مظاهـرة كبـرى - سيـــرا على الأقــدام من نيـويــورك الى واشنطــون

لكل من يستطيـع المشى، حتى لو مشـى فى حدود منطقتـه..

خط سيــر المظاهـرة كالأتى:

الإثنين 13 مارس - مؤتمـر صحفى فى مدينـة نيويورك - راديو وتلفزيون
الأربعـاء مارس 15 - من امام مبنى الأمم المتحـدة بنيويورك حتى فورت لي بنيو جيرسى (20 ميل)
الخميس مارس 16 - من فورت لي حتى نوارك، نيوجيرسى
الجمعـة مارس 17 - من نوارك، حتى راهـواى، نيوجيرسى

Saturday, March 18 Rahway, NJ to New Brunswick, NJ (12 miles)

Sunday, March 19 New Brunswick, NJ to Princeton, NJ (20 miles)

Monday, March 20 Princeton, NJ to Trenton, NJ (15 miles)

Tuesday, March 21 Trenton, NJ to Northeast Philadelphia, PA

Wednesday, March 22 Northeast Philadelphia, PA to downtown Philadelphia, PA (event in evening) (15 miles)

Thursday, March 23 Open day (events in Philadelphia)

Friday, March 24 Philadelphia, PA to Chester, PA (15 miles)

Saturday, March 25 Chester, PA to Wilmington, DE (15 miles)

Sunday, March 26 Wilmington, DE to Newark, DE (20 miles)

Monday, March 27 Newark, DE to Havre de Grace, MD (20 miles)

Tuesday, March 28 Havre de Grace, MD to Belcamp, MD (13 miles)

Wednesday, March 29 Belcamp, MD to White Marsh, MD (13 miles)

Thursday, March 30 White Marsh, MD to Baltimore, MD (13 miles)

Friday, March 31 Baltimore, MD to Laurel, MD (20 miles)

Saturday, April 1 Laurel, MD to College Park, MD (15 miles)

Sunday, April 2 Open day (events at D.C. area churches)

Monday, April 3 College Park, MD to Catholic University of America (Northwest Washington, D.C.) (7 miles)

Tuesday, April 4 Open day (events at Georgetown, George Washington University, American University) (3 miles)

Wednesday, April 5 Open day (major event in Washington, D.C.)

Thursday, April 6 - Saturday, April 8 Events/press conferences in D.C.

للمزيـد من المعلومـات: http://www.sudanactivism.com/darfurwalk

up

Thank you Abu Alrish for keeping us update.

Tragi

العزيز ابو الريش
سلام
مالكم الحاصل شنو؟

Dear Abureesh
Itis important to mention that the official sponsor of the event is a right wing Christian group called " Christian Solidarity". This organiztion is the Christian version of the notorious Islamic Daa'wa. Christian Solidarity was active in the infamous hoax of "Buy Back Program of Slaves in Sudan". That program has been discerdited by United Nations, Amnesty International, and other credible human rights organizations. Itis worthmentioning that the main supporters of Christian Solidarity Organization in the U.S are people like Rev Pat Robertson, and right wing groups like Christian Coalition. After all, you can stand against NIF but don't be an an ally to a Christian Fundamentalist group like Christian Solidarity which has an anti Arabism, Islamphobic,anti women agenda
Regards
Abu Ghassan

Quote: Christian Solidarity was active in the infamous hoax of "Buy Back Program of Slaves in Sudan".

الأخ المعـز أبو نورة،
الناس دى ما ماشيـة تشتـرى عبيـد فى واشنطــون.. ماشين فى مسيـرة عشـان يسمعـوا العالم صـوت المهمشين والمظلومين، الذين يحتاجون للمسـاعـدة الإنسـانيـة العاجلـة..
ثم أننى لم أتحالف مع أى أحـد يا أخى.. أرجـو أن تكون واعيـا لكلمـة "تحالف"
الجنوبيين كانوا مظلومين ومهمشين، ولا زالـوا، وقـد أعلن الجهـاد الإسلامى ضـدهـم على أساس انهـم كفـار، فهبت تلك المنظمـات ضـدهـم، وذهبوا طرائق قـددا.. فمنهـم من أخطـأ فى الأسلوب فى بعض الأحيـان، ولقـد كنت من أوائل من انتقـد عمليات الشـراء الجمـاعى (راجع ارشيف sudanese listserv at MU )، ولكن لا أشك أن نيتهـم كانت إثارة الرأى العـام ضـد الجهـاد ضـدهم.. وقـد كان.
ولكن الأن ماذا تريـد أن تقول؟ هـم الأن يدعمـون هـذه المسيـرة، وهـذا أمـر جيـد ومطلوب من كل المنظمـات والهيئـات.. وأرجو من الأحزاب السـودانيـة أن تدعـم هـذه المسيـرة أيضـا، لأنهـا دعايـة ضخمـة غيـر مسبوقـة فى نشـر الوعى بالتطهيـر العرقى الذى يحدث فى دارفـور.. أم تعتقـد أن هـذا التطهيـر هوكس أيضـا..
بالمناسبـة فإن عمليـات الشــراء للعبيـد لم تكن هوكس تماما، وإنما كانت المبالغـة فى الأعـداد.. فإن الشخص الرئيسى فى هـذه المسيـرة ضحيـة رقيق سـابق ومشهـور، وهـو السيـد سايمون دينق.
بعدين شنـو حكايـة أن هـذه المنظمـة ضـد العروبيـة فى السـودان.. أنا ضـد دعاوى العروبيـة فى السـودان لأنهـا تعنى نفى الأخـر، والعرب ليسـوا أغلبيـة فى السـودان، ولا هم أصليين فى الأرض.. فكيف نسمى السـودان دولـة عربيـة؟!!
نحن سـودانيين فحسب، دون أن نذكـر عرب أو أفارقـة.

Dear Abureesh
When you use the internet to mobilize people to participate with a notorious right wing Christian group like Christian Solidarity, that mean you are in agreement, and alliance with their agenda.Befor you ask us to jump into their wagon, you should also show to the reader the history , and the doctrine of this infamous group.The statements of its main supporters and members such as Rev Pat Robertson, Jerry Fallwell, Ralph Reid can really tell their hostility towards Islam, Arabs, blacks, and women. Should I remind you about their statements about Islam, and Prophet Mohamed.The discredited " Buy Back Hoax" is just one of their action. There are several credible human rights groups, and faith based groups which stand firmly against the war in Darfur, and the atrocities committed by NIFin the other parts of Sudan such as Amnesty International, Human rights watch, the friends communities,Human Rights First, Physicians for Social Responsibility etc... Iam still puzzled that the only group you promote now, and you want the Sudanese people to participate in its action is the notorious Christian Solidarity. Sudanese patriots , and grass root groups need to learn from their past failures, and successes to depend on themselves first, then they can work with other credible non Sudanese groups. Their alliances should be based on principles. After all, I DO NOT NREED TO STAND WITH THE AMERICAN FASCISTS AGAINST THE SUDANESE FASCISTS
Abu Ghassan

Quote: I DO NOT NREED TO STAND WITH THE AMERICAN FASCISTS AGAINST THE SUDANESE FASCISTS

هـذا موقف غريب وقراءة غريبـة للموقف يا المعـز..
أولا من يقف مع من؟!!!
هـؤلاء الناس وغيرهـم، هـم من يقف مع المهمشين والمنكوبين فى السـودان.
لقـد ضربت عرض الحائط بما كتبتـه لك اعلاه، ورددت نفس الكلمـات التى يرددهـا الإنقاذيون.. مثل العروبـة والإسـلام (الذى لا يعرفون دربـه)!

الحاصل شنـو يا المعـز؟!!
أهلنـا فى دارفـور والمهمشيون فى كل مكان يرحبون بمسـاعـدات اليهـود والمسيحيين، لأنهـم وجدوهـم أرحـم من صهاينـة الخرطـوم.. ولن يستمعـوا لأى تنظيـر عن العروبـة والإسـلام الذى شـوه تحت سمعهـم وبصـرهـم، وشـردوا من ديارهـم بإسمـه.. وأقول ليك حاجـة أخيـرة.. أوع تذكـر ليهـم عبارة "عـروبـة" لأنهـا عندهـم لا تعنى سـوى الغـدر والخيانـة والعنصـريـة.. وهـم محقـون فى ذلك ما دام لم يصلهـم من العرب (والمستعربين) ســوى هـذه المعاملـة.

كم مـرة قلت أن المستعربين من الســودانيين عنصـريين، حتى لو كانوا شيوعيين أو تقدميين.. العنصـريـة تنخـر فى عظامهـم، وتظهـر بين الفينـة والفينـة على لسانهـم أو سلوكهـم.. وما تحالفاتهـم مع الطائفيين والترابيين إلا دليل على ما أقول.. فهـم يقدرون الأرض المشتـركـة (العروبـة) على الأيدولوجيـة ودعاوى التحـرر!

Dear Abureesh

You prefer to miss my points. I appreciate the support of Christians,Muslims, Jews, Wiccans,and
atheists to the victims, and survivals of the atrocities of war in Darfur. I already mentioned a Christian based group, the Quakers as one of the credible group. Resorting to sweep generalization, and rhetoric doesn't help you in promoting your case. Like the ostrich, you prefer to hide your head in the sand rather than to see the real face of Christian Solidarity and other Christian Fundamentalists in the U.S . This right wing Christian groups in the U.S are Islamphobic, anti Arabs,anti-blacks,and anti women. Did Pat Robertson and his likes made statements such as " Islam is an evil religion" ? Did some of them support, or sympathize with the assasins who killed the medical providers to abortions in the U.S? Your blindness in recognizing the agenda, and the actions of Christian Solidarity, and other right wing Christian fundamentalist groups in the U.S can really tell about your failure in understanding the social movements in the U.S. Iam sure many secular, and progressive Sudanese in New York, and the Greater Washington D.C won't be part of the actions of the infamous Christian Solidarity. They have their own avenues, and alliances to present without " hoaxes" ,the real grave situation in Sudan.Yes, I DO NOT NEED TO STAND WITH THE AMERICAN FASCISTS AGAINST THE SUDANESE FASCISTS. Enjoy the good company of Christian Solidarity, and Rev Pat Roberson
Regards
Abu Ghassan

العزيز/ أبوريش

هذا ميدان آخر من ميادين المعركة ضد ما تبقى من جثة السلطة الثيوقراطية في السودان. لدى سلطة الإسلامويين الحالية شيئان هامان لتمكين دولتهم: المال لشراء الذمم والسلاح لإبادة من يقف أمام دولتهم الوهم.
ويفتقرون إلى شيئين هامين في الحفاظ على السلطة: (1) الرؤية الواضحة لمنظومة الدولة العصرية (2) والدرجة الأدنى من الإحساس بالآخر- شريكهم في الوطن.

وفي القرية الكونية - حيث أننا اليوم في أي مكان جزء من نبض هذه القرية- لا نحتاج لغير التخطيط الواعي لنجعل الآخر يقف مناصرا لقضيتنا العادلة. هذه المسيرة -إن أحسنتم الإعداد لها- ستجني القضية من ورائها خيرا كثيرا باذن الله. لست محايدا حين يتعلق الأمر بقضايا ثورات المهمشين في السودان ولا ينبغي لي. والقضية تخصني في الصميم حين يتعلق الأمر بدارفور. أنا في لب المعركة بكل ما أملك..وقلمي وجهدي المتواضع هماأقل ما أضم إلى المسيرة الهادرة التي ستقض نوم "الجنجويد" بمختلف تقسيماتهم:الرسمية المتشنجة والقبلية المتخلفة.

شكـرا يا أستـاذ فضيلى..
والجمـرة بتحرق الوا طيهـا!

أرجو أن تطمئن من ناحيـة إعداد المسيـرة، فإنه جيـد ومنظـم للغايـة.. وهـو مدعـوم من جهـات كثيـرة.. أطبـاء متطـوعـون.. منظمـات.. هيئـات.. وهناك أعضـاء فى الكونقرس سينضمـون إليهـا فى مراحلهـا المختلفـة.
الجامعـات فى طريق المسيــرة هى الأخـرى مستعـدة، والطلبـة ينظمـون لإستقبال المتظاهـرين فى كل الولايـات التى فى خط سيــر المسيـرة..
سيكون هـذا العمل ضـربـة موجعـة للحكومـة الفاسقـة وعملائهـا وجنجويدهـا.. وسـوف تترى عليهـم الضـربات، ولا نامت أعين الجبنـاء.
لقـد شـاهـدت البشيـر اليوم على الجزيـرة، يتحـدث إلى مجموعـة من النسـاء والرجـال.. وقـد إختفت تلك الهـدرة المزيفـة المشهـورة والحليفـة ثلاث مـرات.. وقال بصـوت باهت، لمستمعين متجهمى الوجـوه، وهـو يرتجف أن السـودان سيكون مقبرة لقوات الأمم المتحـدة!!! وكان شكله يماثل تماما شكل صـدام حسين قبل الضـربة الجويـة!!

الأخ أبو الريش
الأستاذ / فضيلي جماع

لكما التحية والمودة والعتاب ،،
التحية للأستاذ المربي الفاضل الشاعر المثقف فضيلي وقد أسهمت سيرتك الزائعة وإبداعاتك المتفردة دوما في تشكيل آفاق ابناء جيلي في مدينة الابيض ومناطقها المحاورة منتصف السبعينات ولما يزل عودنا غضاً ولم تتغشى قواميسنا مفردات بغيضة كالهامش والتهميش،،
ما هذا الإبحار المشاتر في قضايا بلادي؟؟
الدعوة لمسيرة كهذه لا تخدمني كفرد غير منتمي لأي من المحتربين في معتركات السياسة أو ميادين القتال.
النصرة من شعوب هي العدو تصب في خانات التنكر للوطن ،،
أمريكا لن نفلح في شأن من شأنه الإصلاح ،، أممها المتحدة أداة تعبث بها وتوجهها كيف شاءت لخدمة مصالحها في المقام الأول!
إن دعوتكم فيها توسيع لدائرة الخلاف ، وهذا أمر خطير ، ودونكم كل القضايا التي تم تدويلها ونتائجها في الصومال والعراق وأفغانستان لا تحتاج لقراءات متأنية لفهم فحواها.

سادتي ،،
مسيرة نيويورك ، نفر من لبسة الجينز وحاملي اللافتات المترعين بالرفاه أمام مبنى كوفي عنان لن تحل مشكلة أهلي في عديلة وأم طجوك والكوكيتي يا أستاذ فضيلي ،،
هل سينصفكم كوفي عنان وهو يغض الطرف عن عن فظاعات غوانتينامو وإنتهاكات أبو غريب؟؟
إن كان إحتجاجكم على جدوى المنظمة الأممية فسأكون معكم ،،
إن كان إحتجاجكم على دستوردها والمطالبة بسحب حق النقض (الفيتو) في مجلس الأمن من أمريكا وغيرها لقبلت وساندتكم !!
إن كان إحتجاجكم على إستئثار مجموعة الثمانية بثروات العالم وتلذذهم بموتنا من الملاريا والإيدز وباقي الأوبئة، فلن نالو جهدا في اللحاق بكم سيراً لى أقدامنا كما طلبتم ،،

أما أن تطالبوا بالعدالة من مجرمين ، فلن (أقف) معكم ،،

السودان به مشكلات ، وبه مناقص وبه تجاوزات ، علينا نحن كمواطنين شرفاء فقط يقع عبء حل هذه المشكلات،، أما وقد قلت رايي بكل تجرد لأذكرك استاذي فضيلي دوما بالخير وأدور في محور مفعم بالمشاعر الأخوية الصادقة مع نفر عزيز من أهلي وعشيرتي من كردفان ودارفور وأنا من مروي بالشمال الذي يصوره البعض جنة ونحن نرى في ديار الغرب جنات وجنات ،، معي في مدينة الرياض حامد يحي الباشا التشكيلي الرائع الذي يشملنا بأدبه الجم وتقبله للآخر في كبرياء ، ومعي المتعصب لأهله البقارة أحمد الطعيمة جاد السيد ومعي على الهاتف من الدوحة إسماعيل شمو الذي تكابد مدينته الجنينة الأمرين ، وأحترم فيه يساريته وتجمعني به مودة لا يعلم مداها إلا الله ، لي أتصال بالأستاذ / عالم عباس وأخيه ماجد وقد كنت ضيفاً على أخيه محمد عباس في باريس هذا الصيف ، لم أتطرق معهم لمجاذر أو إبادة أو عبادة ، كنت فقط أتحزب لذكرياتي الرائعة معهم ولم أجد بيني وبينهم حاجزا أو هامشاً يمكن أن يفرقني منهم،،
تدويل قضيتنا يضر بأهلنا لأن كيكة العدل تقسم حسب المحاور والأحلاف ،،
أختم قولي بما جاء بحديثك في جريدة الصحافة :
.

Quote: انت تطلب مني ومن غيري القادمين من اقاليم السودان المختلفة ان نأتيكم بحشد القواميس ونخطها ونهندسها ونقول غنوا معنا برطانتنا او دارجتنا او هاؤم اقرأوا كتابنا ، وهذه القصة ليست قصة ام درمان لان عيسى الحلو في «وردة حمراء من اجل مريم» يحاول ان يبتكر اسلوبا فيه نوع من الرفاه ولان عيسى ابن المدينة ولكن تقول لي اتى بالتبلدي والدليب والنخيل وروث الابقار انت بذلك تطلب مني ان ابشر بهوية صناعية قبل ان اكتمل فانا جزء من لعبة الهوية وكتاباتي مأخوذة من الطيب صالح وعيسى والحوري وفرانسيس دينق. انا نفسي لم اتشكل بعد الذي يأتي بعدي او الذي يأتي بعده يمكن ان يصب في قالب هوية ترى ملامحها لان الحوار الثقافي لا يتم بسرعة. من هذه الفسيفساء المختلفة يتم صناعة مجتمع قوي

أنا مثلك أدعو للذي يأتي بعدي وبعدك يتشكل بهضم موروثنا الفسيسفسائي الأصيل لننعم بمجتمع قوي،،

وللحكومة أقول :

((شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ))


((إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً ))


((إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)))

كل الأمنيات الطيبة لهذا الشعب الأجمل أن يعي حجم الخسائر التي نجنيها بهذا الخلاف ، وكل أملي أن يعم بلادنا الصفاء والسلام والمحبة ،،
شعوري بالأسف على الإطالة لا يريحني منه إلا أملي في عودتكم كما عهدناكم دائمين مبدعين تنثرون ثقافة الحب والجمال فينا وفي القادم من أجيال بلادنا العزيزة،،

العزيز/عبداللطيف بكري احمد

لو كنت حقيقة من متابعي جهدي المتواضع في الكتاية فلن يغيب عنك أن قضية الهامش والمركز كانت عمودا فقريا في محاولاتي منذ الدراسة الجامعية. أقمنا نحن أبناء كردفان أول إتجاد لطلابها في جامعة الخرطوم ، تلانا أبناء دارفور الذين أقاموا إتحادهم في كل الجامعات والمعاهد العليا..كان ذلك في منتصف السبعينات. وطبعا لم نسلم آنذاك من الهمز واللمز والنعت بالعنصرية والجهوية والقبلية..إلى آخر مفردات القائمة الجاهزة التي ما عادت تنطلي على أحد. لقد كبرنا على لعبة (دولة النخبة) وأحابيلها التي تبدل من خلالها جلدها ولونها كما تفعل الحرباء.

أخي: إن في غرب السودان اليوم مجازر تتم هندسة عملياتها من قلب الخرطوم، وأنت تطلب منا أن نمتنع عن مساندة منظمات المجتمع المدني لنا في مسيرة نسمع من خلالها صوتنا للعالم !! أميربكا التي تحرم علينا أنت وسواك الإستعانة بجهد منظماتها المدنية ما زالت تغدق المعونات الإنسانية على سودان البشير وطه..بل إن حكومة ما يعرف بالإنقاذ الجاثمة على صدورنا بقوة السلاح هي الحكومة الوحيدة في تاريخ بلادناالتي أعلنت على رؤوس الأشهاد تعاونها مع المخابرات المركزية الأمريكية (C.I.A)..والآن يصبح حراما علينا أن نسمع صوتنا للعالم في مسيرة سلمية.

لو حدث أن هذه المجازر في مسقط رأسك مروي لما لذنا بالصمت ، فهي بلدنا أيضا وأهلها أهلنا. لكن يبدو أن البعض يحسب أننا في ذاك الجزء من البلاد ما زلنا نعيش طفولتنا الباكرة في وعينا بما يجري حولنا. أؤكد لك أننا كبرنا بما فيه الكفاية على الجرح ، ونحن من يحدد هذه المرة كيف يكون العلاج.

الاخ/ عبداللطيف

Quote: أما أن تطالبوا بالعدالة من مجرمين ، فلن (أقف) معكم ،،

ان الله يسلط على الظالم من هو اظلم منه.
ضعفاء دارفور ليس لهم حيلة امام امكانيات الدولة.
الاموال التي صرفت من اجل حرق دارفور كان يمكن باقل من ربعها خلق تنمية وسحب البساط من التمرد.
الظالم لا يردعه منهج او وقول انما تردعه القوة . نحن امام انقاذ حياة اهلنا في دارفور نستعين بالقوة المتاحة لردع ابن وطني الظالم.

Quote: السودان به مشكلات ، وبه مناقص وبه تجاوزات ، علينا نحن كمواطنين شرفاء فقط يقع عبء حل هذه المشكلات،، أما وقد قلت رايي بكل تجرد لأذكرك استاذي فضيلي دوما بالخير وأدور في محور مفعم بالمشاعر الأخوية الصادقة مع نفر عزيز من أهلي وعشيرتي من كردفان ودارفور وأنا من مروي بالشمال الذي يصوره البعض جنة ونحن نرى في ديار الغرب جنات وجنات ،،

كثيرا ما يردد ابناء الشمالية اننا ننظر الى مناطقهم كجنة من الجنان ..... هذا كلام غير صحيح. اننا نقول ان الفرص المتاحة لابناء تلك المناطق لا تتاح لابناء المهمشين.
كما ان الاموال التي تنفق لاستصلاح تلك الاراضى الصحراوية لو انفقت في مناطق آخرى لكان عائدها وفيرا على السودان كله.

Quote: معي في مدينة الرياض حامد يحي الباشا التشكيلي الرائع الذي يشملنا بأدبه الجم وتقبله للآخر في كبرياء ، ومعي المتعصب لأهله البقارة أحمد الطعيمة جاد السيد ومعي على الهاتف من الدوحة إسماعيل شمو الذي تكابد مدينته الجنينة الأمرين ، وأحترم فيه يساريته وتجمعني به مودة لا يعلم مداها إلا الله ، لي أتصال بالأستاذ / عالم عباس وأخيه ماجد وقد كنت ضيفاً على أخيه محمد عباس في باريس هذا الصيف ، لم أتطرق معهم لمجاذر أو إبادة أو عبادة ، كنت فقط أتحزب لذكرياتي الرائعة معهم ولم أجد بيني وبينهم حاجزا أو هامشاً يمكن أن يفرقني منهم،،

انت تحزبت لذكرياتك الرائعة معهم واظنهم قد تسربلوا بالصمت ازاء لا مبالاتك بما حدث لمدنهم وقراهم واهليهم واصدقائهم. لو سألت الاستاذ عالم عباس عن مآل اهل ازوم او الفاشر الكبير لحكى لك ما يدمي المقل.

Quote: تدويل قضيتنا يضر بأهلنا لأن كيكة العدل تقسم حسب المحاور والأحلاف ،،

عامان انصرما والانقاذ لا تزال في تعنتها. وقعت بمحض ارادتها اتفاقيات مع كوفي عنان و الادارة الامريكية لوقف نشاط الجنجويد ومحاكمة قادتهم. انها الان تدفع بالجنجويد يوميا الى ضرب القرى الآمنة وبخاصة جنوب دارفور.
اتريد الناس ان ينتظروا حتى يباد اهل دارفور عن بكرة ابيهم.

الآيات القرآنية التي تحاول تذكر بها الانقاذ معلومة لديهم.... انهم يقرأونها ليل نهار ولا تحرك فيهم ساكنا. انهم يخافون من امريكا اكثر من خوفهم من الله.

يدهشني البعض الذي يعتبر ان الانقاذ التي صارت اذن وعين امريكا في المنطقة امر مقبول ولكن ان يسعى اهل دارفور الى امريكا لتنقذهم من المجازر فهذا عمالة وخيانة وطنية.

ما قيمة الوطن الذي تقوم فيه بتصفية اهلي بدون جريرة ؟؟؟؟؟؟


التحية للاستاذ فضيلي جماع الذي كنت احسبه يقف في منطقة رمادية

العزيز/ Zoal Whid

شكرا على تحيتك وسلامك، وشكرا على تصويب قناعتك عني بما ينفي تقاعسي في قضية هي جزء من صميم شواغلي. ليس بالضرورة أن نختار كلنا ميدانا واحدا للمعركة، ففي عصرنا الذي نعيش ألف وسيلة لخوض المعركة وفي الوقت الذي نختاره ، لا الوقت الذي يختاره من نحن في نظره قطاع طرق ليس إلا.

لم أقف في المنطقة الرمادية كما كنت تظن ولا ينبغي لي..بل إنني مطالب أخلاقيا أن أجهر بموقفي المساند لأهلي في أي شبر من وطني السودان تعرض للظلم والتهميش. أصدقائي في الحركة الشعبية لتحرير السودان يعرفون مواقفي جيدا من حرب القمع والإبادة التي عانى منها إنسان الجنوب قرابة نصف قرن. وأصدقائي في جبهة الشرق يعرفون أنني معهم في نفس الخندق. ناهيك أن يتعلق الأمر بغرب السودان (دارفور).الثورة على الطلم واحدة وإن تغيرت الوسائل.

عفوا شاعري العزيز فضيلي

ليس قناعتي انك تقف في المنطقة الرمادية ولكنه (ظـن) وبعض الظن اثم. فارجو المعذرة.
لم اطلع - من سوء حظي - على اي مقال او تعليق منك منذ اندلاع احداث دارفور وانها المرة الاولى في هذا البوست التي قرأت لك فيها تعليقا عن الامر. ارجع ذلك لقلة قنوات اتصالي.

يعلم الله انني احببتك وانا شاب يافع بالمرحلة المتوسطة بنيالا، لم ارك ولكن شعرك الرقيق كان في صدري. ثم زاد حبي وتقديري لك عندما سمعت ان مايو اعتقلتك .... تلك قلادة شرف لك من الوطن.

اعتقالك ثم معاودة حبسك بعد براءتك مباشرة ... لا يزال في ذاكرتي واسرده للتدليل على تلاعب الاجهزة الامنية بالقانون.


وفقك الله حيث ما كنت.... وحيث ما تسعى ولك حبي دائما.

التحيه لاستاذي فضيلي جماع

الذي اعرف لا يقف ابدا في منطقة رماديه.

تراجي.

Quote: هل سينصفكم كوفي عنان وهو يغض الطرف عن عن فظاعات غوانتينامو وإنتهاكات أبو غريب؟؟

الاخ عبد الطيف بكري ماهي علاقة ابوغريب وغوانتينامو مع دارفور !!!!!!!!!!!!!!!

اهل دارفور ليسو ارهابيين اهل دارفور يا ارهابي اهل دارفور لم يفجر برجي التجار او يساندو اولئك الارهابيين ؟اهل دارفور اعتدو عليهم ولم يعتدو على احد يجب ان تفهم هذا ولا

Quote: أما أن تطالبوا بالعدالة من مجرمين ، فلن (أقف) معكم

من هو المجرم الذين يقتل ويبيد عشرات القرى و السكان بالطائرات ام الذي يسعى لايقافها والضغط على الضالعين !!!!!!!!!!!!!!!!في هذا الجرم

Quote: مسيرة نيويورك ، نفر من لبسة الجينز وحاملي اللافتات المترعين بالرفاه أمام مبنى كوفي عنان

هولا ء النفر لابسي الجنجزاستطاعو بعون الله ان يصلو بقضية اهل دارفور للراي العام العالمي في فترة اقل من عاميين ووضحو فيها حقيقة ما يجري في تلك البقة النائية

Quote: ((شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )) ((إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً )) ((إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)))

استشهادك بالايات القارنية لن يخفينا ولن يقف الدين بعد الان حائل بيننا وبين مطالبنا وارجو ان تكف عن هذا الاسلوب التجاري الرخيص

ولي عودة


ابوالقاسم ابراهيم

الاخ عبد اللطيف

Quote: الاخ عبد الطيف بكري ماهي علاقة ابوغريب وغوانتينامو مع دارفور

حقيقة انا لا تهمني افغانستان ولا العراق بقدر ما تهمني دارفور

ويفترض ان تهمك انت ايضا لانك سوداني

بعدين يا اخي ما كفانا من الاسطوانات المشروخه دي

مره فلسطين ومره محمد الدره

ومره ابو غريب ومره قندهار ياعمي حلوا عننا(شاميه دي عشان القلب النابض)

يا ريتك لو اخطأت مره وقلت عشان الكنغو واطفالها

او انقولا وما فعله بها الغربين ايام دعم متمرديها ضد الحكومه الشرعيه.

او صراع موجابي مع الغرب وهو محقق الاستقلال لبلاده.

لماذا لا تعرفون الا ما تم غسيل دماغكم به بالاسلام عروبيه؟؟؟؟

آلام البشر واحده والانسانيه واحده لكنها سيطرة الاعلام العربي الاسلامي علينا

هو من يصور لك آلآم ابو غريب اشد من آلآم مساجين الفاشر او نيالا من الطلاب

وكأنك نسيت ابتهال الاستاذا الجامعيه الشابه التي قتلت بخنجر في الحرم الجامعي(بجامعة

نيالا)

ونبشت جثتها,ولازال صبية الانقاذ يسعون لطلمسة القضيه بانها لاسباب شخصيه؟؟؟

هل تجرأ الاستعمار الاسرائيلي على قتل معلمه جامعيه في جامعة بيزت او يافا او خان يونس؟؟؟

هل قتل الامريكان استاذه جامعيه اثناء ادأء عملها في الحرم الجامعي في العراق ؟؟؟؟

هل قتلت اي امرأه بمثل ما تم مع ابتهال في افغانستان؟؟؟؟؟

ماحدث في بلادك و بلادي يا اخي يفوق الوصف

لكن البركه في تجاهل تلفزيونات الجزيره وغيرها العربيه للمأساة.

والبركه في تصريحات مثل تصريحات القرضاوي وغيره.

نحن يا صديقي تاني بلا العالم الحر ده ماعندنا سكه

نضغط من هنا لما حكومة الخرطوم تقول الروب

بعدين نشوف.

والتحيه لسايمون دينق لرجل الحر الرافض لاضطهاد غيره

والتحيه لكل الشرفاء القائمين على امر المسيره

وخالص التقدير للرائع ابو الريش وانت يا يابا يوم شكرك الله لا جابه.

تراجي.

الأستاذ العزيز / فضيلي جماع ،،
كن على يقين بأني أحتاجك في كامل هدوئك الذي أعرفه عنك وقد لا تعرفني شخصياً ، ولكني دائما أحتفظ لك بالإحترام والتقدير ، وأقدر الوضع المأسوي الذي تعيش فيه بلادنا ككل وبالأخص دار فور العزيزة ، ولم يجل بخاطري وأنا أتداخل في هذا البوست بأن أسلبكم الحق في عكس القضيةعلى المجتمع الدولي ومنظماته المدنية وما ينبغي لي دون شك، ولكن كان إعتراضي واضحاً على نزاهة هذه المنظمات وكيلها بمعايير متفاوتة وهي تحتال على كل البؤر التي تؤجج الصراع في العالم بأسره إن لم تكن هي المعين الذي لا ينضب لهذه الصراعات.

Quote: أقمنا نحن أبناء كردفان أول إتجاد لطلابها في جامعة الخرطوم ، تلانا أبناء دارفور الذين أقاموا إتحادهم في كل الجامعات والمعاهد العليا..كان ذلك في منتصف السبعينات. وطبعا لم نسلم آنذاك من الهمز واللمز والنعت بالعنصرية والجهوية والقبلية..إلى آخر مفردات القائمة الجاهزة التي ما عادت تنطلي على أحد. لقد كبرنا على لعبة (دولة النخبة) وأحابيلها التي تبدل من خلالها جلدها ولونها كما تفعل الحرباء.

نفس الخطى مشيتها أنا في رابطة كردفان بجامعة الخرطوم في منتصف الثمانينات وكنت لعلمك أخي الكريم أكثر إلتصاقابمشكلات اقليم كردفان آنذاك لأنه الإنتماء الوحيد لي في السودان ، ولم يحصل أن إنضممت لأي أتحاد أو رابطة لأي من روابط الشمال ، ليس تنكرا ولكن لأني لا أنتمي إلى هناك إلا إسميا فقط ، وما زلت أخي الكريم فأنا الآن سكرتير لجميعة أبناء مدينة الأبيض بالرياض. أما الحديث عن دولة النخبة وأحاييلها فقد كان نخبا أولا لكل النخب في السودان أسهمت فيه جميع المدن والأقاليم السودانية كل بقدر ، فهي من يساءل اليوم مجتمعة وليس واحدة دون الأخريات.

Quote: أخي: إن في غرب السودان اليوم مجازر تتم هندسة عملياتها من قلب الخرطوم، وأنت تطلب منا أن نمتنع عن مساندة منظمات المجتمع المدني لنا في مسيرة نسمع من خلالها صوتنا للعالم !! أميربكا التي تحرم علينا أنت وسواك الإستعانة بجهد منظماتها المدنية ما زالت تغدق المعونات الإنسانية على سودان البشير وطه..بل إن حكومة ما يعرف بالإنقاذ الجاثمة على صدورنا بقوة السلاح هي الحكومة الوحيدة في تاريخ بلادناالتي أعلنت على رؤوس الأشهاد تعاونها مع المخابرات المركزية الأمريكية (C.I.A)..والآن يصبح حراما علينا أن نسمع صوتنا للعالم في مسيرة سلمية.

أخي الكريم : آثم والله من يحيك مكيدة لأهلنا في دارفور ولا خير فينا إن صمتنا عن هذا ، بيد أنك في هذا السياق تتفق معي أن أمريكا وهي تنادي بمساءلة مجرمي الحرب في السودان: هي أكبر مجرم حرب عرفه التاريخ الحديث ودونك ناغزاكي وهيرشيما ولن أعطيك المزيد ، فأنت أدرى ،، الكل يعرف أن الأمم المتحدة هي أداة في يد بوش ، فإن كنت تدين دعم أمريكا للسودان فلا تعرض قضيتك عليهم فماهم بمنصفيك مهما فعلت وهذا ما أطالب به أنا وليس دثر قضية الموت والمجازر في دارفور

Quote: لو حدث أن هذه المجازر في مسقط رأسك مروي لما لذنا بالصمت ، فهي بلدنا أيضا وأهلها أهلنا. لكن يبدو أن البعض يحسب أننا في ذاك الجزء من البلاد ما زلنا نعيش طفولتنا الباكرة في وعينا بما يجري حولنا. أؤكد لك أننا كبرنا بما فيه الكفاية على الجرح ، ونحن من يحدد هذه المرة كيف يكون العلاج

ومن قال لك إني قد صمت وأن هذه المجازر لا تعنيني لأنها في دارفور؟؟ ولماذا تناقض نفسك بأن تتولى وحدك العلاج؟؟ نحن أيدينا في يدك بحثا عن علاج لماذا ترفضني؟؟ أنا مؤمن بقضيتك لم تستبعدني وتركن للذين يتمنون زوالنا في مروي وفي برام ؟؟ لا أحد عزيزي جماع يكبر على الجرح ، فالشعور بالألم لا يزول بهذه البساطة ، ولكني أهمس في إذنك إن كانت تهمك مروري كما ذكرت فلا تحل قضية دارفور إلا على أساس أن يسود العدل كل بقاع السودان ،، أدخل بنفسك للرسوم الكرتونية في موقع العدل والمساواة التي تصور القصر الجمهوري وتنعته بنادي الطمبور!!!! ألا يمكن أن يثير
هذا حفيظة المتعاطفين مع القضية من أبناء الشمال؟؟؟

أقسم لك بالله إني أكن لك كل التقدير والإحترام ، ولا يعتريني الملل وأنا أكرر هذه العبارة لأني وبكل الود والإخاء والصراحة أريد أن نضع سويا حدا للموت في بلادنا ولكن دون وجود أجندات خفية لا تخدم أهلنا وقضيتهم..

Quote: أميربكا التي تحرم علينا أنت وسواك الإستعانة بجهد منظماتها

ختاما أستاذي جماع :
أنا لا أمثل أحد ، ولم يسبق لي أن إنتميت إلى أحد فلا تظلمني بنسبٍ تبرأت منه طيلة حياتي، وقد راودتني الكثير من الأحلام والآمال العريضة أني بلا إنتمائيتي هذه يمكن أن اسهم في حل هذا الصراع لأني الوحيد في نظري الذي أضع مصلحة السودان الواحد فوق كل إنتماء ،،، هذا رأيي ، وهذه رؤاي اقدمها لك خالصة علنا نجدالخلاص ،، أما أن يأتينا من عنان/بوش ، فلا ثمة بصيص من أمل،،

ولك الود والإعتذار إن لم أجيد التعبير عن معزتي لك ،،،
ودمت،،
أخوكم / عبد اللطيف بكري أحمد
الرياض - المملكة العربية السعودية