هل السودانيين عبيد في نظر العرب؟

06:10 PM March, 12 2022

سودانيز اون لاين
عمر جبرونا-UK
مكتبتى
رابط مختصر

امس زرت 1مع أسرتي صديق عزيز وزميل دراسة في مدينة الخرج بالسعودية يسكن في مكان عمله مع أسرته ( كومباوند) دكتور بيطري متخصص في مجال عمله يعمل في مصنع الصافي للالبان
أخذني معه بجولة في العمل معه لجميع اقسام المشروع حسب ماعلمت على أرض الواقع وذكره لي من معلومات لاحظت الاتي
(١) اكثر من 95 ٪ من الدكاترة البيطريين سودانيين
(2) اكثر من 95٪ من الفنيين البيطريين سودانيين
(3) اكثر من 90٪ من الإداريين سودانيين
(4) اكثر من 90 ٪ من الاعلاف الطبيعية سودانية
(5) اكثر من 60 ٪ من الخدمات اللوجستية سودانيين
(6) 75٪من فنيي إنتاج الألبان ومشتقاتها سودانيين
(7) حوالي 80٪ من فنيي الاعلاف والتوليد وتسلمين العجول والحلابين
(8) 100 ٪ عمال النظافة من Nepal
(9) 10٪فقط مجال المبيعات والتسويق سودانيين
(10) 100 ٪ من الأدوية أوروبية
إنتاج المصنع شئ مهول لايصدقة العقل من إنتاج الألبان ومشتقاتها والعصائر يوزع في السعودية والإمارات والبحرين واليمن والعراق والكويت ومصر وسلطنة عمان والاردن ولبنات وقطر سابقا
طلعت من الزيارة بأن 80٪ من العمل المتكامل يقوم به سودانين من معظم ولايات السودان
والله يا اعزاء بعد الزيارة ونحن في الطريق حوالي 50 كيلو متر إلى منزل صديقي انتابني شعور وحزن وصمت سألني صديقي لماذا انت صامت عن الكلام
فقلت له تخيلت هذا المصنع موجود في مدني وكوستي وكسلا والأبيض والفاشر وحلفا القديمة وسنار وعطبره
قال لي كان اذا لدينا فقط 3 مصانع بحجم الصافي كان اكتفي معظم الافارقةو العرب
المصنع شراكة سعودية اجنبية
المصنع سوداني ماعدا رأس المال >>>

منقول

*دا حالنا في جميع المجالات
الكفاءات تغترب
و الكفوات تحكم البلد*

الإجابة علي السؤال:

نعم

تحياتي يا عمر

حبيبنا عمر
نعم وخاصة لدى اهل الشام وفلسطين
عن تجربةهنا في الخليج
السعوديين ارحم من الشوام لأن في السعودية
عدد من السكان من الاصول الافريقية
أنا لاحظت الاكثر قسوة هم اهل الشام عموماً
تحياتي

وانا كمان اثني واقول نعم بكل تاكيد ....
ولكن القصة الحكيتها لينا دي محزنة..محزنة ..من عدة وجوه...
ولكن ايضا اذا جينا لقول الحق نقول ان السودانيين يعملون بجد واخلاث وتفاني في بلاد
الغربة ...ولكن داخل الوطن فحدث ولا حرج....
فهل يا ترى اذا كان ذلك المصنع الذي في السعودية موجود داخل السزدان، في سنار او مدني
او كسلا او كوستي او الابيض زي ما انت قلت وكان يعمل به نفس الطاقم السوداني الذي يعمل
هناك...هل كان الانتاج سيكون نفس الانتاج ..ام ان الاهمال والكسل واللامبالاة سيسود ويعم المصنع
؟؟؟؟
زميلة قالت لي ان السوداني لا يجد التقدير من المسؤولين داخل الزطن ولذلك يصاب بالاحباط ويصيبه
الكسل وعدم الهمة والاخلاص في العمل...ولكني قلت لها ان نفس ما ينطبق على هؤلاء العمال والمهندسين
والفنيين ينطبق على المسؤولين .. فهؤلاء السؤولون عندما يعملون خارج الوطن تجدهم يقومون بعملهم بكل
كفاءة ومسئولية ويقدرون كل عمل ايجابي....ولكن اذا عادوا للوطن يتغير الامر ... ويتغير كل شئ...
ويا ربي عندنا امثلة زي دي الان!!

وانا كمان اثني واقول نعم بكل تاكيد ....
ولكن القصة الحكيتها لينا دي محزنة..محزنة ..من عدة وجوه...
ولكن ايضا اذا جينا لقول الحق نقول ان السودانيين يعملون بجد واخلاث وتفاني في بلاد
الغربة ...ولكن داخل الوطن فحدث ولا حرج....
فهل يا ترى اذا كان ذلك المصنع الذي في السعودية موجود داخل السزدان، في سنار او مدني
او كسلا او كوستي او الابيض زي ما انت قلت وكان يعمل به نفس الطاقم السوداني الذي يعمل
هناك...هل كان الانتاج سيكون نفس الانتاج ..ام ان الاهمال والكسل واللامبالاة سيسود ويعم المصنع
؟؟؟؟
زميلة قالت لي ان السوداني لا يجد التقدير من المسؤولين داخل الزطن ولذلك يصاب بالاحباط ويصيبه
الكسل وعدم الهمة والاخلاص في العمل...ولكني قلت لها ان نفس ما ينطبق على هؤلاء العمال والمهندسين
والفنيين ينطبق على المسؤولين .. فهؤلاء السؤولون عندما يعملون خارج الوطن تجدهم يقومون بعملهم بكل
كفاءة ومسئولية ويقدرون كل عمل ايجابي....ولكن اذا عادوا للوطن يتغير الامر ... ويتغير كل شئ...
ويا ربي عندنا امثلة زي دي الان!!

عذرا، لا أجد أي رابط منطقي بين عنوان
هذا البوست و جسمه و خاتمته.
مارتن لوثر كينق، زعيم حركة الحقوق
المدنية في أمريكا الى أن تم إغتياله
في مقتبل ستينيات القرن الماضي،
لديه قول مأثور مؤداه أن " الناس
لن يركبون على ظهرك ما لم تحنه
أمامهم ". شخصيا لا تهمني
تصورات الآخرين عني طالما كنت أبيا
مرفوع الرأس. و إذا لم أجد الإحترام
الذي أستحقه من مرؤسي في عملي
أو في علاقاتي الشخصية بالآخرين،
فسأقطع صلتي بالعمل و بالآخرين.
و ربما ألجأ للقانون كفيصل و كرادع.
التغيير نحو الأفضل في السودان
ينبغي أن يتم بسواعد السودانيبن
و عقولهم و إمكاناتهم الذاتية المتوفرة
حتى لو كانت تقليدية الى أن يتوفر
رأس المال الكافي من العملة الصعبة
لنشتري به ما نحتاجه من معدات
ثقيلة و تكنولوجيا حديثة. الأعذار
الواهية التي يتذرع بها البعض
ممن إكتسب الخبرات العملية
المطلوبة من خارج السودان
و اكتسب رأس المال الكافي
، بشكل يمكنهم من إحداث طفرة
تنموية بالسودان إذا عادوا إليه،
بزعمهم أن بيئة العمل الداخلية
مثبطة مسألة تدعو للأسف. و ينبغي
لهؤلاء إعادة النظر فيها.

Quote: هل السودانيين عبيد في نظر العرب؟

اولا دعني اتفق مع الأخ wedzayneb واشيد بمداخلته الدسمة التي اعادت توازن البوست ، فالعنوان للجذب فقط ولا علاقة له بموضوع البوست .......
وبما ان الكثيرون خاضوا في موضوع العنوان فالسؤال الطبيعي هو :
ما هو تعريفك للعبد ؟؟
هل هو ذو لبشرة السوداء ؟؟
حتما لا ......
هل هو الأسود في مجتمع معين ، وايضا لا .....
هل هو المملوك لغيره الذي يعمل فقط مقابل المأكل والمشرب والتناسل ؟؟؟
وهل هذا التعريف الأخير ينطبق علينا كسودانيين في الخليج ؟؟؟
أعتقد ان الشعور بالدونية والعبيدية قد ينبع من دماغ الشخص المخاطب وليس الا ....
شخصيا لو نادتني كل الدنيا بكلمة يا عب لما اعرتهم امرا ولما غضبت ولا تحسرت حتى في دواخلي ، لسبب واحد وهو قناعتي بانهم يطلقون هذا اللفظ علي جهلا وليس الا .......
تماما كما لو ناداني احدهم يا حصان او يا حوت او يا جمل ، فكل هذه اوصاف لا تنطبق علي مثلها مثل العبد ..........
ولو قلنا مجازا ان الاسود عبد ففي نفس هذه المجتمعات سود يديرون غيرهم في هذه المجتمعات بل تجدهم في مراتب عليا في ادراة الدولة ، فهل العبد يترأس السيد ؟؟؟
دي مفاهيم عفى عليها الزمن ، ولا توجد الا في مخيلتنا .........
هناك سؤال مرادف للذين اجابوا بنعم :
هل يعتبر السوداني من اصول مصرية او يمنية او تركية عبدا لأنه سوداني ويعامل كعبد ؟؟
هل يعتبر الأمريكي او الفرنسي من اصول افريقية عبدا لانه اسود ويعامل كعبد ؟؟
العبد الحقيقي اليوم هو من لا يملك قوته ولا يملك قراره ، فردا كان ام مجتمعا ام دولة ............
تحياتي

هل اغلب العرب عنصريون ؟؟؟

العرب (الامازيغ ) او البربر في شمال افريقيا
ام العرب (الشوام) و هم اهل سوريا
والا عرب (اليمن)
ام عرب (الخليجيين) و ديل زاتهم خشم بيوت

بدون احصاء ما في زول ممكن يجاوبك ....بس كل من يحاول يجيب بكون بلقي
في اسقاطاتوا الشخصية ام تجارب من حوله
!

Quote: هل اغلب العرب عنصريون ؟؟؟ العرب (الامازيغ ) او البربر في شمال افريقيا ام العرب (الشوام) و هم اهل سوريا والا عرب (اليمن) ام عرب (الخليجيين) و ديل زاتهم خشم بيوت

سوريا في ظل نظام البعث لا يعيرون عنصرية اللون أمرا طالما كنت عربي سياسيا .......
عندنا بعثيين من نوبة الغرب والشمال في أحزاب البعث العربي بفرعيه السوري والعراقي .....

Quote: هل اغلب العرب عنصريون

حتى كلمة عنصرية نفسها تحتاج الى تعريف وتحقيق وضبط !!!!
هل العنصرية تعني رفض الآخر لأنه أسود او ابيض ، مسلم او كافر ، اجنبي او مواطن ، متعلم او جاهل !!!!!!!!!
لو عندك مثلا مسلم وهندوسي ، رفضت الهندوسي وقبلت المسلم لبنتك ، هل انت عنصري ؟؟؟
طيب لو رفضت قريبك الملحد وزوجت الغريب الاندونيسي المتدين مثلا ، هل انت عنصري ؟؟؟؟؟؟
طيب لو رفضت السوداء او القصيرة او السمينة هل انت عنصري ؟؟؟؟؟؟؟
مفهومنا للعنصرية فقط منصب في اللون والجهة وهذا مفهوم قاصر ......
وهل نحن دوما ملزمون بقبول الآخر ايا كان لونه او دينه او خلقة ؟؟؟؟؟؟
وهل القبول في الحق العام والخاص واجب للجميع على الجميع ؟؟؟
تحياتي

Quote: وانا كمان اثني واقول نعم بكل تاكيد .... ولكن القصة الحكيتها لينا دي محزنة..محزنة ..من عدة وجوه... ولكن ايضا اذا جينا لقول الحق نقول ان السودانيين يعملون بجد واخلاث وتفاني في بلاد الغربة ...ولكن داخل الوطن فحدث ولا حرج.... فهل يا ترى اذا كان ذلك المصنع الذي في السعودية موجود داخل السزدان، في سنار او مدني او كسلا او كوستي او الابيض زي ما انت قلت وكان يعمل به نفس الطاقم السوداني الذي يعمل هناك...هل كان الانتاج سيكون نفس الانتاج ..ام ان الاهمال والكسل واللامبالاة سيسود ويعم المصنع ؟؟؟؟ زميلة قالت لي ان السوداني لا يجد التقدير من المسؤولين داخل الزطن ولذلك يصاب بالاحباط ويصيبه الكسل وعدم الهمة والاخلاص في العمل...ولكني قلت لها ان نفس ما ينطبق على هؤلاء العمال والمهندسين والفنيين ينطبق على المسؤولين .. فهؤلاء السؤولون عندما يعملون خارج الوطن تجدهم يقومون بعملهم بكل كفاءة ومسئولية ويقدرون كل عمل ايجابي....ولكن اذا عادوا للوطن يتغير الامر ... ويتغير كل شئ... ويا ربي عندنا امثلة زي دي الان!!

تعرفي ليش يا بسمات- سوء التقدير- ضعف الاجر- عدم الخوف من المجهول- الظروف القاسية
واحيانا تصل لدرجة الظروف القاهرة- فالعمل هو العمل داخل وخارج الوطن فاذا توفر الاجر
المجزي والتقدير وتوفرت الظروف المناسبة (لا ازمة غاز وجاز وبنزين ورغيف وتعليم) فلن
يتكاسل سوداني ن العمل او يهمله وعندك امثلة لشركات مستقرة وتوفر مناخ مل ملائم واجر مجزي
مثل دال وشركات البترول لا يمكن ان تجدي فيها موظف مهمل او كسلان او لا مبالي.

علي العموم الظروف العامة للبلد خلال الخمسة وتلاتين سنة الفاتت كانت طاردة مش من الوظيفة
بس بل من البلد نفسها ولما نؤسس لبلد مستقرة وآمنة فلن يبخل عليها سوداني

العرب عمومًا بمختلف الجنسيات أجلاف وحسب فهمهم ان طول بال السودانيين وتواضعهم هو علامة احساس بالدونية او عبودية، ولا نعفي أنفسنا نحن السودانيين بمساهمتنا في نشر هذه الصورة النمطية بالتواضع في غير محله ومع غير اهله والقبول برواتب متواضعة لا تتناسب مع المؤهلات وعدم الاهتمام بالمظهر وغيرها هذا على مستوى الأفراد أما على مستوى الدولة فيكفي التسول والاستجداء الذي يمارسه البرهان وحميدتي ومن قبلهم البشير ونميري لإعطاء صورة مشوهة تدعم هذه الفرضية، بالتأكيد سنين الكيزان العجاف افرزت واقعا تخلى فيه الكثير من السودانيين عن الطباع الكريمة التي كانت تميزهم سابقا مما عزز هذه الصورة أيضا

وهل البتعنصرو ضد السودانيين اصلا عرب
https://top4top.io/
العرب في اليمن والحجاز بس
ديل مخلفات الاستعباد التركي
زي البتعنصرو ضد الجنوبيين في الخرطوم

العرب الاصليين فرع من كوش هم اولاد اسماعيل بس
والمرء حيث يضع نفسه
لو عرفتو حضارة كوش وقيمتا لما لبتثو في العذاب المشين والمهين في جامعة الدول العربية حاصل فارغ وبقيتو بعثيين وناصريين كمان