبوك قرد

ثم اتي المجاهد نزار قائلا

Quote: هل يفهم من هذا أنك تستهزئ بالدعاء وتسخر منه؟ ظني ان سخريتك ذهبت بعيداً عن الحكومة، وطالت الذات الإلهية، أرجو أن اسمع منك قبل أن أفصل في هذا الموضوع.

لاحظوا حتي يفصل في الموضوع دي

وكان ردي عليهو

Quote: اخونا نزار مبعوث العناية الآلهية دا يقوم يخبطنا بدعاء يسخطنا ككو وانا بس عاوز اسالوا قبال ما يسخطني وين سخريتي من الذات الألهية وبعدين هو الوكلوا منو تلحقنا وتنتعنا يا شيخ نزار وارجو ان توجه دعواتك لي جماعتك قبال ما يكشوهم الي لاهاي

وسأل نزار اخيرا

Quote: فكلام الأخ أحمد يحتمل أن يفهم منه أن الحكومة تعتمد على سلاح الدعاء والجن المسلم وكل ذلك لا طائل من ورائه؟ هل يقصد هذا أم لا؟

لاحظ ما تحته خط
وكانت اجابتي

Quote: والإجابة هي نعم هذا ما قصدته اذا لم يكن لديك مانع وتقوم تحسبني من الفئة المارقة وتعلن علي الجهاد

اها يا اخوانا نسمع رايكم ورأيه

أراك تواصل الإجابات الملتوية
السؤال الذي ينتظر الإجابة هو

Quote: هل ترى أن الدعاء لا يقدم ولايؤخر، مثله مثل الجن المسلم؟ أم أن دعاء حكومة الجبهة تحديداً لا يقدم ولا يؤخر، لما هم فيه من مخالفات شرعية؟

يعني لما السؤال كان غائماً ويحتمل إجابات عديدة أجبت عليه بسرعة البرق، ولما أحكمت صياعته أصبح امتحاناً، لِم لم يكن السؤال الاول امتحانا، هل لأن إجابته تحتمل أكثر من معنى؟
ثم لماذا تمتلئ مخيلتك بالصور القردية؟ فتراني أقفز كالقرد، وتخاف أن أسخطك ككو، إلى أخر الصور الذهنية القردية التي جادت بها قريحتك؟
صدق ابن القيم إذ يقول:من الناس من يطوف قلبه حول العرش، ومنهم من يطوف قلبه حول الحش!

دارفور : هؤلاء شهود محكمة لأهاي .. (صّور) !

القطع من خلاف.. صورة وتعليق. الدخول على مسئوليتك

نص القرار رقم 1593 بالعربى

http://www.unmis.org/Resolutions/res1593-arabic.pdf

كتب نزار

Quote: وإرجاعك لسرعة تصاعد قضية دارفور لتدين أهلها فيه تبسيط وتعميم لا أوافقك عليه

طبعا ليس هنالك أي تناقض



فهؤلا هم الاوصياء و هم الموكولون بفحص و تمحيص الدعوات قبل صعودها الى السماء...

هذه دعوات الحكومة الصاعدة إلى السماء ممهورة بتوقيعات الاوصياء و ما على الذات الإلهية إلا الإستجابة ...

لا ينظر الأوصياء في أي دعاء يرد من أي متشرد أو نازح أو مكلوم من دارفور و سوف يرد دعائه في نحره مباشرة .. ينظر الأوصياء استثنائيا في دعاء الجنجويد ...

كل من يعترض او يتظلم من عدم عدالة الأوصياء في توزيع قبولية الدعاء يكون قد اودى بنفسه إلى التهلكة و العذاب الأليم

و على الثوار الذين يسعون إلى فصل دارفور اعادة التفكير .. إذا أنه في حال إنفصال دارفور او أي جزء منها سيكون الإنفصال كاملا بحيث يتعدى الأرض و الثروات ليشمل أشياء أخرى...