الا يستحي هذا الترابي

Quote: * هل انتم على استعداد للانتخابات القادمة التى دعاكم لها الرئيس البشير ؟ = نحن عرفنا انتخابات من قبل، وواحد من اسباب الصراع ونحن داخل السلطة موقفنا ضد عمليات التزوير التى كانت تتم فى انتخابات الطلاب وفى المؤتمر الوطنى. * اذن وانت فى السلطة التزوير كان موجوداً؟ = نعم ..كان موجوداً. * لماذا لم تواجهه علناً؟ = فى اسرتك لا قدر الله اذا حدثت مصيبة لا تخرج بها من اول يوم الى العلن. * الاسلام والسودان اهم من الاسرة الحزبية؟ =حتى فى الاسرة علمنا الله تعالى اذا شعرت المرأة بإعراض من زوجها ان يتصالحا بينهما حتى اذا خرجا يخرجا واحداً من اهله واهلها، ثم من بعد ذلك من حقهما ان يخرجا الى العالم والى الصحف والى الخصومة. * هل هذا يعنى مقاطعتكم للانتخابات القادمة ؟ =اذا تمت فى هذه الاطر من الان سنقاطعها قطعاً. * ستكون هنالك رقابة دولية؟ ضحك =يا اخى نحن زالرقاباتز شهدناها من قبل هنا وفى بلاد من حولنا ,هذه مسرحيات فقط سيتم عرضها على مسرح الخرطوم. * ألم تشارك فى اخراج مسرحية مثل هذه ؟ = أحمد الله لم اشارك..والله انا اكره الاعتقال التحفظى منذ ايام مايو! * كنت تدافع عن نموذج الانقاذ بكل ما فيه؟ = كلا ..لم ادافع عن الاعتقال فى يوم من ايام حياتى. * كنت تدافع عن الانقاذ واسلوب تعاملها مع الخصوم؟ = كانوا يكرهون «الغرب» فينا القبض على اى احد، هل الان يكرهون القبض على مئات الاسلاميين؟..ولكن اذا قبضت واحداً من اوليائهم تقوم عليك الدنيا وحقوق الانسان وهكذا..لم ادافع عن اعتقال احد ولم افصل احداً فى

Quote: لكنكم ايدتم التطبيق رغم ما به؟ = طبعاً .. لان نميرى كان اجرأ من كل الحكام العرب..التطبيق لم يقع الا فى الخمر فقط ولم يقع فى الربا والزكاة شرعها كقانون..الشريعة لا تطبق بالقانون فقط الفتاة مهما لبست ينكرها ويحميها المجتمع وليس هذا امر قانون، الخمر تصبح امر قانون اذا تحولت الى عدوان فى الظاهر..نميرى لم يستشرنا فى تطبيقه للشريعة

هذا ثعلوبي ياعبدالله! وأظن أنك لو واصلت نشر القصاصات من الكلام دا لصادفت حديثه عن الأسرى لدى الحكومة، وقد سمعت الحديث في احدى القنوات الفضائية قبل كم يوم وهو يعلن أن الحكومة لا تريد أسرى بل تبيدهم أولا بأول. لا أدافع عن ممارسات الميدان ولكن هل يهاجم ثعلوبي تلك الممارسات لوجه الله والإنسانية أم بغرض توظيفها لتحقيق غايات في نفسه باتت معروفة لكل السودانيين الذين يحقد عليهم هذا الشيخ الثعلوبي منذ أيام الأحزاب.

وبالمناسبة لما دخلت في بوست اختنا نادية عثمان( من علامات (العوارة) الكبرى !!!!! ) قبل يومين دخلت وفي بالي أن البوست عن الترابي وسمومه التي يبثها في أحاديثه المسرحية هنا وهناك وينفثها في انظلاقات ضحكاته الماكرة.
من علامات (العوارة) الكبرى !!!!!

هذا ثعلوبي ياعبدالله! وأظن أنك لو واصلت نشر القصاصات من الكلام دا لصادفت حديثه عن الأسرى لدى الحكومة، وقد سمعت الحديث في احدى القنوات الفضائية قبل كم يوم وهو يعلن أن الحكومة لا تريد أسرى بل تبيدهم أولا بأول. لا أدافع عن ممارسات الميدان ولكن هل يهاجم ثعلوبي تلك الممارسات لوجه الله والإنسانية أم بغرض توظيفها لتحقيق غايات في نفسه باتت معروفة لكل السودانيين الذين يحقد عليهم هذا الشيخ الثعلوبي منذ أيام الأحزاب.

وبالمناسبة لما دخلت في بوست اختنا نادية عثمان( من علامات (العوارة) الكبرى !!!!! ) قبل يومين دخلت وفي بالي أن البوست عن الترابي وسمومه التي يبثها في أحاديثه المسرحية هنا وهناك وينفثها في انظلاقات ضحكاته الماكرة.

عبدالله وبناديها سلام

Quote: ولكن هل يهاجم ثعلوبي تلك الممارسات لوجه الله والإنسانية أم بغرض توظيفها لتحقيق غايات في نفسه باتت معروفة لكل السودانيين الذين يحقد عليهم هذا الشيخ الثعلوبي منذ أيام الأحزاب.

انه لا ياهجمها لوجه يا بناديها والشيخ المتمكن هذا يعرف كيف يوظف كل شئ لخدمة اهدافه الذاتيه
لو كان يعملها لوجه الله لاوقفها حينما كان يتحمل المسئوليه برمتها
لن تنطلي مثل هذه الاشياء علي احد فقد استنفذ الشيخ اغراضه ولم يعد يصلح فهل يصلح العطار ما افسده الهر؟
عبدالله

قالوا ان لم تستح فافعل ما تشاء
وها هو الشيخ يفعل ما يشاء ويقول ما يشاء
فلا تعتب عليه فليس بع دالكفر ذنب

صاح يالصادق عثمان..فأنا لا أطيق رؤية الرجل عيانا، وإن اضطررت فإنني أطالع وجه ثعلب وحركات عوارة..خزي الدنيا قد ناب "الشيخ"..أما آن له أن يعمل ليتقي عذاب الآخرة.

الإخوة الأفاضل

كما في المثل (الاستحوا ماتوا)....... وديل الشهداء الذين زفهم للحور العين ثم جردهم بعد تجريده من السلطة من الشهادة - وجرد الشعب السوداني كله من الذاكرة.
لا أعتقد أن الشعب السوداني سيقبل مثل هذا الرجل في أي دورة انتخابية أخرى!!!!
ياترى من تشبة بمن الترابي ام خدام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ عبد الله,

من الجـيـد أن تناقش هنا ما أورده حسن الترابي , هـذا الرجـل الذي نال غضـبة تلاميذه وتجرع سـم سجونهـم وسـبابهـم ولعناتهـم بعد أن كان متعهـد رحلات التسامي إلى جنات الخلد,

يا أخ عبد الله,

حـسن الترابي يفشـل مراراً وتكراراً ويفتضـح نفسـه في تخصـصـه الوحيد الذي يكتسب السمة العلمية على أساسه وهو الفقه الدستوري , انظر كيف يناقـش قضايا تزوير الارادة الشعبية والتداول الأساس للسلطة في البلاد بتزوير الإنتخابات داخل حزبـه وفي نظام الحكم بأنه قضـيـة (أسـريّـة)؟

أي قضية أسرية هـذه وأي عقلية يريد الشيخ إهانـة ذكائنا بها؟

هـل تملك الترابي السودان وشعبه الذي يربو على الأربعين مليون أغبش عالي الذكاء موفور المعلومات, ليفتح الله عليه فيأتينا قائلا بأن التزوير في الانتخابات, أمر (أســري).؟

هـذا الرجـل ظل يحكمنا عشرة سنوات بعقلية تجارة الرقيـق, وافترض إلغاء الآخـر تماماً بما ســمح له إلى الآن أن يتقـول هكذا مقولات.

إذا لم يكن أمر مخالفات تزوير الإنتخابات أمراً عاما ومناطـه القضـاء والأنظمـة العدليـة , فسيكون لنا الحق في القاء الأسئلـة على الترابي من أين أتى بالدكتوراة التي يدعـيها,

أم يريد الترابي أن يقنعنا بأن النبي عليه الصلاة والسلاة أو خلفاؤه الراشدون كتموا يوماً مخالفة أو أوزاراً من أوزار المسلمين بحجة أنها أسـريّـة أو امراً داخلياً.

(فلو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها),

واستنثى من ذلك أمران لا ثالث لهما, التعريض في أمور القتال (الاسرار العسكرية) وجرائم الأعراض بسبب الحياء العام وعدم اشاعة الفاحشة بين المؤمنين.


هـذا على افتراض انـه يتبع رؤيـة شرع اسلامي.

لك التحية اخي عبد الله

ولماذا يستحي

طالما شعبنا الكريم سريع النسيان

Quote: حتى فى الاسرة علمنا الله تعالى اذا شعرت المرأة بإعراض من زوجها ان يتصالحا بينهما

في حالة مثال الترابي وعصبة هؤلاء
تري من كانت هي المرأة ومن كان هو الزوج
ولماذا لم يستمر التصالح بينهما

الاخوة المشاركين جميعا لكم التحية علي المشاركات القيمة
الادهي الامر ان لهذا الدعي حتي الان اتباع
عقول مغيبة
بالامس تحدث في احدي القنوات الفضائية عقب صدور الحكم بتبرئة بعض منسوبي حزبة
ومن بداية الحديث حتي اخرة لا تخرج بجملة واحدة مفيدة
ضحكات في غير محلها
هز للراس بغير معني
وتقطيع لحروف الكلمات
انها ماساة ان يكون لمثل هذا الشخص اتباع
وان يسمي مفكرا

Quote: الادهي الامر ان لهذا الدعي حتي الان اتباع عقول مغيبة بالامس تحدث في احدي القنوات الفضائية عقب صدور الحكم بتبرئة بعض منسوبي حزبة ومن بداية الحديث حتي اخرة لا تخرج بجملة واحدة مفيدة ضحكات في غير محلها هز للراس بغير معني وتقطيع لحروف الكلمات انها ماساة ان يكون لمثل هذا الشخص اتباع وان يسمي مفكرا

لا فــضّ فــوك,