أخونا في الدنيا الطاهر ساتي .. للعلم

10:08 AM September, 18 2021

سودانيز اون لاين
طلحة عبدالله-
مكتبتى
رابط مختصر

كتب

Quote: تحت إشرافنا، تم توزيع خطط سكنية و بيوت وشقق – بالخرطوم وبحري وأم درمان- للصحفيين بالأقساط المُريحة

وين يا اخوي الطاهر ساتي ؟؟
ما سمعنا بيها ذاتو.. بل حتى السمعنا بيها
دحرجونا منها كناس غير مواطنين ذاتو ناهيك
عن كوننا صحافيين زيكم .
بل وأراهن انو حتى الطلب ما نظروا فيهو .. (انا ومعاي أكتر من 20 صحفي)
رحم الله الأستاذ عبد المجيد عبد الرازق وأسكنه فسيح جناته
فقد كان ينصحنى دائما بعدم اهدار وقتي وقروشي في التقديم
لمثل هذه العروض والخطط السكنية بحجة انو ناسا معروفين
والاعلانات البتم دي مجرد فلاشات ومسرحيات بغشونا بيها
وقد صدق .

Quote: وتم توزيع البيوت والشقق باشرافنا، وقبلها أشرفنا على أراضي الخطة السكنية؛ و لم يلتزم بقرار المكتب التنفيذي غير الطاهر ساتي وصلاح عووضة

الآن فقط
عرفت لماذا لم ينظر في طلب المساكين الوافدين ( امثالي)
أنت مسؤول يا أخوى الطاهر في الدنيا والآخرة عن حقوقي كصحفي
كنت استحق مثلك وكثيرون غيرك أعرفهم وتعرفهم ولا داعي لذكر
الأسماء.
كنتم تجتمعون وحدكم وتقررون وحدكم وتنفذون وحدكم.
لا من شاف ولا من درى من المساكين امثالي.
قال:

Quote: قرأتُ مزاداً لبيع قطع استثمارية في الصحف، مثل مئات الآلاف التي كان يتم طرحها بواسطة لجان، أي ليست تخصيصاً كما يكذبون.. استثمارية؛ للجميع وليس تخصيصاً؛ كما يكذبون، والأغبياء غفلوا عن شطب عبارة ( السيد مدير الإدارة العامة للإستثمار) من احدى وثائقهم.. قرأت الإعلان؛ و ذهبت لمصلحة الأراضي، وقدمت الطلب للسيد مدير عام الأراضي أحمد إدريس، وكان ذلك في العام 2012م..!!

قرأت مثل هذه الإعلانات كثيرا جدا
وكل مرة أحاول المشاركة لا أجد منفذا ويتم تغييبي كأنني لم أكن.
هل كان التقديم ل (ناس معينين) يقرأون وحدهم ويشاركون وحدهم
ويقدمون الطلب وحدهم وترسي عليهم المزادات وحدهم ؟؟؟
أم انه حظ فئة معينة من القوم ؟ .. ياله من حظ
قال

Quote: ووفق القانون واللوائح، قدمت طلب بشراء القطعة، ووافقت اللجنة مع (التخفيض والتقسيط)، وهذا معمول به في الأراضي الاستثمارية حتى يومنا هذا

اتبعنا اللوائح والقانون كثيرا جدا
ولم يسبق أن حظينا بمتر واحد لا بالتخفيض والتقسيط ولا غيره
رغم استيفاء كل شروط الاستحقاق.

يتبع .....

دا خط هثرو جديد ولا شنو

من حق الطاهر ساتي ان يدافع عن نفسه بما أنه يرى
أن هناك استهدافا له، ومن حقي سؤاله حول عدم
استحقاقي لأرض أو شقة أو بيت سكني بالأقساط
أو بالكاش الحاضر كما استحقه الصحافيين (أصحاب الحظوة أو الحظ )؟؟
بمن فيهم الطاهر ساتي نفسه كرجل كان مسؤولا في اتحاد
الصحافيين .
ساتي الذي تولى مناصب قيادية تنفيذية رفيعة في اتحاد الصحافيين
وأسس جريدة ( اللهم لا حسد) يقرأ اعلانا عن مزد لقطع
استثمارية وبسرعة يذهب إلى مصلحة الأراضي ويفوز بالقطعة
يقلل من قيمة هذه الأرض لأنها في ( الكلاكلة) وليس في الخطة
السكنية أو في مدن وأبراج الصحافيين، وغيره من غير أصحاب
(الحظوة والحظ) في العهد البائد كان يحلم بشبر أرض حتى
لو في صحراء العتمور وليس في الكلاكلة لكنه لايجد.
لماذا يا ترى ؟؟؟
يتبع ....

لن يقنعنى الطاهر ساتي وإن اجتهد بأن
الصحافيين غير المنتمين للنظام البائد كانوا يجدون
تسهيلات لامتلاك عقارات أو قطع أراضي وسيارات
فارهة كما يجدها الصحافيين الكيزان .
أعرف صحافيين ( ان جازت تسميتهم) وغير صحافيين
طاروا بالصاروخ ليتقلدوا المناصب الرفيعة
بلا فكرة أو خبرة وخلال فترة وجيزة امتلكوا
السيارات بل والعمارات و الأرصدة في البنوك
فكيف تأنى لهم هذا ؟؟
صحيح أن الأرزاق بيد الله ولا اعتراض لكن هذا
لا يمنع من السؤال كيف اتفق أن يكون كل هؤلاء
من أصحاب الحظوة لدي النظام البائد في الوقت
الذي عاني فيه زملائهم المعارضين من الفاقة
بعد أن شردوا من صحفهم وأصبحوا على حافة
التسول يلقطون رزقهم من الأسواق والمهن الهامشية
وهم اكفاء بشهادة القراء واستنادا على خبرتهم
الطويلة في عالم صاحبة الجلالة التى استباح
هيبتها عاطلي الموهبة والأخلاق وركبوا على
ظهرها وصولا إلى رأسها ؟
الاستاد الراحل عبد المجيد عبد الرازق رحمه الله
رحل تاركا لأبنائه بيتا بالإيجار فلماذا لم يتملك
كما تملك غيره من الصحافيين الذين جاءوا بعده
بسنوات ولم يقدموا عشر ما قدمه لصحابة الجلالة ؟؟
أحمد نصر معلم الأجيال الذي تخرج على يديه
اعلاميين أفذاذ والذي منح المهنة شبابه وعصارة
جهده وفكره منذ عشرات السنين مثال واحد
فقط من ضمن مئات غيره يسكنون مع أسرهم
بالإيجار ويعانون جشع واستبداد المؤجرين
فما الذي حرم هؤلاء من استحقاق حتى حمام
صغير وليس شقق وأبراج وقطع سكنية واستثمارية؟
يتبع ...

فيا الطاهر ساتي يا ود أبوه
احتجاجك على تسريبات خاصة بقطعتك
الفي الكلاكلة، وما راضي بيها دي يعتبر ترف فكري و دلع
منك وشو فيه استحقار لزملائك الصحافيين الذين اعطوا
المهنة كل شىء قبل حتى مجي نظام الانقاذ البائد ولم
ياخذوا منها إلا الألم والعذاب والحسرة في عهد النظام
الشمولي المدحور ومنهم من لا يزال على العهد يجاهد
ويكابد ببدنه وفكره مضحيا في سبيل أداء رسالته بالغالي
والنفيس راجيا أجر الله وثوابه الذي ياتى وإن تأخر، ومنهم من
مات بحسرته بعد أن شرده النظام البائد وضيق عليه في
رزقه من أجل تمكين منسوبيه وأفراد الحاشية الذين غزوا
الوسط الصحافي كما غزوا جميع قطاعات الدولة وكل
مؤهلاتهم الانتماء لنظام أفسد وخان وارتكب من الموبقات
الكثير المثير الخطر، ليثروا ويتملكوا متنعمين بالسلطة والجاه.
تقول لي محتج عشان سربوا ليك اوراق قطعتك الاستثمارية ؟
مخير الله الغالب .
يتبع كان اتذكرت حاجة ....

كمثال الذى صعد بالصاروخ في الإنقاذ ، جاء من ليبيا وفجأة اصبح يمتلك الثروة والسلطة ، حدثنى احد الصحفيين قبل كم سنة ان الرزيقى يبنى في بيت وبداخله اسانسير ، شفت كيف ، هل الصحافة صاحبة الجلالة ام الرزيقى صاحب الجلالة

صاحبنا مافي زول سمع باسمو زاتو
ولكنه يعتبر نفسه صحفي،
برسل لي مرات بعضا من كتابه،
ياخ انشاء بتاعة ساتة ديك،
ههههههه،
وعامل فيها محلل سياسي كمان
والله تحليلاتو، من السذاجة بمكان،
حيث ان من ضمنها ان الانقاذ لن تسقط، ابدا وكان مقتنع شديد..
المهم هو كوز، واعتقد انه ما زال في الامن،
والاهم اخذ قطعة ارض سكنية درجة اولى في بحري،
ومعاهو فلوس استثمرها في مجال حيوي
ما زال يعمل!
ويؤيد العساكر، ويكره المدنيين، ويحلم بعودة الانقاذ المنتهية بامر الشعب..
...
دنيا،

Quote: أم انه حظ فئة معينة من القوم ؟ .. ياله من حظ

Quote: لن يقنعنى الطاهر ساتي وإن اجتهد بأن الصحافيين غير المنتمين للنظام البائد كانوا يجدون تسهيلات لامتلاك عقارات أو قطع أراضي وسيارات فارهة كما يجدها الصحافيين الكيزان .

إذن إيهاب الطيب عضو لجنة إزالة التمكين وزميل البورد من هؤلاء المحظوظين ،
والذي يمتلك بيت في مدينة الصحفيين بالفتح أمدرمان وبالأقساط كمان .. رغم إنه ليس صحفي صريح كما يقال في الكورهـ

Quote: كمثال الذى صعد بالصاروخ في الإنقاذ ، جاء من ليبيا وفجأة اصبح يمتلك الثروة والسلطة ، حدثنى احد الصحفيين قبل كم سنة ان الرزيقى يبنى في بيت وبداخله اسانسير ، شفت كيف ، هل الصحافة صاحبة الجلالة ام الرزيقى صاحب الجلالة

يا ود الزين شيل الصبر لسع يا ما حا تشوف ...
فلل وعقارات عابرهـ للقارات ...

سلام الأخوة
بدر الدين
ود الزين
عبد المنعم الطيب
ومحمد حمزة