رواية عماد براكا عطر نسائي تختفي من المكتبات

اختفت من مكتبات القاهرة رواية الكاتب والمسرحي عماد براكا عطر نسائي وذلك للاقبال الشديد عليها من قبل المثقفين والجمهور من المتوقع أن تحتل الرواية في الغريب العاجل اكثر الرواية السودانية مبيعاً

تتناول الرواية بالسرد الدقيق الفترة من منذ اغتيال الشيخ الجليل محمود محمد طه وتعبر من خلال ذلك بطلتها احلام يسن منعرجات خطرة ووواقية في حياة المجتمع السوداني وتكاد تعكس الواقع من خلال روية عميقة يتمتع بها الكاتب براكا

اولا دعني ازف خالص التهاني للاخ عماد وشريكته امونه باستقبالهما سرمد باكورتهما الاول وجعله الله غرة عينهما..
ثانيا:
هكذا كان تفاؤلي دائما لرواية (عطر نسائي) لانها اتت في زمن غابت عنه الكتابه الجريئه, فالي الامام براكه من اجل جيل معافى ومثقف.
الفاتح

سماحة الخبرين

فقد كان عماد براكا من ناس البورد دا..ولكن عندما أرادوه أن ينحت مفردات عربية خارج مفردات اللغة العربية..أعتزل البورد و "كسب" قلمه.. نفيناه في البورد..وأجازه الأزهر: إذا العيب لم يكن في مفردة عماد براكا بل كان في بعض المتلقين.

والخبر الثاني..المولودالجاي..فبعد أن اعتزل عماد البورد عاد مرة ليزف لنا خبر زواجه من أمونة.. يعني الرجل ما نسانا

تموا جميلكم ياشباب وانشروا لنا مقتطفات من الكتاب

ما بصدق بناديها؟

وينك يا رجل؟


اود ان اضيف ايضا اننى سعيدة بنجاح اى كاتب سودانى لانه نجاحه كسبا لبلادى
مبروك يا براكة..

مرحبا بك يا سرمد بيننا

عمو الفاتح

سموه "ثرمد"!..ألف مبروك وربنا يجعله من الصالحين..وسلامة أمونة

وندخل في اللغة أبا مهند: هل ثرمد بالثاء أم بالسين؟ فسرمد هي الفعل لأسم الفاعل سرمدي: خالد..واعذرني على التعليق السريع فأنا بعيد مدة ساعات عن المعاجم..وأرجو أن تنقل تبريكاتنا لعماد وأمونة..وسامحني على الملاحظة عن الأسم، فهي من باب محاولة المعرفة

بيان: هي خلسة وحياتك..تحياتي الحارة

ماشاء الله
الف مبروك للأخ الحبيب عماد نجاح روايته
والى الامام
شى يشرف

Quote: ثَرْمَدَ يُثَرْمِدُ ثَرْمَدَةً :- الطعامَ أو اللحمَ: أساء صُنعه ولم ينضجه؛ لا تعرف العَروسُ الطبخَ فهي تُثَرمِدُ الطعامَ. من لسان العرب ثَرْمَدَ) اللَّحْمَ أساءَ عَمَله ولم يُنضِجْه أو لَطَخَه بالرَّمادِ (والثَّرْمَدَةُ) نَباتٌّ من الحَمْضِ (وثَرْمَداءُ) [ع] أو ماءٌ في دِيارِ بني سَعْدٍ (وثَرْمَدُ) شِعْبٌ بِأَجَأَ.

Quote: ثرمد فى معجم محيط المحيط ثَرْمَدَ اللحمَ : أَساء عمله ؛ وقيل : لم يُنْضِجْه . وأَتانا بشِواءٍ قد ثَرْمده بالرَّماد ؛ ابن دريد : الثَّرْمَدُ من الحَمْض وكذلك القُلاَّمُ والباقلاء . وقال أَبو حنيفة : الثَّرْمَدَةُ من الحَمْضِ تسمو دون الذراع , قال : وهي أَغلظ من القُلاَّمِ أَغصانٌ بلا ورق , خضراءُ شديدةُ الخُضْرِة , وإِذا تقادمت سنتين غَلُظَ ساقُها فاتُّخِذَت أَمشاطاً لِجَوْدَتِها وصلابَتِها , تصْلُب حتى تكاد تُعْجِز الحديد , ويكونُ طول ساقها إِذا تقادمت شبراً . و ثَرْمَدُ و ثَرْمَداء موضعان ؛ قال حاتم طيِّئ : إِلى الشِّعْبِ من أَعلى مَشارٍ فَثَرْمَدٍ , فَيَلْدَةَ مَبْنَى سِنْبِسٍ لابنَة الغَمْرِ وقال علقمة : وما أَنت أَمَّا ذِكْرُها رَبَعِيَّةٌ , يُخَطُّ لها من ثَرْمَداءَ قَلِيبُ قال أَبو منصور : ورأَيت ماء في ديار بني سعد يقال له ثَرْمَداءُ , ورأَيت حواليه القاقُلَّى وهو من الحمْضِ معروف ؛ وقد ذكره العجاج في شعره : لِقَدَرٍ كان وَحاهُ الواحِي , بِثَرْمَداءَ جَهْرَةَ الفِصاحِ أَي علانية . وحاه : قضاه وكتبه . قال أَبو منصور : ثَرْمَداءُ ماء لبني سعد في وادي السِّتاريْن قد وردتُه , يُسْتَقَى منه بالعقال لقرب قعره . وفي الحديث : أَن النبي , كتب لحُصَين بن نَضلة الأَسدي : إِن له تَرْمُدَ وكَشْفَةَ ؛ هو بفتح التاء المثناة وضم الميم , موضع في ديار بني أَسد , وبعضهم يقوله بفتح الثاء المثلثة والميم وبعد الدال المهملة أَلف , وأَما تِرمِذ , بكسر التاء والميم , فالبلد المعروف بخراسان

.

Quote: من الوسيط سَرْمَدٌ - "تراثٌ سَرْمَدٌ" : دائِمٌ، مُتَّصِلٌ غَيْرُ مُنْقَطِعٍ. قُلْ أَرَأيْتُمْ إنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ القِيَامَة (قرآن السَّرْمَد الدائم والطويل من الليالي . ومنهُ قول طرفة بن العبد في معلَّقتهِ لعمرك ما أمري عليَّ بغمَّةٍ نهاري ولا ليلي عليَّ بسرمدِ السَّرْمَدِيُّ ما لا أول لهُ ولا آخر (تعريفات). من لسان العرب

مع تحياتى لبناديها.. يا ترى هل اسم المولود سرمد ام ثرمد؟

الف مبروك يا براكة الطفل.. يتربى فى عزك وحمدالله على سلامة الزوجة

يابيان..يظل المعنى في بطن عماد براكا..ولكن أرجح أن ثرمد هي تلك المقصودة في قول أبي حنيفة بمعنى ثرمد وهو الذي يزيده مر الأيام صلابة..وهي قطعا ليست بمعنى ثريد

One of the best news I heared today, congratulation Barraka and Amna, alf mabrook, warm greetings
Dr. Yasir

Quote: وندخل في اللغة أبا مهند: هل ثرمد بالثاء أم بالسين؟ فسرمد هي الفعل لأسم الفاعل سرمدي

شكرا ليك كتير اخي/تي بناديها على هذا التوضيح لن اقول زلة لسان ولكن غلطة وكلي ثقي بانكم فهمتم المعنى المقصود للإسم.
بيان لك التحيه.
الفاتح

تسلم أبا مهند...وفي انتظارك وزوربا..تنزلوا شوية وشويات من رواية عماد..والحقيقة أنا حاولت ولم أوفق في الوصول إلى بعض أعمال براكا التي سبق أن قرأناها في البورد هنا وفي سودانت هناك

الاخ امين

تحياتي واحترامي
اولا ازف التهنئة للعزيز الرائع المسرحي المبدع عماد براكة وزوجته امونة بمناسبةزواجهما الميمون والتي لم اتشرف بحضورها بل لم ادري ان عمادا قد تزوج وايضا التهنئة له بمناسبة قدوم مولوديه الاول روايته والتي سمعت عنهاولم اقرأها بعد والتي بلا شك رائعة لاني اعرف عماد الرائع وهو معين من الابداع بما فيه ينضح والتهنئة الثانية بمولوده الذكر جعله الله من ابناء الوطن المبدعين مبدعا ملتزما في ذات الطريق الذي سلكه ابوه الرائع عماد بل الى افاق ارحب بحس وطني سليم .
هشام هباني

حين تحدث معي الشاب الجميل عليش قبل طباعة هذه الرواية لكي اقوم بكتابة مقدمة لها لم تمنحني ظروفي اي فرصة من الزمن لكي اغوص فيها ... ولكن بعد ان طبعت وابحرت بين حروفها وجدنها تعكس واقع الوطن بكل تفاصله وتسخر بكل قوة من كل الثوابت الراسخة في ذهنية العقلية السودانية اتمنى لعماد الكثير جداً من الابداع والف مبروك المولود

بالتأكيد اتحرّق شوقاً لأقرأها.. يا بناديها، ننتظركم وننتظرها وننتظره

بنت الحسين

شكرا يا بت الحسين وإن شاء الله يستجيبوا..أنا معرفتي بعماد عبر هذه البوردات..قرأت له قبل ثلاث سنوات قصة قصيرة تدور أحداثها في حي السكة حديد في الخرطوم في سودانت ورجعت هناك للبحث عنها ولم أجدها..وهناك قصة أخرى نشرها عبر هذا البورد ولم أستطع الوصول لها من أمس..ولكن هاك القصة لعماد براكا نزلتها الأخت دريمز
Re: ايـــن انتـــم يا عشاقــــها!!!؟

وفي نفس البوست هناك وصلة لبوست اعده أنا من روائع البوستات في سودانيزاونلاين وقد تمطت فيه شيري ببعض من روعتها والبوست من مساهمات عماد براكا وقد أراد فيه شحذ الهمم وحث المبدعين على الإندلاق
لعشاق الحكايات .. ورشة لكتابة حكاية

وهذا هو عماد براكا مع مصطفي سيد أحمد وهي مأخوذة من مداخلة للأخ Sheba في بوست للحاجة دومة تزف فيه لنا خبر زفاف عماد وأمونة في بورتسودان:

عماد براكة عيش وملح مع الراحل مصطفى وبعض العازفين يتقاسمون الطعام القليل
...........................................................................

...........................................................................


عماد براكة ومصطفى يدوزن عوده وبعض الليبين يطلبون مريم الاخرى
...........................................................................

...........................................................................

الكل يستمع ويطرب