® قطفات من الرحيق المختوم £

07:20 AM December, 24 2021 سودانيز اون لاين
دفع الله ود الأصيل-
مكتبتى
رابط مختصر

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

® تستحق عناءالوقوف تجلة للتأمل£بحث متواضع في سيرة النبي المصطفى صلوات الله و سلامه عليه و ثلة من صحبه الأجلاء الگرام البررة رضوان الله عليهم جميعاً.
َََ ََ®الرحيق المختوم كتاب في سيرة النبي محمد ﷺ.
طُبع ونشر لأول مرة اعتمادًا على مبحث في السيرة للشيخ صفي
الرحمن المباركفوري قدمه مشاركًا به في مسابقة رابطة العالم الإسلامي
 في السيرة النبوية الشريفة التي أُعلن عنها في مؤتمر للرابطةفي باكستان
 عام 1396 هـ، وأُعلنت نتائجها في شعبان 1398 هـ حيث حاز البحث على
المركز الأول من بين 171 بحثا جرى تقديمها، وسُلّمت الجوائز في مؤتمر الرابطة في مكة سنة 1399 هـ، وأعلنت الأمانة العامة للرابطة أنها ستقوم بطبع البحوث الفائزة ونشرها بعدّة لغات،[1] فكان منها هذا الكتاب الذي توالت طبعاته فيما بعد، يقول الشيخ المباركفوري عنه: «وقد قدر الله لهذا الكتاب من القبول ما لم أكن
أرجوه وقت الكتابة، فقد نال المركز الأول في المسابقة، وأقبل عليه
الخاصة والعامة إقبالا يغتبط عليه.»/center]

.الصحابي الجليل عبد ابن مسعود،
ابن أم عبد كما كانت تحلو مناداته لدى
رسولنا الكريم ﷺ تمليحا و تحببا.
كان من أنحف الصحابة بنية، بيد أنه من
أعظم همة وحمية لدين الله. و كانت له ساقان
رقيقتان و لكنهما أثقل عند الله من جبل أحد
كما أخبر النبي صلوات الله وسلامه عليه.

¶يروى عن ابن مسعود رضي الله عنه ،
فعن ابن مسعود أنه لما أسلم كان داعياً لبعض أهل مكة ، وهو من قبيلة هذيل ، وهي قبيلة بجانب مكة ، فلما أسلم علم به أبو جهل فلقيه في بعض طرقات مكة ، و أمسك أذنه ، و كان يعركها، وقال له: أصبأت يا رويعي الغنم ؟ قال: فسكت؛ لأنه لا يستطيع أن يتكلم فلو تكلم فإنه سيذبحه، قال: فأمسكني من أذني حتى ألصقني بالجدار ، ثم أخرج مسماراً من جيبه ، ودق إصبعي بالمسمار في الجدار،
¶يقول: وبقيت معلقاً بالمسمار طوال يومي ، حتى مر أبو بكر رضي الله عنه ففك المسمار ، والدم يسيل إلى الأرض، قال: فنسيتها.
¶وجاءت الأيام ، ودارت الأعوام إلى أن
جاءت غزوة بدر ، وقتل أبو جهل ، قتل بضربتين مختلفتين من معاذ ومعوذ ابني
عفراء من الأنصار، ولكنه لم يمت ، ولا يزال يلفظ أنفاسه ، فقام ابن مسعود يتفقد القتلى، فمر على أبي جهل وهو يكاد يموت ، قال ابن مسعود : فصعدت على صدره -وصدر أبي جهل كصدر البعير- وأخذت سيفي وحززت عنقه ، فقال لي: لقد ارتقيت مرتقىً صعباً يا رويعي الغنم! ، إذا قطعت رأسي فأطل عنقي فإن
العنق مع الرأس ، حتى يبقى رأسي طويلاً وكبيراً ، عزة حتى في الموت ، الله أكبر! ما أشد عناد هذا الخبيث! يقول: فحززت عنقه -أي: قطعت رأسه- فلم أستطع حمله ، فرأسه كرأس الثور كبير لا يُحمل ، وابن مسعود صغير، فقد يكون رأسه أكبر من ابن مسعود ، قال ابن مسعود : فحاولت أن أحمل رأسه فلم أستطع ، فأخرجت سيفي ، وخرمت في مسمعه، ثم أتيت بحبل وربطته في مسمعه وسحبت رأسه ، حتى قدمت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فلما رآني الرسول تذكر ما حدث في مكة وقال: (إيه يا ابن مسعود الأذن بالأذن والرأس زيادة ) أذن في مكة بأذن هنا، ولكن معك مكسب ؛
وهو الرأس، رضي الله عنه وأرضاه ".
¶ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ في قصة قتل أبي
جهل قال : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
( فَأَدْرَكْتُهُ بِآخِرِ رَمَقٍ ، فَعَرَفْتُهُ ، فَوَضَعْتُ
رِجْلَيَّ عَلَى عُنُقِهِ ، قَالَ: وَقَدْ كَانَ ضَبِثَ بِي
مَرَّةً بِمَكَّةَ ، فَآذَانِي وَلَكَزَنِي ، ثُمَّ قُلْتُ: هَلْ
أَخْزَاكَ اللهُ يَا عَدُوَّ اللهِ؟ قَالَ: وَبِمَا
أَخْزَانِي أَعْمَدُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ
أَخْبِرْنِي لِمَنِ الدَّبْرَةُ الْيَوْمَ؟ قَالَ:
قُلْتُ: للَّهِ وَ لِرَسُولِهِ}.