العم و زميل المنبر عبدالرحمن أبوشيبة ينتقل لرحمة مولاه

11:27 AM March, 15 2021

سودانيز اون لاين
طارق عمر مكاوي-المملكة المتحدة _ لندن
مكتبتى
رابط مختصر

له الرحمة والمعفرة .. توفي قبل قليل عمنا عبدالرحمن أبوشيبة بسبب مضاعفات كوفيد 19

دعواتكم وصلواتكم

انا لله وانا اليه راجعون
اللهم ارحمه برحمتك وادخله جنتك مع الاخيار المصطفين

إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله
نعزيكم أخي طارق وأنفسنا وكل الأهل في وفاة
أبو النسب الجميل الكريم البشوش المغفور ليه
بإذن الله عبد الرحمن أبو شيبة والد المغفور لها
عبير ربنا يجمعهم في جنات النعيم.

لا حول ولا قوة إلا بالله

نسأل الله أن ينزله منازل القرب ويحسن في فقده عزاءكم وعزاء الأسرة والأهل والأصدقاء..

تعازينا الحارة لكم والتعازي موصولة للأخوان الجمهوريين وبخاصة شقيقته الأخت خديجة عبد الله أبو شيبة وزوجها الأستاذ إبراهيم يوسف فضل الله.

إنا لله وإنا إليه راجعون

يا الله
انّا لله و انّا اليه راجعون
الرحمة و المغفرة للزميل الاعلامي الاستاذ عبد الرحمن ابوشيبة
نسأل الله له الرحمة و المغفرة و ان يسكنه فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء و حسن اولئك رفيقا
و خالص التعازي لكم اخ طارق مكاوي و الاسرة الكريمة
آخر مرة قابلته بالدوحة في عزاء ابنته عبير , لهم الرحمة و المغفرة

ربنا يغفر له ويرحمه
انا لله وانا اليه راجعون

نسأل الله له الرحمة و المغفرة و ان يسكنه فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء و حسن اولئك رفيقا

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا صدق الله العظيم
صادق التعازي لكل الأخوان الجمهوريين وأعضاء المنبر في الفقد الأليم
نسأل الله ان يدخل الفقيد الجنة وان يخلف البركة في الذرية
______
زين العابدين– الحليلة

له الرحمة والمغفرة وصادق العزاء لاهله والاخوة الجمهوريين

المرحوم والمغفور له بإذن الله عبد الرحمن عبد الله عثمان أبو شيبة
حج إلي بيت الله الحرام مرتين وذهب للعمرة أكثر من مرة وهو في قطر.
له زوجتين - الأولي أم أولاده والأخري تزوجها قبل ثلاثة أعوام فقط
وتوفاه الله وهن ما زلن في عصمته وهن الآن في العدة.
عمل علي تزويج إبنته المرحومة عبير وكذلك أولاده تامر ومحمد علي سنة الله ورسوله.
كان يصوم شهر رمضان ويصلي الجمعة في المسجد أمام بيته مباشرة (الخريطيات).
تقبله الله في عليين.
-------------------
مشيت وين يا طارق

إلى روح الفقيد الغالي..

توضيح لبعض الإخوان المستفسرين
رحمة الله عليه المغفور له بإذن الله عبد الرحمن أبو شيبة
ما كان عندو لون سياسي وما كان جمهوري ولا يحزنون
بل كان رجل مستقل تماما من أي تابعية لأي حزب أو فكر.

معليش ما بقدر بفتح بوست جديد لمشغوليات كتيرة وعدم المتابعة

المرحوم كان إعلامي نشيط ومراسل لتلفزيون السودان من الدوحة
لأكثر من عشرة سنين زمن سيطرة الكيزان علي كل مناشط السودانيين
في قطر (وما أدراك بعمايل سفارة الكيزان بقطر ليجد معهم جمهوري أو
غير منتمي لهم بمثل هذه الفرصة).
هناك حقائق تانية سوف نوضحها في وقتها إن شاء الله كلما نجد فرصة.

الف رحمة تنزل عليك أخى بل شقيقى الذى لم تلده أمى.. عشنا سويا قدرا من عمر الطفولة.. وكان لى شرف غسل يدين العم الفاضل والرجل الصالح عبدالله عثمان أبو شيبة بعد الغداء والعشاء فى كثير من المناسبات.
يا محمد محمد قاضي فى مداخلتك الأولى أحسست انك ترمى الى تجريد الفقيد من هويته الجمهورية، حين قلت انه كان يصلى فى المسجد وانه حج الى بيت الله.. لتوحى أن الجمهوريين لا يصلون.. ولكن كنت أنا
أيضا أصلى الجمعة فى نفس المسجد الذى يبعد دقيقتين فقط من منزله الأخير فى الخريطيات بعد أن رحل اليه من المنزل الذى كان فى الدوحة قريباً من شارع جامعة قطر.. كما ذهبت عدة مرات للسفارة السودانية
فى الدوحة ويعرفونى جمهورى وأعرفهم كيزان.. وكنت أدخل مكتب السفير إبراهيم فقيرى الله يطراه بالخير.. كوز وملتزم. وعرفت أنه نزل المعاش.. كما حضرت مناسبة فى مبنى السفارة حضرها المرحوم سوار الدهب
رئيس منظمة الدعوة الإسلامية.. عاوز تصل لشنو بالضبط؟ الجمهوريين ليسوا تنظيم بعضوية وقوائم. كل أسـرة عبدالرحمن جمهوريين.. من والده العم عبد الله.

Quote: (وما أدراك بعمايل سفارة الكيزان بقطر ليجد معهم جمهوري أو غير منتمي لهم بمثل هذه الفرصة). هناك حقائق تانية سوف نوضحها في وقتها إن شاء الله كلما نجد فرصة.

(الحقائق) هذه ما حتطلعك البر.. احسن تحتفظ بيها.. وعميل الكيزان فى السفارة هذا لو تقصد بيه السفير، ف زى ما قلت ليك.. كنت أطلع لمكتبه فوق. بل أكتر من دا.. أزيدك من الشعر بيت، (العميل) دا
هو والوزير المفوض السيد محمد حسن سجلوا لى زيارة خاصـة فى معملى. والسيارة بأرقامها الدبلوماسيـة.. شفت كيف.. والعالم كله فى الدوحة يعلم انى جمهورى.
عداؤك المبنى على الجهل بالفكرة الجمهورية ووقوعك ضحيه لتشويه الفقهاء لها، دفعك الى محاولات يائسة لنفى ان القيد جمهورى، حتى إنك لم توفر الأسـر من ذكر الأسماء وحالات الزواج والعدة.. مسكين.
من كم شهر توفى زوج أحدى الأخوات الجمهوريات (لا ذكر اسماء) وقبل أيام تلقيت رسالة انها أنهت العدة.. عارف يا محمد محمد قاضى، زمن التشويه والتغفيل وغش الناس انتهى مع الميديا والاتصالات ووسائل
التواصل الإجتماعى. زمان يقولوا الكذب يمشى حول والصدق فد يوم يحصله، ولكن فى زمننا هذا الكذب يمشى دقائق فقط ويصطدم بالحقيقة.

يا أبو الريش أول فرق بين (عميل) وعمايل وأفهم المكتوب وإنت عامل معلم لغة عربية في البورد
وبعدين إذا الدوحة كلها تعرف إنك جمهوري فهل المرحوم كان معروف أيضا إنه جمهوري؟
الجمهوريين معروفين في الدوحة وأعضاء هنا في البورد ده خلي واحد يجي يقول المرحوم عبد الرحمن
كان جمهوري وشارك معانا في أي (أي) مناسبة حتي لو (إنشاد عرفاني ههه) بتاعت جمهوريين أو
حتي كتب كلمة عن هذا الفكرالجهوري في المنبر العام وهو كان الله يرحمه عضو معانا هنا منذ 2005؟
كالعادة عثمان عبد الله يكتب في أخبار وفيات الجمهوريين (أحزان الجمهوريين) وهو أورد خبر وفاة المرحومة
عبير أبو شيبة فلماذا لم يكتب ذلك إن كانت هي من أسرة جمهورية كما تدعي؟
تقول لي لم أوفر الأسر وذكرت أسماء ؟؟؟ وين أنا جبت أسماء غير المرحوم وإبنته المرحومة؟؟؟ يا أخي إنت من
ذكرت حتي الصفيرة لجين في بوستك بتاع تكبير كوم الجمهوريين.
ثم امرأة جمهورية طلعت من عدة وفاة زوجها ليه يرسلوا ليك رسالة بالأمر ده؟ هي محتاجة زوج تاني مثلا؟

وطلب أخير يا أبو الريش قصة عداؤك وجهلك وإنت ضحية ويا مسكين الخ اللغة دي أبعد منها وخاطب الناس
بأسلوب أحسن من كده وبلاش اللغة المتعالية وكأنك الوحيد العارف كل شيء في شيء.

------------
هسه خطل الفكر الجمهوري عايز ليه فقهاء ولا علماء ولا حتي تلاميذ مدرسة دينية عشان يفندوه ولا يشوهوه.
والحمد علي أن المرحوم توفي إلي رحمة مسلم موحد مستقل الفكر والرأي ولم يكن جمهوريا ولا يحزنون
والحمد لله علي ذلك وربنا يتقبله في زمرة الأنبياء والشهداء والصديقين وحسن أولئك رفيقا.

رحم الله المغفور له بإذن الله عبد الرحمن أبو شيبة رحمة
واسعة وأدخله الفردوس الأعلى مع الأنبياء والصديقين
والشهداء وحسن أولئك رفيقا وجمعك مع إبنتك المرحومة
والمغفور لها بإذن الله عبير في جنات النعيم.

عبدالرحمن أبوشيبة من قطر عاد وكتب:
عزيزي وأخي عبدالله عثمان ،، أو كما يحلو لي عندما أناديك أبي لتطابق اسمك مع اسم الوالد فوالدي عبدالله عثمان أبوشيبة تزوج أمي بعد وفاة زوجها لأنها بنت خالته وتزوجها وهي أصغر من أبنائه تزوجها بعد أن بلغ السعبين من عمره ،، ومنذ أن تفتحت أعيننا على الدنيا لم نراه يسير دون عصاته التي يتوكأ عليها ولا يهش بها على غنمه ،،، جئت أنا بعد شقيقتي خديجة وأسماني عبدالرحمن تيمناً بالسيد عبدالرحمن المهدي لأنه كان موغلاً في الأنصارية وكان الأنصاري الوحيد في سعادة وكان يصلي منفرداً تحت راية المهدي وكان يلبسني المقلوبة والعزبة بل وذهب بي ذات يوم إلى سراي المهدي عندما كان تاكسي الخرطوم بالأسود والأبيض وأدخلني على السيد الصديق والد الصادق المهدي وقال له لقد سميته عبدالرحمن وكنت أتمنى أن يراه السيد عبدالرحمن لكن البركة فيكم يا السيد الصديق فوضع الصديق يده على رأسي وأسقاني كوباً من عصير الليمون جرى ذلك وأنا لم أدخل المدرسة بعد.
في بداية الستينات تحول والدي كلية إلى الفكر الجمهوري وفي العام 1964 زارنا الاستاذ محمود وبات معنا في منزلنا وفي الصباح الباكر أخذني باللاندروفر إلى مدرستي في قرية أفطس وكان معي صديق الطفولة عمر بابكر وأعطانا الاستاذ ريال ،، كان دخول والدي للفكرة الجمهورية بسبب ما أوردت يا عبدالله في بوستك أعلاه بأنها كانت تحقيقاً لرؤية في المنام رأى فيها شخصاً سيكون صاحب الوقت وعندما جاء الاستاذ إلى سعادة بدعوة من الاخوان حامد مختار وابراهيم يوسف واحمد عبدالرحمن العجب دنا والدي من الاستاذ ورفع الفانوس ليرى ملامحه وبمجرد أن وقع بصره عليه صاح كالمصقوع ( ياهو زاتو ياهو زاتو ) ومن وقتها أدار ظهره لكل عقيدة وفكر وتوجه بقلبه وعقله وصار من المداومين على زيارة الاستاذ في منزله كل اسبوع ويتجول معهم في مؤتمرات الأعياد والمناسبات وكان أكبرهم سنا وأقلهم علماً لكنه كان أقواهم عقيدة طبق كل الفكر الذي نادى به الواد الشهيد الاستاذ محمود في أقواله وأفعاله وصفاته فقد طبق مشروع خطوة نحو الزواج في الاسلام بتزويجه لشقيقتي خديجة على الأخ عبدالرحيم محمد أحمد من الأبيض وترك السبحة وحلق لحيته التي رباها لثمانين عاماًوكان يقول للناس ( الاستاذ محمود هو بن مريم فينا).
واجه والدي الكثير من العداء من أقربائه وأنسبائه بسبب انتمائه للفكر الجمهوري لكنه لم يبالي ولم يقاطع لأنه كان على قناعة تامة إنه على طريق الحق طريق محمد الذي ينير البصيرة لينعكس على الأبصار يقيناً وصدقاً تسمو به الأرواح عن سرى الأشباح ، ظل على عهده وفياً للاستاذ ولاخوانه الجمهوريين وفي آخر أيامه وبعد أن أعياه المرض كانت وصيته لي ولمن حوله من الاخوان أن يتم تجهيز جثمانه على يد الاستاذ محمود وفي صبيحة يوم الجمعة 25/2/1983 زاره الاستاذ وبعض الاخوان وفي صبيحة السبت 26/2/1983 أسلم الروح لبارئها فأرسلت للاستاذ لتنفيذ الوصية وبما أن المسافة بعيدة مابين الثورة وأم عشر العقليين ولعدم توفر سبل المواصلات في تلك الفترة تأخر وصول الاستاذ والاخوان فتجمع حولي الأقارب من كل صوب يريدون تجهيز الجثمان للدفن ونزولاً عند رغبتهم قاموا بالتجهيز ولدى وصولنا للمقابر وخلال تجهيز القبر والجثمان مسجى على العنقريب فإذا بباصين يشق غبارهما عنان السماء وتتردد منهما كلمات التهليل ( لاإله إلا الله لا إله إلا الله ) فنزل الاستاذ من الباص الأول وتبعه الاخوان والباص الثاني كان به الاخوات فرفعوا معنا الفاتحة وسأل الاستاذ الحضور هل صليتم على الجثمان فقالوا لا فقال صلوا عليه ، وبعد الانتهاء من الصلاة ولدى إنزال الجثمان للقبر وقف الاستاذ بجانبي واضعاً يده اليسرى على كتفي الأيمن وقال للناس ( شيخ عبدالله رحمة الله عليه كانت وصيته أن يجهزه اخوانه الجمهوريين لكننا تأخرنا بسبب سوء المواصلات وبعد المسافة وبما أن إكرام الميت دفنه فجزاكم الله عنا خير الجزاء لما قمتم به فشيخ عبدالله أخوكم في الرحم وأخونا في الاسلام وعاش طوال عمره زول نصيحة وحقيقة ثم ترحم على روح الوالد وقال البركة فيكم وفي عبدالرحمن واخوانه ) وبعد انتهاء مراسم الدفن توجه الاستاذ والاخوان إلى بيت العزاء ولم يتناولوا شيئاً قبل قراءة القرآن كاملاً لروح الفقيد وعندما هم الاستاذ والاخوان بالانصراف ناداني وسلمني مبلغاً من المال أذكره حتى اللحظة وهو ثمانون جنيهاً قال لي هذه مساهمة اخوانك الجمهوريين لبيت العزاء .
ألا رحم الله والدي الذي مات على عهد الاستاذ وأحمد له الله أنه لم يكن عائشاً وقت التنفيذ وأقل القليل فارق الفانية وهو على يقين بأن الحق من تركه خلفه في الحياة وذهب والأمل يظلله بلقاء من أحب ومن وضع يده في يده وعاهده على الوفاء وعند أبواب الجنان يكون لوالدي والاستاذ حسن اللقاء.

أشكرك يا عبدالله لأنك أثرت فينا الشجون وأدمعت فينا العيو

له كل الرحمة والمغفرة

تقبّله الله قبولاً حسناً،

وجعل مثواه الجنّة،

إنّا للّه وإنّا إليه راجعون.