سودانيزأونلاين و ظاهرة الإنتحار الأدبي " بالجملة " !

لست بصدد تقديم دراسة متكاملة " إن كان الأمر يحتاج لكل ذلك " , لكن أريد أن أبدي تحفظا علي

ظاهرتين :

1- شهدنا و يشهد الناس حالات من التنابذ " بإسم قيم عامة " بعضها سياسي و بعضها ثقافي و بعضها

أدبي و بعضها مسلكي وو إلخ الدراما ,

في هذه الحالة , إنتحر أناس عديدون و انتصرت الحمي الهستيرية و بقيت و ترسخت حالة اللاتوازن

المنبري مما انعكس علي الهيئة العامة للمنبر مقارنة " مثلا " بمنبر سودانيات.نت " علي قلة عدد

أعضائه و زواره حيث قضيت فترة إجازة عن سودانيزأونلاين ظللت أتصفح خلالها صفحات ذلك المجال و

بالطبع أصبت بقدر من المرارة و الأسي و أنا أتلفت إلي الخلف متطلعا إلي حيث أتيت !

2- لماذا , و برغم حمي الإقتتال الشخوصي , لماذا لا نسعي لدعوة الناس كي يستخدموا أسمائهم

الحقيقية كي يعرف الناس مع من يتجادلوا في ما هو خاص أو عام ! , المعروف أن شتي ضروب النقد

تمارس هنا" عام و خاص " لكن مع من ?

أعتقد بأن هذا وحده يقع وراء حالة " الإباحية " اللفظية المستخدمة في تدمير الآخر فكريا و

معنويا و منبريا !..

قبل أن " نستجدي " العزيز بكري أبوبكر لتوضيح ما يمكن عمله خاصة من ناحيتي الضبط التربوي و

الأسماء " الحركية " أؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن لا أحدا يمتلك الحقيقة المطلقة هنا و هناك ,

هنالك إجماع سوداني معتبر حول رداءة تجارب المجتمعات السودانية مع حقبة الإنقاذ علي وجه

الخصوص , كما أن هناك إجماع آخر لا يقل اعتبارا حول أنيميا الفكر السياسي و أزمة التجارب و

البدائل و ضعف القوي السياسية الأخري و فقرها إلخ .. ,

a) دعوة للمساهمة في تكثيف الإنضباط العام ,

b) دعوة لإعادة النظر حول مسألة الأسماء و الألقاب المستخدمة ,

دعـــــوة لإعـــــــادة البنـــاء و طرق باب التحســــــين !

أخي الفاضل المعز أسعد الله أيامك.
اتفق معك تماما حول قضية استخدام الأسماء الحقيقة والابتعاد عن الاسماء المستعارة.. فنحن هنا نتواصل ضمن وسيلة إعلام محترمة أوسع انتشارا من جل وسائل الإعلام السودانية التقليدية، إن لم نقل أوسعها انتشارا على الإطلاق.. ولسنا في حفلة عشاء تنكرية أو في وكر للأشباع.. وعلى من يرغب في التواصل عبر هذا المنبر، أن يعي أخلاقيات العمل الإعلامي ويدرك أن القلم (الكيبورد مسئولية) يعرضه للمساءلة القانونية وسيكون الحساب الأكبر أمام الله.

أخى العزيز المعز...




(كما أن هناك إجماع آخر لا يقل اعتبارا حول أنيميا الفكر السياسي و أزمة التجارب و...)



وهذا هو بيت القصيد..

شكرا أخي محمد الأمين علي هذه المساندة القيمة و المتطلعة بلا شك ,

دعنا نأمل في أن تجد هذه الصرخة حظها المأمول من الإستماع ,

لك تحياتي و امنياتي,

عزيزتنا نور تاور ,

لك التحايا,

.. لذلك , و بما أني أكتب مستخدما الماوس , نوهت لأني لست بصدد الخوض في شيطان التفاصيل لأنه سيطرني

للإنحراف عن مادة البوست لذلك أركز علي المشهد العام ,

نعم تطور الحوار ممكن يناقش مسببات الأزمة و يفيد بي صورة أو بأخري ,

still , أتفق معك,

ليلة سعيدة !

نحتاج لرأي من بكري أبوبكر , حقوقي أم تقني أم شخصي,

ليس بالصمت وحده .......!

سمح أمثلة:

1- bayan و د. راشد " واحسرتاه " !

2- تراجي و المجموعة الآسيوية " وا ذلاه "

3- عثمان م. صالح و البرنس " وا ضيعتاه "

4- عثمان و آمنة " وا مرارتاه "

5- كودي و بريما " وا خجلتاه "

6- bayan و AMNA " وا لزوماه " !

7- عثمان و اسماعيل " وا عيباه "

8- عماد و bayan " وا enoughaah "

9 - etc.. etc.

أخانا الفاضل المعز
لك تحياتي ،
أحمد لك سعيك الحادب لإصلاح حال المنتدى

أرجو أن تتفضل بعرض لتفاصيل الشقاق بين الاسماء المذكورة أعلاه
وهي غيض من فيض

أعلم أن هذا سيكبدك مشقة جلب الكوتات في سياق مكتمل يدلل على
ما اسميته بالتنابذ ، فعلى سبيل المثال فيما يخصني أرجو أن
تجلب المقتطفات التي تتضمن ألفاظاً وتعابيراً بذيئة مسستُ شرف
أمنة مختار أو تشككت في سلامة عقلها أو تجنيت عليها بتصنيف
سياسي مغرض أو رجمتها بالإنتساب لجهاز أمن أو بالعمالة وكذا
الحال بالنسبة للأخ إسماعيل التاج ، أما البرنس فقد حيرني
جقاً ورود إسمه هنا
وتقبل في الختام فائق شكري وتقديري

مرحبا عزيزي عثمان,

ذكرتني عادل إمام " لازم تحرجونا يعني " ! , عموما أرحب بالمنحي الدفاعي السباق لنبذ الشينة و

ردهاالذي يظهر لي منك هنا ,

الإنتحار الأدبي صيغة بدت لي أكثر تناسبا لتعميم فكرة الإحراج مع الذات هنا, كل حسب موقعه و

مادته , و كل حسب آدائه العام ,المرئي و المسموع و المقروء .. بمعني إختياري للمصطلح ده , و

هو أكثر تعميما هنا من مسألة التنابذ , كقاسم مشترك أعظم لتنوع ممارسات لفظية و

و قيمية و فكرية إلخ .. , رأيت آنه أفضل وسيلة للجم ما استعصي علي الكثيرين توضيحه و ضمان

فاعلية مقصده , التنابذ حاصل , بصورة أو بأخري , بحسن النية و العمل أو بصورة مباشرة , و

كمحصلة نهائية, فالإنتحار حاصل , و أدوار الكتابة المتوقعة مختل توازنها و متأثر آدائها, و

أناعلي يقين بآنك تستشعر الفارق في آداء الجميع و انت من من يأتي في قلب هذا الوحل , أنا

حقيقة قادر علي تفهم منطلقات كل من الأفراد المعنيين هنا , لكن لا أستثني أحدا من " غريزة "

النزوع للحدة و" للشر " إن دعي تطور البوستات و التراشقات , ..

أرجو ثم أرجو أن تعفيني من مسألة تخصيص " " محاكم ميدانية " " مما سيتسبب في عملية "

أرشفة استثنائية " متكاملة بحسب الطبائع المعروفة , أعفيني من ندامة المجرب !

بالنسبة لمسألة ورود ذكر البرنس هنا فالمعني تحديدا هو عدم إتساق المحتوي الفلسفي النقدي

العميق الذي تتضمنه حواراتكم مع ما يظهر من أسلوب لا يخلي من روح المناقرات السلبية اللتي

أتلقاها, علي كل !

إلي حين,

لك تحياتي و امنياتي,

أخانا الفاضل المعز
قرأت ردك وتعجبت كثيراً

أنا غايتو عفيتك يالمعز ـ الآخرين
مخيرين ـ من جلب الإقتباسات التي
تخصني لأنها مافي ، ببساطة لاتوجد
. الكلام دا ماموّجه ليك بقدر هو موجه
للقراء المتابعين

تحياتي
عثمان محمد صالح

معاك للطيش
والعلة كامنة في الأسماء الحركية
التي يكمن البعض خلف غوايتها
في أن تقول ما تشاء
ومافي زول عارف أنت منو واللا ود ناس منو
ولا يشتكوك وين ولا لي منو

إذا لم يكن بالأسم عديل
فلابد
أن يكون البروفايل وافيآ و متضمن كل المعلومات

الأخ المعز..

كلامك زين وصحيح

وأعترف.....

اننى من النوع الانفعالى

الذى يستجيب بسهولة للاستفزاز

والعنف اللفظى...

كانت مرحلة مشحونة بالغضب

سأحاول أن أجعلها خلف ظهرى ..

باذن الله

مرحب بآمنة الأخرى ..

وعثمان الأول ..

وكلنا ( السمح )

Quote: (دعـــــوة لإعـــــــادة البنـــاء و طرق باب التحســــــين )

عمنا أبوساندرا,

فعلا " حاقة تهبل " ,

شاعر بيك , بس نحلها كيف !

لك الود

عزيزتنا آمنة مختار,

لك التحايا و الأمنيات,

و تحية خاصة علي هذه الروح العظيمة..

أهو , بعض من تجارب الحياة العامة و الظروف " الغير " وطنية !

كلنا جربنا ' زماااان ' و طلعنا ببعض الدروس المستفادة ,

الناس هنا لا تعرف بعضها البعض لذلك المزلقان مهيأ لكل شئ , حتي الإنتحار !

نأمل أن تتحسن الأحوال و المعنويات و المآلات ,

نلتقي في بوست أحسن..

أمنياتي