“علماء السودان” تفتي اليوم بشأن تعيين امرأة رئيسة للقضاء

07:26 AM October, 02 2019

سودانيز اون لاين
زهير عثمان حمد-السودان الخرطوم
مكتبتى
رابط مختصر

الخرطوم: صلاح مختار

تَعقد هيئة علماء السودان اليوم، اجتماعاً لمُناقشة قضايا مُهمّة بالساحة السودانية وعلى رأسها تعيين رئيس للقضاء، فيما ينتظر أن يعلن المجلس السيادي عن المرشحين لتولي منصبي رئيس القضاء والنائب العام.

وأكد الأمين العام للهيئة د. إبراهيم الكاروري لـ(الصيحة) أمس، أنّ هنالك لجنة للفتوى تَجتمع اليوم، وسيتم عَرض مَسألة تعيين امرأة رئيسة للقضاء لإصدار فَتوى حولها, وأضاف بأنّ موقفهم سيصدر بإجماع علماء السودان.

وكان الناطق باسم مجلس السيادة محمد الفكي، أعلن عن تَوَافُق المجلس على أسماء منصبي رئيس القضاء والنائب العام، وأكد تعيين امرأة رئيساً للقضاء.

وبرضه يفتو في بدرية سليمان المشرعة الجابت القانون ذاتو قوانين سبتمبر 1983 الحكمو بيها القضاة الرجال بتاعين محاكم الطواريء وبدرية سلميان الخربت دستور 2005 ايضا
هل يحق للمراة التشريع في شئون الدولة الاستراتجية
اذا حق للمراة تكون مشرع او والي ولاية عامة والمسيحي نائب رئيس ما الذي يمنع المراة تكون رئيس قضاء و هي مهنة عادية وليس له علاقة اصلا بالمحاكم نفسها

الكيزان ديل ما يفككم منهم يا سفهاء ق ح ت الا الاخوان الجمهوريين وتفتحو ليهم الاعلام السوداني ده يعرو الاخوان المسلمين ديل قدام كل الشعب السوداني
او اعملو رئيس القضاء راجل في هذه المرحلة
الصواتة بالتعملو فيها بتضيع السودان ولازال الاخوان المسلمين قادرين علي تحريك الغوغاء في السودان
اما السلفيين المنزوعي الحياء ويورنا الملك العضوض في السعودية سندو شنو في الشريعة الاسلامية وموالاة اليهود والنصارى في حرب ضد اليمن وايران والعالم الاسلامي ليبيا والسوريا
بالله علما السوء والتدليك الروحي ديل ما بختشو
منو النصبم علماء في السودان
ديل اخوان مسلمين وسلفيين بس وليس لهم علاقة بالاسلام ولا الاخلاق نفسها

https://up.top4top.net/

سلام استاذ زهير

أيا كانت الفتوى فهي لا تلزمنا كشعب سوداني ولن يتقيدبها السيد حمدوك ولا السيدة أسماء.

من قام بتعيين هيئة علماء السودان و على أي أساس تم أختيارهم؟ و ما هي الخدمات

التي قدموها للشعب السوداني أبان محنته خلال حكم السفاح البشير و عصابة الإنقاذ؟

ما هي الجهة التي قامت بتكوين هذه اللجنة أصلا؟
ومن الذي قام بتعينهم؟
ومن أين حصلوا على صفة أو لقب العالم؟

على الحكومة الإنتقالية أن توقف هذا العبث من الان وإلا أنها سوف تصير فتنة قد يصعب التحكم عليها لاحقا.

أما عن إختيار رئيس القضاء والنائب العام فأن هذا التعين سوف يحدد لنا جميعا هل أن هذه الحكومة قادرة على إجراء محاكمات عادلة ونزيهة لمجرمي النظام المباد أم لا.

Quote: على الحكومة الإنتقالية أن توقف هذا العبث من الان وإلا أنها سوف تصير فتنة قد يصعب التحكم عليها لاحقا.

يهرشوهم من البداية
اول حاجة يتعمل ليهم اقرار ذمة كجهة مشبوهة وترزية فتاوى كانت بتقدم دعم سياسي متواصل لنظام البشير
وبالتالي منتفعة منو وكجزء اساسي في الحركة الاسلامية ، عاملين فيها رجال ، وين كانت فتاويكم دي ايام فقه التحلل
عايزين نعرف الناس ديل كانوا عايشين كيف ومخصصاتهم شنو وامتلكو شنو ودي اكتر حاجة بتخوفهم الارزقية ديل
تانيا تتحل اللجنة من اساسا ، البلد فيها فيها قضاء وقانون علماء دين نعمل بيهم شنو كجسم حكومي ؟

الساقية لسه مدورة

تصحيح،

اقصد السيدة نعمات و ليس اسماء.

لم تسقط بعد

وبمجرد صدور هذه الفتوى يقوم الله سبحانه وتعالى يعمل ليها (Approval) وبكدة تعتبرون فتواكم هذى كأنها تنزيل من التنزيل . أليس كذلك يا علماء السؤ ؟
انا لا أدرى إلى متى يظل هذا الكهنوت جاثما على صدورنا ؟

Quote: وأكد الأمين العام للهيئة د. إبراهيم الكاروري لـ(الصيحة) أمس، أنّ هنالك لجنة للفتوى تَجتمع اليوم، وسيتم عَرض مَسألة تعيين امرأة رئيسة للقضاء لإصدار فَتوى حولها, وأضاف بأنّ موقفهم سيصدر بإجماع علماء السودان. وكان الناطق باسم مجلس السيادة محمد الفكي، أعلن عن تَوَافُق المجلس على أسماء منصبي رئيس القضاء والنائب العام، وأكد تعيين امرأة رئيساً للقضاء.

فتاوى هذه الهيئة الكهنوتية الكيزانية لاتلزمنا فى شئ وهم يستندون اصلا فى عدم صلاحية المرأة للولاية العامة والقضاء على حديث :
" لن يفلح قوم ولوَّا أمرهم امرأة" وهذا الحديث خاص بالدولة الاسلامية والخلافة مثل دولة النبوة والخلافة الراشدة ودولة بنى امية والدولة العباسية الخ ..
وسبب منع المرأة على الولاية والقضاء فى مثل الدول المذكورة اعلاه هو : امامة الصلاة كما ورد عن كثير من اهل العلم / حيث ذكرو من ضمن الشروط الذكورة وان يكون قرشيا . ومن الائمة الذين اباحوا للمراة تولى القضاء الامام ابن حزم والامام ابوحنيفة والمفسر الكبير الامام الطبرى وكثيرون غيرهم .
فالمسألة خلافية فلايحق للبعض ان يحاول فرض رؤيته الآحادية على الآخرين { وليس هناك نص شرعى صريح يمنع المرأة اليوم من تولى القضاء وحتى رئاسة
الجمهورية وخير مثال فى القرآن على هذا : ملكة سبأ حيث انها كانت راجحة عقل وتقوم باخذ راى قومها فى اى مسألة قبل الخوض فيها ولا تستبد برأيها واستطاعت ان تتولى امر قومها برجاحة عقل تحدث عنها القرأن الكريم وهذا المثال الباهر يقف صداً امام من يرفعون اليوم حديث لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة "}
المرأة كان لها مكانة مميزة فى القضاء والافتاء حتى فى عهد النبوة والخلافة الراشدة وهناك امثلة باهرة على ذلك .

يجب التنصيص فى الدستور الدائم عدم ممانعة المرأة من تولى القضاء ورئاسة الجمهورية . حتى يتم قفل هذا الباب نهائياً على تجار الدين .

الشمس ديل لسه شغالين بالله

ديل عملاء الكيزان
تف عليهم وعلى اى
فتوى يصدروها

دي بلطجة
طيب كنتوا وين
و ليه ما افتيتوا في بدرية سليمان
الدقون دي لازم تتشال

والله لو كان الاختيار سيكون بناء على الكفاءة فقط لما احتجنا لفتاوي
واستقطاب من هنا وهناك .
حتى حمدوك استباقه للإختيار بناء على الكفاءة
أن يحدد أنه يريد كادر نسوي في حكومته كان موقفا غير موفق.
نرجو أن لا يكون الاختيار بناء على هذه الأهواء ومحاولة ابراز العضلات
هؤلاء بتمسكهم بحقوق المراءة في الأنظمة المتحررة وأولائك بتمسكهم
بالشريعة وضوابطها.
العقل والتعقل وما فيه مصلحة الناس هو ما يجنبنا كل ما في ذلك من مزالق.

السلام عليكم
امس الجماعه ديل اتكلمو فى كره قدم النساء واللليله اجتممعو عشان يقدمو فتوى عن تولى المراه للقضاء والاجتماع ما اظن يعملو براهم الا بدعوى العسكرى الانتقالى اللابس قناع اسمو (السيادى) والفتوى الحتطلع معناها المراه لن تتولى رئاسه القضاء مستقبلا والموضوع حيتمدد على امور اخرى تضيق على المراه وبالتلى لو افتو فتواهم اليوم بعدم جواز تولى المرا للقضاء وفرض فتواهم المجلس العسكلرى معناها الوثيقه الدستوريه لاقيمه لها (ارجعو للجوانب الخاصه بالحقوق وعدم التمييز) . وشويه شويه نلقى الثوره اتسرقت ولاوجود ليها فى الواقع.
ومن البدايه قلنا الواقع يشير الى انو السته الفوق ومجلس الوزراء مجرد سكرتاريه وموظفين عند العسكرى الانتفالى (ولجانو اللى لسه مازالت موجوده ) المدنيين حيشيلو وش القباحه ومسئوليه تحكم العسكر للانحراف بالثوره وسرقتها وتمييعها.
كلامى دا حيزعل ناس كتار .لكن داير زول يبادلنى الحجه بما هو على ارض الواقع مش العتافيه والشعارات هل دا ايقاع حكومه ثوره مفروض تكون مالكه لخكل خيوط اللعبه وحاسمه فى قراراتها دون دفع او تدخل من العسكرى الانتقالى رغم الدعم الشعبى الواسع لهذه الحكومه المدنيه؟؟
اصبحو المدنيين ملهين بازمات مصنوعه وقود,خبز,امراض على امتداد الوطن من ملاريا الفاشر لكوليرا النيل الازرق وانعدام الدواء وارججعو لبوستات الملاريا والدواء عند يظهر فى حملات الدعم السريع وتفلتات امنيه فى الاطراف حاله من العجز ولانريد مؤتمرات صحفيه وكلام اعلام دايرين فرض هيبه دوله مدنيه بادواتها وظهيرها الشعبى على الارض.

مفروض اعضاء هيئة علماء السودان يتم القبض عليهم ومساءلتهم عن وظيفتهم الأساسية وكم رواتبهم وماذا كانوا يفعلون خلال عهد نظام اللصوص والحرامية وهل قدموا النصيحة لحكومة اللصوص والحرامية بأن السرقة والنهب من المال العام حرام ....يجب على الحكومة الانتقالية الان حل هذه الهيئة، وتعيين واحد عالم حقيقي فقط كمفتي الديار السودانية ، زي مفتي الديار المصرية ومفتي السعودية، بس ما يكون زيهم في التملق للحكومة ، وعليه أن يفتي فقط في الأمور الفقهية التي تهم المواطنين...وليس التستر على السرقات والنهب من المال العام .....ولا ننسى كذلك إلغاء مئات الوظائف التي خلفها نظام اللصوص والحرامية لسرقة المال العام ...وبالله عليكم ان تنظروا إلى مثل هذه الوظائف؛-
رئيس مجلس النفائس للإبداع.
رئيس هيئة أهل القبلة
هيئة ترقية السلوك الحضاري.
رئيس مجلس الولايات في الخرطوم .
خبير وطني .
مسؤول شؤون الموتى بالحج ...
ووظائف أخرى كثيرة كان نظام اللصوص والحرامية يحتال بها على الشعب السوداني ويأكل أمواله بالباطل ...واظن هذه الوظائف موجودة حتى الآن، يجب على الحكومة المدنية إلغاء هذه الوظائف وتقديم من كانوا يشغلون هذه الوظائف للمحاكمة واسترداد كل الأموال التي نهبوها من الخزينة العامة

يا جماعة مفروض نصحى ويصحى حمدوك وقوى الحرية والتغيير
أن نظام الكيزان نصب مجموعة أفخاخ لا حصر لها
وأن الطريق والوحيد الآمن الذي يجنبنا كل هذه المزالق المفخخة
هو طريق العمل الجاد والسعي لنصح هذه الحكومة ودفعها في طريق
خدمة الناس وإصلاح حال الناس ومعاشهم وخدماتهم
الحكومة الجديدة حتى الأن لم تحقق أي نجاح على مستوى التنمية
والخدمات يسكت ويخرص المتربصين.

اتوجه بالرد اولاً للمتداخل
قلقو
اسأل الله ان يقلقك فيما بقى لك من عمر يا قليل التأدب امام القاهر فوق عباده.
مالي اراك تشذ عن الجمع وتأتي بمقولة ما سبقك بها من احد من العالمين وانت تقول دون حياء
ودون أن تحسب وقع كلماتك على نفوس المؤمنين اوستلقي بك فيما يليق بك مقام غير محمود وهو قولك:

وبمجرد صدور هذه الفتوى يقوم الله سبحانه وتعالى يعمل ليها (Approval) وبكدة تعتبرون فتواكم هذى كأنها تنزيل من التنزيل . أليس كذلك يا علماء السؤ ؟
والله لقد فقت من تنعي سوءً يا قمي الكلم
اسأل الله ان يلقمك حجرا من طير ابابيل
وما بقى لك إلا ان تأمر الله بالقيام كما قلت فسيستجيب لمثلك وامثالك ايها الجحود لفضل خالقك الذي سواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك
شاهت الوجوه

لجميع الاخوة والاخوات
علينا أن لا ننسى في ردودنا قيم وثقافة وعادات الشعب السوداني
المرأة السودانية هي جزء اصيل من تاريخنا الحديث ولا يستطيع احد أن يسقط قدرها
ويكفيها عظمة أنها الام
ام هذه الامة التي تفتخر الآن بثورتها الشبابية فلهم امهات كما لهم اخوات كن اكثر جراءة وشجاعة وعطاء في قيادة الثورة
لهذا علينا أن نتحرم ونقبل الارث الثقافي والعادات وهي قبول المرأة في منصب مثل رئيس القضاء
وعلينا أن لا ننسى أن المحكمة العليا فيهامن النساء ما لا يحصى لهم عدد
والقضائية فيها من القضاء النسوة عدد لا يستهان به
ومن المؤسف حقاً أن السيدات اللاتي تقلدن مناصب عليا مجلس السيادة ووزارة الخارجية لم يكن بقدر المنصب
وعامل السن له اثر عظيم
وكنداكات بلادي المؤهلات لملء هذه المناصب لا يحصى لهم عددا
ومن ناحية آخرى
طالما اننا ارتضينا ان نحتكم لشعارات الثورة (حرية سلام وعدالة) والتي اشاد بها الرئيس الفرنسي ماكرون أي بشعارات الثورة والثوار والثائرات
فلكل مواطن سوداني الحق أن يقول ما يرى دون خوف او شجب
والقرار للشعب
ليس لفيئة التغيير ولا لاعضاء منبر سودانيزاونلاين
فكلنا في السودان سواء
مع قناعتي التامة أن علماءنا الدينيون فشلوا فشلا ذرعيا في اظهار الحق طوال فترة الانقاذ
وقد بات واضحا انهم كانوا يعملون لدنياهم وليس آخرتهم
فأنظر لحالهم قبل عشرين عاما وانظر لحالهم اليوم؟
فسترى عجباً

عواليق السوء ديل لسه عايشين و بفتو كمان
اوافق و اتفق مع كل المداخلات
ما عدا مداخلة الاخ الكنزي في تعليقه على قلقو
واضح انك ما فهمتها يا علي

“علماء السودان”: تولي المرأة رئاسة القضاء مسألة خلافية اجتهادية

لخرطوم: صلاح مختار

أسدلت دائرة الفتوى بهيئة علماء السودان أمس، الستار على الجدل حول حكم تولي المرأة رئاسة القضاء، وحددت (3) فتاوى بشأنه، وأكدت أنها مسألة خلافية اجتهادية.

وأكدت الدائرة في بيان أمس، أن الفتوى في هذا المحتوى هي مسألة خلافية، وأن المسالة حُصرت في ثلاثة أقوال: الأول هو جواز أن تتولى المرأة مطلقاً، وذلك حسب مذهب ابن حزم الظاهري والطبري وعند الاحناف، فيما القول الثاني بالجواز المُقيّد في غير الحدود والقصاص وهو في مذهب الأحناف، والقول الأخير هو المنع مطلقًا عند مذهب الشافعية والمالكية والحنابلة، وأكدت الدائرة أن مسألة تولي المرأة رئاسة القضاء مسألة خلافية اجتهادية لا حجر فيها على المانع أو الصانع في الأخذ بها.

المدعو على الكنزى :
ما على إن لم تفهم البقر .

يا قلقوعارف
المدعو علي الكنزي على قولكومن وصفته بالبقر
يدعو الله لك بالمغفرة والرحمة وأن يجعل قلمك غير متعجل حتى يساء فهمك

تم تعديل المداخلة استجابة للاخ خضر الطيب
جزاه الله عني وعنك خير الجزاء

يا علي الكنزي ارجوك رجاء اخوي تحذف مداخلتك دي
ياخ ربما دعوة صادفت استجابة انت حتستفيد شنو ؟
يا ريت تحذفا انت ما عارف ظروف الناس و لا وضعهم النفسي او الاجتماعي

استجابة لك اخي العزيز خضر
ساعمل بوصيتك التي تقول:

Quote: ا علي الكنزي ارجوك رجاء اخوي تحذف مداخلتك دي ياخ ربما دعوة صادفت استجابة انت حتستفيد شنو ؟ يا ريت تحذفا انت ما عارف ظروف الناس و لا وضعهم النفسي او الاجتماعي

ولكن التجرؤ على الله ليس بامر هين
اسال الله له ولنا الهداية والمغفرة

لو فعلا هم علماء ياريت ينظموا مناظرة مفتوحة مع لجنة إتحاد كرة القدم للسيدات وبعدين كل فريق يأتي بمحاججتو!

ماهى الصفة الدستورية لهذا الجسم الهلامى المسمى بهئية علماء السودان وهلى لا تحمل من هذا الأسم شيئا
من الذى اتى بهئية علماء السودان ؟ ولاى جهة تتبع ؟
يجب حل كل جسم مشبوه من اذرع النظام السابق فهم لن يقدموا للسودان غير التخلف وارجعية وثم منو قال ليكم عايزين رايكم ؟

الناس ديل بياخدوا راتب ولا هواية

الأخوان على الكنزى وخضر الطيب ,
والله يا كنزى لقد اسأت فهمى تماما فيما كنت ارمى إليه . فأنا عندما كتبت ما كتبت كنت اتخيل افكار وظنون فقهاء السؤ الذين يظنون أنهم خلفاء الله على الأرض وظله ، وأن أى فتوى يصدرونها هى بمثابة حكم إلهى ربانى غير قابلة للنقض أو حتى النقاش .
دى كل المسألة ياكنزى مع بالغ شكرى وتقديرى للأخ خضر الطيب .