بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!

بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!


09-28-2019, 08:00 PM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=500&msg=1569697224&rn=12


Post: #1
Title: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: علي دفع الله
Date: 09-28-2019, 08:00 PM
Parent: #0

08:00 PM September, 28 2019

سودانيز اون لاين
علي دفع الله-سنار
مكتبتى
رابط مختصر



طبعا في إبتزاز ما عادي اليومين ديل في موضوع الشريعة
اي تصريح او تلميح لهذا المسمى الهلامي كما العنقاء تقوم عليك الدنيا

عشان نكون واضحين عاوزنكم يا اولياء الله في ارض ام سودان تورونا وتنورونا
نحن الوهم ديل يعني شنو الشريعة
وتدونا مثال حي ليس من كتب العنعنة والحكاوي المثالية للتاريخ عن حكم الشريعة ودورو في تطور البشرية وقدم ما هو مفيد حتى نتحمس وندعم الخط دا
تاني هاام هل ال 30 سنة بتاعة (ترابي _بشة) دي كانت شريعة
عشان ما تبقى لينا القصة دي زي المحرقة اليهودية كل ما ينكرها القيامة تقوم فوق راسو
تاني اصلا ما بنوقع على بياض كفاية ابتزاز يا عبحي يا ظلامي

ممكن اواصل وممكن لع

ا


Post: #2
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Asim Ali
Date: 09-28-2019, 08:44 PM
Parent: #1

سلامات على دفع الله
الابتزاز للاسف بدا يتحول لارهاب واستهداف مستخدامين اسطوانتهم المشروخه
Re: هل انتظمت صفوفهم للقيام بهجمه مضاده ؟Re: هل انتظمت صفوفهم للقيام بهجمه مضاده ؟

Post: #3
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Deng
Date: 09-28-2019, 08:55 PM
Parent: #2

علي دفع الله

سلامات.

علشان كده مفروض الناس تكون واضحة وصريحة مع هذه الغوغائية والتطرف وأن لا يسمح لهم ب بث الفتنة بين الناس.
ما يقوم به هولاء المتطرفون ليس سوى إشعال نار الفتنة بين الناس ومتاجرة واضحة بالدين.

Post: #4
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-29-2019, 05:22 AM
Parent: #3

"طبعا في إبتزاز ما عادي اليومين ديل في موضوع الشريعة
اي تصريح او تلميح لهذا المسمى الهلامي كما العنقاء تقوم عليك الدنيا

عشان نكون واضحين عاوزنكم يا اولياء الله في ارض ام سودان تورونا وتنورونا
نحن الوهم ديل يعني شنو الشريعة
وتدونا مثال حي ليس من كتب العنعنة والحكاوي المثالية للتاريخ عن حكم الشريعة ودورو في تطور البشرية وقدم ما هو مفيد حتى نتحمس وندعم الخط دا
تاني هاام هل ال 30 سنة بتاعة (ترابي _بشة) دي كانت شريعة
عشان ما تبقى لينا القصة دي زي المحرقة اليهودية كل ما ينكرها القيامة تقوم فوق راسو
تاني اصلا ما بنوقع على بياض كفاية ابتزاز يا عبحي يا ظلامي

ممكن اواصل وممكن لع

سلام يا علي دفع الله وشكرا على البوست الذي أرى ان يكون موضوع النقاش الأول في المنبر بعد نجاح ثورة الشعب السوداني العظيمة.
طبعا ما كان يجري في الثلاثين سنة الماضية، ومن قبلها في أواخر عهد النميري، وبالتحديد منذ سن وتطبيق قوانين سبتمبر الشائهة، هو متاجرة بالدين واستخدامه للمحافظة على السلطة السياسية وإرهاب الشعب وسوقه إلى الاستكانة عن طريق إذلاله بعقوبات الجلد وبتر الأيدي والأرجل والرجم والصلب.
من يتحدثون عن المحافظة على الشريعة هذه الأيام هم الذين يسعون لإحياء النظام القديم لأنهم يعلمون أن قوانينه لا زالت موجودة.
تصور لا تزال هناك المادة ١٢٦ التي تنتهك حق الإنسان في الاعتقاد بل تضع القتل عقوبة على الردة ما لم يتب المتهم بها.

Post: #5
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: خضر الطيب
Date: 09-29-2019, 05:50 AM
Parent: #4

سلام الراكز ود دفع الله
موضوع الشريعة ليس هذا اوانه
المرحلة الحالية و الحكومة الانتقالية
عليها مهام كبيرة في معاقبة الجناة و دحر فلول الكيزان و اذنابهم
و الانتهاء من الدولة العميقة
و كل من ينادي بالشريعة الآن هم علماء الشيطان من امثال القزم عبد الحي
و محمد عبد الكريم و المعتوه محمد المصطفى و غيرهم من الطفابيع

كت آوت :-
ثم ثانيا ياسر جمهوري و دينق كافر و انت شويعي مالكم و مال شريعتنا الغراء هههههههه

Post: #6
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-29-2019, 06:24 AM
Parent: #5

سلامات يا خضر
لو لم يتم التعاطي الجاد والصارم مع محاولات فلول النظام البائد فسوف نرى المزيد من الأعمال الإرهابية كهذه بل أكثر
السودان.. مجهولون يهاجمون بـ"المولوتوف" منازل قيادات في قوى التغييرالسودان.. مجهولون يهاجمون بـ"المولوتوف" منازل قيادات في قوى التغيير

وذلك لتعطيل محاسبة المجرمين ووقف الفساد وملاحقته.

Post: #7
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: عبدالحفيظ ابوسن
Date: 09-29-2019, 06:30 AM
Parent: #6

تحياتي علي
وضيوفه
هذه معركة خاسرة يا صاحب
هي محاولة لصرفنا عن القضية الاساسية
للحكومة المؤقتة اهداف محددة جدا
خلينا نركز عليها اول
ولامن يجي وقت مناقشة الشريعة نناقشها

Post: #8
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: HAIDER ALZAIN
Date: 09-29-2019, 06:49 AM
Parent: #7

شريعة .. شريعة .. والا نموت :)


Post: #9
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: خضر الطيب
Date: 09-29-2019, 06:56 AM
Parent: #8

سلام دكتور ياسر الشريف
و للمرء من اسمه حظ
Quote: السودان.. مجهولون يهاجمون بـ"المولوتوف" منازل قيادات في قوى التغيير
Hartum
الخرطوم/الأناضول
أعلن حزب المؤتمر السوداني، السبت، قيام مجهولين بالهجوم على منازل قيادات بقوى "الحرية والتغيير"، بزجاجات حارقة (مولوتوف).
جاء ذلك في بيان صادر عن الحزب، اطلعت عليه الأناضول.
أوضح البيان أن جماعة مجهولة هاجمت منزل رئيس المؤتمر السوداني بولاية الخرطوم شريف محمد عثمان، وهو أيضاً عضو لجنة العمل الميداني بقوى الحرية والتغيير (الإطار الجامع للقوى المنظمة للاحتجاجات التي أطاحت بنظام عمر البشير).
كما طالت الهجمات منزل الناشط بـ"تجمع المهنيين السودانيين"، أبرز مكونات قوى التغيير، محمد حسن سيد، والقيادية بحزب المؤتمر، نهال عمر، التي قال البيان إنها تلقت تهديدات سابقة ممن سماهم "فلول عناصر النظام البائد"، في إشارة لنظام البشير.
وتابع البيان: "إننا إذ ندين هذا الهجوم، فإننا نؤكد أن هذه الهجمات الصبيانية لن تخيفنا أو تجعلنا نتراجع من منتصف الطريق".
دا كلام خطير و يجب حسم هؤلاء المعتوهين
وزاد "إننا نعي بأن طريقنا نحو إكمال مهام الثورة سيكون محفوفا بمخاطر كبيرة، من بينها أفعال القوى المناهضة للثورة، وعناصر النظام القديم التي لن تستكين، وستسعى لاستخدام كافة الوسائل المشروعة وغير المشروعة للانقضاض على قوى الثورة".
وأكد الحزب السير في الطريق القانوني للبحث عن الجناة وتقديمهم إلى المحاكمة.
ولم يشر بيان "المؤتمر" ما إن كانت تلك الهجمات قد أفضت إلى إصابات أو خسائر في الممتلكات من عدمه.
وفي 21 أغسطس/آب الماضي، أدى عبد الله حمدوك اليمين الدستورية رئيسا للحكومة السودانية، خلال المرحلة الانتقالية التي تستمر 39 شهرا، وتنتهي بإجراء انتخابات ويتقاسم خلالها السلطة كل من قوى التغيير والمجلس العسكري.
ويأمل السودانيون أن ينهي الاتفاق بشأن المرحلة الانتقالية، الموقع في أغسطس/آب الماضي، اضطرابات متواصلة في البلد منذ أن عزلت قيادة الجيش في 11 أبريل/نيسان الماضي، البشير من الرئاسة (1989 - 2019)، تحت وطأة احتجاجات شعبية منددة بتردي الأوضاع الاقتصادية.
المصدر :موقع وكالة الأناضول،

Post: #10
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: خضر الطيب
Date: 09-29-2019, 06:57 AM
Parent: #9

يجب حسم هؤلاء المعتوهين
الداعيين للفتنة بإسم الدين

Post: #11
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-29-2019, 06:58 AM
Parent: #7

سلامات يا عبد الحفيظ


تحياتي علي
وضيوفه
هذه معركة خاسرة يا صاحب
هي محاولة لصرفنا عن القضية الاساسية
للحكومة المؤقتة اهداف محددة جدا
خلينا نركز عليها اول
ولامن يجي وقت مناقشة الشريعة نناقشها

آمل ان يكون معظم العصب الحي من جنود الثورة العظيمة، الشباب والنساء، محصنون من مكر الإخواسلفيين وكيدهم وتضليلهم بالحديث عن الشريعة، ولكن علينا أن نعترف أن أساليبهم قادرة على تشويش الأجواء بغرض تعويق محاسبة المجرمين، إذا لم يتنبه الأحرار لضرورة تعرية تلك الأساليب، وفي نفس الوقت العمل والدفع نحو إلغاء المواد التي تنتهك حرية الاعتقاد، إذ بغير ذلك سوف يفلح الظلاميون بالتأكيد في حرف مسار الثورة السودانية العظيمة في الوصول إلى سودان كل المواطنين، السودان الجديد.
لذلك أنا مع فتح المنابر الحرة للحوار، مع ضرورة التعامل الصارم بعزل دعاة الإرهاب والتكفيريين.

Post: #12
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Osman Awoda
Date: 09-29-2019, 07:56 AM
Parent: #11

تحياتي الاحباب علي و دينق وخضر وياسر و عبحفيض ،، مافي اي مشكلة،،
نجيب الشريعة نجيب قانون حمورابي قانون الجاذبية بتاع منو كدا ما عارف وتطبقها الثورة ،،،بس الكيزان يقعدوا بعيد وبادب،،
دايرين يجيبوا شريعة التحلل مش؟؟

Post: #13
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Osman Awoda
Date: 09-29-2019, 07:58 AM
Parent: #11

عاصم علي و حيدر الزين معليش ياخ،،،من الزعل
فطيتكم،، اعفوا لي ياخ

Post: #14
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: علاء سيداحمد
Date: 09-29-2019, 08:06 AM
Parent: #13

سلام للجميع

موضوع الشريعة دا ما وكتو .. المؤتمر الدستورى وكتو لسه .
لا بد من عرض موضوع الشريعة للتصويت على الشعب بعد تنصيصها فى الدستور الدائم .

Post: #16
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: علاء سيداحمد
Date: 09-29-2019, 08:08 AM
Parent: #14

لابد من التصويت حتى يتم اخراس الاصوات النشاذ التى لا حُجة لها الا هذا الموضوع
وعلى المستنيرين قيادة حملة واسعة لاسكاتهم والى الابد .

Post: #17
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-29-2019, 08:31 AM
Parent: #14

سلام يا علاء
الشريعة ، حتى لو طبقت في أحسن صورها، لحكم الناس، كما حدث على يد النبي عليه الصلاة والسلام، سوف يتضح انها لن تكون مناسبة إذا لم تتعرض للتطوير الذي يستلزمه واقع حقوق الإنسان الأساسية الذي تواضع عليه المجتمع الإنساني، خاصة حق حرية الاعتقاد. أما فكرة استفتاء الناس على الشريعة فهي فكرة سقيمة وخاطئة، لأنها تضع حقوق البعض الأساسية في يد البعض الآخر. فتأمل. مجرد المساس بحرية أساسية كحرية الاعتقاد هو أمر غير دستوري. الشريعة الاسلامية، بغير نظرة تطويرية هي مسألة غير دستورية.

Post: #15
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: عبدالحفيظ ابوسن
Date: 09-29-2019, 08:07 AM
Parent: #13

عووضة يا صحبي
يا ياسر
قصة الشريعة اظنها مربوطة بالمؤتمر الدستوري لسة بدري
دايرين الشروط البتخلينا نوصلها اول
انجاز مهمات الثورة
انجاز الثورة
يقولو شريعة نقول ازالة الدولة العميقة
اصلاح النظم والقوانين المالية والتوظيف
انزال مقررات الثورة

Post: #54
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: HAIDER ALZAIN
Date: 01-07-2020, 02:38 PM
Parent: #13

عمنا عووضة
سلامات وتحايا يا عمك

يادوبك فيها


Post: #44
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Ali Alkanzi
Date: 09-30-2019, 01:46 PM
Parent: #4

ابوعلوة سلام عليك
هل كل ما سن من قوانين هو من الشريعة؟
الشريعة ليست قطع يدي السارق ورجم الزاني
الشريعة هي تحقيق العدالة لكل الناس
والشريعة الحقة التي جاء بها محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم
هي ليست احكام فقط بل هي حياة كاملة للانسان المسلم
ولكن أين هو الاسلام ؟ بل أين المسلم هذا ؟
ومن ينادون بتطبيق الشريعة والتمسك بها في السودان يعيشون في ابراج عاجية بعدين عن سواد الناس
وحياتهم تخالف حياة نهج رسول الله
فالرسول كان ينام على السعف وبيته من طين وحجرات ازواجه ملتصقة بعضها ببعض
وهو القائل :
ما بات مسلما ، قيل من يا رسول الله ؟ قال ما بات مسلماً قيل من يا رسول الله؟ واعادها ثالثة ، ثم اجاب : من بات شبعان وجاره جوعان
والشريعة هي دين كامل كله رحمة لمخلوقات الله ليس للانسان فحسب
فهذا الدين لم نجد من يمشي به بين الناس
بل وجدنا : اللحى المتدلية إلى الصدر والثوب القصير، والمراة التي تغطي كل جسدها إلا عينيها.
ظانين ان مظهر الإنسان يصنع مسلماً،
ونسوا حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
الائمان ما وقر في القلب وصدقه العمل.
ولهؤلاء الادعياء بدين محمد اذكرهم بقول الفرنسيين للكهنة :
أن ثوب الراهب لا يصنع راهباً

Post: #18
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: طارق عبد الله
Date: 09-29-2019, 08:45 AM
Parent: #1

أسئلة مشروعة:
- ماهو أصل مصطلح "الشريعة الإسلامية"؟ وحسب علمي لم يذكر القرآن والأحاديث هذا المصطلح التي اقتصرت على استخدام تعبيرات: إسلام ومسلمين ومسلم ومسلمة مما يدل على أنه اجتهاد فكري بشري لا أكثر ومن ثم لاقدسية له.
- إذا كان هذا المصطلح من بنات أفكار ابن تيمية أو غيره فهل يصح إجبار الناس على اتباع فكرة بشرية قابلة للنقد والأخذ والرد؟
- ماهي الجهة المرجعية المتفق عليها بين المسلمين جميعهم بدون استثناء والتي لها الحق والصلاحية بتعريف الشريعة تعريفا يقبله كافة المسلمين وما يدخل فيها وماهو ليس منها وكيفية التعامل مع المستجدات السياسية والعلمية والاقتصادية والاجتماعية في إطار الشريعة والموقف من بعض الأمور التي لا تتفق مع ظروف العصر الحالي كالسبي والجهاد والجواري وأهل الذمة وغيرها؟
- إذا كانت الشريعة محددة وموصوفة بدقة لماذا نجد تفاوتا في المذاهب والآراء الفقهية والتفسيرات لكافة شؤون الحياة؟
- ماهو نموذج تطبيق الشريعة الذي يفترض أن نقتدي به؟

رأيي الخاص أن مصطلح الشريعة الإسلامية مثله مثل مصطلحات البنوك الإسلامية والضوابط الشرعية والحاكمية والولاء والبراء وغيرها نوع من الإرهاب الفكري ابتدعته جماعات الإسلام السياسي لاستغلال العاطفة الدينية والجهل لدى البسطاء والذين يشكلون سواد المسلمين الأعظم لتحقيق أهدافها الحقيقية وهي السلطة والثروة ولتغطية قصورها الفكري وعدم وجود برنامج حقيقي لها لإدارة الدولة واستيعاب المتغيرات المتسارعة في زمننا هذا خاصة وأن الموروث الذي تستند عليه بمعظمه اختلط فيه الحابل والنابل والغث والسمين ومبني على الروايات السماعية والظن بدون وجود توثيق حقيقي يستوفي المعايير العلمية بخلاف أمم أخرى سابقة للإسلام تاريخها موثق بشكل معقول وتركت آثاراً تدل على المراحل التاريخية المختلفة لها مثل الأغاريق والرومان والفراعنة.

Post: #19
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: علاء سيداحمد
Date: 09-29-2019, 09:32 AM
Parent: #18

Quote: سلام يا علاءالشريعة ، حتى لو طبقت في أحسن صورها، لحكم الناس، كما حدث على يد النبي عليه الصلاة والسلام، سوف يتضح انها لن تكون مناسبة إذا لم تتعرض للتطوير الذي يستلزمه واقع حقوق الإنسان الأساسية الذي تواضع عليه المجتمع الإنساني، خاصة حق حرية الاعتقاد. أما فكرة استفتاء الناس على الشريعة فهي فكرة سقيمة وخاطئة، لأنها تضع حقوق البعض الأساسية في يد البعض الآخر. فتأمل. مجرد المساس بحرية أساسية كحرية الاعتقاد هو أمر غير دستوري. الشريعة الاسلامية، بغير نظرة تطويرية هي مسألة غير دستورية.


تحياتى اخ ياسر الشريف انا لا اتزعم وادعوا الى تطبيق الشريعة ابداُ .. انما ادعوا الى استفتاء الشعب فى امر ادراج الشريعة فى الدستور بالموافقة او الرفض وطبعاُ بعد تنقيه الشريعة الشائهة والتى كان يتم تطبيقها فى عهد النميرى والشريعة المدغمسة فى عهد البشير .
مع حذف كل المواد التى تعارض الحريات الاساسية وحقوق الانسان فى دستور 2005 وقانون 1991م والذىن سيكونان المعين الاول للدستور الدائم فى حال ان تكون النتيجة ايجابية لصالح تنصيص الشريعة فى الاستفتاء . وفى حال النتيجة السلبية كفى الله المؤمنين القتال .

Post: #20
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Hasheem Karouri
Date: 09-29-2019, 10:03 AM
Parent: #19

Quote: انا لا اتزعم وادعوا الى تطبيق الشريعة ابداُ .. انما ادعوا الى استفتاء الشعب فى امر ادراج الشريعة فى الدستور بالموافقة او الرفض وطبعاُ بعد تنقيه الشريعة الشائهة والتى كان يتم تطبيقها فى عهد النميرى والشريعة المدغمسة فى عهد البشير .
مع حذف كل المواد التى تعارض الحريات الاساسية وحقوق الانسان فى دستور 2005 وقانون 1991م والذىن سيكونان المعين الاول للدستور الدائم فى حال ان تكون النتيجة ايجابية لصالح تنصيص الشريعة فى الاستفتاء . وفى حال النتيجة السلبية كفى الله المؤمنين القتال .


اوافق علي ماذكر اعلاه . وفي النهاية هي خيار شخصي داك الجامع وتلك الكنيسة . والبحاسب هو رب العالمين .


تحياتي ابوعلوة ،،

Post: #21
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: علاء سيداحمد
Date: 09-29-2019, 10:08 AM
Parent: #19

Quote: - ماهو أصل مصطلح "الشريعة الإسلامية"؟


تحياتى اخى طارق عبدالله

سؤالك مشروع ومهم جداُ فعلا " ما هو اصل مصطلح الشريعة الاسلامية ؟ وماذا كانت تسمى فى عهد النبوة والخلفاء الراشدين ؟
قطعاُ كان هناك مصطلح متداول فى المسألة ودعنى ارمز لها ب ( اسم القوانين الذى كان يطبقها النبى عليه السلام والخلفاء الراشدين )
بمعنى : مجموع الشرائع المنزلة من الله فى كتابه الكريم - نصوص صريحة من الاحكام والقواعد الشرعية زائد : النصوص الفقهية على
ماهو مستنبط ومجتهد فيما لانص فيه . ( مع العلم انّ الشريعة والفقه مجالهما واحــــــــد وهو : الفقه الاسلامى )

Post: #22
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Asim Ali
Date: 09-29-2019, 10:30 AM
Parent: #21

سلام عليكم
ارتباطالاسلام بحياه الناس -المجتمع وثقافتو وبيئتو - مفتاحو حديث الرسول(ص) ((انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)).
اكتر من 30سنه وفوانين بقولو انها شريعه وديوان زكاه وبنوك اسلاميه و...و....الخ
والمحصله شنو ؟
انهيار قيم وتعليم وجهل وفقر ومرض وتفكيك نسيج اجتماعى و......الخ دى نتيجه فهم هؤلاء للدين ومصرين يستمرو بفرضو متاجره ليظلو متحكمين فى السلطه والثروه

Post: #23
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: خضر الطيب
Date: 09-29-2019, 10:56 AM
Parent: #22

Quote: تحياتي الاحباب علي و دينق وخضر وياسر و عبحفيض ،، مافي اي مشكلة،،
نجيب الشريعة نجيب قانون حمورابي قانون الجاذبية بتاع منو كدا ما عارف وتطبقها الثورة ،،،بس الكيزان يقعدوا بعيد وبادب،،
دايرين يجيبوا شريعة التحلل مش؟؟

مرحب بيك حبيبنا عووضة
الانسان الجميل من جيل قباني و عبحفيظ و معاوية الزبير
انا ما قدركم ههههه
مسألة الشريعة اثاروها التافهين القزم عبد الحي و محمد عبد الكريم و المعتوه محمد مصطفى بتاع تفووو
و تفوو عليهم , انا عاوز حكومة تدير عجلة الانتاج و يرجع السودان لوضعه الطبيعي
السودان بموارده اغنى من كثير من الدول , المسالة هي ادارة الموارد المتاحة و الانت عارفا اكتر مني
المنادين بالشريعة لو هم صادقين كانوا يطبقوها عليهم و على الفاسد البشير
مافي في الشريعة حاجة اسمها التحلل
حرامي يتحاسب و يدخل السجن و يتحاكم على حسب القوانين السودانية الموضوعة و المتفق عليها

Post: #24
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-29-2019, 11:30 AM
Parent: #23


اخبار السودان
اخبار السودان » السودان عاجل » بالفيديو وزير العدل السوداني يطالب بإباحة الخمر : حفظة القرآن غرب السودان يشربونها و القول بأن الخمور لا تشبه السودانيين قول غير صحيح


السودان الان • السودان عاجل
بالفيديو وزير العدل السوداني يطالب بإباحة الخمر : حفظة القرآن غرب السودان يشربونها و القول بأن الخمور لا تشبه السودانيين قول غير صحيح

2019-09-25تعليقاتمصدر الخبر / النيلين

النيلين
مصدر الخبر / النيلين




الوثنية كمصدر أساسي للتشريع!
(القول بأن الخمور لا تشبه السودانيين قول غير صحيح، فالمسيحيون والوثنيون في جبال النوبة، والجنوبيون، وحفظة القرآن في غرب السودان، كلهم يتناولون الخمور، والحديث عن الدين سيحول الدولة إلى أداة قهرية، وهؤلاء الناس سيقاومون وستكون هناك حروب) – وزير العدل د.نصرالدين عبد الباري.



يمكن القول بأن الفكرة العلمانية في مجتمعاتنا المسلمة تنهض على ثلاث حجج أساسية : حجة أصلية تمثل جوهر المشروع العلماني تتمثل في عدم صلاحية الأحكام والتشريعات الإسلامية لعصرنا وتخلفها ولاإنسانيتها وهي أكثر الحجج تكلفة لما تتضمنه من موقف سلبي وإزدراء للإسلام، وحجة مكملة أولى تتمثل في التعدد الديني، وحجة مكملة ثانية تتمثل في التعدد داخل الإسلام نفسه وهي أضعف الحجج. والعلمانيون يستخدمون هذه الحجج حسب الحاجة وحسب الجمهور. فهم يتفادون حجة التخلف وعدم الصلاحية في خطاباتهم للعامة، وحجة التعدد الديني يتم التركيز عليها أكثر، أما حجة التعدد داخل الإسلام فهي تستخدم حين لا يسعفهم الحظ بأصحاب أديان أخرى . مثلا بعض الدول كل سكانها مسلمين، ولهذا يشقى علمانيوها حين يضطرون إلى اللجوء إلى الحجة الأصلية (التخلف) والحجة المكملة الثانية (التعدد داخل الإسلام) .

ولعل العلمانيين هم أسعد الناس بما يتوفر من تعدد في السودان، على قلة الوثنيين والمسييحيين وعدم وجود اليهود االذين لم يستجيبوا بعد لدعوة وزير الأوقاف للهجرة مرة أخرى إلى السودان (دون سائر المهاجرين القدامى الذين لم يشملهم الكرم الوزاري)، فهذا التعدد يوفر للعلمانيين قاعدة جماهيرية تلتقي معهم وجدانيا، لأنها – مثلهم – لا ترتاح لفكرة أن يكون لدين وثقافة الأغلبية المسلمة أي تأثير على التشريعات أو على المبادئ والقيم الموجهة والهادية والضابطة للشأن العام، ولأن هذا التعدد يغنيهم عن اللجوء لحجة التخلف وعدم الصلاحية المكلفة، وعن اللجوء لحجة التعدد داخل الإسلام قليلة الفعالية .

لذلك يمكن الزعم بأنه لا يوجد من أهل السودان الآن من هم أكثر حظا من الأقلية الوثنية واللادينية، يليهم أصحاب الأديان الأخرى، يليهم المسلمين غير الملتزمين ، لأن عاداتهم وأعرافهم وثقافاتهم – بحسب أقوال وزير العدل – يجب أن تكون هي الأساس الذي يقوم عليه التشريع لكل أهل السودان، فما يعدونه مباحا يجب للتشريعات أن تبيحه لهم وللجميع، فالوثني أصبح عمليا هو المشرع لنفسه وللجميع، ليس بالضرورة مباشرة بأن يتولى هو وضع التشريعات لكن عبر ممثليه المسلمين العلمانببن الأحرص منه على عاداته وثقافته إلى درجة تعميمها، وتوفير الظروف المساعدة لتكون هي عادات الجميع عن طريق التشريعات وما يتبعها من تسهيلات لأنها هي ثقافتهم قبله ..

الملاحظ أن السيد الوزير في أحاديثه المتكررة عن ضرورة إبعاد الدين عن الشأن العام قد استخدم الحجتين المكملتين فقط، وتفادى الحجة الأصلية المبثوثة في كل كتب العلمانيبن، والتي لا يوجد علماني لا يؤمن بها (التخلف وعدم الصلاحية لعصرنا) .. فحين أراد إبعاد الشريعة بالكلية استخدم لذلك الحجة المناسبة وهي حجة تعدد الأديان، لكنه عندما أتى لقضية فرعية مثل السماح بصناعة وبيع وتناول الخمور احتاج للمزاوجة بين الحجتين المكملتين . إذ تحدث عن الوثنيين وعن حفظة القرآن السكيرين وعن ضرورة مراعاة ثقافتهم، وتحدث عن تعدد المذاهب ولعله أراد أن ان يستفيد منها – بخلاف زميلته وزيرة التعليم العالي – ويوظفها علمانيا : فيها رحمة قد تصل -بزعمه- إلى أن يجد العلماني داخلها ما يوافق هواه من إباحة للخمور وغيرها من المحرمات! وفيها اختلاف بما يكفي لتعطيلها جميعا إن لم يوجد من بينها ما يمكن تطويعه لينطق برغبات العلمانيين .

الحجة المكملة الاولى (التعدد الديني) بجانب انسجامها مع قناعات العلمانيين الأصلية بعدم صلاحية الدين للعصر، توفر أيضا فرصة للتأنق المبدأئي و(القشرة) الأخلاقية والقيمية الزائفة، ذلك لأنها توفر لهم فرصة أن يظهروا أنفسهم كرسل للتسامح وتفهم (الآخر) بدعوى مركزية فكرة التعدد في مشروعهم، وانحيازهم شبه الكامل “للمخالفين” لعقيدتهم “كمسلمين” . وزير العدل ليس وحده في هذا، ولم يأت ببدعة علمانية، مثلا في برلمان نيفاشا اعترض احد نواب الحركة الشعبية المسلمين على عقوبة الزنا بحجة أن أعراف بعض القبائل الوثنية لا تراه جريمة كبيرة، وأنها غالبا لا تعاقب عليه وأن أقصى عقوبة عرفية لدى بعض القبائل الوثنية لا تزيد عن تغريم الزاني معزة!

ختاما، بما أن أعراف وعادات وثقافة الوثنيين ستكون هي الفيصل في التشريع، فعلى وزارة العدل وبرلمان قحت القادم والجهات ذات الصلة أن ينتدبوا فريقا من الباحثين العلمانيين الموثوق في علمانيتهم ليقوموا بزيارات ميدانية للوثنيين في أماكن تجمعهم وممارستهم لعاداتهم لإعداد دراسة شاملة تغطي كل عاداتهم ذات الصلة بالتشريع حتى لا يتضرروا من أي تشريع لا يتطابق معها، على أن يشمل ذلك كافة الجرائم والمخالفات التي يجرمها القانون الحالي . ليبيح القانون للجميع كل ما يبيحونه لأنفسهم . أما ما يحرمونه فيجب أن يكون عرفهم العقابي واقصى عقوبة فيه هو الأساس الذي يبنى عليه أي تشريع . ولمزيد من التأنق المبدأي يجب ألا تفرض التشريعات أي عقوبة على شئ يرونه مباحا، حتى لو كانت العلمانية تحرمه وتفرض عليه عقوباتها غير المستمدة من الدين.

بقلم

إبراهيم عثمان

وزير العدل السوداني الجديد د.نصرالدين عبد الباري يتحدث عن منظور دستوري لأنشاء دولة غير انحيازية في السودان
المحاضرة كانت في يونيو ٢٠١٩
المكان:
International Maritime Organization (IMO) London
الندوة اقامتها SK (Sudan Knowledge)
وهي منصة عالمية تعني بتحقيق التنمية المستدامة في السودان.
Category



يمكنك ايضا قراءة الخبر في المصدر من موقع النيلين

شارك هذا الخبر:
اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة)انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة)انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة)اضغط لإرسال هذا الموضوع لصديق بواسطة البريد الإلكتروني (فتح في نافذة جديدة)اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة)




عن مصدر الخبر
النيلين
النيلين
شاهد جميع الاخبار المنشورة من هذا المصدر


قد يعجبــــك أيضـــاً

السودان الان • السودان عاجل
قوى التغيير تحدد المعايير الأولية لاختيار والي القضارف
تم النشر منذُ 56 دقيقةمصدر الخبر / الراكوبة نيوز

السودان الان • السودان عاجل
لجنة الأزمات بمدني: الوالي غير جاد واللجان الشعبية مؤتمر وطني
تم النشر منذُ ساعة واحدةمصدر الخبر / الراكوبة نيوز

السودان الان • السودان عاجل
مطالبات بخروج بنك السودان من سوق الذهب نهائياً
تم النشر منذُ ساعة واحدةمصدر الخبر / الراكوبة نيوز

السودان الان
بعد إزاحة نظام البشير رفع اسم السودان من قائمة الإرهاب.. إمكانية النجاح هذه المرة
تم النشر منذُ ساعة واحدةمصدر الخبر / صحيفة السوداني

السودان الان
الجريدة: غندور يستنكر السخرية من حمدوك
تم النشر منذُ ساعة واحدةمصدر الخبر / باج نيوز

السودان الان • السودان عاجل
جمارك مطار الخرطوم تمنع دخول حبوب مخدرة وتحبط محاولة تهريب ذهب وعملات أجنبية
تم النشر منذُ ساعة واحدةمصدر الخبر / الراكوبة نيوز

السودان الان • السودان عاجل
العالقون يكشفون عن تجاوزات جديدة في خصخصة المطارات
تم النشر منذُ ساعتينمصدر الخبر / الراكوبة نيوز

السودان الان • السودان عاجل
حمدوك يتوجه إلى العاصمة الفرنسية باريس اليوم
تم النشر منذُ ساعتينمصدر الخبر / الراكوبة نيوز
أضف تعليقـك
التعليق

الأسم *
البريد الالكتروني *
نشر التعليق
تعليقات
Avatarماجد:
2019-09-26 الساعة 1:50 مساءً
الخمر حرام انتهينا
لكن المقصود هو عمل بلبله ومحاوله قياس راي الشارع وايحا للناس بأن اهل السودان ممكن بيقبلو بالكلام ده فلو سكتوا الناس بمرور حاجه أكبر ولو عارضو يقوم يدور علي حاجه اخري فيها اختلافات فقهية علشان يشتغل عليها
وشوف وين ملقي المحاضرة
رد
Avatarayad:
2019-09-26 الساعة 1:15 مساءً
ههه العب دا اظنه هو زاتو اتربي بها دا من وين جبتوهو داير يحلل كل شي والله العظيم هذه الحكومه ماتمشي لي قدام داير يحلل الزنا ابن الزنا ياخوانا وزارة العدل والتربيه المفروض تكون من اختصاص زول حر ماهو عبد زي دا اكل واتربي بمال الخمر تفو عليك وعلي امك الجبت يارقيق يابن الرقيق
رد
Avatarسها:
2019-09-26 الساعة 12:13 مساءً
الخمر ده ما غالي كدي شربوهم موية نظيفة الناس فشنو وانتو اسي قفزتو وين المؤسسية عملتو قوانين لحماية الديمقراطية والا اسستو لحكم مدني خمرة شنو كدي اشربو عصير قصب اولا يا جماعة ده شنو الإسفاف ده.
رد
AvatarFlowers:
2019-09-26 الساعة 10:31 صباحًا
الشريعة هي مصدر الثراء الحرام وأكل أموال الناس بالباطل وشاهدنا الفساد الديني والإنحلال والإنحطاط الأخلاقي هكذا جربناها مع الكيزان ولم ولن نعيد الكرة مرة أخرى مهما تسترتم بالدين والمفروض أيها الكيزان أن تتواروا عن الأنظار خجلاً لأن الشعب السوداني كله جربكم لمدة 30 سنة وفضح أمركم ي لصوص ي أولاد الكلب ي أنجاس ي أنصاف الرجال !!!!!!!!!!!!!!!!
رد
Avatarayad:
2019-09-26 الساعة 1:19 مساءً
ماقلنا شي لكن يحلل الخمر دا كلام كبير كدي الياسسو الدوله المنهاره دي بعدين يشرع والعبد دا زاتو ما اظنه سوداني الله يلعهنه ويلعن امه الناس في شنو وانتو في شنو والله صاح العبد عبد وان مسك الوزاره والكلب كلب وان ترك الجزاره هههههه
رد
Avatarبلد الخير:
2019-09-26 الساعة 7:47 صباحًا
لوثنية كمصدر أساسي للتشريع!
(القول بأن الخمور لا تشبه السودانيين قول غير صحيح، فالمسيحيون والوثنيون في جبال النوبة، والجنوبيون، وحفظة القرآن في غرب السودان، كلهم يتناولون الخمور، والحديث عن الدين سيحول الدولة إلى أداة قهرية، وهؤلاء الناس سيقاومون وستكون هناك حروب)
اي فهم هذا؟
رد
Avatarعبد المنعم:
2019-09-26 الساعة 4:51 صباحًا
إذا ابتليتم فاستترو… ياأخي الوزير اتفضح أهلك هذا والله مشين.. ومن من.. وزير…ووزير عدل …ياحمدوك ماهذا ؟؟؟!!!!!!!!
رد
Avatarعبد المنعم:
2019-09-25 الساعة 11:14 مساءً
وقد أخطأ حمدوك فى اختيار مثل هذا كوزير!؟
رد
Avatarآمنة:
2019-09-25 الساعة 9:56 مساءً
{ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْءَايٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ }
[ سورة البقرة : 219 ]

فما كانت اضراره تطغى على منافعه
فالواجب على العاقل تركه
رد
AvatarOsman elsheikh:
2019-09-25 الساعة 7:32 مساءً
الشريعة ليست مصدر للتشريع ففى طوال عمر الإنقاذ لم تقطع يد سارق او يقام الحد على تارك صلاة ولكن الشريعة مصدر الثراء والزكاة تجبى بالقوة ولا نرى اى شرطى يأخذ الناس للصلاة
نحن مزارعى القطاع البستانى تصلى وفق مذهب الإمام مالك ونزكى وفق مذهب آخر لان المالكية لا يرون وجوب زكاة على الخضر والفاكهة الطازجة
المطلوب من وزير العدل التمسك بشرع الله وتفعيل قانون من أين لك هذا وإيقاف جباية زكوات لا أساس لها من الدين كزكاة الخضر والفاكهة وتحويل ملكية وغيرها من الزكاة الاونطة
رد
Avatarبلد الخير:
2019-09-25 الساعة 6:17 مساءً
قحت مضايقة وعايزه فلوس….. والفلوس عن الكفار……
والكفار عايزين علمان……. والعلمانية عايزه السكران…..
والسكران عايز القانون….. والقانون لازم يتغير…..
والتغيير عايز اقناع….. ودي مستحيلة ياقحت
افرضوها علينا بالقوه وتكون دكتاتورية من نوع جديد
رد
Avatarرياض مدكور:
2019-09-25 الساعة 7:44 مساءً
كسمك
رد
Avatarكرم:
2019-09-25 الساعة 5:52 مساءً
ناقل الخبر الفتنة مفروض يتفتح فيك بلاغ يا غير مهني لماذا تحرف الخديث الرحل كلامو واضح ماقال مثل عنوانك الخريتو ده
رد
Avatarعبدالله عبدالرحمن:
2019-09-26 الساعة 10:44 صباحًا
إذا إنت قصدك إنه لم يطالب بإباحة الخمر في خطابه…. إذن أنت تري الأسلوب القرآني في التدرج فبدأ سعادة الوزير بالحديث عن إنتشاره والعادات المتجزرة والتنوع…. وشوية شوية ممكن الموضوع فيهو تصاريح، وتاني قانون يبيح أماكن محددة، وبعد ما ندرج الناس نبيحها ليهم… هذا الذي تريد أن تشير إليه ياكرم؟
رد
Avatarادروب:
2019-09-25 الساعة 5:52 مساءً
ناقل الخبر الفتنة مفروض يتفتح فيك بلاغ يا غير مهني لماذا تحرف الخديث الرحل كلامو واضح ماقال مثل عنوانك الخريتو ده
رد
Avatarادروب:
2019-09-25 الساعة 5:45 مساءً
الخمر في بعض مناطف السودان يشرب كنوع من الغذاء ويستخدم غذاء …وخاصة المريسة …الرجل كلامه صحيح بان في دارفور بعض حفظة القرآن يشربون المريسة وشيء عادي عندهم …هذا واقع لاننكره اما من ناحية الحرمة دي هناك مختصين في الشريعة يدلون بدلوهم
رد
Avatarديكتاتورية وتسلط:
2019-09-25 الساعة 6:47 مساءً
صراحة اساءتوا لحفظة القران فى دارفور نرجو الاعتذار
رد
Avatarزائر:
2019-09-25 الساعة 5:34 مساءً
الخمر حد يا مثقف
رد
Avatarأحمد:
2019-09-25 الساعة 5:14 مساءً
خيرا فعلت ابنة الكرام فدوى عبد الرحمن علي طه. نأيت بنفسك عن المشاركة مع كل متردية و نطيحة.
رد
[email protected]:
2019-09-25 الساعة 3:27 مساءً
ده واحد تافه ليس إلا😡😠😠
رد
Avatarعمر محمد نور:
2019-09-25 الساعة 2:24 مساءً
ملعون ملعون ملعون.. ربنا نسألك أن ترينا فيهم عجائب قدرتك عاجلاً غير آجل. آمين.
شتت شملهم وفرق جمعهم وانصرنا عليهم كما نصرتنا على الكيزان. يا ثوار يااحرار.. الجهاد
لنصرة الإسلام من تسلط العمانية..
رد
Avatarام محمد:
2019-09-25 الساعة 2:10 مساءً
لا حول ولاقوة الا بالله العلى العظيم
اللهم انا استودعناك السودان من الفتن م ظهر منها وما بطن
رد
Avatarالجيلي يوسف:
2019-09-25 الساعة 1:33 مساءً
اللهم لا ترفع لكم رآية ولا تبلغكم غاية ياحرية وتغيير،،، ما اخترتم لنا الا العلمانيين الذين يحاربون شرع الله ودين الله الذي ارتضاه لعباده،،،، والله وتالله اما تطبيق شرع الله في العباد وإما الذل والهوان،، واتمنى من شيوخ الدعوة السلفية في السودان بالرد على هذا العبث في المنابر. دا بالله عليكم وزير عدل؟؟!!!!!!!! اذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة.
رد
Avatarالبت سهير الحاطه علي شعرها جاز:
2019-09-25 الساعة 2:25 مساءً
قن طك
رد
Avatarبحرالحق:
2019-09-25 الساعة 9:22 مساءً
بقدر ما فى ناس و اعين فى ناس نافهين وجبانيين سمحت الوسائط ينشروا الفاظه البذيئة للراجل أنشر صورتك ورقمك مع ردك دا
Avatarبحرالحق:
2019-09-25 الساعة 10:07 مساءً
وزير العدل من الصنف الكان بسيط اكاديمي قرب يبقى كوز الا سقطت وعوير لأن الوزير الكفاءة عملو اكثر من كلامو يااااحمدوك زى ديل امسح اكسح والبلد مليانه …….وزير يعمل يعمل يعمل دا زول ماعندك خبرة كلامو كتير واصبح ضالة لللاعلامين

ï
Avatarابو امين:
2019-09-25 الساعة 1:33 مساءً
لدى سؤال لاخ وزير العدل ولو سلمنا جدلا بان هناك شريحة من المجتمع او قلة من الشعب السودانى بيتعاطون الخمور وهل لديها سلبيات على حياة المواطن ماديا وجسديا وعمليا وضارة ومكلفه والاولى بثمنها بالصرف على حياة الشخص فى ماكله وملبسه وتربية اولاده والمهم هو خطر جسيم ومعوق اقتصادى ولا يمكن اباحة الخمر وفتح البارات لان سلبياتها كثيرة وسوف يصبح المواطن سكران ووحيران ولا يكترثون بعملهم وسوف تروح السكرة وتاتى الفكرة وعليه وانت رجل مسؤل وفى موقع لديك واجب الاصلاح وقول الحق فى الصحيح والسليم وانت مؤاخذ ويمكن ان يكون هذا رايك الشخصى ولكن لا تعممه وحتى اهلنا فى درافور نعم بنسبة عالية وبعض المناطق يتعاطون الخمر اما لجهالة واما لذة للشاربين ولكن عواقبها كبيرة واثمها عظيم وكم من شردت اسر وكم من قتيل فيها وكم وكم وعليه لا تحلل شىء وانت لا افقه الناس فى ذلك الامر ولا تجتهد فى شىء لا طاقة لك به ؟وعليه يجب ان تحترم مشاعر الكل وليس الخاصة وانت محتاج لدروس من المجتمع السوادنى والا تطلق الحديث قبل ان تتاكد بان المردود سىء على المواطن كما وكيفا والله المستعان والهادى لكل متعاطى ويحفظها من كل مكروه وفساد النفس وزلة الشيطان امين والشهوات المضلة ؟؟
رد
Avatarعبدالرحمن محمد ابراهيم:
2019-09-25 الساعة 12:31 مساءً
..وماخفي .اعظم
.
.
.
..التقيل لسه ما جاء..وتذكرو كلامي دا
رد
Avatarود البلد:
2019-09-25 الساعة 11:08 صباحًا
حلوه my dad. اهم حاجه في الوزير يستخدم كلمات انجليزيه عشان نتأكد انو كفاءات… وحلوه شديده حفظه قرآن وبشربو الخمر الكلام ده وين
رد
Avatarلؤلؤة2:
2019-09-25 الساعة 10:31 صباحًا
ما تشوفوا لينا طريقة للسرقة تحللوها لينا ان شاء الله يومين فى الاسبوع لانو ما اكثر المتعاطين ..والعاملين بها …والراغبين كذلك وممكن نعمل استفتاء كمان عشان نشوف الاغلبيه اذا مؤدية عشان نسرق الدولة بت الك……..البقت هاملة لمت المتردية والنطيحة …..استغفرالله العظيم

يتكلمون من برج عاجى …ولا يدرون عن معاناة الشعب شيئا من لندن او نيويورك الى باب الوزارة مباشرة .
كلامكم دا بضيع الثورة ولا تجنوا شيئا الاغلبية مسلمين فحكم الاغلبية هو الذى يسود حسب قوانينكم الديمقراطية ……..الفيصل بينناصندوق الانتخاب الذى رفضمتوه ..وما اظن بطريقتكم تكملوا الانتقالية تجيدون الكلام المنفر فقط
رد
Avatarحبابك:
2019-09-25 الساعة 10:21 صباحًا
وكمان اسمك نصر الدين عبد البارى اللة لا اداك العافية
رد
AvatarElsafi abd ellatif:
2019-09-25 الساعة 10:09 صباحًا
اذا قال هذا الكلام فى اباحه الخمر لقد قال الله سبحانه وتعالى فى محكم تنزيله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) يقول العلماء الاجتناب اشد وقعا من التحريم فاذا قيل لك هذا حرام يمكن ان تاتى به ولكن اذا قيل لك اجتنب هذا الفعل يجب الامتناع عنه وهذا كلام صادر من الله سبحانه وتعالى فيجب ان نجتنبه . وهذا امر الله
رد
Avatarأحمد برستو:
2019-09-25 الساعة 2:28 مساءً
الاجتناب اشد وقعا من التحريم
أنت بتألف .. دواعش معفنين
رد
Avatarفتحي:
2019-09-25 الساعة 9:18 صباحًا
الدولة العلمانية هي الحل
رد
Avatarصديق الجمرى:
2019-09-25 الساعة 8:57 صباحًا
فى دستور جديد سوف يوضع بمشاركة و توافق كل علماء السودان فى الداخل و الخارج وعلى مختلف ثقافاتهم ،و إنتماءهم الدينى دون إقصاء! و فى إستفتاء على الدستور الجديد من كل قطاعات الشعب صاحب السلطة على هذا الدستور؟ مافى داعى للتشنج ، مافى داعى لقهر أراء الاخرين حتى ولو لم تعجبك ، الوضع الجديد” حرية الرأى وقبول الرأى الاخر” بحماية القانون.
نسال الله أن أن يمكن هذه الامة لوضع دستور جديد يرتضى به الشهب السودانى .
رد
Avatarحسبو:
2019-09-25 الساعة 11:33 صباحًا
نحن الأخرين الذين تريدون انت ووزيركم اقصاءناء والحجر علينا لاننا مسلمين وتريدون ان تستخدمو جريرة النظام السابق لتصفية الأسلام وليس الاسلامين
لان الوثنية لم تكن فى يوم من الأيام مصدر تشريع لدين والدين عندنا هو الديانات الأبراهميمة الثلاثة الأسلام , المسيحية واليهودية
وبحكم الديمقراطية اليك نسبة غير المسلمين فى هذه الولايات دون احصاء لآن الأحصاء يكون للعينات المختلطة وليست المتفردة وهذا مبدأ رياضى
1- الشمالية 100% مسلمين
2- نهر النيل 100% مسلمين
3- الخرطوم 95% مسلمين
4- الجزيرة 100% مسلمين
5- شمال دارفور 100% مسلمين
6- جنوب درافور 100% مسلمين
7- غرب درافور 100% مسلمين
8-وسط دارفور 100% مسلمين
9- النيل الأزرق 70% مسلمين
10- شمال كردفان 100% مسلمين
11- غرب كردفان 100% مسلمين
12- جنوب كردفان 70% مسلمين
13- البحر الأحمر 100% مسلمين
14- كسلا 100% مسلمين
15- القضارف 100% مسلمين
16- النيل الأبيض 100% مسلمين
اذن الغالبية مسلمين ويحق لهم فرض نظامهم السلامى الصحيح بمنطق الديمقراطية
رد
Avatarأحمد برستو:
2019-09-25 الساعة 2:30 مساءً
والله أفلستوا وبقيتوا تجتروا حججكم الممجوجه …. فاتكم القطار فللبيت رب يحميه ..
AvatarOsman elsheikh:
2019-09-25 الساعة 7:44 مساءً
في كسلا عندنا ثلاث كنائس
كنيسة بالميرغنية يؤمها
أقباط سودانيين
في المربعات كاثوليكية
فى شارع الوالى بنتا كوستا أو بروتستانية
كما توجد الكنائس بعطبرة والأبيض والقضارف بورتسودان وان لم تخنى الزاكرة بحنتوب شمال الطريق ال
قومى
دا غير من لا معابد لهم
نكران وجود الآخر لا يعنى انه غير موجود
عندى طفلة صغيرة لما
اطلب منها تتدسى تغمض عينيها واستمع باللعب معها لقراءتها ولا اقول سذاجتها
Avatarمحمد شريف:
2019-09-25 الساعة 8:49 صباحًا
اتفرجى يا نعيمة
رد
Avatarالسودان في قلوبنا:
2019-09-25 الساعة 8:38 صباحًا
فعلا من الافضل التمعن لكلام الوزير فهو يتكلم عن فئة او شريحه معينه من المجتمع السوداني لهم لحق ان يحاكموا في كآفة القضايا بما يتناسب ودينهم وموروثاتهم ويجب علينا تفهم ذلك وهذا حقهم يكفله لهم حتي بالدين الاسلامي بقول الله تعالى: {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}..!! صدق الله العظيم وقال تعالي ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) صدق الله العظيم .
للاسف الغالبية درجة علي الاستعجال باطلاق الاحكام بل وينتظرون بفارغ الصبر ذله علي اي مسؤل بالحكومة الجديده ولنا امثله كثيره علي ذلك .
حفظ الله السودان وشعبه من الفتن ما ظهر منها وما بطن ومن شر المؤلين
من يقرأ ومن يفهم !!!!
رد
Avatarام محمد:
2019-09-25 الساعة 8:03 صباحًا
انتو يا جماعه بتعلقو ساي ولا سمعتو الفديو.
كلامو واضح في حق الوثنيين والمسيحين انهم ما يتحاكمو بالقانون الاسلامي وضرب مثل بسابقه قضائيه انو حضرها وهو طالب في الجامعه
رد
AvatarNASER:
2019-09-25 الساعة 8:06 صباحًا
وفي حق الخمر .. اظن برضو واضح
رد
Avatarمواطن:
2019-09-25 الساعة 7:51 صباحًا
لاشك ان هؤلاء ما جاءوا لخير في هذه البلاد فقط من اجل شطب الدين من حياة الناس لابارك الله فيهم وهذا والله بوادر الفشل القضايا المعلقة كثيرة وهذا يستعجل لتنفيذ مشروعه العلماني . قريبا ان شاء الله نرى ثورة اخرى تزيح الفاشلين وتلقي بهم في مزبلة التاريخ وللاسف ان يكون على راس وزارة العدل مثل هذا خليك انت مع خمورك اشبع بيها والله يمهل ولا يهمل . الا يوجد اناس وسط من اقصى اليمين الى اقصي اليسار الثورة قامت من اجل ارساء العدالة لا من اجل الانحلال والتفحش نسال الله ان يحفظ بلادنا لا تظن ان الناس ثاروا على الكيزان يعني الناس خرجت ضد الدين فهمك خاطئ وقاصر
رد
AvatarAbdullah Salih:
2019-09-25 الساعة 8:01 صباحًا
مللنا من هذا المصطلح…ثورة.
هل تتحتاج إزاحة الفاشلين الى ثورة.
رد
Avatarأحمد برستو:
2019-09-25 الساعة 2:32 مساءً
رواتبكم بدفعها ليكم منو الايام دي يا جداد يامرض.
رد
Avatarسونا:
2019-09-25 الساعة 7:40 صباحًا
لا حول ولا قوة الا بالله.الوزراء الجدد ديل مختارينهم وفقا لمعايير معينة؟( معايير غريبة) كل واحد يأتينا بأشياء لا تتناسب مع السواد الأعظم من الشعب السوداني
رد
Avatarمحمد حاج:
2019-09-25 الساعة 7:32 صباحًا
لا حول ولاقوة إلا بالله
اللهم أحفظ الإسلام والمسلمين وأجعل كيدهم في نحرهم
رد
AvatarNASER:
2019-09-25 الساعة 6:58 صباحًا
اصلا أنت فاشل .. وهذا اول الغيث
رد
Avatarمحمد إبراهيم:
2019-09-25 الساعة 6:08 صباحًا
خليك في شغلك ياحاج.. اثبت نجاحك في منصبك وانصف المظلمون ..

كونك تصادم تعاليم الاسلام بجر عليك وبال انت في غنى عنه..

ستك امريكا عندها اعتبارات للمسلمين..
كمان في بلد كله مسلمين الا قليل ..والقليل هولاء متشربون ثقافة الاسلام..

جاي تتعاور فينا..
اشتم بوادر فشل ذريع..
رد
Avatarش.ادريس:
2019-09-25 الساعة 6:03 صباحًا
نعوذ بالله من علم لا ينفع. اللهم ياحي يا قيوم نسألك ان تحفظ الإسلام والمسلمين من كيد الفجار والملحدين. وان ترفع راية الاسلام عاليا خفاقا
رد
AvatarAbdullah Salih:
2019-09-25 الساعة 5:46 صباحًا
ولماذا لايبيح جميع المحرمات بدعوى أن هنالك من يتعاطاها. نسأل الله أن يصرف عنا هذا المأفون و شره وشر من أتى به.
رد
Avatarولد الوطن:
2019-09-25 الساعة 6:22 صباحًا
لاحول ولا قوة إلا بالله
حسبي الله ونعم الوكيل
رد
Avatarام بادر:
2019-09-25 الساعة 7:29 صباحًا
خليك في شغلك. وخلي التلاعب بالألفاظ. مافي خمر ييباح في السودان….. اصلا اغلب السودانيين ما بيعرف كلمه ديموغراطيه. فاكرنها كل واحد يعمل العابيزو……. ياريت الناس تتعرف علي القانون والحقوق. نحن دولة أغلبها مسلمين. ولا أسلمة ولا علمانيه عايزين.. قانون وبس.

Post: #25
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: جمال ود القوز
Date: 09-29-2019, 01:07 PM
Parent: #24

يا ود دفع الله ده لاوقت كلام عن شريعة ولا كلام عن مريسة ..
هناك مهام أهم مفروض حمدوك ووزراءه يلتفتوا ليها ..
الشعب ده خلاص فاض بيهو وتعب لامن التعب تعب منو ..
اليوفروا للمواطن ضروريات حياته ويجعلوا من المعيشة وأساسيات الحياة ..
همهم وشغلهم الشاغل بعد نشبع اليجوا يفتونا في شريعة الجن دي ..
أو يتكلموا عن المريسة الصاااقطة بالتلج في الجردل المندّي من بره .. خخخخخخ ..
بعدين وين محاكمة رموز النظام البائد ورميهم في السجون ومحاسبتهم ..
الناس ديل قتلوا وبشّعوا بالشرفاء في المعتقلات والسجون وين الكلام ده ؟ ..
وين تنظيف الخدمة المدنية من دنس الكيزان وأذنابهم والأرزقية والمنتفعين ..
النهبوا مال المواطن والوطن طوال ثلاثون عاما ؟ ..
وين الاقتصاص لدماء الشباب الاستشهدوا فداء التغيير ؟ ..
أين مصادرة ممتلكات رموز النظام البائد ومطاردة الأموال الهربوها بره ؟ ..
عليك الله دي مش اولى وأهم من الكلام عن الشريعة والمريسة !! ..
يأخ والله الواحد كره انشغال حكومة الثورة بالفارغة ومقدودة ..
وكره عجزها وقلة حيلتها والمواطن ما لاقي مايسد رمقه وما يقيت به عياله ..





Post: #26
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: muntasir
Date: 09-29-2019, 02:56 PM
Parent: #25

أب شنبن روب مافي زمزغة تسكر تنجلد تسرق تحلل ياخ القيادة العامة زاغت بالدو سمتها ٢٠٣٠ سموها مربوطة ٢٠٢٠ الإنتخابات جايبة سيد صادق والله يقعد يتلولو ليكم فيها للإنقلاب الجاي

Post: #27
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Hafiz Bashir
Date: 09-29-2019, 03:49 PM
Parent: #26


سلام دكتور ياسر الشريف
Quote: تصور لا تزال هناك المادة ١٢٦ التي تنتهك حق الإنسان في الاعتقاد بل تضع القتل عقوبة على الردة ما لم يتب المتهم بها.


المادة 126 من القانون الجنائي السوداني لسنة 1991 تتعارض تعارض واضح لا لبس فيه مع المادة 55 من الوثيقة الدستورية للفترة الانتقالية في السودان:
55- حرية العقيدة والعبادة
لكل انسان الحق في حرية العقيدة الدينية والعبادة، وله الحق في إعلان دينه أو عقيدته أو التعبير عنهما عن طريق العبادة والتعليم والممارسة أو أداء الشعائر أو الاحتفالات، وذلك وفقا لما يتطلبه القانون والنظام العام، ولا يُكره أحد على إعتناق دين لا يُؤمن به أو ممارسة طقوس أو شعائر لا يقبل بها طواعية.

عدم دستورية المادة 126 يتوجب إلغائها او تعليقها فوراً وإصدار مرسوم بذلك.
أصلاً من غير المتصور ممارسة أي نوع من أنواع الديمقراطية في وجود قانون يكبل حرية الفكر والإعتقاد.
وحتى الذين يطالبون بإستفتاء حول الشريعة كمصدر للتشريع فإنه لا يمكن قيام إستفتاء مع وجود المادة 126 في القانون الجنائي.
أقول هذا رغم إتفاقي معك في أنه لا يصلح الإستفتاء حول الشريعة لأن الإستفتاء في هذه الحالة يهضم حقوق الأقليات.
قبل أي نقاش حول الشريعة يجب إلغاء المادة 126 والتي تمنع النقاش حول الشريعة وتمنع أي إعتراض عليها وتعاقب بالإعدام لمن يتبنى وجهة نظر تسمح بالنقاش حول الشريعة.





Post: #28
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: خضر الطيب
Date: 09-29-2019, 04:05 PM
Parent: #27

يا سلام يا مولانا حافظ
سمح التعليم و العلم
ما قاعد تنورنا ..نورنا ياخ
نور الله عليك
Quote: المادة 126 من القانون الجنائي السوداني لسنة 1991 تتعارض تعارض واضح لا لبس فيه مع المادة 55 من الوثيقة الدستورية للفترة الانتقالية في السودان:
55- حرية العقيدة والعبادة
لكل انسان الحق في حرية العقيدة الدينية والعبادة، وله الحق في إعلان دينه أو عقيدته أو التعبير عنهما عن طريق العبادة والتعليم والممارسة أو أداء الشعائر أو الاحتفالات، وذلك وفقا لما يتطلبه القانون والنظام العام، ولا يُكره أحد على إعتناق دين لا يُؤمن به أو ممارسة طقوس أو شعائر لا يقبل بها طواعية.

عدم دستورية المادة 126 يتوجب إلغائها او تعليقها فوراً وإصدار مرسوم بذلك.
أصلاً من غير المتصور ممارسة أي نوع من أنواع الديمقراطية في وجود قانون يكبل حرية الفكر والإعتقاد.
وحتى الذين يطالبون بإستفتاء حول الشريعة كمصدر للتشريع فإنه لا يمكن قيام إستفتاء مع وجود المادة 126 في القانون الجنائي.
أقول هذا رغم إتفاقي معك في أنه لا يصلح الإستفتاء حول الشريعة لأن الإستفتاء في هذه الحالة يهضم حقوق الأقليات.
قبل أي نقاش حول الشريعة يجب إلغاء المادة 126 والتي تمنع النقاش حول الشريعة وتمنع أي إعتراض عليها وتعاقب بالإعدام لمن يتبنى وجهة نظر تسمح بالنقاش حول الشريعة.


Post: #29
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: جلالدونا
Date: 09-29-2019, 04:38 PM
Parent: #28

سلام للجميع هنا
المصطلح متأخر و يخدم اهداف سياسية لمشايعيه
اذا كان دولة الرسول كدستور يحكم التعايشفى المدينة صلى الله عليه و سلم فى المديىة كانت مدنية
و عبر عهد مع يهودها حفظ حقوقهم الدينية و اعرافاهم و احتكامهم لقوانيينهم
و بالمناسبة دولة المدينة قامت على الاخلاق و العلم و التربية و لم تقم على القمع و التسلط الدينى
و بالتالى اى دستور يستنبط من القرءان و السنة عليه ان يحفظ حقوق اى مجموعة اثنية غير مسلمة
و عاداتها و مرجعيتاتها الدنيية و الاحتكام اليها كاملة غير منقوصة

Post: #30
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: علي دفع الله
Date: 09-29-2019, 08:03 PM
Parent: #29

سلام للجميع مع عاطر تحياتي
للجماعة البقولو دا ما وكتو عشان نفتح موضوع الشريعة
احترم رايكم جدااااا ولكن ختو في بالكم انو دا خط سايقنو الكيزان بصورة ممنهجة
و لو تناسيناهم اكيد حا يعملوا بيه راي عام يقود للثورة المضادة
تتذكروا جيدا شعارات الجبهة الاسلامية في الفترة الديمقراطية كان المرتكز الاساسي هو نفس المرتكزين عليه اليوم وهو الحكم بسرع الله وكسبوا ناس كتااار ..
لابد للخوض معهم في كل ما يتبنونه وكشف زيفهم

اكتر تلاتة قنابل موقوتة اصبحت تركة صعب تجاوزها ما لم نتطرق اليها
هي(الشريعة_حميدتي)
انا حا اواصل بكل ما اوتي من قوة حملة توعية شاملة في الندوات والكتابة ضد ما يتجارون به من تكريسهم للشيء الهلامي الاسمو الشريعة .
اما الجزء التاني من التركة الثقيلة والقنبلة الموقوتة هو حميدتي


سلام يا اصحاب

Post: #31
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: قسم الفضيل مضوي محمد
Date: 09-29-2019, 09:59 PM
Parent: #30

.
علي دفع الله دا محتاج يتفرمت ويتركب ليه ويندوز 1هجرية ...
قبل كدة قال كان بحفظ في بنته في سورة الطلاق وحلف بالطلاق وقال انه ما كان قائل في سورة اسمها الطلاق ...
الخوف انه ما يكون عارف انه مسمى على خليفة المسلمين الرابع ...
.
.
شيوعية وييي ......
.
..
.

Post: #32
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: منتصر عبد الباسط
Date: 09-29-2019, 11:02 PM
Parent: #31

Quote: لشريعة ، حتى لو طبقت في أحسن صورها، لحكم الناس، كما حدث على يد النبي عليه الصلاة والسلام،
سوف يتضح انها لن تكون مناسبة إذا لم تتعرض للتطوير
من الذي يستطيع أن يكون مثل الرسول صلى الله عليه وسلم والراشدون من بعده
في عدلهم وزهدهم وتفانيهم في خدمة الناس ؟!
من سيكون مثل النبي صلى الله عليه وسلم في إنفاقه لكل الأموال لتأليف قلوب الكارهين للإسلام ونصرته حتى يحبوه؟!
وليس الانفاق لمن نصره بل أعطى المال لمن حاربه وليس من ناصره !
وعلَّم صحابته العدل والزهد والتفاني في خدمة الناس
ومن سيكون مثل أبا بكر رضي الله هنه الذي كان يكنس دار العجوز ويخدمها وهو خليفة
ويعدل بين الناس بزهادة وعزم .؟!
ومن مثل عمر رضي الله عنه في عدله وزهده عن مال الناس حتى اصفر جسده من حرمان نفسه شهي الطعام
ليشبع شعبه وضرب مثلا في العدل يندر وجوده.؟!
ومن مثل عثمان رضي الله عنه الذي رضي أن يموت مقتولا ولا تراق قطرة دم في سبيل حمايته ممن ثار عليه
وتسوروا عليه داره؟!.
ومن مثل علي رضي الله عنه عدلا وزهدا ونضالا من أجل بقاء راية العدل مرفوعة حتى استشهد
من أجل بقاء راية الدل مرفوعة ؟!
ومن مثل الحسن ابن علي رضي الله عنهما الذي استمر ستة شهور وهو يجاهد من أجل
بقاء راية العدل مرفوعة ثم لما خذله الناس زهد في الحكم وتنازل لمن كان ينازع
خشية مزيد من سفك الدماء وحقنا للدماء .؟!
فمن كان مثل هؤلاء في عدلهم وقوتهم في الحق وزهدهم فله أن يحكم بالشريعة كما هي
أما الأنظمة الحديثة في الحكم لا تنسجم مع شرع الله
ليس لعلة في شرع الله ولكن لعلة في أنظمة الحكم الحديثة التي تتطفل على مال الناس العام
وتأكله بغير وجه حق فصار بذلك الحاكم لابد أن يكون سارقاً لمال المحكوم فلا يحق له أن يحاكم
السارق المسروق في سرقة هو أقل من جزء من 30 مليون جزء سرقه من يريد محاكمته
بأسم شرع الله فيصير ذلك ظلم للشريعة وتعدي عليها باسمها !

Post: #33
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: النذير حجازي
Date: 09-30-2019, 00:55 AM
Parent: #32

صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان
أخبار
الحركة الشعبية بقيادة الحلو تطالب حكومة حمدوك بمرسوم يلغي”الشريعة الإسلامية”
التغيير منذ 12 ساعة 3 دقائق


التغيير: القاهرة ، كشفت “الحركة الشعبية لتحرير السودان –شمال” بقيادة عبد العزيز آدم الحلو عن “نقاط اختلاف” في مباحثاتها مع رئيس الوزراء الانتقالي في السودان عبد الله حمدوك في جوبا 12 سبتمبر الجاري فيما حددت شروطها لتحقيق السلام.

وأكد الناطق الرسمي باسم وفد التفاوض الجاك محمود الجاك في ندوة بالقاهرة مساء الخميس 26 سبتمبر تمسك الحركة “بإلغاء قوانين الشريعة الإسلامية” بمرسوم رسمي كشرط لبناء الثقة “يرقى لمستوى المرحلة” مع الحكومة الانتقالية الأمر الذي رفضه حمدوك واعتبره شرطا تعجيزيا لجهة ان مسألة “علاقة الدين بالدولة” من اختصاص “المؤتمر الدستوري”

ووصف الجاك إحالة “القوانين الدينية” إلى “المؤتمر الدستوري” بالحجة الباطلة والاحتيال والتواطؤ الآيدولوجي” لجهة أن “الشريعة الإسلامية” في السودان فرضت بمرسوم دستوري بواسطة الرئيس الأسبق جعفر نميري ثم بانقلاب عمر البشير ولم تأتي عبر استفتاء شعبي وبالتالي يمكن إلغاؤها بقرار حكومي نظرا لأنها من “جذور مشكلة الحرب الأهلية”

إلى ذلك انتقد الجاك “الوثيقة الدستورية” لأنها أبقت على قانون العقوبات المستند على “الشريعة الإسلامية” وسكتت عن “علمانية الدولة”

وطرحت “التغيير” على الندوة سؤالا حول ما إذا كان الهدف من الإصرار على إلغاء الشريعة دون المرور بمحطة المؤتمر الدستوري هو ترجيح كفة “تقرير المصير” ثم الانفصال علما بأن الحركة الشعبية بقيادة جون قرنق ساومت في موضوع علاقة الدين بالدولة تحت ضغط التعقيدات وتوصلت الى إبقاء “الشريعة” في الشمال واقامة نظام علماني في الجنوب فأجاب عضو وفد التفاوض الدكتور أبكر آدم اسماعيل الذي عقب على الندوة، بأن لا مجال للتنازل عن حق تقرير المصير تحت أي ظرف وقال ان حركته تساوم كما ساوم قرنق فهي تطرح تقرير المصير “كجملة شرطية”: إما سودان علماني ديمقراطي موحد طوعيا على أسس جديدة أو ممارسة حق تقرير المصير وأضاف ان الإصرار على “الشريعة” سببه تبرير الامتيازات الإثنية للمركز.



وفي سياق الرد على سؤال”التغيير” قال جوزيف تكا ان نتيجة ما فعله جون قرنق بابقاء الشريعة في الشمال كان انفصال الجنوب وأكد انهم حريصون على وحدة السودان وعلى الحوار مع كل القوى السياسية وان ليست لهم مشكلة مع الدين وقال ضاحكا ( انا نفسي وقعت بالأمس على اتفاق مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم) في إشارة الى الاتفاق الموقع بين الحركة والحزب الاتحادي الديمقراطي بقيادة السيد محمد عثمان الميرغني.

في السياق شدد الجاك على رفضهم طلب حمدوك بالمشاركة في هياكل الفترة الانتقالية قبل التوصل إلى “اتفاق سلام شامل” وحدد شروطا “للسلام الشامل والعادل” على رأسها “الاعتراف بجذور المشكلة وإعادة هيكلة الدولة السودانية وإعادة النظر في الهوية الإحادية المفروضة ووقف الإصرار على فرض ثوابت الآيدولوجية الإسلاموعروبية وتفكيك المركزية القابضة وبناء حكم لا مركزي وإنهاء مشروعية العنف والغلبة وبناء دولة علمانية” وأضاف “الحركة الشعبية لا تسعى للمحاصصة في السلطة وهي في انتظار الرد من الطرف الآخر ” .

وكان وفدا رفيع المستوى من الحركة الشعبية لتحرير السودان برئاسة عبد العزيز الحلو زار القاهرة الإثنين الماضي للتشاور مع الحكومة المصرية حول تحقيق السلام في السودان عبر المفاوضات مع الحكومة الانتقالية التي ينتظر أن تنطلق في 14 أكتوبر2019 في مسارين أحدهما مع “الجبهة الثورية” التي تضم الحركة الشعبية لتحرير السودان شمال بقيادة مالك عقار وحركة تحرير السودان بقيادة مني أركو مناوي وحركة العدل والمساواة بقيادة جبريل إبراهيم والآخر مع “الشعبية” بقيادة الحلو فيما تظل حركة تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور حتى الآن رافضة للتفاوض..



وعقد الوفد الذي يقوده نائب رئيس الحركة جوزيف تكا علي ونائب القائد العام للجيش الشعبي اجتماعات تشاورية مع ممثلي الحكومة المصرية بمنطقة”العين السخنة” السياحية التي استضافت في ذات الوقت اجتماعات “للجبهة الثورية” و”نداء السودان”

إلا أن وفد “الشعبية” جناح الحلو نفى بصورة قاطعة اي اتصالات أو اجتماعات مع “الثورية” في “العين السخنة”.

وأكد الناطق الرسمي باسم وفد التفاوض بالحركة الشعبية – الحلو في بيان الاتفاق مع الحكومة المصرية على ضرورة الانفتاح والتواصل لبناء علاقة استراتيجية بين الطرفين وأهمية اضطلاع مصر من واقع ثقلها الإقليمي والدولي، ومن منطلق حرصها على وحدة واستقرار السودان دولة وشعبا بدور داعم لجهود تحقيق السلام في السودان”.

وأوضح البيان أن الجانب المصري أكد تأييده لوساطة الرئيس سلفا كير ميارديت ودعمه غير المحدود لمنبر جوبا التفاوضي متى طلب منه ذلك.

وتتمسك مجموعة الحلو بأن تنعقد جولة المفاوضات المقبلة مع الحكومة السودانية في عاصمة جنوب السودان، بينما تقترح قيادات الجبهة الثورية عواصم اخرى بينها القاهرة أو أبوظبي.

وضم وفد الحركة الشعبية- كلا من جوزيف تكا نائب رئيس الحركة وعمار آمون دلدوم، السكرتير العام للحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال، ورئيس وفد التفاوض، وكوكو محمد جقدول -عضو المكتب السياسي والقيادي، ومقرر وفد التفاوض، و سيلا موسي كنجي، عضو المكتب السياسي والقيادي، وعضو وفد التفاوض، و الجاك محمود أحمد الجاك، عضو مجلس التحرير القومي، الناطق الرسمي باسم وفد التفاوض.

وعقد أعضاء الوفد ندوة بمركز الأهرام للدراسات وسط القاهرة شرح فيها رؤيته لقضية السلام في السودان فيما استبعد على نحو قاطع اي مسعى لتوحيد الحركة الشعبية التي انقسمت في مارس 2017 إلى فصيلين أحدهما بقيادة عبد العزيز آدم الحلو والآخر بقيادة مالك عقار وياسر عرمان.

وأكد كل المتحدثين في الندوة ان ما حدث في مارس 2019 هو “قرارات تصحيحية تاريخية” وضعت الحركة في المسار الصحيح.

altaghyeer.info/ar/2019/09/29/الحركة-الشعبية-بقيادة-الحلو-تطالب-حكو/

Post: #34
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Mohamed Adam
Date: 09-30-2019, 01:47 AM
Parent: #33

أخونا علي دفع الله حمدلاك علي السلامة.... وينك ياراجل شاهد الله وحشتنا أوي أوي.
Quote: لابد من التصويت حتى يتم اخراس الاصوات النشاذ التى لا حُجة لها الا هذا الموضوع
بكسحوكم بالتصويت هؤلاء مبرمجين غلط من اول يوم مسكوا فيه الثدي.. وطبعا هذا جرم لايضاهيه جرم.. كونك تستغل الربوبية بتاعك وتقوم تبرمج ليك طفل غرير علي معتقدات انت ذاتك ماعارف ما مدي صحتها من عدمه..
يبقي...
من الأحسن للناس، ان تواجه هذة المعضلة بعيون مصحصحة...
انسب مكان داخل الدولة واكثره أماناَ لممارسة الأديان بطقوسها هو المعابد والبيوت!

التصويت يكون متكافئ إلا بعدما يقوم الدستور بحماية هؤلاء الأطفال الخُدج من الإنتهاكات الأسرية الراتبة، التي يتعرضون إليها من قبل الآباء.


محمد آدم سعيد.
الأحد9/29/ 2019
.


Post: #35
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Mohamed Adam
Date: 09-30-2019, 01:51 AM
Parent: #34

تصويب:
الربوبية بتاعتك وليس "الربوبية بتاعك".

Post: #36
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Haytham Ghaly
Date: 09-30-2019, 05:38 AM
Parent: #29

Quote: و بالمناسبة دولة المدينة قامت على الاخلاق و العلم و التربية و لم تقم على القمع و التسلط الدينى

Post: #37
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-30-2019, 07:11 AM
Parent: #36

المادة 126 من القانون الجنائي السوداني لسنة 1991 تتعارض تعارض واضح لا لبس فيه مع المادة 55 من الوثيقة الدستورية للفترة الانتقالية في السودان:
55- حرية العقيدة والعبادة
لكل انسان الحق في حرية العقيدة الدينية والعبادة، وله الحق في إعلان دينه أو عقيدته أو التعبير عنهما عن طريق العبادة والتعليم والممارسة أو أداء الشعائر أو الاحتفالات، وذلك وفقا لما يتطلبه القانون والنظام العام، ولا يُكره أحد على إعتناق دين لا يُؤمن به أو ممارسة طقوس أو شعائر لا يقبل بها طواعية.

عدم دستورية المادة 126 يتوجب إلغائها او تعليقها فوراً وإصدار مرسوم بذلك.
أصلاً من غير المتصور ممارسة أي نوع من أنواع الديمقراطية في وجود قانون يكبل حرية الفكر والإعتقاد.
وحتى الذين يطالبون بإستفتاء حول الشريعة كمصدر للتشريع فإنه لا يمكن قيام إستفتاء مع وجود المادة 126 في القانون الجنائي.
أقول هذا رغم إتفاقي معك في أنه لا يصلح الإستفتاء حول الشريعة لأن الإستفتاء في هذه الحالة يهضم حقوق الأقليات.
قبل أي نقاش حول الشريعة يجب إلغاء المادة 126 والتي تمنع النقاش حول الشريعة وتمنع أي إعتراض عليها وتعاقب بالإعدام لمن يتبنى وجهة نظر تسمح بالنقاش حول الشريعة.

سلام وشكرا يا مولانا حافظ

لا ينبغي ترك المادة 126 موجودة فهي أكثر مادة مقيدة للحريات.

أذكر أن البرهان سبق وقال أنهم وافقوا على إلغاء القوانين المقيدة للحريات. ولكني أشك إن كان يدري أن مادة الردة مشمولة

Post: #38
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-30-2019, 07:43 AM
Parent: #37


وأكد الناطق الرسمي باسم وفد التفاوض الجاك محمود الجاك في ندوة بالقاهرة مساء الخميس 26 سبتمبر تمسك الحركة “بإلغاء قوانين الشريعة الإسلامية” بمرسوم رسمي كشرط لبناء الثقة “يرقى لمستوى المرحلة” مع الحكومة الانتقالية الأمر الذي رفضه حمدوك واعتبره شرطا تعجيزيا لجهة ان مسألة “علاقة الدين بالدولة” من اختصاص “المؤتمر الدستوري”

ووصف الجاك إحالة “القوانين الدينية” إلى “المؤتمر الدستوري” بالحجة الباطلة والاحتيال والتواطؤ الآيدولوجي” لجهة أن “الشريعة الإسلامية” في السودان فرضت بمرسوم دستوري بواسطة الرئيس الأسبق جعفر نميري ثم بانقلاب عمر البشير ولم تأتي عبر استفتاء شعبي وبالتالي يمكن إلغاؤها بقرار حكومي نظرا لأنها من “جذور مشكلة الحرب الأهلية”

سلام يا النذير وشكرا
التاريخ يعيد نفسه كما حدث في الانتفاضة 1985 ولكن بقليل من الاختلاف

Post: #39
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Haytham Ghaly
Date: 09-30-2019, 08:45 AM
Parent: #38

Quote: تاني اصلا ما بنوقع على بياض كفاية ابتزاز


ابو علوة يا فردة حياك الغمام

مع انو الثورة دي ثورة وعي حقيقية وبالذات لانها كشفت وعرت كل الشعارات الدينية الزائفة

الكان بيستخدمها طفابيع النظام البائد .. الا انه لا زالت هناك بعض الاصوات وحتى المحسوبة

على الثورة تنادي بتطبيق الشريعة .. وانا متأكد انو حتى على مستوى هذا المنبر هناك البعض

يرى في الشريعة المخرج والقانون الذي سيوفر العدالة الاجتماعية وسيكفل لنا حرياتنا

في سودان يسع الجميع .. فتأمل.

غايتو انا عن نفسي شايف ان مقولة الاستاذ محمود محمد طه قاعدة جيدة جداً

ان كنا جادين في بناء سودان يسع كل تعدداتنا وثقافاتنا وادياننا

الاستاذ قال : الدين لله والوطن للجميع .. فلماذا اذاً اتباع دين معين يريدون فرض

ديانتهم وقوانينها على الاخرين؟؟؟

لو الناس جادة عايزة الحرية والسلام والعدالة زي ما رفعناها كشعارات للثورة

يجب ان نخضع جميعنا لقانون واحد نتفق عليه ويحكمنا جميعاً بالعدل امام المحاكم

بدون اي تمييز ، اما اذا استمرينا بنفس الطريقة التي اوردتنا ما نحن فيه الان

وهي الاقصاء لبعض المكونات فحا نكون كما نحن منذ الاستقلال وكأننا ما عملنا شي

غايتو انا لو السودان كلو وافق على الشريعة انا ما بوافق وبشيل بندقيتي وبدافع عن رايي دا

ودا موضوع ما فيهو استفتاء لانو حتى لو كان هناك شخص واحد فقط في دولة فيها مليار مسلم

من حقه ان يرى نفسه في دستور بلده.



غايتو شي عجيب خلاس

الزول بجرب الحاجة سنة .. سنتين .. تلاتة

لمن يلقاها ما نافعة يخليها ياخ .. ياخي خليها بينك وبين الله ما تورم بيها فشفاش الناس

1400 سنة ولسة ما جا وااااحد بس قدر يطبقها صاح زي ما بتقولوا ..

خلاس خلوها كفاية تجارب في البشر وكفاية مزايدة باسم الله في الارض

Post: #41
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: HAIDER ALZAIN
Date: 09-30-2019, 12:15 PM
Parent: #39

Quote: تقوم تبرمج ليك طفل غرير علي معتقدات انت ذاتك ماعارف ما مدي صحتها من عدمه..


في زول بيعتقد ليهو في شئ وهو ما عارفه وعارف صحته من عدمه :) :)

الآخر هو المشكك لكن المُعتقد هو بيعتقد في شئ مؤمن ومتيقن من صحته ..

ثم اذا وضعت دستور يحمي هؤلاء الأطفال التعساء من أسرهم يبقى تاني التصويت لي شنو :)

ما غلط نأمل ونحلم ونسعى ليوتيوبيا جميلة فيها كل انسان حر من قيود الجاذبية وروحه تحلق مع الآله بس نحلم بمنطق ..


عموماً جابني سؤال ودا رأي عرضي ..
حد السكران في الشريعة 40 والا تمانين هي مصدره شنو اية والا حديث والا كيف؟

وهل كان في جلد زمن الرسول (ص) في الخمر..



ـــــــــــــــــــ..
وفي انتظار احمدونا

Post: #45
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-30-2019, 02:47 PM
Parent: #27

قبل أي نقاش حول الشريعة يجب إلغاء المادة 126 والتي تمنع النقاش حول الشريعة وتمنع أي إعتراض عليها وتعاقب بالإعدام لمن يتبنى وجهة نظر تسمح بالنقاش حول الشريعة

دا الكلام

Post: #40
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: محمد محمد قاضي
Date: 09-30-2019, 12:10 PM
Parent: #1

Quote: سلام يا علاءالشريعة ، حتى لو طبقت في أحسن صورها، لحكم الناس،
كما حدث على يد النبي عليه الصلاة والسلام، سوف يتضح انها لن تكون مناسبة إذا
لم تتعرض للتطوير الذي يستلزمه واقع حقوق الإنسان الأساسية الذي تواضع عليه
المجتمع الإنساني، خاصة حق حرية الاعتقاد. أما فكرة استفتاء الناس على الشريعة
فهي فكرة سقيمة وخاطئة، لأنها تضع حقوق البعض الأساسية في يد البعض الآخر. فتأمل.
مجرد المساس بحرية أساسية كحرية الاعتقاد هو أمر غير دستوري. الشريعة الاسلامية،
بغير نظرة تطويرية هي مسألة غير دستورية.

الرسول صلي الله عليه وسلم هو أول من مارس حرية الإعتقاد والعبادة قبل أن تكون هناك
لجنة حقوق إنسان وقبل أن تكون هناك فكرة جمهورية تريد تطوير عقائد الناس, يقول الله
سبحانه وتعالي في سورة يونس (ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا, أفأنت
تكره الناس حتي يكونوا مؤمنين - وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله, ويجعل الرجس علي
الذين لا يعقلون) ( قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون
الله ولكن أعبد الذي يتوفاكم وأمرت أن أكون من المؤمنين)
(قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن إهتدي فإنما يهتدي لنفسه, ومن ضل فإنما يضل
عليها, وما أنا عليكم بوكيل) صدق الله العظيم
Quote: وكفاية مزايدة باسم الله في الارض

الفكرة الجمهورية برضو فكرة دينية زي أي فكرة دينية وإن إختلفت الرؤي والتفاسير وكلهم
يدعي أنه ظل الله في الأرض وإتفق معكم بأن الشريعة لا تخضع لإستفتاء الناس حتي لا تضيع
حقوق الأقليات والأفراد من غير المسلمين.

Post: #42
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Hasheem Karouri
Date: 09-30-2019, 01:06 PM
Parent: #40


Quote: غايتو شي عجيب خلاس

الزول بجرب الحاجة سنة .. سنتين .. تلاتة

لمن يلقاها ما نافعة يخليها ياخ .. ياخي خليها بينك وبين الله ما تورم بيها فشفاش الناس


بقينا اتنين اخي هيثم وانا معاك

قالوا ( الغباء هو ان تفعل ذات الشيء مرة بعد اخرى وتتوقع نتيجة )




تحياتي لك وللاخ علي ،،

Post: #43
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-30-2019, 01:31 PM
Parent: #40

Quote: الرسول صلي الله عليه وسلم هو أول من مارس حرية الإعتقاد والعبادة قبل أن تكون هناك
لجنة حقوق إنسان وقبل أن تكون هناك فكرة جمهورية تريد تطوير عقائد الناس, يقول الله
سبحانه وتعالي في سورة يونس (ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا, أفأنت
تكره الناس حتي يكونوا مؤمنين - وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله, ويجعل الرجس علي
الذين لا يعقلون) ( قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون
الله ولكن أعبد الذي يتوفاكم وأمرت أن أكون من المؤمنين)
(قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن إهتدي فإنما يهتدي لنفسه, ومن ضل فإنما يضل
عليها, وما أنا عليكم بوكيل) صدق الله العظيم


سلام يا محمد
يبدو لي أنك لست على اطلاع على تطوير التشريع الذي تتحدث عنه الفكرة الجمهورية. الآيات التي تفضلت بإيرادها تعتبر هي المستوى الذي ينبغي تطوير التشريع نحوه، الشريعة الإسلامية حكم المرتد عن الإسلام فيها هو القتل وهذه تعتبر معلومة بديهية وفيها أحاديث صحيحة ومشهورة أهمها حديث "من بدل دينه فاقتلوه" وحديث "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة".. لذلك قلت ان الشريعة الاسلامية لا تكفل حرية تبديل الدين او تركه.
نعم القرآن فيه آيات تكفل حرية الاعتقاد ولكنها تعتبر منسوخة ولم يقم عليها الحكم والتشريع.الفكرة الجمهورية دعت إلى بعث هذه الآيات ونسخ آيات الإكراه على اعتناق الاسلام. وكذلك تعطيل حكم الأحاديث التي دعت الى قتل المرتد.

Post: #46
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Mohamed Adam
Date: 09-30-2019, 04:50 PM
Parent: #43

Quote: في زول بيعتقد ليهو في شئ وهو ما عارفه وعارف صحته من عدمه :) :)

الآخر هو المشكك لكن المُعتقد هو بيعتقد في شئ مؤمن ومتيقن من صحته
يا اخي حيدر مافي زول عاقل بيتجرأ ويقوليك هل تعتقد وتؤمن بوجود الشمس؟ هل تعتقد وتؤمن بوحود السماء؟ هل تعتقد بوجود هاتفك النقال هذا؟
وإنما الإعتقاد والإيمان يكونان للأشياء الغيبية !!

الأديان وحتي بي الله تبارك وتعالي هي امور غيبية غير قطعية ولذا تحتاج لدعاية مكثفة من خارجها عشان الناس تعتقد وتؤمن بيها، تماما عكس البديهيات الأخري المحسوسة والمعلومة التي لاتحتاج لأي إعتقاد او إيمان لمن هو خارجها(الراصد)... فقط شارك وانظر و جرب بنفسك الشمس وضوئها الأمر في غاية البساطة لايحتاج منك لإثبات أو لترتيل آيات "مقدسة" علي مسامع غيرك او لمعجزات بلاغية وطقوس عشان تقنع بيها غيرك!
يا ود الزين عقل الإنسان دائما "زي القرد في حركاته" لاييتقر علي حال واحدة وكتو كلو متحرك يبحث ويحلل ابدا ما بقبل بالروتين اليومي الرتيب: نوم اصحي، امشي العمل، تعال اتغدا واتعشي، ودي الاطفال للمدرىسة...الخ.. عشان كدة هو اقل من ان يفهم الماورائيات عشان كدة يخدر نفسو بالأوهام !!
الأديان بصورتها الجماعية تعتمد علي الخيال ولذا تحتاج لدعايات مكثفة عشان يهدئوا بيها روع تلك العقول الغير مستقره ويجعلوها تتلهي بفنتازيا الإعتقاد والإيمان!

الناس لو فعلا متيقنة من وجود هذة الغيبيات لما إحتاجوا لأديان عشان يؤمنوا بيها، فقط تكفي مشاركتهم لنا أشعة الشمس او الغطس معنا في المحيط حتي يتعرفوا علي الحقيقة بأنفسهم ابدا لايحتاجون لرسل او لمصلحين ليهدوهم سبيل الرشاد لان الرسول والمصلح هو مشاركة المدعو نفسه للحدث!

مع كل التقدير.


Post: #47
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: النذير حجازي
Date: 10-01-2019, 01:22 AM
Parent: #46

ڤيديو مهم وذو صلة بموضوع هذا الپوست:
https://youtu.be/H4QFkAjUepAhttps://youtu.be/H4QFkAjUepA

Post: #49
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Yasir Elsharif
Date: 10-01-2019, 05:43 AM
Parent: #47

سلام يا النذير حجازي
وشكرا على الفيديو القيم المفيد

Post: #48
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: Haytham Ghaly
Date: 10-01-2019, 04:42 AM
Parent: #46

Quote: يا اخي حيدر مافي زول عاقل بيتجرأ ويقوليك هل تعتقد وتؤمن بوجود الشمس؟ هل تعتقد وتؤمن بوحود السماء؟ هل تعتقد بوجود هاتفك النقال هذا؟
وإنما الإعتقاد والإيمان يكونان للأشياء الغيبية !!

الأديان وحتي بي الله تبارك وتعالي هي امور غيبية غير قطعية ولذا تحتاج لدعاية مكثفة من خارجها عشان الناس تعتقد وتؤمن بيها، تماما عكس البديهيات الأخري المحسوسة والمعلومة التي لاتحتاج لأي إعتقاد او إيمان لمن هو خارجها(الراصد)... فقط شارك وانظر و جرب بنفسك الشمس وضوئها الأمر في غاية البساطة لايحتاج منك لإثبات أو لترتيل آيات "مقدسة" علي مسامع غيرك او لمعجزات بلاغية وطقوس عشان تقنع بيها غيرك!
يا ود الزين عقل الإنسان دائما "زي القرد في حركاته" لاييتقر علي حال واحدة وكتو كلو متحرك يبحث ويحلل ابدا ما بقبل بالروتين اليومي الرتيب: نوم اصحي، امشي العمل، تعال اتغدا واتعشي، ودي الاطفال للمدرىسة...الخ.. عشان كدة هو اقل من ان يفهم الماورائيات عشان كدة يخدر نفسو بالأوهام !!
الأديان بصورتها الجماعية تعتمد علي الخيال ولذا تحتاج لدعايات مكثفة عشان يهدئوا بيها روع تلك العقول الغير مستقره ويجعلوها تتلهي بفنتازيا الإعتقاد والإيمان!

الناس لو فعلا متيقنة من وجود هذة الغيبيات لما إحتاجوا لأديان عشان يؤمنوا بيها، فقط تكفي مشاركتهم لنا أشعة الشمس او الغطس معنا في المحيط حتي يتعرفوا علي الحقيقة بأنفسهم ابدا لايحتاجون لرسل او لمصلحين ليهدوهم سبيل الرشاد لان الرسول والمصلح هو مشاركة المدعو نفسه للحدث!

مع كل التقدير.


الله عليك يا محمد آدم

ايوا ياخي طقطق الظلامي دا خليهو يفهم الفنتازيا دي شنو للزمان هههههههههههههه

Post: #50
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: خضر الطيب
Date: 10-01-2019, 05:55 AM
Parent: #48

هاك يا النزير حجازي

Post: #51
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: HAIDER ALZAIN
Date: 10-01-2019, 01:50 PM
Parent: #48

الأخ هيثم غالي ..

انا الآن مشغول وعلي ترحال ..

أصلي وأجيكم :)


ـــــــــــ
تباً

Post: #52
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: مرتضي عبد الجليل
Date: 10-01-2019, 09:39 PM
Parent: #51

رجعنا تانى نمسك ضنبلا الككو ؟
الشريعة الدايرين يطبقونها الكوكيات السلفية بترجع السودان فى أعلى قائمة الراعية للإرهاب الماب تحترم حريات الأديان والمعت كما منصوم فى المواثيق الدولية والموضوع دخل فى حيز الامن القومى ز
تانى ما نباريكم ساكت وكفاية 30 سنة من عمر السودان ضاع والكيزان الأراذل بنهبوا فى مجهود ومقدرات الشعب .
ياعلى سلام

Post: #53
Title: Re: بخصوص موضوع الشريعة !!!!!!
Author: HAIDER ALZAIN
Date: 10-09-2019, 12:48 PM
Parent: #52

حبيبنا محمد ادم سلامات

حمد لله سلامتي جيت :)

صراحة قريت كل الفانتازيا بعمق وتأمل .. ووصلت لغاية الفقرة دي ما قدرت عليها ..

ياريت توضيح او إضاءة على مقصدك ..

Quote: الناس لو فعلا متيقنة من وجود هذة الغيبيات لما إحتاجوا لأديان عشان يؤمنوا بيها، فقط تكفي مشاركتهم لنا أشعة الشمس او الغطس معنا في المحيط حتي يتعرفوا علي الحقيقة بأنفسهم ابدا لايحتاجون لرسل او لمصلحين ليهدوهم سبيل الرشاد لان الرسول والمصلح هو مشاركة المدعو نفسه للحدث!