أغلبية المنبر جبناء...متملقون...ما عندكم ذمة:دة انتو اتشتمتوا يا جدعان!!!ليه كدة يا سعادتك؟

Quote: انا ما خذلت بكرى بكرى بتخذلو الاغلبية فى المنبر لانها اغلبية جبانة وما عندها ذمة اغلبية تتملق الحق والحقيقة تحت دعاوى نصاعة السيرة النضالية

كسرناك يا قلم دفقناك يا دواية !]

وبمناسة الحديث عن (الشجاعة)و(عدم التملق)و(وموفور الذمة):
(SMC)"تسرق" لسان الإمام الصادق المهدي/صحف الخرطوم تنقل ... المكتب الخاص للإمام]

يا لنا

نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال وانت جبانة وكيالة بمكايلين لان نفس الذى حدث لكاشا حدث قبله للسيد الصادق المهدى حين كتب احدهم ان للرجل زيجات وبنين و(حاجات تانية حمايانى ) اتذكرين يومها كيف غضبت .. وغضبنا معك وبالتالى فان الحق واحد والواجب واحد والصحيح واحد الا اذا كان فى نظرك ان الاساءة للسيد الصادق المهدى جريمة وللاخرين .. ليست كذلك

Quote: يا لنا نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال وانت جبانة وكيالة بمكايلين لان نفس الذى حدث لكاشا حدث قبله للسيد الصادق المهدى حين كتب احدهم ان للرجل زيجات وبنين و(حاجات تانية حمايانى ) اتذكرين يومها كيف غضبت .. وغضبنا معك وبالتالى فان الحق واحد والواجب واحد والصحيح واحد الا اذا كان فى نظرك ان الاساءة للسيد الصادق المهدى جريمة وللاخرين .. ليست كذلك

طبعاً الإساءة والشتيمة عندما تأتي منك فهي بلا شك مدح لي أي مدح
وشرف لي اي شرف
أما محاولتك البائسة للقياس حين لا يستوي القياس

فهي مظهر من مظاهر انفلات أعصابك
فمعذور أنت..
لنا

مقدرة يا سعادتك لانفلات أعصابك و هول ما تمر به
لكن لم ترنا رأيك في هذا:
(SMC)"تسرق" لسان الإمام الصادق المهدي/صحف الخرطوم تنقل ... المكتب الخاص للإمام]
ملاحظة:كنت أتمنى لأقنعة الدماثة و الظرف و الطيبة أن يستمروا طويلاً
يا ما جبان يا شجاع يا منصف يا حقاني يا وطني يا غيور يا موفور الذمة!

فوق

محمد جمعة

انت اجبن شخص هنا لأنك محتمي بالسلطة
وجهازها القمعي

ولا توجد اي مقارنة بين ما اوردته

الكلام عن كاشا كان بخصوص تصريحاته عن القصر
ولم يتطرق الأمر الي حياتة الخاصة ولا الي زيجاته
..

فأرجو ان تتصل به ثانية ..

وتقول ليه انت قاتل ولص وجنجويد .. ومطلوب للعدالة الدولية
وهذا الأتهام .. مسئوليتي الشخصية .. ولا دخل لبكري به

Quote: وهذا الأتهام .. مسئوليتي الشخصية .. ولا دخل لبكري به

الشخصية دي ( جديدة ) ولا بتاعتالجزء ( الأول ) ..
المرة الفاتت جابت ليها ( حاشاي ) ..
المرة دي حتجيب ( ووووب وأحي ) .. ( وفوق الحلة دي انا تاني ما بجي ) ..
( الشمار كتير انا تاني ما بجي ) ..
سينما والله يا ( حمادة ) ..

شكراً حميدة على المداخلة
سينمات كثيرة هنا أخي حميدة
بس مرات أبيض و أسود وللا صامتة نهائي!
لنا

كفاه بؤساً أنه مؤتمر وطني..قال شجاعة قال
قال جبن قال..
هذا فعلاً زمن المهازل

اختي لنا مهدي ..لك التحية علي هذا الغضب النبيل ..

أخي محمد حامد ...فيما يتعلق بالمشكلة التي طرحت و عزم عبد الحميد كاشا
علي مقاضاة الأخ بكري و طرحك علي القيام بالتوسط لانهاء المشكلة فمن حقك
ان تعلن المبادرة و من حق الناس ان ترفض هذا العرض ..بالنسبة لما ذكرته انت من انك تعرضت لشتائم وسباب فهناك لائحة تحكم الاعضاء هنا يمكنك ان تقدم شكوي في ذلك ...
و اذا أردت ان ترد بالمثل فلك ان توجه السباب لمن شتمك ..لكن ان تعمم وتصف الأغلبية بأنها جبانة فهو أمر غير مقبول و صفة غير مقبولة كذلك ..
هنا انت تعرض حججك في شان الوساطة ومن حق الاعضاء ان يردوا عليك بالرفض
و فوق ذلك كله لصاحب الموقع ان يرفض او يقبل وساطتك .. فلا ألغالبية تفرض
عليه ذلك ولا الأقلية يمكن لها ذلك ..هذه واحدة ..
والثانية هذه الوساطة قمت بها من أجل صاحب الموقع و اقتناعك ان الموقع يؤدي
رسالة وطنية.. فانت تحاول تقريب الفهم بين صاحب الموقع والطرف الشاكي اذأ ما علاقة ذلك
بمعارضة البعض للوساطة ..و متي كان عمل الخير يحتاج الي أغلبية أو أقلية أو اجماع
او شجاعة أو جبن ..وصفك لزملاء لك هو ينطبق عليه ما وصفت به ابناء دارفور في بوست
شهير لك ..بأن ما يقومون به هو حشف و سوء كيل ..
فقليلأ من الهدوء ..و بعيدأ عن التشنج ..

Quote: اختي لنا مهدي ..لك التحية علي هذا الغضب النبيل ..أخي محمد حامد ...فيما يتعلق بالمشكلة التي طرحت و عزم عبد الحميد كاشا علي مقاضاة الأخ بكري و طرحك علي القيام بالتوسط لانهاء المشكلة فمن حقك ان تعلن المبادرة و من حق الناس ان ترفض هذا العرض ..بالنسبة لما ذكرته انت من انك تعرضت لشتائم وسباب فهناك لائحة تحكم الاعضاء هنا يمكنك ان تقدم شكوي في ذلك ... و اذا أردت ان ترد بالمثل فلك ان توجه السباب لمن شتمك ..لكن ان تعمم وتصف الأغلبية بأنها جبانة فهو أمر غير مقبول و صفة غير مقبولة كذلك .. هنا انت تعرض حججك في شان الوساطة ومن حق الاعضاء ان يردوا عليك بالرفض و فوق ذلك كله لصاحب الموقع ان يرفض او يقبل وساطتك .. فلا ألغالبية تفرض عليه ذلك ولا الأقلية يمكن لها ذلك ..هذه واحدة .. والثانية هذه الوساطة قمت بها من أجل صاحب الموقع و اقتناعك ان الموقع يؤدي رسالة وطنية.. فانت تحاول تقريب الفهم بين صاحب الموقع والطرف الشاكي اذأ ما علاقة ذلك بمعارضة البعض للوساطة ..و متي كان عمل الخير يحتاج الي أغلبية أو أقلية أو اجماع او شجاعة أو جبن ..وصفك لزملاء لك هو ينطبق عليه ما وصفت به ابناء دارفور في بوست شهير لك ..بأن ما يقومون به هو حشف و سوء كيل .. فقليلأ من الهدوء ..و بعيدأ عن التشنج ..

قالوا ليكم قليلاً من الهدوء
أبعدوا من التشنج
بيطق ليكم عرق
شكراً أخي الحبيب محمدين

الأخ/ محمدين محمد اسحق

Quote: ان تعلن المبادرة و من حق الناس ان ترفض هذا العرض ..بالنسبة لما ذكرته انت من انك تعرضت لشتائم وسباب فهناك لائحة تحكم الاعضاء هنا يمكنك ان تقدم شكوي في ذلك ...

أي لائحة يا رجل هذه التي لا تسوى الحبر الذي كتبت به؟
لائحة الألف مكيال ؟؟؟
يا ما ناس هنا أتشتموا وأتهزئوا واتلعن جدود جدودهم، ولاكن لا باكي لهم.
وهناك أناس مجرد أن قولة فلا شتمني ولا حتى أتصل بي بالتلفون، وبدون شهود ولا أثبات تلقى فلان بيتسكع في حواري النت ورخصته مسحوبه ومعلقين على صدره لائحة المخالفات والعقوبات؟؟

هنا عزيزي محمدين خيار وفقوس ، دوم وتفاح ، أبيض وأسود.

يعني كل يوم نبشر بالسودان الجديد فبأي أسس سوف يقوم هذا السودان؟

بس خليها على الله.

الشايقي

____________________________
فاوضنـــي بلا زعـــــــــــل

نسيت أن أخبرك يا (((جمعة)))
لو حدث و شتم أحد أعضاء الحزب من أعلى قياداته و حتى أصغر عضو فيه
نحن في (غنى) عن دفاعك الممنون*
*الممنون من المن و الأذى
لنا

الاخت العزيزة/

الاميرة .. لنا،،

تحية طيبة ،،

حقيقةً ادهني بوست محمد حامد جامعة هذا...كسرناك يا قلم دفقناك يا دواية !

لاساباب سالته عنه في ذات البوست... هي.

Quote: جمعه ،، سلام،، كتابتك هذه لا اجد له اي دافع ، ففي ممجملها انت تؤكد علي أن ما حدث عقب بوست كاشا ذاك ، كنت تعلم بعواقبهِ !!! وتعرف ان اظافراً كثيرة ستطولك ، وتعلم وتعلم وتعلم، وانك فعلت الذي املاه عليك ضميرك !!! فلماذا تسعي لتأكيد ما مقتنع به انت في الاصل؟؟؟ اما حديثك في هذا:- Quote: انا ما خذلت بكرى بكرى بتخذلو الاغلبية فى المنبر لانها اغلبية جبانة وما عندها ذمة اغلبية تتملق الحق والحقيقة فالاغلبية في الفهم الديمقراطي والتحول الذي تنشده كما تقول يتحدث بان الاغلبية كلمة تشمل الجميع !!! وهذه اساءة!!!. فماذا انت فاعل؟؟؟

والاجابة منه ستقودنا لحوار اظن انه سيكون جدي بيننا.

Quote: فالاغلبية في الفهم الديمقراطي والتحول الذي تنشده كما تقول يتحدث بان الاغلبية كلمة تشمل الجميع !!! وهذه اساءة!!!.

فماذا انت فاعل؟؟؟

Quote: والاجابة منه ستقودنا لحوار اظن انه سيكون جدي بيننا.

أخي الحبيب سفيان
منذ أن وطئت أقدام محمد حامد جمعة أرض المنبر
وتعالت الأصوات الداعية لفصله و إقصائه
كنت دوماً ضد الفصل و الإقصاء لأن الناس أحرار في توجهاتهم السياسية
وأحرار في الدفاع عنها
وثيت رأيي هذا في كل بوست دعا لذلك
ولكن هل سيستجيب للحوار من بدأ يشتم وفلتت أعصابه؟
أتمنى ذلك
لنا

Quote: انظر الى هذه المسالة منذ بروزها والى هذه الساعة وانظر اى جهل وغباء وعبط يحيط بها والغمز الصريح والمعلن .. نصيبك كم .. واتصلت كيف والساعة كم .. وليه .. واحلف .. لا جيب تسجيل صوتى .. ولمن الكلام دخل الحوش قلبوها مظاهرة وجعجعة وكلام من نفس المنوال .. المرة الفاتت لمن كذبنا المقال وسعينا للربط بين بكرى والوزير طلعونا شنو ما عارف على راى عادل فايت .. اها يا زميل براى قلت فى نفسى يا زول انت مالك ومالك الشبك وكت الغالبية فى المنبر دا بتشوف الغلط وما بتنهر الغلطان ولا بتمنعوا من الغلط انت مالك ووقت الرضاء العام فى المنبر والراى العام شايف انو حنين ووهبانى وود قاسم وتراجى هم الصاح خلاص الناس الصاح دى تنجز العدل والوهم الزينا تقعد تمامة عدد ... doma انا ما خذلت بكرى بكرى بتخذلو الاغلبية فى المنبر لانها اغلبية جبانة وما عندها ذمة اغلبية تتملق الحق والحقيقة تحت دعاوى نصاعة السيرة النضالية

الاخت لنا.

دي عملية أبتزازية كيزانية سخيفة ومحمد حامد جمعة ينفذها بكل حزافيرها. يجب على الجميع أن ينتبه لها جيدا.


دينق.

Quote: الاخت لنا. دي عملية أبتزازية كيزانية سخيفة ومحمد حامد جمعة ينفذها بكل حزافيرها. يجب على الجميع أن ينتبه لها جيدا. دينق.

أخي الحبيب دينق
منتبهون جيداً
لك التقدير

لنا
ماذا تتوقعين ممن تمت تنشئته في أحضان الكوزنة والمفاهيم والممارسات الإنقاذية؟

هــــذا زمـــانك يا مهـــازل فامـرحـــي

قـد عــــد كلــــــب الصيـــدللفرســـان

Dear Bakri

Symbols of the oppresive regime in Sudan should only enjoy the freedom they offer others!!.For example, if a journalst or a writer in Sudan is arrested for expressing her/his opinion, their representative-INFers- in the board should be banned for the same period of time. They can NOT lecture us about freedom of expression here and deny it to all their opponents in Sudan!!Justice and fairness is not about treating everybody equally, it is about treating equal people equally and unequal people unequally!!INFers are not equals to the patriotic and democratic memebrs of the board, hence they should not be treated like others memebers who do not have sudanese blood on their hands

Best wishes

Adil

Quote: They can NOT lecture us about freedom of expression here and deny it to all their opponents in Sudan!!Justice and fairness is not about treating everybody equally, it is about treating equal people equally and unequal people unequally

أخي الحبيب عادل إسحق
درس مجاني لنا كلنا
ولكنه درس مؤلم للغاية
لك تقديري
لنا

هــــذا زمـــانك يا مهـــازل فامـرحـــي

قـد عــــد كلــــــب الصيـــدللفرســـان

Dear Bakri

Symbols of the oppresive regime in Sudan should only enjoy the freedom they offer others!!.For example, if a journalst or a writer in Sudan is arrested for expressing her/his opinion, their representative-INFers- in the board should be banned for the same period of time. They can NOT lecture us about freedom of expression here and deny it to all their opponents in Sudan!!Justice and fairness is not about treating everybody equally, it is about treating equal people equally and unequal people unequally!!INFers are not equals to the patriotic and democratic memebrs of the board, hence they should not be treated like others memebers who do not have sudanese blood on their hands

Best wishes

Adil

والله قسس لكن..

لنا مهدي

ما فينا الاضينة

ومانا قلة كتار

كان قام ضغيرنا

افترق الحافلة واجيب التار

ومرحبتين حباب الشر

محل ما بتق

وتنقد الرهيفة انشاء الله ما تتلتق

Quote: ملاحظة:كنت أتمنى لأقنعة الدماثة و الظرف و الطيبة أن يستمروا طويلاً يا ما جبان يا شجاع يا منصف يا حقاني يا وطني يا غيور يا موفور الذمة!

الحبيبة آمنة
يبدو أن أمنيتي
مستحيلة..
شكراً لك
وتقديري
لنا

Quote: لنا مهدي ما فينا الاضينة ومانا قلة كتار كان قام ضغيرنا افترق الحافلة واجيب التار ومرحبتين حباب الشر محل ما بتق وتنقد الرهيفة انشاء الله ما تتلتق

أخي الحبيب خليل
وتنقد الرهيفة إن شا الله ما تتلتق
تقديري
لنا

Quote: والله قسس لكن..

الحبيبة بيان
وقصص أي قصص
لك التقدير
لنا

Quote: لنا ماذا تتوقعين ممن تمت تنشئته في أحضان الكوزنة والمفاهيم والممارسات الإنقاذية؟

أخي الحبيب ود قاسم
كنت أتوقع الحوار..واستمرار أقنعة الطيبة و طول البال و النفس الهاديء
سذاجة مش؟؟

لنا مهدي :
للصراحة اصبحت معظم بوستاتك إستفزازية لأبعد الحدود وأصبحت انت لا تتحملين النقاش فتلوين عنق الحقيقة وتسيرها في غير مجراها ..
ياخ زي ما إنتو سيدكم الصادق الزول ده سيدو كاشا وناس الإنقاذ ..
وزي ما إنتو بتتملقوا الأنصار هو بيتملق الكيزان ..
وتعمدت كتابة كلمة تملق عشان عارفك حا تجي تنفيها وتقولي إنتو ما بتتملقوا الأنصار وده معناها إنو محمد حامد ما بيتملق الكيزان ..
الإشاعات النزلوها في المنبر هنا عن السيد الصادق المهدي والكتاب المشهور والجيتو جقلبتو فيهو هنا لمن الله غفر ليكم وطالبتو بكري بي كشف هوية الزول عشان تقاضوه و و و و و و و
هو نفس المشهد يتكرر الان بس طبعاً هنا المشتوم كوز والمتهم كوز ولأنهم الكيزان ناس اولاد كلب فعشان كده الناس تقول فيهم العايزنو مش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ليه يا لنا إنفلتت عنك الحكمة وبقيتي زيك وزي ناس محمد سليمان وتراجي وبقال بعيدة المنطق والفكر وفقط تتخاطبي بلغة العاطفة الإنفعال ؟؟؟؟
ووليك فترة تتصيدي لي محمد حامد كل صغيرة وكبيرة وكأنك تحاسبينه على حق الإنتماء اواللي لو هبشوكم فيهو إنتو ما بترضوا ؟؟؟؟؟؟
يا جماعة يا إما تتحملوا البيجيكم من التانين لمن ينبزوا الأنصار وحزب الأمة تخلوا نفسكم طويل وبس ..
والله صراحة البتسوا فيهو ده شي مخجل ..

أخي الحبيب عمر الفاروق
إلى أن تأتي ب(نفس)أكثر هدوءً
لك شكري على تكبد المشاركة
فقط أنوه لاتفاقي الكامل معك في إنو
والله صراحة البتسوا فيهو ده شي مخجل ..
حقيقي شي مخجل
لنا

عمر الفاروق ياحبيبنا

تحياتى ووينك (لابد )...

الصراحة لله انت (المقوم ) نفسك ...راجعت بوست
لنا اكثر من مرة عشان اعرف لنا دى كتبت شنو...
يستدعى لجؤك لمصطلحات (سيدكم ) وتتملقوا ..وغيرها
من المفردات ..مالقيت حاجة بتستاهل ده كلو ..
ياعمر الفاروق لنا فى بوستها( دا ) اخدت كوتيشن من
بوست لمحمد جمعه ووضعت عنوان بنفس معنى الحديث ..
المتوقع انك تجى تطرح ليها وجهة نظرك بهدوء حول الحديث مثار البوست
دون اللجوء لاستخدام مفردات سيدنا وسيدكم والتملق والحاجات دى ..
وماعارف ياعمر الاستفزاز نقل ( لنا) لحديث جمعه ولاحديث جمعه نفسه؟
لما زول يصف الجميع هنا بالتملق والجبن وعدم الذمة
ده بكون اسمو شنو ؟...لذلك كان الاولى ان تستهجن ماكتبه محمد جمعه
الذى وصفنا بالتملق والجبن وعدم الذمة (اجارنا الله ) ...فرد
الفعل من جانبك صراحة لااجد له مبرر ولايتماشى مع ماقامت بنقله
لنا مهدى فى هذا البوست ..

ودى لك ..

يا لنا

نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال وانت جبانة وكيالة بمكايلين لان نفس الذى حدث لكاشا حدث قبله للسيد الصادق المهدى حين كتب احدهم ان للرجل زيجات وبنين و(حاجات تانية حمايانى ) اتذكرين يومها كيف غضبت .. وغضبنا معك وبالتالى فان الحق واحد والواجب واحد والصحيح واحد الا اذا كان فى نظرك ان الاساءة للسيد الصادق المهدى جريمة وللاخرين .. ليست كذلك

نستاهل لأنو اتساهلنا مع أمثالك من 89 ولكن كفاكم ؟؟؟

ده كلامك محمد حامد جمعة
بدون تسمح بس أقول ليك حاجة نحنا أغلبية جبانة أتفسح في في النت وصير بطل أسفيري للصنعوك من أجل هذه المهمة بس في حاجة إنشاء الله تفهمها ياريت يكون كلامك ده ونحن في في السودان ونشوف الجبناء ديل بطلعوا كيف ؟؟؟
كنا هناك وكان في زيك كتار أفيال من ورق وده حال الكيزان يعرفوا يجعروا يوم يكونوا بعيدين ومدسيين وراء لوحات المفاتيح وجايين قريب والتاريخ موجود أرجع ليه..

الأميرة لنا
راجع ليك في بوستك التاني بتاع الوحدة بعدين ؟؟

Quote: نستاهل لأنو اتساهلنا مع أمثالك من 89 ولكن كفاكم ؟؟؟ ده كلامك محمد حامد جمعة بدون تسمح بس أقول ليك حاجة نحنا أغلبية جبانة أتفسح في في النت وصير بطل أسفيري للصنعوك من أجل هذه المهمة بس في حاجة إنشاء الله تفهمها ياريت يكون كلامك ده ونحن في في السودان ونشوف الجبناء ديل بطلعوا كيف ؟؟؟ كنا هناك وكان في زيك كتار أفيال من ورق وده حال الكيزان يعرفوا يجعروا يوم يكونوا بعيدين ومدسيين وراء لوحات المفاتيح وجايين قريب والتاريخ موجود أرجع ليه.. الأميرة لنا راجع ليك في بوستك التاني بتاع الوحدة بعدين ؟؟

أخي الحبيب عثمان حسن الزبير
نستاهل و نص و خمسة
وأتفق معك في حديثك حول شجاعة الكيبورد
فاللقاء الحقيقي و محك الثبات و عدم الخوف في الوطن
و(الحرب صبر و اللقاء ثبات)
وعندها سنرى من الجبان حقاً ومن الشجاع
وسأكون سعيدة جداً باختبار الشجاعة(المباشر)ال(live)،فقط لا نريد تخاذلاً!
أنتظرك في بوست الوحدة.
لنا

Quote: عمر الفاروق ياحبيبنا تحياتى ووينك (لابد )... الصراحة لله انت (المقوم ) نفسك ...راجعت بوست لنا اكثر من مرة عشان اعرف لنا دى كتبت شنو... يستدعى لجؤك لمصطلحات (سيدكم ) وتتملقوا ..وغيرها من المفردات ..مالقيت حاجة بتستاهل ده كلو .. ياعمر الفاروق لنا فى بوستها( دا ) اخدت كوتيشن من بوست لمحمد جمعه ووضعت عنوان بنفس معنى الحديث .. المتوقع انك تجى تطرح ليها وجهة نظرك بهدوء حول الحديث مثار البوست دون اللجوء لاستخدام مفردات سيدنا وسيدكم والتملق والحاجات دى .. وماعارف ياعمر الاستفزاز نقل ( لنا) لحديث جمعه ولاحديث جمعه نفسه؟ لما زول يصف الجميع هنا بالتملق والجبن وعدم الذمة ده بكون اسمو شنو ؟...لذلك كان الاولى ان تستهجن ماكتبه محمد جمعه الذى وصفنا بالتملق والجبن وعدم الذمة (اجارنا الله ) ...فرد الفعل من جانبك صراحة لااجد له مبرر ولايتماشى مع ماقامت بنقله لنا مهدى فى هذا البوست .. ودى لك ..

أخي الحبيب محمد عبدالرحمن
القصة أبداً ما قصة إحتجاج على أسلوب من قبل عمر الفاروق
لو قيل أي كلام مشابه بأكثر الأساليب رقة
لكانت ردة فعله هي هي
محبتي لك

الأميرة. الراقية جدا. لنا مهدى.
لك التحية والتقدير.


كتبت:

Quote: دة انتو اتشتمتوا يا جدعان!!!ليه كدة يا سعادتك؟

أرى ما زال فيك بقية من لغة القوم على الرغم من تطاول الزمن !؟.

والله جميل الزمان الذى صادف وان التقيناكم ونحن برالمة والبركة الشفناكم ونلنا بل إرتوينا من بحر أدبكم الجم .

أما شاتمونا فهم القاتلونا والمشردونا والملجؤنا الى برارى الدنا البعيد والقريب ولولا هم لكنا وكنت وكان السودانيون فى أمن وسلام وإزدهار وديموقراطية ,
يستخبىء فيها خفافيش الظلام وسارقى إرادة الشعوب وصبيان الكهنة الكذبة أمثال : محمد حامد (جمعة) وعمر الفالوق, فى جحور وشقوق الارض .


أدعى الله ان يجمعنا فى بيت الامة لنشرب الشاى ونسمع ندوة الاربعاء على البقعة المباركة.

Quote: Quote: دة انتو اتشتمتوا يا جدعان!!!ليه كدة يا سعادتك؟ أرى ما زال فيك بقية من لغة القوم على الرغم من تطاول الزمن !؟. والله جميل الزمان الذى صادف وان التقيناكم ونحن برالمة والبركة الشفناكم ونلنا بل إرتوينا من بحر أدبكم الجم .

إذن التقينا في القاهرة؟
أخي الحبيب أبو القاسم
لغة القوم دفع بها إليّ سخرية مريرة من تصاريف زمن يجعل الظالم يتشدق بالحقوق والجلاد يبدو و كأنه داعي وراعي للحريات!!

Quote: أما شاتمونا فهم القاتلونا والمشردونا والملجؤنا الى برارى الدنا البعيد والقريب ولولا هم لكنا وكنت وكان السودانيون فى أمن وسلام وإزدهار وديموقراطية ,

لن يستمر هذا الوضع طويلاً و كلي أمل في دخول أشعة الشمس لتبدد العتمة.

Quote: أدعى الله ان يجمعنا فى بيت الامة لنشرب الشاى ونسمع ندوة الاربعاء على البقعة المباركة.

اللهم آمين..ولولا الأمة و بيت الأمة و بقايا أمل..لكنا حصورين في ضيق و كرب..
لك المحبة و التقدير
لنا

up
up

ألاخت لنا ابنة الانصار وسليلهم سلامى
لعله معلوم ان الله لا يحب الجهر بالسوء من القول الا من ظلم ...حالة واحدة تبرر التجاوز وهى ليست مفتوحةعلى اطلاقها ...اشعر بان الاخ محمد وهو يخرج عن لياقته المألوفة ورقته المشهودة فى منازلة الخصوم يحس بظلم بين من بعض اكثرية اهل المنبر التى ترى الباطل يكتب ويقال ولا يتغير وجهها ، ولا ترد فاعله ، وذات الاكثرية اياها تزين الباطل وطريقه واهله وتمنحهم حصريا وتوزع عليهم الصفات والنعوت اياها باوسمتها ونياشينها فى النضال المزعوم ... انصر اخاك ظالما او مظلوماهذه مقلوبة تماما ، ومعروف كيفية النصرة للمظلوم ولكن ان يكن ظالما ينبغى ان نرده عن ذلك ... هذا ما لم يجده محمد وغيره منا عندما تكاثر فاحش القول وسقط الكلام وقبيحه ... مالكم كيف تحكمون ...لنتمثل قدرا من الموضوعية والحياد مهما تباينت الرؤى واختلفت المشارب هنالك حقوق ومبادىء يجب ان تصان للجميع ... لا مناصرة عمياء ولا تبعية مجاملات ... و لنترك كل اناء بما فيه ينضح ... مع اطيب المنى ...آدم

مع احترامى للاشخاص الا ان محمد حامد جمعه ليس جدير باى حوار هادف يقود لنهايات منطقيه فهو دائم الهروب وعدم الرد على اى سؤال جاد. كل مداخلاته انصرافيه ولا تناقش هموم الوطن والمواطن وفى الغالب ذات طبيعه استخباراتيه. لقد حاولت وحاول معظم الاعضاء محاوره محمد جمعه فى فضايا الفساد, التعذيب , الانقضاض على الديقراطيه بليل لماذا ومشكله دارفور وانكاره للمجازر والاغتصاب وقتل الابرياء بواسطه طيران الحكومه والجنجويد ...الخ من الموضوعات الجاده .

دودى

الاخت لنا لك التحية

يبدو ان ما قاله داوودي صحيح

فمحمد لم ولن يظهر بعد الاطلالة الاولي التي رمي فيها
ببعض القذارات

أخي الحبيب والي الدين
نعم كلام دودي صحيح
محمد حامد جمعة لا يقوى على الحوار ولا يملك أدواته
كيف سيرد لو سُئل علن الإغتصابات و الفوضى في دارفور؟
كيف سيرد لو سئل عن الجنجويد؟
كيف سيرد لو سئل عن حكومته القامعة للحريات؟
كيف سيرد لو سئل عن حزبه المروع للآمنين و المشرد لهم؟
كيف سيرد لو سئل عن ممارسات الأمن و ما يفعله بالمخالفين في الرأي؟
لا يملك جمعة إجابات على كل هذه الأسئلة وما شابهها..
لك التقدير و المحبة
لنا

Quote: مع احترامى للاشخاص الا ان محمد حامد جمعه ليس جدير باى حوار هادف يقود لنهايات منطقيه فهو دائم الهروب وعدم الرد على اى سؤال جاد. كل مداخلاته انصرافيه ولا تناقش هموم الوطن والمواطن وفى الغالب ذات طبيعه استخباراتيه. لقد حاولت وحاول معظم الاعضاء محاوره محمد جمعه فى فضايا الفساد, التعذيب , الانقضاض على الديقراطيه بليل لماذا ومشكله دارفور وانكاره للمجازر والاغتصاب وقتل الابرياء بواسطه طيران الحكومه والجنجويد ...الخ من الموضوعات الجاده . دودى

أتفق معك تماماً أخي الحبيب دودي
لك التقدير
لنا

أخي الحبيب آدم خاطر
إليك مداخلة أخي الحبيب دودي
ففيها ما غمض:

Quote: مع احترامى للاشخاص الا ان محمد حامد جمعه ليس جدير باى حوار هادف يقود لنهايات منطقيه فهو دائم الهروب وعدم الرد على اى سؤال جاد. كل مداخلاته انصرافيه ولا تناقش هموم الوطن والمواطن وفى الغالب ذات طبيعه استخباراتيه. لقد حاولت وحاول معظم الاعضاء محاوره محمد جمعه فى فضايا الفساد, التعذيب , الانقضاض على الديقراطيه بليل لماذا ومشكله دارفور وانكاره للمجازر والاغتصاب وقتل الابرياء بواسطه طيران الحكومه والجنجويد ...الخ من الموضوعات الجاده . دودى

يعني المطالبة بالحوار ذر للرماد في العيون لأنه لايرغب بالحوار بل يتهرب منه خاذلاً المطالبين بحواره و تواجده مرجحاً كفة المطالبين بإقصائه،فهو من تضرر من عدم الحوار و ليس الآخرون.
لك شكري

محمد ود عبد الرحمن :
جيت اسلم عليك يا معولق !!!
وكلامك الكتييييييييييييييييييييييير الفوق ده انا عازرك فيهو يا عزابي يا باير
وابقا سمعنا صوتك يا فارتي

بت المهدي
حرارة القلب وارثاها يا بتي

ولم يبالغ سعادتو
فهكذا درج تنظيمه على الإساءة
ودرج جهازه على تجاوز القيم المرعية

لذلك جعلناه رمز معبر تمامآ عن حزبه ، عن{ خياره السياسي}
حزبه شايف كل السودانيين جبناء وراجعي دعوة البشير والنافع
وسعادتو شايف ناس المنبر كلهم جبناء وماعندهم ذمة


والله غصص

ولو إنسان صبح { غصة }
هم الغصة يا سودان

{ بين اليقظة والأحلم }

Quote: والله غصص ولو إنسان صبح { غصة } هم الغصة يا سودان { بين اليقظة والأحلم }

والله غصص
غصص غصص
والباطل (بقدرة ما قادر)
يصبح حقاً!!
شكراً لك أخي الحبيب أبو ساندرا

الأخت لنا مهدي

لا تحرقي أعصابك ديمقراطية المنبر هي التي أتاحت له يقول ما يشاء وهو يعلم أن من يعملون في أجهزة الأمن هم أجبن خلق الله
وسؤالي لسعادته
إذا كان حقاً يمتلك الجرأة الكافية لماذا يهرب دائماً البوستات؟ حتى البوست الذي يفتحه يهرب منه لأنه لا يقوى على مقارعة الحجة بالحجة؟

عادل عبدالرحمن إبراهيم

Quote: الاغلبية فى المنبر لانها اغلبية جبانة وما عندها ذمة اغلبية تتملق الحق والحقيقة تحت دعاوى نصاعة السيرة النضالية

الاغلبية فى المنبر لانها اغلبية جبانة وما عندها ذمة اغلبية تتملق الحق والحقيقة تحت دعاوى نصاعة السيرة النضالية

لست وحدك أختي لنا من تحملت عبء الدفاع عن بقاء الأخ محمد حامد جمعة في هذا المنبر. كنت واحدا من الذين "قاتلوا" من أجل بقائه انتصارا لقيم الديمقراطية والحرية. بل وتصدينا أيضا للأخ ناصر البطل مطالبين إياه بالاعتذار لما بدر منه تجاه والدي محمد حامد وأسرته. وها نحن (غالبيتنا) نشتم بالجبن ونوصف بالتملق تحت (دعاوى) نصاعة السيرة النضالية !!
ولابد هنا من وقفة جلية تجاه الأخ جمعة الذي رأينا فيه ما يمكن أن يعوض "الرأي الآخر" في هذا المنبر، لخلق حوار صحي وجاد، إلا أنه كان أكثر الناس بعدا عن هذه الجدية في الحوار. لم أر له إلا قليلا، مشاركات جادة في حوارات فكرية وسياسية تتناول أزمة الوطن. دعيته للحوار في بوست شهير، ولم يلتفت لدعوة الحوار. كان شأنه طيلة الفترة الماضية "غسيل المواقف" على وزن "غسيل الأموال" في هذا المنبر. دأبه المشاركة في بوستات لا قيمة لغالبيتها ولا تفيد لا البلاد ولا العباد، بل و"خفيفة المحتوى والمضمون".
وأنا إذ أسطر هذه المداخلة، لا أدعو أبدا لإقصائه، لكن أجدد دعوتي له وهو الإسلامي الوحيد تقريبا في هذا المنبر الذي يعترف - بشجاعة - بانتمائه للإنقاذ "وهذا مدعاة للاحترام" بالاستجابة لفتح حوار معمق وجاد ورصين حول الأزمة الوطنية الشاملة ومسؤولياتنا جميعا - بدرجات - فيها، ورؤيتنا تجاه المستقبل كشباب سياسيين ومثقفين، بدلا من هذه المعارك التي تصرف فيها الجهود بلا طائل.

عليك نور ياعويس محمد حامد جمعه ليس هنا لاى حوار جاد سواء كان فكريا (دور الاسلامى السياسى فى الحكم) او سياسى يناقش هموم الوطن. حاولت محاورته مثلك مرات ومرات ولكنه دائما يتجنب الرد على مداخلاتى حتى زهدت عن اى مداخله فى بوستاته ولكنى لم استطع ان اتحمل اكثر فرديت على بوست كاشا ينفى بسطر واحد على مااعتقد وسالته وماذا عن الجميعابى هل انكر ايضا. ليس تجنى عليه ولكنه هنا للتشويه وايصال ماتريده الحكومه فقط.

دودى

صـــح يا أخي الحبيب دودي:

Quote: عليك نور ياعويس محمد حامد جمعه ليس هنا لاى حوار جاد سواء كان فكريا (دور الاسلامى السياسى فى الحكم) او سياسى يناقش هموم الوطن. حاولت محاورته مثلك مرات ومرات ولكنه دائما يتجنب الرد على مداخلاتى حتى زهدت عن اى مداخله فى بوستاته ولكنى لم استطع ان اتحمل اكثر فرديت على بوست كاشا ينفى بسطر واحد على مااعتقد وسالته وماذا عن الجميعابى هل انكر ايضا. ليس تجنى عليه ولكنه هنا للتشويه وايصال ماتريده الحكومه فقط. دودى

وتاني..نكرر كلام أخي الحبيب خالد عويس..:

Quote: الاغلبية فى المنبر لانها اغلبية جبانة وما عندها ذمة اغلبية تتملق الحق والحقيقة تحت دعاوى نصاعة السيرة النضالية لست وحدك أختي لنا من تحملت عبء الدفاع عن بقاء الأخ محمد حامد جمعة في هذا المنبر. كنت واحدا من الذين "قاتلوا" من أجل بقائه انتصارا لقيم الديمقراطية والحرية. بل وتصدينا أيضا للأخ ناصر البطل مطالبين إياه بالاعتذار لما بدر منه تجاه والدي محمد حامد وأسرته. وها نحن (غالبيتنا) نشتم بالجبن ونوصف بالتملق تحت (دعاوى) نصاعة السيرة النضالية !! ولابد هنا من وقفة جلية تجاه الأخ جمعة الذي رأينا فيه ما يمكن أن يعوض "الرأي الآخر" في هذا المنبر، لخلق حوار صحي وجاد، إلا أنه كان أكثر الناس بعدا عن هذه الجدية في الحوار. لم أر له إلا قليلا، مشاركات جادة في حوارات فكرية وسياسية تتناول أزمة الوطن. دعيته للحوار في بوست شهير، ولم يلتفت لدعوة الحوار. كان شأنه طيلة الفترة الماضية "غسيل المواقف" على وزن "غسيل الأموال" في هذا المنبر. دأبه المشاركة في بوستات لا قيمة لغالبيتها ولا تفيد لا البلاد ولا العباد، بل و"خفيفة المحتوى والمضمون". وأنا إذ أسطر هذه المداخلة، لا أدعو أبدا لإقصائه، لكن أجدد دعوتي له وهو الإسلامي الوحيد تقريبا في هذا المنبر الذي يعترف - بشجاعة - بانتمائه للإنقاذ "وهذا مدعاة للاحترام" بالاستجابة لفتح حوار معمق وجاد ورصين حول الأزمة الوطنية الشاملة ومسؤولياتنا جميعا - بدرجات - فيها، ورؤيتنا تجاه المستقبل كشباب سياسيين ومثقفين، بدلا من هذه المعارك التي تصرف فيها الجهود

Quote: لا تحرقي أعصابك ديمقراطية المنبر هي التي أتاحت له يقول ما يشاء وهو يعلم أن من يعملون في أجهزة الأمن هم أجبن خلق الله وسؤالي لسعادته إذا كان حقاً يمتلك الجرأة الكافية لماذا يهرب دائماً البوستات؟ حتى البوست الذي يفتحه يهرب منه لأنه لا يقوى على مقارعة الحجة بالحجة؟ عادل عبدالرحمن إبراهيم

أخي الحبيب عادل
وأسأل معك محمد حامد جمعة..لعل و عسى..فالأرضة جرّبت الحجر!
لك التقدير

Quote: يا لنا نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال وانت جبانة وكيالة بمكايلين لان نفس الذى حدث لكاشا حدث قبله للسيد الصادق المهدى حين كتب احدهم ان للرجل زيجات وبنين و(حاجات تانية حمايانى ) اتذكرين يومها كيف غضبت .. وغضبنا معك وبالتالى فان الحق واحد والواجب واحد والصحيح واحد الا اذا كان فى نظرك ان الاساءة للسيد الصادق المهدى جريمة وللاخرين .. ليست كذلك

نعم هناك غالبية جبانة .. وجبانة جدا...
لا تمانع ان يشتم احد لو الشاتم في خندقها..
اما اذا شتم شخص في خندقهم
او شخصية مقدسة ومعبودة
دقت سراديق العزاء و بدا البكاء الجماعي...
لا زلت اذكر تلك الولولة عندما كتبت رودا
عدة بوستات كردة فعل لمقال كتبته رباح المهدي عن دارفور...
سأجتهد للبحث عنها واجلبها هنا..


محمد جمعة لك مني الاحترام والتقدير..

أغمضوا أعينكم و تخيلوا: أغتصاب رباح الصادق المهدى فى دارفور، أنه وقت القتل!

فقط وضع اسم رباح في بوست كمثال..
جعلالشتائم تترى...
انا هنا لا اريد خلق مشاحنات مع الاخوة الانصار فقط تذكير..
اذ كنت اعتقد انهم اكثر المجموعات في المعارضة منظمة ومحترمة..
ولكن الخط الذي ينتهجونه الان يخرجهم من الاحتارم بالنسبة لي انا
المواطنة الغبشة بيان...
عندما تاتي مجموعة . تنهش الاعراض وتالف القصص والاكاذيب
وتضع في برنامجها ان هدفها هو ارجاع الحكم الى اصحابه الشرعيين
الانصار..
يجب على هذا الحزب ان يكتب رايا حزبيا واضحا..
يتبرا من مثل هذه الجماعة المعارضة..
الجماعة هي كفاية...
وقد وجهت لكم سؤالا مباشرا هل تعملون مع هؤلاء يا الانصار؟
لم تكتبوا اجابة...
الان تهاجمون محمد جمعة..فقط لانه ذكر ان غالبية
هذا المنبر جبناء
ولم يذكر كل. فانتم تخيرتم ان تنضموا للغالبية الجبناء
فهذه خياركم طبعا..
ولكن جمعة رجل مهذب ومحترم ولا يستخدم سفيه الكلام
لذلك تحول الى هدف مشروع لكم.. تخيلوا
لو جمعة هذا مثل عماد الخير مثالا
فهل سيتجرا احدكم لفتح بوست مثل هذا؟
وصلت الان الى ان الناس تخاف ولا تختشي...
ويا السادة في حزب الامة اسالكم مرة اخرى؟
هل كفاية تنسق وتعمل معكم؟
واعلموا انه لقبل اسبوعين فقط
كنت اظن انه لو يوما اقيمت انتخابات حرة
قد اختاركم لما رايته فيكم
من التزام..
ولكن الوعي قاسي..

Quote: فقط وضع اسم رباح في بوست كمثال.. جعلالشتائم تترى... انا هنا لا اريد خلق مشاحنات مع الاخوة الانصار فقط تذكير.. اذ كنت اعتقد انهم اكثر المجموعات في المعارضة منظمة ومحترمة.. ولكن الخط الذي ينتهجونه الان يخرجهم من الاحتارم بالنسبة لي انا المواطنة الغبشة بيان... عندما تاتي مجموعة . تنهش الاعراض وتالف القصص والاكاذيب وتضع في برنامجها ان هدفها هو ارجاع الحكم الى اصحابه الشرعيين الانصار.. يجب على هذا الحزب ان يكتب رايا حزبيا واضحا.. يتبرا من مثل هذه الجماعة المعارضة.. الجماعة هي كفاية... وقد وجهت لكم سؤالا مباشرا هل تعملون مع هؤلاء يا الانصار؟ لم تكتبوا اجابة... الان تهاجمون محمد جمعة..فقط لانه ذكر ان غالبية هذا المنبر جبناء ولم يذكر كل. فانتم تخيرتم ان تنضموا للغالبية الجبناء فهذه خياركم طبعا.. ولكن جمعة رجل مهذب ومحترم ولا يستخدم سفيه الكلام لذلك تحول الى هدف مشروع لكم.. تخيلوا لو جمعة هذا مثل عماد الخير مثالا فهل سيتجرا احدكم لفتح بوست مثل هذا؟ وصلت الان الى ان الناس تخاف ولا تختشي... ويا السادة في حزب الامة اسالكم مرة اخرى؟ هل كفاية تنسق وتعمل معكم؟ واعلموا انه لقبل اسبوعين فقط كنت اظن انه لو يوما اقيمت انتخابات حرة قد اختاركم لما رايته فيكم من التزام.. ولكن الوعي قاسي..

الحبيبة بيان
فعلاً الوعي قاسي...بل و قاسي جداً
ولولا أنه قاسي لوعيت كم دافع عنك أعضاء حزب الأمة
ليس فقط الآن و لكن تاريخ البورد يشهد
الوعي هو الذي يجعلنا لا ننسى مواقف آخرين وقفوها
ونشطبها بجرة قلم
أما مسألة أنك تختارينا أم لا فتلك حريتك تماماً..
وبقية كلامك
شكراً كثيراً عليه
وطالما خرجنا كأنصار (من دائرة إحترامك) فلم تنتظرين منا إجابة؟
تحياتي

كتب عثمان حسن الزبير

Quote: نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال

كتب صلاح الدين عبدالله محمد:

Quote: كتب عثمان حسن الزبير Quote: نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال

بالمناسبة دة ما كلام عثمان حسن الزبير دة كلام جمعة
إستدل بيهو عثمان حسن الزبير ..
خلينا من كتب فلان و كتب علان
إنتا رأيك وينو؟
لنا

السيدة بيان تعلم - بالضرورة - أننا هنا في هذا المنبر ندافع عن حرية التعبير، وندين ساقط القول من أي طرف.
السيدة بيان، تريد أن يتفرغ الجميع هنا لقراءة كل شاردة وواردة في البورد، ومن ثم التصدي لكل شاردة وواردة !!
السيدة بيان، تعلم أننا دافعنا عن وجود السيد التجاني المشرف، ومن بعده السيد محمد حامد جمعة. هي تعلم ذلك علم اليقين، على الأقل لمتابعتها قضية الأخ جمعة، لكنها لا تلتفت لذلك. وحين طالبنا الأخ ناصر البطل بالاعتذار، وحين نصحنا الأخ هشام هباني بالابتعاد عن اللغة التي يستخدمها - هذا على سبيل المثال - لم نكن حينذاك مطالبين بتقديم "جردة حساب" للسيدة بيان، وإنما قمنا بذلك انطلاقا من إيماننا العميق بضرورة الحوار في أجواء صحية.
السيدة بيان، ترى أن الخط الذي (ن)نتهجه يفقدنا احترامـ(ها) !! وما هو هذا الخط الذي يفقدنا الاحترام ؟
تلخصه السيدة بيان في: [عندما تأتي مجموعة . تنهش الأعراض وتالف القصص والاكاذيب وتضع في برنامجها ان هدفها هو ارجاع الحكم الى اصحابه الشرعيين الأنصار]
وتقترح هي [يجب على هذا الحزب ان يكتب رايا حزبيا واضحا..يتبرأ من مثل هذه الجماعة المعارضة..الجماعة هي كفاية]
وتزيد [وقد وجهت لكم سؤالا مباشرا هل تعملون مع هؤلاء يا الانصار؟ لم تكتبوا اجابة]
أولا: لابد أن يكون واضحا أن نهج حزب الأمة بعيد تماما عن التعرض للناس في أعراضهم، وهو بعيد أيضا عن "شخصنة" القضايا.
ثانيا": السيدة بيان تعرف خارطة التحالفات في الساحة السياسية، وبدهي أن تكون على اطلاع بأن حزب الأمة ليس متحالفا مع "كفاية". على أن الأمر الأكثر أهمية، يتمثل في كون التحالفات السياسية لا يمكن أن تتأسس على هذا النحو، بأن "مجموعة تنهش الأعراض وتالف القصص والأكاذيب"، والأصح طبعا (تؤلف) لا تالف، فهذه كلها مسائل "شخصية" يحاسب عليها الشخص سواء كان سياسيا أو غير ذلك، بصفة شخصية. وحزب الأمة ليس مطالبا أبدا لا من السيدة بيان ولا من غيرها بأن يكتب "رأيا حزبيا واضحا يتبرأ فيه من هذه الجماعة المعارضة"، لمجرد أن السيدة بيان تخوض عراكا ما مع أحد منسوبي هذه الجماعة سواء كانت السيدة بيان على حق أو على خطأ!!
وهل أضحى حزب الأمة يخوض المعارك الشخصية إنابة عن الآخرين، ويستغل - بضم الياء - من أجل أجندة مغرقة في الذاتية ؟
ومتى أضحت الأحزاب تقرر رأيا بخصوص هذا العضو أو ذاك في المنبر، أم أنه اقحام غير مبرر على الاطلاق سيدتي الفضلى ؟
يمكن أن يطرح الأعضاء أراءهم حول الموضوع بصفاتهم الشخصية، وبصفتي الشخصية أرفض أية "شخصنة" لأي موضوع، سواء بدر هذا من عضو كفاية الذي تناصبينه العداء، أو يناصبك العداء، أو من طرفك. لكن أن يتفرغ "حزب الأمة" لمثل هذه القضايا، فهذا يعني أن يتخلى عن واجباته تجاه جماهيره والشعب السوداني، ليعالج مشكلات شخصية ما انفكت تترى على هذا المنبر خصوصا.
وفي خطاب السيدة بيان "ثمة تحريض واضح" على السيد عماد الخير، فهي تستثير من طرف خفي، الأنصار، حين تضع موقف بعض أعضاء حزب الأمة من قضية السيد جمعة (المختلف حولها والتي لم يطرح بخصوصها، حزب الأمة رأيا !!) في مقابل موقف "حزب الأمة" من السيد عماد الخير، فأي "بليلة حارة" هذه ؟
وتقول في جرأة "تحسد" عليها: [وصلت الآن الى أن الناس تخاف ولا تختشي]. طبعا لكي نرد عليها بأننا لا نخاف من أحد, و(أحد) هذه المقصود منها بالطبع الأخ عماد الخير!! ثم يطيب بعدها للسيدة بيان أن تصرف حزب الأمة بقضه وقضيضه لخوض معركة بالإنابة عنها. يبدو لي أن السيدة بيان تقيس "مواقف" الآخرين، وبعدهم أو قربهم من الحقيقة، تبعا لمناصرتهم إياها، وتبعا لاصطفافهم خلفها!!
هذه ليست قضية "خوف" و"شجاعة" يا سيدة بيان، وما لهذه المواقف يدخر (الأنصار) شجاعتهم، وهم - كأعضاء - يطرحون آراءهم بكل جرأة ضد كل من يعتبرون أنه حاد عن الحوار الرصين.
وتلح في السؤال مرة أخرى [ويا السادة في حزب الامة اسالكم مرة اخرى؟ هل كفاية تنسق وتعمل معكم؟]
ألم نفقد احترامك؟!
فيم تهمك الإجابة إذن ؟؟
ثم تختم السيدة بيان بـ(بيان) مفحم حقا: [كنت اظن انه لو يوما اقيمت انتخابات حرة قد اختاركم لما رايته فيكم من التزام..ولكن الوعي قاسي]
فعلا الوعي (قاس) لأن الوعي يتعدى حدود "الذات" إلى الجماعة، ولأن التصويت يقوم على الإيمان ببرنامج سياسي، لا منفعة شخصية جدا كالتي تطلبها السيدة بيان.
وللسيدة بيان أن تعلم جيدا، أن صوتـ(ها) الانتخابي، بل وحتى مجهودها (الذي ستبذله أثناء الانتخابات) لن يضيف ولن يقلل شيئا بالنسبة لحزب الأمة، إلا إذا كانت السيدة بيان تعدل "مليون صوت انتخابي".
وهمسة أخيرة: حتى لو كان السيد عماد الخير مخطئا، بل وغارقا في أخطائه - من ناحية تعديه فيما يتعلق بمسائل شخصية - فإن هناك فصلا كاملا بين هذا وبين "مواقفه السياسية". الأولى يا سيدة بيان، يمكن اصلاحها وتعديلها لكي يكون أقل حدة، لكن الثانية هي المشكلة !!

Quote: زلت اذكر تلك الولولة عندما كتبت رودا عدة بوستات كردة فعل لمقال كتبته رباح المهدي عن دارفور... سأجتهد للبحث عنها واجلبها هنا..

كتر خيرك يا دكتورة نجاة محمود وشكرا على الاساءة

Quote: السيدة بيان تعلم - بالضرورة - أننا هنا في هذا المنبر ندافع عن حرية التعبير، وندين ساقط القول من أي طرف. السيدة بيان، تريد أن يتفرغ الجميع هنا لقراءة كل شاردة وواردة في البورد، ومن ثم التصدي لكل شاردة وواردة !! السيدة بيان، تعلم أننا دافعنا عن وجود السيد التجاني المشرف، ومن بعده السيد محمد حامد جمعة. هي تعلم ذلك علم اليقين، على الأقل لمتابعتها قضية الأخ جمعة، لكنها لا تلتفت لذلك. وحين طالبنا الأخ ناصر البطل بالاعتذار، وحين نصحنا الأخ هشام هباني بالابتعاد عن اللغة التي يستخدمها - هذا على سبيل المثال - لم نكن حينذاك مطالبين بتقديم "جردة حساب" للسيدة بيان، وإنما قمنا بذلك انطلاقا من إيماننا العميق بضرورة الحوار في أجواء صحية. السيدة بيان، ترى أن الخط الذي (ن)نتهجه يفقدنا احترامـ(ها) !! وما هو هذا الخط الذي يفقدنا الاحترام ؟ تلخصه السيدة بيان في: [عندما تأتي مجموعة . تنهش الأعراض وتالف القصص والاكاذيب وتضع في برنامجها ان هدفها هو ارجاع الحكم الى اصحابه الشرعيين الأنصار] وتقترح هي [يجب على هذا الحزب ان يكتب رايا حزبيا واضحا..يتبرأ من مثل هذه الجماعة المعارضة..الجماعة هي كفاية] وتزيد [وقد وجهت لكم سؤالا مباشرا هل تعملون مع هؤلاء يا الانصار؟ لم تكتبوا اجابة] أولا: لابد أن يكون واضحا أن نهج حزب الأمة بعيد تماما عن التعرض للناس في أعراضهم، وهو بعيد أيضا عن "شخصنة" القضايا. ثانيا": السيدة بيان تعرف خارطة التحالفات في الساحة السياسية، وبدهي أن تكون على اطلاع بأن حزب الأمة ليس متحالفا مع "كفاية". على أن الأمر الأكثر أهمية، يتمثل في كون التحالفات السياسية لا يمكن أن تتأسس على هذا النحو، بأن "مجموعة تنهش الأعراض وتالف القصص والأكاذيب"، والأصح طبعا (تؤلف) لا تالف، فهذه كلها مسائل "شخصية" يحاسب عليها الشخص سواء كان سياسيا أو غير ذلك، بصفة شخصية. وحزب الأمة ليس مطالبا أبدا لا من السيدة بيان ولا من غيرها بأن يكتب "رأيا حزبيا واضحا يتبرأ فيه من هذه الجماعة المعارضة"، لمجرد أن السيدة بيان تخوض عراكا ما مع أحد منسوبي هذه الجماعة سواء كانت السيدة بيان على حق أو على خطأ!! وهل أضحى حزب الأمة يخوض المعارك الشخصية إنابة عن الآخرين، ويستغل - بضم الياء - من أجل أجندة مغرقة في الذاتية ؟ ومتى أضحت الأحزاب تقرر رأيا بخصوص هذا العضو أو ذاك في المنبر، أم أنه اقحام غير مبرر على الاطلاق سيدتي الفضلى ؟ يمكن أن يطرح الأعضاء أراءهم حول الموضوع بصفاتهم الشخصية، وبصفتي الشخصية أرفض أية "شخصنة" لأي موضوع، سواء بدر هذا من عضو كفاية الذي تناصبينه العداء، أو يناصبك العداء، أو من طرفك. لكن أن يتفرغ "حزب الأمة" لمثل هذه القضايا، فهذا يعني أن يتخلى عن واجباته تجاه جماهيره والشعب السوداني، ليعالج مشكلات شخصية ما انفكت تترى على هذا المنبر خصوصا. وفي خطاب السيدة بيان "ثمة تحريض واضح" على السيد عماد الخير، فهي تستثير من طرف خفي، الأنصار، حين تضع موقف بعض أعضاء حزب الأمة من قضية السيد جمعة (المختلف حولها والتي لم يطرح بخصوصها، حزب الأمة رأيا !!) في مقابل موقف "حزب الأمة" من السيد عماد الخير، فأي "بليلة حارة" هذه ؟ وتقول في جرأة "تحسد" عليها: [وصلت الآن الى أن الناس تخاف ولا تختشي]. طبعا لكي نرد عليها بأننا لا نخاف من أحد, و(أحد) هذه المقصود منها بالطبع الأخ عماد الخير!! ثم يطيب بعدها للسيدة بيان أن تصرف حزب الأمة بقضه وقضيضه لخوض معركة بالإنابة عنها. يبدو لي أن السيدة بيان تقيس "مواقف" الآخرين، وبعدهم أو قربهم من الحقيقة، تبعا لمناصرتهم إياها، وتبعا لاصطفافهم خلفها!! هذه ليست قضية "خوف" و"شجاعة" يا سيدة بيان، وما لهذه المواقف يدخر (الأنصار) شجاعتهم، وهم - كأعضاء - يطرحون آراءهم بكل جرأة ضد كل من يعتبرون أنه حاد عن الحوار الرصين. وتلح في السؤال مرة أخرى [ويا السادة في حزب الامة اسالكم مرة اخرى؟ هل كفاية تنسق وتعمل معكم؟] ألم نفقد احترامك؟! فيم تهمك الإجابة إذن ؟؟ ثم تختم السيدة بيان بـ(بيان) مفحم حقا: [كنت اظن انه لو يوما اقيمت انتخابات حرة قد اختاركم لما رايته فيكم من التزام..ولكن الوعي قاسي] فعلا الوعي (قاس) لأن الوعي يتعدى حدود "الذات" إلى الجماعة، ولأن التصويت يقوم على الإيمان ببرنامج سياسي، لا منفعة شخصية جدا كالتي تطلبها السيدة بيان. وللسيدة بيان أن تعلم جيدا، أن صوتـ(ها) الانتخابي، بل وحتى مجهودها (الذي ستبذله أثناء الانتخابات) لن يضيف ولن يقلل شيئا بالنسبة لحزب الأمة، إلا إذا كانت السيدة بيان تعدل "مليون صوت انتخابي". وهمسة أخيرة: حتى لو كان السيد عماد الخير مخطئا، بل وغارقا في أخطائه - من ناحية تعديه فيما يتعلق بمسائل شخصية - فإن هناك فصلا كاملا بين هذا وبين "مواقفه السياسية". الأولى يا سيدة بيان، يمكن اصلاحها وتعديلها لكي يكون أقل حدة، لكن الثانية هي المشكلة !!

Quote: كتر خيرك يا دكتورة نجاة محمود وشكرا على الاساءة

العمدة العزيز
اين الاساءة؟

انت الوحيد الذي يهمني في هذه المجموعة...للعلاقة الشخصية..

هذا راي كتبته بوضوح فاين الاساءة؟


وللسيد عويس

شكرا للتصويبات اللغوية جعلها الله في ميزان حسناتك

اما حديثك فهو حديث استهلاكي لا غير. سمعته مليون مرة
في حياتي..
عادة احاديث الساسة الانشائية لا تستهويني..لذلك اقراها بعين واحدة
وتسقط من ذاكرتي بمجرد الانتهاء منها...
حتى لو كانت سليمة لغويا 100%

فتكم بعافية

السيدة بيان
عفوا. كلنا نخطيء أحيانا في اللغة.
أين هي أحاديث السياسة الإنشائية في ردي على ما تفضلت به من غمز ولمز بحق أعضاء حزب الأمة، بل وغمزهم من طرف خفي بـ"الجبن" ؟
وسواء سقط حديثي من ذاكرتك أم بقي، فلقراء المنبر أيضا عيون، والقراءة تتم بعقول مفتوحة تماما للتعرف إلى مواطن الخلل و"الزلل". وسيفهمون تماما ما أرمي إليه.
وقد "فندت" مداخلتك عبارة.. عبارة، ورددت على كل أسئلتك. ثم، أنت من جاءتنا مسيئة وشاتمة، أم نحن سعينا إليك؟
عموما دعي الاحترام يبقى بيننا وما من حاجة أراها لمثل هذه المهاترات غير اللائقة التي وردت من طرفك بحقنا كمنتمين لحزب الأمة وأعضاء في هذا المنبر. واتركي حزب الأمة في حاله إذا كان هذا هو أسلوبك في الحوار. أما إذا جئت بروح موضوعية وقدرة على ادارة حوار "يترفع" على الاساءة والشتائم و"شخصنة" القضايا، فأهلا وسهلا بأي حوار.

Quote: عادة احاديث الساسة الانشائية لا تستهويني..لذلك اقراها بعين واحدة وتسقط من ذاكرتي بمجرد الانتهاء منها... حتى لو كانت سليمة لغويا 100%

أحاديث مبدأ وموقف ، أم موقف ومبدأ ؟!
المواقف مجانية ، والمباديء ( تنزيلات بمركز عفراء التجاري ) أسرعوا الكمية محدودة !

Quote: هذا راي كتبته بوضوح فاين الاساءة؟

دكتورة نجاة ارجو مراجعة ما تكتبيه جيدا فلا يمكن ان نكون جميعا نجهل ما تكتبينه

كما ارجو الا يدفعك الغضب من اخرين لجرجرة الجميع في معارك لا علاقة لهم بها

صدقيني انتي تهدرين الكثير من وقتك في ( مجابدات ) ومشاحنات انتي في غنى عنها


الخالة دوما تحياتي ونتلاقى في بوست عودة الخالة دوما

Quote: بالمناسبة دة ما كلام عثمان حسن الزبير دة كلام جمعة

اولا عذرا لهذا الخلط من جانبى

Quote: إنتا رأيك وينو؟

راى البورد هذا مثال مصغر للسودان بفئاته المختلفه ان لم يكن المثقف على الاقل المتعلم منه

Quote: نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال

ولكم الاحترام

Quote: أغلبية المنبر جبناء...متملقون...

استثني محمد حامد جمعة أقلية المنبر..
ولم يقل الكل..
وهذا رأيه..
وهو حرٌ فيه..
عن غالبية أعضاء منبر سودانيز أون لاين..!!






وهل هنالك شك في ذلك..

وبهذا المنطق السقيم - منطق الأغلبية الجبانة المتملقة - يكون الأخ محمد حامد جمعة و(الأقلية الخيّرة معه) هم الملائكة !! وطالما أن الأخ جمعة، قرن - بذكاء - عبارته هذه بإشارة إلى النضال، يضحي مفهوما جدا أن الأقلية التي يستثنيها الأخ جمعة - طبعا - هي "الأقلية" المنتمية لحزبه (المؤتمر الوطني)!!
وبهذا المنطق السقيم ذاته، هل ننتظر من الأخ جمعة و(أقلية الملائكة الذين معه) ادانة واضحة ليس للشتائم والبذاءات فحسب التي تجري في فضاء اسفيري، وإنما للمظالم التي أوقعها حزبـ(هم) بالشعب السوداني بكل فئاته.
للمرة المليون أكرر في هذا المنبر:
عجبت لذلك النوع "السخيف" من الأخلاق الذي يجزع لكلمة "نابية" أكثر من جزعه لفعل "قبيح".
العبارة للفيلسوف البريطاني بيرنارد شو.
وطبعا - من ناحية أخلاقية صرفة - يصبح مفهوما ومطلوبا من الذين يدينون الأفعال القبيحة، أن يتصدوا أيضا للكلام القبيح والبذاءات، لأن "معايير" الأخلاق والفضائل لا تنفصل.
أقول هذا، وقد كنت من أوائل من أدانوا ورفضوا الاساءة التي وجهت للأخ جمعة.

العزيزة لنا مهدي
سلامات

وثق عبدالرازق الطالب الاتي .
Quote

Quote: : أغلبية المنبر جبناء...متملقون...

واضاف قائلا :

Quote: وهل هنالك شك في ذلك..

محمد حامد جمعة وعبدالرازق الطالب هم ابناء مدرسة المؤتمر الوطني واهم سلوكيات الاسلاميين هي بذاءة اللسان ونتانة البنان وهما وجهان لعملة واحدة .
المؤتمر الوطني و حكومتة يسعون لهدم المنبر ولذلك يستخدمون ادواتهم المتمثلة في محمد وعبدالرازق وامثالهم الذين يمشون بين البوستات شتائم وسب للاخرين حتي يصرفوا اعضاء المنبر عن القضايا الاساسية التي تهم الوطن والمواطن .

شكراً لكل من تداخل من الأحباب والغريبة لم يظهر (((جمعة))) في البورد ف(لعل المانع خير)!
سألتك يا صلاح أن تأتي برأيك فأتيت برأي الغير

Quote: Quote: نعم اغلبية جبانة ... تلك التى تصمت عن بذاءات - لو شئت وثقتها لك هنا - كثيرة بل وتبررها بمنطق النضال

ولو كان هذا رأيك :

Quote: ولكم الاحترام

فهو (غير لافق)مع رأي الغير الذي تتشبث به،
شفتا آفة التقليد و العنعنة عن عن عن عن عن؟
أما (الطالب) فلم أفهم مقصده ،و لو تخلى قليلاً عن أسلوبه(الطلسمي)فلعله يريح و يستريح!
فال(طلاسم) لا تنجي دوماً ،فثمة مواجهات تحتاج لرؤى (قاطعة) بدون التواري وراء ال(ترميز)وال(طلاسم)!

Quote: فهو (غير لافق)مع رأي الغير الذي تتشبث به،

كل يرى من زاويه

Quote: شفتا آفة التقليد و العنعنة عن عن عن عن عن؟

هنا مدخلان جزء ويقصد به الكل وكل يقصد به جزء
بصراحه احترت فى المقصد؟؟معليش فهمى تقيل شويه فى الحته دى؟؟؟