محاولة قراءة لانتخابات الجالية السودانية بويلز

لقد حاولت ان اكتب عن قراءتي الشخصية لانتخابات الجمعية العمومية للجالية السودانية بويلز -المملكة المتحدة و لكني لم اتمكن من فعل ذلك في حينه... و الآن سوف احاول ان ادلو برأي في تلك الانتخابات التي مضت عليها فترة ليست بالقصيرة... من عمر الدورة الحالية.

لا أدري لماذا لا استطيع (الفكاك) من ما حدث في نيفاشا بين العلويين و القرنيين ... عندما قسم هؤلاء السودان الي شمال مسلم تحت قيادة علي بن عثمان بن محمد بن طه و جنوب مسيحي تحت قيادة (الرفيق) قرنق.

لقد قلت هذا الكلام... لان ما حدث في انتخابات الجمعية العمومية للجالية السودانية بويلز بالرغم من انها جالية و جمعية خيرية لا غير... كان علي النقيض تماما لما حدث في نيفاشا الكبري.

لا اريد ان اتحدث هنا عن تعداد السودانيين و السودانيات في مقاطعة ويلز بالمملكة المتحدة ... لاني لا املك احصائية دقيقة لهذا العدد في المقام الاول... و لان ذلك ليس من اختصاصي في المقام الثاني... فللجالية مكتب تنفيذي منتخب... و تعداد العضوية من صميم مهامه.

و مما لا شك فيه هو ان هنالك حراك اجتماعي ثقافي كبير وسط عضوية هذه الجالية كما اعتقد... و نظرا لوجود هذا الحراك الثقافي الاجتماعي وسط عضوية الجالية ... كان لذلك الحراك تأثيرا مباشرا في انتخابات الجمعيات العمومية لانتخابات الجالية السودانية بويلز بصورة عامة و انتخابات الجمعية العمومية الاخيرة للجالية بصورة خاصة... و اعني بالخصوصية هنا حدوث سابقة لم تحدث من قبل في الدورات السابقة لهذه الدورة.

و أعني بالسابقة تحديدا سابقة انتخاب رئيس الجالية السودانية بويلز ... ففي السابق كان يفوز الرئيس بلا منافسة من احد ... و بموافقة (الجميع)!! ... و كان دائما الرئيس يكون من (المسلمين)!! بالرغم من ان دستور الجالية لا يتحدث لا صراحة و لا ضمنيا عن ديانة او دين الرئيس ... فالناس وفق دستور الجالية متساوون في الحقوق و الواجبات... او بصريح العبارة يمكننا ان نقول ان دستور الجالية هو خلاصة ما توصل اليه المجتمع الانساني من دساتير بعد صراع طويل مع المرض... حيث دفع المجتمع الانساني الدماء من اجل الوصول الي هكذا دساتير تساوي بين الناس في الحقوق و الواجبات... بغض النظر عن كذا و كذا و كذا...الخ.

ان الملفت للنظر في هذه الدورة هو ان يكون الصراع السلمي علي رئاسة الجالية بين الاستاذ عادل حبيب شاشاتي وهو (مسيحي)!! و بين الدكتور محمد بشير وهو (مسلم)!! و كانت النتيجة المفرحة هي فوز الاستاذ عادل حبيب شاشاتي (المسيحي)!! و خسارة الدكتور محمد بشير (المسلم)!! ... و لكن ما يهمنا في هذه القضية هي ان الاستاذ عادل حبيب شاشاتي لم يفز بمقعد الرئاسة لانه (مسيحي)!! و انما فاز ببرنامجه الذي طرحه قبيل شروع الناس في عملية الانتخاب ... كما ان الدكتور محمد بشير لم يخسر مقعد الرئاسة هذه المرة لانه (مسلم)!! ... فقد فاز به في الدورة السابقة و بلا منافس ... و انما خسر هذه المرة لان الناس اعطت برنامج الاستاذ عادل حبيب شاشاتي الافضلية... يعني البرامج قبل الديانات و البرامج قبل الاشخاص و البرامج قبل العرقيات و البرامج اولا و اخيرا.

و المفرح في هذا الامر ايضا هو ان الدكتور محمد بشير قد قام بتهنئة الاستاذ عادل حبيب شاشاتي بفوزه برئاسة الجالية تحت دوي تصفيق معظم الناس الحاضرين ... فخسارة مقعد رئاسة الجالية لم تعن للدكتور محمد بشير شئيا ... فهي تكليف و ليست تشريف... و قد تقبلها بصدر رحب ... كما ان فوز الاستاذ عادل حبيب شاشاتي بمقعد رئاسة الجالية ... قد القي عليه مسئولية ثقيلة و ليست بالهينة ... خاصة اذا علمنا بان دورة الدكتور محمد بشير كانت حافلة بالعديد من الانجازات.

و السؤال الذي يطرح نفسه و بقوة متي سيتم التداول السلمي للسطة في السودان ؟ و متي سيقوم (الخاسر/ة) بتهنئة (الفائز/ة) في السودان؟ و متي سيكون الخاسر سندا قويا للفائز في السودان؟ و متي سنصل الي مرحلة ان لا خاسر في عمليات الحراك الاجتماعي و الثقافي و السياسي في السودان... في ظل توفير المناخ الملائم لسير عمليات التغيير سلميا و بدون دوي للمدافع او اغلاقا للكباري في الساعات الاولي من صبيحة فجر البيان رقم واحد؟

و اذا كان الناس قد وصلوا الي هذه المرحلة من الوعي المتقدم كما اعتقد ... و ابعدوا الدين عن منظمات مجتمعهم المدني ... فالعبرة تكون في ماذا سيقدم لنا فلان/ة بدلا من ما هو دين فلان/ة... فلماذا تريد نيفاشا ان تعود بنا الي الوراء عندما قسمت السودان و شعبه بين العلويين و القرنيين؟

لماذا لا ترتقي نيفاشا الي مستوي منظمات المجتمع المدني في السودان و في خارج السودان؟ و لماذا لا ترتقي نيفاشا الي مستوي من لهم المصلحة الحقيقية في عملية عدم زج الدين في السياسة لاسباب سياسية سلطوية و ليست دينية؟ ...فالدين هو المطية لكي يحكم بعض الناس كل السودان في السودان قبل وقوع الواقعة في نيفاشا ؟ و لماذا يحكم بعض الناس كل شمال السودان و باسم الدين بعد وقوع الواقعة في نيفاشا؟

فوق

فوق

فوق

فوق

شكرآ للأخ برير على إيرادك لهذا الخبر .. و التحايا من على البعد للأستاذ و الأخ العزيز عادل حبيب الياس شاشاتي .,فهو قبل أن يكون مسيحيا فهو إبن إمدرمان وحي الركابية نشأ و ترعرع مع أسرته كجزء أصيل من أهل ذاك الحي و كانوا نعم الجيران و الأهل.. فهو ليس غريبآ من نبض الناس و همومهم حيث تصبح الوطنية و قضايا الناس هو الطرح و الهم الأكبر والتحية للجالية السودانية بويلز وهي تستشف بحسها القومي من يستطيع أن يخدم قضاياها بحيدة و نزاهة و ليس بالطبع في هذا إقلالا من شأن الدكتور الذي لم يفز هذه المرة و لكن هذه االتجربة مهداة لجاليات أخر و منهم جاليتنا في ولاية إريزونا في الولايات المتحدة الأمريكية..

العزيز/ملامح

تحية طيبة و شكرا جزيلا علي تعقيبك الذي اثلج صدري... و ذلك بحديثك عن الأستاذ/عادل حبيب شاشاتي... رئيس الجالية السودانية بويلز بالمملكة المتحدة... فما دفعني لكتابة هذا البوست كما ذكرت سابقا... هو خطل التقسيم الفظيع للناس و الارض في السودان علي اثنين لا ثالث لهما... هما الانقاذيين و القرنيين... و لا يفوت علي اي شخص مهما كان ... ان تقسيم الغنائم بين الطرفين ... ناتج من فرضية ان هؤلاء مسلمين و لهم عليهم او ابو علوه و هؤلاء مسيحيين و لهم قرنهم او دكتور جون قرنق... و لكن منظمات المجتمع المدني ... كما تلاحظ ذلك في الجالية السودانية بويلز علي سبيل المثال ... متقدمة الاف الاميال عن ما حدث في نيفاشا الكبري... و هذه محمدة كبيرة.

فوق

فوق

يديك العافيه يابرير .وتحياتي للرجل الجميل عادل شاشاتي .

كلامك موزون يا صديقى برير مائة فى المائة و حقيقة ما حدث فى إنتخابات الجالية بويلز كان صورة حضارية جدآ فى طريقة تسليم السلطة و يجعل كل سودانى يعيش فى كاردف يشعر بالفخر والاعزاز بغض النظر عن نتائج الأنتخابا ت. و كم نتمنى أن نشاهد إنتخابات مماثلة فى بلدنا المفترى عليها . نتمنى أن تنجح اللجنة المنتخبة بقيادة الأخ عادل فىالقيام بمهامها خير قيام و أن تتفوق على اللجنة السابقة فى الأنجازات و لك الود .

العزيز/ دكتور عبد العظيم

تحية طيبة و أين أنت يا زول؟ فلم نعد نراك في يوم الاثنين... يبدو انك عملت للدرب كليوات من كليه.

تشكر يا زول علي مرورك الهام... فقد كانت دورتكم السابقة في الجالية السودانية بويلز حافلة بالعديد من الانجازات و لا سيما العمل الثقافي الي كنت انت علي رأسه ... و اضم صوتي لصوتك و اتمني ان يتداول الناس في السودان السلطة سلميا ووفق المنهج الديمقراطي و لك المعزة و الاحترام.

فوق

فوق

فوق

الواكثر ما ادهشني هو الجهد الذي يبذله الاستاذ عادل شاشاتي .ادهشني الاستاذ عادل شاشاتي وهو يقوم برص الكراسي واستقبال الحضور .وهذا وضع مغاير للمعني المفهوم لديناعن سيادة الرئيس ..بدله وكرفته وكرسي وثير وخدم وحشم وكلاب ووووووويديك العافيه يابرير

--------------------------------------------------------------------------------

Quote: حأسأل عن بلد رايح وافتِّش عن بلد سايح واسأل عن امانينا الِّي ما بتدِّيناصوت سايح

العزيز/صفوان 13

لك التحايا و لعلك بخير و عافية و كيف حال بقية الاسرة و شكرا جزيلا لمرورك و لمساهمتك يا عزيز.

Quote: لكن ما يهمنا في هذه القضية هي ان الاستاذ عادل حبيب شاشاتي لم يفز بمقعد الرئاسة لانه (مسيحي)!! و انما فاز ببرنامجه الذي طرحه قبيل شروع الناس في عملية الانتخاب ... كما ان الدكتور محمد بشير لم يخسر مقعد الرئاسة هذه المرة لانه (مسلم)!! ... فقد فاز به في الدورة السابقة و بلا منافس ... و انما خسر هذه المرة لان الناس اعطت برنامج الاستاذ عادل حبيب شاشاتي الافضلية... يعني البرامج قبل الديانات و البرامج قبل الاشخاص و البرامج قبل العرقيات والبرامج اولا و اخيرا.

الاخ برير
ان يسود مثل هذا الوعى وان تكن تلك هى معايير الاختيار هذا ما نحلم به
التحيه لك ولاعضاء الجاليه بوليز

Quote: الاخ برير ان يسود مثل هذا الوعى وان تكن تلك هى معايير الاختيار هذا ما نحلم به التحيه لك ولاعضاء الجاليه بوليز --------------------------------------------------------------------------------

العزيز/osly2

شكرا جزيلا و نحلم معك هذا الحلم المشروع.

فوق