صحي لهجتنا السودانية مسيخا

العنوان ليس تقليلا من شأن اللهجة الدارجة السودانية لكن الاغتراب والسفر والمشاهدة والمقارنة جعلتني اوكد بان اللهجة السودانية لهجة جادة ومسيخة وغير جذابة وصعبة عكس اللهجة الخليجية والشامية واخيرا المصرية بحكم المسلسلات فكثيرا من الكلمات وخاصة في التعامل العام تفقد روح الود والالفة بينك وبين المتلقي وممكن اللهجة العامية مستمدة من جدية الشعب السوداني وصرامته بالرغم الجمال المحيط بيهو الماء والخضرة لكن بدون وجهة حسن
رائع ان نتكلم عن هذه اللهجة الكبيرة والتى يجب ان نعتز ونفتخر بها لهجتنا العامية فقط تزيد الكلمات والمفردات بها ما يفوق مئات الآف
قبل بضعت أعوام قام المؤلف عون شريف القاسم وهو وزير الاوقاف في عهد الرئيس جعفر نميري قام بكتابت قاموس اللغة السودانية
اي كلمة واي جملة مسرودة في هذا المرجع
يعني اللهجة العامية المتداولة في السودان غير الرطانة حنلقى انو عاوزين مرجع تاني
ويبقي السودان ولهجته المتميزه كمتيز شعبه وتعدده وتبقى لغة تحكي عنا ونحن كمستخدمسن لهذه اللغه لا نجد فيها اي صعوبه وعدم جاذبيه ومن الممكن ان تكون فيها صعوبه واستغراب لغير السودانيين وهذا شانهم فنحن ايضاً نستغرب لغتهم عموماً
والبغيظ انو الواحد لامن يمرق بره البلد بتسلن بي لسان غير
ان اللهجة العامية السودانية تفقد روح المودة والموسيقي طبيعتها جادة وبعدين اللهجة العامية السودانية فيها جر الكلام .
لغتنا فيها شي من الصعوبه وهذا ربما لعدة اسباب ولانها لغه هجين وتجمع بين لهجات وقوميات مختلفه كل هذه اللهجات اعطتنا هذه اللغه وقطعاً لغه استطاعت ان تجمع كل هذا الكم الهائل من التجانس اللغوي لغة عظيمه
واحد من الامثال التي تزخر بها لغتنا الدارجة يقول "لالوب بلدنا و لا تمر الناس" و يبدو ان هذا كان زمانناً ولى و غبر ،، وقت كان لدينا كل الفخر بما هو ملك لنا ،، قبل ان تصيبنا موجة تحقير الذات او جلدها كما يحلو للبعض تسميتها ،، و النظر بدونية مفرطة لانفسنا ،، فلهجتنا جادة و مسيخة و طريقة كلامنا مضحكة و حتى اشكالنا لا تعجبنا ،،
ما يجعل اللهجات الاخري جذابة و حلوة هو كثرة ما فيها من استهلاك للمشاعر فقد ينادي المتكلم أي شخص يراه بـ حبيبي ، حبيب البي و هذا يفقد مصداقية المشاعر ،، لدينا خصوصيتنا في التعبير و لا نعطي صفة المحبوب لاي شخص كان حتى وسيلتنا في التعبير "الكلمة" في هذا الموضع مغايرة فنحن نصفها بالريدة و هذا يميزنا إيجاباً و ليس سلباً
لهجتنا غنية بالمصطلحات و مسميات الاشياء لاننا نسيج لخيوط متنوعة ساهمت جميعها في الخروج باللهجة "المسيخة" الحالية
قد تصفها بالجدية لاننا لسنا من "بياعين الكلام" او "بياعين الحكي" و هذا ما ينبغي ان يكون من دواعي الفخر

لهجتنا ليست الاسوأ و ان لم تكن الاحسن فيجب ان نراها الاحسن ،، و ان كان رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم قال "لا تبخسوا الناس اشيائهم" فمن باب اولي ان لا نبخس انفسنا اشيائنا


إسمك منو *** ما أسمك
أرجاني *** إنتظرني
الأضينة *** الجبان
البقعة *** العاصمة
البكا *** المأتم
بري *** حاشا
البوغاز *** الثغر
التكل *** الكوخ
تدور شنو *** ماذا تريد
الجلابة *** التجارة , القافلة
جت براها *** جاءت من نفسها
الجتى *** الولد
الحلة *** القرية
الحوش *** المكان المسور بحجر وطين
الحبوبة *** الجدة
حبابك عشرة *** مرحباً بك
الدبة *** التلة
الديم *** المعسكر
الزول *** الرجل
الزريبة *** المكان المسور بشوك
السرف *** نبع ماء جاري
سوط المطر *** قوس قزح
شال المكان *** ذهب اليه
الصريف *** مكان مسور بالخوص
الطرابيل *** الاهرام
العوين *** الاولاد
العنكريب *** السرير
القلعة *** الهضبة
كعب *** بطال
الملقة *** مسيرة ساعة
نضم *** اتكلم
هسع *** هذه الساعة
الهوي *** شبه الجزيرة
الواطا *** الارض
**********************
لازم نعتز بلغتنا

ايهاب نمير ي الرائع


انحنا لغتنا ما مسيخة, لغة طاعمة جدا ,طاعمة لابعد الحدود ,عشان كده لو ختيتا في حلة

واحدة مع اللهجات اللي ذكرتها من شامية ومصرية وغيرا ,اكيد حتلقاه غير شكل هيكي

وتسلم ياغالي

كلام يا عوض دكام
والله اللهجه السودانيه جميله وخفبفه
والدليل اقع الجزيره
شوف الكلام كيف
ليك التحيه ولى مرورك الجميل شكر اليك

أتدري يا أخي إيهاب أن لغتنا لغة طاعمة طعامة العسل، نعم نحن أفارقة ولكن نحن بلغتنا هذه أقرب إلى اللغة العربية الفصحى أكثر من غيرنا، وهذا ما أكده له أحد الأدباء الذين إلتقيتهم في مصر حيث أنه ذكر لي بأن اليمن والسودان وسوريا والأردن هم أقرب إلى العربية من غيرهم !!!
بعدين قول لي مين القال ليك زول بمعنى رجل؟ زول هي كلمة أنجليزية أصلاً وهي تعني إنسان أو شخص أو إبن آدم أو أي حيوان ينطق أو يخرج صوت، ثم نحن بنقول للجدة حبوبة فهل هي أمسخ من حبابة عند الكويتيين؟ وهل أطعم الحلة القرية التي يحل عليها كل قادم ولا الضيعة عند الشوام؟ ومين قال ليك العوين معناها أولاد؟ العوين هن النساء!
أخي إيهاب النميري إذا عايز تعرف أن لغتنا لغة فلسفة ولغة طاعمة إقرأ للأدباء والشعراء السودانيين، تمعن أغانينا مثلاً فتجد (90%) منها ورغم عامية معظمها فهي أقرب للغة العربيةالأم !!! سلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالام.

حبيبنا
كلامك اجمل من الجمال و كله في محله ،، ان افتح معك صفحه تانيه برضو على صله بالموضوع دا وباصفتك فنان
اسباب عدم انشار الاغنيه السودانيه غير السلم الموسيقي هل في رايك اللغه ما بتلعب دور ؟
وليه الاغنيه الخليجه و المصريه هي الام ؟
معليش طلعته برر الموضوع لكن الاتنين في ارتباط قريب من بعض
ليك التحيه عزيزي عزالدين
وفي انتظار ردكم الكريم

بالنسبة للعرب الشرقيين والمصريين معظم أغانيهم كلماتها ضعيفة الحس والمعنى ولكنها تميل للعامية أكثر والإعلام عندهم شايف شغلو، ولكن إعلامنا ضعيف يا إيهاب، ومن ناحية أخرى الفيديو كليبات ووووووووووإلخ ، سؤال :
أغنية سودانية من مقاطعها: أعاهدك وأحلف أحفظ عهدك **** أبداً مابحب تاني من بعدك!
أغنية خليجية من مقاطعها : بارد علي بارد **** بارد برود الثلج ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

تخيل إذا الأغنيتين قدما في مهرجان عربي لفازت الخليجية رغم ركاكة كلماتها أتدري لماذا؟ لأنها منتشرة إعلامياً هنا الفرق ياحبيبي ، وللأسف الشديد يوجد عدد مهول من الموسيقيين في الخليج ولكنهم لم يساهموا في تطوير الأغنية لتجد مساحتها بين مثيلاتها العربيات فبقي هؤلاء يلهثون وراء الريالات ونسوا السودان بأكمله!!