بئس الإسم الفسوق سنتمنتال

لماذا يا هذا؟؟؟؟؟؟

وبرضو يا بكري اليوم داك قايم في ارتيقا وتقول ليهو اهدرت الباندوث عشان قال ليك سجل ملكة سبأفي البورد
ولا دا عشان صحب البطل

خيار من خيار من فقوس
احتمال يكون موضوع مهم جدا جدا المنزلو يازول دا
وامكن يكون نقاش مهم جدا يحل مشاكلنا كلنا
ويحل مشكلة السودان المزمنة










































يازول والله كان ما جبت ليك الضغط
لووووووول
غايتو احسن من نبز امس القريناهو
اكتب انت ما صحب البطل ورئيس المنبر
الماعنده وجيع دا

مكان الرهيفة التنقد

الاخ هوب لس
قالت الاعراب لا تقل مكان لان مكان ظرف (مامعروف )بل قل محل لان للرهيفة محلات وحِتات معينة بتكون مهترئة ورهيفونة وحتتقدا
اصلوا الباندوث دا حلال علي صحب البطل براهو
ما نعوس عواستنا فيهو كلنا

الاخ اساسي الاساسي

قالت الاعراب في معجم الاغراب يمكن احلال (المكان) عوضا عن المحل .. وفي الحالتين بأمكانك فتح بسطه طماطم وجرجيييييير
للمحافظه علي فتمين (باندوث اف) .. ولك التحيه

قرينا كلامكم دا مرتين تلاتة
ودورناه يمين شمال
ما فهمنا أي حاجة
نمشي نجيب الفهامة ونجي

الحبيب اهل العوض

الحديث واضح وضوح الليل الدامس وخور ابو مطامس
بقليل من التركيز في حزمة الخرطبيز
ستستشف حديث العلامه ومن غير فهامه

ومنو العوض وعليه العوض يا اهل العوض

خالص محبتي

الاخ اهل العوض

رسمتني عيونه بصوت كرومة زاتو


بس اضغط بلي

الاخ اساسي

قالت الاعراب في معجم الاحزاب لا تقل رسمتني بل قل رشقتني

لان الرسم يحتاج لكليه فنون جميله .. في حين ان الرشق يحتاج لجردل وشوية همه



.

هوب لس

عندما كانت تغني الحقيبة بالدربكة فقط قبل دخول الالات الموسيقية
كان الرسم بمعني الرشق لذا لا تعتب علي زول دقس دقسة واضحة

اهل العوض دخلت البوست دا للفهامة
اعطاني نتيجة واحدة وهي ان
هذا ما تسميه الحضارات المتقدمة والسابقة لنا بملاين السنين
الظلامية ان ما يحدث هو اهدار للباندوث بطرق مختلفة
وانه كما يقول مثلنا السوداني جلدا ما جلدك جر فيهو الشوك
ولان دافع قيمة الباندوث هو بكري فقد بدا صحب البطل بجر الشوك
وراي ذلك صبية الازقة والحواري فقالوا انهم اولي بجر الشوك من صحب البطل لان صحب البطل لا يلبس السفنجة التي تحمية الضريسة

الحبيب اساسي

ياخي دي ما اخلاقك العرفناها فيك

وارجوك ان تنسحب من هذا البوست وتتركه لصاحبه

واذا كان عندك موقف مع الاخ هشام

ارجوك معالجته لا تتم على هذا النحو

يمكنك فتح بوست منفصل عن استغلال الباندوث

دون التداخل المخل في بوست الرجل

الاخ قرجة طممت بطني والله

ليس لدي علي يا زول اي موقف شخصي وكل ما هناك
وهو يعلم تمام العلم ان كل الامر مجرد دعابة
بين اساسي ويازول وليس في قلبي ولا في قلب هشام
اي رواسب شخصية ولان هذا عالم افتراضي وليس واقع
لا اتعامل مع شخص باي احقاد او اضغان شخصية
ولا اتزكر حتي ما يدور في البوستات بعد الخروج من البوردوالنت
لذا اخي قرجة ما كتبت من كلمات في نظري يصب في
خانة ازكاء نار لا وجود لها وهو ما اعرفه ليس من اخلاقك
وان رايت تتمة تعليقي علي البوست الاول كان بمعني الدعابة
ولم ادخل بنية تخريب بوست الرجل
فالبوست ليس فيه مقال او رواية او دراسة نقدية او فنية
هي ابتسامات
وبحسن نية واصلنا في هذه السلسلة انا وهوب لس
وان كنت اعرف ان دمي مثل الصلصة لما علقت ابدا

يعنى الواحد ما ينوم ويقوم الا يلقي المغرضين تناوشت لحمه مع القطط الضالة.

هسي يا زول يا زول ده مالو

والله ياها زاتا صمت دهرا ونطق كفرا

يا اخى ما تختشي وتكبر . زول يقول فى نسيبو كده

هسى بنط

وقوووووووووووووول نطيت
مش بتقع في بكان نطيت تاني؟؟

ومن اول نظره رشقتني عيونو
الاغنيه جميله .. وخاصه لمن تكب عليها صلصه اساسي الطاعمه ديك
يا سلاااااام

يا عمو قلجه
يا زول ولا تزعل نفسك دا بوست للترويح
تعال روح

هوب ليس
بنط وبقع في مكانى تانى اصلو شنو انا كورة تنس ولا ادروب

بعدين عمو قرجة ده قلبته ليه اسمو كده لييه هسى بجيك ود عزة ببهدلك

لماذا يا هولاء؟؟؟؟؟

فقد وجهت سؤالى لسنتمنتال فقلت له
لماذا يا هذا؟؟؟
وهو يعرف مضمون السؤال
ولديه الإجابة
فإذا بكم تعيثون فى البوست فسادا
خصوصا ذلك المدعو أساسى الذى اتهمنى بأننى بسبب تلكم الأحرف القليلة سأملأ عليه الباندويدث
تماما كما القطة التى اتهمت الفأر وهم فى عرض البحر بأن الفأر يكتح التراب عليها

وللأخ هوب ليس أقول والله انى أعلم تماما أنك ما دخلت الا من باب الطرفة والفكاهة وقد أعجبتنى وأضحكتنى مداخلاتك فعلا
ولقرجة أقول ثق تماما يا أخى أنه يوجد لدى العلاج الناجع لمثل حالات أساسى وكل أقران الشياطين الذين ما برحوا ينشرون سمومهم فى منبرنا حسدا من عند أنفسهم وهى حالة مرضية معروفة بسبب تعقيدات وفشل اغترابهم فكن قرير العين وطب نفسا يا أخى ودع أساسى وأقرانه لأذيقهم من بأسى وأجرعهم من نفس كأس مرارتهم حنظلا وغصة
ولسنتمنتال تكفيه منى بئس الاسم الفسوق حتى يجيب على سؤالى
ولآهل العوض أقول

يا ود العوض أصلو الحكاية طويلة
كان لى صاحبن العاطفة عندو نبيلة
سموه سنتمنتال ود عشير وقبيلة
خان العشرة غدر الصحبة طفى قنديلة
سافر للبلاد قضالو فترة طويلة
وعاد للإغتراب من كم شهر وكم ليلة
لا زار الديار ولا سأل فى خليلة
لا كلم هلو لا فى مسنجر وميله
أصلو الزول عبيط عباطة مافى مثيلة
وعندو جهل كثير والعوارة دليلة
وقال طالب القرب قيسا بكوس فى ليلة
يا سجم الرماد حلم الجيعان فى بليلة
وشوف صاحبو الأساسى الشر تأبط فيله
بيلخبط فى المسائل ويعكر مسانا وقيلا
شغال بالفوارغ والعباطة دليلة
معروف زول مشاكل والفارغة بيوزنها كيلا
لا بعجبوا العجب ولا كل حاجة جميلة
ما أصلوا القرين لقرينو ظلو ظليلة
ودى كل الحكاية والشغلة ياها عديلة
ناس فارغين شديد والشر حكايتو طويلة

loooooooooooool

وختاما وبصفتى هشام (يازول يازول) أقول للسمانى (أساسى) ان حبكم وقر فى قلوبنا وقد اسعدتنى المكالمة الهاتفية وثق يا سمانى أننا أصدقاء نبادلكم تلكم الصداقة النبيلة ويفرحنا ما يفرحكم ويؤلمنا ما يؤلمكم أما أساسى مع يازول فحكاية تانية خالص

loooooool

يا اخى طلقت عديل.... مالك?
بتجر اليمين وبتقل شمالك
الخوه التطير البتشنى حالك
لسانك كم طويل ملوى ومتالك
يصل القريب غيو المجارك

والبقية فى العدد القادم

بئس الاسم الفسوق





.

الهين أنا في مالوم
فيخيمتو
وحفاظا على الباندودث أكتفي

شنو يا أهل العوض
قلبت باكستانى ولا شنو؟