نيو لوك بريمة .. عربي بالجنبية .. مع رمزية: "ويحكم أيها الرجرجة ..لقد ثكلتكم أمهاتكم"!

07:55 PM December, 11 2020

سودانيز اون لاين
Biraima M Adam-أمريكا الشمالية
مكتبتى
رابط مختصر

من ريشة ول أبا الكاركتيرست عمر دفع الله ..

حزفت الرمزية .. الكراكتيرية .. لحفظ الحقوق الأدبية.

ال نيو لوك في البروفايل ..

بريمة

للطاشين من البروفايل .. هنا النيو لوك ..


بريمة

Quote: نيو لوك بريمة .. عربي بالجنبية .. مع رمزية: "ويحكم أيها الرجرجة ..لقد ثكلتكم أمهاتكم"!

العربي بريمة .... تعال نعلّمك لغة عربية.
ما بيقولوا (لقد ثكلتكم أمهاتكم) ..... لكن بيقولوا (ثكلتكم أمهاتكم) .... لأنه ده دعاء وليس تقرير شئ .... بالعربي كده بتتمنى للزول الموت تقوم تقول ليهو ثكلتك أمك .... أما كلمة (لقد) بتجيبها لما تقرر شئ أو يكون الكلام في صيغة خبر.

أقلع العقال وذاكر ... بعدين نشوف.

أبو العزائمأنت ما عربي أصلاً عشان تجئ تغالطني في لغة حبوبتي .".لقد" تفيد التحقيق .. أي صيرورة الثكل ..


بريمة

كلامك صاح ومافي زول غالطك ...... أنا ما عربي (ولا أدّعي العروبة)

لكن الفوق ده درس مجاني .... لو حفظته، بقول ليك شاطر .... ولو ركبت راسك، على كيفك.

Quote: أنا ما عربي (ولا أدّعي العروبة)

طيب المدخلك في حسكنيت اللغة العربية شنو؟!

بريمة

دخلوني العرب اللابسين جنبيات وفرحانين بيها وما بيعرفوا لغة عربية.

Quote: أبو العزائمأنت ما عربي أصلاً عشان تجئ تغالطني في لغة حبوبتي .".لقد" تفيد التحقيق .. أي صيرورة الثكل .. بريمة

أحسنت يا شيخ العرب. أجل ، ف"لقد" تُفيد التحفيق
مثلما تُفيد التقليل . خاصةً إذا لحِقتها الللام؛ كما في قول
عزَّ من قائلٍ { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ } و
قوله {لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، لِّمَن كَانَ
يَرْجُو اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }. فهنا في كِلتا
الحالتين هي تُفيد التحقيقَ أو التقرير كلاهما صوابٌ .
و لمَّا قالها صلواتُ الله و سلامُه عليه ، لمعاذٍ بن جبلٍ
لم يقصِد الدعاءَ عليه، بقدرما قصَد وضعَه في موقِفِ
من تثكُله أمُّه ميْتاً، للتهويل. هذا.و العلم عند الله.

حبيبنا بريمة فى انسان جزوره عربية اهله بسموه بريمة هههههها كدى اكتب اسمك عشاري لن اصله عربى ههههههها
يا راجل والله العروبة فيك الا كان العقال يا حفيد كوش كل سنة وانت طيب كل المطلوب منك ان تكون جادى فى هذا المنبر والا عليك ان تبحث عن منبر اخر لان هذا المنبر لاصحاب العقول المستنيرة مش لامثالك ههههههها

يا بريمة يعني شنو عربي؟! فاكرها ح تزيدك رفعة؟!
غير إنها بقتك أرجوز المنبر

والله يا بريمة اذا طرمبة شاف صورتك طوالي حيتهمك انك ارهابي ويوديك غونتنامو ..
كمان دارع سكين في وسطك!!! يعني ارهابي بحق وحقيقة...ومافي زول حيلوم طرمبة..

Quote: ويوديك غونتنامو ..

يودوهو مستشفى المجانين او يربطوهو بي جنزير في كراع عنقريب :)

عندنا في الشله تعبير عن سلوك كبار السن عند ما يشطاطوا
بنقول والله عم فلان دا سحلب
ولان السبب هنا فقط لقلة معقولية التصرفات Unreasonable behavior
قال عربي قال بالله شوف الوهم دا

ول أبا ود الأصيل
سلام ..

Quote: أحسنت يا شيخ العرب. أجل ، ف"لقد" تُفيد التحفيق مثلما تُفيد التقليل .

بالله أديهم لكشر .. في العربية .. ديل عجم ساكت .. وجايين يتفاصحوا!

نحن أهل البادية نحتفظ بنقاء لغتنا .. وتفرد مفرداتها ومعانيها .. مثلاً البقارة يستعملون "ما" .. للنفي "ما عندي" .. وأغلب هل الوسط يفهمونها بأنها تعنى "عندي" ..
والبقارة ينطقونها بطريقة غريبة "م عندي إبرة" .. سمعتها عند جدي هكذا .. قلت يا جدي "ما عندي إبرة" .. قال دا كلام أفندية، ثم قال "الفحل مو عواف" .. قال لي دي وديك مثل بعض ..
يعنى الفحل ما عواف .. تفيد نفي العوافة عن الفحل ..

أنا كتبت كثيراً في الاعراب لدي البقارة .. لكن المبحث توقف .. المسألة دايرة قعدة طويلة .. مثلاً .."ماكو طيبين؟" .. التعبير "ماكوا" كيف نرده إلي مفرداته اللغوية الأصلية .. المفرد منه: "ماك طيب" .. ما هنا إستفهامية .. والكاف ضمير مخاطب يفيد أنت .. "ما أنتم طيبين" أي "هل أنتم طبيب؟" .. والسؤال: لماذا حزفت ألف واو الجماعة .. السؤال لأبي العريف أبو العزائم ..
جملة "كن بتط قول بط .. وكن ما بتط قول ما بط" وهذه الجملة سمعتها هكذا .. ووثقتها وهى قيلت في خطوبة: جد الشخص الخاطب قالها لأبو البنت .. ورسمها بدون الجزم والأقلاب "كن تعطي قول بعطي .. وإذا ما تعطي قول لا أعطي"!
وقدمتها لأستاذ اللغة العربية .. قال كلام عرب واضح .. فيه جزم وإقلاب ..

أها يا أبو العزائم أبو العريف .. تعال ورينا أين الأقلاب وأين الجزم .. في جملة "كن بتط قول بط .. وكن ما بتط قول ما بط"!

بريمة

الحبيب صديق
سلام ..

Quote: حبيبنا بريمة فى انسان جزوره عربية اهله بسموه بريمة هههههها كدى اكتب اسمك عشاري لن اصله عربى ههههههها يا راجل والله العروبة فيك الا كان العقال يا حفيد كوش كل سنة وانت طيب كل المطلوب منك ان تكون جادى فى هذا المنبر والا عليك ان تبحث عن منبر اخر لان هذا المنبر لاصحاب العقول المستنيرة مش لامثالك ههههههها

من عادة العرب تسمية أبناءهم بسيئ الأسماء لمجابهة أعداءهم .. وتسمية بناتهم بخير الأسماء لأنفسهم ..
أنا وثقت الأسماء البقارية توثيق أعتبره جيّد في كتابي: "الفكاهة والحكاوي الشعبية في تراث البقارة" ..
أسماء البنات مثل: عزيزة سكر .. فاطمة أم كحيل، فاطمة الباتيل "حكامة من بني هلبة مشهورة .. ظهرت في الأذاعة كثير جداً" .. الريم "بفتح الراء .. أي الدعاش" والريل وريلة .. مريم العصير .. من العصر (والعصر إن الأنسان لفي خسر" ..
وهكذا ..
أما أسماء الذكور .. حامد القفص، جابر "كراع الجمل"، عيسي أم تبسه "أرض وعرة كثيرة التبس"، محمد "قرن الجمل"، البشير "كلب أم خمسين" .. أم جاكومة، الكاكنيت، أب شناشل، أب كناتل، أم كجامة، وهكذا .. ما بتقلي لا أسم ولا لقب سمح .. مادبو .. "كثير الأدب"، بابوه نمر "الذي يعباه الخصم"، بشتنة (البشتنة الواحدة دي) وهكذا .. أحمد الدود، عبدالله البرعص (أي حيوان زي ناب يقال له برعض) .. أمشي يا الحبيب أقرأ الكتاب .. وتعرف علي البقارة الأنصار ..

نحن مسمين بسيئ الأسماء لأعدائنا .. حميدتي دقلو .. الدقل عصا غليظة ولضيضة زي عصا البعاتي الميثيولوجية .. عشان تهبت بها هبت تمام ..

بريمة

بتنا إمتثال،

Quote: والله يا بريمة اذا طرمبة شاف صورتك طوالي حيتهمك انك ارهابي ويوديك غونتنامو .. كمان دارع سكين في وسطك!!! يعني ارهابي بحق وحقيقة...ومافي زول حيلوم طرمبة..

أنا الشخص الوحيد الذي يرفع ليكم وعيكم الوطني .. تعدد أسماءنا وأزياءنا، وتراثنا وثقافاتنا .. كلها ملامح إيجابية للشعب السوداني المتنوع ..

أي مجتمع علي وجه البسيطة إن لم يكن فيه تنوع .. سوف يؤول إلي فناء .. قبيلة النعام في جنوب أفريقيا لديهم أصبعين فقط في أرجلهم لعامل عدم وجود تنوع جيني وسطهم ..
الكورونا .. غلب الناس لماذا؟ لانه يمتلك تنوع جيني هائل .. جينات بتاع إيطاليا .. غير بتاع أمريكا .. وبتاع الصين وهندوراس مختلفين .. أي نوع منه يتحور بسرعة ليوائم البيئة التي يعيش عليها .. وأنا أري أن هذا يكون سبب في عدم نجاح اللقاحات خارج بيئتها .. الله يستر ..
هذا التنوع الهائل في الفيروس .. لو حقنناه نحن السودانين وسطنا .. تاني زول يلحقنا ما في .. نكون زي الكورونا .. تقتل عينة هنا .. "بُت" تظهر ليك عينة جديدة من الفاشر إسمها النقيب الصادق .. ناطق رسمي ..

التنوع قوة .. عشان كده الزي بتاعي العربي .. يمنحكم موضأ قدم وسط الأعراب .. ونحن أصلهم ومحتفظين بالنسخة الأصلية غير المضروبة كما يتوهم الكوكلكس عادل أمين عكس ذلك.

بريمة

Quote: يودوهو مستشفى المجانين او يربطوهو بي جنزير في كراع عنقريب :)

جدو خضر، مشيت أخذت المصل أم لا؟ .. أنت والكورونا لو تقابلتم في الدرب .. فيكم زول برقد خلا ..
أجري .. وأنا خايف المصل ذاتو يسل فولتك .. ما فيك حيل ..

خبر "فاني" شنو؟ ههههاي .. يا جدو خضر .. لأول مرة أجد إنسان شاخ ويزداد سوء ..
كمان أمشي أحجز ليك محلة في بيوت العجزة .. وأختار ليك مريلة ومصاصات .. بباقي الوعي الفيك .. الزهايمر ممكن يضرب في أي لحظة مثل الكورونا ..
والزهايمر هو أنقطاع الوصل ما بين الذاكرة القصيرة "محل تخزين أسماء الفوايل" .. والذاكرة الطويلة "محل تخزين محتويات الفوايل" .. أمشي أعمل كوبي أند بس .. للذاكرتين بتاعنك .. وأحفظهم في دسك .. لليوم الأسود، ممكن العلم يومٍ ما يتصول لحاجة ..

بريمة

Quote: قال عربي قال بالله شوف الوهم دا

ومال أقول من أهل والدتكم الخواجات الفاينكنج ! .. ما ياهو أصلي ..!

بريمة

Quote: نيو لوك بريمة .. عربي بالجنبية .. مع رمزية

بالله شوف التوهان وداك وين
مخلوق هحين
فوق سعودي
وتحت يمني
السعوديين ما بلبسو جنبية وعسيب دس حقت اليمنيين
واليمنيين ما بلبسو عقال فوق بلبسو مشدة
https://top4top.io/
اها انت من وين يا بريمة بلل
نعتبرك من الاراضي اليمنية المحتلة عسير ونجران وجيزان ولي وين
مسابقة البوست
حاجة فوق زول وتحت حيوان وبي جاي حديدة وبي جاي حديدة
دي شنو

الكوكلكس عادل
أنت تفتكر الزي العربي موحد .. ما تراه هى أزياء قبائل .. دا الزي العربي الذي قاتلنا به النصاري في الأندلس ..
شايف العمة السودانية ؟



الزي العربي في عهد الدولة العثمانية ..




زينا السوداني .. الأمام المهدي


الأزياء العربية تتغير حسب البيئة والقبائل ..

زي بقاري ..


بريمة

بالله هسه دي جنبية ولا موزة؟

العبار بريمة فقد عقله!

انت حررراق الروووح وداك
بعيد خلاس
تجيب صور من وين
المهدي ده لونو اسمر وزيو سوداني اكتفي بيه
وما لابس جنبية
السكين في الضراع في كل السودان
ومن خرج من جلده جييف يا بريمة
وقصتك دي ياها جعبات بابكر ذاتا

Quote: والله حكاية فعلا واحد واخونا اسمه بابكر من قرية جعبات...قرا جامعة الخرطوم واتخرج من اقتصاد وعلوم سياسية وبقى كوز كبير ومتفقعص ورجع القرية وجمع الناس قال ليهم اسم القرية ده محرج جدا لي اما تغيرو ا اسم القرية دى ولي ارحل منكم قالو ليه ابينا ما نغيير جدلنا ول قريتنا ما عاجبك امشي مشى منهم وخطط قرية جمبها وبنا فيلا ووصل ليها الموية والكهربا والاسفلت وبعد سنتين مشا الامارات بي عقد وقعد عشرة سنة ورجع لقي الناس كلها رحلت وسكنت في المخطط بتاعو

نحن سو\انيين كوشيين بس اقعد معانا كسوداني ولي امشي جاور ذى باقي اهلك التكارين ما تفرض علينا وعي من خارج الحدود ولي لبس
قربت تجن تلحق علي عبداللطيف
قال جنبية قال
وين شفت سوداني لابس جنبية
سيف وحربة وسكين بس
https://top4top.io/
هسة تقدر تطير زي ده يا سعن الروب
امشي جاور وفكنا ياخ

Quote: والله حكاية فعلا واحد واخونا اسمه بابكر من قرية جعبات...قرا جامعة الخرطوم واتخرج من اقتصاد وعلوم سياسية وبقى كوز كبير ومتفقعص ورجع القرية وجمع الناس قال ليهم اسم القرية ده محرج جدا لي اما تغيرو ا اسم القرية دى ولي ارحل منكم قالو ليه ابينا ما نغيير جدلنا ول قريتنا ما عاجبك امشي مشى منهم وخطط قرية جمبها وبنا فيلا ووصل ليها الموية والكهربا والاسفلت وبعد سنتين مشا الامارات بي عقد وقعد عشرة سنة ورجع لقي الناس كلها رحلت وسكنت في المخطط بتاعو .وسموهو (جعبات بابكر)..

حتي تكنمل الصورة
https://top4top.io/
في الناس القبافة حبينا اللطافة
العرب في السودان جون قرنق والشايدة بس اتلم يا تكروني جماعة تشاد مسكو السودان والله

Quote: بالله شوف التوهان وداك وين مخلوق هحين فوق سعودي وتحت يمني السعوديين ما بلبسو جنبية وعسيب دس حقت اليمنيين واليمنيين ما بلبسو عقال فوق بلبسو مشدة

العبار بريمة وقع في شر أعماله.

الان هو تحت رحمة عادل أمين تماما.

يا عبار كان تستعين بصديق عن لبس وزي ناس الخليج وحتى عاداتهم وثقافاتهم، عندك هنا في ناس كتار عايشين في الخليج لفترة طويلة جدا كان ممكن يساعدوك.
منهم عادل أمين ده زاتو، وبدر الدين الامير.

لكن الان أنت بقيت مكشوف في السهلة ساكت.

قال لك من فوق سعودي ومن تحت يمني؟

بقيت خاطف ثقافتين

لا أظن تلاتة ثقافات لأنك رجل أسود من بلاد السود (السودان)

# العبار في فتيل

أبتسموا ..

بريمة

Quote: التنوع قوة .. عشان كده الزي بتاعي العربي .. يمنحكم موضأ قدم وسط الأعراب .. ونحن أصلهم ومحتفظين بالنسخة الأصلية غير المضروبة كما يتوهم الكوكلكس عادل أمين عكس ذلك. بريمة

بكتبوها موطأ قدم مش موضأ يا حمبرة .. إنت لا عربي لا لغة من اللغات السودانية الأخرى ما عندك يا كافي البلاء

لا أحب البلداء ..
الغباء ينطح منك .. آزول .. عقلك الباطن أفضل من عقلك الظاهر . أنا متأكد عقلك الباطن صحح الخطأ الإملائي في شكل ترجمة فورية.!

بريمة