الى بكرى ابو بكر الامين العام والمالك لموقع سودانيزاونلاين

الى بكرى ابو بكر الامين العام والمالك لموقع سودانيزاونلاين

تحية طيبة

شكوى ضد كل من Shiry كباشي الصافي (cantona_1)
هولا البشر يتعرضون لاسرتى ويسيئون إليهم




اليك ان تنظر فى هذه الشكوة
لك الشكر والاحترام
الريح كودى

Quote: لأن معرفة خالد كودي سهلة واصله وفصله ولهذا فحقده معروفة دوافعه ولا يلام عليها فقد نشأ وترعرع ورضعه مع الحليب لكن الشخصية التانية الما معروف ليه اصل ولا فصل دي نقول عليها شنو؟؟؟

Quote: هل هي مشكلة جنس اي التكوين الجيني ، جينات الوراثة ، فانت غير راضي عن رسمك ؟ فخصومتك اذن مع الله هو من خلقك ، وليس معنا .. والا فلتم والديك ايضا هم احق بملامتك منا .فهل هذا يمنحك حقا في ادخالنا في دائرة صراعاتك .؟

عندما نام ابوبكر .. تغرسطـت رودا

الأخ الريح

تحياتي

لا يهمك يا صديقي

والله ان اسرتك اكرم واعز مقاما من يحاولون شتمكم

لا تهتم بشتائم العنصريون البغيضة

وبالمناسبة ارجو ارسال الشكوي الي ايميل الأدارة
وذلك حب لائحة الأخ بكري الأخيرة

الاخ احمد حنين

اشكرك نيابة عن اسرتى

سوف اقوم بارسالها عبر البريد

لك الشكر والتقدير

الأخ الريح
سلامي للأخ الأستاذ كودي
و الأخت الأستاذه ندي
و بقية الأسرة الكريمة


I have done the same

ما شايف جماعتك لابدين كيف بعد الإنزارات...
Nasr

الريح اللذيذ
ازيك
امبارح اتصلت بالاخ محمد السر لم اجدك ، ووجدت الاخ بعد العظيم كودي

يا عزيزي إن اسرتك أكبر من ان تؤثر فيها هذه الكلمات ، ومع هذا لك حق التظلم

كتبت هناك من حق الناس ان يختلفوا ، في قضايا سياسية لكن لا يمكن ان تطال هذه الخلافات الاسر ، او اصل الانسان وفصله
مع إن اصلك وفصل يمتد عميقا في تربة البلاد التي يدعي الجميع حبها ... وساهمت اسرتك بكل ما يمكنها في سبيل ميلاد وطن يسع الجميع ..
وليتختلف الناس مع اي فرد منها ، لكن من حقك ان تحمي اسرتك من التعرض لها بالسباب
لك الود
واظهر علينا كما وعدت

الصديق عزت

اشكرك على هذه الكلمات الطيبة فى حق اسرتى
لقد اصبح الضيق ملازا يا صديقى
فالى اى الدروب يجرفنا هذا الوطن التعيس
كل الامور تسوء يوما بعد الاخر
انظر الى اين وصل بنا الحال

لك الود

الأخ نصر الدين
التحية لك منى ومنهم

من المؤسف أن يقل البعض الخلاف ليصل به لخطوط نحن كسودانيين لا نتخطاها وهكذا تعلمنا من أهلنا (احترام الكبير).
لك الود
الريح كودي

احمد حنين
سلام مربع

يااااه ، مع كل هذ الاستهلاك الباندوثي العظيم ، ولم يزل هجومك بكرا ، لم يبارح قيد الكلمتين او الثالثة
استعلاء ، عفن ، قيح ..
كنا والجميع ننتظر منك ان يتبدل مفهوم رعايتك تحريض الوعي الجمعي بمنجز خطاب التقافذ الاستفذاذي ،بعد مداخلتك الثانية .. لكنها تعددت ، اذ رحت تخزلنا لتحافظ على نفس نسق الوقع الذي دلفت بها ..
يظهر ان تنكيك(البراميل الفارغة هي التي تثير الضجيج ) هو الذي خزلك ..ولم تعد تجد ما تحمل علينا به ..
والذي يثير استغرابي وانت المناضل التجمعي ...
تقوم وتجمعكم الميمون في بقتل المناضلين الشرفاء ، وتصفيتهم لمجرد انهم خالفوك الرؤيا ..
ولم نسمع لك تعليقا ولا حتى ادانة واضحة .. ولم تخرج على التجمع ولم يقم حتى (نفسك) لتستعيد للمناضلين الذين وهبوا حياتهم فداء للوطن وشرفه .. ومضيت تواصل حايتك( عادي) كان ايايديكم لم تتلطخ بدماء رفاق السلاح والرباط ..
فما الذي يفرق بينك وبين حكومة الانقاذ ، وعلى عثمان محمد طه ؟؟
وجودك في الرياض ؟
ربما يكون هذا هو فعلا الفرق . انت موجود هناك تواصل حياتك عادي ، والارامل والثكالي يتلظون بنيران الظلم
التي كنتم لها وقودا ..
وهو موجودا هناك على ضفاف النيل عند مقرن النيلين يشرب من الماء الذي حرم منه الشرفاء ،
هم قاموا بتشريدهم بعيدا .. وانتم قمتم بتصفيتهم قتلا ..
ومع ذلك ، هانت هنا .. مع الشرفاء ، تصفق من مقاعد المدافعين عن انسانية الانسان ...
اي تناقض هذا الذي تحمله ...
تقتلون القتيل ، ثم تتصورون ان الاعتذار هو منجاتكم الوحيدة ..
ومع ذلك ، مازلت هنا تقافز لتزري الرماد في العيون .. محاولا باسلوب ركيك ، اثبات تهمةالاستعلاء العرقي ؟
ماهذا التناقض العجيب الذي تحمله في دواخله وتسير به ...
تقتلون رفقاء السلاح ، ثم تطلبون من الناس ان يتهموني بالاستعلاء العرقي ..
ما الفرق بينكم وبين اهل الكوفة الذين سالوا الامام احمد عن مشروعية قتل الباعوض في الحرم المكي
فما كان من الامام احمد الا ان اجابهم مستغربا:
عجبت لكم يا اهل العراق تقتلون الحسن والحسين ، ثم تسالون عن مدى حرمة قتل الذباب في الحرم

وانا لا املك الا ان اقول لك
عجبت لك يا حمد حنين ... تقتلون المناضلين الشرفاء ثم تتحدثون عن الاستعلاء العرقي !!

الصديق العزيز الريح كودى
فى البداية سلامات..ومشتاقين كتير
ولا يهمك ياعزيز..(فالبراميل الفارغة تصدر ضجيجا)
واقف مع حقك فى الشكوى ..حتى يتعلم الجميع احترام الاختلاف
مرة تانية..سلامات
مع حبى
عاصم كتة

استاذ الريح تحياتي لك وللبرف خالد،
حقيقة عجبت لكلام تلك الآنسة وأفراطها في مثل هذا الكلام الساقط والنيل من أسرتكم الكريمة . خيرا فعلت بتقديم الشكوى ، ونتمني من أدارة الأستاذ بكري الأنصاف لكم ولاسرتكم الكريمة.
لك وللبروف الأحترام والتقدير

دنقس

الريح سلامات
ومشتاقين كتير
ياخي ولايهمك
تجاوز الظلال
وواجه الشمس
مع تحايانا الخالصة
للمقاتلين خالد،عبد العطيم
الوالده
وخديجة

وبالله بطيخه" كيف حاله

ــــ
منعم ابراهيم

منعم العزيز
سلامات

هكذا تعلمنا النظر إلى الضوء
تقبل تحايا جميعهم

لك الشكر اجزله [email protected]

الاخ العزيز دنقس

اشكر لك وقوفك بجانبى واسرتى
ولكن يا عزيزى لاتتعجب فامثال هذه الشيرى لهم كثير من المشاكل، وغير قادرة الا على القول الساقط، وترها تتحدث عن الحوار المتمدن عندما ردت على الاخ عادل اسحاق لا اعرف اى حوار متمدن هذا، وما دخل اسرتى بشتم الذت الالهية وصلاة امينه ودود ورودا .. وحقيقة ان امر هذه الشيرى محير..
لك الود
الريح كودى

العزيز عاصم

لك جزيل الشكر على هذه الكلمات الطيبة
هل ترى ما نحن فيه الان زيفا يملا الكون
شعارات فارغة ..
تبا لنا يا صديقى
اتمناك بخير واسرتك الصغيرة
واسرتنا الكبيرة
تحياتى لكم جميعا بلا حدود
الريح كودى
[email protected]

الاخ كوكي
ادين العنصرية والعنصرية المضادة بكافة اشكالها ،

واسمح لي ان اتوجه بنداء

الي بكري ابو بكر

وخالد كودي

واقول لهم : لقد آن الاوان لطيء صفحة رودا مردا

واللبيب بالاشارة يفهم ،

الاخ عجب الفيا

شكرا لك أيها الصحفي الكبير والأديب الجليل والقانوني الفذ لأدنتك للعنصرية، مع ان هذا لا يهمني لان العنصرية جزء أصيل في ثقافة الإنسان السوداني وتحتاج القرون ليتعافى منها هذا الوطن التعيس.

لا اسمح لك أن توجه هذا النداء فأنت تعرف الأخ بكرى ابوبكر، وخالد كودي، وتعرف أيضا رودا مردا جيدا، فبامكانك أن تخاطبهم بعيدا عنى ..

وشكرا

الريح كودي

Quote: واسمح لي ان اتوجه بنداء الي بكري ابو بكر وخالد كودي واقول لهم : لقد آن الاوان لطيء صفحة رودا مردا

دي أنا ما فهمتها

Quote: واللبيب بالاشارة يفهم ،

كده أنا فهمت لي أنا ما فهمتها

عجب

You running out of time ya man

احسن تخليك مع ديجانقو

عزيزي الريح،

سلام جاك،

أولا آسف لأنني لم استطع الحضور الفوري للكتابة ، أنت عالم بالحال.

يا اخى العزيز ما أصاب أسرتنا الصغيرة من كلمات لاشى مقارنه مع ما يصيب أسرتنا الكبيرة من قتل وتشريد واغتصاب.

كما يحلو للعزيزة ندى : أن ما يقولونه ويفعلونه يقول كل شيء عنهم.

سأرجع في نهاية الأسبوع لأكتب.


الأستاذ عجب الفيا،

Quote: الاخ كوكي ادين العنصرية والعنصرية المضادة بكافة اشكالها ، واسمح لي ان اتوجه بنداء الي بكري ابو بكر وخالد كودي واقول لهم : لقد آن الاوان لطيء صفحة رودا مردا واللبيب بالاشارة يفهم ،

سبق وان تداخلنا في هذا الشأن،
ووعدت بان سترد على ولم تفعل حتى الآن،
ويمكنني رفع البوستات إياها،
وسأحاول التواجد في نهاية الأسبوع للكتابة في المنبر.

أتمنى أن تكون مباشرا كما افعل معك،
وكفاك غمز ولمز وكتابهة وشطب.

إن كنت تعتقد اننى أنتحل شخصية رودا فأنت مخطىء،
إن كنت تعتقد اننى و الأستاذ بكرى ابوبكر نحيك (مؤامرة) رودا مردا، انت أيضا مخطىء.

يا أستاذ الفيا، لايزال رأيىء كما هو ، إن رودا افضل شىء جرى لهذا المنر ، ولكنها لم تكن حادة بما فيه الكفاية فى مواجهة ماعجز المثقف السودانى عن مواجهته، وان كنت ستعتقد أن الأخت رودا لن تنجز شيئا لأنه قد تم فصلها من المنبر فأنت أيضا على خطأ، فالتاريخ امام رودا لم يبدأ بعد.

التاريخ حتما سيذكر رودا مردا، وأيضا سيذكر أنها فصلت من هذا المنبر مرتين !

وحتى اكون مباشرا معك، العزيزه رودا، وماطرحته من قضايا مسائل شخصيه بالنسبة لى.

Quote: وحتى اكون مباشرا معك، العزيزه رودا، وماطرحته من قضايا مسائل شخصيه بالنسبة لى.

الا يكفي ان تثار هذه القضايا التي تشكل بالنسبة لك مسائل شخصية، باسم خالد كودي
يا اخ خالد ؟

سلام يا كوكى يا ما عجيب/
هل أصابك الغضب لأنك توهمت أن بعضهم أساء لوالديك?

ماهو شعور من يدينون برب والديك ورب الناس والخلق جميعا حين يساء الى دينهم?

وحد الله وأتقه يا رجل...شىرى لم تسئ لوالديك...وهي تستعجب سلوك أشباحكم هؤلاء(وحق لها أن تستعجب) وهى فى اقتراحها الموجه لم تتجاوز حدود الأدب..فاللوم ليس فيه ما يسئ..فلا تحشرها حشرا فى ظلامتك الغير نزيهه هذه!!!!1
ثم..اين كان خطابك واحاديثك هذه حين كنا نساء فى عقيدتنا وفى ربنا!!!

سعد الدين عبد الرحمن

نعم اصابنى الغضب ومازلت غاضبا، لا ننى لن اقبل ان تمس اسرتى باى سوء، واعتقد ان هذا طبيعى واعتقد انك ايضا سوف تغضب اذا تعدى اى شخص على عائلتك.

ماهو شعور من يدينون برب والديك ورب الناس والخلق جميعا حين يساء الى دينهم?

طيلة فترة وجودى هنا لم اسئ الى اى شخص ولا لدين اى شخص (اؤمن بان الدين لله)


وحد الله وأتقه يا رجل...شىرى لم تسئ لوالديك...وهي تستعجب سلوك أشباحكم هؤلاء(وحق لها أن تستعجب) وهى فى اقتراحها الموجه لم تتجاوز حدود الأدب..فاللوم ليس فيه ما يسئ..فلا تحشرها حشرا فى ظلامتك الغير نزيهه هذه!!!!1
ثم..اين كان خطابك واحاديثك هذه حين كنا نساء فى عقيدتنا وفى ربنا!!!

اوحد الله او غيره فهذا لا يهمك، هل انت هنا لبيشيى ام ماذا ..
اننى لست شبح ياهذا واياك ان تجمعنى باى احد ،، لقد تجاوزت انت وشيرى حدود الادب، عندما تتعرض شيرى لاسرتى فهى قد تجاوزت حدود الادب وان تدعمها انت وتحاول النبرير لها فهذا ايضا تجاوزا لحد الادب.

الاخ العزيز الريح

سلامات،

ما كتب/ته “Shiry”
Whoever he or she is

وما كتبه كانتونا_1، و غيرهما، لا يقول اى شىء عن خالد او عن اسرتنا الكريمة، لكنه يعكس الكثير عنهم/ن هم: من هم/ن و كيف يفكرون، عن تبنيهم/ن للخطاب العنصرى السائد، و لسلوك نفى الاخر فى تعاطيهم/ن مع اى خلاف، حقيقيا كان ام متخيلا. و هو ما يجب علينا العمل لتغييره.

I did not want to grace what they have written with a response

لكننى قمت بتقديم شكوى للادارة عبر البريد الالكترونى حسب اللائحة حين قرأت ما كتبوه، لاننى اعلم ان خالد كودى لن يقدم شكوى!! فهو كالعادة مهموم ب "ما يصيب أسرتنا الكبيرة من قتل وتشريد واغتصاب." رغم ان ما يكتبونه ينطلق من نفس العقلية التى كرست ل"ما يصيب أسرتنا الكبيرة من قتل وتشريد واغتصاب." خلال العقود السابقة

لك التحايا و للاصدقاء فى هذا البوست

ندى

الأعزاء ندى وخالد

لقد رضعنا حبا وحنانا يكفى لإغراق هذا الكون جمالا
لكم دعمي وانتم تواجهون من الغباء ما يكفى لتدمير الكون

التحية والاعتذار لأسرتنا الصغيرة فيما أصابها من تطاول
وليعلم الجميع أننا نحب أهلنا ونفاخر بهم

لكم حبي

الاخ بكري:
اني أتقدم بتظلم شخصي(مع الريح) اذ انني انتمي الى نفس الأسرة
وما لحقها من سوء قول قد لحقني
فارجو ان تقتص لنا
والا
((فاتقوا يوما ترجعون فيه الى الله))

Quote: عجب You running out of time ya man

?????????????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Hey Dude
Chill
أعمل صفا وأسترح

إنت زعلت يا دكتـــــــــــــــــــــــــــــــور

Quote: احسن تخليك مع ديجانقو

وأنا ما ديجانقو
ديجانقو في السينما

وها يا كوكي هو قال ليك كدة



المحصلة
أرعي بقيدك

وإن عدتم


ما بتستاهلوا نعود لكم

Quote: المحصلة أرعي بقيدك وإن عدتم ما بتستاهلوا نعود لكم

أمثالك يا عجب لن يستطيعوا فعل شي
لأنك أوضع من أن أرد عليك

هذا لا يعنى شي ولا مخجل أيها التعيس بل مشرف

لن ولم يولد ايها الرعديد من يقيدنى فانا افعل ما اشاء ولكن بأدب
ويمكنني التعامل مع أمثالك من الساقطين بنفس سلوكهم ولكنني أترفع عن هذا
وان كنت تنوى ممارسة عنصرية .. فلك تمارسها بعيدا فهو خير لك وأمثالك .. هل هذا واضح .. وان لم يكن واضح فساعود اليك لاحقا ..

Quote: Hey Dude Chill أعمل صفا وأسترح

حقيقة انك خارج الزمن يا عجب .. وسوف أعود لك لهذه العبارات ..


الريح كودى

Quote: أمثالك يا عجب

Quote: لن يستطيعوا فعل شي

Quote: لأنك أوضع من أن أرد عليك

Quote: هذا لا يعنى شي ولا مخجل أيها التعيس بل مشرف

Quote: لن ولم يولد ايها الرعديد من يقيدنى فانا افعل ما اشاء

Quote: ولكن بأدب

Quote: ويمكنني التعامل مع أمثالك من الساقطين بنفس سلوكهم ولكنني أترفع عن هذا

Quote: وان كنت تنوى ممارسة عنصرية ..

Quote: فلك تمارسها بعيدا فهو خير لك وأمثالك ..

Quote: هل هذا واضح ..

لا

Quote: وان لم يكن واضح فساعود اليك لاحقا ..

يخاطبني السفيه بكل قبح فأبي أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهةً وأزيد حلماً كعود زاده الإحراق طيبا



اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت
اذا خاطبته فرجت عنه واذا تركته كمداً يموتُ .


وربنـــــــــــــــــــــــا يشفيك
وليد العجب

http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?board=6&updatesession=1

Quote: لأبدأ مداخلتي في هذا البوست الفاضح بأن أحيى العزيزة رودا، اعتز بك ياعزيزتى، فأنت نجمه حق وصدق لن تأفل أبد. وأنت امرأة بحق أكبر من الأرض والسماء مجتمعين، و أنت امرأة كشفت عن خوفهم الذي نصبوه آلهة ليعبودها، ليعطوها أسلحة نارية في اليد اليمنى وليسرقوا بها أبجديات حقك قي الإنسانية باليد اليسرى، أنت اكبر منهم جميعا، الخائفون الذين نصبوا آلهة ليعبدوها وليغتصبوا مريم باسمها، مريم التي كتبت عنها: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام و تباكوا، ليحملوا أسلحة نارية أكبر في اليد اليمنى ، وليغتصبوا أختي الثالثة والرابعة والعشرين.... مريم... هل ياترى قد عاوتك الاحلام المزعجه بالامس أم أخرصوها وأخرصوك؟ ولمن لا يعرف او لايدرك ، ان لهؤلاء الذي تم ويتم قتلهم واغتصابهم وتشريدهم، لهؤلاء أهلا يعرفون كيف يقاتلوا، ولن يصمتوا، فكتبت، ولم تصمتي، واعرف انك لن تصمتي وان كانوا أقصوك من هذا المنبر. كتبت: أختى أم الحسن، أعتنى بصحة اظافرك ، أو فى البدكيور و المانكيور! ولايزال البعض يتساءل ، من أنت، ويدعوا بأنهم لايعرفون قضيتك؟ لايزال مالم يجد ما يقول تجاه كلماتك يلغى وجودك، خالد مردا/رودا كودى! اتشرف بك ياعزيزتى، فهذا هو ما يحملون ضدك من "سلبي" للانتقاص مما كتبت! فأنت شرفا لى ولأسرتى و لأصدقائى. ويتباروا : إنهم لا يعرفون قضيتك. أو ، انه ليس لك قضية أصلا! لماذا يريدون من مريم الاتحتج بحجم الجرم/ ماهى رودا ام اين هى مريم؟ ولأننى اعتز بك أختا وصديقه، وافخر بكل ماكتبتين في هذا المنبر ، وسأفخر بكل ماستكتبين في غيره. وأفخر بكل ما فعلت وتفعلين لأهلك. فلا يزال البعض لا يعرف ماهى قضيتك، وقد كتبت: هلا لكم واذا ماتفضلتم ياسادتى بوقف القتل فى شرق السودان؟ حامد حجر: دارفور .. جرائم علي عثمان محمد طه .. (صُور) وكتبت: بعد خمسبن عاما سنطرق بجثثنا القبيحه على أبوابكم بيتا بيتا!!!! ولم تأتى الخمسين عاما بعد ، ولكنك بدأت الطرق على أبواب منازلهم بيتا بيتا، وماذا يعنى هذا الطرق؟ نص قرار مجلس الأمن عن محاكمات دارفور المحكمة الجنائية الدولية تتسلّم ملفات دارفور ماذا يعنى ان تطرقي على بيوت القتلة والمغتصبين؟ انه زلزال القيم التي يتحدثون عنها في هذا المنبر، وطاردوك حتى طردوك منه، وقد طاردوا من قبل أدوك، وميرى وبوك ، حتى طردوهم من قرآهم...هذا ما يحسنونه، إنهم يدعوا الكرم، والشرف ، وإغاثة الملهوف، والأخلاق، وخوف الله! فعندما تبدأ محاكم لاهاى القادمة سيتم سؤال الجناة، وستختبر هذه الادعاءات الكاذبة: أين ما فعلتم من الكرم، وقد حرقتم قرى الناس في دارفو، حرقتم بيوتهم، مزارعهم، شجرهم وشتلاتهم، سرقتم ماشيتهم أو قتلتوها، ودفنتم آبار الماء لتتركوهم يموتوا من الحزن قبل أن يموتوا من الجوع والأمراض؟ هل من يقوى من الكرماء على الأجابه؟ عندما تبدأ المحاكم سيسألهم العالم عن الشرف، تلك القيمة التي أصبحت خواء على أفواههم، فلقد ملؤا المنبر فحيحا جبانا بهذه الكلمة، ففاطمة التي تعرفين وأطفالها الخمس، عندما تم اغتصابها كان هذا الاختبار لشرفهم ولشرف دينهم، لقد اغتصبوها تحت سمع وبصر من يدافعون عن الذات الالاهيه في هذا المنبر، ووسط نكران شيوخهم وأإمتهم الأمميين ، بل إن حملات الاغتصاب هذه كانت ولاتزال تبدأ بكلمات هؤلاء الشيوخ العابدين، وبين الجمل كانت آيات من ذكر كتاب الله الحكيم! سيعرف العالم من أمر هذه المحاكمات وسيتعلم العالم كم هي ساقطة قيم الانسانية عند هؤلاء. من يغتصب بنت في الخامسة، ليس انسان، ولارب ولادين. وإنهم أهلنا من اغتصبوا ويغتصبون! وإنهم أهلنا الذين تنكرون إغتصابهم، وتحاولوا إخراص كل من يدافع عنهم وهو منهم! وهنا المفارقة الكبيرة. شكرا يا أخت ميسون لأنك كتبت هذا البوست: لا في العير و لا النفير....رودا! الكثير هنا يريد ان يصيغ ظلم أهلنا وفقا لما يراه، ولكن لا يستطيع أن يستوعب أن يصيغ واحدا منا ظلم أهله كما يراه! يريدون أن يدافعوا عنك، ولا يردونك أن تدافعي عن نفسك! وان فعلت لابد وان يكون وفقا لمعاييرهم! وقد انتهى هذا الزمن! فجرمك انك أحسنت الدفاع عن نفسك وأهلك. وقد كتب الأخ أبو آمنه هذا البوست: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ فأن طاردوك حتى طردوك من هذا المنبر، فلينشا منبر آخر لا يستطيعوا طردك منه! فأنت ياعزيزتى أكبر من تلك الآلهة التي خلقوها لما يناسبهم، تلك الأصنام التى خلقوها ولم تخلقهم، وخلقوا معها الظن الغريب بأنهم أفضل! من ظنوا إنهم أفضل من غيرهم عنصريين، و العنصري لا اله له. فقد تفوقتى علي كل من يظن انه يستطيع أن يجعل منك مجرد فتاة مسكينة مغلوب على أمرها، تفوقت عليهم فرادى وجماعات، وأنت تقولين بوطن يتساوى فيه البشر كأسنان المشط، لك الطباشير والكراسات... فقد تركت كلمات من الصدق والحقيقة، صعب عليهم ابتلاع حروفها، فحتى من تقدم معك عدة خطوات توقف وسط الطريق، يحسبون هذا الأمر لعب؟ لك التجله عزيزتي فأنت فخرا لي ولكل من عرفك. ولاعليك بما يكتب المرتجفون عنك، فلك من الأصدقاء الكثيرين.

الاخ خالد كودى و الاسرة المحترمة

الي أستاذ الريح كودي، مع احترامي لك وأسرتك الكريمة؛؛

محمد عثمان دريج

قال ما اصاب اسرتنا قال...

عياط ونهيق وعمل قبة من لا حبة ... احسن لي آل كودي كلهم ينصحوا خالد يعمل بنصيحة عجب
واللبيب بالاشارة يفهم

استفيدوا من انه فلم رودا انتهي بالطريقة دي ...ويا خالد كودي اذا عايز تواصل شطحاتك والتي بدأت تكتبها باسمك الشخصي ... فكن علي قدر المسؤولية لتحمل ناتج فكرك وكتاباتك وفنك ( ان وجد )

Quote: كان هذا الاختبار لشرفهم ولشرف دينهم،

قد يخطئ المسلمون ...البشر ... ولكن شرف ديننا لا يمكن مسه من أي كان ... كلمات تصدر من حاقدعلي الاسلام ... حقدك علي الاسلام .. الآن باسمك

اللي خلاك تعمل سيرش لبوستات شخص يفترض انه ليس انت ... وتجيب منها 9 بوستات قديمة تنزلها لينا ده ما هين ... يا اخي ده متعب بالنسبة ليك ... اعمل بحث في بوستاتك انت افضل وهات منها المفيد

الأخ العزيز الدكتور محمد عثمان

أشكرك وأنت تقف بجانبنا فى هذه الحملة التى ما تصيب الا أعزاء لدينا
تحياتى لك ياصديقى وانت دئما فى الذاكرة وستبقى
فان امثالك يا محمد لن تخوننا الذاكرة فى الانتماء أليهم
اذكر جيدا أجمل الأيام فى المعادى والجامعة الأمريكية

لك الود وكل الاحترام
الريح كودى
[email protected]

والله ان اسرتك اكرم واعز مقاما
ودعك من سقط القول..هدا
ونحن ننتظر ابداعاتك ..فلاتحرم الناس منها..

الاستاذ
خالد كودي
سلام مربع
في البدء اود ان اصحح مفهوم خاطئ وقعت فيه وهو

Quote: وعلى كل حماة الله


والصحيح عندنا نحن المؤمنين بوحدانيته وقدرته الكلية
ان الله لا يحتاج الى حمايتنا ..
بل نحن الذين نحتاجه في كل صغيرة وكبيرة حتى وان اكتب في ردي هذا احتاج ان يمنحني الحياة حتى اكمل ردي اليك .. لانني لا اعرف متي واي لحظة يحتم الله حياتي في فوق ارض تسمي ارضه ..وروح يسير بها حياتي وهو المالك الوحيد لها ..
الله . .كلي القدرة عظيم ، هذاالاثبات وارد في كل الاديان السماوية
هذه قضية كبيرة تحتاج الى فتح بوست كبير حتى يوضح الناس راي القران فيها .
فقط اردت من ذلك ان اوضح لك مفهوم توجيه الناس الى الاخطاء التي وقعوا فيها
وانا لم اقل انك قصدت ذلك الخطا الشنيع الذي هو تشكيك في قدرة الله العظيم ..
لكني اعتقدت حسن النية فيما كتبت .والسبب يعود ربما الى عدم المامك
بالشرائع السماوية ومنها الاسلام على وجه الدقة .
هذا اولا
وثانيـــا
مرة اخرى سيتفق مع الكثيرين ومثلهم سيختلفون معي ، ان ردة فعلك (لخطابي) ، كانت باردة اكثر مما هو متوقع ، وخاصة وان الذين اقاموا الدنيا ولم يقعدوها على ظن منهم انه من السهل التربص (بخطابات) الاخر ومن ثم احالتها واصحابها الى المقاصل ، هم من باب اولى يتوجهون بنفوس مريضة لا تؤمن بحسن النوايا صوب الذين يمتهنون شرف الكلمة ، حتى يرمون بهم في اتون نواياهم المريضة ،
يقعدون على الدرب وفوق فوهات النصوص ، لكل كلمة تحلق بعيدا دون مطامعهم وزيف احلامهم .
لا شيء امامهم غير اعتقال الخطاب الذي يفضح هذا الزيف الذي يرمون به الصادقين ، ثم رفع لاءات الرفض المتعنتة في محاولاتهم لاقصاء خطاب الاخر ، حتى تجد افكارهم وحدهم رغم عدم تصديقي لها ، حتى نقوم بتصنيفها ضمن الافكار ..
ثم انهم حتى اذا ما فشلوا في تحزيب الناس في خندقهم ، يضربون كيفما اتفق على مباديء الناس واعتقاداتهم ، ثم يحجرون عليهم ان يطالبوا بعكس ما يدينون ، ظانين وانه لظن السؤ ان الحق سيكون معهم لمجرد ان اياديهم (اختطت) كلمات فاضحة الكراهية وموغلة في فجروها، وليس مهما بالنسبة اليهم ان كانت تلك (الشطحات) والعبثيات تضرب على معتقدات الناس او تعيث فيها استفذاذا وعنجهية ..
فهل هذا يعطيهم الحق ان يسيئوا الى معتقدات الناس التي يدينون بها ؟
هل هذه الحرية التي يبشرون بها بين الناس او يعتقدون انهم حراسا لها .. ؟؟
ومما يحرسونهم ؟؟
في اعتقادي لا اخطر على حريات البشر من اناس مثل ذلك يتهكمون على القيم ويهينونها ، ثم يهربون الى كهوفهم الدامسة في ظلامها يعنتون الناس بالاشرار .؟
خطابك جاء هادئ النبرة ولا يشي باي اتهام لي بالاستعلاء العرقي ، ربما يري كثيرين وان منهم ، جاء ليدفع عني تهمة الاستعلاء التي قيل اني مارستها في خطابي مثار هذا البوست ..
فان الموضوعيين من المتداخلين والقراء سيلاحظ ذلك ، ان لهجة المتداخلين لصالحك والعضوة رودا كانت اعنف بمراحل كثيرة من لهجة خطابك
لاسباب كثيرة اهمها وهي انك نجحت في التقاط مساقط خطابي معكما فيما فشل الغير ، ليس لانك اردت ذلك ، انما واقع الحال هو من اجبرك على التحدث بذلك، من منطلقين اساسين هما
احساسك الفعلي بان خطابي معك كان صادقا ، ولم يشي فيك تلك الرغبة الشريرة التي غلبت على المتداخلين لصالحك اي الانتقام من تلك التي تجرأت على الذات الرودية وحاولت اقامة محاكمة لها ، لذلك لم تجد فيما اتقولت به اي مساس شخصي او اخلاقي يجعلني في دائرة المساءلة الاخلاقية امامك .
تفهمك لنقاطي الحقيقية التي انطلق منها اتهامي اياكما رودا/مردا
لذلك قلت لي
هل رأيت الماء التي يشربون ياشيرى؟

فلم لاتكون هناك رودا مردا ياست شبرى؟

وهذا يعني ان التقاءنا في هذا المفهوم سيودي حتما الى ارضية حوار راقي ، هذا ان لم يتدخل المذرون للرماد في عيون الحقيقة وحاولوا افساد نقطة الالتقاء تلك ..
وهي اننا كبشر لا نملك ان نختار والدينا ولا ساعة والدتنا ولامكانها ولا اوطانا ومن الطبيعي ان تكون الالوان او الاعراق هي خارج نطاق اختياراتنا ؟
هذه نقطة مهمة جدا ..
لذلك لا يمكننا ان نثبت ان العرق الفلاني احسن العرق الفرتكاني
ولا نظريات الاضهاد الجنسي التي اعتبرت اللون اساسا للتمييز
مثلما احد المتداخلين ان الاستعلاء العرقي تاريخيا هو اضهاد اللون الابيض للاسود
وللون كعلاقة للتمييز المطلق لم تكن صحيحة في كل مراحل الصراع الانسان على مر التاريخ
فكيف تفسر اذن اضهاد البيض للهنود الحمر .. فاين هو اللون الاسود من هذ ا الاشكال
كيف تمييز صراع قبائل الرواندية
فاين اللون الابيض ؟
وفي دارفور اين اللون الابيض من تلك النظرية ..؟
انا قلت ان الاستعلاء هو محاولة ايجاد صيغة لاثبات الافضل بين قيم متساوية في بسطها
ولا شيء مع تلك المعطيات يثبت ان اللون الابيض هو افضل من اللون الاسود
لان صيغ التساوي هو متساوية في القيمة . وهي قيمة الانسان نفسها وهي بصورة اخرى (اننا كلنا اولاد تسعة)
كلنا مخلوقين من طين ، اي كلنا لادم وادم خلق من تراب
ورغم ان ابليس عليه لعنة الله حاول ان يجد قيمة للمفاضلة اكثر من تلك التي ارتكزت على اللون للفوز بحق الافضلية
وهو عملية الخلق نفسها ، فكلنا مخاليق الله ، ومع ذلك كانت اسباب هرولته نحو الفوز بمقعد الافضلية امام خالق السموات الارض كانت فاشلة ، ولجأء رب العباد الى تعليم الانسان صيغ اخرى للمفاضلة بيننا وهي التقوي واعمال الانسان الصالحة.
وهذه هي النقطة الجوهرية التي انطلقت منها خطابي
وهي الاعمال الصالحة اي ما يقرب بين الناس .. على فرضية ان الانسان كائن اجتماعي .. دائما يفضل التواجد في مجمعات انسانية حتى يكون هويته واشباعاته الكاملة ..
لذلك طلبت منكما انت تتوقفا عن استفذاذ الناس وعدم اجبار الناس بالاعتراف باخطاء ليسوا لهم فيها ذنب

اي ذنب ارتكتبه انا ، كوني اعيش منعمة او لدي سيارات فخمة ورصيد ضخم في البنوك .. ؟؟
هل املك انا اكون غنية او حتى ان اكون انسانة لا تملك قوت يومها .. ؟
هذه كلها امور قدرية .. حتى الذين لا يؤمنون بقدرية الانسان ، يعرفون بصورة ما ان الانسان في كثير من الامور مسير ولا يملك التخيير
فهل يحق ان احسدك كونك تعيش في امريكا _ وهذه عرفتها بالامس _ تسكن في ناطحات السحاب وتتناول وجباتك في الهارديس والماكدولاند، وشيلز ؟؟
هل املك الحق علىمحاسبتك انت ورودا لماذا تناولتم الهامبورج في افطاركما او البيتزا الايطالية في غذائكما في الوقت الذي لم تناول مريم فطورها لاكثر من ثلاث شهور ؟
هل يحق لي ان احاسبك كونكما طلبتما سيارة ليموزين لتقوم بتوصليكما الى دعوة عشاء في احدى الفنادق التي تكرم في امريكا باكثر من سبعة نجوم ؟
نعم ... انا منعمة .. واكل كل ما يحلوا لي وانام في غرفة هوائها صناعي ، ومع ذلك لا اجد ان تلك العيشة سوف تسلبني الحق في ان اتفاعل مع القضايا التي تمس بني وطني ، فانا في النهاية فتاة سودانية ، ربما اكون تربيت خارج السودان لاكثر من ثلثي عمري ومع ذلك لا يحق لاي احد ان يجرمني كوني لم اعاني مثلما عانت مريم او فاطمة او اي فتاة سودانية تعاني مشاكل كثيرة .
كان من الممكن ان اكون عكس ذلك ، فهل كنت ساملك ان احاسب الله ، كونه منعني من تلك الميزة ؟
لذلك انا مؤمنة .. بان تلك المميزات نصيب ، ولا ادري ما الحكمة في ذلك .. لانه وحده من يعمل حكمة ان جعل فلان من الناس قاضيا وفلانا من الناس فلاحا يزرع لياكل الناس ، وفلانة من الناس ملكة ، رغم ان هنالك من افضل منها لارتقاء تلك الميزة ..
فما الذي نملكه نحن البشر في نحاسب الناس على هكذا مميزات ؟
هذا الاسلوب المكرور الذي حاولت في مرات كثيرة ان تتبعه ، تكنيك تحميل الناس تبعات هم لم يجتروها ...
هذا ما قصدته .. ..
ربما لانك حيران لا تعرف ماذا تريد منا بالضبط ، او ربما ان مخيلتك صورت اليك ان انت حملت على الناس ، سيعترفون بك _(بطلا قوميا) يخلص الضعفاء والمعوذين والفقراء من معاناتهم ..
شتان مابين الذين ينتجهون استفذاذ الناس من اجل استخلاص كلمة اعتراف قسري منهم
والذين يعملون في صمت لا يبغون جزاءا ولا شكورا ، فقط من اجل عيون البشرية والانسانية وحدها

كتبت شيري:

Quote: فهل يحق ان احسدك كونك تعيش في امريكا _ وهذه عرفتها بالامس _ تسكن في ناطحات السحاب وتتناول وجباتك في الهارديس والماكدولاند، وشيلز ؟؟ هل املك الحق علىمحاسبتك انت ورودا لماذا تناولتم الهامبورج في افطاركما او البيتزا الايطالية في غذائكما في الوقت الذي لم تناول مريم فطورها لاكثر من ثلاث شهور

طبعاً الكلام ده جزء لا يتجزاء من الفهم المغلوط عن أمريكا.
فهل تدري شيري وصحبها أن تلك المطاعم التي زكرتها غير صحية ولا يأكل بها الناس المنعمون زي الريح ده ورودة؟ ولا أنتي خقاصدة هم ناس كادحين؟




دينق.

العزيز الريح دعني استلف كلامك ده

Quote: الأعزاء ندى وخالد لقد رضعنا حبا وحنانا يكفى لإغراق هذا الكون جمالا لكم دعمي وانتم تواجهون من الغباء ما يكفى لتدمير الكون التحية والاعتذار لأسرتنا الصغيرة فيما أصابها من تطاول وليعلم الجميع أننا نحب أهلنا ونفاخر بهم لكم حبي

ولك وللاسره حبي وتقديري

الاخ العزيز بكري ابو بكري.

لايجدي دفنك للراس في الرمال هنا. هذه شكوي رسمية عليك البت فيها، كما سارعت في البت في الشكوي المرفوعة ضد رودا، رغم الفارق الكبير جدا، مابين تهجم هؤلا علي حرمات الاسر وما عوقبت بسببه رودا.

مع خالص مودتي.