محاضرة صوتية :اهل عطبرة ..جيدا جيتو!!..

06:52 AM April, 28 2019 سودانيز اون لاين
adil amin-
مكتبتى
رابط مختصر
ارشيفنا وتاريخهم

Quote: الحراك الشمالي السوداني:اقليم كوشعادل الامين الحوار المتمدن-العدد: 5616 - 2017 / 8 / 21 - 09:30 المحور: مواضيع وابحاث سياسية هذه الرسالة وصلتني من احد الاصدقاء الاعزاء عن احوال اهلنا في الاقليم االشمالي ((نحن صغار يا عادل ساكنين في كسلا كان اهلنا من الشمالية كل سنة برسلو لينا شوالات فول مصري وقمح وبهارات ودا كان حق أمي من ارض ابوها وكان بزرعها واحد من اجدادنا وكل حصاد برسل لي كل الوارثين حقهم في كل السودان ، مشيت قبال كم سنة البلد قلت اسلم علي حبوباتي وأجدادي وفرصة لي أولادي يشوفو خيرات بلدهم ، سالت الحبوبات كيف المعيشة هنا قالو لي والله جانا واحد اسمو "الراجحي" وناس المحلية قلعو اراضينا و ادوها ليه نحن هنا جعانين و نشوف اللواري تشحن في القمح و الخيرات و تمشي علي بورسودان ونحن لي يوم الليلة ما أخدنا حقوقنا في الاراضي نمشي ناس الراجحي يقولو لينا عند ناس المحلية ونمشي ناس المحلية بقولو لينا مع الراجحي))طبعا من بؤس السودان وقوة ارادة شعبه ايضا ان يحيق به وباء الاخوان المسلمين لمدة نص قرن1964-2017 ويظل على قيد الحياة حتى الان ومن ابشع وجوه الانقاذ وضع "الرجل غير المناسب في لمكان غير المناسب ...ذى ظاهرة مصطفى عثمان اسماعيل _طبيب اسنان_ يتحول الى وزير خارجية ثم وزايرا للاستثمار دون اي خلفية سياسية او اقتصادية او وعي بما وصل اليه العالم ولم يتخطى مقولة الرسول (ص) (من غشنا ليس منا)..وهو يجوب دول النفط كاي سمسار "اراضي درجة عاشرة ليسوق لنوع من الابتزاز وقلع الاراضي ما سمعنا به في اباءنا الاولين... يتهمنا احد بالشطط او اللتطاول على عربان النفط والمصريين وتعاملهم المشين والمستمر مع نظام الانقاذ وتبديد اموالهم المهولة فيما لا ينفع ويمكث في الارض ..نظام الانقاذ ينطبق عليه حكم " الحجر على مال السفيه" والدليل انه يبدد اموال الشعب وموارد االسودان المهولة فيما لا طائل تحتها في شراء البيوت والسيارات والترف المقيت والقصور والتباهي بالعرض والولد والنكاح الجماعي وفي الامن والحروب و شراء الذمم والمعارضين الذين يبيعون ضمائرهم في السوق الاسود..وقد تم انتاج النفط عمليا في السودان من 1999(اين ذهبت عائدة النفط المهولة قبل انفاصل الجنوب 2011؟)....وكان في زمن الزمان كان زين ثورة مايو الاشتراكية(حقبة اتفاقية اديس ابابا 1972-1978) الحكومة تدعم التعليم والصحة وكان السكن مجان في بيوت الحكومة والسفر مجان التساريح وكان كمان النظام التعاوني "وكان ليه وزارة وبنك كمان وحتى عمال السكة الحديد يملكون تلاجة و تلفزيون وكماليات اخرى كل ذلك ومعلقة نفط واحدة مافي -فقط بيع القطن عبر مؤسسة الاقطان- والثروة الحيوانية-عبر مؤسسة تسويق الماشية واللحوم(دون تصدير الاناث بعد تزويدها بي عضو ذكري "جعز")-.والسكر عبر مؤسسة السكر-...ده شكل السودان"الاقتصادي" المحترم مع وجود الحكم الاقليمي اللامركزي والمراجع العام"ناس القلم الاخضر" والحكومات الرشيدة والشفافية ...هذه هي الدولة في المعايير الصحيحة للدولة التي تتقبل الاستثمار التنموي عبر مؤسسة التنمية السودانية والهيئة العربيةللاستثمار- -العمارة الكورية-ونرفق تقرير التنمية في نقاط محددة للقاريء الكريم..ليعرف بنفسه وايضا للمستثمرين غير المحترمين من الدول العربية مصر والخليج اسس التنمية في القرن21 وشكل الدولة التي يمكن الاستثمار المفيد فيها وشروطها الجازمة وهي "الديموقراطية"...القدمناه عشية توقيع نيفاشا 2005 في كافة مواقع الانترنت المتاحة ان ذاك ولكنك لا تسمع الصم الدعاء..مقدمة :اهم ما يميز الجهد الفكرى المجسد لتقارير التنمية البشرية الصادرة حتى الان هو المنهجية المتبعة والمرشدة لصياغة الاستنتاجات والتوصيات العلمية الهادفة لتطوير وتوسيع البرنامج القطرية والاقليمية والعالمية فىهذا المضماروتتمثل هذه المنهجيةبطابع متجدد ومستند الى معطيات وتناقضات الواقع الحافل بالمتغيرات وهى ترتكز على دعامتين اساسيتين هما صياغة مفهوم للتنمية البشرية من ناحية والعامل الاخر هو مؤشر قياسها من ناحية اخرى(الاحصاء)************ولاول مرة فى الادب التنموى العالمى تعرف التنمية البشرية على نحو محدد واضح بانها:عملية توسيع خيارات الناس والمقصود بخيارات الناس هو الفرص المبتغاة فى الميادين الاساسية فى الحياة الانسانية بصورةشاملة وتتلخص فى الغايات التالية:1- تامين حاجات الاجيال الراهنة دون الاضرار بامكانات الاجيال القادمة علي تامين احتياجاتها2- المحافظةعلى التوازن البيئى بمكافحة التلوث البيئى وتخريبها والسعىلاستخدام رشيد للموارد وتطويرها بصورة بناءة3-العنايةبالغايات الاجتماعية واهمها اجتثاث الفقر والعنصرية والقضاء على البطالةوتوفير فرص عمل متكافئة للمواطنين وتحسين توزيع الدخل الوطنى على الجميع ولا فرق بين المركز والهامش بهدف تحسين مستوى معيشتهم وتطوير نوعية حياتهم4-تاكيد قيم الحرية وحقوق الانسان والديموقراطية بهدف احترام كرامة الناس وكفالة امنهم وتمكينهم من المشاركة فى رسم مستقبلهم وفى عملية صنع القرار فى بلادهم وكذلك توفير الوسائل والآليات الضامنة لادارة ديموقراطية وشرعية للحكم وارساءه على سلطة القانون والمؤسسات المنتخبة والدستورية على المدى البعيد ...***********هكذا ياتى التقرير الآخير عن التنمية البشرية ليسجل اضافة نوعية فى بلورة الفكر التنموى المعاصر وتاصيله ويؤشر الى ميادين عمل اساسية ومهمات جوهرية لتحسين نوعية حياة الناس ولازالة الفقر ومظاهر التفاوت الاقتصادى والاجتماعى على صعيدين القطرى والعالمى..وبهذا المفهوم السليم للعلاقة بين حقوق الانسان والتنمية البشرية تتساقط المزاعم القائلة ان الحقوق الاساسية هى نوع من الترف والكماليات..بل يتعين على التشديد على التنمية الشاملة والمجدية لاى مجتمع لا يمكن بلوغها دون الاستجابة الحقة والكاملة للحقوق والحريات التىتمثلها الديموقراطية والمنابر الحرة ..وهذا ما يجب ان يتنبه له الموقعين اليوم الاحد9/1/2005 فى كينيا..من اجل مرحلة جديدة فى السودان..كما يجب ان تعى رموز واحزاب السودان القديم دون استثناء ان المرحلة القادمة مرحلةتنميةبشرية واعادة اعمار وان يجب عليهم ان يتخلصو من خطابهم القديم المترف ويتحدثو عن المشاريع التنموية واعادة اعمار الارض والانسان...انتهى التقرير 2005ارشيف*****ونحن الان في 2017 وانطبق على الانقاذ مع نفس الوجوه ونفس السلوك المثل اليمني "يموت الزمار واصابعه تعلب " وطبعا نحن في الاقليم الشمالي من الرويان لحدي حلفا ما دخلنا الغابة لانه ما في غابة ورموز الانقاذ المجللة بالعار دي ما بتمثلنا.فقط عايز ناس الاقليم الشمالي يطالبو بعودة الاقليم الشمالي بتاع العصر الذهبي لنميري في ينفس حدود المديرية الشمالية الزمان وتجرى فيه انتخابات حرة نزيهة لحاكم اقليم ونائب اقليم وفقا الاتفاقية نيفاشا للسلام الشامل ودستور 2005 فقط بدون لف ودوران من البشير ورهطه االمفسدين في المركز ..عودة الاقليم والحكم الرشيد فيه دي بداية نهاية المعاناة لاهلنا هناك من الرويان لحدى حلفا.. ولدينا مغتربين من الخليج مرورا بي اوروبا ولحدي امريكا...قادرين على ادارة الاقليم توظيف موارده بطريقة "سودانية محترمة" بتاعة 1 يناير 1956...هل نبدا "الحراك الشمالي" او كوش لاند ام على القلوب اقفالها؟؟

https://up.top4top.net/https://up.top4top.net/https://up.top4top.net/


اعادة انتاج الدولة المركزية بالايدولجيات المنتهية اصلاحية لن يغير السودان

أوووو حبيبنا عدولي

ياخ اليوم الصوت عندك ما ظابط وحرمنا نسمع الصوت الرخيم

عدولي عندي ليك إقتراح ـ ياخ أنا زول موسيقي و شائف إنك ممكن تكون مداح مميز

السودان دا من أيام أولاد حاج الماحي ما ظهر فيه مادح مقتع ، فدحين الساحة خالية والطريق ممهد ليك
وأنا مستعد أعزف معاك ملح
قصرت معاك

( رابطة معجبي تسجيلات عدولي )

Quote: أوووو حبيبنا عدولي ياخ اليوم الصوت عندك ما ظابط وحرمنا نسمع الصوت الرخيم عدولي عندي ليك إقتراح ـ ياخ أنا زول موسيقي و شائف إنك ممكن تكون مداح مميز السودان دا من أيام أولاد حاج الماحي ما ظهر فيه مادح مقتع ، فدحين الساحة خالية والطريق ممهد ليك وأنا مستعد أعزف معاك ملح قصرت معاك ( رابطة معجبي تسجيلات عدولي )

اكيد
ما عايز توعى
انت سائح فرنسي
شكرا علي التنبيه
طيب اقرا المكتوب
لحدي نصلح الصوت

https://up.top4top.net/

يا شباب عطبرة دون 40 سنة
تحية طيبة لكم جميعا اونتم من اطلق ثورة الحرية من اصر المؤتمر الوطني الاخوان المسلمين قبل ناس الخرطوم بي زمن
والانظمة الشمولية المركزية عبر العصور نظام مايو البغيض ايضا 1985
عندي ليكم كتاب مهم خلاص لازم تقروهو في كل عطبرة
والبرنامج يبقى ليكم واضح وما فاضح
حتقودوا ايضا الثورة الدستورية لتحرير الاقاليم الخمسة من النظام المركزي باسس جديدة ..ديمقراطية حقيقية ما عندها اي دخل بالخارج
اقرو الكتاب ده
وعندي بي دي اف عشان نرسلو ليكم في عطبرة
والعنوان في البروفايل
https://up.top4top.net/

https://up.top4top.net/


الحل العودة الي ((الديمقراطية العميقة ))وتجاوز كل المشاريع الانقلابية والحثالات السياسية التي افرزتها و المشوهة الربطتنا بي مصر والعرب وهذا الاستعباد الاديولجي المقيت والعلم القبيح بتاع مايو 1969ايضا والعودة الي علم الاستقلال 1956وجيل الاستقلال النظيف 1938-1956
وتاكدوا
اتقلاب 1958 و1969 المخابرات المصرية اللئيمة ومن خلفاها الامريكيين
انقلاب 1989 تنظيم الاخوان المسلمين الدولي مصريين ايضا
وهذه القوى المتصارعة ليست ديمقراطية من الاساس ويجب تجازوها والعودة الي مشروع الحركة الشعبية الاصل الساري حتي الان باسس جديدة مشروحة في البورد ده من 2005-2010

المهدي ايضا قال من فش غبيتو خرب مدينتو لذلك الثورة المهدية الثالثة في السودان ثورة دستورية تحرر الاقاليم الخمسة بالديمقراطية وانتخابات بعدين تجي لي ناس قريعتي راحت تسقط بس في المركز البورجغو بي اسلامية وعلمانية الكيزان والشيوعيين المتحولين سياسيا

فاصل عطبرواي ونعود

Quote: سيرة مدينة :تيس عبدالمعروف(1)ا عادل الامين الحوار المتمدن-العدد: 1804 - 2007 / 1 / 23 - 11:13 المحور: كتابات ساخرة https://up.top4top.net/ كنا نراه يجوس في طرقات مدينتنا،يمشى بخيلاء تسبقه رائحته النتنة في كل مكان،تلك الرائحة القبيحة التي يمكنها أن تسقط صقرا من ارتفاع عشرة ألف قدم فوق سطح البحركان لا يتوانى في الإعلان عن فحولته أمام الآخرين بإصدار تلك الأصوات العالية التي يسمعها كل سكان الحارة..كان يسبب لنا فزع رهيب نحن الأطفال،متخصص في مطاردة الأطفال خاصة الإناث ولا يتركهن حتى يلوثهن ببوله النتن..انه أحد معالم مدينتنا في تلك الفترة في السبعينات..انه تيس عبد المعروف سمعنا نحن الصغار أن عبد المعروف رجل من ولياء الله الصالحين فكان لابد لهذا التيس الضخم الجثة أن يستمد قدسيته،من ذلك الولي..يدخل بيوت المواطنين يعيث فيها فسادا..يلتهم كل شيء ولا أحد يستطيع أن يزجره حتى لا تذهب البركة من البيت..أحيانا يغزو السوق الصغير ويتناول الحبوب في الفراشات..هذا التيس يتجول في كل طرقات المدينة يعاشر كل الماعز ولا يجد من يقف في طريقه حتى جاء ذلك اليوم المشهود وكنت قد غبت عن المدينة طويلا بحكم عمل الوالد في وزارة التربية وتنتقل عبر مدن السودان المختلفة أخبرني صديقي عوض(طقش) في يوم كانت مباراة حاسمة لفرقة كرة القدم (نادى الوادي) الذي يشجعه أبناء حارتنا أدت النتيجة إلى هزيمة فرقتنا وسقط إلى درجة الثانية،خرجت الجماهير الغاضبة تندب حظها العاثر وكان تيس عبد المعروف..الذي دب فيه الكبر لا يعرف ذلك،اندفع خارجا من زقاق يسير بخيلائه المعهود أمام الشباب اللذين لم يعاصرو الأسطورة ونشأوا في ثورة مايو الاشتراكية،ما كان منهم إلا أن اندفعوا يرجموه بالحجارة ويضربوه بالهراوات والسيخ حتى اسلم الروح وسحبو ا جثته بالحبال والقوه في مزبلة المدينة مع القوى الرجعية المرتبطة بالاستعمار وانتهت أسطورة التيس الذي لا يقهر ،التيس المقدس..تيس عبد المعروف,الذي قضى عليه حظه العاثر ولم يمتد إلي عصرنا هذا الذي أصبحت فيه التيوس من أرباب المجالس

***************
البريد جيل الاستقلال1938-1956 الاشتغلو مع كتشنر والانجليز الاذكياء .. انا بريدو
يرفع علم الاستقلال في البيت فقط في كل عطبرة
وعندك برنامج استقلال جديد يحررك من تراهات القوميين العرب وعلم مايو 1969
1- فعل مساجد الانصار بالراتب ومساجد الختمية بالموالد وقاطعوا مساجد الضرار بتاعة الكيزان وانصار السنة نهائي في رمضان
لاعادة المجتمع العطبرواي النظيف

كلآم جميل جداً بس لو في طريقة تغيرلنا عبارة
قوة المقعد دي عليك الله غيرا .

إنت لِسّع عايش في الكهف !، يأخ أهلو مرقوا فبالله
تعال مارق عندي ليك صابونة فنيك .
في أيّ أخبار جديدة عن القمل ؟.

ثم عاش كفاح الطبقة العاملة ...

http://www.m9c.net/

Quote: كلآم جميل جداً بس لو في طريقة تغيرلنا عبارة قوة المقعد دي عليك الله غيرا .

يا معاوية المدير
ناس تجمع المهنيين يصرو علي التعيين 17+100 مش كده ودي انتهازية واعية لانهم قوى معروفة تماما ما بجو بي صناديق الاقتراع ولو بعد 1000 سنة ضوئية
https://up.top4top.net/


العسكر يناووا بتسليم الامر الي سلطة مدنية (((منتخبة))) وفقاا ما قرر الاتحاد الافريقي والضغوط في الخارج
17 +100 برلمان مركزي ومعيين ولا يعنينا في الاقاليم وفقا للازمة الجذرية
الدولة المركزية والدولة الفدرالية من 1947 لحدي الليلة ولا زال التلوث المصري مستمر في السودان
ذى حيدر الزين اب فص ده
طيب الحل الوسط
1- تفعيل المحكمة الدستورية ب 9 قضاة
2- الغاء ولايات 17 ولاية تؤكد وجود الانقاذ القبيح في الاقاليم حتي الان 28 ابريل 2019 واستعادة الاقاليم خمسة فقط ..ده بقضي علي 90% من الانقاذ نفسها في السودان ..
3- استعادة قانون الجنسية 1957 واسقاط الرقم الوطني وكل ما حدث في الهوية السودانية الانتخابية بعد 1989
4- انتخابات تمثيل نسبي نظام الدائرة والواحدة
5- اجراء انتخابات اقليمية حاكم اقليم +نائب برلمان اقليم
حاكم قاليم منتخب بدرجة نائب اول وبرلمان قاليم مع الفيش والتشبيه من المحكمة الدستورية العليا
ناس عطبرة بدو الثورة عليهم يتموها الي الديمقراطية العميقة والتحول الديمقراطي النظيف

حيدر الزين اب فص
هذا مبغلك من العلم
يا ضنب خدم المركز
https://up.top4top.net/

Quote: اضحك شركة سام سونج الكورية الجنوبية افضل من رئيس كوريا الشمالية المتغطرس تطعم الشعب الكوري الجنوبي فقط خمس جرامات من الحديد والزجاج والنحاس= هاتف سام سونج جلاكسي يجلب 800 مليار دولار لكوريا الجنوبية وهذا الفرق بين تمجيد الديمقراطية والعلم وتمجيد الاصنام الغبية هسة الناس المعتادة علي عبادة الاصنام من قوى اليسار البائس تحنس في الجنرالات عشان يفرضو حكومة17+100 فرضاً وبالتعيين حتي بدون فيش وتشبيه من المحكمة الدستورية العليا والسبب لا يحترمون الشعب الذى سجل 18 مليون في اخر انتخابات لانه بجيب الختمية والانصار وما بجيب الشيوعيين والناصريين والبعثيين والكيزان وخدم مصر والعرب ديل والمجلس العسكري يصر علي التسليم الي لحكومة منتخبة من الشعب وكالل يفر من اثينين مهمات في التحول الديمقراطي 1- المحكمة الدستورية العليا 2- الهيكلة واستعادة الاقاليم والقصة الحاكها وحيد القرن عبد الماجد عن جسر توتي قائمة واصلا الخلفات بين قوى غير ديمقراطية لا ترجع الديمقراطية في السودان وفاقد الشي لا يعطيه وهؤلاء النخبة السودانية وادمان الفشل وعالقين في النظام المصري والعربي البغيض الفرق شنو بين انقلاب 1969 وانقلاب 1989

يا شباب عطبرة اهم حاجة تقرو الكتاب ده للدكتور منصور خالد في هذه المرحلة
عندي بي دي اف والبريد بتاعي في البروفايل
https://up.top4top.net/

وعندي ليكم فكرة عبقرية شهدتها في اليمن تحت الحرب والقصف,,, تدل علي ذكاء اليمنيين الالكتروني حتحي مدينة عطبرة وتخرجا من الروتين الموات بتاع الانقاذ اعملو صيانة لي الثلاث سينمات الجديدة والجمهورية والوطنيةوجيبو جهاز SONY دتاشو كيبل متربط بي شكبة الانترنت والستلايت وانقلو بيه كل المباريات في الدوري بواسطة الكرت والفضايات الرياضية وكاس العالم ايضا المشاهدة الجماعية تعيد روح المدينة وممكن كمان في الظروف العادية الافلام الجادة والمحترمة حضرنا كاس العالم 2010 و2014و 2018 في السينما والصالات العامة بهذه الطريقة https://up.top4top.net/https://up.top4top.net/
نرجع لي عطبرة بتاعة الانجليز والدولة الديمقراطية العميقة 1938-1956بتجاوز كل عفن الانقلابات المصرية الوسخة 1958 1969 و1989 برفع علم الاستقلال واحياء المرافق الثقافية والرياضية في المدينة ونتجاوز والاخوان المسلمين والسلفية اجتماعيا اما يتظفو او يمشو
عطبرة مدينة لا تموت
ابدو انتو فكرة رفع علم الاستقلال في كل البيوت وسياتي التغيير الحقيقي في كل السودان لاحقا
وخلو ناس متاهة بيزنطا يورجغو في الخرطوم =اقرو كتاب د المنصور خالد الفوق ده
هم احسن منكم بس شنو عشان يفكرو ليكم مثلا ؟؟
القصة فدرالية = ترجع الاقاليم
عدالة= تفعل المحكمة الدستورية العليا
انتخابات= الجنسية قيل 1989

استراحة عطبرواية
اهداء الي سيمون الترزي الجنوبي الكان قدام الطير الابيض زمان وبفصل لي هدوم الجامعة زمان 1980

Quote: الجنوبي !! في مدينة عمالية استوطنها الانجليز وتركوا بصماتهم في سكانها كانت تقيم عائلة الراحل الشيخ والعامل في السكة الحديد عبد الجليل ، في حي الداخلة البسيط، كانوا احد عشر نفسا من جراء لعبة الحياة الوحيدة التي يمارسها الكبار ليلا قبل دخول شبكة التلفزيون إلى مدينة، ظلت أعباء تربية الصغار والقيام بدور الأب ترهق الشقيق الأكبر والذين يلونه أيضا، الأم ست الريد تقدر كل أبناءها إلا عاطف, لأنه يكره المدرسة منذ نعومة أظافره ويحب كرة القدم،كان يعدو مسابقا الريح ويسبح كالتمساح في النيل،ولكن ما يفت في عضه تقريع أمه له بأقسى ما تجود به قريحة أهل الشمال من ألفاظ" - يا السعوب.. يا خايب الرجا..الكورة دايرة تجيب ليك شنو؟!! - يا أمي..الكورة دي هوياتي وما بخليها كانت تردد في اعتزاز مشيرة إلى شقيقه المتمدد في خيلاء أمام التلفزيون يشاهد برنامج "ساحات الفداء" المقيت... - أنت ما تبقى ذي أخوك خضر ده خضر شقيقه الذي عمل مدرسا في بواكير عمره ثم انجرف مع الإسلاميين،بعد سقوط نظام مايو، في عالمهم العجيب،كان يغدق على أمهم بالمال وجوالات السكر والدقيق فهو عضو في اللجنة الشعبية - يا أمي ده كوز فارغ ساكت.. - اسكت يا ولد قطع لسانك كان ينقذه من غضبها ، عندما يعود متصببا عرقا من مباراة في ملعب المدينة، عودة شقيقهم الأكبر احمد مخمورا ومترنحا في قلب الليل،احمد عمل في السكة الحديد وانضم إلى الحزب الشيوعي السوداني وعمل بإخلاص في النضال ضد الطغيان ، كلفه سنوات طوال فى السجن بعد فشل انقلابهم حتى سقوط نظام مايو وعودته إلى العمل وظل يجوب محطات السكة الحديد في غرب وجنوب السودان في المناطق الممتدة من الضعين إلى واو، بعد أن أعادوه إلى الخدمة، وليتهم لم يفعلوا ،تعرض لأبشع صدمة وجدانية ما كان يتصورها في أسوا كوابيسه، شهد محرقة الضعين ،وحرق أبناء الجنوب أحياء في عربات القطار،انهارت كل الأشياء في ناظره وعاد إلى مسقط رأسه مدينة عطبرة ،وأضحى كائن ليلي ، ينوم جل النهار ثم يمضي ليلا يعاقر الخمر حتى الثمالة،ويطوف بالسوق ويجلس مع أبناء الجنوب الذين يعملون خياطين في صالات الدكاكين ،ويردد ترانيمهم وأطلقوا عليه احمد" الجنوبي"،كان عندما يأتي مترنحا إلى البيت ويسمع اسطوانة أمه المشروخة ينبري للدفاع عن شقيقه الأثير عاطف الملقب في الملاعب بالمايسترو كأحسن صانع العاب في فريق المدينة الوحيد في الدوري الممتاز، فريق "النجم الساطع".. - يا أمي أنت ما بتعرفي ديالوكيتك ؟! - يا ولد هيي...خليني من كلام الشيوعيين ده.. - يا أمي انت غير مواكبة وغير مستوعبة لمتغيرات المرحلة.. في فرق بين الإبداع والانتهازية..عاطف ده مبدع والرمة الراقد هناك ده انتهازي، مباري ناس الدقون الهرو البلد ديل... - يا ولدي كورة شنو البتاكل عيش.. في الزمن ده.. - يا امي الخيل الحرة بتظهر في اللفة.. والله ما ينفعك الا عاطف ده وكل أول ليه أخر وما بدوم العز والمفاخر - خلي ينفع نفسو...وكت أبى المدرسة.. - يا أمي..هسه انتي قايلة بناتك الخمسة ديل عرسوهم ليه؟؟ - الله يا ولدي ده كلام شنو.. الزواج قسمة ونصيب - خد.. قالت..قسمة ونصيب وكلام العجايز الخارم بارم ده... - الناس ..اتزوجوهم..لانهم اخوات اللاعب الاسطورة"المايسترو"..البلد دي كلها تعرفنا عشان عاطف..وحتى البواليس البلموني من الشارع ويجيبوني البيت سكران وما بودوني للسجن والمحكمة بتاعة التيوس للجلد والمذلة.. لاني اخو المايسترو... وفجاة ينفصل عن الواقع ويشد شعره وينوح في تداعي مرير - لكن ما حرقوهم في القطر يا امي..حرقوهم في القطر يا اميييييييي. - لا حول ولا قوة إلا بالله يا ولدي..احيييي عليهم ...الله يجازيهم.. وتنهض وتحضن ابنها الأثير مواسية ،وتقوده إلى فراشه في أخر الفناء،ويستلقي وينام ويرتفع غطيطه، ينهض خضر خارجاً وهو يتميز غيظاً ويذهب عاطف إلى الاستحمام والخروج إلى النادي.. ***** اليوم المباراة الحاسمة لبقاء فريق المدينة في الدوري الممتاز ويكفي هدف واحد فقط، ولكن المباراة نفسها مع أقوى فرق العاصمة، لذلك لوح رئيس النادي الثري بأنه سيعطي مبلغ مائة ألف جنيه لمن يحرز هدف البقاء هذا وردد أمام اللاعبين بصوته الجهوري " علي الطلاق ا سلما ليه في الميدان"..عرف عاطف إنها فرصته الأخيرة ليثبت لامه انه ليس فاشلاً، ويرحلوا من بيت الإيجار إلى بيت ملك سيشتريه في الامتداد الشرقي،ويبدو أن الزمن نفسه علم ست الريد الصابرة، حكمة ابنها الراحل احمد الجنوبي المتجلية" ما بدوم العز والمفاخر وكل أول ليه آخر".. بعد هيمنة الإسلاميين على السلطة مرة أخرى ، سافر خضر إلى الخرطوم في زمن التمكين، وبقي هناك ليمارس هوياتهم المفضلة ،الزواج من النساء مثنى وثلاث ورباع وانقطع مدده،ولم تعد أسرته و عطبرة سوى شوكة في أحلامه الوردية.. توفي احمد بالفشل الكلوي، من جراء تعطل كليته الوحيدة وانعدام محاليل الغسيل الكلوي في مستشفى المدينة العتيد، كان يوما مهيبا خرجت المدينة عن بكرة أبيها تشيع جثمان "الجنوبي"... وذهب إلى المقابر حتى أبناء الجنوب القليلين الذين تبقوا في سوق المدينة..والأقباط أيضا..وانتهت آلامه المبرحة..الناجمة عن محرقة الضعين.. ولزمت ست الريد الصبر الجميل..مع آخر العنقود عصام..والزاد خبز حاف.. والنفس أفاقة.. ***** امتلأ الملعب عن آخره بالجماهير واضحي هديره الصاخب يهز جنبات المدينة في المباراة المصيرية ،والقتال من اجل البقاء في الدوري الممتاز،ظلت الأفكار المضطربة تجهد ذهن عاطف، والمدرب يرفض أن يجعله مهاجم صريح ليحرز هدف إثبات الذات الذي سيسعد أمه وقد احضروا لاعب أجنبي من دولة افريقية مجاورة من الخرطوم ليلعب مهاجم صريح...وهذا اللاعب الأجنبي رغم المبلغ الطائل الذي يتقاضاه من العملة الصعبة..يطمع في أي جنيه ومكافئة..كان عقله المجهد يسترجع مساجلات شقيقه الراحل"الجنوبي"..وإيمانه العميق به " الخيل الحرة تظهر في اللفة".. بدأت المباراة وهدير المشجعين يصم الآذان، وانتهى الشوط الأول دون أهداف أو خطورة تذكر لانكماش الفريقين ،كل في ملعبه وقد وضح أن الفريق الضيف يراهن على التعادل أيضا..لم تلفح أبدا جهود عاطف في إقناع المدرب الحاد الطباع عن عدم جدوى الخطة العقيمة السائرين عليها الآن وخصومهم يشلون اللاعب الأجنبي تماما..وعليه تأخيره إلى صانع العاب وجعل عاطف مهاجم صريح،بدا الشوط الثاني واستمرت المباراة على وتيرتها الرتيبة والجمهور واجم و كأن على رؤوسهم الطير والزمن يتآكل بسرعة..وجاءت السانحة إلى عاطف وأيقن أنها القاصمة..عندما أخطا المدافع في التمرير..واستلم الكرة منه واتجه بها نحو اليسار..ونظر إلى المهاجم الأجنبي..الذي اتخذ وضع صحيح..لتمرير الكرة البينية أو عكسها..وقد استقرأ عاطف أن توقعات حارس المرمى، هي التي ستحقق له هدفه وليذهب المدرب الذي يزعق في خط التماس إلى الجحيم..موه بجسده فخدع الحارس وخرج من مرماه واصطدم بالمهاجم الأجنبي الذي تعثر..وأرسل عاطف الكرة زاحفة أرضية مباشرة في اتجاه المرمى المكشوف لتستقر كهدف عسير المنال من هذا الركن القصي من الملعب، سكنت الجماهير للحظة ثم انفجر الدوي يصم الآذان ويعلو على صافرة الحكم التي أعلنت الهدف..وانقضت الدقائق الباقية كأنها ثوان.وانتهت المباراة..اندفع عاطف نحو مدير النادي الذي دس له المبلغ في يده واتجه نحو شقيقه عصام وسط الجماهير وسلمه المبلغ وعاد محمولا على الأعناق ليخرجوا به إلى المدينة المشتعلة حماساً.. ***** في صباح التالي استيقظت الأرواح المنتشية بالنصر في المدينة،سعداء ببقاء فريقها النجم الساطع في الدوري الممتاز،إلا روح واحدة أبية، فاضت إلى باريها، عاطف المايسترو، أصيب بالذبحة الصدرية من جراء الإجهاد الشديد في المباراة..ووجدته ست الريد جثة هامدة في فراشه في الفناء البعيد.. جلست نوح وتندب حظها العاثر وقد اعتصرها الندم وكلمات حكيمة ،لابنها الراحل"الجنوبي" تتردد في مخيلتها المكلومة" يا أمي الخيل الحرة تظهر في اللفة..يا أمي لكن ما حرقوووووهم في القطر...ما في زول بنفعك غير عاطف ده...كل أول ليه آخر...ما بدوم العز والمفاخر.. وما بدوم الظلم والحصون"...

يا ناس عطبرة الناس صرفو ليهم بركاوي اماراتي وخسارة الجية للخرتوم
اها تنتظرو الحل من المركز المازوم
ولي تمشو في البرنامج الواضح ده (اعادة الحكم الاقليمي اللامركزي باسس جديدة ) وترجعو اقليمكم براكم
قدم للمجلس العسكري تصور دستوري واقعي ملزم..ديل عساكر بيان بالعمل وهم ملزمين بالتحول الديمقراطي نصا وروحا
قولو لهيم نحن ناس الاقاليم اعملو لينا كده 1و2و3و4و5و6 ونحن بننتخب حاكم اقليمنا ونائب اقليمنا برانا
نحن مرقنا الانجليز بي الانتخابات 1956 بغلبنا ننتخب في الانتخابات الاقليمية (المرحلة الاولي ))
https://up.top4top.net/
ديل عندهم شنو ليك وهم مخلفات انقلاب مايو 1969

الصبة الحقيقية عملا جون قرنق يوم قيامة الساحة الخضراء 6 مايو 2005-2010 وانتهت بالانتخابات (الفدرالية ) عبر دستور 2005 والمحكمة الدستورية العليا واجهضا هؤلاء الفاشلين
ما تراه الان صراع بين انقلابيين 1969 جماعة بابكر عوض الله الناصريين والبعثيين والشيوعيين من جهة وبين جماعة التربي وولايه السفيه الاخوان المسلمين والسلفيين ومشبوحين بين الامارات وقطر وليس له ادنى علاقة بالدولة الديمقراطية العميقة
اعادة تدورير المركز ونخبه الفاشلة تعيين رئيس وزراء وهو يعين حكام الاقاليم نفس العمل المشوه الذى كان يمارسه عمر البشير شخصيا من 2010-2019 مع بدرية سليمان في تشويه دستور 2005 العظيم

جمهورية ارض الصومال ومن تجارب الشعوب نستفيد
https://up.top4top.net/

طبعا الصومال انهارت من 1990 والعرب الجرب فكوها عكس الهوا ونزحو بالملايين الي اليمن واستضافتهم باليمن بكل اريحية وسجلت سبق لم تقم به حتي الامم التي ما اتحدت يوما والتقينا بالكثيرين من ابناء الصومال الجريح وعرفنا الدور المخزي للامارات والسعودية وجامعة الدول العربية ..وبدا الصوماليين يتدبرون امرهم والعودة الي الدولة ظهرت جمهورية ارض الصومال التي لم يتعترف بها الامم المتحدة حتي الان لان النظام العالمي الجديد هذا يوظف البنك الدولي في تدمير الدول والشعوب و الامم المتحدة لي تغطية هذه الجرائم
طيب الدولة المركزية انهارت في مقديشو من 1990 ولم تعد الا الان عبر 30 سنة معاناة والسعودية ترسل في الدواعش والشباب الصومالي ونظام الانقاذ السافل ايضا له دور
لذلك فكرت اقاليم الصومال في احياء نفسها بنفسها حتي تكتمل فدرالية الصومال كامل ان شاء ءالله و الصوماليين ما عندهم ازمة هويية يعتزون بحضارة بنت وسموها ايضا بنت لاند
حتي تكتمل الاقاليم الخمسة الي تشير له النحمة في علم الصومال

***
هسة يا ناس الاقليم الشمالي وعطبرة ..
اذا انهار المركز بسبب الفاشلين ديل والتاثير الاقليمي الدولي وسواطة قطر والامارات المفضوح وناس المركز ديل ما عايزين يرجعو الفدرالية الحقيقية ولا يلتزمو بالدستور ولا الاتفاقيات وقدمو اعلان دستوري فطير يرسخ الدولة المركزية من جديد ...تسوو شنو ؟؟
ها تبدو من الصفر ذى بنت لاند في بناء اقليم كوش لاند حتى تكتمل فدرالية السودان من جديد ام نلزموا المركز من الان بالترتيبات الواضحة الما فاضحة القلتها لكم دي ..
يرجعو الاقليم وتنتخبو حاكم اقليم +برلمان اقليم من الان ..و2 قاضي دستوري من الاقليم في المحكمة الدستورية العليا الجديدة
ويحزو حزوكم باقي اقاليم السودان الاربعة ..احسن تتحركو قبل تحركم ذاتو ما يكون مفيد

نطالب بالإنفصال ؤ بس ...

Quote: نطالب بالإنفصال ؤ بس ...

انت يا ضنب المركز
اول حاجة ركز معانا شوية اخير منك تعليق حيدر الزين المختسك ده
انت شنو البخليك تلغي مخك وتباري ناس المركز هم ارجل منك بي شنو (هل عندهم ثلاث خصيات مثلا )
الصراع في السودان بين الدولة المركزية والدولة الفدرالية من مؤتمر جوبا 1947 ولحدي الليلة
ونحن عايزين نفرض الدولة الفدرالية من الشمال ما عندنا لا نازحين ولا حركات مسلحة وقادرين ننتخب حاكم اقليم وبرلمان اقليم ونقدم 2 قضاة دستورين انا بعرف واحد للمحكمة الدستورية العليا

طال ما قطر والامارات ديل بتشرمطو في السوددان ما تتوقع مصير افضل من الصومال او سوريا
شفت القمل مفيد كيف يا معاوية يخليك تنكرش وتفكر
حاول فكر ياخ

Quote: وهذا سيكون الحل الفاصل تحدث المجلس العسكري عن ضرورة وجود تمثيل عسكري بشكل يمكن من ضمان عدم هيمنة طرف أو فصيل سياسي من الأطراف على السلطة دون الآخرين عدا المؤتمر الوطني المتفق على ابعاده إضافة للقضايا الأمنية التي تحتاج إلا قدر من السلطة لحسم هذه الأمور قال الفريق الكباشي وفي حال الوصل لطريق مسدود أنهم سيعلنون عن انتخابات مبكرة

عشان ما يروح مشوار القطر ساكت
اها يا ناس عطبرة
قصرنا معاكم ...اي زول يجيب سيرة انتخابات وحتجي فعلا
تحددو انتو اولا الانتخابات تكون كيف وشرحتها ليكم تمام
من هسة توعو الناس في عطبرة يكل مواد الدستور الحاصل الموجود ده 2005 الناس ديل ما بضلو لي نتيجة مع الناس ديل بتاعين 4 سنة و17+100 والخارج ما بجي منه اي خير واحسن نرجع للديمقراطية العميقة في السودان
نشوف السوداان ده قبل الانفاذ و30 يونيو 1989 بي يوم كان كيف ونرجع ليه باسس جديدة ستة اقاليم وليس 17 ولاية فاشلة
يرجع الاقليم فقط اولا والحكم الاقليمي اللامركزيبقرار جمهوري واضح من المجلس العسكري وترجع المحكمة الدستورية ايضا بقضاة نزيهين ايضا .. والولايات ما تلزمنا ودي البداية بس والباقي مشروح في المحاضرة

اها يا ناس عطبرة الحصل حصل
تسمعو كلامي ولي كلام الفقعوص حيدر الزين
اسمعو ا لمحاضرة ثاني وشوفو خلاصكم براكم المركز دخل مرحلة خطرة جدا ما قبل الفوضى الخلاقة
وتم تصفير العداد من جديد

https://up.top4top.net/

كبرنا اللفة ساكت من 2010 بهروبنا من الانتخابات النيفاشية

لفينا ورجعنا لي منبر الايقاد بامر من الاتحاد الافريقي المؤسسة الوحيدة المحترمة الحريصة علي الديمقراطية في افريقيا كلها مش السودان فقط والمتغطي بي توب الغرب والعرب عريان
ونرجع لرؤية جون قرنق التي لا تموت ونحتفل بي علم الاستقلال الاصل في كل عطبرة والاقليم الشمالي وباسس جديدة في 30 يوليو 2019 فقط

https://up.top4top.net/


****
الحبشة بلد الخير ولها تاريخ مجيد في السودان من اتفاقية اديس ابابا 1972 الخربا الوسخ الترابي وخلي السفيه نميري امام مسلمين 1978-1985
الديمقراطية عبر منبر الايقاد فقط ورؤية الحركة الشعبية 2005-2010
يا ناس عطبرة

الحل عندكم في عطبرة "عبر المشور الشعبية
ذاكرو في دستور 2005 والاتفاقيات الموقعة من 2005-2019 ونزلوها عبر الاذاعة للناس يقيموها بنفسهم ويا شباب عطبرة اقرو كتب الدكتور منصور خالد عشان تتحررو من الغوغائية السياسية ورجرجة المركز ديل
وتواصلو مع منبر الايقاد بس

https://up.top4top.net/

وصلنا وين يا حيدر الزين

https://up.top4top.net/

لو انتا جيت من عطبرة
او حتي راجع عطبرة
جيب لي حبة حن معاك..
جيب لي ضحكة زول ولوف..
جيب لي امان من اي خوف..
جيب لي معني الانتماء ..
جيب ماتشاء
بس شرط جيب من عطبرة ..
شان ناسا زي السكرة..
بالخير قلوبهم زاخرة..
طيبين من الزمن الجميل ..
زينين اخوة مفخرة ..
ياخ انتا بس لو شفتا يوم
دخلة قطر لي عطبرة
زي لهفة الزول البعيد
لي امو نفسو يقبلا..
بترجا في عجلو ومناهو
الخطوة يبقي معجلا ..
والشوق حقيقة مأصلا ..
ركابو ماشين عطبرة
وهو زاتو حنا لعطبرة ..
بالله ياسايق القطر
لو انتي ماشي لي عطبرة ..
او حتي جيت من عطبرة ..
في (الداخلة ) بركات امنا ..
شيل من تراب (الامتداد)
و(حي المطار ) (والمورده)..
و(حصايا ) (حي السودنه)..
وابنيها (قلعة ) و(ام بكول) ..
و(مربعات) من حنناومن وجدنا..
و(سيالة) تبقي دموعنا ليك يا ستنا...
(شعبيه) جد يامفخرة ..و(الدرجة) عالية وبااااائنه ..
(حي الاذاعة وبنكنا) ..
(حي العرب .. الوحدة .. و(الثورة) كانت اصلنا..
من كل ديل 👆🏽
جيب لينا احساسنا القبيل ...
كوس ليهو مايكون زي شليل..
وريهو كيف احوالنا من دون عطبرة ..
فرحا قليل ..
قلبا عليل..
واحساسنا ليهو زمن طويل ...
يومي بيحن لي عطبرة ..
وكدي انتا اتخيل معاي..
انو الحروف اعلاه مكتوبة جوه ف عطبرة ..
من زول هو ساكن عطبرة ..
لاعمرو سابا وبدلا ..
لاعندو نيه يغادرا..
مشتاقلها وهو في حضنها ..
بس حسا بي اولادا البعاد ..
واتخيل الليل والسهاد ..
يستنو نفحة عطبرة
يتمنوا لحظاتم تعاد..
بالله شيل ليهم وداد..
ورقة ومداد..
لمة وقعاد..
والضحكة والفرح القلاد..
انهوها حالات التحسر والحداد ..
وافرح عشان من عطبرة
وقلوبنا مابتعرف سواد ...
والقول كلام ودعطبرة..

حصلتو شنو في محاصصة المركز وثمود يا ناس عطبرة

الثورة رؤية ومسار وليس فلان وعلان
يعني هسة
5+1+5 معيين في المركز
18 وزير مركزي معيين في المركز
300 برلماني معيين في المركز
ديل عشان يعملو شنو ؟؟
برنامج التحول الديمقراطي والفدرالي والواضح المرقك الشارع وينو
انت مرقت عشان ناس ولي رؤية وبرنامج
ديل بدل يمشو الاقاليم ولي النازحين في دارفور وكردفان ومشورة شعبية مشو يفتشو في ازرقية ومتسكعين في المهاجر وبين دول مشبوهة مصر وقطر والامارات
الثورة بتجي من الاقاليم الي المركز
والبرنامج يا ناس الاقليم الشمالي قدامكم انتو لا عندكم حروب ولا نزوح بس يرجعو ليكم الحكم الاقليمي للامركزي باسس جديدة وتحررو من اصر ناس المركز العاطلين عن المواهب ديل
وكلب الحر المباريهم حيدر الزين

اعادة تدوير المركز بي علم مايو 1969 ليس الثورة علي الاطلاق...وفرض رؤية الحزب الشيوعي العاطلة وتشرزم ق ح ت بدا...
برنامجك عندك تمشي تفتشو من ناصري تائه وبعثي ومشروخ ولي شيوعي غائب ولي كوز ضل سعيه في الحياة الدنيا ولي سلفي مخذول لي شنو دي كلها مشاريع مركزية مرتبطة بالخارج فقط وما بنفيد سوداني واحد ومجربة في بلدا وفي السودان

سودن شبكتك وخليك سوداني

https://up.top4top.net/


ده مسلسل ق ح ت والدعم السريع المدبلج يا ناس عطبرة
الكديسة دي نازلة انتخابات ... جهزو نفسكم لشكل ونوع الانتخابات بالتجيب ناس الاقليم الشمالي يحمكو اقليمهم وكل ديك في بلدو عوعاي
والقطر المكسر الوديتو حلفا ده ما انجاز في القرن21
السكة الحديد دي دايرة سكة حديد
قالو عمنا الرباطابي شغال مكنيكي جاهو ود اخو بي عربية مكسرة ذى حاجة نفيسة الحاربت في المهدية
قال ليه ..بالله يا عمي طارة الكلتش دي ديارة تقريط والكرونة دي حاتة بلي ..والشكمان ده ؟؟
قاطعو قال ليه يا ود اخوي عربيتك دي دايرة عربية !! وذهبت مثلا

خلونا من الشغل الملتق ساكت
تطوير الاقليم الشمالي ييدا بحكومة اقليمية واحاكم اقليم منتخب اول حاجة

والمشاريع الاسطورية بتجي من الصندوق الاسود بتاعي في مركز دراسات الحوار المتمدن
والله سياحة ساكت كده في كوش بتجيب ليكم 20000000 سائح وكل سائح لو استهلك فقط 1000 دولار كفاية ...الصبر طيب
اول حاجة خلونا نخلص من ترهات المركز والدولة المركزية ووزير السياحة انصارالسنة ده ونرجع للديمقراطية والفدرالية الحقيقية في السودان
نحن لا عندنا نازحين ولا حروب بينية ...المؤخرنا شنو؟؟
نرجع الاقليم والانتخابات والادارة الاهلية وشغل الانجليز النظيف بدل نحرس الناس الرايح لهيم درب ديل في المحاصصة الغبية
https://up.top4top.net/

يا ناس عطبرة قلتا ليكم الناس ديل رايح ليهم درب والمحاصصة المركزية ما بتغيير السودان ولا بترجع الديمقراطية العميقة
لا ق ح ت لا الكيزان ما عندهم علاقة بالديمقراطية والفدرالية وفاقد الشي لا يعطيه

https://up.top4top.net/

حلو مشكلة لاقليم الشمالي براكم وانسو المركز ده نهائي

اها يا اهلنا جيتو الخرطوم مرتين بالقطر
وصلتو مع ناس ق ح ت ديل وين
مش احسن تعرفو مشكلتكم شنو وتفرضو الحل لي ناس المركز براكم
الناس البتسكعو في امريكا وندوات في مصر والخليج لن يورثوكم الا خبالا
احسن تعرفو الحل والدرب البداه جون قرنق وتمسكو
ومشروح كويس جدا في البوست ده

القصة دي ديمقراطية فدرالية تمشو مصر لي شنو
https://up.top4top.net/

يا ناس عطبرة والاقليم الشمالي
ده كلام ولدكم عادل عبدالعاطي
انت من تملك حل مشكلتك وليس ق ح ت والمركز

Quote: لماذا تصر قحت وحكومتها على احتقار الأقاليم وسكانها ؟ حمدوك: "رأيي الشخصي أن التفاوض حول الوثيقة الدستورية وهياكل الحكم غلب عليه العقلية الخرطومية وتناسى هياكل الحكم في الولايات، ولكن سنعتبرها من قضايا السلام وجاري معالجتها" كنا في مذكرتنا بتاريخ ٣ يناير ٢٠١٩، اي بعد يومين من صدور اعلان الحرية والتغيير قد أشرنا الى نواقصه المتعددة ، ومن بينها عدم إشارته البتة لقضية الحكم الإقليمي ، وقلنا ان هذه ثغرة ، واقترحنا آلية معينة للحكم الإقليمي ، وهي تقسيم السودان ل٦ أقاليم رئيسية وان يتم إقامة حكوماتها بشكل رضائي وتحظي بدعم القوى السياسية والحركات الثورية وممثلي القوات النظامية المنحازون للثورة . ( راجع الفقرة الاخيرة من مذكرتنا نهاية الصفحة الثالثة ) لم تأبه قحت لمذكرتنا وغيرنا ورمتها في سلة المهملات ، وكان موقفنا الا نوقع على اعلان الحرية والتغيير بنواقصه تلك ، وكان ان استمرت قحت في ضلالها وها نحن بعد تسعة اشهر ونيف من الإعلان ومذكرتنا، وبعد خمسة اشهر من الإطاحة بالبشير ، وبعد شهر ونصف من تكوين حكومة قحت ، لا نملك حكومات إقليمية ولا يزال جنرالات البشير يحكمون الأقاليم بالحديد والنار ويقتلون المواطنين ، بينما قيادات قحت يزورون هذه الأقاليم المبتلية كسياح ، وسعداء هم بحكومتهم المركزية التي اصبحوا فيها ورقة توت لحكم العسكر . اليوم اذ يعترف حمدوك بهذه الحقيقة المرة ، وإذ يعترف بعدم وجود برنامج له ولا لحكومته ، وإذ يستجدى هذا البرنامج من قحت ( راجع بوست اخر حول هذا الموضوع في صفحتي ) ، فهو لا يأت بجديد ، فهذا ما كتبناه في مذكرتنا بتاريخ ٣ يناير ، وما كتبناه لهم بمذكرتنا بتاريخ ١٩ يناير ، وما كتبناه لهم في ٣ مارس عن ضرورة اعلان حكومة وصياغة برنامجها، وما كتبته لهم في رسالتي المفتوحة لهم، وما قلناه في عشرات المخاطبات ، وما كتبه وقاله المئات من الحادبين والشرفاء في نفس الصدد. لقد اعلن حمدوك في اول تصريح له انه سيكون رئيس وزراء لكل السودانيين ، ولكنه حتى الان رئيس وزراء لقحت والعسكر ، وهو نفسه لا يهتم بالأقاليم وبالعنف اليومي في دارفور ، وملامح الحرب الاهلية في شرق السودان ، وبمعاناة المزارعين في الجزيرة والقضارف وغيرها ، وبمعاناة المتضررين من السدود وفي آخرهم اهلنا في ود الحليو الذين خرجوا اخيرا ، وبانعدام الامن والخدمات في كل الأقاليم وانتشار الفساد الكيزاني في كل السودان. اننا لا نريد ان نقول حالياً : أولم نقل لكم ؟ ولا نريد ان نعاتب الشعب الطيب والناشطين الشرفاء كونهم انخدعوا بسارقي الثورات في تُجم وقحت، ولكن نقول اننا كما كنا دائما سنكون واضحين في تبني قضايا الشعب ، وفي عدم المجاملة في الحق ولو على أنفسنا. حقاً تحرسوا ولا بجيك حقك تلاوي وتقلعو عادل عبد العاطي ٦ اكتوبر ٢٠١٩م

وطرحنا ليكم ولي ناس ق ح ت الحلول والواضحة لاعادة هيكلة السودان الجديد وبداية مسار جديد ...ولا انتو ولا ناس ق ح ت بتسمعو الكلام باذن واعية
وده استفتاء الاعلامي الموهوب في تويتر الصحفي عثمان ميرغني
اثيت انه
اما ق ح ت فعلا ما عندها مشروع
او ما قدرت تنزلو ليكم في مستوى وعيكم عبر اعلامها الجديد


https://up.top4top.net/

الثالثة لابتة
المرة الجاية ما تجو بي القطر الخرطوم ...كفاية لحدي هنا
كل اقاليم يعيد شكله ما قبل 30 يونيو 1989 باسس جديدة مشروحة كويس هنا وبتكون انتهت الانقاذ الشيطانية الي الابد
الناس ديل قعدو بالمحاصصة في راسنا وقعدو معاهم فلول المؤتمر الوطني في 18 ولاية وكان القصة بس نزح البشير وبدرية سليمان والبعض من التسعة رهط المفسدين ونقعد نمشط في الانقاذ بي قملا

وده كلام حمدوك في السعودية وفي نفس محور مصر والسعودية والامارات
https://up.top4top.net/

ولا احد يواجه مصر والسعودية والامارت باستثماراتهم المجحفة ونهب الموارد في الاقليم الشمالي والنهب المستمر للذهب والمواشي عبر معبر ارقين والسكة الحديد الميتة سريرا حتي الان بدون رؤية استراتجية
لحدي تجي تفضح الجزيرة الانقاذ وتلقو نفسكم قاعدين بدون بديل ...جهز بديلك من الان المكمل لرؤية ق ح ت دي حسب الامر الواقع القدمنا مشت فيه اهلا ما مشت تجاوزوها الي رؤية الحركة الشعبية الاصل 2005-2010

من هسة
نرفع علم الاستقلال في كل بيوت المدينة وباقي للاستقلال ثلاثة شهور بس
ونراجع ماثر جيل الاستقلال 1938-1956 في ندوات في كل مدن شمال
ونحي مساجد الختمية والانصار والقيم الروحية المرتبطة بههم
والمشروع التحول الديمقراطي مشروح في البوست صوت وصورة
وموعدنا يناير 2020 مع ثورة الوعي والبصيرة

يا عادل لماذا لا تنشر محاضراتك في يوتيوب؟

فهي اكثر شعبية وانتشارا من المنبر العام؟؟؟

أو الفيسبوك ؟؟

Quote: يا عادل لماذا لا تنشر محاضراتك في يوتيوب؟ فهي اكثر شعبية وانتشارا من المنبر العام؟؟؟ أو الفيسبوك ؟؟

حياك الله يا اسامة الخواض
وشكرا علي النصحية المحترمة
الناس بالنخاطبهم في الاقليم الشمالي او اقاليم السودان جلهم نزاح ولا يعرف الانرنت نفسه انا محتاج فقط اذاعة FM محترمة من اي مكان في العالم ويسموعها كل السودانيين في السودان بما في ذلك الكيزان ذاتهم
المشكلة في السودان ليس وسائط المعرفة ...وكيف ينشر الوعي الجديد ...المشكلة في النخب وكيف تتلقي الوعي الجديد .. في ناس شايفين الكلام الموثق ده معط ساكت ويعانون من حجب الايدولجية والنرجسية والامراض النفس سياسية حتي الان
هسة البرنامج البسيط ده يا اسامة عليك الله داير ليه 50 محاضرة صوتية و130 مقال في الراكوبة والحوار المتمدن !!!
1- نرفع علم الاستقلال الاصلي في بيوتنا في كل السودان ونرد الاعتبار لجيل الاستقلال عبر اذاعة وطنية FM
2- نعتمد رؤية مهدي الحنوب الدكتور جون قرنق من محل وقفت 2005-2010 ودستور 2005 والمحكمة الدستورية والانتخابات باسس جديدة
3-تزح من العرب وجامعة الدول العربية ونرجع دولة جنوب السودان باسس جديدة
ودي عبر ستة محاور جوهرية فقط وليس فلان وعلان
جون قرنق زمان قال انا امثل الاغلبية في السودان ولحدي هسة ناس ما فهموه
مرحب بيك يااسامة مع اهل الطريق
جماعة لا صحينا عاجبنا الصباح لا نمنا غطانا العشم
والله يرحم شاعر شندي الدوش
https://up.top4top.net/

اي زول يعجبو الكلام بالنقلو هنا صوت..ينزلو في الواتس ويدورو في عالم الواتس
الثورة هي حراك فكري اولا ويقظة فكرية بعدين بجي التغيير الاجتماعي وضبط المصنع

هسة معقول يا شباب عطبرة منتظرين ثوار الليدي غاغا البتسكعو في امريكا اصل البلاء في العالم الثالث يغيرو ليكم حياتكم وانتو ما عازين تسمعو كلام عادل عبد العاطي الاوعي والاحسن والانظف مليون مرة من خالد سلك ده
https://up.top4top.net/
وديل ناس الخرطوم والدولة المركزية والعلاقات البيولجية العايزنهم يجيبو ليكم حقكم او يعيدو السودان الاصلي وهم سبب بلاوي السودان بعد الاستقلال (يدينو نفسهم كيف ؟؟)

Quote: 9, 7:35 AM (10 days ago) to me د. ابراهيم الامين استقال من نداء السودان وحذر من مؤامرة و قبله استقالت سارة نقدالله و المؤامرة يقودها الصادق المهدي الذي كون جسم جديد اسماه الخلاص الوطني و بدأ ينادي بحل الحرية و التغيير و الغاء ميثاقها و الانخراط في ميثاق الخلاص الوطني و هذه هي مؤامرة نداء السودان .. اسمعوني كويس ..نحنا كشعب لاااازم نقيف ضد اي مخطط يقوده الصادق المهدي و علي تجمع المهنيين ان يكون راس الرمح في التصدي لهذه المؤامرة .. د. ابراهيم الامين قدامكم اسالوه من هذه الواقعة الحدثت في ٢٠١٤ جاهو عبدالرحمن ود الصادق المهدي شايل ليهو مبلغ كبير من الدولاترات قال ليو دي هدية من البشير د.ابراهيم بالطبع رفض و المصيبة الاكبر قال انه عندما اخطر الصادق المهدي بالامر اتضح له انه عارف ...فيما يلي كلام مهم ارجو انكم تقروهو مهما كان طويل ٥ دقايق ما كتيرة علي الوعي ب ما هو نداء السودان #عااااجل و #خطييييير محاولة الصادق المهدي (الغاء ميثاق الحرية و التغيير و استبداله بميثاق الخلاص ) الصادق المهدي قال اتنازل عن قيادة نداء السودان عشان يدي الشباب فرصة للقيادة لكنه لسة مكنكش في قيادة حزب اللمة و لما يفكها حيفكها لي بتو . الحاصل انو فكا نداء السودان لان نداء السودان بعد دا مبرمج لخيانة الوطن و ما بيحتاج لقيادته براو مبرمج و ماشي في طريق محدد : الجبهة الثورية لاعبة دورها و اشترطت تاخير تكوين المجلس السيادي و تعيين الولاة الجدد لحدي ما ترضي و باقي مكونات نداء الكيزان حزب اللمة و المؤتمر السوداني و البعث الكرتوني بتاع وداعة عضو المجلس الوطني الكيزاني الامنجي ديل لعبوا دورهم في تعديل الوثيقة الدسنتورية بعد توقيعها دون علم الشعب .. الصادق و الدقير و سلك و وداعة و ساطع الحاج ديل كلهم عندهم مصالح مرتبطة بالهبوط الناعم المرتبط بتكبيل العدالة و دا البيربطهم بالعسكر و ديل كلهم مرتبطين بالكيزان و العدالة بتضرهم ..زيهم زي عساكر المجلس العمالي الارهابي الخايفين من العدالة .. ساطع الحاج اكبر خازوق و امنجي و اقذر من الكيزان لانه قواد كيزان و عمل ثغرات قذرة جدا في الوثيقة لكن بمساعدة بقية عملاء الهبوط الناعم ...الحاصل دلوكت انهم بقيادة الصادق دايرين يلغوا ميثاق الحرية و يعملوا ميثاق هبوط ناعم تحت قيادة الديناصور اسمه ميثاق الخلاص الوطني .. العملية دي قوي الثورة لازم تقيف بصلابة ضدها .. اكرر الانتباه و اليقظة و المراقبة و المواجهة و المساءلة و عدم السماح بهذه التعديلات المغرضة التآمرية ...ساطع الحاج و مساعدته السنهوري يجب ان يقدموا لتحقيق و كذلك الناس العدلوا الوثيقة . طبعا العسكر محتاجين لهبوط ناعم يكبل العدالة لانهم ارتكبوا مجزرة القيادة العاوز يعرف المزيد عن مصلحة المدنيين المذكورين في تنفيذ هبوط ناعم فليقراء ما يلي شر تعارض المصالح العميق الذي يفصل آل المهدي عن الشعب السوداني و يجعلهم اقرب الي اعدائه الكيزان . في 27 مارس 2019 دعا الصادق ابناء عمومته مبارك الفاضل المهدي و الصادق الهادي المهدي و احمد نهار و غيرهم من آل المهدي و قادة التفرعات المنشقة عن حزب الامة و التي شاركت في فساد و جرائم الإنقاذ ضد الشعب السوداني الي اجتماع عاجل بدار حزب الامة مساء ذلك اليوم الذي صادف اربعاء ..الاجتماع دا تم تحت بصر و سمع جهاز امن قوش الذي منع قبل ايام منه اجتماع لقوي اعلان الحرية و التغيير في نفس المقر . ضم الاجتماع عدد من آل المهدي بينهم بالاضافة للصادق الصديق المهدي _ مبارك المهدي وزير الاستثمار الاخير و الصادق الهادي المهدي نائب البشير و وزيره ...الناس ديل بعد اجتمع بيهم الصادق طلعوا بيان قالوا فيه نحن اجتمعنا عشان نوحد حزب الامة و هذا كذب كما سوف تثبت الحقائق و البراهين ، الناس الاجتمعوا اليوم داك كلهم بيواجهوا تهم فساد و تهم مشاركة في نظام مافيوي في اثناء ما كان بيرتكب جرائم فظيعة ضد المواطنين و دي حاجات بتؤدي في حال نجاح الثورة لسجنهم لفترات طويلة و الصادق المهدي تجمعه معهم مصلحة ان ابناؤه بالذات عبدالرحمن و بشري بيواحهوا نفس المصير و كما اسلفت و تنبيهي هذا للشعب كله و لقوي الإعلان علي وجه الخصوص ..يخواننا مافي بشر في الدنيا في تاريخ العالم قدم ابنه للذبح غير سيدنا إبراهيم عليه السلام و هو نبي و دي حاجة ما حتتكرر تاني بالذات من شخص مثل الصادق المهدي ..الزول دا صرح يوم الخميس البعد الاجتماع دا بان هدف الاجتماع هو دعم الثورة ..يوم الجمعة امتلات الاسافير فخراً بان الصادق المهدي طلع في مظاهرة ضد النظام. .يوم السبت الصادق طلع بيان نفي فيه تهمة انه طلع في تظاهرة ضد النظام .. اوريكم القرابة و صلات النسب الوثيقة لاسرة الصادق المهدي و آل المهدي عامة مع الكيزان...طبعاً عارفين انو الصادق المهدي هو خال اولاد الترابي الذي زوجته هي وصال المهدي .. ابن الترابي عصام مصيره حال نجاح الثورة ليس أفضل من مصير ابني الصادق لان عصام هذا متورط في قضايا فساد تضمن سجنه لفترات طويلة هذا غير الأضرار المادية و الاجتماعية..ما تنسوا انو اي واحد من الناس ديل يتسجن بيتضروا بسبب ذلك افراد كتيرين زوجات ابناء بنات امهات خالات عمات الخ..فكروا في الصورة الكبيرة ...علي عثمان محمد طه الذي يواجه بلا شك تهم عقوبتها الاعدام متزوج بت خال الصادق المهدي اخو امه لزم و ابنه مصعب علي عثمان متزوج “إسراء” كريمة آل “عبد الله جاد الله” وهو ابن خال الصادق الصادق المهدي الذي امه هي رحمة جادالله عبدالله...ابن عبد الرحيم محمد حسين ابنه متزوج احدي كريمات ال المهدي وكذلك الاسلاموي “عبد الجليل حسن عبد الجليل” مدير جامعة الإمام الهادي، متزوج الدكتورة “بخيتة الإمام الهادي المهدي شقيقة نائب البشير المدعو د.الصادق الهادي المهدي ، إسماعيل إبراهيم ابن “إبراهيم أحمد عمر” رئيس البرلمان سابقا متزوج من ابنة “فاطمة عبد الرحمن المهدي” ..ما ننسي مبارك الفاضل المهدي حيخش السجن ب تهم عقوباتها فترات طويلة... زوجة مبارك المهدي سمية هباني .. هي شقيقة زوجة غازي صلاح العتباني سامية هباني و غازي حيخش السجن لفترات طويلة ابراهيم هباني.. وهو اخ «سمية وسامية».. القيادي البارز بحزب المؤتمر الشعبي حيخش السجن. ** السيدة فاطمة الأمين عبدالله جادالله بنت خال الصادق المهدي شقيق امه رحمة عبدالله جادالله ... فاطمة بنت خال الصادق دي هي زوجة علي عثمان محمد طه، والدتها مدينة عبدالقادر هباني.. وأبوها «الامين عبدالله جادالله هو أخو الحاجة رحمة عبدالله جاد الله، والدة السيد الصادق المهدي و فاطمة هذه نفسها متهمة بتهم فساد و استيلاء علي اراضي و استغلال نفوذ زوجها لتمليك عدد من آل المهدي قطع اراضي..الناس ديل كلهم يخواننا عندهم اولاد و بنات و احفاد ففكروا في الصورة الكبيرة لكي تفهموا المنظر و اتمني كان يكون عندي الفيديو بتاع عرس مصعب و د علي عثمان دا علي اسراء دي عشان تشوفوا كل آل المهدي و ناس الترابي و ال البشير و كل الكيزان اركان النظام و اسرهم و اولادهم و بناتهم مع بعض و تفهموا حاجة و تتخيلوا الوضع حيكون كيف بالنسبة للعالم دي في حال نجاح الثورة و قيام عدالة حقيقية و ليس صورية عبر ما يسعي اليه المهدي و مريم من مؤامرات اديتكم نتشة و ما خفي اعظم حاواصل بكرة باذن الله و الفيديو التحت دا فيهو تصريح لمبارك المهدي بعد فض الاعتصام طوالي حينما اعتقدوا ان الشعب انكسر خلاس بيقول فيه اننا حنتفق مع المجلس العسكري علي تكوين حكومة تضم حزبي و نداء السودان بقيادة الصادق المهدي والذي يضم الجبهة الثورية التي شارك معظم قادتها في النظام و التي تضم الكوز جبريل ابراهيم قائد الجناح العسكري للشعبي و قال مبارك الموهوم حينها ان علي بقية مكونات ق.ح.ت ان يذهبوا للمعارضة 😄 اديكم معلومة مهمة عن نداء السودان و دا ما تخوين ولا طعن في نزاهة لكنها معلومة اري ان املكها لكم فقط باعتبارها حقيقة نداء السودان دا في ناس كتار رفضوا الانضمام ليو لانوا بتاع هبوط ناعم منهم المرحوم المناضل علي محمود حسنين القال اي تنظيم يقوده الصادق المهدي تابع للنظام و خدعة منه .. المهم المعلومة الاخيرة ان الاخ المحترم عمر الدقير هو اخ وزيري الانقاذ جلال الدقير و محمد الدقير الضالعين في عمليات فساد انتهب فيها من الشعب السودان مئات ملائيين الدولارات بمشاركة عدد من الكيزان و علي الاخ عمر ان لا يسعي لهبوط ناعم لانقاذ اخوانه و اسرته ايضا عليالاخ المناضل خالد سلك ان يكون اول المطالبين بمحاكمة خاله شقيق امه جمال عبدالله الوالي الناهب من الشعب السوداني مليارات الدولارات و المشارك السيدة الغولة في كثير من فسادها . يمضي الاشخاص و يبقي الوطن و الشعب . ///

الطلقة ما بتكتل..البكتل سكات الزول
وحقك تعرفو اول حاجة وتفرضو علي المركز ده من الحلول انت ما عندك حركات مسلحة في الاقليم ولا عندك تداعيات امنية ولا امية ديمقراطية وفدرالية وانتخابية

الاخ العزيز اسامة الخواض
اذا عايز تعرف الازمة في السودان
شوف مداخلة معاوية المدير ومداخلة HYDER ALZEEN كويس ولاحظ انهم من عطبرة ...وقاعدين في البورد ده من سنة حفرو وفي كندا وشوف نوع الوعي الزي ده بفيد ناس عطبرة بي شنو ؟؟
وهم افضل نموذج لي ق ح ت في البورد
اهل السفاهة
(79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (81) ۞

تقول لي يو تيوب...
https://up.top4top.net/

Quote: حديث المدينة عثمان ميرغني https://up.top4top.net/ الدكتور عبدالله حمدوك رئيس الوزراء في لقائه بالمغتربين السودانيين في مقر السفارة السودانية بالرياض اعترف أن الحكومة لا تحمل في حقائبها أية خطة لا اسعافية ولا للفترة الانتقالية.. وقال إنه كان ولا يزال في انتظار قوى الحرية والتغيير أن تصمم الخطة وتسلمها للحكومة!! هذا الاعتراف الخطير ليس صادما يكشف أن ما ظللنا نكتبه ونكرره هنا أصبح شاخصا للعيان.. غياب الرؤية والخطة لحكومة يفترض أنها بداية لتأسيس دولة السودان الحديثة.. بل أن يطوف حمدوك العالم ويسافر إلى نيويورك ويلتقي أكثر من خمسين دولة ومنظمة ثم يكملها بزيارة باريس ويسافر أخيرا إلى الرياض وأبوظبي وكل ذلك وحقيبته خاوية على عروشها من أية خطة.. حسنا.. ماذا كان يقول لمن يلتقيهم من الرؤساء وقادة العالم بعد انصراف كاميرات التصوير واغلاق أبواب غرف الاجتماعات؟ بماذا كان يرد على الدول التي تسأله.. كيف نساعدكم؟ هل يطلب منهم الـ”منيو” ويقول لهم ماذا عندكم؟ تماما كما يفعل عندما يدخل المطعم!. بالله عليكم؛ راجعوا ما كتبته هنا منذ أول يوم بعد انتصار الثورة.. ثم قبل تعيين حمدوك.. ثم بعد إعلان اسمه رئيسا للوزراء.. كررت لدرجة الملل أن البداية لا بد أن تكون بجهازين مهمين.. المجلس القومي للتخطيط الاستراتيجي، والجهاز المركزي للإحصاء )والمعلومات( والإضافة الأخيرة بين القوسين من عندي لأني افترضت أن أول قرار سيكون بضم المركز القومي للمعلومات إلى الجهاز المركزي للإحصاء.. الخطة القومية هي البوصلة التي تبحر بها سفينة البلاد في البحر اللجِّيِّ المترامي الأطراف.. وإلا سنكون مثل ما قالت كوكب الشرق أم كلثوم في رائعة إبرهيم ناجي “هذه ليلتي” ))في بحار تئنفيهاالرياح.. ضاعفيهاالمجدافوالملاح(( بل بالله عليكم راجعوا كل ما كتبته عندما حذرتكم من هذه المفردة اللعينة )انتقالية(!! قلت لكم أنها كلمة تضعف الإحساس بالدولة لأنها تعني حالة )مؤقت(.. فيصبح كل ما في الدولة )انتقاليا( أشبه بمن يقيم في منزل أو حي وهو يضمر الانتقال منه إلى آخر.. فهو لا يؤسس إقامته على وضع ثابت.. بصراحة الدكتور حمدوك باعترافه الخطير أمام جاليتنا السودانية بالرياض إنما ينعي الحكومة الانتقالية، ويزيد من قتامة هذا الإحساس أن قياديا رفيعا في الحرية والتغيير قال لي أنها مسؤولية حمدوك أن يصنع خطته.. فمعنى هذا أن حمدوك يقف منتظرا في رصيف محطة لن يمر بها القطار.. ربما الآن يفهم الشعب السوداني لماذا لم يتجاوب المجتمع الدولي مع جولة حمدوك ولم ترفع أمريكا اسم السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب.. فالمشهد العام لم يقنع هذه الدول بأن الوضع في السودان مستقر وفي يد حكومة مستقرة قادرة على صناعة دولة جديدة.. في تقديري ما تزال هنا فرصة لتصحيح المسار.. ولكنها لن تنتظر كثيرا..

المشكلة لمن ما يكون عندك مشروع تحول ديمقراطي حقيقي وتقعد ترفس ذى ناس ق ح ت
ديل ومن هسة ولي يوم الدين ما عندكم حاجة احسن منرؤية محمود محمد طه =الحزب الجمهوري =اسس دستور السودان 1955 ولا الحركة الشعبية الاصل 2005-2010

ودي المحكمة الدستورية في الانقاذ وقضاة الطلس
https://up.top4top.net/


هل تتقوعو قضاة بن خلدون ابناء السفلة ديل يحققو عدالة ذى ابورنات والمحجوب والشنقيطي..ما في اضل والعن من القاضي المسيس والمؤدلج في كل كوكب الارض ودائما هم مع الانقلابات الوسخة
https://up.top4top.net/

https://up.top4top.net/

ده برنامج ق ح ت يا حمدوك ما فايت شعارهم ده والخارطة المبتورة دي
ما عاجبك
ارجع لي برنامج جون قرنق الواضح ما فاضح والراقي والوصلنا انتخابات 2010 وايضا اكراما لربيكا قرنق التي قالت مر علي زمن كثير وقلت ناس نسو جون قرنق وجا حمدوك واحيا الذكري
عشان كده اعتقد افضل زيارة ليك خارجية قمت بها من الاستوزار ولحدي لان زيارة دولة جنوب السودان وهي تغنيك عن الاخرين
نثبت الحكم الاقليمي اللامركزي ونرتب السودان وندخل في عزلة مجيدة ونزح من مصر المازومة والخليج الاكثر بؤسا في هذه المرحلة
وده الوعي المفروض يكون..بتاع ناس عطبرة والاقليم الشمالي

من هسة ولحدي عيد الاستقلال 1يناير 2020

احسن نتواضع ونسمع ونقرا
وبدت التصريحات بتاعة حمدوك في المحك العملي تفضح مشروع ق ح ت وهم اصلا لمة بلا مشروع للاسف الشديد ووعيهم مستشري في البورد ده بكل وضوح
https://up.top4top.net/

ما عندك حاجة امسك درب جون قرنق طوالي

يا ناس عطبرة الانقاذ دي رجس من عمل الشيطان ومن 1989-2019 وهي مشروع وليس ناس البشير او غيره
وهسة بنقل المداخلة دي هنا عشان نعرف نعالج قضايا الاقليم الشمالي والاستثمارات الطفيلية المجحفة دي كيف
السعودية والامارات ومصر وقطر وتركيا دول غير محترمة واتعاملت مع نظام فاسد ومجرم ودي اول حقيقية تثبتا من 1989-2019
نحن في الاقليم الشمالي وابناء الاقليم عارفين التنمية وحلول مشاكل الاقليم
هي التحرر من الدولة المركزية التي تجلب لنا العار والدمار في خدمة المخابرات الاقليمية والدولية والبنك الدولي بالانقلابات او المحاصصة عبر 60 سنة الاخيرة
وايضا عندنا الحل الواضح ما فاضح
بخصوص مهاجمة مؤسسات الراجحي واستثمارته في شمال السودان (الاقليم الشمالي )
دي ما تخص حمدوك من لاساس تخص القضاء الدستوري العالي والشامل (المحكمة الدستورية
هسة حمدوك بتاعكم ده ما عنده شرعية انتخابية وما مرق 40 مليون سوداني في كل السودان بوعي ومشروع عشان نقول عندك ثورة ولحدي هسة دينكا نقوك ما معبرهم
يا ناس الاقليم الشمالي من هسة عشان تتحررو من النهب والفقر والبوؤس ترجع دولة المؤسسات والقانون وليس نظام الون مان شو سوا كان البشير او حمدوك \وتواجهو ق ح ت والمجلس العسكري بي الخمسة حاجات دي بس
1- نفعيل المحكمة الدستورية في المركز تسعة قضاة جدد 2 من الاقليم الشمالي
2- تلغو الولايات وترجعو الاقليم الشمالي
3- ترجعو قانون الجنسية الخضرا 1957 لزوم الانتخابات
4- نننتخب حاكم الاقليم +برلمان الاقليم بالقائمة النسبية قوة المقعد 60000 ناخب في ورقة واحدة بس مافي شي بمنع ابدا انتخابات اقليمية في الاقليم الشمالي طال ما ناس ق ح ت والجنرالات قاعدين في راسنا لحدي هسة حاصل فارغ
5- حاكم الاقليم بصلاحيات نائيب اول في دستور 2005 مع البرلمان الاقليمي هو البراجع استثمارات عربان الخليج وغيرهم في الاقليم اي اجنبي متضرر يمشي المحكمة الدستورية في الخرطوم ياخذ حقو حمدوك ليس سلطة قضائية
دي اخر مرة نضع الحل ده قبل الفاس يقع في الراس
عايزين محاصصة خلاص عينو حاكم اقليم عادل عبدالعاطي زول وعي وسوداني حر عنده مشروع وما عنده علاقة ابدا بسياسات المركز البشعة الموثقة
***
دي الحلول الدستورية الحقيقية قدامكم وخلو اللف والدوران

وانت يا زول عطبرة الفي البورد او في السودان القاعد تتفشخر وتتمسخر لحدي هسة ومباري لينا المركز المازوم ده لحدي هسة وعامل فيها قاعد في امريكا المعارف فيها كوعك من بوعك دي احست تصحي او نرميك في مذبلة التاريخ ان شاء الله والامر ده قريب جدا

قلنا ليكم القعاد في امريكا ما بديكم وعي استثنائي طال ما سلحكم مالي البورد وهذيانكم غير مفيد
اهم مؤسسة في امريكا هي المحكمة العليا ولحدي هسة غائبة ومغيبة من السودان بسبب الملولوين ديل
التحول الديمقراطي في السودان يجب ان يتم عبر المحكمة الدستورية وبعد نخت فيها تسعة قضاة محترمين
https://up.top4top.net/

دي المحكمة العليا في امريكا ودي مرجعيتهم في القضاء الشامل الذى يطال كل فرد في امريكا هو الرسول (ص)
عشان ما جي كوز معفن يقدنا بالعمانية وما ادراك ما العلماينة واشريعة وهم قوم مردو علي النفاق والله نزع منهم حتي حياء المؤمن العادي
المحكمة الدستورية تجيب اي زول من قفاه من 1يناير 1956

عايز محامي من ناس عطبرة يسوق عمتنا السريرة بت مكي مصممة علم الاستقلال الي المحكمة الدستورية تطاالب بحقها في استرداد علم الاستقلال الاصلي وادانة من من غيره قسريا في انقلاب مايو 1969 المدعوم من المخابرات المصرية
علم مايو ده ما دستوري وما ملزم لاي سوداني في اي مكان ممكن ترفع علم الاستقلال الاصلي قى بيتك من هسة في عطبرة وكل الاقليم الشمالي ده علم جايتو قوى ديمقراطية سودانية حقيقية وعلم مايو 1969 موامرة من المخابرات المصرية وادوتها الرخيصة في السودان
https://up.top4top.net/

بالله ما يجي واحد يقدني بي نكتة شالتو الجابون
علم الجابون ده معكوس الاخضر فوق والازرق تحت وممكن اعمل العلم بي الطول ذى علم فرنسا وايطاليا مثلا
وهسة علم القوميين العرب ده برضو مقلبن يشبه علم فلسطين والامارات والكويت
نخلي اللف والدوران
ما هي دستورية علم نظام مايو1969 ؟؟؟ ده السؤال
الذي يجب ان يقوم فيه جدل الهوية في السودان والعلم يعبر عن هوية البلد وليس الايدولجيات وامراض الاقليات المشوهة في المركز

عشات تعرفو انا بتكلم عن امراض نفسية سياسية اجتماعية في السودان

تركيا صاحبة اقبح تاريخ عنصري في السودان وليست خلافة ولا هم يحونون وجات السودان 1821 ومعها المصريين ومارست الرق والاستبعاد والاقطاع في ابشع صورة وحاربها الشيافية والجعلييين والدناقة عبر الامام الكوشي محمد احمد المهدي ومعه كل قبائل السودان الحرة وطلعهم من السودان في يونيو ر 1885

البخلي الخدم ديل يلبسو علم تركيا شنو في السودان في القرن 21 ونحن مالنا وما رجب طيب اوردغان قولن او تريكا نفسها في 193 دولة في العالم غيرا ,,لكن الغرض مرض
https://up.top4top.net/

امشو اسالو النسوة المنجعصات مع السفير التركي في الخرطوم
لابسين علم تركيا ليه
الله يرحم الكنداكة حوا الطقطاقة والله
https://up.top4top.net/

الوعي ليس ادعاء وفشخرة واواهام
علم تركيا وعلم القوميين العرب بتاع مايو 1969 ...بس علم الاستقلال الاصلي بتاع السودانيين الاصليين ما دايرنو
العالم فيه 193 وملطوعين لينا في مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا مش حقو تعرفو من اين اتي هؤلاء؟؟

الانقاذ دي رجس من عمل الشيطان متاصل في المركز ومستشري في 18 ولاية وبي جنرالات زمن الكولير وانتو تنعقو بي مدنياووو لحدي هسة يا ق ح ت وخضراء الدمن حزب المؤتمر السوداني
وعايزين برضو تقعدو في راس الناس وفي 18 ولاية زيادة في الاعباء الادراية والاقتصادية والاخلاقية ايضا ...

من صفحة بن عطبر في الفيس بوك عادل عبد العاطي

Quote: هل هذه الوثيقة صحيحة يا ناس المؤتمر السوداني ؟ هل تريدون فرض اعضاء حزبكم بالمحاصصات ولاة على الناس ودون انتخابات ولا تفويض شعبي ؟ الم تعلنوا انكم لن تدخلوا اي مناصب تنفيذية ولا بقت ليكم حارة ؟ لماذا لا تدعون لانتخابات عامة في خلال سنة يصوت فيها الشعب ويختار فيها قادته ويمكن ان ترشحوا فيها مرشحيكم هؤلاء، بدلاً من دعم سفاهات قحتر لمدة 3 سنوات وربع ؟ هل اصبحتم جزءا من سوق النخاسة السياسي ؛ وهل أعضاء حزبكم وغيركم من الأحزاب هم من لهم حق الاختيار للولاة بينما يُحرم من هذا الحق كل الشعب السوداني ؟

https://up.top4top.net/


السؤال لماذا الابقاء علي النظام ولولائي الفاسد والمهتري والاصرار علي عدم العودة الي الحكم الاقليمي للامركزي الرشيد باسس جديدة ((الانتخابات بقائمة التمثيل النسبي))
لي ما ترجع الاقاليم التي شهدت اعلى تنمية في السودان بعد الانجليز في مايو2 اتفاقية اديس ابابا 1973 والحكم الاقليمي اللامركزي الذى اجهضه الساقط الترابي بالمصالحة الوطنية 1978 ومرة ثانية بي انقلاب 30 يونيو 1989
ولازلنا في اكتوبر 2019 مع نفس لناس ونفس البلادة

والغريبة في ناس لسه من عطبرة مبارين قرود المركز ديل واهل السبت الخاسئين وما قادرين حتي يفتحو المدارس يوم السبت ولي لا
يا ناس عطبرة الحارسين حمدوك عوووووووووووووووووووووك
حمدوك قال ما عنده برنامج وطبعا ق ح ت ما عندها برنامج ايضا مجرد مصحة للامراض النفس ساسية التي اعيت من يداويها
وعقاب شيوعيين وقوميين عرب ومعاهم الصادق المهدي ومتسكعين الجبهة اثورية
كوم الفشل ده حيقدم ليكم شنو في عطبرة والاقليم الشمالي ؟؟
انتخبو اولادكم في مستوى حاكم الاقليم وبرلمان الاقليم بس والدولة المؤسسات بتعالج كل الفشل المتراكم من 1يناير 1956 لحدي الليلة
ياخ انا بديكم برنامج مجاني وانتو تهرولو ورا الناس ...العقلية الصنمية دي ننغير كيف ؟؟

https://up.top4top.net/

b]ول أبا عادل أمين يصنع تأريخ في المنبر

لأول مرة مثقف خارج موطن البقارة يقول كلمة "جيداً جيتو"! بصورة صحيحة ..

هررري عادل ... لو أي زول عنده أعتراض لهذا الحديث يرينا ما عنده.

بريمة

Quote: b]ول أبا عادل أمين يصنع تأريخ في المنبر لأول مرة مثقف خارج موطن البقارة يقول كلمة "جيداً جيتو"! بصورة صحيحة .. هررري عادل ... لو أي زول عنده أعتراض لهذا الحديث يرينا ما عنده. بريمة

حياك الله يا بريمة
البوست ده فيه برنامج لي ناس عطبرة والاقليم الشمالي في المرحلة الجاية شوفو اسمعو شوفو بنفع في كردفان ولي لا

عادل و الله انت مبدع في الحكي..(إعجاب)
ياخ ركزنا في حكايات قاع المدينة و قصص عطبرة و ناس عطبرة
المدينة التي كانت مترابطة و حنينة و قوية...
خلينا من المركز و الفيدرالية خلينا نعيش الذكريات ما دام الحاضر كالح و المستقبل مرهون...و ما معروف ماشي لي وين..
تحياتي لبريمة معأنه وقف حكاية الكاوبوي مما يسمع بي حميدتي شتموه...

اصحى يا بريمة..ناس السياسة ديل كلهم زي بعض..مافيهم فايدة...بياعين كلام و بياعين شعوبهم..

تحياتي لكم الاثنين فقط حتى اشعار آخر

Quote: خلينا من المركز و الفيدرالية خلينا نعيش الذكريات ما دام الحاضر كالح و المستقبل مرهون...و ما معروف ماشي لي وين.. تحياتي لبريمة معأنه وقف حكاية الكاوبوي مما يسمع بي حميدتي شتموه..

حياك الله يا عبدالله الحسن
ما بخليك من المركز والفدرالية عشان ما اكون تاجر افيون في البورد اخدر الناس بالذكريات والحلول في متناول ايديهم لاستعادة حياتهم الطبيعية والطيبة وهي في متناول ايدهيم ان فقهو
الاصل في الكتابة هنا اصلاح السودان واعادة ضبط المصنع والفرع كتابات الابداع النوستالجي لايقاظ الفكر والههمم
حل مشكلة السودان بجملة بسيطة تصفير الانقاذ لحدي 30 يونيو 1989 والعودة للحكم الاقليمي اللا مركزي باسس جديدة الشعب ينتخب
1- حاكم الاقليم وبرلمان الاقليم مرحلة اولي
2- برلمان المركز مرحلة ثانية
3-رئيس الجمهورية مرحلة ثالثة
الحوامة البرة دي مضيعة وقت ثمين جدا \دور الحكومة حمدوك توصلنا انتخابات بس ما تصلح اي حاجة الاقاليم لم ترجع بصلحوها ناسا باسس حقيقية

قريت في شاشة راديو دبنقا انه جزء من احتفال ناس ق ح ت بالثورة حيسيرو قطر لي عطبرة
وهسة رفعت البوست ده عشان احتفل معاكم وناس قح ت بي البوست ده
بعد سنة الان 2019-2020
ما الذي تحقق في الشمال في عطبرة او الاقليم الشمالي ؟؟
لازال الجنرلات قاعدين في راسكم والعاطلين عن المواهب يديرو في السودان من المركز علي حساب دول محددة حذرتا منها هنا كثير
انتو مش احسن يكون عندكم برنامج تحول الديمقراطي يحرركم من الوضع الانقاذي الشائن والشائه قائم علي رؤية فدرالية حقيقية وبرنامج سودانية حقيقية
الصعب شنو ننتخب حاكم اقليم وبرلمان اقاليم ونفعل المحكمة الدستورية وللفيش والتشبيه الانتخابي
نحن في الشمال ما عندنا حروب كانت ولا نازحين حروب عندنا تهجير للمناصير وكجبار وعندنا تهب اراضي من استثمرات مشوهة يقوم بها المركز لصالح هذه الدول التعيسة مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا
مش احسن نتحرر من المركز ده باعادة الاقليم ويحكمه ابناه عبر الحكم الاقليمي اللامركزي باسس جديدة ؟؟
ودي اخر مرة اقول ليكم الكلام ده
لا حمدوك ولا حميدتي ولا قح ت ولا بقايا الانقاذ عندهم ليكم جديد ومفيد
عولمو وعيكم ياخ

Quote: عولم وعيك:السودان في متاهته https://up.top4top.net/ المشهد السياسي الوطني والاقليمي والدولي باختصار 1- المستوى العالمي : مدرستين عالميتين امريكا صدام الحضارات ×الصين طريق الحرير 2- المستوى الاقليمي دلالين المشروع الامريكي في العالم العربي والاسلامي هي مصر والسعودية والامارات × قطر وتركيا =صراع زائف ومدمر ودمر العراق وسوريا واليمن وليبيا وايران تلعب دور الجوكر من ورا حجاب 3- المستوي الوطني السودان دولة وحضارة وبعرف لديمقراطية من 1938-1956 واجهضتها كل الانقلابات القذرة من 1958 و1969 و1989 و2019 دي كلها انقلابات وليس ثورات اطلاقا الثورات في السودان المهدية طلعت الاتراك 1885بقوة السلاح المهدية 2 طلعت الانجليز بالانتخابات 1956 وقوة الديمقراطية المهدية الثالثة تحرر السودانيين من شنو المزمنة والعروبة المزيفة وفرسانها محمود محمد طه وجون قرنق ورؤية الحركة الشعبية وليس ايتام الترابي انقلاب 1989 محور قطر تركيا او ايتام بابكر عوض الله مايو 1969محور مصر السعودية الامارات وثورة تسقط بس والخواء المزخرف ودي الخارطة السياسية في الثلاث مستويات وشوف واعتبر الثورة السودانية القادمة ثورة وعي وبصيرة فقط وليس ثورة شعبية وهي قادمة لا محالة وتبدا بي حركة بسيطة ((ترفع علم الاستقلال 1956 فقط في 1يناير 2020))في بيتك ****" ازمة اعلام ق ح ت الان : لمن تشوف تلفزيون ق ح ت واذاعة ق ح ت الرايح ليهم درب بعرضو فكر الاستاذ محمود والدكتور جون قرنق بصورة مباشرة في التلفزيون للشعب السوداني كفاحا ودون واسطة بصورة مباشرة وواعية بتكون الثورة بدت فعلا كما هو في الصورة اعلاه ... الحزب الجمهوري= اسس دستور السودان 1955 المفروض يطلعو عليه ناس ق ح ت ديل اول حاجة وايضا رؤية جون قرنق الاصل2005-2010 دستور نيفاشا والمحكمة الدستورية قبل ناس ق ح ت يخترعو العجلة بي الاعلان الدستوري الفطير 2019 الذى لم يستوعب حتي ارزقية الهامش والحركات المسلحة النصها موية... في السودان الواضح ما فاضح ((الفدرالية والحكم الاقليمي للامركزي باسس جديدة هو الحل)) ومشروع في كل الاسافير وفي الواتس تسجيلات صوتية عادل الامين كاتب وروائي سوداني

لو انت منتظر ناس المركز ديل يرجعوك لزمن سودانيين وست منستر و العصر الذهبي للسودان1938-1956 والسكة لحديد انت لازالت عالق مع النخبة السودانية وادمان الفشل
ما قادر تستوعب مشاريع بحجم محمود محمد طه والدكتور جون قرنق ومباري بعاعيت مايو ساطع الحاج والسنهوري وصديق يوسف وابوعيسى والبراعم خالد سلك والاصم والمتسكع ياسر عرمات وتتمني علي الله الاماني
التغيير مفروض تبداه انت اول حاجدة تجدع علم مايو القبيح جدا جدا جدا ده وترفع علم الاستقلال في كل المدينة عشان تاني ما تنوم حزينة وارجع لي هويتك السودانية
السكة الحديد وبيوت الحكومة عملوها الانجليز وجيل وست منستر 1938-1956 ما عملوها الشيوعيين والكيزانوعفن مصر ده بعد الاستقلال كل الانقلابات دي ردة حضارية
1958 و1969 و1989 وهسة ده 2019 انقلاب وبتفس الادوات بتاعة الامبريالية الجديدة في السودان وبنفس قرود السيرك الخمسة الاقليمية مصر والسعودية والامارات وايضا قطر وتركيا البنهبو مواردك في الاقليم

https://up.top4top.net/

مفروض بعد 65 سنة من الاستقلال كل بيوت عطبرة تكون من هذا الطراز (بيوت الحكومة ومجانية السكن)ويكون رصيف الحجر في ضفتي النيل ونهر عطبرة لي بعد 6 كيلو مترات
وتكون السكة الحديد بي عرض 120 وتربط كل الشمال والسودان بي قطرات سرعة 200 كليو\ساعة علي الاقل
هل هذه الامور في برنامج قح ت الذى نراه وهل هم فاضين من تصفية الحسابات وبي صورة انتقائية مع ناس المؤتمر الوطني وليس الاخوان المسلمين ؟؟
فكر شوية واتحرك ولمن تتحرك بحصل التغيررطوالي وتكون انت جزء منه مش متفرج عليه لحدي الفاس يقع في الراس
الحل للاقليم الشمالي تقدمو انت لي للحكومة المركزية الانتقالية

الزول البجري من الانتخابات وما بحترم ارادة الشعب السوداني الطلع بيها لانجليز 1954 واخر مؤة سجلو 18 مليون لرؤية الحركة الشعبية الراقية
الزول المختل الوعي الشعور والبهين السودانيين ويقول بنتخبو الكيزان ولا يحترم اراداهم اطلاقا
المستهبل الشيوعي والبعثي والناصري بتااع المحاصصة ده واضح انه عايز يقعد في راس لناس ويمشط الانقاذ دي بي قملا
وابا يمسك درب الحركة الشعبية الاصل الواضح ما فاضح
الانتخابات 2010 افسدا الظرف التمت فيه وهو ليس هذا الظرف
انت البغلبك شنو ترجع الاقاليم وتصلح المحكمة الدستورية والمفوضية بتاعة الانتخابات ومسجل الاحزاب وتحرر الاعلام وتفكنا من وزير اعلام ووزارة اعلام والبوق الممل لحدي هسة
كل حزب يسوي راديو ومحطة فضائية ويطرح رؤيتو للشعب السوداني مهما كانت انت لا الاوعي ولا الانظف ولا الاذكي في السودان يا الشيوعي واليعثي والناصري والكوز والسلفي
وهسة من2015 طرحت برنامجي للتحول الديمقراطي في البورد القائم علي رؤية وتجربة الحركة الشعبية 2005-2010 ما ملزم بي ق ح ت ولا برنامجا الذى لا يكاد يبين
كيف تكون الانتخابات الاقليمية ؟؟
1- تكون نظام الدائرة الواحد في كل السودان والاقاليم الخمسة بقوة المقعد= 60000 ناخب
والنموذج قدامك واضح
https://up.top4top.net/

بنجري نلهث بره لي شنو ؟؟
دور الحكومة الانتقالية هي هيكلة البلد والتحول الديمقراطي الحقيقي وعودة المؤسسات المحترمة الكااااااااااااااااانت موجودة ما في زول قال ليكم اخترعو العجلة
امريكا دي ما عندها علاقة بنشر الديمقراطية في العالم ولا مصر والسعودية والامارات ولا قطر وتركيا
الديمقراطية والفدرالية والاشترامية قاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااعدة في السودان ومن زماااااااااااااااااااااااااااااان واعلي تجلياتها الحركة الشعبية ورؤية جون قرنق واالفكرة الجمهورية ورؤية الاستاذ محمود (السياسية ) وموثقة في كتب
المشكلة ما في قرنق ومحمود المشكلة في الدماغ الضيق والمبتزل الما قادر يتجاوز المشاريع المصرية المعفنة والمتعفنة حتي الان في القرن 21

الانتخابات 2020
1- الاقليمية
حاكم اقليم + نائب برلمان اقليم ورقة واحدة وقوة المقعد بس
وفقا لعدد الناخبين في كل اقليم
https://up.top4top.net/
هسة نقعد نعك في الوالي والولاية الوزرا الاكثر من المزارعين في 18 ولاية حاصل فارغ بين جنرالات زمن الكوليرا وق ح ت الرايح ليها درب دون الاحتكام للشعب لحدي ما نلحق امات طه
انت قعدت في راس الناس بالمحاصصة في المركز ما تقعد في راسنا في الاقاليم ايضا نحن بتعرف الديمقراطية والفدرالية ولاشتراكية الحقيقية من الاساس ومن 1938-1956

نفس الدوائر في الاقاليم الخمسة والمركز دي ذاتا في المرحلة الثانية ننتخب فيها نواب الاقاليم في برلمان المركز ايضا وبتكون الديمقراطية رسخت في الاقاليم في انتخابات المرحلة الاولي اي زول شايل لي بندقية حاصل فارغ ويتسكع بين الامارات وقطر ما يلزمنا مشكلة السودان رؤية فدرالية حقيقية ما فلان وعلان من اخل النرجسية التي اعيت من يداويها في السودان بعد الاستقلال = النخبة السودانية وادمان الفشل
انت بتمثل الهامش انت تحترم الفدرالية وخيارات الناس لانتخابية في الاقاليم الخمسة من حاكم اقليم لي برلمان اقليم ..تعال رشح نفسك بعد الفيش والتشبيه من المحكمة الدستورية والاعلام الحر ايضا
ومن محل ما انت واقف الان يا قح ت والمجلس العسكري اتحركو نحو الديمقراطية والفدرالية من الاقاليم والي المركز وليس من المركز ولي مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا والبنك الدولي وامريكا


https://up.top4top.net/
لحدي هسة ما فات شي احسن تسمع قبل تشوف
الديمقراطية والفدرالية بتجي من الاقاليم الي المركز ذى الثورة المهدية زمان ولكن في وعي ناس والبصيرة
السودان في حاجة الي عزلة مجيدة بدل الحوامة في الخارج في بلاد العرب والعجم البتذكرنا البشير ...

بعد تنتهي انتخابات برلمان المركز ايضا في المرحلة الثانية
نجي للمرحلة الثالثة
3= الانخابات الراسية في نفس الدوائر وفي الخارج وواعتماد (جوازات وجنسيات وشهادات ميلاد ما قبل 30 يونيو 1989 لو ما فيها اقامة حتي ومراجعة ما بعدها مراجعة دقيقة في الانتخابات الراسية )
حيتكون تلقائيا مجلس راسة جديد لنج بنفص اسس الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية القائمة علي الفكر السوداني الحقيقي المعاصر وليس المشاريع الوافدة المشبوهة التي فرضت بالانقلابات
وياخذ السودان شكلو الطبيعي مرة اخرى
https://up.top4top.net/

المحاصصة وفلان وعلان وشالو السيدة وخلو حرم دي ما بتصنع دولة لو قعدتو ترفسو وتسوطو مليون سنة ضوئية
ودي رؤيتي وما بلزم بيها احد اطلاقا
لكن الما بمسع بشوف
وبعدين يقعد يبكي كالنساء علي بلد طيب لم يحافظ عليه كالرجال
والزمن بينا
ويا اهلنا في عطبرة اهو اقمنا عليكم الحجة انا وعادل عبدالعاطي
عايزين تيارو المركز مغمضين انتو احرار عايزين تبارو رؤية سودانية محترمة اهو الدرب وااضح ما فاضح
انت التغيير
وابدا بي علم الاستقلال اول حاجة

هذه هي معادلة التغيير والسياسة علم والفهم اقسام
https://up.top4top.net/
الثورة بدايات و مالات
اذا وصلنك الفدرالية الديمقراطية الاشتراكية باسس ((سودانية )) دي ثورة حقيقية فعلا
اذا قعدت تلف وتدور لحدي ما حصلت العراق واليمن وسوريا وليبيا ...ده ابتزال جديد يضاف لقائمة النخبة السودانية وادمان الفشل
والزمن بينا

قال اصدقاء السودان قال

https://up.top4top.net/

والله اصدقاء السودان غير الله والحبشة والاتحاد الافريقي مافي

https://up.top4top.net/

انت ما دي دماغك اجازة مفتوحة بدون مرتب من 1989 في عطبرة ومنتظر حمدول اكستر يخدرك لحدي تجي الطامة الكبرى
وتلقي نفسك لحقت العراق وسوريا وليبيا واليمن وبنفس الادوات وبنفس الشكل ال############ للدولة المركزية والمحاصصة الغبية بين بعاعبت مايو 1969 وايتام الترابي 1989
اوعكم تولوا في البورد ده بعدين كانساء عن وطن ما قدرتو تحافظو عليه كرجال
وما قادرين تمشو في المشاريع الوطنية العظيمة للدكتور جون قرنق ومحمود محمد طه
ومبارين لينا ناس خالد سلك والاصم والنخبة السودانية وادمان الفشل
وما عايزين تمسكو الدرب واتسمعو لحدي ما تشوفو عديل .؟..
ليه ما عايز تكون انت التغيير ذى ما قال ليكم عادل عبد العاطي يا ناس عطبرة ؟؟

Quote: نازية قحتر لا تمثلني ، وهذا اخلاء طرفي للتاريخ (الحملات والكشات ضد البسطاء من الأجانب ( ارتريين وإثيوبيين وسوريين) وقطع أرزاقهم وابتزازهم لا تمثلني وهي تشويه لصورة الثورة والسودان) ان ما تمارسه حكومة قحتر وخصوصا وزيرها المخرب الأرعن مدني عباس مدني من حملات الكراهية والابارتهايد التجاري والمطاردات للناس وفرض الإتاوات عليهم ، تشبه ما فعله البشير مع اخواننا الجنوبيين في عام ٢٠١١ ونزع جنسياتهم الدستورية وتوجيه حملات الكراهية ضدهم. كما تشبه ايضا ممارسات جهاز الامن في استغلال اللاجئين الأرتريين وخصوصا النساء وابتزازهم ، وممارسات مليشيات الدعم السريع ضد اللاجئين في الحدود الغربية مع ليبيا . ان ما يمارس حاليا من كشات وحملات وإغلاق محال مرخصة وفرص اتاوات على لاجئين وعمال يحملون اوراقا رسمية وبطاقات عمل وتقسيم السودانيين لخيار وفقوس ( بالميلاد والتجنس ) يخالف المعاهدات الدولية ويخالف وثيقتهم الدستورية ويخالف الحس الإنساني السليم وهو يفتح أبواباً للكراهية من الصعب إغلاقها ، ولن استغرب اذا بدأ بعض الأوباش غدا حملات اغتصاب وقتل وسحل للاجئين ما دام حكومة قحتر تشجعهم على ذلك ، وما تجربة جنوب افريقيا المؤلمة التي تحولت من ضحية للابارتهايد الى دولة معادية للعمال الأفارقة اللاجئين اليها ببعيدة. والشاهد ان هناك ملايين من السودانيين بالخارج تتعامل معهم معظم الدول باحترام وتقدير ، وحتى عندما ضيقت بعض الدول من اجراءاتها لقت الانتقاد على ذلك رغم انها لم تطبقها بالشكل العشوائي الذي يتم في السودان اليوم . هل يمكن لنا كشعب يعيش ملايين منه على دعم المغتربين بل اللاجئين السودانيين في الخارج ان نصبح عنصريين ومعادين للاجئين في بلادنا ؟ وباسم ماذا ؟ باسم الثورة العظيمة ؟ ان حكومة قحتر ورئيس وزراءها حمدوك لا تكف من الشحدة واستجداء العالم لدعم السودان مالياً، وهي في نفس الوقت تمارس ممارسات نازية ضد اللاجئين وهم الاكثر ضعفا ً وحاجة للحماية . هل تظن هذه الحكومة الغبية ان تصرفاتها هذه غير مرصودة ، وانها تستطيع ان تمارس العنصرية والتحيز والمطاردة تجاه اللاجئين ، ثم تجد دعما ً من العالم وشعوبه وحكوماته ؟ انني بقدر ما احزن لانخراط كثير من السودانيين في دعم هذه الممارسات العنصرية والمضرة ، بقدر ما افخر بوجود عصبة من أهل الضمير الحي ممن يقفون ضد التيار ، ويقولون ان فراعين قحتر عراة، وان ما يتم تجاه اخواننا واخواتنا اللاجئين واللاجئات في السودان لا يمثلنا ولا يمثل ثورتنا المجيدة . من جهتي أقول ان نازية قحتر وممارساتها ضد اخواتنا واخواننا اللاجئين في بلادي لا تمثلني واني أتبرأ منها واعتذر عنها وأخجل منها ، وهذا أعلان مني وتبرئة لزمتي أمام من لجؤا لنا وامام الشعب والتاريخ. عادل عبد العاطي ١٢/١٢/٢٠١٩م

والاجابة واضحة نفس الكشة بتاعة مهدي مصطفي الهادي ضد الجنوبيين والنوبة في العاصمة المازومة 1970 وايام مايو ولازلنا مع نفس الناس والعلم

نحن ديمقراطيين وست منستر نؤمن بالراي والراي الاخر
وده منشور في الفيس لقوى لاجماع الوطني
وذى ما قلنا ليكم يا ناس عطبرة ...الناس ديل رايح لهيم درب لا لزمو صبة الحركة الشعبية وبرنامجا الوطني الراقي ولا جابو حاجة اسحن منها وقريبا سينفض سامرهم في ق ح ت او الجبهة الثورية و الزبد يذهب جفاء
عشان كده احسن تكون عندك برنامج واضح في الاقليم اشمالي ديمقراطي فدرالي اشتراكي حقيقي يعيدك للعصر الذهبي باسس جديدة ومشروح كويس هنا

Quote: بيان مهم تحالف قوى الإجماع الوطني ياجماهير شعبنا المناضلة ياثوار اكتوبر وابريل وديسمبر في الوقت الذي بدأت فيه إحتفالات البلاد ، بمرور عام على بدء الملحمة الثورية ، التي سطرها شعبنا، والتي توجها نضالها بالإطاحة بالنظام الدكتاتوري الإسلاموي، وفتح الطريق امام التطور الديموقراطي ، فان البطء في تصفية مرتكزات النظام السياسية والقانونية والدستورية والإقتصادية والأيديولوجية ...الخ، قد اتاح الفرصة كاملة لقوى الردة والثورة المضادة لإستعادة أنفاسها ، وترتيب صفوفها من أجل الإنقضاض على الحكم الإنتقالي وتقويضه، وتخريب الحياة السياسية ، وتهيئة شروط الإنقلاب على المسيرة الديموقراطية ، كما يستشف من مجمل التحركات النشطة لعناصر النظام المقبور، العسكرية والمدنية ، وإجتماعاتهم المكثفة، ومناوراتهم الهادفة لجس نبض الثورة والثوار. وفي هذا الاطار تجيء ماسميت بالمسيرة الخضراء، وهي إمتداد وإعادة إنتاج لماعرف ابان الديموقراطية الثالثة بثورة المصاحف، والتي كانت في جوهرها تكتيكاً تعبوياً لخلق الشروط المواتية للإنقلاب الذي تم تنفيذه في 30 يونيو 1989. إن عودة فلول النظام المقبور الى المسرح السياسي ليس بغرض ترسيخ الديموقراطية التي لايؤمنون بها أصلا ،وممارستها، بقدر ماهو مسعى مفضوح لتخريب الحياة السياسية بإستغلال الديموقراطية والمناخ الديموقراطي ، بما يكفله من حقوق في التعبير عن الرأي وفي التجمع السلمي. وفي هذا السياق دعت الفلول الى تنظيم موكب بإسم الزحف الاخضر، لم يستح دعاته، وهم يكشفون عن سوء نواياهم، بتشويه صور الشهداء ، ولوحات الثورة وجدارياتها، التي هي جزء من تأريخ الثورة وثقافتها الجديدة. لايتعلق الأمر بموقفهم المتخلف من الفن والفنانين ، ومن الثقافة عامة ، أو بمحاولة التشفي من الشهداء، رموز الثورة ومشاعل إلهامها، حسب ، وإنما بفضح كامل توجههم المعادي للشعب وتطلعاته، ومعاداتهم الفطرية للتعبير الحر وللرأي الآخر ، الذي تجسده تلك اللوحات المفعمة بالجمال والإلهام. وتحاول الفلول إستغلال البطء الذي يرافق عملية إزالة التمكين ومحاربة الفساد ومعاقبة المفسدين ، وإصلاح ماخربه النظام طوال ثلاثة عقود من القهر والكبت، ومن الفساد والإفساد، ومن التخريب الممنهج لكل أوجه الحياة السودانية ، بإدعاء إعادة صياغتها.وهو بطء له ما يبرره، جزئيا، بالمسار القانوني الذي إتخذته الثورة وأجهزة الحكم الإنتقالي ، بما ينطوي عليه ذلك من توخ لإعتبارات العدالة ، والتي هي أحد اقانيم الثورة الثلاث. غير أن ذلك لايلغي الدور الذي يقوم به الشعب ، عبر لجان المقاومة، في التعاون والتناغم مع اجهزة الحكم الإنتقالى ، وتكامل الأدوار بينهما، في سبيل حماية الثورة وتعزيز الحكم الإنتقالي ودعمه على طريق تحقيق برامج وشعارات الثورة . ويقع على عاتق تلك الجماهير، رصد نشاط الفلول وإجهاض كل التحركات المعادية والسهر على حماية المسيرة الثورية. إننا نثق في قدرات شعبنا، صانع ثورة ديسمبر التي وقف العالم إعجاباً بها، في إلحاق الهزيمة النهائية بفلول الردة، ورد زحفهم المزعوم على أعقاب الخيبة.وتأكيد أن النصر سيبقى دائماً حليفاً للثورة وللجماهير الثورية . إن موكب 14 ديسمبر ، والذي أعلنت العديد من الجماعات ذات الصلة بالنظام المقبور، عدم مشاركتها فيه ، وتبرؤها منه ومن الدعوة اليه ، لهى مناسبة للتنبيه بأهمية الوعي بالمؤامرات التى يجرى التخطيط لها من قبل الفلول، وسانحه لكشف عزلة هذه الفلول ، بتقديم نسخة ثانية من موكب الردع، الذي أعلن نهاية حكم السفاح نميري، وحتمية إنتصار الشعب. إن جماهير شعبنا، وهي تقاطع مثل هذه المواكب المشبوهة ، والتي تحاول الإستثمار في الفتنة،وإستغلال الحريات الديموقراطية ، في التعدي على الآخرين ،كما حدث في جامعة أمدرمان الإسلامية ،ستعمل على تعرية إفلاس هذه الفئة الضالة ، التي تضررت مصالحها غير المشروعة والمرتبطة بالنظام الهالك،ولم يعد لها مكان أو دور تلعبه ، آزاء التغيرات الحادثة في المسرح السياسي ، أو ما تفعله غير فرفرة المذبوح،التي لن تعطل مسيرة الثورة وتقدمها الحتمي نحو أهدافها. من حق شعبنا الإحتفاء بالذكري الأولى لثورته المجيده نحو تحقيق كامل أهداف الثورة بتعزيز الديمقراطية الإجتماعية وإستكمال بناء لجان الخدمات والتغيير وتكوين النقابات والإتحادات وكافة مؤسسات الحكم المحلي والإتحادى. الخزي لفلول الردة والثورة المضادة. النصر لشعبنا المناضل ، والمجد لشهدائه الأبرار. الخرطوم 11 ديسمبر 2019

شوفو اللغة الهتافية بتاعة اكتوبر 1964
وصاحب العقل يميز
ودي نتيجة الشغل في الظلام والغاء دستور 2005 والمحكمة الدستورية
والقادم اسوا الا لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد من الليلة واتواضع شغل مخو الخاص وخلي مباراة القطيع والهذيان غير المفيد
جهز علم الاستقلال بس ودي بداية التغير الواعي 1يناير 2020

Quote: إن عودة فلول النظام المقبور الى المسرح السياسي ليس بغرض ترسيخ الديموقراطية التي لايؤمنون بها أصلا ،وممارستها، بقدر ماهو مسعى مفضوح لتخريب الحياة السياسيةبإستغلال الديموقراطية والمناخ الديموقراطي ، بما يكفله من حقوق في التعبير عن الرأي وفي التجمع السلمي.

وينا الديمقراطي دي با بعاعيت مايو 1969 قوى الاجماع الوطني هم الشيوعيين والبعثيين والناصريين ...ناس ابو عيسي ..وصديق يوسف وساطع الحاج والسنهوري ..في اي واحد من ديل بمثلك يا زول عطبرة ..؟؟
المحاصصة وشالو السيدة وخلو حرم وفرض رؤيتكم العاطلة في ق ح ت علي كل السودان والسودانيين وقاعدين تمشطو في الانقاذ بي قملا ؟؟
وهل الانقاذ هي حزب المؤتمر الوطني بس ؟؟؟

عشان نقطع وش النقيضين المزيفين ديل قبل عيد الاستقلال 1 يناير 2020
ديل اجمل مقالين قريتهم في عام 2019
عن تجربة الكيزان 1989 والشيوعيين 1969 من كتاب مميزين
اقروهم كويس
استغفرو الله وتوبو وارجعو لاحزاب السودان الوطنية القديمة الختمية والانصار والجديدة الحركة الشعبية والحزب الجمهوري ولي علم الاستقلال الاصل كمان

Quote: الجرثومة الانقلابية التي لسعت الجيش https://up.top4top.net/ بقلم: محمد المكي إبراهيم هذا العنوان مستقى من محاضرة سياسية أقيمت للسيد الصادق المهدي في اسلام اباد قبل نيف وثلاثين عاما في خواتيم واحد من تلك المؤتمرات الإسلامية التي لا تنتهي واذكر ان المحاضرة كانت باللغة الإنجليزية وحسب المحاضر الجليل فإن الذي أصاب جيشنا منها لم يكن مكروبا أو فيروسا وانما بقة Bug من تلك الآفات السريرية التي تعذب الراقدين وتقلق مناماتهم. وقد كان ذلك تدقيقا حميدا من المحاضر زود به اخوتنا الباكستانيين الذين كانوا يعيشون أياما قاسية في ظل دكتاتور مسلم يبرر حكمه هو الآخر بالرجوع الى تقاليد الإسلام العريقة ولا سبيل لتصور بهجتهم وهو يفتيهم بأن الإسلام لم يعرف ولا يعترف بفكرة الجيش البريتوري (أي الجيش المنظم على الطريقة الرومانية القديمة بما فيها من تراتبية مرصودة والذي يتلقى معاشه مقابل حمايته للدولة حتى لو كانت ممثلة بدكتاتور) وكان من رأيه ان الجيوش الإسلامية كانت تقوم على التطوع الذاتي وليس على الأعطية والرواتب. إلا أن جيشنا السوداني نشأ على يد الاستعمار ونال نصيبه من الأعطية ولم تكن بالشيء القليل واستمات في الخدمة والتفريق بين ما هو عسكري- نظامي - رجولي وما هو ملكي- فوضوي- بلا مرجعية أو بلا انتساب الى أوامر القادة . وفي استخدامات الرتب الدنيا بالجيش يعني "شغل الملكية" الفوضى والتساهل والخيابة ومقدارا من شغل العوين بمعناه البلدي واذا بدا ذلك مبررا ومفهوما في سياقات كولونيالية، فإنه ليس ممارسا في جيوش البلدان المتقدمة التي استعمرت العالم الثالث وزودت جيوشه بتدريباتها الأساسية. فهناك ميول على الأقل لدمقرطة الحياة العسكرية (إشاعة الديمقراطية فيها) خاصة بعد انضمام النساء الى الصفوف القتالية والمستقبل هو وحده الكفيل بتحديد معالم الديمقراطية الوافدة على جيوش البلدان المتقدمة وعبرها الى جيوش العالم الثالث. من جهة أخرى يقدم الاقتصادي السوداني العظيم مأمون بحيري في كتاب ذكرياته الصادر بالإنجليزية ومترجما عنها الى العربية واقعة مبكرة للممارسة السياسية للعسكرية السودانية في الأيام الأولى للاستقلال وقبل أن يختطف العسكر السلطة السياسية في البلاد. وتدور القصة في الأيام الأولى للاستقلال حين ذهب الزعيم الازهري الى باندونج ومنها الى الهند في زيارة هي أولى زيارات القيادة السودانية إلى الخارج ومعروف ما كان للهند من محبة وتقدير وأسبقية نضالية في نفوس الرعيل الأول من آباء الاستقلال والأزهري على وجه الخصوص. وفي ختام الزيارة وافقت الهند على تزويد السودان بطاقم من المستشارين الهنود لمساعدته في مجال التخطيط الاقتصادي. وهنالك تفاصيل شيقة عن مقام الوفد الاقتصادي بالسودان ولكن الأمر الذي يهمنا هو استعانة أحد أعضاء الوفد بالسيد بحيري لتيسير لقاء بالزعيم الأزهري وهو أمر أكمله الاقتصادي السوداني على أحسن الوجوه وبموافقة فورية من الزعيم الكبير. وحين خطا الزائر الهندي خارجا من مكتب الزعيم لاحظ وجود عدد من العسكريين السودانيين قي غرفة الانتظار فسأل من يكونون وأطلعه بحيري على هويتهم كقادة لجيش البلاد. - وماذا يريدون من السيد الرئيس؟ أجابه السيد بحيري: - مكاتب سيخليها الجيش البريطاني عند الجلاء يريدونها لأنفسهم. قال الخبير الهندي: - اذن دعني أعود للسيد الرئيس. عندي له كلمة تحذير مهمة. ومن جديد استأذن له السيد بحيري فأذن الزعيم باستئناف المقابلة، وعاد الخبير الهندي يكاشف الزعيم بما يمثله العسكريون من خطر على الديمقراطية الوليدة. -إنهم أناس خطرون ولقد شكمناهم في بلادنا ولكنهم خطرون إلى أبعد مدى وأريد أن أحذرك منهم يا سيدي الرئيس. إنهم يفعلون كل ما تتصور وما لا تتصور وبمقدورهم ان يعتقلوك يا سيدي الرئيس وأن يودعوك السجن. وبالفعل وفي مدى سنوات قليلة وقع المحظور، وقام ضابط متقلب المزاج يمارس "مشية العقرب" في أوقات فراغه وبمساعدة من رئيس قضاء انقلابى وضعا رافع العلم وأبو الوطنية السودانية في الحديد، حيث مات محروق الحشا في قيود السجن والمهانة، دليلا على قدرة الشعوب الاستثنائية على النكران والجحود، وعض اليد التي تتقدم إليها بجميل الخدمة والاعزاز. وظني ان أحدا لم يستنكر موت النميري في داره وبين أهليه، ولا موت بابكر (والعوض على الله ) في القاهرة، وسط هذيانات الزهايمر ولوثات العمر المتقدم وقذاراته. في استكمال ذلك التاريخ الأسود لا أدرى كيف أقول جاء عبود او جيء بعبود وهو رجل لاشك في كونه لطيفا ومحبوبا، وكان من واجبنا أن نحاكمه بالإعدام ثم ينال عفوا رئاسيا في اليوم التالي لصدور الحكم. ولكننا فضلنا أن نكون في موقع المحسن المتفضل. وعندما علم شبابنا العسكريون ان الحكاية ليس فيها محاكمة واعدام، اقبلوا على اللعبة الانقلابية بلا أدني خوف. وليس أسوأ في حق الديمقراطية من العزة بالإثم والتمجد الذي مارسه النميري في نهايات عمره الشقي، مفتخرا بأنه حرق حشا الامة في محمود محمد طه وعبد الخالق محجوب، وآخرين لا تعلمونهم الله أعلم بهم. وفي كل ذلك قال دعبل الخزاعي او لعله لم يقل: بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات وزياد هو زياد ابن أبيه الذي استلحقه معاوية بن ابي سفيان كاخ له لأبيه من زانية معروفة، وبنت رسول الله المعنية هي السيدة زينب غفيرة مصر، حفيدة النبي وأخت الحسين. وثأرهما لا زال مطلوبا من قبل الشيعة الإيرانية بعد قريب من خمسة عشر قرنا على الجريمة. واليوم ها هم العسكر ينازعون الشباب على مجد ثورتهم وينازعوننا كمواطنين سودانيين في حقنا في الترشح للمنصب العام وخوض انتخابات شفافة للوصول الى ذلك المنصب المطلوب. وهنا يحسن بنا ان نتريث قليلا. فمن أين للعسكر علم ذلك؟ لقد فتحوا أعينهم على زعيط ومعيط، ولم يروا الأزهري والمحجوب الا في الصور القديمة الباهتة باللونين الأبيض والأسود، ولم يدرسوا في معاهدهم عن عظمة الجيوش وهي ترفع راية الديمقراطية، وتنتصر لها أو تموت من أجلها، مرددة مع الرئيس لنكولن: ان حكومة الشعب للشعب بالشعب لن تبيد من وجه الأرض، ولن تختفي من الوجود. من أين لهم و اكبرهم عمرا وبرهانا لم يسمع كثيرا عن أولئك الأعلام، ومبلغ علمه وعلمهم يقف عند المخلوع ورفيقه النميري. وما كلامهم وتصديهم الا تكرار ممجوج لخطابة المخلوع. وغدا يرقصون رقصاته، وبذلك يذبحوننا على الطريقة الإسلامية، اختناقا بالضجر والسأم والملالة.

العلم الشايلنو هسة يا ناس عطبرة ده علم بابكر عوض الله فرضو نكاية بالازهري الذى تركه يموت اهملا في السجن وده جزء بسيط من الخساسة في السياسة في زمن الانقلابات والمخابرات المصرية
وهسة مش احسن تجدع علم مايو 1969 وترد علم الازهري اول حاجة قبل تقول عندي ثورة وانت ما عارف الثورة دي لازم تحررك من شنو
*********************

Quote: *حسن الترابي* ... *والكيس الفاضي* : ---------- https://up.top4top.net/ صبري فخري من أروع و أجرأ ما قرأته في الفقه السياسي هو رأي الشهيد عبد القادر عودة في مخالفته لرأي كبار الصحابة أمثال عبد الله بن عمر و ابن العباس في بيعتهم لسيدنا معاوية وذلك اجتهادا منهم لحقن دماء المسلمين .. كان هذا الاجتهاد خطأ في رأي عودة لأنه اجتهاد في وجود النص الذي يأمر المسلمين بأن تكون الشورى ديدنهم .. وبتلك الفتوى فارقت الخلافة الراشدة حياة المسلمين .. وحظ المسلمين في استرجاع تلك الخلافة صار كحظ شاعرنا جماع ودقيقه الذي نثره في الشوك فصعب على الحفاة جمعه ... ضاعت الخلافة بسبب فتوى في غير محلها استسلم الآخرون لها درءا للفتنة ... الا في الفتنة سقطوا .. وكان الدرس الذي يجب علينا الاعتبار به هو عدم تقديس العالم و أقواله ... وكل يؤخذ من قوله ويرد الا سيد الأكوان الذي لا ينطق عن الهوى .. تعلمت من فتوى عودة التي قرأتها في بواكير عمري على أن لا أقدس الأشخاص و وجدت تلك الفكرة قبولا في فطرتي التي نشأت ولم تر قبة و لا شيخا يفرض على الناس أن يقدسوه ... هل كان لتأريخ المسلمين منحى اخر لو رفض كبار الصحابة اعطاء البيعة لمعاوية و أجبروه أن يخضع للشورى حين طلب البيعة لابنه يزيد ... وهل كانت ستتغير مسار الحركة الاسلامية في السودان لو انبرى رجال ضد الترابي وقادة الانقاذ الذي في عهده تم اعدام مجدي وجرجس من أجل الدولار و كلنا يعلم بان دم المسلم لا يحل الا بثلاث القاتل والثيب الزاني والمرتد؟؟ . انه اجتهاد مع وجود النص ... كيف يتم قتل ال29 ضابط بدم بارد دون محاكمة؟؟ .. أدرأوا الحدود بالشبهات... انه اجتهاد مع وجود النص .. كيف يتم تعذيب الناس في بيوت الأشباح في مرأى ومسمع الترابي بينما لا يجوز ادخال الرعب أو حتى اجبار المعتقل على الاعتراف تحت السياط والتهديد بالقتل؟؟ ..كيف يتم ذلك بدون نص ؟؟ صمت العلماء و برر الاخرون فعلته.. مثلما برر التجاني عبد القادر قتل ال 29 ضابط بعتاب الله تعالى لرسوله في انه لم يقتل اسرى بدر واكتفى بالفدية وذلك في خطبة الجمعة التي تلت قتل الضباط وذلك بمسجد الجامعة والان يحمل راية الحرية التي أهال على جسدها التراب عندما كان مع الجماعة .. وكنت قد انكرت في خطبة جمعة سابقة لجمعة التيجاني بمسجد كلية طب الخرطوم قتل مجدي و ال 29 ضابط .... تأليه الترابي من قبل حوارييه هو الذي أطلق العنان لعقله بأن يمرح في فتاوى تخالف النص ولم يجد الاعتراض ممن حوله لأنه أوهن فيهم روح الاستقلال الفكري و النقد والاعتراض فكانوا كالميت بين يدي مغسله .. وأنى لعقول تعطلت واهتمت بالبطون والفروج وتركت الفكر والتفكير لقائدهم وبئس القائد أن يرجى منهم خيرا .. لم يستنكر الترابي الجرائم التى ارتكبت في عهده في العقد الاول من الانقاذ .. بل ولم يعتذر ... وصمته يعني مشاركته في تلك الجرائم .. حيث علمنا حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بالتبرء من المخطئ وهو الذي قال اللهم اني أبرأ لك مما فعل خالد وقالها أيضا لأسامة عندما ارتكبا خطأ قتل من أظهروا اسلامهم ... و عندما حدثت المفاصلة قلنا أن الترابي عزم التوبة عن جرائمة وأفاق من غيبوبته ولكن ما ان مرت الأعوام حتى تراجع عن توبته ووضع يده مع تلك الأيادي التي تلطخت بدماء المسلمين ولقى الله غير مجتنبا للطاغوت .. الاسلام عند الاسلاميين أشبه بفريقي الهلال والمريخ يتنقل فيه اللاعب من فريق لاخر دون قيود وربما كان الأخير أكثر ولاءا لفريقه من الاسلاميين لعقيدتهم ودينهم كأنهم لم يقرأوا عن عقيدة الولاء و البراء وأن المرء المسلم لا يحب الا في الله ولا يكره الا في الله .. هل من يكون دينه وديدنه ذلك يوالي دولة أقل ما يوصف بها انها أكثر ظلما من دولة فرعون؟ .. تمر ذكرى و فاة الترابي وهو بين يدي عادل لا يظلم عنده أحد . الله أعلم بسريرته ولكن ما نعلمه هو الذي تسبب في هلاك البلاد والعباد .. و يقع العبء الأكبر على أولئك الذين زينوا له أفعاله الشنيعة ويريدوننا أن نضعه في مصاف الانبياء .. تأبى نفسي أن أدعوا له بالخير وهو في مرقده لأن حبي لديني ووطني يمنعني أن أجامل أو أداهن .. اللهم اني أعوذ بك من علم لا ينفع .. صبري فخري

تاني عليكم الله في كوز عمره تخطي 80 سنة عايز لسه يلهث في الساحة السياسية في السودان او في عطبرة

اها يا ناس عطبرة جيتو الخرطوم وما قدمتو رؤية واحدثت تغيير حقيقي في الاقليم الشمالي وهسة جوكم ناس الخرطوم وحتيهصو وتغنو وتدبجو القضائد ويرجعو والحال في حالو
قلنا الثورة ليس برستيج واستعراض
الثورة رؤية ومسار ومشروع واضح تماما ضد الدولة المركزية واعادة تدوير الدولة المركزية
طيب عليكم الله زحو الحمار ده من طريق قطار الثورة من محطة حوش بانقا
https://up.top4top.net/

لانه لحدي هسة السكة الحديد دي ما في زول جايب ليها خبر في السودان ولا مشو علي الصين ام السكة الحديد في كل افريقيا وديل يجرو امريكا والبنك الدولي ومبارين الدولة اللئيمة دي مصر والسعودية والاماراات وقطر وتركيا
ياخ لو ما عندك مشروع تحول ديمقراطي حقيقي بمشاركة الشعب ذى الحركة الشعبية اعتذر ياخ وقول غلبني اغير
المحاصصة دي دايرة مليون سنة ضوئية تغيير السودان
واسوا انتخابات اقليمية واسوا فدرالية احسن من الوضع النحن فيه ده مليون مرة

18 ديسمبر 2019
بعد سنة في شيء واحد ايجابي انحسار علم انقلاب مايو 1969 القبيح ولسه ما وصلنا مرحلة علم الاستقلال الاصلي 1956 والوعي الذى يمثله علم الاستقلال
الامر عايز مزيد من التوعية فعلا
https://up.top4top.net/

السرطان الشوه وعي الشباب مستعصي ولكنه سرطان حميد قابل للعلاج (جماعة مايو 1969 ) لو زح بس الحزب الشيوعي ومسك درب القوة الديمقراطية الحقيقية في السودان وجدد برنامجو لي نسخة 2020 ديمقراطية فدرالية اشتراكية حقيقية ليس سرطان خبيث قاتل ذى ايتام الترابي الاخوان المسلمين رموز العار والعهر واهل الرجس المزمن

https://up.top4top.net/

اليوم نلبس راية استقلالنا !!

https://up.top4top.net/

نص حقيقة لا يصنع وعي
كل الانقلابات العسكرية بعد الاستقلال 1958 و1969 و1989 و2019 رجس من عمل الامريكان والمخابرات الاقليمية وكل ما فرض فيها من مشاريع شوهت السودان ارضا وانسانا
لذلك عودتك لعلم الاستقلال 1يناير 1956 هو ادانة لكا هذه الانقلابات حتي يعود سودان وست منستر بتاع 1يناير 1956 وباسس جديدة
1- المحكمة الدستورية هي البلدورز الذى ينظف السودان من ساسو الي راسو عبر ثورة الوعي والبصيرة
راية استقلالك ليس علم مايو 1969 اذا كنت ذا وعي وبصيرة فعلا
الفرز اولا بالعلم وعودة الهوية ايضا
*****

اسوا انواع الاستبعاد في القرن 21 هو الاستعباد الايدولجي وان تفرض عليك دولة رديئة مشاريعها المجرمة باقليات مشوهة من الداخل وفي المركز تحديدا واعادة تدوير الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية علي حساب كل السودان وكل السودانيين في القرن 21 في زمن مهما تكن في امري من خليقة ان خالها تخفي علي الناس تعلم
السودان دولة ديمقراطية فدرالية اشتراكية ذات ستة اقاليم ومحكمة دستورية محترمة وفاعلة ...دي الدولة
البس علم الاستقلال الاصلي واتحرر من الاستلاب المخزي في يناير 2020

خسارة ناس عطبرة في متاهتم
مبارين زول يهرول لي مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا وامريكا والبنك الدولي القالو ليكم الشيوعيين زمان 1946البنك الدولي انه ما بنفع
عطبرة مدينة قامت علي السكة الحديد
والسكة الحديد انتهت
والسكة الحديد في افرقيا الان تقودها الصين وليس امريكا
من انجولا لي نامبيا لي اثوبيا لي كينيا لي يوغندا وليس امريكا ولا البنك الدولي ولا مصر ولا دول الخليج
اقعدو مع حمدوك وق ح ت سنة كاملة لحدي تجوعو كويس وتوعو وتجدعو علم مايو 1969 و تفتحو ذى باقي الافريقيين وتنسوالمركز والمازومين فيه ديل والدولة المركزية
ضيعتو 1يناير 2020 والاحتفال الممجوج الخالي من الدسم بي علم مايو 1969 لحدي الليلة

https://up.top4top.net/

يا ناس عطبرة خصوصا وناس الاقليم الشمالي عموما
امركم يحير فعلا
لحدي هسة مقتنعين بي المحاصصة البليدة دي بتحل مشاكل المدينة او الاقليم
يعني نزح الوالي العسكري في الولايتين ونجيب والي مدني في ولايتين
اها زحو وجو المدنياو what else
هسة لينا سنة حمدوك في وادي ووزير المالية في وادي وحميدتي في وادي والاعلام في وادي والحزب الشيوعي في وادي وزيرة الخارجية في وادي وانتو في وادي ودارفور في وادي والصحون بتاعة السيرك مدورة مش الساقية
يعني منتظرين معجزات ق ح ت الكبرى تجي بتبقيقكم ذى سانت فرانسسكو او دبي مثلا بي علمانيو او اسلاميو
هل الانقاذ دي ناس ولي مشروع ؟؟
شوفو بي الواضح الما فاضح احسن تسمعو الكلام كويس في المحاضرةهنا واضيف ليكم طوالي
انت ما بتخجل من نفسك في زول عطبرة ما بتعرف تنتخب الحاكم اقليمي والبرلمان الاقليمي براك الا يعينو ليك ناس ناجي الاصم وخالد سلك وساطع الحاج والسنهوري ؟؟ انتو مش مرقتو للحركة الشعبية 2005 في الكتاحة وسجلتو في انتخابات 2010؟؟
اذا ما رجعت الديمقراطية والفدرالية في الاقليم وانت ما عندك لا حرب ولانزوح ما بتقدر ابدا ترفع اصر الاستثمارات الوسخة ونهب الذهب والموارد الاقليم بواسطة قرود السيرك الامريكي الخمسة مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا المرتبطة بي حثالات المركز واقلياته المشوهة ولحدي هسة المعيشة الضنكة موجودة
المحاصصة دي اخير منها الانتخابات السيئة طال ما فارضة عليك الانقاذ امنجية وفاسدين الانقاذ لحدي هسة
ياخ قلنا ليكم
الانصاري يمشي يجدد مسجد الانصار والراتب حقو
الختمي يجدد المسجد المولد حقو
الجمهوريين الاركان في الجامعات
الحركة الشعبية في الندوات
مش الدنيا سلام حرية عدالة ولي لا
لو ما جات ديمقراطية وفدرالية وانتخابات حقيقية في السودان ما في دولة بتحترمكم ابدا ويستمر الابتزال والولولة
الناس بتاعين ق حت ديل لا وصلونا الميس =الانتخابات ذى الحركة الشعبية 2010 ولا صلحو السودان
والبنك الدولي والدولار والتهريب الذهب شغال قرعة وتهريب الماشية ايضا في منقذ الشمال

طيب شفنا ميزانية البصيرة ام حمد 2020 ونقدها الشيوعيين في ندوة في دار الحزب في الخرطوم وده يوضح ان وزير المالية شغال براه وق ح ت في وادي وحمدوك في وادي
بس عايز اضيف حاجة ليكم ما بتحتاج ذكاء شديد
الاقليم الشمالي ده كلو ما محتاج بترول لي الزراعة ولا كهرباء لي انارة البيوت والمرافق من جامعات ومدارس ومسششفيات
ما سمعتو لحدي هسة بي الطاقة الشمسية معقول ؟؟
قبل يجي رمضان وتقعدو تولولو من الحر وانقطاع الكهربا ودرجة الحرارة في الشمال متاسبة جدا جدا للطاقة البديلة 37 درجة
نستورد خلايا الطاقة الشمسية من الصين والهند واليابان وكوريا وايطاليا لادارة كافة مرافق الحياة ونطلع البترول والكهربا ام سلك من الميزانية
كل اسقف البيوت والمؤسسات مصدر لا نضب من الطاقة الشمسية
الاستيراد عبر المؤسسات وجهة الاختصاص وليس الكعوك سماسرة زمن الكوليرا ديل
شوفو الصورة دي هسة دي مزرعة
ما جنبها برميل جزلين ولا سلك كهربا
الموية دي مرقت كيف ؟؟
https://top4top.io/

والطاقة الشمسية برستيج صيني لا امريكا ولا البنك الدولي بتجيبا ليك ولا حمدوك ولا حمديتي ولا البدوي بتاع المالية بحيبا ليك
السكة الحديد في افريقيا ايضا برستيج صيني لا البنك الدولي ولا امريكا ولا حمدوك ولا حمدتي ولاالبدوي بتاع المالية بجيبا ليك
وان لك معيشة ضنكة لحدي ما توعي وتسعى بي نفسك لحل مشاكل الاقليم السياسية والاقتصادية والاجتماعية والنفسية كمان

شوفو ودي عمي صالح ده انا برفس معاه في الفيس من 2010 ولحدي هسة بقول لي شنو

ده المقال بتاعو في الفيس

Quote: ‏صالح عطبرة‏ هنا مع ‏سيمو عطبرة‏ و‏‏٣١‏ آخرين‏. ١٨ س · العامة #مدنى_عباس #اقفل_البلف *ازمة الخبز .. ندرة ام سوء ادارة* *صالح عطبرة* يبلغ عدد سكان ولاية نهر النيل تقريبا ١٤٧٥٠٠٠ مواطن تزيد قليلا عن ذلك ويوزع للولاية عبر وكلاء ولجان الدقيق حوالى ٥٠٠٠ جوال يوميا الامر الذى يجعل نصيب المواطن المحسوب فى التعداد السكانى السابق حوالى ٤ ارغفة ونصف فى اليوم بحساب انتاج الجوال ١٢٠٠ رغيفة وبانتقاص الاعمار الاقل من ٣ سنوات والمناطق ذات السلوك الغذائى الذى لا يعتبر الخبز غذاءا رئيسيا فان النتيجة المنطقية انه لا توجد ندرة فى الخبز بالولاية بل على العكس هنالك وفرة .. اذن لماذا تكثر الصفوف والازمات فى مختلف المناطق ؟ اولا يبدو ان هنالك خلل مقصود فى توزيع الدقيق على المحليات والذى يبدو انه تم دون دراسة علمية دقيقة للسلوك الغذائي لمختلف المناطق او تم بحيث يتم الاستفادة من فائض الدقيق الموزع على مناطق الاستهلاك الاقل ليتم تسريبه وبيعه تجاريا او بالسوق الاسود لمناطق التعدين لفائدة قلة من الفاسدين وعديمى الضمير .. فاذا اخذنا فى الاعتبار مراحل استلام وتوزيع الدقيق نجد انه يمر باربعة مراحل على النحو التالى :- ١ #مرحلة وصول الدقيق الى لجنة الولاية المكلفة بالتوزيع على المحليات وهذه يمكن ضبطها عبر الحصول على الحصة الحقيقية للخبز من الجهات الرسمية والتأكد من استلامها وهذا الامر يتطلب مراجعة تكوين اللجنة العليا للدقيق وازالة التعارض الناجم عن تضارب مصالح اعضاءها كما يجب تحديد حصص المحليات وفق الاستهلاك الحقيقى لكل محلية بناءا على سلوكها الغذائي . ٢ #مرحلة استلام الدقيق عبر لجان المحليات وفى هذه المرحلة يتم توزيع الخبز على المخابز بالمحلية ، ولسد الثغرات الناجمة عن سوء التوزيع والتسريب يجب مراجعة تكوين اللجان بالمحلية واشراك لجان التغيير والخدمات فيها وابعاد الاشخاص الذين لديهم تضارب مصالح نسبة لامتلاكهم لمخابز كما يجب الزام لجان المحليات بتسليم قائمة بالحصص اليومية الموزعة للمخابز للجان التغيير والخدمات بالاحياء لاكمال عملية الرقابة الشعبية . ٣ #مرحلة استلام المخابز للدقيق وهنا يأتى الدور المباشر للجان التغيير والخدمات فى التأكد من استلام المخبز لحصته المصدقة فى قائمة لجنة الدقيق بالمحلية وادخال كامل الحصة للمخبز . ٤ #مرحلة استلام المواطن للخبز وفى هذه المرحلة تقوم لجان التغيير والخدمات ولجان المقاومة بالاحياء بالتأكد من ان الدقيق المستلم يتم خبزه كاملا دون تسريب كما يتم التأكد من ان الكمية المخبوزة من الرغيف يتم تسليمها لمواطنى الحى قبل ان يتم تسليم المطاعم والكافتيريات وغيرها . مما سبق فان الواضح ان ازمة الخبز ناجمة عن سوء فى الادارة وسوء فى التوزيع وفتح باب التسريب نتيجة لانتشار الفساد بكافة انواعه وهذا الامر يتطلب قرارات واجراءات مباشرة فى شأنه تتلخص فى الآتى : - اعادة تشكيل اللجان المسئولة من توزيع الدقيق برئاسة الولاية والمحليات وتمثيل لجان التغيير والخدمات وقوى الحرية والتغيير باختيار اشخاص مشهود لهم بالنزاهة . - مراقبة استهلاك الخبز وعمل دراسة لمختلف المناطق وطبيعتها وسلوكها الغذائى . - تقوية المراقبة الشعبية عبر لجان المقاومة ولجان التغيير والخدمات بالاحياء ووضع عقوبات رادعة على تسريب الدقيق والخبز . - استكمال المسح السكانى عبر لجان المقاومة ولجان التغيير والخدمات للاحياء المختلفة لتحديد الاحتياج الحقيقى لكل منطقة وربط ذلك بتوزيع حصص الدقيق بالمحليات . - ايجاد الية لايصال حصة دقيق الى مناطق التعدين المختلفة (مدعوما كان او تجاريا ) دون المساس بحصة الولاية الامر الذى سيوفر للمواطنين بتلك المناطق الخبز وكما سيقلل من التسريب الى تلك المناطق من حصص الولاية وباتخاذ هذه التدابير عاجلا فانه بالامكان حل مشكلة الخبز بالولاية باسرع من المدة التى طرحها سعادة الوزير مدنى عباس مدنى .. نكزة .. احد اسباب الازمة يكمن فى ضعف الطاقة والقدرة التشغيلية لمعظم المخابز البلدية بحيث يتم خبز اقل كمية من الدقيق فى اطول فترة زمنية لذلك وجب توفير عدد من المخابز البلدية بغرض فك الاختناقات وتقليل الازمات .. نكزة تانية .. يجب مراجعة الكلفة التشغيلية للمخابز البلدية والتى تجعل من ان ربح صاحب المخبز من بيع الدقيق اضعاف ربحه من انتاج الخبز وذلك نسبة لارتفاع مدخلات انتاج الخبز من خميرة وزيت وغاز وعامل وغيرها هذا امر يجب دراسته وايجاد حلول له .. ولنا عودة وللحديث بقية

ده التعليق الاول بتاعي

Quote: جيد يا صالح ونرجع للنقطة المهمة ما لم يكون الاقليم والفدرالية والسلطات الاقلمية منتخبة جماهيريا ما في اي حل لازمة السودان والاقليم الشمالي

ده الرد بتاعو الق ح تي الهوى

Quote: صالح عطبرة Adil Amin فعلا يا ابن عمى لكن عشان نصل للانتخاب والاختيار والفدرالية والدستور محتاجين لايجاد اجابات لاحتياجات الشعب من السلع الاساسية والخدمات قبل موضوع الانتخابات

شوفو كيف يضع العربة قدام الحصان
وعايز الوالي المعين بي المحاصصة يجي اول شي وبعد داك يحل مشكلتو مع الذهب الموارد والاراضي المنهوبة في الاقليم من قبل مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا علي حساب ناس الاقليم
المحاصصة دي بتجيب شيوعي بعثي ناصري بتختو في راسك بس وما بتحل المشكلة الانت الاثرتها هنا

Quote: الناس البتنتخبهم انت والبرنامج المحلية الرائدة في الاقليم والموارد هي البترفع الضائقة المعيشية المركز ده مرتبط بي مصالح الدول الغبية دي مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا والبنك الدولي وهسة بقول ليك هل انت في الاقليم الشمالي محتاج لي جزلين او كهربا عشان تزرع قمح مثلا وهسة ميزانية البعاعيت في المركز 2020 دي out of date عشان اثبت ليك انه اذا قعدتو تيارو ناس المركز ديل ومخلفات مايو 1969 حتعانو با ستمرار ..شوف الصورة دي طاقة شمسية في الزراعة هسة شايف عمود كهربا ولي برميل جزلين ..عشان تزرع القمح والفول المصري في كل الاقليم والبصل وكل ضروريات الناس الطاقة الشمسية موجودة ودي ما عند امريكا ولا البنك الدولي التنمية في افريقيا مرتبطة بي الصين وكمان السكة الحديد شفت الفرق بين تفكير الناس الواعين في الاقاليم وناس زمان في المركز عشان كده نزح ناس المركز ديل من راسنا ونجيب الصين توقفنا علي حيلنا بدون قروض ومعاناة الزراعة بي الطاقة الشمسية والقمح والقراصة والكسرة والعصيدة دي الله وفر ليك الشمس في السودان ودرجة حرارة 37 وبرضو نرجع ونلف وندور مع ناصريين وبعثيين وشيوعيين وكيزان وسلفيين ودول مركزية المحاصصة الغبية دي ليها سنة عملت ليك شنو وانت مالك ومال خيارات الناس الانتخابية في الاقليم اي زول حر مش ق ح ت مسيطرة علي ادوات الوعي في السودان والمفوضية العليا للانتخابات خلاص ترجع الاقليم وتعمل لينا انتخاب حاكم اقليم وبرلمان اقليم يما يعينو لينا زول عسكري او مدني اكبر اهانة لي ناس عطبرة انهم ما بعرفو انتخابات وقبل يلدوك طلعنا الانجليز بي الانتخابات 1954

وبقى الجدل لبيزنطي
هل الهيكلة الجديدة و الديمقراطية والفدرالية والانتخابات البترفع المعاناة من السودان ولي المحاصصة وتصفية الحسابات وتمشيط الانقا1 بي قملا في 18 ولاية ؟؟

ويستمر مسلسل ق ح ت الامريكي المصري السعودي الامارتي القطري التركي المدبلج
والحل قدام الناس في البوست ده وما دايرنو ابدا

هسة عليكم الله المهم والاهم
غير فريق الكورة وسدياو وعلمانيو انجزنا شنو في السنة دي
https://top4top.io/

السودان بعد الاستقلال عاني من الانقلابات المشبوهة واجرام الدولة ودي كلها انقلابات 1958 و1969 و1989 و2019 واجرام الدولة مستمر في السودان
اليوم تجمع المهنيين هذا الكائن الوهمي قال اقال الوالي العسكري وعايز يطلع الجماهير في مصادمة مع الجيش من اجل تعيين والي مدني من ق ح ت وليس حاكم اقليم منتخب وبرلمان اقليم منتخب
دي اخر مستجدات عطبرة
ودي رائي ودي ورؤيتي والزمن بس بينا

Quote: انا من عطبرة وعارف ترهات تجمع المهنيين هذا الكائن المجهول تجمع المهنيين والشيوعيين والبعثيين والناصريين بودو عطبرة والسودان وين ياخ سؤال واحد بسيط جدا انت ما بتقدر تمرق الشارع بي برنامج بديل طوالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شنو تزح جنرال وتجيب مدني بي المحاصصة مثلا ...الاتغير شنو هسة بي المحاصصة لحدي هسة ؟؟؟في المركز بس خليك بلاعات الانقاذ ال18 دي ؟؟ انت ليه ما تقول ما عايز ولايات الانقاذ ال18 دي ذاتا ورجعو لي الاقاليم الخمسة وانتخب حاكم الاقليم براي وبرلمان الاقليم براي يعني دستور 1974 باسس جديدة والله بعد ده طرفي منكم يا ناس عطبرة والامر بقى اصلا في الخرطوم بين عسكر حفتر البرهان وبين الوافاق حمدوك طيزين في لباس والبلد ماشا نحو الفوضي الخلاقة من الاجدي الناس تاني تمرق بي برنامج بديل حقيقي ويخلونا خلو السيدة وشالو حرم دي الانقاذ دي كلها ما نافعة والمحاصصة ليس الحل اطلاقا ترجعو للبرنامج الوطنية الديمقراطية الكانت موجودة قبل 30 يونيو بس ولي الرماد كال حماد ق ح ت المشوهة والمبتزلة دي ما بتمثلني وما بباري زول عروبي مزمن مباري صدام حسين وعبدالناصر لحدي هسة

الثورة الحقيقية دايرة وعي جديد لنج وليس وعي مستهلك
وعلم الاستقلال وليس علم القوميين العرب
والرنامج صوت وكتابة في البوست ده من قبل سنتين

Quote: الخرطوم 8 فبراير 2020 – أعلن تجمع المهنيين السودانيين بولاية نهر النيل شمال البلاد، السبت إقالة حاكم الولاية العسكري بأمر الشعب، وان المنصب بات تبعا لذلك شاغرا. ويتوقع أن تتمدد الاحتجاجات الشعبية إلى ولايات أخرى، حيث تظاهر الجمعة مواطنو ولايات النيل الأبيض ونهر النيل وسنار، بجانب مناطق متفرقة في العاصمة الخرطوم، للمطالبة بإقالة حكام الولايات العسكريين لعجزهم عن حل الأزمات التي تعاني منها. ومنذ الأسبوع الماضي تشهد مدينة عطبرة في ولاية نهر النيل احتجاجات شعبية ضد الوالي اللواء ركن عبد المحمود حماد حسين المتهم بالعجز عن حل مشكلات الولاية والتسبب في تفاقم الأزمات، كما يوصم الحاكم بتسيير شؤون الولاية مستعينا بقيادات من النظام المعزول. وتعد عطبرة مصدر الهام الثوار الذين أطاحوا بنظام الرئيس عمر البشير في أبريل من العام الماضي، حيث كانت من أوائل المدن التي خرجت على النظام عن بكرة أبيها في 19 ديسمبر 2019 بعد احتداد أزمة الخبز وتجاوز سعره الثلاثة جنيهات للقطعة الواحدة. وأعلن تجمع المهنيين السودانيين بولاية نهر النيل، في بيان، تلقته "سودان تربيون"، السبت، عن استمرار الاحتجاجات في وجه الحاكم العسكري الأحد، برغم أنه أعلن "خلعه وأن منصبه أضحى شاغرًا". وقال البيان: "فلنجعل من الأحد يوما لانتصار إرادة الشعوب وكسر أنف كل طاغية يصور له خياله المريض أن شعباً بهذا الشموخ وشباباً بهذه العظمة والبسالة يمكن أن يحكم بقوة السلاح، وأن يهدد بسلاح القمع والإرهاب". وأضاف: " فلنخرج جميعا من كل القرى والمدن ومن كل المؤسسات والمدارس والجامعات في موكب الرحيل لنشيع هذا الوالي المخلوع بأمر الشعب إلى حيث ذهب مثله الأعلى"، في إشارة إلى الرئيس المعزول عمر البشير (1989 – 2019). وتابع البيان: "نعلن أنه قد تم خلع هذا الوالي بأمر الشعب، وأن منصب والي ولاية النيل بالنسبة لنا أضحى شاغراً، ويجب أن يتم تعيين والي بأسرع ما يمكن ليسير العمل بالولاية". وتعاني ولاية نهر النيل، كبقية ولايات السودان الأخرى، من شح حاد السلع الأساسية مثل الخبز والوقود، في ظل سيطرة أعوان نظام الرئيس المعزول عمر البشير على المؤسسات فيها. وقال عضو لجان المقاومة بولاية نهر النيل، بدر الدين حسين، إن الولاية تشهد أزمة خانقة في الخبز والوقود، حيث لم يصل دقيق الطحن إلى بعض المخابز، إذ يُهرب معظمه إلى مناطق التعدين. وأضاف، خلال حديثه لـ"سودان تربيون"، إن الولاية لم يحدث فيها أيّ تغيير، في كل المؤسسات، مما جعل معاناتها في شح الخبز تتفاقم، بعد حدوث قطعية بين الحاكم العسكري وقوى الحرية والتغيير بالولاية. تفاقم الأزمات وتبدو أزمة الخبز التي ورثتها الحكومة الانتقالية من نظام الرئيس المعزول عمر البشير عصية على الجل بالرغم من الاجتهادات الحكومية لحلها، حيث تعهد وزير الصناعة مدني عباس مدني 21 يناير، بحل الأزمة في غضون أسبوعين، وهو ما لم يحدث حتى الآن. وتفيد معلومات غير رسمية، متداولة على نطاق واسع، عن انخفاض كمية دقيق الطحن الموزعة على المخابز في كل الولايات إلى 73 ألف جوال (زنة 50 كجم) من جملة 100 ألف جوال، التي تقدرها الحكومة للاستهلاك اليومي. ويأمل مواطنو الولايات الإسراع في تعيين حكام مدنيين للقيام بأعباء الحكم الانتقالي فيها، في ظل تفاقم الأوضاع الاقتصادية وضعف الخدمات الصحية وشح دقيق الخبز والوقود والدواء، وسيطرة النظام البائد على المؤسسات. وتوقع المحلل السياسي، مصعب محمد علي، تمدد الاحتجاجات إلى ولايات أخرى، نظرًا إلى أن حكام الولايات العسكريين يعملون بلا رؤية وبلا تخطيط، حيث تتكاثف الاتهامات لهم بالعجز عن إدارة المؤسسات بسبب افتقارهم لخلفية سياسية وإدارية. وقال مصعب، لـ "سودان تربيون"، نسبة لعدم وجود جهاز تنفيذي يساعد الحكام العسكريين، فأن أزمات الوقود والخبز والأمن سوف تزداد، ونصح بالإسراع في تعيين حكام مدنيين للإسهام في حل هذه الأزمات بسرعة. تمديد آخر وأفاد عضو تنسيقية قوى الحرية والتغيير – الائتلاف الحاكم، جعفر حسن عثمان، بأن أقصى موعد لإعلان حكام الولايات المدنيين سيكون نهاية الأسبوع المقبل. وقال جعفر، لـ "سودان تربيون"، السبت إن تأخر إعلانهم، على الرغم من تسليم رئيس الوزراء قائمة بالمرشحين لشغل المناصب فيها، لارتباط تعيينهم بالتوصل إلى سلام مع الحركات المسلحة التي تتفاوض مع الحكومة السودانية، بوساطة جنوب سودانية. وأشار إلى حكام الولايات سيجرى تعيينهم، سواء تم التوصل إلى سلام أو لم يتم التوصل إليه، حيث أمهلت الوثيقة الدستورية التي تحكم عمل الفترة الانتقالية والموقعة في 21 أغسطس؛ الحكومة 6 أشهر للتوصل إلى سلام مع الحركات المسلحة. والأسبوع الفائت، تظاهر الآلاف أمام مقر مجلس الوزراء للمطالبة بتعيين الولاة وتشكيل المجلس التشريعي الانتقالي بدعوة من تجمع المهنيين. ويحكم الولايات الآن قادة عسكريون، عينهم المجلس العسكري في أبريل الفائت، بعد أن أطاح بنظام الرئيس عمر البشير، انحيازًا للثورة السودانية، التي اندلعت أولى تظاهراتها في خواتيم العام الفائت.

من بوست الصديق زهير
عايزين تنوير من رجرجة ق ح ت
اذا تجمع المهنيين عنده حق اقالة الوالي مثلا حكومة حمدوك وظيفتا شنو ؟؟
وتجمع المهنيين ده ذاتو شنو ؟؟ من الاساس؟؟؟
يجي واحد يورينا حق اقالة الوالي مدني او عسكري من اختصاص منو في السودان والله الواحد بقى يشوف عديل النهايات البشعة لدولة كان اسمها السودان وكان جنوبيا هواها بلادة مؤدلجة عجيبة جدا جدا

https://top4top.io/

احسن تفوقو وتوعو
مشاكل الاقليم ما يحلها الا نلغي والولايتين ويرجع الاقليم والحكم الاقليمي اللامركزي ويحكم ابناء الاقليم نفسهم بي نفسهم دون وصاية من المركز
لمشكلة لا في الوالي لعسكري او المدني
في الانتخابات والديمقراطية والدولة الفدرالية البتقطع رجل الخارج المجرم المرتبط بالدولة المركزية بعد الاستقلال
نطالب ياعادة الاقليم ودستور 1974 باسس جديدة
نجدع علم مايو ونرفع علم الاستقلال 1956 كادانة لكل الانقلابات الوسخة في السودان من 1958 و1969 و1989 و2019
انصاف الحلول ما بتنفع

برنامج التحول الديمقراطي يرجع الحكم الاقليمي اللامركزي اولا والشعب ينتخب حاكم الاقليم وبرلمان الاقليم
اذا تنحي الجنرالات وتركو لكم الزواحف النظام في الولايات ال18 دي ستتردى الاحوال الاقتصادية ويتم افشال الوالي المعيين ويحن الناس مرة اخرى لانقلاب جديد والخطة ماشا لتفكيك السودان وسيستم السيسي في مثلث الحمدي وسيرك جوبا ده ما جايب حقو اطلاقا
حمدوك ده يجري للبنك الدولي والامم المتحدة منتظرنو يرجع ليكم ديمقراطية
والله بن العلقمي ده كان ما جاب ليكم التتار الامريكيين احلق صلعة ابقى ذى معاوية المدير
لازال الترابي يقهقه عليكم من وراء قبره
https://top4top.io/

وفتحي الضو يتمخسر علي المراقة من الاسنا عدييييل
تحالف الحركة الشعبية شمال والختمية = حزب الاتحادي الديمقراطي الاصل
وخلي المستهبلين الجد يبيعو الوهم للشعب السوداني الصابر
بجو والاة المدنيين وقمل الانقاذ في 18 ولاية نشوفم بعملو شنو ؟؟