الثورة دي حارسها ملاك

05:58 AM February, 27 2019

سودانيز اون لاين
عبدالحفيظ ابوسن-no where
مكتبتى
رابط مختصر

والله صحي

يا حفيظ ده أظنها علي وزن
الملائكه والقرود بتحارب وبتجاهد
معانا

هههه لا يا بشير
ولكن معنا كل عدالة السماء
وكل قيم الحق والانسانية
كدي شوف قدر ما بعض المترددين والواقفين نص نص يقولوا بردت
تحصل حاجة تزيد اوار اتونها

ولونه احمر قاني يا ابوسن

المرة دى يا الشفيع شايفك ما جبت سيرة الكاكى ،،
خايف من منبرشات ولا شنو؟

ولون الجرح النازف علمني ان الاحمر اشرف من كل الالوان يا اخلاص

بعد كل هذا... وبالتأكيد لاكان لاحصل
ايه اليخلي سوداني في كامل وعيه وبعيدا عن السلطه
مازال يؤيد ويدافع عن هذا النظام. حتى أن كان صاحب مصلحه فمصلحته الان
في خطر.

Quote: حتى أن كان صاحب مصلحه فمصلحته الان في خطر.

سودانا هو ال في خطر
ربنا يحفظه ويصونه

Quote: سودانا هو ال في خطر ربنا يحفظه ويصونه

ويجازي اللكان السبب

والحيكومة راكبا شيطان

Quote: كدي شوف قدر ما بعض المترددين والواقفين نص نص يقولوا بردت

الوصف غير صحيح يا عبدالحفيظ،
ديل إسمهم مخذّلين.
دورهم لا يختلف كتير عن المنقّبين.

صحي يا دهب ويحسبون انهم يحسنون صنعا
نعم وراق فالسودان في خطر مازالت هذه السلطة تحكم
يا غالي اللهم آمين
ههه صحي منص راكبها جان
ما بالضرورة ابوالريش في مخذلين وفي ناس ملاوزين بس

خمسة أشرار / أحمد مطر

ﻋﻨﺪﻱ ﻟﻐﺰ ﻳﺎ ﺛﻮﺍﺭ
ﻳﺤﻜﻲ ﻋﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺷﺮﺍﺭ
...
ﺍﻷﻭﻝ ﻳﺒﺪﻭ ﺳﺒﺎﻛﺎً
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺳﺎﻕٍ ﻓﻲ ﺑﺎﺭ
ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺠﻨﻮﻧﺎً
ﻓﻲ ﺣﻮﺵ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺟﺪﺍﺭ
ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺑﺸﺮٌ
ﻟﻜﻦْ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﺸﺎﺭ
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻳﺎ ﻟﻠﺨﺎﻣﺲ
ﺷﻲﺀ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻃﻮﺍﺭ
ﺳﺒﺎﻙ؟ ﻛﻼ..ﻣﺠﻨﻮﻥٌ؟
ﻛﻼ..ﺳَﻘَّﺎﺀٌ؟ ﺑﺸﺎﺭ؟
ﻻ ﺃﻋﺮﻑُ، ﻟﻜﻨﻲ ﺃﻋﺮﻑُ
ﺃﻧَّﻚَ ﺗﻌﺮِﻓُﻪُ ﻣَﻜَّﺎﺭ
ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺮﺍﺀٍ
ﺳﻜﻨﻮﺍ ﺑﻴﺘﺎً ﺑﺎﻹﻳﺠﺎﺭ
ﺟﺎﺀﻭﺍ ﻋﻄﺸﻰ ﺟﻮﻋﻰ ﻫﻠﻜﻰ
ﻛﻞٌّ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﺎﻑٍ ﻋﺎﺭ
ﻳﻜﺴﻮﻫﻢ ﺑﺆﺱُ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀِ
ﻳﻌﻠﻮﻫﻢ ﻗَﺘَﺮٌ ﻭﻏُﺒَﺎﺭ
ﺭَﺏُّ ﺍﻟﺒﻴﺖِ ﻟﻄﻴﻒٌ ﺟِﺪّﺍً
ﺃﺳَﻜّﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﺭ
ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﺒَﺪْﺭُﻭﻡَ ﺍﻷﺳﻔﻞ
ﻭﺍﻟﻤﻨﺰﻝُ ﻋَﺸْﺮَﺓُ ﺃَﺩْﻭَﺍﺭ
ﻫﻮ ﻳﻤﻠﻚ ﺃَﺭْﺑَﻊَ ﺑَﻘَﺮَﺍﺕٍ
ﻭﻟﺪﻳﻪ ﺛﻼﺛﺔُ ﺁﺑﺎﺭ
ﺃﺳﺮﺗُﻪُ: ﺍﻷﻡُّ، ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔِ
ﻭﻟﻪ ﺃﻃﻔﺎﻝٌ ﻗُﺼّﺎﺭ
ﻣﺮﺗﺎﺡٌ ﺟﺪﺍً، ﻭﻛﺮﻳﻢٌ
ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺀ ﻭﻭﻗﺎﺭ
ﻣﺮّﺕْ ﻋَﺸَﺮَﺍﺕُ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕِ
ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺐْ ﻣﻨﻬﻢ ﺩﻳﻨﺎﺭ
ﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀَ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩَ
ﻭﺍﻟﻠﺤﻢَ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺍﻟﺤﺎﺭّْ
ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ ﻛَﺮَﻣﺎً؛ ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟـ
ﺁﺑﺎﺭَ، ﻭَﺣَﻠْﺐَ ﺍﻷﺑﻘﺎﺭ
ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ؛ ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟْﻤِﻨْﺨَﻞَ
ﻭﺍﻟﺴِّﻜِّﻴﻨﺔَ ﻭﺍﻟﻌَﺼَّﺎﺭْ
ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻙْ
ﺇﻻ ﺃﻭﻋﻴﺔَ ﺍﻟﻔﺨَّﺎﺭ
ﻃﻠﺒﻮﺍ ﺍﻟﻔﺨﺎﺭَ، ﻓﺄﻋﻄﺎﻫﻢ
ﻃﻠﺒﻮﻩ ﺃﻳﻀﺎً؛ ﻓﺎﺣﺘﺎﺭ
ﺧﺠِﻞَ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚُ ﺃﻥْ ﻳُﺤﺮِﺟَﻬﻢ
ﻓﺎﺳﺘﺄﺫﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻣِﺸْﻮﺍﺭ
ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚُ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ
ﻭﻣﻀﻰ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺠﺎﺭ
ﻟﻴﻮﻓﺮ ﻟﻠﻀﻴﻒِ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦِ
ﻭﺍﻷﺳﺮﺓِ ﺛَﻤَﻦَ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ
ﺳَﺮَﻕَ ﺍﻟﺨﻤْﺴَﺔُ ﻗُﻮﺕَ ﺍﻷﺳﺮﺓِ
ﻭﺍﺗَّﻬَﻤُﻮﺍ ﺍﻟﻄِّﻔْﻠَﺔَ ﺃﺑﺮﺍﺭ
ﺛﻢ ﺭﺃَﻭْﺍ ﺃﻥ ﺗُﻨْﻔَﻰ ﺍﻷﺳﺮﺓُ
ﻭﺍﺗﺨﺬﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮِ ﻗﺮﺍﺭْ
ﻃﺮﺩﻭﺍ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ
ﺛﻢ ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﺣﻔﻠﺔَ ﺯَﺍﺭْ
ﺃﻛﻠﻮﺍ ﺷﺮِﺑﻮﺍ ﺳَﻜِﺮُﻭﺍ ﺭَﻗَﺼُﻮﺍ
ﺿﺮﺑﻮﺍ ﺍﻟﻄَّﺒْﻠَﺔَ ﻭﺍﻟﻤﺰﻣﺎﺭ
ﺑﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﻤﺎﺀَ ﻭﻏﺎﺯَ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝِ
ﻭﺍﺑﺘﺎﻋﻮﺍ ﺟُﺰُﺭﺍً ﻭﺑِﺤَﺎﺭ
ﻭﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﻣﺪﻧﺎً ﻭﻗُﺼُﻮﺭﺍً
ﻭﺣﺪﺍﺋﻖَ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎﺭ
ﻭﺗﻨﺎﻣَﺖْ ﺛﺮْﻭَﺗُﻬﻢ ﺣﺘﻰ
ﺻﺎﺭﻭﺍ ﺗُﺠَّﺎﺭَ ﺍﻟﺘُّﺠَّﺎﺭ
ﺣَﺰِﻥَ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚُ ﻣِﻦْ ﻓِﻌْﻠَﺘِﻬِﻢْ
ﻭَﺷَﻜَﺎ ﻟِﻠْﺠِﻴﺮَﺓِ ﻣﺎ ﺻَﺎﺭ
ﻗﺎﻟﻮﺍ :ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺣَﻖُّ ﺑِﺒَﻴْﺘَﻚَ
ﻭﺍﻷُﺳْﺮَﺓُ ﺃَﻭْﻟَﻰ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ
ﻓﻤﻀﻰ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻳﺴﻌﻰ
ﻭﺍﺳﺘﺪﻋﻰ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔَ ﻭَﺃَﺷَﺎﺭْ
ﺧﺎﻃَﺒَﻬُﻢْ ﺑِﺎﻟﻠُّﻄْﻒِ :ﻛَﻔَﺎﻛُﻢْ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻓﻮﺿﻰ ﻭﺩﻣﺎﺭ
ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻓﺄﺳﺄﺗﻢ؛
ﻓﺄﺟﺎﺑﻮﺍ :ﺃُﺳْﻜُﺖْ ﻳﺎ ﻣﻬﺬﺍﺭ
ﻻ ﺗﻔﺘﺢْ ﻣﻮﺿﻮﻉَ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝِ
ﺃﻭْ ﻧَﻔْﺘَﺢَ ﻓﻲ ﺭﺃﺳِﻚَ ﻏﺎﺭْ
ﻓﺎﻧﺘﻔﺾَ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚُ ﺇﻋﺼﺎﺭﺍً
ﻭﺍﻧﻔﺠﺮُ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﻥُ ﻭﺛﺎﺭ
ﺃﻣَّﺎ ﺍﻷَﻭَّﻝُ: ﻓَﻬِﻢَ ﺍﻟْﻘِﺼَّﺔ؛َ
ﻓﺎﺳﺘﺴﻠَﻢَ ﻟﻠﺮﻳﺢ ﻭﻃﺎﺭ
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻓﻜَّﺮَ ﺃﻥْ ﻳﺒﻘَﻰ
ﻭﺗﺤﺪَّﻯ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓَ؛ ﻓﺎﻧْﻬَﺎﺭْ
ﻓﺎﺳﺘﻘﺒَﻠَﻪُ ﺍﻟﺴِّﺠْﻦُ ﺑِﺸَﻮْﻕٍ
ﻓِﺬٍّ ﻫُﻮَ ﻭﺍﻹﺑِﻦْ ﺍﻟﺒﺎﺭّْ
ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚُ: ﻣﺠﻨﻮﻥٌ ﻃَﺒْﻌﺎً
ﻗﺎﻝ ﺑِﺰَﻫْﻮٍ ﻭﺍﺳْﺘِﻬْﺘَﺎﺭْ:
ﺃﻧﺎ ﺧَﺎﻟِﻘُﻜُﻢْ ﻭﺳَﺄَﺗْﺒَﻌُﻜُﻢْ
ﺯَﻧْﻘَﻪْ ﺯﻧﻘﻪ .. ﺩﺍﺭْ ﺩﺍﺭْ
ﺃَﺭْﻏَﻰ ﺃَﺯْﺑَﺪَ ﻫَﺪَّﺩَ ﺃَﻭْﻋَﺪَ
ﻭَﺃَﺧِﻴﺮﺍً: ﻳُﻘْﺒَﺾُ ﻛﺎﻟﻔﺎﺭ
ﻭﻟﻘﺪْ ﻇَﻬَﺮَﺕْ ﻓﻲ ﻣَﻘْﺘَﻠِﻪِ
ﺁﻳﺎﺕٌ ﻷﻭﻟﻲ ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ
ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺃﻳﻀﺎً
ﺩَﻭْﺭُ ﺍﻟﺸُّﺆْﻡِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺩَﺍﺭْ
ﻟﻢ ﻳَﻌْﺘَﺒِﺮُﻭﺍ، ﻟَﻜِﻦْ ﺻَﺎﺭُﻭﺍ
ﻓﻴﻬﺎ ﻛَﺠُﺤَﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭ
ﺍُﺧْﺮُﺝْ ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺩﺍﺭﻱ!
ﻟﻦْ ﺃﺧﺮﺝَ ﺇﻻ ﺑﺤﻮﺍﺭ
ﺇﺭْﺣَﻞْ ﻫﺬﻱ ﺩﺍﺭﻱ ﺇِﺭْﺣَﻞْ!!
ﻟﻦ ﺃﺭﺣﻞَ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺪَّﺍﺭ
ﺇﻣَّﺎ ﺃﻥْ ﺗَﺘْﺒَﻊَ ﻣِﺴْﻤﺎﺭﻱ
ﺃﻭْ ﺃﻥْ ﺃُﺿْﺮِﻡَ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﻓﺎﻟﻠﻐﺰُ ﺇﺫﻥْ ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺗﻨﺎ
ﻋﻘﻠﻲ ﻓﻲ ﻣُﺸْﻜِﻠِﻪِ ﺣَﺎﺭْ
ﻫﻞ ﻧﻌﻄﻲ ﺍﻟﺪﺍﺭَ ﻟﻤﺎﻟﻜﻬﺎ؟!
ﺃﻡ ﻧﻌﻄﻲ ﺭَﺏَّ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭ؟!
ﻫﻞ ﻟﻮْ ﻗُﺘِﻞَ ﺍﻟﻤﺎﻟِﻚُ ﻓﻴﻬﺎ
ﻫُﻮَ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔِ، ﺃﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ؟!
ﻫﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ :ﺇﺭﺣَﻞْ
ﻳﺎ ﻏﺎﺻﺐُ ﻋَﻴْﺐٌ ﺃﻭْ ﻋﺎﺭ!؟
ﻫﻞ ﻟُﻐْﺰِﻱ ﻫﺬﺍ ﻣَﻔْﻬُﻮﻡٌ؟!
ﻣَﻦْ ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻢْ ﻓﻬﻮ :.......!!!

القومة لك ياوطني
ثورة حُوربت من الاقليم ولا زالت ماضية
قمنا بها وحدنا وسنحصد ثمارها وحدنا لا شريك لنا

التعديل لأضافة الاتي : اسع احمد مطر ده لو قال خمسة كيزان
المعني كان وصل بتفصيل لخيال المتلقي ابشع
صدق

عبدالحفيظ ابوسن عليك الله كدى تاوق على صفحة المقالات عادل عبدالعاطى عندو هناك بوست قدر ما قلبتو ما عرفت قصدو شنو والمستهدف منو

ود ابوسن مالك عملت نايم؟؟
اها هاك ليهو بس ادينا رائك
https://sudaneseonline.com/board/7/msg/1551357909.html

يا اخلاص دي ثورة شعبية خالصة لوجه الوطن . مافي دولة تدعي انها ساعدت فيها
طول بالك حسن
الطاقة العصبية الوحيدة الما ممكن تتعالج فلا ترهقها
من ثمارهم تعرفونهم

استعان بحداد إلكتروني غير سوداني هههه
نزل فيديو في سودانية بيتها مقفول ( نظام محبوسة )
وهي متابعة المظاهرة هههه في سوداني بقفل باب بيتو
بالضبة والمفتاح وام عيالو جوه ، ضحكت حتي بانت
نواجزي وما عارفة ليه تذكرت
طرقت الباب حتي كلَ متني ولما كلَ متني كلمتني
وقالت يا اسماعيل صبرآ فقلت يا اسماء عيل صبري

اجمل واروع مثال على استمرارية الثورة
واستمرارية الحياة اليومية للشعب
هو مراسم احتفالات زفاف الكنداكة وفاق قرشي
الخارجة لتوها من زنازين السفاحين
نعم فرح الشعب وردد المحتلفون الاغاني الثورية
وهتافات الحراك الثوري
العبقرية تكمن ان اي من الثورة ومصالح الشعب لا تتعطل
يمشيان معا كتفا لكتف
انها ثورة الشعب وبديهي ان لا تعطل حياته؛
يا سلام
..........
اليوم امتحانات الشهادة السودانية
وطالبات الاحفاد في الشارع

يا منعم بنادق وين البتمنعنا العديل والزين
اطفالنا في البيوت غناويهم هتافات الثوار . مرات يروح منك تفهم كلامهم ولكنك ستعرف الهتاف من اللحن بصوتهم الطفولي الالثغ العذب
حفظ صم
هذا شعب خرج من القمقم ولن يعود

لم ادخل منزلا من منازل اهلنا الغبش ولهم اطفال إلا وجدت كل حوائط المنزل بالداخل مزينة بشعارات الثورة .. في خطوط طفولية بعضها لا يخلو من الاخطاء الاملائية
حرية سلام عدالة
تسقط بس
ونحن مرقنا
و
جداريات من الجمال الانساني والروح الوثابة للاطفال
طباشير وفحم
هذا شعب يثبت كل يوم انه عصي علي الحقارة