كيف ينظر إلينا الزملاء الذين لا تشارك زوجاتهم أو أخواتهم بالكتابة في المنبر...؟؟؟؟!!!!

بصراحة..


كيف؟

نظرة حب وتقدير وإحترام
زوجاتنا وأخواتنا إن لم يكن زميلات بالمنبر فهن قارئات
وهذه ليست القضية..
القضية تكمن في كيف نكتب ولمن نكتب ولماذا نكتب..
وكذلك.. لماذا نختلف؟ وكيف نختلف..
.
.

أخي اسماعيل وراق..

Quote: القضية تكمن في كيف نكتب ولمن نكتب ولماذا نكتب.. وكذلك.. لماذا نختلف؟ وكيف نختلف.. .

Quote: وكيف نختلف..

أدب الإختلاف..

مهم أن نتعلمه..

نساء و رجالاً..



ولكن..

هل يرانا البعض..

صيداً سهلاً ..











لألسنتهم؟؟!!!

Quote: ولكن.. هل يرانا البعض.. صيداً سهلاً .. لألسنتهم؟؟!!!

لماذا تفكرين هكذا ؟
هل لأن بائسا أو اثنان يحملان هذا التفكير
كم ردوا عليهم ..
قيسى بالذين قالوا لهم لا ..

أخي معتصم الطاهر..

Quote: لماذا تفكرين هكذا ؟ هل لأن بائسا أو اثنان يحملان هذا التفكير كم ردوا عليهم .. قيسى بالذين قالوا لهم لا ..

هذا ليس استنتاجاً..

بل تساؤل..يدور في رأسي منذ فترة..

لماذا لا تشارك زوجات الأخوة الذين يكتبون هنا ممن تتوفر لديهن إمكانية المشاركة..!!



وعندما يكون سهلاً للبعض الحديث في أعراض نساء المنبر..

أو خدش حيائهن..



أتساءل..

إن كان مثل هذا الحديث سيصدر من قائله..

لو أن أخته أو زوجته..

زميلة..

هنا!!

هي مجرد تساؤلات..

و ليست اتهامات..!!!

و رغم قناعتي..

أن جزء ممن يستنكرون ما يصدر من إساءات..

مدفوعون برغبة شخصية لتصفية الحسابات..

إلا أنني واثقة..

أن الكثيرين هنا..هم أخوان بنات..

و سند حقيقي..


و لهؤلاء تقديري و احترامي..

Quote: لماذا لا تشارك زوجات الأخوة الذين يكتبون هنا ممن تتوفر لديهن إمكانية المشاركة..!!

لا أستطيع أن أجيب عن البقية

أما عنى أنا

فهى تفضل مواقع أخرى

وتقرأ ما تراه مناسبا لها هنا ..

فالبعض (زيّنا كدة ) لا يستطيع إجبارها على أن تأتى معه ..

أختي الفاضلة سناء
سلام وإحترام

ننظر إليكنّ كأخوات وكأمّهات كزميلات وكصديقات .. ويحدّد إطار رؤيتنا أثر التربية ..

التربية وأثرها على تصرّفاتنا (( المنبر مثالاً ))



ولك ِ محبّتي وإحترامي

ـــــ
انا في البعيد مشتاق لهمسة من الوطن يانسمة
[email protected]

أخي لؤي..

Quote: حيث أن هذا المنتدى هو مكان للنقاش والحوار الهادف والذى يرجع علينا جميعاً بالفائدة ، أعشم أن أجد عبر هذا البوست ردود ومشاركات أفهم منها على الأقل إن كنت مخطئاً فى فهمى لبعض الأمور أم إن كان ميزان مقياس الأمور قد تغيّر خلال غيابى الطويل عن أرض الوطن .. هو مجرّد تساؤل أطرحه هنا بمنتهى البساطة ودون الإطالة : هل يمكن أن تؤدّى الخلافات والمشادّات إلى استخدام أسلوب قذر فى الرد كالشتائم واستخدام عبارات يشهد الله انّنى لم أعرفها قبل ولوجى إلى هذا المنبر !! هل يمكن لشخص تمّت تربيته بأدب أن يستخدم مثل تلك الألفاظ ؟؟ هل هو قصور فى التربية ؟؟ أم أن سوء الأخلاق هذا صفةً نتّصف بها جميعاً كيفما كانت تربيتنا ونستخدمها متى مادعت الضرورة ؟؟ أتساءل كيف يتصرّف الذين واللائى ينشرون تلك اللغة الغريبة هنا أمام أعين الجميع ، أتساءل كيف يتعاملون فى بيوتهم/ن مع أشقّائهم/ن وشقيقاتهم/ن ووالديهم/ن ؟؟

Quote: أتساءل كيف يتصرّف الذين واللائى ينشرون تلك اللغة الغريبة هنا أمام أعين الجميع ، أتساءل كيف يتعاملون فى بيوتهم/ن مع أشقّائهم/ن وشقيقاتهم/ن ووالديهم/ن ؟؟

رسالة مهمّة جدّاً جدّاً بالصورة والصوت والقلم أرجو شاكراً الإطّلاع عليها

انا فعلاً فى حاجة ماسّة للمساعدة ولإجابة

التربية وأثرها على تصرّفاتنا (( المنبر مثالاً ))

الكذب ، النميمة ، وسوء الظن

حتّى لا ندفن هذا الوطن الحزين

إلى الجميع مع خالص إحترامى

ـــــ
انا في البعيد مشتاق لهمسة من الوطن يانسمة
[email protected]

Quote: ننظر إليكنّ كأخوات وكأمّهات كزميلات وكصديقات .. ويحدّد إطار رؤيتنا أثر التربية ..

والتحية لك اخونا الخلوق لؤي ..

أخي عمر الفاروق..

Quote: ويحدّد إطار رؤيتنا أثر التربية ..

اخواتي في المنبر

كلكن اخوات لنا

منكن من هن في اعمارنا

او اكبر

او اصغر

وننظر اليكن جميعا بكل الاحترام والتقدير


وارجو من الجميع رجالا وبناتا ونساء ان يحترموا / يحترمن هذا المكان

أخي هاني عربي محمد..

Quote: وارجو من الجميع رجالا وبناتا ونساء ان يحترموا / يحترمن هذا المكان

Quote: ونساء

أخـتي سـناء وإخـواني هنـا...

هـل أشـكـو لكم حـزني ...وغضـبي ...ويأسـي ولسـت ممن يتملكـه اليأس بسـرعـة?
في قلبي ألم يمزقـني كـل لحظـة أدخـل فيها هنـا.... ويقضـي علي أي مسـاحـة جـمال وابتسـامة أتعب كـثيرا في حرصـي علي الإحـتفاظ بها ..

لمـاذا كـل هـذه الإهـانات..لمـاذا كـل هـذا الكـم مـن الكـراهية?
كـيف نستطـيع الإسـتمرار في الكتابة وسط كـل هـذه الخصـومات التي فاقت حـد أي تصـور..مـن أين لنا بالقـدرة علي الإسـتمرار?
مـاهي حـدود القبح واين ينتهي هـذا ومـتي?

لا حـول لا قـوة الا بالله العلي العظـيم!

مـني

أختي منى خوجلي..

Quote: كـيف نستطـيع الإسـتمرار في الكتابة وسط كـل هـذه الخصـومات التي فاقت حـد أي تصـور..مـن أين لنا بالقـدرة علي الإسـتمرار? مـاهي حـدود القبح واين ينتهي هـذا ومـتي?

نظرة ملؤها التقدير والإحترام والإعجاب بالاهتمام بالكتابة رغم المعوقات ورغم المعوقين..

إلى الأمام يا سناء..

هذا البورد سجل لصحائف السودانيين والسودانيات الذين يكتبون فيه، والأرشيف سيكون يوما مادة توثيق تاريخية نادرة..


ياسر وإلهام

أخي ياسر الشريف..

Quote: والأرشيف سيكون يوما مادة توثيق تاريخية نادرة

بكل تقدير وإحترام

إتفقنا أو اختلفنا

أخي دورنقاس..

Quote: بكل تقدير وإحترام إتفقنا أو اختلفنا

كما ذكر الأخ وراق كل من يكتب أو تكتب في هذا المنبر أو في أي منبر هي محط إحترام وتقدير من الجميع بغض النظر عن الفوارق الجنسية والتقدير والاحترام يأتي من خلال الكتابة والفكر المطروح
ولكن هناك شواذ همهم مضايقة الناس
ولكل قاعدة شواذ

أخي حبيب بلدو..

Quote: ولكل قاعدة شواذ

الاخت سناء خالد

بماان الفعل لايبرر سوء رد الفعل
فاتمنى من كل الزملاء ان لايتحججو
بان تصرفاتهم هى نتيجة رد فعل
فهذا اقبح من الفعل نفسة.

أخي علي الحسن..

Quote: بما الفعل لايبرر سوء رد الفعل

أحسب أنك قصدت..

سوء الفعل..لا يبرر ((عنف)) سوء رد الفعل..

أختي إلهام..

نشكرك على الحضور أحياناً و مشاركتنا..

اختي سناء

Quote: كيف ينظر إلينا الزملاء الذين لا تشارك زوجاتهم أو أخواتهم بالكتابة في المنبر...

شقائق الرجال (عموما) و مع ذلك اصابع يدك لا تتشابه و ان جمعتها راحتك
فلا كل النساء شخصك الكريم و لا نحن المتداخلين في هذا البوست كل الرجال..
ما اذهلك و جعلك تحتارين هو دخولك عند ساعة ال Backfire فالمرء يحصد ما يزرع..
و التلاسن ليس له حدود إن بدأ.
عني شخصيا لي يومين احاول فيها ان اغفر و اتجاوز (ولا زلت) عن احدى الأخوات التي
أساءت الي مباشرة لأن حديثي لم يرق لها .. و أقول ليك هو شئ صعب جدا ان تملك نفسك
عند تعرضك لإهانة و كل إناء بما فيه ينضح (رجلا كان أو إمرأة).
لكل ظاهرة مسببات و نتائج..و ما رأيناه اليوم و الأمس من قبح هو نتائج ندينها
و يجب علينا ان لا نغفل عن الاسباب فكلاهما يصب في الآخر.

احترامي و اعزازي.

أخي سعدالدين..

Quote: فالمرء يحصد ما يزرع.. و التلاسن ليس له حدود إن بدأ.

ليس من عادتي التدخل في الصراعات..


و بالرغم من أنها تؤلمني..

وتنغص علي متعة التواجد هنا..

إلا أنني ..أصرح بالإعتراض

و أبدي استنكاري فقط عندما تتجاوز الBackfire

الحدود..

حدود العرف!!



وصية..

Quote: الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين

الاخت سناء خالـد

سـلامات,

أولاً نظـرة ملؤها الاعجـاب,


ثانيا,

Quote: أخـتي سـناء وإخـواني هنـا... هـل أشـكـو لكم حـزني ...وغـضـبي ...ويأسـي ولسـت ممن يتملكـه اليأس بسـرعـة? في قلبي ألم يمزقـني كـل لحظـة أدخـل فيها هنـا.... ويقضـي علي أي مسـاحـة جـمال وابتسـامة أتعب كـثيرا في حرصـي علي الإحـتفاظ بها .. لمـاذا كـل هـذه الإهـانات..لمـاذا كـل هـذا الكـم مـن الكـراهـية?

العزيزة منى عوض خوجلي,

بالنظـر للشخصيات النسائية الموجودة بالمنبر, تجدي أن معظم المواجهات التي يتلقينها هي مواجهات في اطار التنافس والمواجهات السياسية القائمة بين الفرقاء في الوطن السودان,

وقليل جدا من المواجهات تنشأ على أساس شخصي أو (جندري), لذلك فهي تندرج في تلك الاطر

أعتقد أنه على الأخوات التحلي بشئ من الصبر على مثل هذه المواجهات والمضي فيها بالنظر لمنطلقات التفكير وبمعزل عن جنس المتواجهين,

لكم خالص تقديري



أحمد الشايقي

Quote: كيف ينظر إلينا الزملاء الذين لا تشارك زوجاتهم أو أخواتهم بالكتابة في المنبر...؟؟؟؟!!!!

الأخت سناء

الكتابة ليست حكرا علي جنس دون الآخر بل هي حقٌّ مكفول لكل قلم بالغ راشد.
كما أنّه لم تخلق الحروف "هذه للرجال ومحرمة على النساء أوتلك حكرا على النساء وليست
لتداول الرجال ،،
الحرف يعشق من يستطيع تطويعة ذكراً كان أو أنثى ولا أحد يستطيع أن يصنّف الكتابة علي أنّ هذه تشبه الأنثي وتلك تشبه الذكر .فالحروف قطعاً ولدت حرّة.

لا عليك وأبعدي عنك الهواجس.


ودمتِ

أبو باسل

أخي فيصل فضل الله..

Quote: الكتابة ليست حكرا علي جنس دون الآخر بل هي حقٌّ مكفول لكل قلم بالغ راشد.

أخي أحمد الشايقي..

Quote: وقليل جدا من المواجهات تنشأ على أساس شخصي أو (جندري)

و لكنها ما أن تحتدم..

حتى تبدو أنوثة المرأة فيها نقطة ضعف يسهل الضرب فيها..!!

أرجو ألا يفهم الإخوة أنني هنا أؤيد الأخوات فيما يذهبن إليه من إساءات لزملاء المنبر..

أو أشجعهن على الإستمرار في فجور الخصومة التي تصدر منهن ..

أو..أبرر أو .. أتفهم مواقفهن...

و لا أعتبر كونهن نساء نوع من الحصانة..

يجعلهن يسئن لمن يشأن كيفما يشأن..

و يكمم أفواه الرجال من الرد عليهن..



أنا هنا أعترض على المساس بشرف أي امرأة من الزميلات...

و الخوض في خصوصياتهن..و أعراضهن..

دون رادع من ضمير أو دين!

و أنا هنا رغبة في معرفة..

Quote: كيف ينظر إلينا الزملاء الذين لا تشارك زوجاتهم أو أخواتهم بالكتابة في المنبر...؟؟؟؟!!!!

السلام عليكم

Quote: لماذا لا تشارك زوجات الأخوة الذين يكتبون هنا ممن تتوفر لديهن إمكانية المشاركة..!!

بالنسبة لي فان مشغوليات
زوجي الأكاديمية
لا تسمح لها بالمشاركة.
وأنا شخصيا أشارك دون أن تعلم هي
-كما ترين فان كتاتبتي لاسمي مضللة-
لأنها لو علمت
لتسبب ذلك في مشكلة بيننا
ويكون معها الحق وتكون لها الغلبة
لأن غسلي (((أنا))) الأطباق والعناية
بالمطبخ أولى-في نظرها- بوقتي من المنبر!

محمد

الرصينة سناء خالد:

مرحبا بعودتك بعد غياب.

Quote: الرصينة سناء خالد:

Respect to you sister Sana

الغالية سناء


صباح الخير



مفهومى للمنبر وأى مساحة أعلامية توفر لنا فرصة التعبير عن الرأى..

هو أن لهذه المنابر أحترام وقدسية..

لان الكلمة هى التى تبقى دائما وابدا..

وتدخل فى عداد التاريخ..

كرمجعية لتعكس الفترة التى كتبت فيها..

ايضا سحر الكلمة وقوتها وفاعليتها فى بناء الامم وتشكيل حضارة البشر..

ولكننى أقف أمام هذا المنبر حائرة..

وفى نفسى أستياء...

ورغبة فى القئ..

وأنحسار تام للرغبة فى الكتابة..



الاسباب كثيرة يا سناء..


ولكن مااستطيع قوله هو الاتى:

فى هذا المكان من يعتقد/تعتقد جازمة بأن هذه المساحة متوفرة لتفريغ مافى الذات والعقل

من مختلف الامراض المستعصية دون أدنى تبصر أو أحترام للنفس ناهيك عن القارئ/ة..

ثانيا هناك من يعتقد أن ساقط القول ولغة الشوارع الخلفية فى المدن المنهارة هو الاسلوب الامثل

لتصفية حسابات وتأديب من يختلفون معهم/ن فى الرأى..

هناك من يدخل/تدخل لتلقى بالكلام جزافا دون الاهتمام بتحرى الدقة وصدق الكلمة..

بمعنى أى كلام فى أى حاجة...

هناك من يعتقد/تعتقد بأن كثافة الكتابة تعنى الانتشار والشهرة..

صحيح , قد تساعد فى الشهرة تماما..

ولكن أى نوع من الاشتهار؟

ولماذا الاشتهار أصلا؟

هناك من يستغل هذه المساحة ويوظفها فى بناء علاقات لا تخرج عن القيل والقال وفلان وفلانه..

والخوض فى أعراض الناس..

فى ونسات يندى لها جبين الكلب الجربان شخصيا..

وهناك من يعتقد أن الخروج(الى المداعى) عند فتح كل بوست عملية شطارة تساعد على رواج البوست..

وهناك من قسم أعضاء وعضوات هذا المكان الى شلليات ومعسكرات على هدى عصابات الهمباتة التى لا

تسرح الا فى جنح الظلام..

وهناك من يشعر بالاذى الشديد من أى قلم جاد أو نزيه ثم لا يتورع/تتورع فى العمل ضد ذاك القلم

وباساليب سازجة ومروعة فى نفس الوقت اذا وضعنا فى الاعتبار سوء استخدام المساحة المقدسة..

وهناك من يستغل/تستغل هذه المساحة لانشطة اجتماعية غريبة كأن تستخدم الاسماء الموجودة هنا

للبحث عن عريس/عروس أو تقديم المساعدة للغير فى الحصول على هذه الاغراض..

وهناك..

وهناك...

وهناك...

.............

فى غمرة كل هذا الاستهتار..

والانتشار الواسع السريع لهذه الانماط التى أتخذت من المنبر (خنا للمجرمين) وبيتا سئ السمعة..

تنزوى قضية السودان الى أقصى ركن فى البورد...

ثم يفتح القارئ البورد ليفاجا بهذا المستوى المريع..

فيقفله/تقفله فى هدوء مصاحب بالحسرة والالم..

ليس على أعضاء وعضوات البورد فقط..

ولكن على هذا البلد المفلوب على أمره..

الذى يشهد اسوأ أنواع البذور من ابنائه وبناته فى تاريخه القديم والمعاصر...



والله عليك يا بلد...

نور

سلامات

لقد لامستى بملاحظات فاحصة مواقع الجرح وتحتاج فعلا ملاحظاتك لدراسات مستفيضة لان كل ملاحظة جديرة بالاسهاب واتفق معك فى اغلب ماذهبتى اليه ولو ربنا سهل بعود

وشكرا ياسناء على طرحك الناضج

أختي إشراقة

Quote: مواقع الجرح

Quote: تحتاج فعلا

Quote: لدراسات مستفيضة

ننتظرك..

فأنا أوقن..

أن بعض الدواء في يدك...

نوووووووور...

لم أستطع أن أقتطع من مداخلتك..لأثني عليها..و أتفق..فلا يمكن أن أتفق اكثر..مع كل ما ورد فيها..

Quote: الغالية سناء صباح الخير مفهومى للمنبر وأى مساحة أعلامية توفر لنا فرصة التعبير عن الرأى.. هو أن لهذه المنابر أحترام وقدسية.. لان الكلمة هى التى تبقى دائما وابدا.. وتدخل فى عداد التاريخ.. كرمجعية لتعكس الفترة التى كتبت فيها.. ايضا سحر الكلمة وقوتها وفاعليتها فى بناء الامم وتشكيل حضارة البشر.. ولكننى أقف أمام هذا المنبر حائرة.. وفى نفسى أستياء... ورغبة فى القئ.. وأنحسار تام للرغبة فى الكتابة.. الاسباب كثيرة يا سناء.. ولكن مااستطيع قوله هو الاتى: فى هذا المكان من يعتقد/تعتقد جازمة بأن هذه المساحة متوفرة لتفريغ مافى الذات والعقل من مختلف الامراض المستعصية دون أدنى تبصر أو أحترام للنفس ناهيك عن القارئ/ة.. ثانيا هناك من يعتقد أن ساقط القول ولغة الشوارع الخلفية فى المدن المنهارة هو الاسلوب الامثل لتصفية حسابات وتأديب من يختلفون معهم/ن فى الرأى.. هناك من يدخل/تدخل لتلقى بالكلام جزافا دون الاهتمام بتحرى الدقة وصدق الكلمة.. بمعنى أى كلام فى أى حاجة... هناك من يعتقد/تعتقد بأن كثافة الكتابة تعنى الانتشار والشهرة.. صحيح , قد تساعد فى الشهرة تماما.. ولكن أى نوع من الاشتهار؟ ولماذا الاشتهار أصلا؟ هناك من يستغل هذه المساحة ويوظفها فى بناء علاقات لا تخرج عن القيل والقال وفلان وفلانه.. والخوض فى أعراض الناس.. فى ونسات يندى لها جبين الكلب الجربان شخصيا.. وهناك من يعتقد أن الخروج(الى المداعى) عند فتح كل بوست عملية شطارة تساعد على رواج البوست.. وهناك من قسم أعضاء وعضوات هذا المكان الى شلليات ومعسكرات على هدى عصابات الهمباتة التى لا تسرح الا فى جنح الظلام.. وهناك من يشعر بالاذى الشديد من أى قلم جاد أو نزيه ثم لا يتورع/تتورع فى العمل ضد ذاك القلم وباساليب سازجة ومروعة فى نفس الوقت اذا وضعنا فى الاعتبار سوء استخدام المساحة المقدسة.. وهناك من يستغل/تستغل هذه المساحة لانشطة اجتماعية غريبة كأن تستخدم الاسماء الموجودة هنا للبحث عن عريس/عروس أو تقديم المساعدة للغير فى الحصول على هذه الاغراض.. وهناك.. وهناك... وهناك... ............. فى غمرة كل هذا الاستهتار.. والانتشار الواسع السريع لهذه الانماط التى أتخذت من المنبر (خنا للمجرمين) وبيتا سئ السمعة.. تنزوى قضية السودان الى أقصى ركن فى البورد... ثم يفتح القارئ البورد ليفاجا بهذا المستوى المريع.. فيقفله/تقفله فى هدوء مصاحب بالحسرة والالم.. ليس على أعضاء وعضوات البورد فقط.. ولكن على هذا البلد المفلوب على أمره.. الذى يشهد اسوأ أنواع البذور من ابنائه وبناته فى تاريخه القديم والمعاصر... والله عليك يا بلد...

أخي البرنس..

Quote: مرحبا بعودتك بعد غياب

يوشك الغياب أن يصبح أبدياً..

المكان طارد..!!

أخي Mohamed E. Seliaman

Quote: بالنسبة لي فان مشغوليات زوجي الأكاديمية لا تسمح لها بالمشاركة

في هذه الحالة تكون معذورة ,,

فهي لا تتوفر لديها امكانية المشاركة..!!

أختنا سناء خالد
تحياتي....
... الصراحة تقول أن هناك من يستخدم لغة ومفردات مبتذلة وغارقة
في الأسفاف....هناك من يختار من قاموس الجنس أخشن وأكثر المفردات
مباشرة وأيذاء وخدشا للحياء......لا أعتقد أن بعضهم يستخدم هذا
أمام الام والاخت والزوجة والقريبة......أذا لماذا يستخدمها هنا?
وهناك ....من لايعرف غير السوقية أسلوباوقد يستخد مه أمام جميع أفراد
أسرته......
...... هناك......من يسئ أستخدام أدوات النت بصورة عامة .....
للغزل غير البرئ ...ومطاردة الجنس الاخر...فالمرأة عند بعضهم هي
الفريسة وهو صيادها....وهناك من يظن أستخدام ذلك القاموس يؤدي
لكسر عين المرأة وأخراص صوتها......ويصل أسلوب أخراص
الصوت للطعن في الشرف والعرض والغمز واللمز...
......وهناك من لاينظر الي محاورته الا بأعتبارها عانس / بائرة
أو مطلوقة/لا ولي لها/ ساهلة / أو.....
...... 0000أما الأغلبية فتعامل المرأة كزميلة وأخت وتبادلها الأحترام....بل أن بعضهم
يشكل ساترا لحمايتها من حوار عادي لها هي القدرة علي أدارته.....
...... لابد أ - عند التقييم.... أن نعي أننا ننطلق من خلفيات أجتماعية وثقافية
وتعليمية مختلفة.... ونعبر عن المجتمع بكل مافيه من سلبيات
وأيجابيات وأمية وجهل وتخلف ونظرة دونية عند البعض للمرأة....
..... كيفية مواجهة الظواهر السالبة.....
لا تأتي المواجهة بالانكفا والانعزال والقطيعة مع أدوات العصر هذه.....
بل بفضح وتعرية تلك العقليات وومواجهتها ....وأدراك أن طريق التوعية
والتثقيف والتنوير طريق شاق وطويل...لابد من مواصلته وتخطي الاحباط
والكوابح.....
....... هل يعني هذا أن أدارة خلاف صحي مع المرأة من المحظورات?
وهل لنا تجاهل حقيقة أن قليل من الأخوات يمارسن الحدة والتلاسن
والمخا شنات .....
....عموما أري أن نركز علي تعرية أستخدام اللغة الجارحة في
هذا المنبر......
كمال

ALL THE PIONEERS LADIES AND GETLEMENS HAVE DIFFICULTIES OF ALL KINDS AS THEY GO ABOUT THEIR MISSINS , DO NOT FEEL DOWN BECAUSE OF NEGATIVE EXPERENCES ,IN FACT THE LATERS JUST EMPHSIZE WHY THOSE MISSINS ARE INDICATED IN THE FIRST PLACE CARRY ON

العزيزة سناء خالد
تحياتى مع كثير احتراماتى

نريدها خنوعة
متنازلة
تابعة
غير واثقة
تبصم علي كل ما يقوله الرجل
وان كتبت عليها أن تكتب فى المواضيع الهامشية أما المواضيع الجادة فلتتركها للاقلام الرجالية
وعندما تتداخل فى بوستات الرجال عليها أن لا تقول رأيها بجراءة, وعليها أن لا تتبنى خطا سياسيا واضحا.
فنحن الرجال نعرف اكثر وخبرتنا اوسع من كل النساء
ونؤمن ان المرة كان فاس ما بتشق الرأس
وننزل علي الكي بورد خبطا ونحن مطمئنين الي هذه المعادلة الرجالية
وفجاءة نكتشف
ان تماضر تفوقنا علما علي مسرح الحياة
وأن أمانى الجندرية تحرجنا بمواضيعها الجادة والدسمة
وان نور تاور تستطيع تثقيفنا بكل هدوء بأي لغة نختارها
وان اشراقة مصطفى تحمل من العلم ما يكفي وطن
وان مني خوجلي هي الشراسة نفسهالو كان الموضوع انتهاكات حقوق الانسان
وأن د.بيان قد تمسح بك الارض إن دخلت عليها وانت غير جاهز كمحاور
وان سارة عيسى تجعل كل الجنرالات يتحسسون مسدساتهم لهذه الجراءة فى قول الحق
وأن تراجي لا تهادن حتى لو كان الثمن حياتها الشخصية
وأن امنة مختار لا تجامل وان دخلت اليها من بوابة الايحاءت الجنسية الرخيصة
وان القلب النابض تستطيع استنطاق الحجارة بمثابرتها
وأن هنادي يوسف يمكنها أن تختار ليمان طرة فى سبيل فكرتها
وان سناء خالد لا تفقد موضوعيتها مهما كان موضوع الحوار
وأن نهال كرار ذات الكتابة الهادئة يمكن ان تتحول لبركان
وان نادية عثمان ذات الكتابة الناعمة هي قنبلة من الابداع الادبى
وان كان لغزارة العلم بابا فهي مريم بنت الحسين
وأن كان للالتزام بقضايا الوطن اسما فهى لنا مهدي
وان...


اخواتى العزيزات
قد نتقاسم نفس الفكرة او الضد
حتما سنختلف فى زوايا النظر لموضوع ما
ولكن الثابت الوحيد عندي
هو احترامي
كيف لا وهذه الكوكبة من نساء بلادي بالمنبر يضعونني فى تحدي متواصل مع نفسى وهن يكشفن جهلي.

شمس الدين السنوسي

Quote: بصراحة..

بصراحة .. بصراحة ..
لا انظر علي ( يميني ) كثيرا ..
وقد لا أعلم من هو الكاتب ..
لا فرق عندي بين القلم ( النسائى ) أو ( الولادي ) أو ( الرجالي ) ..
كل اعضاء المنبر ( كضابين ) .. الا ان يثبت العكس ..
استثني من ذلك ( الشعر المنقول من قوقل ) .. والصور ( شرط الا تكون من النيجر ) ..
وصلاح شتات ( لانه ما قاعد يكتب ) ..

الأخت الكريمة سناء
تحياتي والإحترام

هذا السؤال المباشر يتطلب إجابة مباشرة ( أصالة عن النفس ) لا ( إنابة عن أى آخر ) .

ما التزم به من قيم دينية ، ومن نشأت عليه من تربية ، ومن القيم والمفاهيم التي أحاول أن أنشئ كريماتي عليها، ولعقيدتي الراسخة بأنني كما أدين أدان . أنظر لكل الأخوات داخل هذا المنبر أو أى منبر آخر أشترك فيه نظرة إحترام غض النظر عن تلاقي رؤانا أم تباعدها . أرفض العنف اللفظي والفسوق في الخصومة وتداخل الخاص مع العام أياً كانت الأسباب وأياً كان أطراف النزاع

كي أردع نفسي ( الأمارة بالسوء ) وألجمها فقد إنتهجت لها منهاجاً بأن تكون زوجتي وكريماتي من أوائل قراء ما أكتب وذلك كى لا يجرفني تيار وأناقض نفسي على الأقل أمامهم بين قيم نبيلة أحاول غرسها فيهم وأساليب وألفاظ غير لائقة أتعامل بها مع آخر .
ما يسعدني كثيراً أن جميع الصداقات التي كونتها في هذا المنتدى وخاصة مع الأخوات تكون زوجتي طرفاً أصيلاً فيها ( ومرات يتم تجاوزي ويبقوا أصحاب أكتر مني ) .

د/سناء قريبتى
الله يحفظك
اولا نكن لكن الود والتقدير والاحترام
كيف لا وانتن مشاعل تضى لنا الطريق
قريبتك بكرى رفض لها مع العلم انها هى التى شجعتنى
على سودانيز اون لاين وهى طبعا مشاركة فى عكس الريح
تحياتى لجميع افراد الاسرة
الايام دى معانا الكودة

Quote: نظرة حب وتقدير وإحترام زوجاتنا وأخواتنا إن لم يكن زميلات بالمنبر فهن قارئات وهذه ليست القضية.. القضية تكمن في كيف نكتب ولمن نكتب ولماذا نكتب.. وكذلك.. لماذا نختلف؟ وكيف نختلف..

أحسنت القول أخي إسماعيل

تحياتي

سناء خالد
تحية وتقدير
تكاد زوجتي تكون عضوا بالمنبر ، وكذلك أولادها،،، فهي تتابع بالقراءةة ما أمكن ، وتقرأ المواضيع التي أكتبها في الغالب قبل نزولها بالمنبر ،، وقد كتبت عنها هنا أكثر من مرة ، وتكاد تكون هي ( فوزية ) وأختها ( رشيدة ) زوجة أبوساندرا أشهر زوجتين من زوجات أعضاء المنبر .. وفوزية هذه تعرف تقريبا كل بورداب الرياض ، ووقد جالست عددا منهم ، كما أنها تحدثت بالهاتف مع عدد من بورداب العالم ... وهي مع ذلك كله تنظر إلى المنبر على أنه يضيع الكثير من وقت زوجها ، وترى أن الأسرة والعمل أولى بهذا الوقت ...

تحياتي

المحترمة سناء

قد اسمعت لو ناديت حياً ....ولكن لا حياة لمن تنادي

تكلمت قبل فترة هنا في هذا البورد عن مثل شعورك الذي تشعرين به حتى بح صوتي
اعيده هنا للذكرى لعل وعسى ينصلح حال المنبر..
الرابط ادناه

تحياتي
هشام حامد العبيد

هذا هو الرابط اسف للخل الفني الذي جعلني اعيده

انحدار المنبر....ياخسارة ...وااااأسفاه

أكتب وأمامى إمرأه وأقرأ وأمامى مرآه أنظر بها إلى العقل الكاتب...لا فرق عندى بين جندره....ولكن تشدنى المضامين وصفائح اللغه التى تحملها...ومن النساء ما يحرز 15 من 10 ومن الرجال من ينحدر 0001. من 10
والذى لا أرضاه لزوجتى وبنتى وأختى لا أرضاه لإمرأة أخرى وإذا رغبت زوجتى فى الكتابه فلست بمانعها فلها نفس حظ التعليم الذى نلته وزاملت من الرجال فى المدرجات أكثر من النساء فلا أخاف عليها منهم بقدر ما أخاف عليهم من سيف يراعها إذا تحسست غمده كما أخاف عليهم من رمح سناء ولو تدرعوا بحجب المسافات الوهميه...فعلى المرأه رسالة كما الرجل ومن لم يأخذ من الحميراء عدو لنفسه وعقيدته ولربه ورسوله ومن لا يكرمها فهو لئيم رضع من ثدى اللؤم فارتوى لذا لا ينضح إلا بما أحتوى ..........................



منصور

العزيزة سناء

تحياتي


أكيد ماممكن أحكم كيف ينظر إلينا الزملاء في البورد

ولكن مما أراه في البورد ممكن أصل الى حقيقة هي :

بأن البعض قد لا يسيئ ( بالشتم وغيره ) على زميلاته ولكن بما هو أسوأ , كمحاولة إسكاتها بممارسة العنف اللفظي ,الإتهامات , تصيد الأخطاء

والبعض لا يجد أي حرج في شتم أي امرأة إذا ما اختلف معها


والبعض يكتب كما يشاء من دون أن يراعي بأن ما يكتبه يخدش الحياء
حتى لو كان حديثه موجه لرجل ( في أغلب شجارات البورداب )


ولكن لو أن لكل زميل أخت أو زوجة في البورد لاختفت هذه الحالات الثلاث تماما !!!

الاخت سناء
تحية طيبة
رغم اني خارج نطاق التغطية لسؤالك لان لدي شقيقة تكتب هنا...

نحن نهتم بما يكتب وليس من يكتب...ولكل بضاعة شراي وسوق

وكل واحد هنا بعبر عن نفسو..وان قصد يسيء للاخرين فانه يسيء لنفسه

لاننا نعيش زمن الحقيقة....والتصالح مع النفس كاول شرط للاستيقاظ...

ونحن نحترم كل انسان ...وما فيش حد احسن من حد

العزيزة سناء
كيفك؟
وشكرا على همتك في ان تخرجي الاجمل من الرجال
قبل كم سنة كتبت ما يلي..

[B

Quote: ] كلام النسوان ممنوع فى كل المواضيع يجب ان تكون هناك بوستات فقط للنساء وكلام المرأة عن الادب قلة ادب وهزة الرويس بمعنى لا اكبر قلة ادب والكلام فى السياسة جن احمر والكلام عن الكورة دا طوالى كرت احمر وطلوع من الدنيا والانطلاقة بين البوستات توجب الجب والاستحقار وقالوا حوامة ودواحة واذا فكرت يا سيدتى ساكت مجرد تفكير تردى على سيد الرجال يجب رميك بالرصاص للخروج عن الاداب و الشوبير فى كلام الرجال الكبارات واذا كمان اتشوبرت واتكلمتى عن كتاب يبقى عندك كبت جنسى وهذيان واسقاطات مريضة ويحلك الحلا بلة و اذا اتكلمتى مع الشباب تبقى جلكينة متصابية واذا عجبك رأى استحسنتى تبقى هتافة واذا كان قلتى الله فى تبقى متخلفة لانك تؤمنى بحاجات ميتافزيقية واذا رغبت فى مناقشة موضوع فكرى طوالى يقولوا ليك خلاص اكلنا قومى جيبى الشاى يا ولية

اسوؤ مافي هذا المنبر هي اللافتات
لانها سبب كثير من الحروب..
اذا تحدثت عن الله والرسول ص تكوني كوزة يجب سحلك
وكل المشاكل الفي البورد
ناجمة من عدم قبول الاخر,, محاصرة اي شخص مخالف وخلع
الاتجاهات.. ودي مشكلة كبيرة في هذا المنبر..
كوزة كوز بالتالي امنجية امنجي بالتالي يجب سحله سحلها و قتله قتلها
بالكذب اوالصح..
اذا رفضنا بحزم ووقفنا بقوة ضد كل من يستخدم هذه اللافتات
لشن هجومه لما استفحل الامر..

عندما انظر واقرا ما كتبه الاخوة اعلاه أتنهد واقول
مازالت الدنيا بخير..
ربنا يخليكم ويحفظكم..ا

بكل تقدير واحترام

شكراً لكل الأخوة الذين عبروا عن احترامهم لأخواتهم و بناتهم هنا..

و لكل الأخوة الذين لم يشاركوا في البوست و لكنهم أخوان بنات حقاً و إن لم يقولوها بألسنتهم..

فالأفعال تشهد..

و شكراً للأخوات اللائي شرفنني بحضورهن هنا..

و هي كانت من جانبي تساؤل..

لم أكن أشك في أن جوابه كريم من الكثيرين..

و أنه بالنسبة للبعض الآخر..

مرآة ينظرون فيها..

و يقيمون مسلكهم..!



شكراً لكم..

Quote: وفجاءة نكتشف ان تماضر تفوقنا علما علي مسرح الحياة وأن أمانى الجندرية تحرجنا بمواضيعها الجادة والدسمة وان نور تاور تستطيع تثقيفنا بكل هدوء بأي لغة نختارها وان اشراقة مصطفى تحمل من العلم ما يكفي وطن وان مني خوجلي هي الشراسة نفسهالو كان الموضوع انتهاكات حقوق الانسان وأن د.بيان قد تمسح بك الارض إن دخلت عليها وانت غير جاهز كمحاور وان سارة عيسى تجعل كل الجنرالات يتحسسون مسدساتهم لهذه الجراءة فى قول الحق وأن تراجي لا تهادن حتى لو كان الثمن حياتها الشخصية وأن امنة مختار لا تجامل وان دخلت اليها من بوابة الايحاءت الجنسية الرخيصة وان القلب النابض تستطيع استنطاق الحجارة بمثابرتها وأن هنادي يوسف يمكنها أن تختار ليمان طرة فى سبيل فكرتها وان سناء خالد لا تفقد موضوعيتها مهما كان موضوع الحوار وأن نهال كرار ذات الكتابة الهادئة يمكن ان تتحول لبركان وان نادية عثمان ذات الكتابة الناعمة هي قنبلة من الابداع الادبى وان كان لغزارة العلم بابا فهي مريم بنت الحسين وأن كان للالتزام بقضايا الوطن اسما فهى لنا مهدي

وتطول رقابنا وقاماتنا فخرا بكن..وتتقزم قامة من يسؤهم أن تشمخن كنخلات على ضفاق هذا المنبر الوطن..وقدر النخلة الشامخة أن يرميها الصبية بالحجارة إذ لا تطول الأيادي ثمارها..ولا تنسي أن هذا المنبر يمثل الوطن بكل تناقضات إنسانه..عملة لابد أن نقبلها بوجهيها.. الحسن والقبيح..نتفق مع بعضكن ونختلف مع البعض الآخر فيما يكتبن..ولكن ننظر إليكن بعين الفخر والتقدير والود والتراحم..

الأخت مني خوجلي

Quote: لمـاذا كـل هـذه الإهـانات..لمـاذا كـل هـذا الكـم مـن الكـراهية? كـيف نستطـيع الإسـتمرار في الكتابة وسط كـل هـذه الخصـومات التي فاقت حـد أي تصـور..مـن أين لنا بالقـدرة علي الإسـتمرار? مـاهي حـدود القبح واين ينتهي هـذا ومـتي?

لا تنظري إلى النصف الفارغ من الكوب..أنا والكثيرون غيري نكن لكن من الود والتقدير ما لو وزع على المنابر لملأها ودا وتراحما واحتراماوفي هذا ما يكفي لمدكن بالقدرة على الإستمرار..
كما أنه ليس للحب حدود فانه ليس للقبح حدود..خذي الحب وأمضي في طريقك غير عابئة بالقبح..وحتما سيأتي يوم يتواري فيه القبح خجلا من قبحه...تحياتي

الزاكي