ماذا يريد ترك أن يفعل بالشرق /جبريل محمد الحسن

11:34 PM September, 26 2021

سودانيز اون لاين
شوقى الفقس-UK
مكتبتى
رابط مختصر

منقول
بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا يريد ترك أن يفعل بالشرق

سيد محمد الأمين ترك هو حاليا ناظر قبيلة الهدندوة، هو ابن الناظر محمد الأمين ترك خريج جامعة كمبردج بريطانيا.. يعتبر ترك الكبير من زعماء حزب الأمة وعندما زار السيد عبد الرحمن نقد الله، الذي كان وزيرا للداخلية في الستينات، مدينة اروما وجه إليه السيد محمد الأمين ترك دعوة لتناول الغداء بمنطقته في وقر محطةهداليا وقد حضرت انا ذلك التجمع الكبير من ضمن سكان اروما المدعوين.. خاطب السيد وزير الداخلية الجماهير، وهاجم السيد ترك هجوما شديدا في شخصه وسلوكياته، رغم أنه كان في ضيافته، واتهمه بأنه لا يهتم بأمر قبيلته ومشغول بنفسه فقط ولم يحدث أي تطوير لإنسان تلك المنطقة بل تدهور الوضع الصحي بالفرد وأصيب الكثيرون بالانيميا..
اما ابنه سيد فهو خريج مدرسة وسطى، وقضى الكثير من عمره في هذه القرية.. فقد أعلن للجميع انه تحول من حزب الأمة وانضم للمؤتمر الوطني ليخدم قبيلته ويعمل على تطوير منطقته.. فماذا قدم لقبيلته أو للشرق عموما وهو عضو في المؤتمر الوطني؟؟. .وعضو في صندوق إعمار الشرق؟؟..
تدهور مشروع القاش واقفلت جميع مكاتبه ومنازل العاملين به المشيدة في رئاسة المشروع باروما.. وأغلقت ورشته العريقة التي تحتوي على جميع معدات الصيانة وبيعت كل المعدات الثقيلة من تركترات وقريدرات. الخ .. ورجع المهندسون إلى رئاسة الري بمدني للعمل بمناطق الري الاخري في البلاد وتبعهم الفنيون والعمال والموظفون.. وأغلق نادي الموظفين ونادي العمال وكانا أكبر معلمين ثقافيين في المدينة.. وتبع ذلك إغلاق مصنع الكرتون وقشارات الخروع .. وتدهورت خدمات المستشفى والمجلس الريفي وهاجر السكان إلى كسلا والخرطوم وأصبحت اروما حاضرة المشروع أطلالا تستجدي الخيرين من أبنائها لإعادة تأهيلها..
فقد كان لزعماء قبيلة الهدندوة دورا كبيرا في عزل أبناء قبيلتهم عن المشاركة في هذا المشروع الذي بدأ منذ عشرينات القرن الماضي.. فكل المهندسين والموظفين والعمال كانوا من أبناء الشمال مثل المهندس محمد عثمان على والمهندس عبدو عبد اللطيف والمهندس جادين والطيب مادبو.. فإن كان العذر هو عدم التعليم وسط أبناء القبيلة، فإنه العذر الاقبح من الذنب، فعدم تعليم أبنائهم هو مما يحاسبون عليه، فإن للنظارة واجبات ومهام تجاه القبيلة، فالناظر ترك خريج كمبردج، فماذا استفادت القبيلة من هذا التأهيل العالي لناظرها، ولماذا لم يدفع بأبناء القبيلة لينالوا نفس التأهيل الذي ناله هو ؟ أو على أيسر تقدير أن ينالوا القدر المتاح من التعليم في المنطقة .. وكذلك التجار باروما فإن أغلبهم من حضرموت اليمن أمثال باشنين وباجابر وبابعير وبعشر ومن الشماليين ابشر سليم والطيب عثمان وقمر الدين عبد الله وعبد الرحمن السنيني ومحمد آدم والرفاعي وقسم الله السعيد وباخريبة ومن الرأسمالية الوطنية التي ساهمت بقدر كبير في نهضة مشروع القاش والمدينة إبراهيم فضل المولى وكافلاوي على وعكاشة محمد عبد القادر ومحمد طه وكلهم من الشمال..
افردت جريدة الانتباه في عددها الصادر في ١٥ سبتمبر ٢٠٢١ صفحة كاملة عن اروما التي كانت بها رئاسة مشروع القاش تقريرا مدعما بالصور أعده الكاتب سعد عبد العزيز وكانت العناوين الرئيسية فيه كالتالي : اروما مدينة تعيش في الرمق الأخير... انهيار للبنيات التحتية.. مياه الشرب مسرطنة... كان لهذه المدينة حضارة سادت ثم بادت.. اهم المرافق بها إدارة مشروع القاش الذي تأسس في عهد الاستعمار في بداية عشرينات القرن الماضي ومكاتب واستراحات الموظفين العاملين بالمشروع الذي لم يبق منه إلا الاسم (اسم المشروع) فيما تحولت الاستراحات إلى اوكار مهجورة تشبه مدن الأشباح فيما يستغل الرعاة بعضها لاستضافة مواشيهم، وكذلك مصنع الكرتون الذي أصبح أثرا بعد عين.. انتهى النقل..
هذا ما آلت إليه اروما اليوم حيث كانت رئاسة المشروع ولك أن تتصور بعدها حال التردي المتوقع في القرى الأخرى المحيطة باروما مثل تندلاي ومتاتيب ومكلي ووقر وهداليا.. الخ وكل هذه هي مناطق الناظر ترك الذي قال إنه ترك حزب الأمة وانضم للمؤتمر الوطني من أجل تطوير منطقته.. فليحدثنا الناظر عن المشاريع التي اقامها في المنطقة طيلة فترة الإنقاذ وإلى يومنا هذا وساهمت في تطويرها والارتقاء بإنسانها..
اما مدينة وقر فقد كانت تمثل أكبر سوق تجاري في المنطقة.. وكانت عامرة بكل المحاصيل الزراعية وبها أفخم المطاعم والقهاوي والمحلات التجارية.. هاجر إليها اغلب التجار من كسلا لحركة وكبر السوق بها و اليوم لا وجود لها..
اما المشروع فقد توقفت الزراعة المنتظمة فيه.. وأصبح خور القاش مصدر شقاء وخراب للمنطقة ولا يستفاد منه إلا بقدر ضئيل وغير مدروس..
وعندما سئل موسى محمد أحمد لماذا لا تعمل ردميات دائمة تمنع خطر القاش من الفيضان والذي يهدد المدينة سنويا.. رد بأن القاش بجيب الكاش واحسن أن يظل هكذا .. يعني كلما يفيض القاش ويغمر أحياء المدينة تنهال التبرعات والاعانات من دول الجوار وأبناء كسلا في المهجر ويكون المستفيد الوحيد هو زعماء الشرق وليس سكان المدينة. .
وتعتبر مدينة كسلا هي ثاني أكبر مدينة بالشرق وهي اقرب المدن الكبيرة من رئاسة الناظر ترك.. تشتهر بزراعة الفواكه وبها السواقي التي غني بها أكثر الشعراء ومنهم توفيق صالح جبريل وذكر انها جنة الإشراق، تمتد السواقي بها اميالا عديدة شمالا وجنوبا على ضفة القاش الغربية.. كل هذه السواقي لا يملك فيها أي فرد من قبيلة الهدندوة ساقية واحدة وكل الملاك من أبناء الشمال.. وليس العيب في أفراد القبيلة وإنما العيب في زعماء القبيلة الذين عجزوا في العمل على نقل أفراد القبيلة من رعاة متجولين إلى مزارعين مستقرين ومنتجين حسب طبيعة المنطقة..ولذا لا ترى للقبيلة اي دور في تطوير القطاع البستاني الذي اشتهرت به مدينة كسلا وكذلك القطاع التجاري..
ويمكن للقاري أن يجري مقارنة بين قبيلة الرشايدة التي تسكن في ضاحية مدينة كسلا وقبيلة الهدندوة .. الرشايدة قبيلة ترعى الإبل وتستقر في المنطقة بين محطة الملوية ومحطة خشم القربة في محازاة للطريق العام.. كانت كل مساكن هذه القبيلة من الخيام.. أما اليوم فإن كل المنطقة الممتدة من الملوية وحتى خشم القربة تعتبر مدينة حضارية ، اختفت فيها الخيام ومرابط الإبل، وشيدت فيها المساكن الفخمة من الطوب وبنيت المدارس والمساجد ومرافق الخدمات الأخرى مثل محطات الوقود التي تقارب المائة محطة..
وإذا توغلت داخل مدينة كسلا فسوف تقابلك مدينة مستورة العملاقة التي تزين مدخل المدينة بمبانيها الجميلة الأنيقة وهي مملوكة بالكامل لقبيلة الرشايدة.. ثم تشاهد بعدها محلات الرشيدي التابعة للقبيلة وهي شركة ضخمة لاستيراد المعدات الثقيلة والعربات ثم تشاهد مطاعمهم على جانبي الطريق ثم فنادقهم...
هذه خطوط عريضة ومختصرة عن دور قبيلة الرشايدة في تطوير مدينةكسلا.. فماذا فعل الناظر ترك في تطوير مدينة كسلا؟؟..لا تجد له أي أثر على المدينة..
ففي زمن حكومة الإنقاذ قرر السيد محمد يوسف والي كسلا يومذاك قطع جميع الأشجار بسوق المدينة بحجة أن أفراد قبيلة الهدندوة يجلسون تحتها طيلة النهار لشرب القهوة التي يقومون باعدادها بأنفسهم،وان وجودهم بتلك الكثافة يزحم السوق بغير موجب ويمثل مصدرا للجريمة خاصة وأنهم يرتادون السوق باسلحتهم البيضاء .. وتمتاز كسلا باشجارها الكبيرة ذات الظلال الوريفة التي تم اختيارها من قبل الإنجليز بدقة متناهية لهذا السبب وتم جلبها من الهند..
وعجز الناظر ترك الذي ينتمى إلي المؤتمر الوطني ولصندوق إعمار الشرق في أن يجد وظائف لتلك الفئة المتسكعة تحت الاشجار أو استيعابهم في أي عمل منتج مما اضطر الوالي إلى ارتكاب الجرم التاريخي الذي لن تغفره له المدينة ابدا وذلك حين قطع جميع الأشجار وترك السوق مكشوفا بلا ظلال..
عندما ضاقت الإنقاذ بفساد صندوق دعم الشرق اصدر رجل الشرق ايلا وكان رئيسا للوزراء يومذاك قرارا بحل الصندوق في ٢٠١٨ وإبعد رئيسه ابو عبيدة محمد دج.. وبقي ترك في المؤتمر الوطني الذي كان همه سرقة الأموال وتمكين منسوبيهم من تسجيل الأراضي والشركات ..
وفي هذه الأيام فقد وردت الأخبار تصف ما يدور في طريق بورتسودان الخرطوم كالآتي:
يقول سكان محليون موالون لترك إنهم نجحوا في إغلاق الميناء الرئيسي للبلاد، ووضعوا متاريس "حواجز" في العديد من المدن والنقاط الواقعة على الطريق الرئيسي الذي تمر به صادرات وواردات البلاد؛ وسط مخاوف من حدوث فجوة كبيرة في السلع الرئيسية في ظل اعتماد الأسواق السودانية على الاستيراد لتغطية اكثر من 70 في المئة من احتياجاتها.
بدأ القطع من الحد الجنوبي للإقليم عند محطة "الخياري" وحتى "أوسيف" حيث الطريق القاري المؤدي إلى مصر.
وليست هذه المرة الأولى التي يحتج فيها ترك ويقوم بإغلاق الطريق القومي الذي يربط الموانئ على البحر الأحمر بالعاصمة الخرطوم وبقية أنحاء القطر. .انتهى
أن تاريخ السيد ترك يدل على انه لم تفعل يوما شيئا أفاد البلاد.. فإنه تحت نظارته انهار مشروع القاش وانهارت معه كل القرى التي كانت حوله.. وبانتمائه للمؤتمر الوطني شارك في تدمير مشروع الجزيرة وتدمير السكة حديد والنقل النهري والخطوط الجوية السودانية وفقد خط هيثرو وفقد حلايب وشلاتين وفقد جنوب السودان وفقد البترول وفقد أعظم الكوادر البشرية قتلا وإعاقة وتشريدا... الخ
فهل يريد ترك بعمله هذا أن يلحق الميناء الرئيسي للسودان بما آل اليه صندوق إعمار الشرق ومشروع دلتا القاش، ومشروع الجزيرة... الخ؟؟..
إن الكيد لهذه الامة غير مأمون العواقب.. ولن يشم المؤتمر الوطني، ومن شاكله، شميم الحكم مرة اخرى.. فإن عقارب الساعة لن ترجع إلى الوراء..
Nothig can bring the hour back

جبريل محمد الحسن

سلام وشكرا الأخ شوقي على وضع مقال الأخ جبريل محمد الحسن..



وأحب أن أقرأ تعليق الأخ محمدعثمان سليمان أبو الريش عليه.

ما دام ترك هذا كان عضوا في المؤتمر الوطني الكيزاني فان غرضه
اصبح واضحا وهو يتنمر تحت وصاية اللجنة الامنية البشيرية وتحت
وصاية الجنجويد الربيبة البشيرية ،،

*

Quote: وأحب أن أقرأ تعليق الأخ محمدعثمان سليمان أبو الريش عليه.

وأنا كذلك ولا تنسي الأخت آمنة مختار إن كان لها أي تعليق لهذا المقال.
وكمان رأيهم في فضيحة ومهزلة حشود قاعة الصداقة إن كان لهم.

Quote: وأنا كذلك ولا تنسي الأخت آمنة مختار إن كان لها أي تعليق لهذا المقال. وكمان رأيهم في فضيحة ومهزلة حشود قاعة الصداقة إن كان لهم.

محض أكاذيب جداد أحزاب قحت، تعودنا على هذا الهراء .


أما مهزلة وفضيحة حشود قاعة الصداقة دي نحنا مالنا ومالها أجي..دي شكلة بين ضرات معرسهم نفس المحور🤣
تسألوا منها (ناس المسار المشبوه ) الكان المتحدث بتاع الحشد منهم، وهو كوز إريتري مجنس معروف ( محمد آدم زيكوي)، فعصابة المسار داخلين بصرفتين..ومركبين شريحتين..
جزء من العصابة يحظى بدعم قحت الأولى..
والجزء التاني من العصابة يحظى بدعم العسكر وقحت التانية.

أما ترق مرق ..فهو لا يزال كما هو ..صنديدا في سبيل أرضه وقومه ..
مثله مثل والده القامة ..الذي لم يمص دماء الأنصار كما فعل بيت المهدي 🤭

Quote: هو ابن الناظر محمد الأمين ترك خريج جامعة كمبردج بريطانيا

مسالة توضح عمق الازمة الحالية التي يقودها هذا الناظر المتورك

يعني ابوه خريج كمبردج
وهو لم يكمل حتى تعليمه الثانوي

ويريد ان يقود قضايا انسان الاقليم المعقدة والعميقة
صحيح العلم ما بزيل بلم ولكنه بعطيك ادوات ووسائل مهمة تأهله للقيادة ووضوح الهدف والرؤية

انا مصر انه ازمة الشرق الحقيقية هي في منه يتصدرون ويتصدون لقضاياه بدلا ان تكون بيد مثقفيه ومتعلميه تركوها لضيقي الافق والامكانيات

الأخ العزيز ياسـر،
شكرا على السؤال، ولقد قرأت مقال الأخ العزيز الطيب محمد الحسن، ولن أكون عادلا إن قمت بالتعليق قبل أن اطلع على رأى الناظر ترك. أعرف أصدقاء وأثق فيهم ولكن لا أعرف إن كانوا مستعدين
لإجراء حوار مع الرجل.. ولو زرت السودان إن شاء الله فسوف احاول ان أصله وأطرح أمامه هذه الإتهامات. وقبل ذلك يمكن أن أقول كلاما عاما.. وهذا حال السودان.. وسمعت الأستاذ محمود يذكر
أن أحدهم سأل السيد عبدالرحمن المهدى لماذا لا تفتح مدارس فى الجزيرة أبا، فرد السيد عبدالرحمن، "لو علمنا أولاد الأنصار الدائرة يخدمها منو؟" اليست هذه نفس عبارة "القاش يجيب الكاش"؟ بل أعتقد انها أسوأ منها
لأن أبناء الأسياد كانوا يدرسون حتى الجامعات، بل بعضهم فى الخارج.. أول مدرسة أولية فى الجزيرة أبا كانت فى عهد النميرى.. أعتقد انا تساءلت من قبل، من كان مدير مشروع القاش ومن الذى قام بتعيينه. الإجابة
تلقى بعض الضوء على المسؤول عن الميزانية والتعيينات....الخ.
مرة أخرى فهذه ليست إجابة إستقصائية على سؤالك وإنما ملاحظات فقط.

تحياتى

الأخ العزيز ياســر،
أضع هذه الصور لا لكى أعلق على أحداث مارس، ولكن لإلقاء الضوء على الوضع الإجتماعى المزرى الذى كان يعيشه الأتصار فى عهد السيد عبد الرحمن. فقد كانوا يعملون عنده بنظام السخرة.
أنظر الى ملابسهم ال uniform وهى ملابس قصيرة جدا ومفصلة تفصيل واحد. والشرابات تقريبا واجدة.. بيضاء طويلة. وهم ما عارفين جابوهم الخرطوم لشنو.. بالإشارة بس.. ما عندنا زعيم
فى الشرق يسخر أتباعه بهذا الشكل.

سلام يا عزيزي أبو الريش

Quote: الأخ العزيز ياسـر، شكرا على السؤال، ولقد قرأت مقال الأخ العزيز الطيب محمد الحسن، ولن أكون عادلا إن قمت بالتعليق قبل أن اطلع على رأى الناظر ترك. أعرف أصدقاء وأثق فيهم ولكن لا أعرف إن كانوا مستعدين لإجراء حوار مع الرجل.. ولو زرت السودان إن شاء الله فسوف احاول ان أصله وأطرح أمامه هذه الإتهامات.

شكرا ليك.
ولكن، على كل حال، مواقف السيد تِرك الأخيرة ليست في مصلحة الشرق ولا في مصلحة السودان، خاصة بعد دخول ساويرس ومن ورائه المخابرات المصرية على الخط، وتحاول استقطابه.

لو الناظر ترك يريد أن يتعامل مع المخابرات المصرية فلا (فيديو)لو الناظر ترك يريد أن يتعامل مع المخابرات المصرية فلا (فيديو)

Quote: لو الناظر ترك يريد أن يتعامل مع المخابرات المصرية فلا (فيديو)

شكرا ياسر، وذلك كان تساؤلا فقط.. ولم أقم بإدانة الرجل.. كان بإفتراض انه يعلم خطورة ما يقوم به.. على اى حال هو رجل غير متعلم بما يكفى، ولا أعتقد عنده مخابرات مضادة للدول الخارجية، فهذه
من سلطة ومسؤولية الحكومة.. هل المخابرات السودانية متابعة هذا الرجل ساويرس؟ هل هو مراقب؟ هذه أكبر من سلطة ترك.. ولكنى مستغرب كيف هو يتعامل مع مصريين بوجود شبهة استخبارات دائماً.. وهو عليه
أن يعمل تحت سلطة الدولة السودانية ما دامت ما زالت سلطة واحدة والشرق لم ينفصل. ولماذا الحكومة غائبة عن دخول مخابرات أجنبية فى غطاء تجارى وإستثمارى. هل فى زول منهم عنده شك أن هذا نشاط إستخبارى مصرى؟
السباكين المصريين فى السودان يعملون لحساب مخابراتهم دع عنك رجال الأعمال.