Post: #1
Title: خروف وجردلين وكانون
Author: ابو جهينة
Date: 07-07-2022, 02:22 PM
01:22 PM July, 07 2022 سودانيز اون لاين
ابو جهينة-السعودية _ الرياض
مكتبتى
رابط مختصر
من ذكريات عام ٢٠٠٤م
***
لخروف ما إنفك يطلق صرخاته ( صرخات غير معروفة السبب ، أهي إحتجاج على التضحية به ، أم إستغراب لإنتقاله لمكان غير زريبته المعهودة و فراقه لأحبابه من الخراف و الكباش ).
أطفال البيت يدخلون و يمرقون و هم ( يتاوقون ) و يقدمون له أعواد البرسيم
أطفال الجيران ، في مقارنة بين خرفان الأضاحي :
خروفنا أكبر
خروفكم ما عندو قرون و صوفو منتَف
خروفنا من أمبارح أبى ياكل ، بس بيشرب موية و يكورك.
و هو الخروف المدلل ، الذي تربي و ترعرع و تضخم ذيله بفعل ( مشق المريسة ) ، و ينام ( منعنشا ) بعد كل وجبة قرير العين هانيها ، و لكن هاهو يأكل البرسيم.
جردل المخلل ، متروس بالعجور و الباذنجان و الليمون و البنجر و الفلفل الأخضر ، يهمس معلنا نضوجه.
الأم تدخل و تأخذ حبة عجور و تخرج ، و لعابها يسيل و في خاطرها أم فت فت و الكمونية و الشية و الربيت.
الأب يدخل و يغرف قطعة من الباذنجان و يخرج ، و في خاطره الشربوت الذي ضج المطبخ برائحته النفاذة ( فهو قد زاد عمدا كمية من خميرة البيرة كى ينعم بتعسيلة بعد أن يلتهم الكبدة النية ).
البنت تأخذ حبة و تخرج.
و الولد يأخذ حبة و يخرج .
حتى النملة ، أخذت لحسة من السائل على طرف الجردل و خرجت ، و حدثتْ إخواتها.
فدخلت نملة تلو النملة
و خرجت النملة تلو النملة في خط مستقيم و بنظام و بهدوء في إنتظار الغد الذي سيأتي بالخير العميم.
و القطة تموء تستعجل فتات اللحم و العظم ، و تراقب جدران البيت حتى لا يتسلل قط آخر و يفسد عليه العيد بمشاركته في ( كد ) العظم.
( المبْرَد ) و ين يا أولاد ؟ الساطور الكبير أمشوا جيبوه من عند ناس عمك علي ، من يوم الكرامة حقتهم ما رجعوه.
أبوى الخروف قطع الحبل.
نفيسة ، ما تنسي بكرة ناس كلتوم ديل ، السنة دي حزنانين بموت أبوهم ، أول حاجة بكرة قبال نضبح نمشي ليهم ، و ما تنسي الكوم حقهم.
سلام يا ناس البيت ،، حاجة نفيسة ،، القابلة في عرفات.
جمعا يا الرضية
أنا ماشة السوق أجيب البهارات و البصل.
أصبري ، بمشي معاكي . يا الحاج كدي أدني قروش.
إنتي مش أمبارح أخدتي قروش ، و ديتيها وين ؟
أجي يا الحاج ، مش قلت ليك أديت الدلالية باقي قروش الملايات ، و إشتريت جزمة للبت ، و إشتريت جركانة زيت ؟
الحبوبة تحمل المبخرة و تجوب البيت ، تنشر دخان بخور التيمان و هي تتمتم بأدعية و أوراد ، و أصغر الأولاد يتشبث بطرف ثوبها و هو يمص إصبعه فهو يخاف الخروف و لا يجرؤ على الإقتراب منه.
الخرفان تطلق صيحاتها طوال الليل و كأنها تودع عالمها
تباشير العيد السعيد ( الله أكبر ،، الله أكبر ،، لا إله إلا الله ، إن الحمد و النعمة لك و الملك ،، لبيك اللهم لبيك )
دعاء التلبية السرمدي ، منذ أن وضع إبراهيم الخليل عليه السلام لبنة البيت العتيق و إلى يوم يبعثون.
و ينتشر الجزارون ، السكاكين في ( ضراعاتم ) نافرة لي ورا من أكمام العراريق ، و في الأيدي شوالات فارغة ، لزوم الجلود و النيفة ( رؤؤس الخرفان ) .
و تتصاعد وتيرة السواطير و هي تهوي على العظام
أمسك كويس يا جنا ، أوع السكينة تلحس أصبعك
الحبوبة توصيهم بأن لا ينسوا لحمة الربيت ( و خيره ما جاور الشحم )
و يطقطق الفحم مصطليا النار ، و يتطاير الشرر من الكوانين و المناقد
و تخرج الحلل الكبيرة من ( فوق رؤؤس الدواليب ) و من المخزن
و تدمع أعين البنات من تقشير البصل و تقطيعه
و ينطلق صوت الفندق و يد الفندق في تناغم إيقاعي محبب إلى النفس
و تتصاعد رائحة الشواء
و رويدا رويدا ، تهدأ الضجة في البيوت
فذاك قد عمل الشربوت في رأسه العمايل
و تلك متخمة بالمرارة و أم فت فت.
و ذاك قد فعل ثوم المخلل به ما فعل
الكل في تعسيلة قبل أن يبدأ تبادل أجمل جملة :
( القابلة على أمانيكم ).
|
|