تاج السر وشيبة .. (هلال - مريخ) ..والاعتراك في غير معترك!!

ما يدور هذه الايام من معارك كلامية بين الاخوة تاج السر، شيبا، حمزاوي وكيجا يمثل بشكل أو آخر الازمة الطاحنة التي تقبع فيها الكرة السودانية0 وقد يكون من الصعب في مثل هذه المواضيع الركون الى محاجة العقل او استدعاء المنطق طالما أن الانتماء الرياضي في الاساس شعور عاطفي دافق تصعب عقلنته في بعض الاحيان0 ولكن طالما أن الامر تطور الى الكتابة فهنا يمكن الامساك بلجام الموقف من حيث أن للكتابة شروطها الموضوعية التي تختلف تماماً عن الشفاهية التي لا تخضع في غالب الاحوال للقواعد أو الموضوعية0 فالكتابة تعني الموضوعية بأية حال من الاحوال لأن من المفترض فيها مخاطبةالوعي من خلال توسلها الموضوعية والمنطق0 وهنا مكمن الفرس وعلة ما يسمى بالصحافة الرياضية في السودان في توسلها ثقافة الشفافية واستبدالها شروط الكتابة0 وهو نفس الخطأ الذي ما انفك يقع فيه الاخوة المذكورين من وقت لآخر يتطرقون فيه للمواضيع الرياضية0 قد يكون عذر هولاء الاخوة هو ذلك النمط السائد والمتجذر في الثقافة الرياضية السودانية والمؤسسة على التهريج والعشوائية0 وهنا تتحمل الصحافة الرياضية نصيب الاسد في هذا الشأن من حيث أنها كانت وما زالت المجذر الحقيقي لمثل هذا النوع من السلوك وتسويقه كثقافة سائدة تتوارثها الاجيال مما خلق بمرور الزمن ثقافة متكلسة بائرة افسدت بالمطلق المعنى الحقيقي لمفهوم الرياضة القائم على الجمال والاثارة والمستصحب لكافة اشكال الابداع الانساني0 ظلت الصحافة الرياضية على الدوام تقوم بدور مشجع الدرجة الثالثة وتستخدم نفس مفرداته وتتسلح بنفس عصبيته للحد الذي ضاع معه المعنى الحقيقي لمفهوم النقد المعافى كحتمية ملازمة لمعنى الصحافة والاعلام بالمجمل0
ترك الاخوة المتعاركون الاشكال الحقيقي لأزمة الكورة السودانية وتجاهلوا اسئلة محرقة وحقيقية لا ينفع معها التواري وراء الانصرافية، من مثل : هل هناك أصلاً كورة سودانية تستحق العراك من أصله؟ وهل هناك انجازات حقيقية (غير زائفة) يصح الركون عليها والاحتراب حولها؟؟ أم هو الانقياد الاعمى لما تكتبه صحافة الناديين الكبيرين وكفى؟
ان أي نظرة محايدة مفتوحة على ما يجري في العالم من حولنا يكشف بجلاء أننا لا نعرف شيئااسمه كرة قدم وانما الذي يتم عندنا يمكن تسميته باي شيء آخر يتسق تماما مع بشاعته وردائته ولا علاقة له بالمتعة والجمال بأي حال من الاحوال0 فالاداري في غالب الاحوال جاهل بأمور اللعبة وهو اما مجرد متسلق جشع أو أحد شذاذ الآفاق الذين يجدون في الوسط الرياضي مرتعاً خصباً للتنفيس عن أمراضهم الاجتماعية0 والدولة بالمقابل لا تعير الرياضة اي اهتمام ولا توفر لقيادتها الا الفاشلين والانتهازيين0 الصحافة الرياضية (بيت الداء) فهي المبلور الحقيقي لكل أمراض الوسط الرياضي فهي في اشكالها المتعددة (النخاس، وحارق البخور، والمضلل، والمتسول، والمسوغ الحقيقي للامراض الاجتماعية المنتقلة الى الوسط الرياضي) 0
المدهش أن كل من هؤلاء الاخوة يمتلك قدرا من المنطق والحيوية المعرفية التي تتيح له التصدي للكثير من الاشكالات (فكرية، سياسية، اجتماعية ودينية) هذا على الاقل ما تشيء به مشاركاتهم المتعددة في المنبر، ولكن عندما يتعلق الامر بالرياضة يتحللون من كل ذلك ويعودون الى مربعات لا علاقة لها بمنطق أو عقلانية بقدر ما هي تهيجات وانفعالات فطيرة!!! ولا يملك المرء الا أن يصف هذا التناقض بالفصام حيث أنه من المعروف أن الوعي لا يتجزأ وفيما يخص الكورة السودانية فهي أحوج ما تكون الى الوعي والعقلانية في التناول لأنها متخمة بالمهرجين والتنابلة والمتسلقين!!!0
حقيقة أن ما يتداوله الاخوة هنا من عبارات ضخمة على شاكلة انجازات واعجازات لا تحترم العقول بل الحق أنها تسفهها0

كسرة[/B]:
طالبت الصحف الرياضية في المانيا في فترة ما الجمهور بمقاطعة دخول المباريات بعد أن تبنت بعض الفرق الطرق الدفاعية مما اذهب بمتعة المباريات واثارتها - وذلك حتى يحترم مدربو هذه الفرق حضور الجمهور وحبه للمتعة اسهاماً في رفاهيته، فما كان من الاتحاد الالماني الا أن اجتمع بالفرق المشاركة على وجه السرعة وطالب الفرق بالحرص على تبني الخطط الهجومية تعزيزاً لمفهوم الاثارة!!! أين كل هذا من صحافة (يا ناس يا عسل أقجي وصل؟؟!!)

أما ما يدور في موضوع الاخ مزمل ابو القاسم، فليس في الامر غرابة فمزمل لم يأتي بنشاذ، فتلك هي الثقافة السائدة0 فهنا كاتب للمريخ وذاك كاتب للهلال (وهي بدعة زنيمة أتتنا من المصريين)وهي السبب الحقيقي في تحويل الصحفيين الى مشجعين من الدرجة الثالثة وليسوا بنقاد كما هو مفترض0 ومزمل (الذي هو صديق عزيز وأخ احترمه) فضل منذ زمن اللعب على المضمون (اي الانحياز لما هو سائد) وقد تناقشنا في هذا الخصوص طويلاً وكنت وما زلت أصر على أن للاخ مزمل مقدرات عالية كان من المفروض تطويعها لصالح الرياضة بشكل عام والصحافة الرياضية على وجه الخصوص، ولكنه على أية حال راهن على الكسب السريع بمسايرة المألوف0 وان كان الامر ايضا لا يخلو من فصام، فهو من جهة يمارس عملاً محترماً في الخليج كناقد رياضي حقيقي وفي ذات اللحظة يمارس لعبة الصحفي المشجع والمثير للشغب في الصحافة الرياضية!!!!0

خاتمة:
أضحت الفعاليات الرياضية في العالم عبارة عن مهرجانات للمتعة والجمال ورغم حساسية المنافسات الا أن ذلك لم يخل بالمعادلة المرسومة، بينما في السودان تقزم المفهوم الى نصر تحشد له كافة الوسائل حتى اللا أخلاقية منها (رشوة، ابتزاز، خرافات 00الخ)، بينما تتكفل الصحافة الرياضية بما هو غير موجود اصلاً في لعبة تقسيم الادوار البشعة والزيف اللامحدود0 فعندها - أي الصحافة- كل مفردات الاثارة والمبالغة المفقودة حقاً على أرض الملعب0 وعندها يتحول الاقزام عمالقة لم تنجب حواء مثلهم و(خراباتنا) ملاعب عالمية لا يوجد مثلها.
الاخوة الاعزاء ساعدونا بايجاد أجوبة للاسئلةالمطروحة في صدر هذا المقال لأن في حلها بداية الامل المعقود في أن تكون هناك كرة قدم حقيقية في يوم من الايام بالسودان وهي أقل ما يمكن أن نحلم به في وطن لا يجيد البعض فيه سوى سرقة الاحلام!!!0

عبد الخالق السر
5/11/2004

أخى الفاضل عطبراوى تحية واحترام
وأقدر وأثمن وجهة نظرك هذه عاليا واحترمها.
يا عزيزى الفاضل لقد بدأت مقالاتى وتحليلاتى الرياضية فى هذا الموقع بكل موضوعيه ووعى ودرايه بهذا المجال الهام ، الذى يتجاهله البعض ويعتبرونه ( ضياع زمن) وهم لا يدرون ما لكرة القدم من مكانة الأن فى العالم بل تتفوق أهميتها على أفتتاح السفارات ، ولا اظنك تجهل أن بداية التقارب بين أمريكا والصين بدأت بمبارة لتنس الطاوله ، دعك من كرة القدم ذات الأهمية الأولى ، وكثيرا ما شاهدنا رؤساء دول يبكون فرحا عند فوز فريقهم ببطولة هامه.
ولا أظن المهتمين بالفكر والسياسه يعلمون أن كثيرا من ألأمور السياسيه يتم طبخها فى المنتديات الرياضيه ، وهناك تشابك وتداخل كبير بين السياسة والرياضه ، حتى أن الحركة الوطنيه فى أمدرمان من المعروف أنها أنبثقت من داخل نادى الهلال العظيم. وما (أقوله موثقا هنا) وما أن بدأت اتحدث عن أنجازات لفريق الهلال ، لا ينكرها الا مكابر وبمنطق وحجة واضحه الا وظهرت أقلام تحولت الى اسلحه فتاكه تسئ وتشتم وتهاتر دون ان ترد على حجتنا وتدحضها.
ثم توقفنا عن التداخل مع تلك الأقلام الكارهه الحاقده فى أى موضوع رياضى او افنى أو خلاف ذلك، لأنها لا تحترم نفسها ولا تعترف بالخطأ أو الصواب.
أما موضوع الصحفى (مزمل ابو القاسم) الذى تعرفه جيدا وانتقدته فى أمانة نحمدها لك ، فذاك ما لاحظناه ومنذ فترة طويله درج عليها ولا ادرى أن كنت تعلم ام لا هذا
الأ سلوب يفضله روؤساء تحرير الصحف الرياضيه ، ومن بينهم (هلالاب) لا تهمهم الحقيقة ولا (كبدها) وانما الأثارة والكذب ، الذى يسوق تلك الصحف.
وعلى اى حال نحبه أو نكرهه ، فلقد تحول (مزمل أبو القاسم) الى شخصيه عامه بالحق او بالباطل، مثله مثل (البشير) أو (وردى) أو ( غازى صلاح الدين) ومن حقنا ان ننتقده بالصورة التى تروق لنا ، (هنا أم هناك).
وفى موقع آخر كشفناه على حقيقته وجعلناه يعترف (سرا) با خطائه ، فما بال قوم آخرين ، لا نريد ان نصفهم بما درجنا عليه من وصف أحتراما لمقامك ولقلمك و(للبوست) القيم هذا، فما بال أقوام يتداخلون معنا فى وقت لا نرغب فيه فى ذلك ، معهم لأننا لا نحترم الرجل الكاذب الناكر.
ونحترم الرجل مهما أساء الينا طالما أعترف بما سطرته يداه، لذلك يبقى (حمزاوى)
و(كيقا) مكان أحترامنا مهما أختلفنا معهم وقسونا عليهم.

الاخ تاج السر
سلامات
بداية اتفق معك على أنه يجب العمل بقوة على تسليط الضوء على المناشط الرياضية، وتغيير ذلك المفهوم السلبي الذي يتسلح به المثقف السوداني منذ أزمان عتيقة ولا يستنكف أن يصفها علناً أو سراً بأنها تليق بالرعاع وقد يستطيل الوصف أحياناً بأن الانخراط فيها ليس من شيم اولاد الناس!!! ولن نعلق هنا من هم اولاد الناس المعنيين0(لي عودة في مقال منفصل بهذاالخصوص من واقع تجربة شخصية)0
ولكن ما اشير اليه من نقاط خلاف هي تلك الطريقة الصارخةالعصبيةالتي تتناول بها مقالاتك عن الهلال كما هي نفس الطريقةالتي يمارس بها بعض الاخوة (شيبة، حمزاوي - على سبيل المثال) مريخيتهم0 انها طريقة عقيمة كما ابنت في مقالي السابق وهي في النهاية لا تجر سوى الهتر والانزلاق في خصومات عقيمة0 لأنها مؤسسة على العصبية المجردة والانحياز الاعمى0
اختلافي يبرره هو الواقع الرياضي البائس المشبع بالمديح والانجازات الزائفة التي لا يبررها واقع معاش0 والاولوية هنا لفضح هذا القتل المتعمد للكورة السودانية وهذا التدني المريع على كافةالمستويات0 من يلتفت لكل ذلك ان كان الجميع يهللون ويتصورون انجازات زائفة وأوهام من صنع الخيال؟ ان ما يسمى بالبطولات المحلية هي في الواقع انشطة كسيحة ينقصها التكافوء ، بل هي في أوضح اشكالها بطولات تقام من اجل فريقين وما تبقى من فرق السودان مرسوم لها دور الكومبارس بحكم محدودية امكاناتها على الصعيدين المادي والبشري0
ان المحك الرئيس لمستوانا هي تلك البطولات الخارجية التي تعودنا فيها على لعق الهزائم وادمانها0 وما تم من انجازات قليلة كانت الصدف وبعض من الحظ هي كل مقدراتنا0 ولذلك عدت انجازات يتيمة لا ندري متى نكررها0

يمثل الفيق القومي السوداني النموذج المثالي لمستوانا المتواضع، ولذلك لا نحبه من أعماقنالأنه بساطة يعري حقيقة مستوانا الموهومة التي تعمل الصحف الرياضية جاهدها لسترها بورقة توت بطولاتنا المحلية الهزيلة0 وتسعى ما أوتيت من قوة لتلبسها أثواباً ليست من مقاسها0 وهذا يفسر لماذا دوما فريقنا القومي يتيم على كافة المستويات0

ليس هناك من جديد في اطروحاتكم المنشورة على هذاالمنبر فيما يخص الرياضة، وهذا مبلغ نقدي0 بل في الحقيقة لقد تم من قبلكم استيراد نفس الاسلوب وذات العقلية0

لك وللجميع خالص الود
عبد الخالق السر

عطبراوى الحبيب رمضان كريم وكل سنة وانت طيب .. ايه الغيبة الطويلة دى يا راجل؟؟ ليك وحشة والله ولمداخلاتك التى تجعل وجودك فى اى بوست يبعث على الراحة والطمانينة

الهجوم المتكرر (اكثر من 4 بوستات والارشيف موجود ) على الصحفى مزمل ابوالقاسم وهو ليس بعضو فى هذا البورد ليدافع عن نفسه هنا تنتفى ابسط مقومات العدالة .وهو امر غير مقبول وهذا ليس بالمكان المناسب لمعارك كهذه

الهجوم على المريخ والاساءة اليه ومحاولة انقاص مكتسباته وبطولاته والتقليل من شانه فهذا ما لا نقبله ومستعدين " نشاكل " و "ونهاتر" كمان لو دعت الضرورة الى ذلك


ليس لدينا مشكلة مع من يمجد الهلال بعيداعن الاساءة الى المريخ وكتابه وصحفييه فالمنبر الحر يمتلى بالهلالاب وعشرات المقالات تمجد الهلال ..فلماذا لم نهتم بها او تثير غضبنا ؟؟


البعض يكابرون ويرفضون الاستماع لصوت العقل وترفض بصيرتهم رؤية الحقيقة مجردة من دون اي تعصب هولاء نحن لهم بالمرصاد

الكتابات الموضوعيه والمناكفات اللذيذة ليس عليهاغبار والنقاش بين الهلالاب والمريخاب لن ينتهى طالما فى الدنيا هلال ومريخ ... ولكن فقط اذا كانت النفوس نظيفة والود يسود



شكرا عطبراوى ... وتاكد ان حبيبنا تجتوج من كترة حبى ليهو ..شوف انا بدلعو كيف ..هو شانى على حملة ساكت
..اوعدك انو حا يكون فى عيوننا .. اصلى انا بكن ليهو معزة خاصة ..خاصة " خاصة جدا "

الاخوة الكرام.

كده خلوني أترجم لكم كلام أخونا العطبراوي ده.

هل توجد كرة قدم مواكبة اليوم في السودان؟
وعلى ماذا تتعاركون أنتم أصلاً؟

لن أستعمل كلمة"حديثة" أبداً لأن لا مكان لها من كرة قدم السودان أبداً .

دينق.

عطبراوى
بداية لك التحايا
تطرقت الى موضوع جدير بالمناقشة واتفق معك ان الصحافة الرياضية لا تجد من يحيد فى كتاباته الا القليل ولكن لنسئل ماهو السبب فى ذالك واراك قد وضعت بعض اورزاها على الصحافة الرياضية المصربة واسمح لى لا اتفق معك فى ذالك فالصحف الياضية المصرية تعج بالعديد من الاقلام التى خرجت من دائرة المزاج الشخصى والدينارات واصبحت تعالج علل الكرة العربية وكان النتيجة وصول الكره المصرية الى مصاف الكرة العالمية وفريق مصر قد توج باللعب فى منافسات كاس العالم فى يوم من الايام .ولكن افتكر ان مشكلة كتابنا عدم وجود هيئة رياضية يناط لها الاشراف على الكرة السودانية مما حدى بهولاء الصحفينين الانطلاق من الاندية الكبرى التى لا تعرف الا من يغتى لها ويكتب بمدادها وفى ظل غياب الدولة لا يمكن ان نجد كتابات نقدية تصب فى علاج الكرة السودانية .
اما ما يكتبه بعض الزملاء فى البورد اتفق معك انه فى كثيرا من الاحيان يأخذ طابع الاعمده الرياضية ولكن احيانا يمكن اعتباره جزء من الجانب الترفيهى والذى يكون شخصيا او لنقل غير صالح للنشر خارج البورد .
اخيرا هذا هو قدرنا وجدنا كرة سودانية سطوية فقليل من الكتابات الموضعيه عبر الصحف الرياضية مطلوبة لدك هذا الجدار الادراى الصلب وان اردنا التغير لابد من الاعتراف بوجود القليل من فنون اللعبة حتى يتمكن المختصين من معرفة الداء وكتابة الروشتات
برضو رمضان كريم
تحياتى

الأخ / عطبراوى
لقد أوضحت رأئى من قبل ولاأريد ان أكرر، ولكن هذا المنتمى (لأ شباه الرجل المدعو شيبا) الذيل ، أنا غير راغب فى التحاور معه ، فهل الأمر غصبا عن رغبة الشخص ؟؟ فهو كاذب جبان وأنا لا أحب ان أتحاور مع شبه رجل جبان وكاذب وهو أول من بدأ الشتائم فى هذا (البورد) فى حق أبناء قبيلة الهلال وأنا من بينهم وحينها قال أنهم ( أفاعى خرجت من أجحارها) وهو بنفس الأسلوب الماكر يدعى البراءة هنا ، ويخشى على (الباندوث) ، فأن كان ذلك صحيحا لأبتعد عن طريقنا وذهب وفتح (البوستات) التى تريحه شتيمة وكذبا فى حق الهلال، لأننا وما أن نفتح بوست فيدخل ويلقى قاذورته ذهبنا وفتحنا غيره ، فالحوار اصلا يتم بينك وبين شخص تحترمه، وهذا من (أشباه الرجال) الذين لا أحترمهم مطلقا، ولا ارى له مواضيع يمكن أن أتداخل فيها سوى التى يكتبها عن مصطفى سيداحمد ، وهى لا تحتاج لتداخل لأنها عبارة عن أغنيات للأستماع فقط.
وليس من حقه أن يدافع عن مزمل أبو القاسم اوغيره من خلال ما ننكتبه نحن وان أراد فليفتح بوست يمجد فيه مزمل ويتغزل فيه كما يشاء وفى محاسنه ووطنيته وحسن خلقته .
وهو ليس من حقه الأساءة للهلال لسببين فهو من أشباه الرجال ، ومن حقنا نحن أن نقل فى المريخ ما نريد فلا شئ اسمه (المريخ) ولا نعترف بذلك ، مثلما يرفض الفلسطينيون شئيا اسمه (اسرائيل) ، هناك شئ اسمه (هلالاب زعلانين)!!!
مرة أخرى نكرر هذا (شبه رجل) جبان ، ونحن نعترف بكل ما قلناه ولا ننفى او نتهرب مما أوردناه لأننا لا نعترف بوجود شئ اسمه مريخ.

شفاك الله . الحمد لله الذي عافانا مم ابتلاك به.

تجتوج المكابر القال انو شاعر

اسمح لى دايما ان اصطحب ابداعاتك فى الكتابة ... فهى رائعة وستكون خير سند لك لنا

انت زول عبقرى

اخاصمك اه.... اسيبك لا ؟؟؟

صدقنى كل كلمه بل كل حرف خسارة فيك ولا تستحقه ولا حل لك سوى تشويه بوستات الأخرين ، لكن شعرنا بأن من هم مثلك حينما نسكت عنهم يحسبون أنفسهم منتصرين لذلك نرد ولن نمل الرد، ولم تحلك تلك الطريقة التى أستخدمتها سابقا ، فاقد أسئت لقبيلة الهلال وأنكرت ، لكنا نقر باننا لا نعتر بشئ اسمه المريخ.

Quote: لقد أوضحت رأئى من قبل ولاأريد ان أكرر، ولكن هذا المنتمى (لأ شباه الرجل المدعو شيبا) الذيل ، أنا غير راغب فى التحاور معه ، فهل الأمر غصبا عن رغبة الشخص ؟؟ فهو كاذب جبان وأنا لا أحب ان أتحاور مع شبه رجل جبان وكاذب وهو أول من بدأ الشتائم فى هذا (البورد) فى حق أبناء قبيلة الهلال وأنا من بينهم وحينها قال أنهم ( أفاعى خرجت من أجحارها) وهو بنفس الأسلوب الماكر يدعى البراءة هنا ، ويخشى على (الباندوث) ، فأن كان ذلك صحيحا لأبتعد عن طريقنا وذهب وفتح (البوستات) التى تريحه شتيمة وكذبا فى حق الهلال، لأننا وما أن نفتح بوست فيدخل ويلقى قاذورته ذهبنا وفتحنا غيره ، فالحوار اصلا يتم بينك وبين شخص تحترمه، وهذا من (أشباه الرجال) الذين لا أحترمهم مطلقا، ولا ارى له مواضيع يمكن أن أتداخل فيها سوى التى يكتبها عن مصطفى سيداحمد ، وهى لا تحتاج لتداخل لأنها عبارة عن أغنيات للأستماع فقط. وليس من حقه أن يدافع عن مزمل أبو القاسم اوغيره من خلال ما ننكتبه نحن وان أراد فليفتح بوست يمجد فيه مزمل ويتغزل فيه كما يشاء وفى محاسنه ووطنيته وحسن خلقته . وهو ليس من حقه الأساءة للهلال لسببين فهو من أشباه الرجال ، ومن حقنا نحن أن نقل فى المريخ ما نريد فلا شئ اسمه (المريخ) ولا نعترف بذلك ، مثلما يرفض الفلسطينيون شئيا اسمه (اسرائيل) ، هناك شئ اسمه (هلالاب زعلانين)!!! مرة أخرى نكرر هذا (شبه رجل) جبان ، ونحن نعترف بكل ما قلناه ولا ننفى او نتهرب مما أوردناه لأننا لا نعترف بوجود شئ اسمه مريخ.

تجتوج " المكابرالقال انو شاعر
" يا زول انت افلست من بدرى كدة مالك ..دة شنو البتقول فيهو دة ؟؟ والله الواحد يرثى لحالتك دى .. مالك دة من شنو دة ؟؟؟ عدت السحلية من على رقبتك ولا صحيت الصبح لقيت نفسك كدة ..لا حول ولا قوة الا بالله .. يا ود الكلام دة عيب منك ..فى شاعر بيكتب كلام زى دة ؟؟ هسة البورداب وناس المنبر يقولو عليك شنو؟؟

تجتوج المكابر القال انو شاعر
وكمان فاتح ليك بوست براهو تستجدى عطف البورداب لا الله الا الله .. هى حصلت لحدى كدة ..يا مسكين ..ضاقت عليك يا ولدى .. الفرج قريب باذن الله ... انت بس طول بالك وتانى ما تشتم عيب فى حقك طول بالك وخليك انت الكبير ؟؟

تأكد مثل هذا الحديث لن يوقفنى فباستطاعتى الكتابه فى عشره مواقع وفى لحظه واحدة ولن أتركك الا تقول الروب ذى صاحبك هناك ، ولن تمر الخدعة التى تفتعلها بأعادة بوستات قديمه لأستدرار العطف حيث لا يقف الى جانبك الآن الا المريخاب الجدد ، الذين لا يعرفون كذبك الذى يخرجك عن زمرة الرجال، فلقد أسئت من قبل لقبيلة أشرف منك وسميتهم (فئران خرجت من جحورها) ولم تنف أو تؤكد ذلك حتى الآن رغم أنه موثق.
أما شكوتك عن (الباندوث) وأستهلاكه فأنت السبب كأن بأمكانك فتح (بوست) خاص بك تقول فيه ما تشاء وكاكنا سوف نتداخل معك لأنك شبه رجل ولأننا لا نحترمك ، ولقد حذرناك بكل وضوح وقلنا لك (أبتعد عنا فلقد ابتعدنا عنك) لأننا لانحترم أشباه الرجال الجبناء.
وألان ألأعضاء جميعهم علموا حقيتك أنك ذيل وشبه رجل ، وأنك من يستهلك (الباندوث) وانك تفرض نفسك على من لا يرغبون فيى محاورتك.

انا ابتعد عن ..هو انا جايب سيرتك ..؟؟ ولا انت عاجبنى ..ما انت كل يوم بتفتح بوست جديد عن شيبا وما تخلى فيهو حاجة

انا حصل فتحت بوست وقت ليك يا ود يا تجتوج ابعد عنى ... لسبب بسيط عشان انا ما بقدر على فراقك

يعنى اتخيل انت مافى ولا بقيت تكتب عن الهلال وسبت المريخ فى حالو

تانى نشاكل منو نحنا ؟؟

وحتى نغلق هذا الباب الذى يضطرنا اليه فى كل مرة هذا الوليد الصعلوق قليل الأدب الذى لا شئ يقدمه هنا سوى اغانى مصطفى سيداحمد والمماحكة وقلة الأدب و(الذيليه)، ولقد أدخلنا من قبل فى نفس هذا الوضع حينما اساء لجميع الهلالاب ووصفهم (بالفئران التى خرجت من جحورها) وبعد هزيمة الهلال الشنيعة للمريخ، ثم تنكر لما قاله.
وأنتهى الأمر بعد أن اخذنا حقنا كاملا منه غير منقوص ، وابتعدنا عنه ولم نتداخل معه فى أى موضوع حتى لو كانت لنا به علاقه ، لأنه قليل أدب وجاهل ولا يهمه أعضاء المنبر الذين حذرناه من أضاعة زمنهم فى خلافاته معنا ، فلم يرعوى وتداخل معنا غصبا عنا فى موضوع لشخصية عامة لا تخصه ، وكان بامكانه أن يمجد تلك الشخصية ويدافع عنها كما يحلو له بعيدا عنا، لكنه لا يملك مواضيع قيمة يتداخل بها فوجدها فرصة لا تتكرر كثيرا.
وهنا يجب على أن أعتذر لبعض الأخوه من (المريخاب) الذين جعلنا هذا (الوليد) أن نختزل المريخ كله فى شخصه الحقير ، اللهم الا من لم يدن تصرفاته فى المرة السابقه وكذبه فذاك لا يهمنا أمره كثيرا.
أما أخى عباس فاقول لك أن الحياد امام شخص يسئ للهلال العظيم ومكتسباته وأنجازاته الحقيقية لا المدعاة أو المختلقه ، يعتبر خيانة عظمى فى حق الهلال.

تاجو .. روق المنقة وما تنفعل للدرجة دى .... السكة الماشى فيها دى خطرة و بتوديك الاخرة .. خليك فى الشتايم احسن على الاقل اخف شوية .. لو انت قنعان من نفسك ... نحنا ما دايرين نفقدك


الزول الانت بتنبذ فيهو دة عمل صفحة وموسوعة كاملة عن الراحل مصطفى سيد احمد فى سودانيز اون لاين تحتوى على ما يقارب ال 300 بوست بمداخلاته ... و95% من المواضيع الموجودة فى الصفحة هى خلاصة جهدى المتواضع ...

شفت الصفحة بتاعة مصطفى ..عليك الله رايك شنو بالله ؟؟ اخوك بالله مش خطرى .. لو فرغناها فى كتب تعمل مجلدات

اعتذار تعتذر لمنو وانت عندك وش عشان تعتذر بيهو ..خلاص تعبت يا حبيب

ده اسمو هروب عديييييييل ؟؟ اثبت يا زول ..اركز .. عيب كدة انت ما جعلى

وبعدين نغلق ياتو باب ؟؟ انت بتتكلم عن زول تانى غير نفسك ولا شنو


يعنى انت ما تكتب ولا كلمة تانى .. دة المستحيل بعينه " .

والصحاف والذيل والحية تخليهم لى منو


وحتى لو ده حصل منك ..هو انت فاكر انا حا اسيبك كدة يعنى

عشم ابليس فى الجنة

انا ما عارف لكن مش قالو الشياطين بربطوهم فى رمضان

اهو فى واحد لى مفكوك ...


والغريبة اسمو " الذيل" الذى يسمى مجازا "شيبا"

اللهم احفظنا

أيها الحقير (الذيل) شبه الرجال ، الكاذب
لقد أخذنا حقنا وزيادة لذلك لا نحتاج للمضى اكثر من ذلك ونتركك لكى (تعوى) ، بس مرة تانية ما تدخل معانا عشان ح تشوف ذى ده ، وما تتحجج (بالباندوث)، لأنك يا حامل القاذورات فرضت ريحتك النتنه على (البوستات) التى أنزلناها وطبعا لاحظت المرة دى تداخل الناس معاك ما ذى المرة الفاتت لأننا كشفناك على حقيتك يا وليد... وأهو جامعتك بى هناك داخلين معانا فى حوار هادف، ما ذى وساختك يا ابو عفنه.
ونحن نعتذر لأصدقاء نعزهم أختزلناهم فى شخصكم يا شبه الرجال ، ومن أراد أن يتداخل عليه أن يطرح عليك سؤال واحد فقط ليختبر رجالتك ،
هل شتمت ناس الهلال وقلت عليهم فئران ، أم لا؟؟؟
طبعا ما ح تجاوب عشان ما تفتح ليك درب جديد ، وما عندك رجاله تخليك تعترف ، نحنا عديل قلنا كلامنا ، وطبعا بى هناك زولك خليناهو راقد رز، لكن معروف (ضنب) الضب لازم يفرفر.
أها معاك سلامه وأنتظر موضوع جديد نغيظك بيهو عن المريخ يخليك تجقلب يا أبو شعرا (مشقوق). أرقد حارس قون (مزمل) وامسك فى (الخشب).

انا ما قت ليك انت بتجينى راجع سريع .. اصلى انا خابزك بى ايدى يديل وفاهمك يعنى كدة زى ما تقول اكتر من روحك زاته


عادل امام فى مسرحية الزعيم

الزعيم : فى ناس عايزين ياجرو مننا حتة ارض يعملوهو مقبرة افرنجى؟؟
وزير الاقتصاد : بس هم عايزين الارض دى عشان يدفنوا فيها نفايات ذرية ؟؟
الزعيم : قلت انت وزير اىه ؟؟ .
وزير الاقتصاد : الاقتصاد سعادتك
الزعيم : طب لما انت وزير اقتصاد مالك انت ومال الذرة ؟؟

طب لما انت شاعر " ودى زاتة عندنا فيها راى " لما انت شاعر مالك انت ومال الكورة

مع الاعتذار لعادل امام


تجتوج : - كدة عيب والله انت زول ما ساهل امسك اعصابك حبتين وروق المنقة .. الكالام البتقول فيهو ما كويس
فى شاعر بقول كلام زى دة

امال فين الذيل ؟؟ انا والله كان عاجبنى اللقب دة خالص .. اصلو زى ما تقول كدة فى ناس ذى حلاتنا دمهم تقيل والنبذ زاتو يفرحو بيهو بدل ما يزعل ويقوم يفلس زى ما انت طوالى بتعمل تلقاهو سعيد

تعرف ... فى دراسة علمية اثبت انو الجراثيم والسوس فى فم الانسان بيتغذى على معجون الاسنان لو داوم الانسان علي نوع واحد لمدة طويلة وبتتغذى عليه بدل من يقتلها المعجون ..عشان كدة بينصحو ان الواحد يغير من نوع المعجون كل كم شهر كدة ..

فهمت حاجة ؟؟

لو مافهمت المعنى البعيد ...على الاقل تكون عرفت معلومة جديدة .. واهو كلو ثواب

بلدي يا حبوب سلامات
ما قصدته بالسنة السيئةالتي سنها اللاخوة المصرييون هي مسالة انحياز الصحفي لنادي بعينه واعطاء الامر شرعية0 مثل فلان صحفي زملكاوي وعلان صحفي اهلاوي وبذلك يتحولون من نقاد الى مطبلين0 والامر انتقل الينا وبتنا مع ظهور أمثال ميرغني ابوشنب واحمد محمد الحسن نعيش عصر الصحفي المريخابي والهلالابي0 وهي أقلام اضرت بالنقد الرياضي ايماء ضرر وتحول اصحابها الى ارزقية يفبركون الاخبار ويغتالون الشخصيات ويزيفون الحقائق ويبيعون الوهم لجمهور المسكين0 وها قد اصبح الامر ثقافة ثابتة وبات الصحفي الناشيء يتطلع لا لكي يصبح ناقداً كبيرا وأمينا للمهنة بل لكي يصبح مشجعاً (كتابة) لأحد الناديين الكبيريين0

شكراً دينق فقد أضاعت العصبيةالمسيطرة حيوية السؤال وقيمته وفضل الجميع الهروب وافتعال المعارك0

الاخوان شيبةوتاج السر
حقيقة يأسف المرء لما وصل اليه الامر بينكما0 وقد كان هذا البوست محاولة متواضعة لكسر هذا الاسفاف والسقوط الذي يسيء اليكم في المقام الاول ويخصم كثيرا من رصيد حضوركم0 وهاهو البوست نفسه يتحول الى ساحة أخرى لمعارككم العبثية0 والتي أحسب أنه لا طائل من ورائها0

مناشدة أخيرة: ليس على ارض الواقع الكروي ما يعطي شرعية أو وجاهة لمعركتم هذي0 وهي كما أسميتها من قبل (معركة في غير معترك)0 فالامر لا يتعدى عبادة اصنام صنعتموها بخيالكم واسبغتم عليها ما ليس فيها0 قليلاً من التروي والحكمة مطلوبة للخروج من النفق المظلم0

لكم الود
عبد الخالق السر

الأخ العزيز عبد الخالق السر
اتخيلك تتوسط تاج السر وشيبة..وتفرد يديك ..وتقول:
رجاءً...رجاءً .. رجاءً
وتتداخل أصوات المتعاركين ولا أحد يستمع لك
فلا تجد بداً من أن تقول:
لم يبق لنا إلا أن نشكر ضيفينا .....الخ
لن يتوقف البرنامج ...وإن توقف... فسيظل العرض مستمراً

العزيز دكتور نزار
سلامات
لووووووووووووووووول تخيلت صورة فيصل القاسم وانا اقرأ سطورك أعلاه0 حقا الموقف لا يخلو من كوميديا0 لأنه اساساً لا توجد كورة قدم سودانية تستحق كل هذه (الحنفشة).
سلامي وحبي
عبد الخالق السر

الاخ عطبراوى
فى كل ما تكتب من موضوعات نجد الموضوعية والافكار الصائبة
الصحافة الرياضية هى واحدة من اسباب تخلف الكرة والموضوع بوضوح هو خيانة للامانة الصحفية والاخلاقية نحنا ما عندنا كورة ومهزومين وفى اخر القائمة فى التصنيف
لكن من اجل الربح التجارى يتم تضخيم الانتصارات المحلية ويتم اللجوء للاثارة والاشاعات وتظهر عبارات مثل قبيلة كذا وقبيلة كذا فى الكورة يدخلوا القبائل

ملاحظتك الذكية والصائبة عن مزمل ابوالقاسم فعلا فى الصحافة الخليجية يكتب بموضوعية وبمعلومات حتى انا مرة شفتو فى تلفزيون دبى يتحدث عن مباريات عالمية بطريقة جيدة نفس الشخص يتحول لمشجع من الدرجة التالتةفى الصحافة المحلية
ومعليش الشكلة دورت جوا حوشك او بوستك

أشكرك أخى محمد سيداحمد على هذه الرؤيه الأمينه الواعيه والمدركة لحقائق مشاكل وصراعات اكبر من موضوع كرة القدم وهلال / مريخ.فأن نوعية هذا الصحفى وفى جميع مجالات العمل الرسمى والطوعى هى التى جعلت من السودان بلدا من الدرجة العاشرة، ويكفى مثل هذا الصحفى مزمة أنه (يطبل)، لمدير كرة مريخابى يعرفه الجميع ، بل تعدى كل المثل والأعراف وتعدى على صحفى نظيف يدعى المكابرابى (بالبونيه) ، فهل هنالك سقوط أكبر من هذا ؟؟
اما ما جعلنا نتخلى عن (الأزرق) لون الهدوء والجمال فى بعض الأوقات الى اللون الأحمر لون الدم والمعارك ، لأننا أدركنا بأنك لوكنت داخل الغابةفأذا لم تكن اسدا أفترستك الأسود.
تقديرى مرة أخرى للأخ/ محمد سيداحمد ، الذى يزن الأمور بميزان الذهب ، لا بميزان السذاجة والأنطباعية والعشوائيه.

العزيز محمد سيد احمد
سلامات
شكرا للمداخلة الثرة0 حقيقة اختط البوست وجهة غير ما كنت اشتهي، والبركة في تاج السر وشيبا0 فهم مصرون على النهج الانصرافي وتفويت الفرصة لفتح ملف الكورةالسودانية المهمل عمدا0 ولا ادري من هو المستفيد من هذا العك؟؟؟

شكري الجزيل
عبد الخالق السر

أخى عطبراوى تحية واحترام
ما أود أن اؤكده واصر عليه ، أن هذا الصحفى الذى أتحدث عنه دوما ولن أمل أو أتوقف ، هو شخصية عامه تبوأ مقعد هرم الصحافة الرياضية (وهما) وخشية من البعض، ولقد حمدت كثيرا ظهور هذه المواقع الألكترونيه التى أتاحت لنا أنتقاد مثل هؤلاء وأيقافهم عند حدهم ، فلا أخالك تجهل أن ما نكتبه هنا ويغيظ الكثيرين لأنه لا يتفق مع رؤاهم ومسلماتهم ، ما كان من الممكن أن يرى النور ، حتى من قبل رؤساء تحرير الصحف الهلاليه ، فبعضهم لا يختلفون عنه كثيرا ، وبعضهم تهمه مصلحته وأرتفاع معدل وتوزيع الجريدة الذى يحقق والربحية العاليه ، لا يهمه أن تمت الأساءة كذبا للفريق الذى ينتمى اليه من قبل ولا يهمه تقدم الكرة السودانية او تخلفها، المهم ان يستقطب أكبر عدد من القراء عن طريق الصحفيين اصحاب الميول المختلفه ، ويتخيرون ذلك النوع الذى يخلق من (الحبة قبه) ويثير الزوابع والأتربه ويفتعل المعارك ، ليقرأ له أنصار الفريق الآخر،أضافة الى أنصار الفريق الذى ينتمى اليه رئيس التحرير ، لذلك لا يمكن أن يسمحوا بانزال موضوع ينتقد سلوك وتصرفات نجوم الصحافة الذين يملأون جيوبهم من تلك المواضيع الكاذبة المضلله للجمهور والمعوقة للمسيرة الرياضيه، وهذا سلوك متبع كذلك فى المجالات الأخرى.
لذلك الآن يستغرب الكثيرون أنتقادنا لمثل هذا الصحفى الذى نعتقد ومن واقع تجربتنا الرياضية الطويله والواعيه ومن منطلق محبتنا لهذا المجال (كرة القدم) ، أن مثل هذا الصحفى يشكل عائقا اساسيا لتقدم كرة القدم السودانية، وأن اظهر غير ذلك.
ففى السابق ماكان سهلا معرفة ميول هذا الكاتب أو ذاك لهذا اللون أو غيره ، الا للمقربين منه.
لكن مثل هذا الصحفى هم من بدأوا (شرعنة) الأفصاح عن ميولهم وتعصبهم وأنحياذهم واستفزازهم ، وتنكرهم لأنجازات الفريق المنافس ، بصورة ترضى السذج والبسطاء من أنصار ذلك الفريق الذى يناصرونه، ويزينون لهم أنهم لا أول قبلهم ولا بعدهم.
ولا أظنك أخى (عطبرواى) تقف عند عباراتى التى كررتها كثيرا ، ربما لمحاولة منك التزام نوع من الحياد نحمده فيك وننتقده ، فلقد ابنت أننى بدأت مداخلاتى الموثقه فى هذا المنبر فى شئ من التزام الحياد والموضوعيه، لكننى وجهت بسيل من الشتائم والأستفزازات من قبل البعض الذى يحاول ان يظهر وكانه من الحمائم الآن، فما كان لى أن أكشف عن وجهى الآخر ، الذى أعتقد يناسب اؤلئك الشاتمين والمسئيين.
وأبنت أكثر من مرة أنى أنتقد شخصية عامه اصبح لها وزنا (رضينا أم ابينا)، فلا حق لأى شخص آخر أن يقف أمامى ويمنعنى من ذلك بدعوى غير منطقيه ، ولذلك الاخر الحق فى ان يكتب ما يشاء مدافعا أو مؤازرا أو منتقدا فى المكان الذى يريحه، فلقد حددنا موقفنا منه حيث لا أرضية مشتركة تجمع بيننا ولا مبادئ أو قيم أو اخلاق ، فنحن من ذلك النوع الذى حينما نختلف مع الآخر نعترف بما نقوله وأما اصرينا عليه أن رأيناه حقا او اعتزرنا عنه اذا تكشف لنا خطأ ما وقعنا فيه.
لذلك ارجو منك نزع ثوب الحياديه (المطلوب) احيانا وألأفصاح عن وجهة نظر أكثر وضوحا حتى لو كانت على غير ما نشتهى.
ولك ودى وأحترامى.

يقول ان له الحق فى انتقاد مزمل فى اى مكان واى زمان

ولنا نحن ايضا الحق فى انتقاد اللذين ينتقدون مزمل فى مكان وزمان

منطق مقبول ..

البكاء لزومو شنو


وبعدين ..

Quote: لأننا أدركنا بأنك لوكنت داخل الغابة فأذا لم تكن اسدا أفترستك الأسود.

الاسود ؟؟؟ بالانجليزى ليون ...او ماى قود

اشكرك ... ثانك يو

هذا الأهبل( الذيل) لا يريد ان يفهم المسالة ليست مماحكة يمكن ان نستمر فيها حتى الصباح لكنها تجعلنا متساويين معه فى الجهل والغباء والذيليه ، ليس صعبا ذلك الأمر، فهو لا يتعدى حروف تكتب و( انتر)، ليس أكثر من ذلك ما أردت ان اقوله وكنت اتمنى ان يشرحه له غيرى ، ان تشتم (الهلال) او (لاعبيه) او (نقاده) او ان تشتم (وردى) الذى احبه اكثر من مصطفى سيداحمد فذاك لا يهمنى ولا يجعلنى اتداخل معك لأنك بوضوح العبارة (جاهل ، وذيل، وجبان وكاذب) اسئت للهلالاب جميعا ولم تعترف حتى هذا اليوم، وانا من طبعى احتقر الجبناء الكذبه أمثالك ، المسألة ليست هلال/ مريخ ، بصريح العبارة (صورتك الفيها شقت راسك دى بتخلينى اقرب أتقيا)!!!!!!
وليس من حقك ان تتداخل معى حينما أتعرض الى اى شخص آخر.وللمزيد من التوضيح نقول:- أرجو من ألأخوة المتداخلين الا يشيروا لى كشخص اختلف معه مثل الأخرين هذا شخص احتقره ولا احترمه ويفرض نفسه على وعلى باقى الأعضاء، ولا اشعر ان هناك شئيا يربط بيننا فهو غير (المسجل الذى يحمله لأغانى مصطفى سيداحمد ، لا شئ يشارك به) ، وأنا من جيل لا يستمع لمصطفى سيداحمد كثيرا، فماذا يربطنى بك ، وذاك (الصحاف) حاورناه بموقع آخر حتى قال (الروووب) وتوقف ، ومن حقنا ان نعرض هنا حوارنا الدائر هناك ورائنا فى (شخص عام) او يعتبر نفسه كذلك ، فمالك ايها (الذيل النتن) لماذا تصر على تعكير بوستات الأخرين ؟؟؟

Quote: ومن تلك المبادئ التى نؤمن بها أننا نقسم اعضاء هذا المنبر المحترم الى ثلاثه فئات:- 1- فئه نحترمها ونقدرها حتى أن لم نتداخل معها لأننا نشعر اما انهم كتاب مجيدين لا داع لتعكير صفوهم ببعض مداخلأتنا، ونفضل أن نترقبهم يبحرون بنا نحو شواطئ الأحلام والأمال ، او لأنهم يشبهون ذلك النوع من الأباء الذين يغلقون أبواب بيوتهم بالضبة والمفتاح فلا يزورهم احد الا باذن ، ولا تتعدى علاقتك باندادك من ابنائهم أبعد من (مسطبة) الباب الكبير. 2- ونوع آخر تشعر نحوه بالفة وحميمية وتسعى لمعرفته عن قرب وتكوين صداقة وطيدة معه. 3- ونوع آخر وذلك لا يتعدى أصابع اليد الواحده ، لا تريد ان تخلق معه اى نوع من العلاقه ( لا سلام ولا كلام)، لشعورك بعدم وجود أرضية مشتركه بينك وبينه واخلاقياته لا تتفق مع أخلاقياتك ، فتتحاشى التداخل معه فى أى موضوع ، لأن من أبجديات التداخل مع الآخر أن تكن له قدرا من الأحترام، وقد تلزم نفسك بذلك ، فكيف تستطيع أن تفهمه معنى ما تقصد؟؟؟

* عمو يا عمو يا عمو .. انت بتزعل ليه؟

برافو يا عطبراوي.

هذه المداخلة لنقد الاسلوب وليس الموضوع:
يشترك الكثيرون مع الاخ شيبة في حب المتفرد مصطفي سيداحمد .. واكن له شخصيا بسبب من ذلك ودا من علي البعد.. واحرص علي متابعة مواضيعه وتوثيقاته للراحل المقيم.وكذلك اصبح مقربا لانفسنا ، لانه يرتوي من نبع عذب صافي ..ويتنفس هواءا معافي.
وجاء تاج السر .. بعنفوان منذ البداية .. يغربل المقدسات ويدعو للتحرر من القيود الكثيرة التي تكبلنا.. وكذلك رأيناه قريبا لانفسنا بمحاولاته التصحيحية التي تشي بفكر متقدم.
ولكن
لكم هو محير هذا الازدواج الواضح الذي ظهر هنا في سلوك الاخوين شيبة والتاج .. ولكم هي معقدة هذه الشخصية السودانية ..
انها تركيبة عجيبة تجمع بداخلها النقيضين .. بل كثير من المتناقضات فأنا اكيد من ان شيبة والتاج كانوا قبلا يعبرون عن انفسهم ويصدرون عن وعي واقتناع واعتناق.. وهم هنا ايضا يعبرون بوضوح عن انفسهم ايضا .. ولكن باسلوبين مختلفين تماما .. ولا نملك نحن مع هذا الا ان نستمر في اسقاط التماثيل التي بنينا قبلا..بحزن واسف.
ونسأل انفسنا بمرارة : الي متي يبقي في دواخلنا هذا الولد المراهق المتنمر في شوارع ام درمان وود مدني .. الصبي الارعن الذي لم يصقل سلوكه وعوايده بعد ..والذي لا يمتد بصره ولا بصيرته خارج حدود الحلة ..وللأسف يتكرر هذ النمط في مجتمعاتنا كثيرا .. بدءا من العوام وصولا للقادة السياسيين
هل هو انفصام(ات) في الشخصية .. لا يعلم المصاب به انه مصاب
هل هو الطبع الجبل .. الذي يغلب القشرة التجميلية
ام هل هو عين الشخصية .. الشخصية السودانية في تجلياتها العصرية
والتي تفننت في تجميع الاضداد .. وصف المتناقضات جنبا الي جنب.
اذ انه لا يعقل ان يتنفس شيبة كل هذا الابداع اللغوي والاساليب الراقية في التعبير من قاسم ابوزيد وحميد وعاطف خيري وازهري وغيرهم .. ثم يأتي وينكفئ علي وجهه في مناكفة شوارعية تجدر بابن الخامسة عشرة .. ولا يعقل ان يقفز التاج ويتمطي مية وتمانين درجة من نقطة فكرية متقدمة ووعي عصري - او هذا ما توهمناه .. الي نقطة مظلمة سحيقة حسبنا انه تجاوزها من زمان - اعتبارا لمقدماته.
نحن بجد منهزمون .. ولقد فقدنا للتو شخصين عزيزين في معركة تافهة ما كان لها ان تقع
وربما هما قد ابصرا بما لم نبصر به .. وأخذ كل منهم بقبضة من اثر رسول ما.ولكن تلك النهاية لا نرجوها لهماابدا.

العزيز جدا بحر .. رمضان كريم وكل سنة وانت طيب

شكرا جميلا لمداختك الراقية وهذا هو ديدنك دائما





قلت انك بتكن شخصى ود و حب ... لا الكلام ده بجيب مشاكل .. وانى انا بوثق لمصطفى سيد احمد ..وانت بتابع التوثيق ..متاكد انو توثيق ولا انا فنى انزال اغانى ؟؟.. وانت معاى من على البعد ..وكمان انا بقيت مقرب لنفسك ..ونبع عذب و.. وكمان هواء صافى ؟؟ ... انا ؟؟؟!!! انا حا يغمى على

دا انا ذاتى " شيبا " ؟؟ امال كمية الشتايم الرائعة الفوق دى اتالقت فى منو ؟؟؟ احتمال كبير يكون دة زول تانى ؟؟

يا ربى يكون دة "شيبا " البخوف الناس باغنيات مصطفى زى ما قال تحت ؟؟




بالله عليك الله جنس النبذ الفوق خالص .. وكمية الشتايم الاتقالت دى لو اتقالت لى " حيطة بتاعة طوب و جالوص " .. مش كانت الحيطة دنقرت وقلعت ليها مدماك كامل و اتمطت وفكت الزول ده بى كم طوبة ... ولو اتقالت ليك مثلا او لى اى واحد من اعضاء المنبر كان الحا يحصل شنو ؟؟


لكن انا " بحبو مموت".. " بريدو شديد " آى لف هم ان انغليش .. مهبتكى ليهو ..بالهندى ..عشان كدة ما رديت عليهو ولا بكلمة ولا شتيمة واحدة ده حتى انا بدلعو وبسميهو تجتوج ...



بس انا برد عليهو بى شوية سخرية وضحك وكلام بارد .. و انا عارفو انو عندو نقطة ضعف كبيرة.. وهى انو بينفعل سريع "ويرد على بى كمية طازجة من الشتايم الرائعة .. وانا زول بتاع كمبيوتر " طوالى بعمل ليها " save " يعنى بالعربى فى الحفظ والصون

والطريقة دى بالمناسبة مجربة وناجحة مية فى المية واثبت جدواها ..وبراءة الاختراع ده حقتى براى

اخخ .. كشفت ورقى البلعب بيهو .. لكن ما مشلة ..اصلو هو ما بتعلم من اخطاءه ونحن بنستغلها ضدو احسن استغلال

بالمناسبة يمكنك مراجعة كل البوستات بتاعة الشكل دى ..لو لقيت انى قت ليهو اى كلمة وحشة " نبذ كدة على الماشى .. شتيمة طايرة " اى حاجة حتى لو كانت صغيرة .. قول لى طوالى .. مافى زول كبير على النقد .. والعندو كلام غير كدة يثبت ويورينا بيان بالعمل .. والا دة بيسموهو قذف ..

شفت هسة كلامى الفوق ده ..فيهو حاجة عيب .. بعد شوية تلقاهو .. هاج وارغى وازبد ..والشياطين بتتنطط منو .. وعينك ما تشوف الا النور ..

وتحت بعد شوية حا تلقى كاتب وحا يتكلم عن شيبا " اللى هو انا ذاتى " والذيل والضنب والصحاف ومزمل والعجب والمريخ والشيخ زايد ؟؟ بسم الله ...الشيخ زايد الدخلو شنو هنا ؟؟ ... الف رحمة ونور تنزل عليهو ..


فى النهاية نهديك اخر ابداعات طلعت للود تجتوج .. " نيو برودكشن " ..يحتوى على احدث ما توصلت اليه عبقريته الفذة ونترككم لتستمتعوا مع هذا الروائع الفريدة




بالمناسبة حكاية الشعر المشقوق دى شنو .. كدى عاين كويس عاين فى الصورة كويس .. سلامة نظرك

شكرا بحراوي على هذا الرد المستفيض اسئلة محرقة لا تنتهي اندياحاتها في ظل هذا الوضع المقلق والحائر للشخصية السودانية في تجلياتها المختلفة0

الاخ تاج السر
يبدو انك حتى اللحظة لم تتوغل عميقا في نص المقال لتستشف ما يرمي اليه0 وهنا لا املك سوى الدهشة مما وصفتني به من "حياد" على حد تعبيرك!!! والحقيقة الجلية أنني منذ اللحظة التي فكرت فيها بكتابة هذاالبوست لم اكن معنيا بالمعارك التي تخوضونها لسبب بسيط هو أنني كما اوضحت في سياق العنوان بأنها معارك في غير معترك وهذا دليل كافي لكي أبرهن عن وجهة نظر مغايرة0 وما خطته يداي في هذا البوست هي نتاج خبرة 11 سنة في السوط الرياضي كلاعب في عدد من مدن السودان (عطبرة ، الخرطوم، بورتسودان)، ولذا كنت أعني كل حرف كتبته0 من واقع تجربة عميقة بهذا الوسط0 أما منطلقاتك في خصامك مع الاخ مزمل فهي مسالة شخصية في المقام الاول ولا علم لي بخلفياتها وان كنت لا اقر من حيث المبدأ ذلك المستوى المتدني من الخصام والذي أنت بشكل أو آخر مورط فيه حتى النخاع بسبب من تبنيك ذات المنهجية0 وان كان لي ما أود قوله في هذاالخصوص فقد المحته في مقالي ورأي فيما يكتبه مزمل أوا لصحافة الرياضية على وجه العموم0 وهذا وحده يكفي كدليل على عدم وقوفي في خط الحياد0
ما أود اضافته، هو ان سبب الرئيسي فيما وصلت اليه الامور بينك والاخ شيبا هو تلك النظرة التجريدية في رؤيتكم للهلال والمريخ والتي تعميكم عن الحقائق الموضوعية التي يقف عليها الناديين من حيث أنهم أندية متواضعة يحيط بها الكثير من الزيف والاساطير التي لا تمت للحقيقة بصلة0 ويبدو انك كامدرماني وبكل ما تحمله من ارث المدينة في شوفينيتها بت ترى في الهلال ما لا يراه الناس في ماشستر يونايتد أو ريال مدريد0 أما الاخ شيبا فحيرتي فيه لا تقل عن حيرة الاخ/ بحر!!!0

لكم الود
عبد الخالق السر

الاعزاء عطبراوى وبحر

ماذا تنتظرون من شخص يتعرض لكل هذا الكيل من الشتائم والاساءات التى فاتت حد المعقول .. هل يطاطئ راسه وينحى ويقول معليش ... اى شخص مهما كان لن يقبل الاساءات ولكن تختلف رده فعله من شخص لاخر

منهم من يكتم فى نفسه وينأى عن هذا المكان .. ولنسال انفسنا .. اين شيرى ومتوكل محمود وعاطف عبد الله والجندرية وسمندلاوى و نادوس و نادر واسامة الخاتم وحسن الجزولى وزمراوى وسنتمنتال وهوزى وكوستاوى وهدهد و.... وعزة و..وموديك .. واين هو الموصلى ..وشرنوبى ..ودافئ.. واين انت يا بحر .. ويا عطبراوى .. واين واين ..الكثيرين الذين فضلوا الانزواء بعيدا ً

البعض الاخر يقاتل ويقاتل ..ويدافع بقلمه وهؤلاء كثر ..

دخلت هذا المنبر اصلا من اجل غرض واحد هو التوثيق للراحل مصطفى سيد احمد .. واعتقد بشهاد الكثيرين اننى قد نجحت فى ذلك سواء من حيث المواضيع او الافادات او الحقائق او الاغانى النادرة وتقف مكتبة الراحل مصطفى شاهدا على ذلك .

سنتان تقريبا فى هذا المنبر الحر .. ليس لى عداء مع احد .. كل همى هو الغرض الذى جئت من اجله

مريخابى انا لحما ودما ... تجدنى فى المدرجات الشعبية.... مع كل عشاق المريخ .. نفرح ونغنى .. ونصرخ حتى فى المباريات الودية .. نخرج بعد المباريات نتحدث عن العجب .. ونحلل ونتجاذب الحديث عن عشقنا الاول .. لا ارضى فى المريخ ولاعبيه ...

شايقى صعب ..اعتز بنفسى ولا ارضى ان تذل او تهان فهذه هى طبيعة البشر .. رغم اننى لا اشتم او اسب .. والبقول غير كدة .. عليه بالاثبات

اذا كانت هذه الاشاعات موجهة لك عطبراوى فماذا كنت ستفعل ؟؟ .. هل ستقول كفى بالمؤمنين شرا القتال ؟؟ وتقول المسامح كريم .. ام تناى بعيدا ووتوارى كما فعل معظم رواد المنبر ..

استمع نعم لمصطفى اعشقه واعشق اغنياته ..هل عشقى هذا يجعلنى شخص مسالم ..هل تطلبون منى ذلك ؟؟
افهم مقصدكم الكبير عطبراوى وبحر فانتم لا تقبلون من الصفوة هذا السلوك الغريب، فقد عودتنا على التحضر والهدوء والمثالية ..فما هو الحل فى رايكم ؟؟

البعض يستهدفنا بطريقة تثير الغثيان في النفوس.. فما نفعل ؟؟ تشعر وتحس وتتألم في صمت وهؤلاء يواصلون المكابرة والعناد

ما حدث ليس ليس هو انفصام عزيزى "بحر" . وليس هناك داعى للحيرة عزيزى عطبراوى .. كل ما حدث ان البركان الذى كان خامدا لسنوات .. قد انفجر .. وهذا امر طبيعى .. واحرقت ناره البعض من حوله ..طفح الكيل وبلغ السيل الذبى.. وانطلقت ثورة البركان ..

سيعود البركان كما كان خامدا ...فهذا هى طبيعته التى فطر عليها ... مالم تتم اثارته من جديد ... وحينها سيعاود الانفجار وينطلق اللهب وتعود ناره لتحرق من يستحق .

العزيز / شيبا
دعك من هذا الحاقد
اذا خاطبته فرجت عنه واذا تركته كمدا يموتُُُُ .
فانت اكبر من ان تخاطب هذا الحاقد

شكرا الحبيب ود المايقوما

انا لا ارد عليه .. فهو سيعود غدا ليكتب عن المريخ ويسئ كعادته الى لاعبيه وسيكتب عن العجب "العجوز" ومزمل "الصحاف" وشيبا "الذيل" .. فهى عقدة دونية لن يستطيع الفكاك منها


انا ارد فقط على اخوين عزيزين .. كان بيننا ود سابق "وسيظل " ..احدهما حائر والاخر لا ادرى ماذا يريد


اما هو.. فليعلم تماما .. مثل هذه المعارك ستستمر طالما كان المريخ همه الاكبر .. وسنظل نحن هنا نقاتل كل من يمس المريخ العظيم بسؤء

وعلى نفسها جنت .

العزيز شيبا
يبدو انني ساحيلك مرة أخرى لنص المقال حتى تتبين وجهة نظري بشكل واضح 0 لست في معرض الدفاع عن أي وجهة نظر بينكما بقدر ما أردت توضيح أن السبب الاساسي في كل ما جرى هو تلك العصبيةالمفرطة في تناولكم لمفهوم التنافس الرياضي0 وما جرى وضع طبيعي لمثل هذاالنوع من التناول0 وهو شكل بدائي على أية حال لمعنى مفهوم المتعة اذا افترضنا أن الرياضة بشكل أو آخر هي نوع من الفنون الجماليةالباعثة علىالمتعة0 ولا جدال أن مفهوم التذوق نفسه يرتقي ويتسع من شخص الى آخر وتتداخل في هذا الارتقاء عوامل كثيرة متداخلة ومعقدة، ولا تنفصل بأي حال من الاحوال من اتساع فلسفة الشخص اتجاه الوجود (أو هكذا يفترض)0
بالطبع لا أقر ما يجري من شتائم ومهاترات والفاظ ما انفك الاخ تاج السر يواصل في استرسالها، ولم يكن كلامي منصبا في أن تستكين لمثل هذاالنوع من التصرفات أو غيرها0 ولكن تلك على أي حال نتيجة طبيعية لمقدمات خاطئة في تصوركم لمفهوم الرياضة (راجع كلامك في تصورك للمريخ)0 فببساطة تجد نفسك قد جردت المريخ من صفة الكيان العام الذي يحق لكل شخص ابداء وجهة نظر فيه بصرف النظر ان كانت هذه النظرة موضوعية أم لا0 وليس من المنطقي بشيء أن تمثل وجهة النظر هذي مساس بكينونتك كما تهدد وتتوعد كل من يمس المريخ بسوء!!! ونفس الامر بالطبع ينطبق على الاخ تاج السر في محاولته الدمج بين شأنه الخاص والهلال0 وان حاولنا تبيان أن العشق الرياضي هو منظوره العام نمط عاطفي محض نجد في هذه الحالة ووفق منطقك أنك مواجهة دوما بما يستفزك ويحرضك على النزال وتوابعه!!0 على المستوى الشخصي ومن خلال ما ذكرته في مداخلتي السابقة بعلاقتي الوطيدة بكرةالقدم في السودان من داخل كواليسها 00استطيع أن اقول فيها ما لم يقله مالك في الخمر ناهيك عن رأي في الهلال والمريخ بأنهم أكذوبة الاكاذيب0 فهل ذلك يمثل استعداء لشخصك؟؟!!! اعتقد أن المسألة اكبر من شخصنة الاشياء0 ويكفي جدا أن تستمتع بأداء المريخ في تمارينه ومبارياته فذلك حقك طالما أنه باعث على البهجة في نفسك، ولكن بالمقابل السعي حثيثا لمطاردة وتكميم أفواه كل من يسيئون للمريخ فذلك ضرب من الاستحالة واهدار للجهد لا طائل من ورائه ويندرج في خانة العبثية (ذات الامر ينطبق على الاخ تاج السر)0 لأن حدوث ذلك هو الامر الطبيعي طالما أن الثقافة الرياضية السائدة في البلد هي المكرسة لذلك ، كما أنها هي ذات الثقافة المكونة للعقل الجمعي الرياضي0 اذا لا مشاحة أن يتحول الامر الى عصبيات وقبائل وعراك هو في مجمله سلوك لا علاقة له من قريب أو بعيد بمعنى ومضمون الرياضة0

كسرة:
جهدك العظيم حيال توثيق تجربة الراحل مصطفى سيد أحمد عمل جليل سيحفظه لك التاريخ لا شك في ذلك0 ولكن بالمقابل سيكون في كل لحظة شاهد عليك في كل مقبل مفاهيمك ورؤاك التي لا تتسق مع حجمه0 وتلك هي ورطه الاعمال العظيمة0

محبتي واحترامي لكما فوق الشبهات
عبد الخالق السر

أخي العزيز عطبراوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير
تابعت هذا البوست من البداية وقرأت ما يكتب فيه وانا مقدر شعورك ومتفهم لما تسعى اليه وهل هناك كورة لكي نثير كل هذا الغبار من اجله اظن هذا هو قصدك اتمنى ان يجانبي الصواب فاذا كان العكس فانا اعتقد ان الوضع الكروي في السودان منهار كبقية كل المرافق .
فالذي ادخلني هذا المعترك ما كتب وما اثير حول المريخ هذا الكيان الشامخ والإساءة إليه فالمريخ عندنا يعتبر رمز من رموز الوطن وكذلك مشجعيه وإداريه وصحفييه والإصدارات الصحفية فقد تم التطاول علي هذا الكيان العظيم من اقلام لا ترقى لمستوى هذا المجد المبهر نادي المريخ ، والدليل موجود أقرأ ما كتب أعلاه فأنت تقتنع هل هذا مستوى كاتب يكتب في الرياضة التي من اساسياتها الأدب والاخلاق فليرتفع صاحب القلم لمستوى من يقرأون له وليحترم شعورهم فالقلم أمانة فهو أول شئ خلقه الله تعالى .
نحن نمجد المريخ النادي ونسأل الله ان يرفع من مستوى الكرة السودانية ويجعلها في مستوى الكرة العالمية ، ولا ارتقاء للكرة السودانية الا عبر الأندية الكروية .
فالمريخ عظيم صاحب بطولات خارجية وداخلية .
وهل يصير السحاب نبح الكلاب .
ولك الشكر والتقدير يا عطبراوي
ونقول
مسكاقمي هكرفي .

تجمع (الهلالاب الزعلانين) بقيادة الظلامى (حمزاوى) و(السطحى) ود (المايقوما) و(ذيل الصحاف)، يفترون الكذب ويضيعون الأمانه.
فهل لاحظتم أخلاق الهلالاب العظماء وهم غالبية وعددهم اكثر من ذرارى الرمال ، وهذا هو الفرق بين الهلال والمريخ وهذا هو الفرق بين محبى الهلال والمريخ لذلك أحببنا (الزعيم) وحلقنا معه الى سموات عليا، لم يتداخل احد هنامن (الهلالاب) منحاذا أو مقحما نفسه فى معركة، يعلم (الهلالاب) جميعا انى قادر عليها بالحق والمنطق و(العنف القانونى)، لا يقحمون أنفسهم فيما لا يعرفون جذوره وان تداخل أحدهم كان محائدا ومبتعدا عن الولوج فى (أعتراك بغير معترك)!!! ادخلنا فيه (ذيل) تابع قمئ، اساء فى يوم من الأيام لعشاق الهلال جميعهم وسماهم (فئران خرجت من جحورها)!!! وهو (ذيل فار) حقير، اساء لكل الهلالاب بعد أن جرعهم (الهلال) تلك الهزيمه المذله ودونما سبب وقبل ان نسئ اليه او نشتمه وكنا وقتها نحلل المباريات بموضوعية ومنطق يخدم كرة القدم السودانيه ولا ننكر أننا أبدينا فرحا وسرورا لا نخفيه لمعشوقنا (الزعيم)، وحينها لم يتداخل عديم الأمانه الآخر المدعو (حمزاوى) الملتحف ثوب الأسلام(المظلم والمشوه) والذى يريد ان يحكم وطن فى القرن الحادى والعشرين بقوانين شرعت فى القرن السابع الميلادى !! والأن أراه ينضم الى غافلة الكذبة الجبناء، فهذا الصراع ليس وليد الأمس أواليوم ولقد بدأته (الذيول) الجبانه الكاذبه الهاربه، وكل هذا الأرشيف الذى اعيد شريطه كان بسبب عبارة قالها (الذيل) فى حق أبناء القبيلة الزرقاء ( فئران كانت مختيئه) ، وهو (ذيل) فأر!! والآن جميعهم يدعون براءة كاذبه ويظهرون أنفسهم (كحملان وديعة فى الميدان)، خسئوا.
وما لا يفهمه الأخرون انهم يحولون هذا (العراك) المفروض علينا وكأنه حوار بين طرفين يجب ان يتم بموضوعية، وهو فى الحقيقة حوار مفروض من جانب شخص كاذب، جبان، ذيل، ابتعدنا عن طريقه لأننا لا نحترم الكذبه الذيول الجبناء، وتحدثنا عن (الصحفى) (الصحاف) الذى الزمناه حدوده فى موقع آخر وجعلناه يشكى لطوب الأرض، بسبب جهله وتعمده الأساءة للهلال ، بل وبسبب تعويقه لمسار كرة القدم السودانيه وهو شخصية عامة لايستحى (الكاذب) الأخر (حمزواى) فيسميه (ناقد مريخابى)!! وهل هناك ناقد امين يوضح أنتماءه علنا ؟؟؟ بهذه الصورة ويتهمنا(الظلامى) (حمزاوى) بالتعرض له لأنه ظلامى مثله متخرج من جامعة الظلاميين المسماة (اسلاميه) ، فهو يلتقى معه فى هذا الظلام الحالك فهل هناك جامعه (أسلامية) وجامعه (كافرة)؟؟؟ ومن له بصيرة لا يلتحق بجامعه من اسمها تتضح(العنصريه) والدعوه (ألأقصائيه) للأخر، وماله ومال كرة القدم وقد كشف لنا احد لاعبى المريخ المبرزين سابقا عمالته وجهله بكرة القدم ، فقد كان دخوله لعالم كرة القدم من باب(الكرة الطائرة)!!! ، ومؤهلاته أنه خريج الجامعة ألأسلاميه، التى من المفترض أن يتعلم منها (شروط الآذان) و(غسل الجنابه) وليس منهج (التطبيل)، و(التضليل) وقانون كرة القدم.
الأخ/ عطبراوى لا يريد ان يتفهم ما نعنيه فالمساله ليست حوار بين طرف نحترمه ، المسألة هى طرح لمواضيع تناقش قضية شخص يصر ان يفرض نفسه عليك ويحاورك حينما لا ترغب فى ذلك ومن قبل وصل التعدى (لبوست) موجود وموثق أنزلناه فانزل فيه شعار المريخ ، نحن لا ننكر مهارته فى ذلك العمل فذلك ليس مجالنا ونحمد الله أننا نتعاطى ونتعامل مع هذه التقنية بمستوى يحقق ما نريده وكفى وهو لا يستطيع ان يعرف فى مجالنا (ذرة)، المشكله ليست موضوع الحوار أيها الساده، المشكله هى ان يفرض عليك شخص ما محاورته وأنت لا تحترمه لأنه (صعلوك ، قليل ادب ، اساء للناس ولم يعترف ، ولم يعتذر)، بل افاد بعض أعضاء (البورد) أنهم يخشونه ويخشون وقفة (الشيوعيين) الى جانبه لمحبتهم (لمصطفى سيداحمد)، وهو دون خجل يقف الى جانب صحفى انقاذى، كاذب وذيل مثله، وقد اكون اسئت للبعض هنا من المريخاب واعترف بذلك واتحمل مسوؤلية فعلى.
هذا (الذيل) يدافع عن صحفى فقط لأنه يشجع المريخ (الهلال الزعلانين)، ولا يعرف تاريخه القمئ ، فهو يطبل لأسوأ ادارى فى الوسط الرياضى معروف بشراء الحكام والذمم، وضرب الصحفيين المحترمين وهو يساند المرشح الأنقاذى لرئاسة أتحاد الكرة ومجموعته ضد (شداد) الذى لم يفز الا لكراهية الناس فى الأنقاذ ومن تاتى بهم الأنقاذ ، وهذا (الذيل) الذى يحتفى باغنيات مصطفى سيداحمد (كالحمار يحمل اسفارا)، لا يعلم أن مثل مصطفى سيداحمد، الذى لا ندعى حبا له كما يدعى هذا (الذى يحما اسفار)، مات مغتربا كارها لكل ماهو أنقاذى، واعيا ومدركا لقضيته ولا يمكن ان يضع يده على يد من يساند مرشحا اتت به (الأنقاذ).
هذه القضية وليست (هلال /مريخ) نعرف مع من نتبادل الحوار حولها ، أن كان على طريقة محائده او منحازه (حسب ماعون المحاور الآخر) ، ونحن فى طرحنا دائما نتحذ المواضيع الرياضيه والفنية الى هدف اسمى هو صلاح (الوطن) ونقدالشخصيات العامة من (البشير وحتى الغفير)، خصوصا تلك الشخصيات التى ساهمت سلبا فى تقدم الوطنو التى تتصدر المنابر السياسيه والفكريه والفنيه والرياضية ، هذه قضيتنا وليست الرياضة او كرة القدم وحدها وان كان مظهرها فيه تعصب وانحياذ ، لمن عماهم الله من نعمة رؤية ما خلف الظاهر.
مرة أخرى هى قضية ان يفرض عليك شخص نفسه ، ويرد عليك وعلى مواضيعك (غمزا ولمزا) حينما تعرى شخصا آخر ، لا تهمنى علاقته به، وله الحق ان ينتقد (الهلال) او من يشاء ، علما أن ذلك اكبر من وساخته ونتانته، وأن نقاد (الهلال) ليس من بينهم من يسفر عن ميوله على ذلك النحو من الأنحياز والعصبيه، أرجو ان يفهم الحديث على هذا النحو، ثم بعد ذلك فليسأل نفسه من يريد التداخل ، هل هناك أعتراك فى غير معترك ؟؟؟
مرة أخرى انها قضية شخص بدا الأساءة والشتائم منذ فترة ، ثم انكر كل ذلك وجعل من نفسه (حملا وديعا) ، بل وصل به التعدى لحقوق عضو آخر بأنه و حينما اغاظه موضوع طرحناه ، ان (لوث) ذلك الموضوع بشعار المريخ ، ثم عاد مرة أخرى بعد ان اغاظه حديثنا عن شخصية صحفى انقاذى متسلق ، أن تعرض لنا (غمزا ولمزا) على نهجه الجبان فطلبنا منه أن يبتعد عن طريقنا لأننا لا نحترمه ولا نرغب فى حوار معه ، فأنضمت اليه (عورة) الأنقاذيين وظلامهم الدامس المتمثله فى شخص (حمزاوى) ، فالتقى جيل (الأذيال) بجيل (الظلاميين) من مشجعى المريخ (المطبلين) (لصحاف) المريخ والأنقاذ.