خبر و تعليق2005

الخبر

Quote: في انتخابات امريكا فوز جورج بوش الجمهوري وهزيمة جون كيري الديمقراطي ورد الفعل في السودان

التعليق
في الخرطوم قال مندوبنا انه سمع احد القريبين للبشير يقول: ان سيادة المشير رفض تناول وجبته المفضلة البوش بعد ان سمع خبر فوز البوش الامريكي بولاية ثانية
واضاف المصدر الذي رفض ذكر اسمه ان سيادة الرئيس بكي في تلك الليلة لان فوز ابن بوش بالسلطة في امريكا يعني ان سلطة ابن البشير في السودان سيكون في خطر لان حكومة الانقاذ في قائمة الحكومات المطلوبة ازالتهم وابادة قادتهم من الوجود بالقوة
وفي غابات الجنوب قالت مصادرنا ان العقيد قرنق اقام حفلة ساحرة راقصة بمناسبة فوز بوش في الانتخابات حيث خاطب الحضور قائلا: قريبا يسفر الصبح لنا عن اماني لم نعش الا لها ثم اضاف: الحفلة القادمة في الخرطوم
واضاف المصدر نفسه ان الزعيم قرنق ارسل برقية تهنئة للزعيم بوش قال فيها:ان خبر فوزكم اثلج صدورنا واننا نضع حلم تنصيبنا نائبا للرئيس في ايديكم لتحقيقها واتمني ان لا يطول بنا الانتظار
وفي دارفور افادنا مندوبنا هناك ان قادة حركة تحرير السودان فرع الغرب يفكرون في ارسال وفد راقي المستوي للمشاركة في احتفالات تنصيب بوش وتهنئته تقديرا لما قدمه لاهل دارفور وتخويفه لاهل الانقاذ
وقال احد قادة دارفور: اذا رزقت بابن سوف اسميه جورج بوش واذا رزقت بابنة سوف اسميها لورا بوش



شعارنا ...حاول ان تبتسم مهما كان الظروف

الخبر

Quote: كتب احد البورداب موضوعا بعنوان: الجنوبي عبد والغرباوي جاهل والشيوعي ملحد والجبهجي حرامي

التعليق
سال مندوبنا المرابط في احراش الجنوب احد المثقفين الجنوبيين عن رايه في الجملة: الجنوبي عبد..........فاجاب بفلسفته الخاصة فقال:الجنوبي مواطن سوداني .... العبد كلمة جاهليه ما زال يستعمله بعد الجهلاء في السودان وجملة الجنوبي عبد لا اساس له في الواقع السوداني ولكنه متعشعشة في رؤوس بعض المتعربيين الشماليين
وعندما سال احد قادة دارفور قال: لهذا السبب حملنا السلاح وقمنا بالثورة لتحرير السودان من اصحاب مثل هذا الافكار المريضة واتمني ان يكون الكثيرين قد فهمو الان ان الغرباوي ليس جاهل لكنه طيب في طبعه........وهناك فرق بين الطيبة والجهل
قال احد اصدقائنا اليساريين والمعروف باسم رفيق اول شيوعي عندما قرإ كلام الشيوعي ملحد: متي يفهم الاخوان الكيزان انهم ليسوا خلفاء الله في الارض ليصنفوا الناس هذا ملحد وذاك مؤمن.. هذا يدخل الجنة وذاك الي النار....لماذا لا يتركون الخلق للخالق.
وعندما سالنا صديقنا الخو مسلم بن كوز عن رايه في جملة الجبهجي حرامي قال: اعوذ بالله من كلمة حرامي.. نحن لا نسرق لكننا ناخذ ما احله الله لنا وما نستحقه كابناء السبيل واليتامي والعاملين عليها لان كل تلك الصفات ينطبق علينا...اعوذ بالله من الحسد والحاسدين.
طلبنا من احد الظرفاء ان يضع الكلمات الاتيه علي طريقة الكاتب اعلاه: انصاري.اتحادي.شمالي.شرقي...فقال: الانصاري عبيط والاتحادي بليد والشمالي غطيط والشرقي ولوف

حمد الله على السلامة تابعت البوست العام الماضي من منازلهم يسعدني أن أكون أول المعلقين

جميل الشعار

Quote: شعارنا ...حاول ان تبتسم مهما كان الظروف

تسلمى انت كمان يا تارا.....بالمناسبة (تارا) معناه شنو
يا الف مليون مرحبا بك في ملعب البورد
شكرا للمتابعة...
وانشاءالله يعجبك اخبار وتعليقات 2005
ويسعدنى جدا مشاركتك
please keep smiling

الخبر

Quote: ادارة المنبر تصدر قوانين وتعجل العمل به الى العاشر من فبراير

التعليق
قال محلننا لشئون الادارة ردا لتساؤلات الكثيرين/ت عن سبب عدم العمل فورا بالقوانين فقال: ان الادارة تؤمن بالحكمة القائلة ابتعد عن اللوم وغنى له) لذلك فضلت ترك الحبل في المركب حتي ينتهي الاعضاء من تصفية خلافاتهم بانفسهم
واضاف: ان الادارة لا تريد التدخل في المشاكل خوفا من الاتهام بالانحياز للقاعدة اذا لم توقف متشدد اسلامى او بالولاء لروسية الشيوعية اذا لم تنذر من ينقدون الاديان...او بمحابة فلان وكراهية علان
قال احد المقربين من الادارة :ان المسئول عن تنفيذ القوانين حكم كرة متقاعد شعاره( انذار شفوي,كرت اصفر,طرد بالكرت الاحمر)....لفت نظر,انذار ,فصل نهائي.
يفكر مؤلفي الدستور الانتقالي لحكومة الحركة ةالانقاذ في تنفيذ فكرة ادارة البورد في تاجيل العمل بتلك الدستور لمدة ستة اشهر حتي يتسنى للاطراف المتحاربة تخليص ما لديهم من اسلحة وذخائر حتي لا تكون هناك انقلاب او تمرد جديد

PLAYER العزيز

تحياتي تارا كلمة أصلها لاتيني Tera تعني لأرض وهي الأسم الذي أحببته.

تارا توجد أيضآ في اللغة الفارسية وتعني طرحة العروس

لك الود

العزيزة تارا
شكرا لشرح معني اسمك..لقد اضفتي معلومة كبيرة لعقلى الصغير

welcome back Adil Player


Anwar

Dear bro Anwar Ahmed
Thanx 4 yr worm welcome
God Bless U

الأخ بلاير ..
افتقدناك كثيرا ..

ألف حمدا لسلامتك .. ياسيدى .. تحدث ولا يهمك من يقول سيبه يقول .. ماذا تفعل الريح
بالصخر ..
ولكن يجب عليك ابداء رأيك بكل شجاعة .. طالما فى حدود الأدب واللياقة..

ودمت دوما أخى ..

عمك العجوز
أرنست

عمو ارنست
شكرا لكلماتك المشجعة...ودمت حكيما كعهدك
المشكلة... في بورداب ما بتحملوا الراي المخالف لهم ولا النقد...لكن زي ما قلت راينا نقولوا بدون خوف
.................
والحمدلله سمعت منك ...لاني حسي في هيوستن وعندي الرغبة عشان اسجل لك زيارة مقابلة ...رسل لي العنوان في المسنجر والوقت المناسب للزيارة واكون عندك باذن الله
لك ودي وتقديرى

الأخ بلاير ..
افتقدناك كثيرا ..

ألف حمدا لسلامتك .. ياسيدى .. تحدث ولا يهمك من يقول سيبه يقول .. ماذا تفعل الريح
بالصخر ..
ولكن يجب عليك ابداء رأيك بكل شجاعة .. طالما فى حدود الأدب واللياقة..

ودمت دوما أخى ..

عمك العجوز
أرنست

الأخ بلاير ..
افتقدناك كثيرا ..

ألف حمدا لسلامتك .. ياسيدى .. تحدث ولا يهمك من يقول سيبه يقول .. ماذا تفعل الريح
بالصخر ..
ولكن يجب عليك ابداء رأيك بكل شجاعة .. طالما فى حدود الأدب واللياقة..

ودمت دوما أخى ..

عمك العجوز
أرنست

Dear Adil Player
Welcome back

Mahjob

الخبر

Quote: هجمات متكررة ومتنوعة الاساليب وقديمة المعني ضد الزميلة روادا والجديد اتهام الزميل خالد كودي بانه وروادا شخصية واحدة باسمان.

التعليق
تسائل العديد من البورداب اذا كان هذا الهجمات تخدم السلام في السودان او يرفع مستوي البورد ويفيد البورداب..او اذا كان له علاقة بانتخابات العراق او يساعد في مكان بن لادن.
كتب مراسلنا في البورد والذي زار العديد من تلك البوستات قائلا:ان تلك الهجمات لا علاقة لها باعتقال صدام او بانتخاب بوش او باحداث بورتسودان ولا يساعد في عودة الصادق رئيسا للوزاراء او في اطلاق سراح الترابي...والكشف عن شخصية روادا لن يعيق السلام ومسيرتها في السودان.
واضاف :ان الحاصل في البورد ما هو سوي افلاس فكري وفشل حواري وضعف منطق لذلك
تم تحويل خلاف وجهات النظر الي حرب شخصي لا علاقة له باصل الموضوع
وواصل مراسلنا قائلا: ان احدهم استعمل نظرية تطابق المثلثات القائلة(اذا تشابه زاويتان وضلع او ضلعان وزاوية فان المثلثان متطابقان) فكتب: ان الاخطاء الاملائية والنحوية والاي بي متشابه بين روادا وكودي اذن هما شخص واحد.

الصديق المجهول محجوب
كلمات شكرنا وحدها لن تساوي صدق معانى كلماتك...اتمني ان يقدرني الله علي رد مواقفك الشجاعة

الأخ بليار
سلامات يامان
تحليل نابع من داخل الواقع .. وهو تحليل سياسي راقي وجميل.
ويييييينك ياراجل لينا زمن ما سامعين عنك.ز بركة السمعنا عنك.
فائق الود يابليار.

المحترم محمد ادم
موجود والحمدلله....بس ظروف وعدت
شكرا لتقبلك ما كتبناه
كيف حالك

الخبر

Quote: وزير العدل: تقرير الامم المتحدة حول دارفور منحازا الخرطوم - ا ف ب اعتبر السودان ان تقرير الامم المتحدة الذي نشر الاثنين بشان التجاوزات في دارفور جاء منحازا، لكنها قالت اليوم الثلاثاء انها مرتاحة لكون القضاة الدوليين الخمسة قد برأوها من تهمة ارتكاب ابادة منظمة. وقال وزير العدل علي محمد عثمان ياسين "ان الانتهاكات التي اشار اليها التقرير غير مؤكدة وتستند الى معلومات ذات طبيعة سياسية". واضاف ان التقرير الذي يستند الى تحقيقات اجرتها لجنة كلفها الامين العام للامم المتحدة كوفي انان، "مغرض وغير متوازن.

التعليق
واضاف وزير العدل الانقاذي ان لديه معلومات عن سبب انحياز الامم المتحدة لان امينها كوفي انان واسمه الحقيقي هو كريم عنان وجدته لابيه اميرة دارفورية...وانه يفكر في الزواج من بنت دارفورية.
وعندما ساله مندوبنا عن مقصده بالاتي(ان الانتهاكات التي اشار اليها التقرير غير مؤكدة )..قال: ان حكومة الانقاذ وبمعاونة احبابه الجنجويد حرصوا علي عند ترك ما يثبت الانتهاكات والابادات والتشريد الجماعي لاهل دارفور وليس هناك ما يثبت ما فعلناه.
قال ناطق باسم وزارة خارجية الانقاذ ان سبب اسقالته ليس بسبب السلام الموقع بين الحركة والانقاذ ولكن لان ضميره صحا ووجهه امتلا بالخجل لاتهاكات الحكومة الانقاذية لحقوق الانسان وكذبه الكثير في المحافل الدولية للدفاع عنه...لذلك استقال

الخبر

Quote: محمد طه محمد احمد>>لو لم تتدخل القوات النظامية لاحترقت كل بورتسودان بفعل المخطط.

التعليق
تسائل العديد من اهالي ضحايا المجزرة الانقاذية في بورتسودان عن هذا المحمد ولد الطه ولد المحمد ولد الاحمد اذا كان من البشر ..ومن اي نوع ..والذي يتحسر علي احتراق المدينة ولا يحزن لحرق اهاليها برصاص الشرطة.
فقال حاج علي والذي عمل في مشرحة بورتسودان:انه شرح رؤوس العديد من امثال هذا المحمد ولد الطه ووجد ان مخه قليل ومقلوب لذلك تفكيره دائما بسيط لانه فهمه قليل.
وواصل حاج علي والذي عمل في المشرحة لمدة ثلاثين عاما قائلا:انه وخلال مشاهدته لفتح بطون وقلوب مثل هذا المحمد ولد الطه وجد انهم لا يملكون جهاز الاحساس ولا يحملون المشاعر كبقيه خلق الله وقلوبهم لا تنبض طبيعية لذلك تأثرهم بالاحداث وردود افعالهم غريبة جدآ
واضاف عمو كوة الذي ولد وعاش سنوات عمره ال70 فيها: ان هذا المحمد ولد الطه لو كان له عقل صغير لعرف ان مباني بورتسودان ليس من القش لتتحرق بسهوله كما يتوهم هذا المحمد الطه وان المواطن اغلي من مبانيها لانه الذي بناها بعرقه وماله .

الخبر

Quote: مخ الطيور يشبه البشري وليس بدائيا كشف خبراء عن أن الطيور ليست غبية كما يعتقد وأن أمخاخها ليست بدائية. ودعت مجموعة دولية من خبراء الطيور إلى إعطاء الطيور حقها الكامل من التقدير ووضع خريطة جديدة لأمخاخها تعكس تكوينها الحقيقي. إلا أن إيريك يارفيس من جامعة ديوك بولاية نورث كارولاينا الذي قاد الدراسة دحض ذلك بقوله إن مخ الطائر يشبه بدرجة أكبر المخ البشري ومنطقة الخلايا العصبية بقاعدته ليست بدائية. وقال يارفيس الذي يدرس كيفية تعلم الطيور نطق الأصوات كالتغريد وتقليد الببغاوات لنطق الكلمات إن سلوكها يمكن أن يكون متطورا بما يبعث على الدهشة، حيث يمكن للطيور استخدام أدوات والغناء وتقليد لغة الإنسان للتواصل والعد أيضا. وأوضح يارفيس أنه لا يدافع عن مخ الطيور فحسب بل يدعو للتعرف من خلاله على عمل المخ البشري. وأضاف أن هناك اهتماما شديدا في مجال علم الأعصاب باستخدام الطيور كنماذج للتعلم والتطور والهجرة والسلوك الاجتماعي. بل إن بعض الطيور اكتسب قدرات معرفية أكثر تعقيدا مما هو لدى كثير من الثدييات. التعليق

قال احد اهالي مدينة الباقير: تخيرآ وجدنا من ينصفنا بالحق ,حيث كان الناس تصف الكلام الفارغ والليس له معني والذي لا يفهم بكلام الطير في الباقير...والان نيابة عن اهالي الباقير وكل الطيور نطالب من كل من سمح له نفسه يومآ بالقول كلام الطير في الباقير بالاعتذار.
قال احد قراء البورد ان هذا الاكتشاف اجاب على تساؤلاته عن بعض كتاب وكتابات البورد الغريبة...ويبدو ان بعض البورداب يحملون امخاخ الطيور
واضافت احدي القارئات :انها ومن خلال متابعتها لمواضيع البورد اكتشفت الاتي:هناك اكثر من 500 عضو/ة يحملون مخ البغبغاء وهؤلاء هم الذين يرددون كلام الغير واكثر من300 يحملون مخ الحمام وهؤلاء هم الطيبون في كلامهم واكثر من100 يحملون مخ الصقور وهؤلا هم اصحاب المشاكل .
وتسائل مندوبنا الدائم في البورد عن الذين لا يصنفون في خانات البغبغاوات اوالصقور اوالحمائم اذا كان لهم امخاخ ولكن لايعرفون استعمالها الصحيح اما لا امخاخ لهم اصلآ.
تسائل احد مواطني السودان عن اي امخاخ الطيور يحمله قادة الانقاذ والمعارضة...فاجابه احد مواطني جزر الواق واق : يبدو ان قادة الانقاذ يحملون امخاخ الديوك حيث لا يفكرون سوي في الزواج والمشاكل.
اما قادة المعارضة فانهم يحملون امخاخ السواسيو حيث همهم الاول اللعب بعقول الشعب السوداني بانهم قادرين علي طرد الانقاذ من الحكم بكثرة الكلام ولا يعملون شيئآ سوي النوم والاكل والكلام.

الخبر

Quote: كتب الزميل اسامة الخواض موضوعآ بعنوان: عودة الرعاة الفاشيست-حتى لا يتحول المنبر الى معقل لانصاف المتعلمين

التعليق
وجد العديد من اعضاء وزوار البورد صعوبة كبيرة في فهم العنوان ناهيك عن الموضوع...حيث تسائل الكثرين/ت عن معني الرعاة الفاشيست/ انصاف المتعلمين/معقل...واعرابها...وموقعها في لغة عدنان.
بذل خبيرنا للغات البورد جهدآ كبيرآ محاولة الاجابة علي التساؤلات اعلاه..حيث استعان بمعلقة ابن زيدون وقصة حياة الشاعر ابن نواس وتاريخ العرب في الجاهلية..وكتب التقرير التالي:
اذا كنت في السعودية وتحمل اقامة راعي وتعمل في شركة او في وظيفة ادارية او انت تعيش في اروبا او امريكا مع زوجتك واولادك وتحمل اقامة طالب فانت من الرعاة الفاشيست.
اما اذا كنت راعى في الجنوب او الغرب او الشرق او الشمال السودانى وتحمل شهادة من معهد تعليم الكبار فانت من الرعاة الما فاشيست. فالراعي مضاف والفاشيست مضاف اليه..وجملة المضاف والمضاف اليه في محل رفع منصوب بالثقافة الرعوية.
اذا كنت تحمل الشهادة فوق الجامعية او الجامعية وتعمل في مجال الشهادة والتخصص فانت متعلم كامل اما اذا كنت تعمل في غير مجال تخصصك فانت ثلاثة ارباع متعلم .
اما اذا كنت تحمل الشهادة الثانوية بنجاح او رسوب او شهادة الاكمال وتكتب في البورد فانت من انصاف المتعلمين...اما اذا كنت تحمل الشهادة الابتدائية او الاولية بنجاح او الرسوب فانت من ارباع المتعلمين في البورد.
اما اذا كنت لا تحمل اي شهادة سوي التسنين او اشتريت شهادة الدكتوراة التى تتفاخر بها فانت ليست من المتعلمين حيث مكانك في البورد هو القراءة فقط وليس الكتابة.
من المؤكد ان تضيف ادارة البورد المادة الاتية في قوانينها الجديدة: سوف تجري امتحان كل ستة اشهر تحديد المستوي التعليمى للاعضاء وكما سيكون هناك امتحان للراغبين في عضوية البورد لمعرفة اي من الرعاة هم.

الأخ العزيز بلاير ..

آسف .. آسف .. اليوم فقط قرأت الفقرة الأخيرة من رسالتك - اليوم السبت 5 فبراير الساعة 5:44 مساء بالتوقيت المحلى ..
حاولت أن أرسل لك بالماسنجر - فشلت - أنا أعلم كيف أرد على الرسائل فقط أرجو المعذرة ..
أرجو عمل ايميل على العنوان التالى : وشكرا - أو أرسل لى بالماسنجر ..
عمك العجوز
أرنست


[email protected]

المحترم عم ارنست
بعد تحية الود الاحترام
ولا يهمك.....
رسالتي في الطريق اليك
دمت عزيزآ

هنا كانت بديتنا في 2003
بــخبر وتعليق

ثم واصلنا المسيرة في العام التالي
بــخبر وتعليق 2004

وهنا ما زلنا نواصل



وهذا اعادة لمن فاتهم

الخبر

Quote: كتبت الزميلة نادية عثمان موضوعآ بعنوان:الرجل السودانى هل يتكبر ..ام يستحى من أن يقول لمن يهفو لها قلبه ..أحبك ..أريدك ..أعشقك؟!!!

التعليق
تصدي العديد من البورداب هجوم البورديات لهم بالبخل بكلمة احبك وقالو: البعد تعذر بان الرجل السوداني خجول واخر قال بان الرجل السوداني يحس بان التعبير عن المشاعر ضعف...واخر قال انه جبن
قام خبيرنا بمقابلات مع بعد البورد حيث رفضوا ذكر اسمائهم, وقد اجابوا بكل صدق وامانة وشجاعة لان لا احد سوف يعرف عنهم شيئآ
وجه خبيرنا تلك السؤال لاحد الاخوان المسلمين فقال: ان تلك التهم غير صحيح حيث هو شخصيآ يقول لزوجته احبك في اليوم الواحد عشرين مرة ..واضاف وانه كرجل يخاف الله ويؤمن بسنة رسوله يقولها سرآ وليس جهرآ.
وقال احد مقيمي اروبا بانه كلما قال لزوجته وبنت عمه I LOVE YOU تقول له يا اخوي ما تتكلم عربي... خلي الفلسفة
وقال احد اهل العوض:انه تربي تربية صعايدة حيث قول كلمة احبك اريدك عار كبير وتقليل رجولة لذلك انه قد ضرب زوجته عندما سالها: بتريدنى بكل قلبك يا امحومد.
قال احد مقيمي السعودية ان اول واخر مرة قال فيها كلمة اريدك كانت في المرحلة المتوسطة وقالها لبنت جارتهم ام الحسن والتي ضحكت منه وحكت تلك القصة للعديد من شباب الحي والذين كانوا يضحكون منه ةيقولون له:ابوريدة..ولهذا السبب هاجر الي خارج السودان
وعندما سال مندوبنا احدي مقيمات الخليج اذا كانت تقول لزوجها احبك واريدك كثيرآ اجابت ;نعم عندما اريد فستان او توب اوغويشة وسلسلة دهب..وعن رد فعل زوجها عندما يسمع تلك الكلمات قالت; يطير عيونوا اتقول سمع صوت بعاتي
واضافت احدي مقيمات امريكا قائلة: انها اضافت شرط جديد لزوج المستقبل وهو ان يقول لها امام عشرة سودانين احبك واريدك عشرين مرة..واضافت: لقد فسخت الخطوبة لان ابن عمى بقي يتمتم ويعرق قدام الناس في الحفلة لما سالتوا يقول لي احبك .

الخبر

Quote: Dear Members, Greetings The board will be close today 2/9/05 and it will be open on 10 Feb 2005 So as to give you a chance to read review ours new laws

التعليق

قالت مصادر ادارية موثوقة ان سبب قفل البورد في التاسع من شهر اثنين ليس بسبب عطل فني كما يتمني الحسداء او بسبب غزو هكري كما يريد الحقداء ولكن لاتاحة الفرصة للاحباب البورداب لمراجعة القوانبن بتركيز شديد وفهم عميق لان بعد ذلك ..لا عذر لمن أنذر.
وأضاف احد الادارين والذي يسميه بعض البورداب مسيلمة الكذاب: ان سبب القفل هو اعطاء هيئة الامم المتحدة لحقوق الانسان والحكومة الامريكية الوقت للاطلاع علي تلك القوانين والتي ارسل اليها نسخة منه...وان انان وبوش قد اعلنا رضاهم بديقراطية تلك القوانين.
قالت مصادر اسلامية في البورد ان اميرها قد تلقي احتججات من زعيم القاعدة بن لادن واميره في العراق بأن قوانين البورد ملحدة وليس هناك بند بخصوص تطبيق الشريعة في البورد وحماية المجاهدين والمجاهدات في البورد
تسائلت احدي البورديات والتي تنتمى لاقليات البورد الدينية والعرقية: هل سوف يطبق القوانين علي الجميع ام سيكون هناك أعضاء خمسة نجوم ويحملون الحصانة أي انهم فوق القانون...في حينما اخرون سيكونون ضحايا القوانين لان اسمائهم غير لامعة وعلاقتهم مع صناع قرار البورد معدومة.
وأضاف بوردابي أكتوي بنار عدم تطبيق القوانين علي بعض احباب الادارة: هل سيكون هناك تبش وعجور ,حيث يشطب البعض لاتفه الأسباب في حينما لا يلفت نظر البعض حتي لو فعلوا السبعة واخواتها...لان هذاك من أهل العوض وذاك من أهل البيت, او فلان ليس له ضهر فسهل المعاقبة وعلان نجم اذا عوقب فالكثيرين سوف يهجرون البورد حبآ فيه.
قال مراسلنا المتجول في البوردات الاخري ان بعض البورداب ضعاف النفوس لم يتحملوا غياب البورد ليوم واحد فهاجروا وسجلوا في بوردات اخر...وتسائل المراسل: ماذا نسمى هؤلاء ...الخوارج ام متمردين ام.............

الخبر

Quote: سحب قرارات و تعديل بند الاخوات و الاخوة سلام وتحية اعترف لكم باننى قمت بقرارات متسرعة فى الايام الماضية بحسب عضوية زملاء و زميلة و عليه سوف اقوم بالسماح لهم بالمشاركة مرة اخرى بالمنبر على ان يكون ما حصل هو بمثابة انذار نهائى لهم و اى خظا او تجاوز منهم للقانون و اللوائح الجديدة لاى منهم سوف يكون مصيره الفصل النهائى كما تم تعديل هذا البند 14-يجوز للادراة وبدون إنذار مسبق ، سحب العضوية من اي شخص اذا تبين للادارة بان ذلك الشخص يهدد/يقوم بشاط يقصد منه تدمير او تعطيل او الحاق الضرر بالموقع او الاعتداء علي حقوق الاعضاء او العبث بمساهماتهم .كما يحق لها سحب العضوية أو اى موضوع و مداخلة فى اى وقت بهذه المادة الجديدة 14-يجوز للادراة وبدون إنذار مسبق ، سحب العضوية من اي شخص اذا تبين للادارة بان ذلك الشخص يهدد/يقوم بشاط يقصد منه تدمير او تعطيل او الحاق الضرر بالموقع او الاعتداء علي حقوق الاعضاء او العبث بمساهماتهم واكررا اعتذارى لكم ولزوارنا الكرام مرة اخرى فلنعمل معا من اجل منبر حر ديمقراطى لا مكان فيه لفاحش القول و من اجل نقاش بناء و هادف لسودان الغد وشكرا

التعليق

انا لا اكذب لكن اتجمل

الخبر

Quote: الترتيبات الدستورية والقانونية خلال الفترة الانتقالية ووضع المرأة فيها الخرطوم : منال حسين نظمت الامانة العامة بالاتحاد العام للمرأة السودانية بمركز الشهيد الزبير منتدى تفاكرياً حول الترتيبات الدستورية والقانونية خلال الفترة الانتقالية ووضع المرأة فيها، وأكدت الاستاذة بدرية سليمان مستشار رئيس الجمهورية للشئون القانونية لدى مخاطبتها المنتدى على ضرورة وجود دور فاعل للمرأة في اتخاذ القرار في المرحلة المقبلة مرحلة ما بعد السلام لتمكن المرأة من ضمان حقوقها السياسية . وأوضحت الاستاذة على أهمية معرفة الآليات لتنفيذ اتفاقية السلام وما يتعلق بضمان مشاركة المرأة وحقوقها السياسية والاقتصادية والاجتماعية.

التعليق
سالت مندوبتنا والتي حضرت الندوة السيدة مستشارة البشير لشئون الحريم عن مقصدها بحقوق المراة السياسية, الاجتماعية, الاقتصادية في مرحلة ما بعد السلام فقالت: السياسية هى مشاركة المراة في قيادة الانقلابات وتزعم التمردات .
اما الناحية الاقتصادية فهي تسليم المراة وزارات المالية والاقتصاد والتجارة لما عرف به المراة من امانة مالية في الصناديق وصرفاته واقتصاد في شراء احتياجات البيت باقل المصاريف وتحويل اكثرها الي الاهتمام بزينتها بشراء الملابس والشباشب الجديدة والاكثار من غواشات الدهب بسلاسلها وخواتمها.
اما الناحية الاجتماعية فهي عدم تدبيل الرجل فوق مراته ...والسماح للبنات بالتشكيس قبل الزواج لمعرفة اخلاقيات زوج المستقبل...ومنع الزواج بالمراسلة وحجز البنات منذ الصغر لابناء العم و...الخ.
من المؤكد ان يعقد اتحاد المراة الغير متحد اجتماعآ لمعرفة حقوقها في البورد في ظل القوانين الجديدة والقرارات الادارية المتذبذبة والتي تصدر اليوم بدون سبب مقنع وتسحب في اليوم التالي بدون مناسبة مفرحة
وسوف يناقش المجتمعات مشكلة ادعاء بعض البورداب المتزوجين العزوبية وخداعهم للبنوت بوعد الزواج..وتقديم بعض الشيوخ[الجلاكن} انفسهم كشباب في اواخر العشرينات واوائل الثلاثينات بينما الحقيقة انهم في اواخر سن الشباب واوائل سن التخريفات.
كما سوف تطالب المجتمعات ادارة البورد السماح لهن بحرية استعمال المسنجر لتبادل المعلومات عن البورداب....منعآ لغشهن ...وضمانآ لحمايتهن

الخبر

Quote: الفنان محمود عبد العزيز يعلن إنضمامه للحركة الشعبية !!!!!!!! أعلن الفنان الشاب محمود عبد العزيز إنضمامه للحركة الشعبية .. وذكر في لقاء صحفي أمس أنه مقتنع تماما بفكر الحركة الشعبية وبرنامجها المطروح لإعادة بناء السودان الجديد ... كما أكد أيضاً أن طرح قرنق الوحدوي هو الذي جعله يقرر ذلك كما ذكر أنه تغنى كثيراً للوحدة ولمدن الجنوب كما في أغنيته (يا جونقلي حاشا ما نسوك ) و (في مدينة جوبا) ..

التعليق
اتصل مندوبنا في امبدة بسكرتير العلاقات الخارجية بسفارة الحركة الشعبية بالخرطوم(اقصد مكتب الحركة ) للتعليق لهذا الخبر ..فردت سكرتيرته قائلة: نينا ما بعرف كلام زي دا..وكمان راجل بتاع المكتب ما جاء شغل ليو تلاتة يوم في كرتون كسلا بالحاج يوسف.
قالت مصادر حركية في أمبدة ..ان اصول الفنان محمود تعود الي قبيلة دينكا خرطوم ..وان اسمه الحقيقي بلغة الدينكا هو موود..وقد تم تسجيله خطأ في شهادة تسنينه محمود..وان الكثير من اهله يعيشون في منطقة جونقلي.
قال احد اصدقاء قعدات فنان الحركة :ان صديقه قرر ذلك بعد ان شرب الكثير من السوكو سوكو والعسلية ودخن البانقو السوداني انتاج مزارع الجنوب ..وان قراره ليس له علاقة بالسلام او السياسة...لان فهم الفنان للسياسة كفهم جون قرنق للغناء.
قال مصادر مشتركة من انصار السنة وانصار الكيزان ان مفتيهم قد اصدر فتوي يقول: نمهل العربي المرتد محمود سبعة ايام للعودة لرشده واعلان كيزنته والا فان الشرطة الشعبية المعروفين باسم الشيشان عدو الانسان ,عديم الأحسان سوف يفرتكون جميع حفلاته القادمة

للموضوع بقية

الخبر

Quote: افتتاح منبر جديد باللغة الانجليزية

التعليق
قال احد اداري البورد انه سوف يتم افتتاح كورس محو امية وفصول تعليم العجائز والعجوزات في اللغة الانجليزية..حتى يتمكن الجميع من فهم حروف اللغة الغير الانجليزية اما فهمها فالله اعلم.
واضاف اداري اخر ان تواكبآ مع عالمية المنبر فسوف يتم افتتاح منبر بلغة الهنود والبنغلاديش للاخوة/ت مقيمي/ت الامارات والسعودية...وسوف يضاف منبر باللغة التايوانية او الحبشية.
قال خالنا الذي يفهم القليل من العربية: شوفو جنس الشلاقة دا ..هو ناس البورد بتاع العربي فاهمينها كلوا عشان يكتبوا ليهم بالانجليزي.
واضافت حبوبة توتوية :يا ناس الله ما اخير تسيبوا حالنا وفضائحنا وسجمنا مستورة بالعربي ..عاوزين كمان تشنوا حالنا بالانجليزي عشان العالم كلو يعرف.
قال مندوبنا في الخرطوم انه شاهد اربعة من البوردات وستة من البورداب في كمبونى مجانين المسائية ويحملون كتب النايل كورس الانجليزية..ويبدو انهم سجلوا لتلقي كورسات عالية للكتابة في البورد الجديد.
كتب احد الاعضاء موضوعآ باللغة الانجليزية عنوانها كالتي: هابي بيرس داي ماي ماذر...واصر سيادته ان ذلك لغة نجليزية مية المية.

الخبر

Quote: الفنان محمود عبد العزيز يعلن إنضمامه للحركة الشعبية !!!!!!!! أعلن الفنان الشاب محمود عبد العزيز إنضمامه للحركة الشعبية .. وذكر في لقاء صحفي أمس أنه مقتنع تماما بفكر الحركة الشعبية وبرنامجها المطروح لإعادة بناء السودان الجديد ...

التعليق
بعد تسجيل الحركة الفنان محمود في كشوفاتها جرت حمى تسجيل الاحزاب السياسية السودانية للفنان لدعم موقفهم الشعبى والجماهيري استعدادآ لمعركة الانتحابات الرئاسية القادمة...وقد افادنا مراسلينا المتواجدون بمقرات الاحزاب بالتقارير التالية:
في الخرطوم تسعي حكومة الانقاذ لتسجيل الفنان الكابلى لتكوين ثنائي هجومى لمواجهة مع فنان التجمع والحركة السابق وردي ..والذي تقول اشاعات مؤكدة انه وقع للانقاذ بعد الاستقبال الحافل له عند عودته.
[blueاما حزب الامة فانه يسعي لتسجيل الفنان المتقاعد زيدان والفنان عبد الرحمن عبداللة والغنانة مني القلعة..وأكد زعيم الانصار انه سوف يدعم فريقه اقصد حزبه بخبرات مصرية ( الرقاصة فيفي عبده)
اما الحزب الشيوعى فانه سجل الفنانة بلوبلو والفنان البعيو فيما يسعي قيادته لكسب توقيع الفنانات المعتزلات البلابل فقط لموسم الاتخابات...فيما اكد الميرغني عن استعداد الفنان السعودي عبد المجيد عبدالله لدعم نجومه الفنان عمر احساس وطرزان النور الجيلاني ابن بحري المخلص
وقال حزب الترابي انه لن يسجل اي فنان انما سوف يكتفي بالمداحين ..وانهم قد سجلوا اولاد الماحى وثلاثة منمجاهدى الدفاع الشعبي.

الخبر

Quote: الفنان محمود عبد العزيز يعلن إنضمامه للحركة الشعبية !!!!!!!! أعلن الفنان الشاب محمود عبد العزيز إنضمامه للحركة الشعبية .. وذكر في لقاء صحفي أمس أنه مقتنع تماما بفكر الحركة الشعبية وبرنامجها المطروح لإعادة بناء السودان الجديد ...

التعليق
بعد تسجيل الحركة الفنان محمود في كشوفاتها جرت حمى تسجيل الاحزاب السياسية السودانية للفنان لدعم موقفهم الشعبى والجماهيري استعدادآ لمعركة الانتحابات الرئاسية القادمة...وقد افادنا مراسلينا المتواجدون بمقرات الاحزاب بالتقارير التالية:
في الخرطوم تسعي حكومة الانقاذ لتسجيل الفنان الكابلى لتكوين ثنائي هجومى لمواجهة مع فنان التجمع والحركة السابق وردي ..والذي تقول اشاعات مؤكدة انه وقع للانقاذ بعد الاستقبال الحافل له عند عودته.
اما حزب الامة فانه يسعي لتسجيل الفنان المتقاعد زيدان والفنان عبد الرحمن عبداللة والغنانة مني القلعة..وأكد زعيم الانصار انه سوف يدعم فريقه اقصد حزبه بخبرات مصرية ( الرقاصة فيفي عبده)
اما الحزب الشيوعى فانه سجل الفنانة بلوبلو والفنان البعيو فيما يسعي قيادته لكسب توقيع الفنانات المعتزلات البلابل فقط لموسم الاتخابات...فيما اكد الميرغني عن استعداد الفنان السعودي عبد المجيد عبدالله لدعم نجومه الفنان عمر احساس وطرزان النور الجيلاني ابن بحري المخلص
وقال حزب الترابي انه لن يسجل اي فنان انما سوف يكتفي بالمداحين ..وانهم قد سجلوا اولاد الماحى وثلاثة من مجاهدى الدفاع الشعبي.
قال زعيم الحزب الليبرالي المتخفي والمتنكر خوفآ من عيون الحاسدين والعاشقات والمتغرب في اروبا منذ سنوات شبابه..انه ومن خلال علاقته الفنية الواسعة والاجتماعية الضيقة استطاع وبمجهود فردي دعم حزبه استعدادآ للفوز برئاسة السودان بالفنانة المتنكرة لاصلها احيانآ والمغتربة في مصر جواهر وصديقتها الفنانة الحنانة المتمثلة ستونة..وأكد ابو الليبرالين الجدد ان كرسي الرئاسة شبه مضمونة له.
في البورد قال مصدر مقرب من الزعيم الاوحد للبورد انه ربما يحول البورد الي حزب لخوض انتخابات الرئاسة بعد الستة سنوات الانتقالية..واستعدادآ لذلك فقد قام فخامته باعادة تسجيل جميع الفنانين/ات في البورد...وان خبر انتقال بعض الفنانين/ات الي سودان نت مجرد اشاعة..وان مشاركة البعض منهم/ن في تمارين ومباريات سودانيات تدخل في باب الاعارة وتبادل الخبرات حسب نصوص اتفاق الاخاء بين البوردين.

الخبر

Quote: كتبت الزميلة البوردية بنت الاحفاد موضوعآ تسائلي بعنوان:سؤال لبنات ونساء البورد...هل تحبى الرجل البكاى???

التعليق
سال مندوبنا المتجول في دول الخليج احدي الحنكوشات السودانيات وشهادة عربية عن معني كلمة البكاي فقالت : أصل كلمة بكاي هو بكي..يبكي...بكاي...مثلآ: أخي الصغير بكاي..
سالنا عمو أبكر والذي أشتهر في طفولته وشبابه بالبكاي عن معناه ولكنه لم يجاوب ولكن خالة فطومة والتى تعرفه منذ سنوات طويلة قالت: انه لقب بالبكاي لانه كان كثير البكاء في صغره اما في شبابه فكان رومنسيآ حساسآ يتأثر ويبكي لاقل المواقف.
وأضافت حبوبة عشوشة في توضيحها لكلمة بكاي قائلة: علي بالطلاق ما بحب الرجل البكاي ..وقبيلتنا الرجال ما بيبكوا ..والواحد فيهم يقلع قميصوا ويجلدوا بسوط العنج لحدي ما الدم يطلع من جسموا ودمعة واحدة ما تنزل...
سالنا احد اصدقائنا المعروفين باسم الشماشي فضحك وقال بلغة الشماشة: فوش يا لوز كباي نعماه لوز تباع الكمنات للجاحات...دا لوز يلوق لكام دسيس للشكس .. والسكش ببحوهوا.

خالص التحايا..
بلى
بلير عادل ازيك..
ياراجل صحتك واخبارك..
عامل كيف واخبارك ...
جيت سلم عليك وبعدين كنت بفتش ليك لى موضوع كده عموما اسه نعسان وتعبان لكن اترقب منى رساله ...


خارج النص..
زميلك بى هناك مزنوق شنو وماتجرى تلحقو ولا زرو و اقف معاهو ساى...


عموما صحتك وواخبارك ..

معتز الفردة
القومة لك
مشتاقين بالكوم
الحي بيك راجل
انا تمام...بس ماري بمرحلة عدم استقرار عاطفي وسكني
قلت لي..

Quote: خارج النص.. زميلك بى هناك مزنوق شنو وماتجرى تلحقو ولا زرو و اقف معاهو ساى...

والنبي كان ما رسلت لي التفاصيل في المسنجر او الايميل وقول لي المطلوب من العبد لله...وجاهزين نلحقك ومش نقيف معاك بس...نشيل فوق راسنا
ولو رسلت لي التلفون بجر لك سلك
فتك بالعافية
معليش لتآخير الرد...آصلوا الموية كان قاطع عندنا

بلى يافرده..
بلير...
قلت لى مجهجه عاطفيا وسكنينا ..
تعرف انا برضو نفس الشى لكن قول نسبة 80% سكنيا.. والباقى عاطفيا..

وكمان خاتى صورتك هعندى مرات لمن اكون زهجان اقوم افتح الجهاز اعاين ليها..
اتذكر ايامنا الخوالى واضحك...


بعدين اديك سر على الملا..
اخوك اسمو دينق..
نحن دينكا بتاعين الحصاحيصا..

بالجد عندنا فرع بى هناك مع اهلى الدينكا.. بعدين انت عارف دينق معناها شنو..؟؟
النشوفك !!!

المهم انت الظاهر عليك من كلامك ده مافهمتنى..

Quote: والنبي كان ما رسلت لي التفاصيل في المسنجر او الايميل وقول لي المطلوب من العبد لله...وجاهزين نلحقك ومش نقيف معاك بس...نشيل فوق راسنا ولو رسلت لي التلفون بجر لك سلك

ما انا المحتاج مساعده الظاهر غليك الحب طفح بيك بقت فاطى سطر

ولا بتتسهبل

خلاص بوريك فى الماسنجر راجع ايميلك..

انت اقعد اشتالق كده لمن يوروك كتاب..



يلا فتك بعافيه..

Quote: اخوك اسمو دينق.. نحن دينكا بتاعين الحصاحيصا..

معتز
ضحكتني بكلامك الفوق دا عشان كده اهديك الخبر والتعليق
....
يدوب فهمتك....اصلوا الكبر دخل والعقل ما بجمع زي الاول
انشاء الله النجدة في الطريق

خالص التحايا..
بلير اها بعد ما وقع ليك..


طيب انا منتظر وياريت سريع...

Quote: وأكد زعيم الانصار انه سوف يدعم فريقه اقصد حزبه بخبرات مصرية ( الرقاصة فيفي عبده)

الاخ بلير
هل تعد ما كتبته هنا يعد ضمن الحديث اللائق؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!

كتبت يا بلير ** في بورداب ما بتحملوا الراي المخالف لهم ولا النقد...لكن زي ما قلت راينا نقولوا بدون خوف **

هل تعتبر قولك
** د زعيم الانصار انه سوف يدعم فريقه اقصد حزبه بخبرات مصرية ( الرقاصة فيفي عبده)**

نوعا من الراي المخالف الذي يستحق الدفاع عنع من دون خوف ؟؟؟

هذا اسفاف وعجز وهو يعكس تماما بنية تفكير صاحبه

الاخت المحترمة لنا

Quote: الاخ بلير هل تعد ما كتبته هنا يعد ضمن الحديث اللائق؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!

نعم اعتبره
...لاني في نيتى لا أقصد التقليل من شأن الرقاصة فيفي ولا اعني عدم احترام حزب الأمة وزعيمها...كلما قصدت مجرد تساؤلات حول دور الفن في دعم السياسة جماهريآ بعد ما فشل السياسين في استغلال جماهير الاندية
....
نأسف لتأخير الرد
ونأسف اكثر اذا وقع تعليقنا سلبآ في نفوسكم

المحترم العمدة
اولآ دعني أشيد بغيرتكم وولاءكم الحزبي
ثانيآ نعتذر عن سوء الفهم الذي حدث
ثالثآ هذا مقصدنا من كلامنا
انني اردت التساؤل حول مستقبل الاحزاب السودانية في ظل اللاثقة مع الجماهير...وكيفية اعادة ما انقطع من ود
هل انضمام محمود للحركة يدعمها شعبيآ
وهل تحزو بقية الاحزاب لضم بعض مشاهير الفن لدعم شعبيتها استعدادآ للانتخابات القادمة
من من اهل الفن واي حزب سوف يدعم...

اتمني ان نكون اوضحنا

بلاير
الم تجد مثالا لتدلل به غير فيفي عبده؟؟
ثانياً مثالك أعتقد انه غير موفق لو استصحبت المبرر الذى اتيت به للتدليل على علاقة الحزب بجمهوره لان فيفي عبده ليست سودانية-دة طبعا على حد علمي –ولا شنو؟؟

بلاير

Quote: الم تجد مثالا لتدلل به غير فيفي عبده؟؟ ثانياً مثالك أعتقد انه غير موفق لو استصحبت المبرر الذى اتيت به للتدليل على علاقة الحزب بجمهوره لان فيفي عبده ليست سودانية-دة طبعا على حد علمي –ولا شنو؟؟

صدقتي
لكن...لكن برضوا يجوز استعمال اللا سودانين في سبيل الوصول للحكم...ارجعي لتاريخ السودان السياسي
والا هاكي المثال دا
ما شفتي الهلال والمريخ جابوا لعيبة اجانب عشان يفوزوا
الحركة حاولت بالسلاح لكن ما وصلت الخرطوم الا بمساعدة الامريكان
اتذكرت ليك حاجة
المرتزقة الكانوا مع محمد نور سعد زمان....ما سودانين كلهم

Quote: اتذكرت ليك حاجة المرتزقة الكانوا مع محمد نور سعد زمان....ما سودانين كلهم

ديل يا حبيب ما مرتزقة وطبعاً هم سودانيين
ديل إعلام مايو السماهم كدة

المحترمة لنا
قلتي:

Quote: ديل إعلام مايو السماهم كدة

نشكرك للتوضيح وتصحيح المعلومات...اصلوا حضراتنا من مواليد زمن حكم المايوين...
ومعليش للخلط الغير مقصود

الخبر

Quote: كتب عضو البورد معتز الاتي: بعدين اديك سر على الملا.. اخوك اسمو دينق.. نحن دينكا بتاعين الحصاحيصا.. بالجد عندنا فرع بى هناك مع اهلى الدينكا.. بعدين انت عارف دينق معناها شنو..؟؟

التعليق
قال مصادر غير موثوق بها من الحاصحيصا ان معتز ينتمي فعلآ للدينكا مجازآ للحصاحيصا...وان اسم معتز بلغة الدينكا هو دينق ..تهاني هي اكوال...وأكد المصدر ان هناك دينكا في الحصاحيصا وسلطانهم هو هيثم أقصد قرنق.
قال مسئول انقاذي ان أصرار البشير لوحدة السودان تاتي لقناعته بوجود جعلين في الجنوب يعرفون بجعلي قوقريال.
قالت احدي بنات اهل العوض في البورد انها من موليد جزيرة بريطانية وبالتالي فهي من أهل عوض لندن.
قال زميل دراستنا في كمبوني بورتسودان انه من نوبة سواكن ..لكن زميلنا ادروب قال: ان لا نوبة في الشرق...
ارسل لنا احدهما واسمه تسفاي حساى قائلآ: انه من حبش الحصاحيصا وان هناك دينكا ونوبة ودناقلة...وانه درس مع معتز في مدرسة سلامة البية لتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها.
قال احد البورداب من قبيلة الدينكا انه وحتي يصدق ان معتز فعلآ من الدينكا فعليه ان يكتب الحروف الابجدية بلغة الدينكا.


اهداء للحبيب معتز مع خالص احترامنا وتقديرنا له

بلير انت مايقولو ليك شى....


ايقطع الماسنجر وسنينو..



اسى اقول ليك شنو ..
تارف يابلير انت ...

كدى لمن نشوفك...

وبجيك يابلد...


تهياتى لى فرانسيس دينق زاتو...

اكو بتا نينا دينق معتز
نينا بدق لانتكم تلفون بعدي 45 دقيقة..
اكوان بتا نينا فرنسيس ولادو وقاي كلو بوادي انتكم سلام شديد وكتير

Quote: قالت احدي بنات اهل العوض في البورد انها من موليد جزيرة بريطانية وبالتالي فهي من أهل عوض لندن.

اهل العوض وصل

لوووووووووووووووووووووووووووووول


بنت الحسين

العزيزة مريومة بنت الحسين حفيدة اهل العوض
ازيك
طلعتي من بنات اهل العوض.....سجم حبوبتي فطومة بت الشول.. كنت فاكرك شهادة عربية اتاريك شهادة سودانية
والنبي كان ما قلتي لي من اهل عوض وين...بس ما تكوني اهل عوض امريكا
فتك بالعافية

الخبر

Quote: فصل العضوات رجاء,راوية, د نجاة من المنبر

التعليق
حبوبة عشوشة: الفصل ياني شنو يا بت بتي
تهاني: ياني طردوهن من البورد
ليه
عشان زعلوا سيد البورد او قريبوا او صحبوا بكلام
لكن ما قالوا دا منبر حر
حرية شنو يا حبوبة ..دا كلام ساكت
طيب ما يغيروا الاسم من المنبر الحر للمنبر الخاص
يا ريت يا حبوبة وكمان يختوا قانون يقول يحق لادارة البورد طرد من لا يحب مجاملة وارضاء لمن يحب
ياني حسي السجلوهم جداد احسن من القدام
والله يا حبوبة كل عضو له شخصيتو واسلوبوا الخاص...ياني لو سجلو مية ما بساوا الشطبوهم

الخبر

Quote: هزيمة الهلال الخرطومي بالخمسة من الترجي التونسي

التعليق
الغي المؤتمر الصحفي لسكرتير الهلال خمسة مرات لانه فشل في قراءة بعض الكلمات في خطابه حيث كان يلخبط ويهضرب احيانآ قائلآ: الهلال التونسي واحيانآ أخر الترجي الخرطومي...وبعض محاولات لتصحيحه قال: فريق الهرجي.
قال كابتن الهلال ان سبب الهزيمة ليس ضعف مستوي ولياقة لاعبي الهلال ولا ابداع وتفوق الترجي ...لكن السبب هو جودة الملعب حيث انهم تعودوا اللعب في ملعب ملي بالحفر كاستاد الخرطوم او منعدم النجيلة في كثير من اجزاء الملعب كاستاد الهلال.
اقام بعض المريخاب حفلة ساهرة في ذلك الليلة ليس بسبب فوز المريخ ولكن بسبب هزيمة الهلال من الترجي...
قال وزير رياضة جمهوريات اراضي الصومال ان لولا ان هزيمة الهلال السوداني تم علي ارجل فريق عربي لطالب جامعة الدول العربية والاتحاد العربي بطرد السودان من الجامعة ومن الفرق السودانية من المشاركة في المنافسات العربية
نصح فكي الهلال رئيس الفريق من عدم المشاركة في المنافسات الدولية والافريقية والعربية لمدة خمسة سنوات ..ولا بأس من المشاركة في دورة كاب الدجاج او منافسات فرق قرية عد الغنم.
قال اللاعب النيجيرى رقم 29 والذي تلاعب بالدفاع الهلال كما شاء حيث رقص الديسكو بينما كان الدفاع الهلالي ومن خلفهم الحارس يكشفون كانهم يستمعون لاغنية حنان بلوبلو: هل هؤلاء نفس اللاعبين الذين فازوا في الخرطوم
قدم ثيرباك الهلال اقتراحآ للمدرب ليقدمه للادارة قائلآ: انه نيابة عن زملائه المدافعين والحارس يطالبون الاتحاد الافريقي السماح باقامة كل مباريات الهلال في الخرطوم وبادارة حكام سودانين...واضاف : لاننا بصراحة تعودنا علي اللعب وسط جمهورنا.
قال مريخابي بوردابي : انه وبعد هذه الهزيمة المشينة والخماسية للهلال لم يري طبالي الهلال في البورد بزعامة كبيرهم والذي مدح الهلال اكثر من مدح المتنبي لسيف الدولة...واضاف: اتمني ان يكتب متنبي الهلال بعقل ومنطق..

الخبر

Quote: الصادق المهدي الوجه الآخر لمنتدى مدريد / الطيب صالح الوجه الآخر لمنتدى الرواية العربية تناقلت وسائل الإعلام العربية والمحلية خبرا مفاده أن السيد الصادق المهدي إمام الأنصار وزعيم حزب الأمة قد التقي رئيس الوزراء الأسبق شمعون بيريز على هامش المؤتمر العالمي الذي عقده نادي مدريد للشخصيات العالمية الهامة ورؤساء الدول والحكومات السابقين وتم تصحيح الخبر ببيان أصدره المكتب الإعلامي للسيد الصادق المهدي أكد فيه ما حدث فعلا على هامش المؤتمر من مصافحة تقتضيها عضوية مثل هذا المنتدى الذي يضم " سلاف " العالم المتحضر أي كان الموقف من بعض أعضاءه الذين تثير مصافحتهم مثل هذا الجدل .

التعليق
قال متحدث باسم الصادق ان سيادته لم يقابل بيريز بصفته أمام مسلم لطائفة الأنصار ,ولا زعيمآ لحزب الامة ...انما التقاه بصفته رئيسآ سابق للوزراء مطرودآ بالعسكر ومنتخب من الشعب.
واضاف ذلك المتحدث ان شمعون قدم نفسه كرئيس وزراء سابق رفض الشعب الاسرائيلى التجديد له...وليس بصفته يهوديآ متعصب ولا قائدآ الليكود او العمال.
واضاف مصدر غير موثوق به امندوبنا في مدريد ان الزعمين اليهودي والاسلامي لم يناقشا العداء اليهودي للاسلام..او الاحتلال الاسرائيلي لبعض الاراضي الاسلامية..انما تحدثا عن ذكريات ايام السلطة قائلين : يا ليتها تعود
قال مصدر مصري لمراسلنا في القاهرة: ان يبدو ان ود المهدي قد عمل بفتوي مصرية منذ ايام زيارة السادات لاسرائيل ومقابلته لزعيمها ..والتي تقول: يجوز مقابلة الاخوة الاعداء اليهود بغير الصفة السياسية او الدينية
قال ناطق باسم الترابي انه عندما قابل بن لادن في الخرطوم ليس بصفتها الجهادي الارهابي ..ولكن تقابلا لمناقشة شعر حسان وعبداللة بن رواحة الجهادية.
قال مصدر انقاذي ان ود البشير سوف يزور ود الحسين صدام ليس بصفتهم العسكرية الدكتاتورية انما كمحبين الغناء والرقيص بالعصا
سالنا محللنا السياسي في لندن احد اساتذة التاريخ الدولي قائلآ: هل لو اجتمع لاعب كرة القدم البرازيلي رونالدو والزعيم الشيوعي الكوبي كاسترو والمغني العالمي مايكل جاكسون والمفتي الاسلامي القرضاوي في حفلة عشاء فهل يتغير شخصياتهم الحقيقية.
فرد خبيرنا لشئون العرب واليهود قائلآ: لا يتغير شيئآ عن حقيقتهم...واردف ببيت شعر المتنبي في كافور والذي يقول:
الكلب كلب لو ترك النباح...والعبد عبدآ ولو لبس الحرير
واضاف مراسلنا المتشعر في البورد بالبيت الشعري والذي لا قافيه له:
السياسي سياسي ولو قعد في منتدي اقتصادي
واليهودي يهودي ولو تكلم في منتدي ثقافي

سلام ليتكم..

PLAYER

قلت ليك انت اقعد قابض كده لمن يروك كتاب..

Quote: اتمني ان يكتب متنبي الهلال بعقل ومنطق..

اكو بتا نينا دينق معتز
شكرآ كتير لكلام بتا اتكم زي موية فول بموية جبنة
ما تخاف كوفي انان صاحب بتا نينا وكمان الزرقاوي نسيب بتاع نينا...نينا دير زوج ولد كال بتا نينا لبت جيران بتا هم.
اسمع...نينا امبارات كلم حبيب بتا نينا وانتكم أسعد...هو كويس شديد...بس سغل كتير ...وهو بسلم انتكم سلام سخن زي الركيف التلع من فرن

الخبر

Quote: كتاب فرنسي جديد تأثير الحب والمخدرات وجهان لعملة واحدة سيدي حمدي - باريس وتطرق الكتاب الذي يحمل عنوان (الحب مخدر عموما) إلى الآلية العضوية للحب وعن بعض الإشارات التي يمكن التي يواجه بها المحب أو من هم في الطريق نحوه من الحالة العاطفية دون الغرق في المعاناة أو المشاعر المأساوية. وقال المؤلف رينو إن "الحب البديع يخدرنا مع الطرف الآخر بالكلمات ويسكرنا ويجعلنا تابعين وسعداء بطريقة تدعو للدهشة إلى أن نظن أنه استحوذ علينا حتى نفتقده". الفطام المبكر وأضاف رينو أن "الحب المأساوي يتمكن معه الطرف الآخر من دفعنا باتجاه المعاناة ويتركنا متعلقين به بشكل محزن مع الشعور بافتقاده والتمزق بل والاضطرار للفطام المبكر عن هذه العلاقة". واصفا ما ينجم من الشعور بالانحطاط وأحيانا بالنفور من الحياة وملامسة حد الألم الزائد عن الحد، الذي نخشى معه مصيرا بائسا. وذهب الكتاب على لسان صاحبه المعروف بدراسة ظاهرة الإدمان إلى الاندهاش من التماثل القائم في تصرفات كل من المحب والمدمن حيث استهل الوصف بالمتابعة الدقيقة للمراحل المختلفة والمتنامية التي تنشأ عند اللقاء بين رجل وامرأة ومتحدثا عن أحاسيس الهوى والسرور حيث يمكن أن يحدث كل شيء تبعا لذلك. وفسر رينو هذه التوابع بأنها التطور العذب نحو العلاقة ذات صيغة الحب بالارتباط. بينما ينبه إلى الانقلاب المأساوي الذي يحدث أحيانا في العلاقة ويفضي إلى ما يسمى بالهوى المدمر. وواضعا تخطيطا فريدا في علاقة حالة المدمن بالمخدر من ناحية التصرفات.

التعليق

الخبر

Quote: السيدة وصال :البشير حنجوع الترابي ونعدم صحن الفول في بيتو ندوره زي المروحة والسودان يحكمه 6 هم تواصل السيدة وصال حديثها لقناة المستقلة وتضيف : اهل المؤتمر هم الذين يروجون بان الشيخ يبحث السلطة ويرديها وهذا هو السبب في مطالبته بتعديل الدستور. ان كان الشيخ كما يقولون لاستجاب للدكتور غازي في العام 1996م عند ما كان امينا لمؤتمر واقترح عليه بترشيح نفسه لرئاسة الجمهورية وذلك لانهاء الإزدواجية . بل وكان بمقدوره ان يكون رئيسا منذا العام 1989م الا انه رفض لزهده في الدنيا والسلطة والمال هذا فتراء وكذب و حديث باطل. الترابي لا يقول الا النصحية وهوزاهد متقشف مثل جده ود النحيلان لدي اليقين انه لولاء رفض الاسرة لترك الشيخ حياة المدن وعاش في الريف حيث حياة متقشفاً .

التعليق
قالت مصادر مقربة من حفيدة المهدى ان الشيخ ابو الانقلابات رفض عرضآ من النميري لرئاسة السودان ...وكذلك رفض تولي الحكم خلفآ للمشير مسلم سوار الدهب...وانه أصر علي قيام الانتخابات حيث تعمد الفشل في دائرة الصحافة لانه
لا يحب السلطة.
واضاف احد اعضاء حزبه ان سيادته قام بالانقلاب الانقاذي لمساعدة البشير للوصول للسلطة..وليس من اجل نفسه...وواصل العضو كوز قائلآ: ان الشيخ قد ابتعد عن السياسة وانه قد فتح دكان ترزي لتفصيل الانقلابات للغلابة الذين يحبون السلطة ولا يستطيعون الوصول اليه انتخابيآ.
قال مصادر جيرانية لاسرة الشيخ ان البشير قد منع الفول وموية الفول عن اسرة الشيخ حيث اغلق دكان اليماني..ومطعم الفول المجاوران لبيته...حين الان لا ياكل اسرة الشيخ الا الفول والجبنة المستوردة من الخارج.
واضاف مصدر كيزاني رفيع المستوي ان الشيخ والذي مثل جده النحيلان والذي رفض خلافة المهدي..والعرض البريطاني له لحكم السودان بعد القضاء علي حكم المهدية...حيث تفرغ لتربية الشيخ لحكم السودان

و بدون تعليق

محمد ود الأمين ود احمد
تسلم يا ذوق...وشكرآ كثيرآ
التعليق
ابتسامتك تكشيرة ...أم... تكشيرتك أبتسمامة

الخبر

Quote: زوجة الرئيس البشير تؤدي امتحان الشهادة السودانية الخرطوم: البيان الاماراتيه تجلس لأداء امتحانات الشهادة الثانوية السودانية حاليا، اشهر ممتحنة سودانية لهذا العام، وهي الزوجة الثانية للرئيس عمر البشير، السيدة وداد بابكر . وتؤدي عقيلة الرئيس الامتحانات في احدى مدارس الخرطوم شرق. وترأس وداد مؤسسة سند الخيرية التي تعنى بالتكافل.

التعليق
قالت مصادر في المعارضة ان السيدة وداد قد جلست للامتحان اكثر من مرة في الماضي لكنها لم تنجح.
فيما اكد احدى صديقاتها انها حلفت هذه المرة انها ناجحة وسوف تدخل اي جامعة تريد.
قالت مصادر سرية لنا ان وزير التعليم هو الذي سوف يصحح امتحانات حرم الرئيس ...حيث ما عليها سوي كتابة اسمها واسم زوجها رئيس السودان ثم ترك الباقي لوزارة التعليم.
سالت مندوبتنا التي لا تفهم سريعآ حرم الرئيس قائلة: اذا كنتي لا تحملي شهادة سودانية فكيف تزوجك الرئيس...وكيف حصلتي لرئاسة مؤسسة سند...فردت سكرتيرتها: الجمال والشباب اهلتها لرئاسة حب الرئيس....وواسطة البشير+ الشهادة الابتدائية أهلتها لرئاسة المؤسسة.
وعن مستقبلها قالت احدي صديقات السيدة وداد : انها سوف تدخل جامعة الخرطوم وتدرس العلوم السياسية حيث تتخرج في سنتين..وتحصل للدكتورة في السنة الثالثة...وبعدها تشغل احدى وزارات .
قال مسئول انقاذي ان سياسة الانقاذ للقرن القادم هي حصول زوجات المسئولين الكبار علي الشهادات الدراسية العالية.
فيما قالت مصادر انقاذية اخري: ان المفترض ان يجلس لامتحان الشهادة السودانية الكثير من كبار الوزراء قبل زوجاتهم...خاصة الذين يشغلون وظائف
لا يفهمونها.
قال ناطق باسم الرئيس البشير: ان الخبر الذي تناقلت المعارضة والقائلة ان نسبته في الشهادة السودانية أقل من ال50% غير صحيحة ..والصحيحة هي 95% حيث كان المصحح قد اخطا ...ولكن تم تصحيح الخطأ..لذلك فانه سوف يدخل جامعة اكسفورد قريبآ.
في البورد قالت مصادر مقربة من الادارة :ان الادارة في خطتها الخماسية لتطوير البورد والسباعية لرفع مستوي اعضاءها سوف تطلب من الجميع ابراز الشهادة السودانية بنجاح والويل لمن لا شهادة له/ا.
واضاف المصدر ان ناس الشهادات العربية يجب ان جلسوا للشهادة السودانية مثل زوجة الرئيس...وناس الشهادات الاجنبية يتم تحويلهم/ ن الي بورد الانجليزي...وناس قريتي راحت...يحولوا الي متفرجين.

الخبر

Quote: ظهور أسم عضوة البورد روادا باللون الاسود بدلآ عن اللون الظهري

التعليق
قالت مصادر سرية في باب الادارة ان ذلك معناه ان المعروفة بروادا موقوفة او مجمدة النشاط او بالعربي السوداني ليس من حقها الكتابة او التعليق في البورد...وبلغة الادارة معناها مطرودة من سودانيز اون لاين.
واضاف مصادر شمارية ان وراء فصل روادا حنكوشة اماراتية ودلوعة بريطانية ومحنجك بلغاري...حيث يؤمن ثلاثتهم بدعاية البيف باف القاتلة للحشرات والتي كان يعرض في التلفزيون السوداني ويقول: بيف باف ذات قوة ثلاثية للابادة..ليس واحدة او اثنتين..بل ثلاثة مواد قاتلة.
ويضيف السيد ابو الشمارات ان ايقاف روادا تدخل ضمن صفقة لارضاء احد ملوك اروبا الشرقية للعودة للبورد ومجاملة احدي شيخات الخليج بعدم الانقطاع عن الكتابة..وتحنيس لاحدي اميرات اروبا الغربية بعدم مغادرة البورد بعد ان هددت مرارآ وتكرارآ.
وتقول احدي حكيمات البورد: ان الادراة وصلتها العديد من البكاءات لطرد روادا من اناس يعرفون ب...الفي بطنوا samthing براهوا بdancing او يعرفون ب لو لقيتو براهو برقص..اكيد في بطنوا حرقص...وان الادارة صاحبة القلب الرقيق الحنين ابت الا وان ترضي بخاطرهم/هن لذلك اوقفت روادا.
قال مصدر موثوق به لمراسلنا في البورد: ان قائمة الشطب تضم احد شيوخ السعودية والذي مختبي هذه الايام والذي كثيرآ ما يتطاول لصاحبة الجلالة الادارة بالنقد...واحد سكان امريكا والذي كثيرآ ما ينقد القرارات الادارية السامية نهارآ وجهارآ...وان الشطب سيتم بقانون البشير للطوارئ ..وهو المادة التي تقول: يحق لرئيس البورد او الجمهورية طرد وسجن من تكره دون اسباب مقنعة ودون مسائلة...وهو القانون الذي به الترابي في السجن وروادا خارج البورد.
وقال احد الحكماء ان حكمة الادارة ل2005 تقول: انا ارفدالاعضاء اذن انا موجود.

Dear player
i just want to comment on some terrible grammatical and spelling mistakes
in both Arabic and English, putting into account that you have stated that you are living in US. i wonder why did you mention communists with no apparent and logical reason? please read your article once again
regards

المحترم محي الدين
أتفق معك كليآ فيما أشرت اليه من وجود أخطاء نحوية ولغوية وأملائية...لكن هذه هي اللغة العامية البسيطة في السودان شماله وجنوبه ...شرقه وغربه ...
أنني أحاول بقدر المستطاع ان اكتب باللغة المستعملة في الشارع السوداني حيث لا تقيد بالقواعد او البلاغة.
أوعدك بمحاولة تفادي العديد من تلك الأخطاء مستقبلآ.
أتفق معك جزئيآ في الاتي:.

Quote: i wonder why did you mention communists with no apparent and logical reason?

سبب نقدي الحاد لهم احيانآ لانهم حزب له قاعدة شعبية مليئة بالأمال والاحلام ينتظرون منهم تحقيقها...وكذلك بقية الأحزاب...حيث أضرتها المديح كثيرآ
لا أتفق معك في الاتي:

Quote: putting into account that you have stated that you are living in US

سوي كنت مقيمآ او مواطنآ امريكي ليس هناك علاقة باللغة التي اكتب بها او الاخطاء التي اقع فيها في مشاركاتي في البورد...لان تعاملنا هنا من منطلق أصلنا السوداني دون التأثر بمكان اقامتنا او اللغة المستعملة هناك
تحياتي واحترامي لك

الاخ player

احترم فيك جدا هذه الروح السمحة, ربما لاتدرى كم كنت متوترا لمدة 14 ساعةمن احتمال سؤ الفهم, ولكنك خيبت سؤ ظنى, اذ ان ردك بهذه الروح اكسبنى جراة على مطالعة البوست كرتين,
لا الانجليزية ولا العربية هى لغتى الام, تشددى جاء من باب ان تكتب ما يفهم,وليس ان تفهم ما يكتب" لا اقصد ان العب دور استاذ اللغة". عامية الشارع السودانى لها ايقاع, منتظم, لذلك علقت,اعشق العامية ذات الخصوصية المحلية منذ كتابات اسحق ابراهيم" فجوة فى حوش كلتوم" " حكايات المدرسة القديمة؟" ارجو ان يصححنى احد الاصدقاء ان اخطات فى اسم القصة. لست من اعداء لغة الشارع, فمعظم اصدقائى القدامى والحميمين, مثلى من الشماشة, احق الناس بلغة الشارع.
لااعترض على نقدك للاحزاب السودانية ولكن... نقدها بشكل موضوعى مهم جداحتى نستفيد.
عزيزى
اتفق معك فى عدم اتفاقك معى فى النقطة الاخيرة, فهى ربما تدخل فى باب زيادة الكلام, فارجو ان تجد لى العذر.
عميق احترامى.

المحترم محي الدين
بل انا الذي احترم حرصك علي ما نكتب
صدقني
لم ينحرف تفكيري لحظة قراءتي لملاحظاتك النقدية ان دافعك غير التصحيح والتقويم احترامآ للقراء...واني شاكرآ لك في ذلك
اوعدك بان احاول ان اكون اكثر منطقية وواقعية في مستقبل نقدي للاحزاب.
يسعدني جدآ ان اسمع اي اقتراحات لتحسين ما نكتب
thanx N God Bless You
...............
حكمة اليوم:
البنقدك ما بكرهك

الخبر

Quote: موقف الحزب الليبرالي السوداني من قرار مجلس الامن رقم 1592 المواطنات والمواطنين: بهذا بعلن الحزب الليبرالي السوداني؛ ترحيبه وموافقته علي القرار التاريخي لمجلس الامن رقم 1592؛ والخاص بالوضع في دارفور؛ والقاضي بتحويل التحقيق في الانتهاكات لحقوق الانسان والقانون الدولي في دارفور الي المحكمة الجنائية الدولية في لاهاى.

التعليق
أتصل البشير عندما قرإ موقف الليبرالي برئيس لجنة تسجيل الأحزاب السياسية قائلآ: متي سجلتم هذا الحزب ...ومتي تكون...وأين مقره ....وكيف تسجلون حزبآ دون موافقتي.
فرد اليه رئيس اللجنة قائلآ: هذا الحزب غير مسجل في السودان..وغير معروف المكان والزمان التكويني لغالبية الشعب...وقد أفادت مصادر الأمن ان هذا الحزب يوجد في اروبا.
وأضاف وزير الرياضة...ان هذا الحزب مستواه دون احزاب الدوري الممتاز والذين سوف ينافسون علي رئاسة السودان بعد السنوات الستة...واذا فعلآ سوف يكون هناك أنتخابات.
قال مصدر شماشي في ميزان ابوجنزير وسينما وطنية أمدرمان واسواق ود مان بالسوق الأفرنجي أن هذا اعضاء اللجنة التنفذية لهذا الحزب يحسبون علي اصابع اليد الواحدة وجماهيره يحسبون علي اصابع اليد الأخري..وبالتالي احتمال فوزه رئيسه برئاسة السودان كأحتمال فوز الكاريدينال الأفريقي بمنصب البابا في الفاتيكان.
سال البشير عدو الامس وحليف اليوم قرنق عن اذا كان هذا الحزب الليبرالي عضو في التجمع ...فقال ابن قرنق NO ...

الخبر

Quote: قائمة المطلوبين لمحكمة العدل الدولية :قائمة المسؤولين السودانيين المحالة لـ الجنائية الدولية تشمل البشير ومسؤولين كباراً سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 4/6/2005 4:20 ص الرياض: عضوان الأحمري تسربت قائمة المسؤولين السودانيين التي تسلمتها المحكمة الجنائية الدولية، حول التحقيق الدولي لانتهاكات حقوق الإنسان في دارفور. وتصدر قائمة المتهمين: علي عثمان محمد طه نائب الرئيس السوداني، نافع علي نافع، الفريق صلاح عبدالله غوش، الفريق عبدالله علي صافي النور، أحمد محمد هارون، علي أحمد كرتي، الطيب إبراهيم محمد خير، مطرف صديق. ومن قادة الجنجويد: موسى هلال موسى، حامد ضواي، عبدالله مصطفى أبوشنير، عمارة سيف، عمر بابوش، أحمد دكير، أحمد أبوكماشة، عبدالحميد موسى كاشا، عبدالرحيم محمد حسين (وزير الداخلية)، اللواء آدم حامد موسى، العميد محمد أحمد علي، محمد يوسف عبدالله (وزير الدولة للشؤون الإنسانية)، عبدالرحيم أحمد محمد، أحمد محمد هارون، عثمان يوسف كبر (حاكم ولاية شمال دارفور)، طاهر حسن عبود، محمد صالح السنوسي، محمد يوسف التليت (وزير دولة)، اللواء حسين عبدالله جبريل. ومن أعضاء المجلس الوطني (البرلمان) العميد عبدالواحد سيد علي سيد، والعميد محمد إبراهيم جنيستو، والرائد حسين تانجوز، والرائد عمر باعباس. كما ضمت القائمة أشخاصاً يحتمل أن لهم دوراً عسكرياً أو سياسياً وهم: اللواء عبدالكريم عبدالله (رئيس الاستخبارات السودانية)، اللواء عوض أبنعوف (رئيس الاستخبارات العسكرية) والرئيس السوداني عمر البشير

التعليق
طالب رابطة مشاطيب ومطاريد البورد في شكوي قدموها لرئيس المحكمة الدولية بأضافة ثلاثة من اسماء اداري البورد السابقين والحالين في قائمة المطلوبين بتهمة الابادة والتشريد والتهجير الجماعية اقصد الطرد الجماعي.
لكن مصادرنا في لاهاي قالت ان الطلب رفض لان ما حصل من ادارة البورد لا تدخل في تسمية جرائم حرب ...انما يدخل تحت تسمية سوء استغلال السلطة وهذا مسئولية امريكا..والذي يجب ان تتدخل لانقاذ الديمقراطية والحرية التعبيرية في البورد.
سئل البشير بعد ظهور اسمه في قائمة المطلوبين اذا سوف يقبض كصدام ام يستخبي كبن لادن ...فقال: سجن الامريكان ولا جبال طالبان.
قال مصادر شيوعية ان البشير يبحث عن نقد...ليس لاعتقاله ..بل ليساله عن كيف يستخبي من القبض عليه وتقديمه للمحاكمة.

..
.
Well Done, As Usual ya Player

C U & TC

THANX BROTHER
N
GOD BLESS U

الخبر

Quote:

Quote: قائمة المطلوبين لمحكمة العدل الدولية :قائمة المسؤولين السودانيين المحالة لـ الجنائية الدولية تشمل البشير ومسؤولين كباراً تسربت قائمة المسؤولين السودانيين التي تسلمتها المحكمة الجنائية الدولية، حول التحقيق الدولي لانتهاكات حقوق الإنسان في دارفور. وتصدر قائمة المتهمين: علي عثمان محمد طه نائب الرئيس السوداني، نافع علي نافع، الفريق صلاح عبدالله غوش، الفريق عبدالله علي صافي النور، أحمد محمد هارون، علي أحمد كرتي، الطيب إبراهيم محمد خير، مطرف صديق. ومن قادة الجنجويد: موسى هلال موسى، حامد ضواي، عبدالله مصطفى أبوشنير، عمارة سيف، عمر بابوش، أحمد دكير، أحمد أبوكماشة، عبدالحميد موسى كاشا، عبدالرحيم محمد حسين (وزير الداخلية)، اللواء آدم حامد موسى، العميد محمد أحمد علي، محمد يوسف عبدالله (وزير الدولة للشؤون الإنسانية)، عبدالرحيم أحمد محمد، أحمد محمد هارون، عثمان يوسف كبر (حاكم ولاية شمال دارفور)، طاهر حسن عبود، محمد صالح السنوسي، محمد يوسف التليت (وزير دولة)، اللواء حسين عبدالله جبريل. ومن أعضاء المجلس الوطني (البرلمان) العميد عبدالواحد سيد علي سيد، والعميد محمد إبراهيم جنيستو، والرائد حسين تانجوز، والرائد عمر باعباس. كما ضمت القائمة أشخاصاً يحتمل أن لهم دوراً عسكرياً أو سياسياً وهم: اللواء عبدالكريم عبدالله (رئيس الاستخبارات السودانية)، اللواء عوض أبنعوف (رئيس الاستخبارات العسكرية) والرئيس السوداني عمر البشير

التعليق
قالت مصادرنا في الخرطوم ان أجتماعآ مشترك عقد سرآ بين قادة الأنقاذ والبرلمان والجنجويد الذين وردت اسمائهم في قائمة المطلوبين..وكان البند المناقش هو كيفية الخروج من تلك الورطة.
واضافت مصادر رفضت ذكر اسمائها :ان الاجتماع وبعد معركة جهادية بين المجتمعين استعمل فيها العمم والمراكيب والطاقي والاناشيد الجهادية...بسبب لوم الجنجويد للحكومة في فتنتهم مع أهل دارفور..فيما قالت الحكومة ان الجنجويد خرجوا من الخطة التي وضعها الانقاذ لهم لابادة وتهجير الدارفورين.
واضافت تلك المصادر علي ان الجميع اتفقوا علي الاتي: كل زول يشيل شيلتوا براهوا....اذا قبضوك وودوك للمحكمة الدولية ما تظهر باقي الأخوان...
قال مراسلنا في الخرطوم ان العديد من اصحاب تلك الأسماء يفكرون في أستخراج شهادات تسنين وجنسيات وبطاقات جديدة وباسماء أخري...بعضهم بغرض العمرة والزوغة...واخرين للهجرة لافغانستان للأستخباء.
قال مندوبنا في لاهاي ان الحكومة الامريكية قد عرضت مساعدة المحكمة في التعرف علي اصحاب الاسماء باستعمال ما لديها من الDNA لتلك البشر..حيث لا طريقة للهروب.
قالت مصدر في القاهرة وأسمرا ونيروبي ان العديد من قادة التجمع المعارض بجناحيها السياسي والعسكري طلبوا من زميلهم السابق وحليف الأنقاذ الأن وصديق بوش ...قرنق للتأكد من اذا كان اسمائهم مكتوبة(انا أسمي مكتوب)..وقال احد اعضاء الحركة ان هناك احتمال اصدار ملحق باسماء اخري.

الخبر

Quote: جهاز الأمن إحتفل بوفد الحركة الشعبية في داره وعلى انغام «البالمبو» وكمال كيلا الخرطوم: فى الوقت الذى قام فيه جهاز الامن باقتحام دار حزب الامة بام درمان ومنع الاحتفال بذكرى انتفاضة ابريل واعتقل عددا من قيادات الحزب وعلق نشاطه السياسى وفى الوقت الذى داهم فيه منزل الاستاذ محمد ابراهيم نقد واقتاده الى مبانى الجهاز فى هذا الوقت بالذات احتفل جهاز الامن والمخابرات الوطني مساء أمس في رئاسته بالخرطوم بوفد الحركة الشعبية لتحرير السودان على مائدة عشاء فاخرة خاطبها اللواء مهندس صلاح عبدالله المدير العام لجهاز الامن والمخابرات مرحبا بوفد الحركة الشعبية ومشيدا بزيارتهم الى السودان ومعلنا استعداد جهاز الامن لاستقبال قيادات الحركة التى ستعمل معهم بالجهاز وقال ان اماكنهم شاغرة وحث قيادة الحركة الشعبية على الاستعجال بتسمية ممثليها فى جهاز الامن والمخابرات وفقا للنسبة التى حددتها اتفاقية السلام بالوفد، وشرف الحفل حشد من المسؤولين وقيادات من القوى السياسية ومنظمات المجتمع والقيادات الصحافية والاعلامية واتحاد الفنانين السودانيين.تخلل الحفل الذي استمر زهاء الثلاث ساعات فقرات غنائية قدمها الفنانان كمال كيلا، وصلاح مصطفى، وفرقة البالمبو.[/

B]
التعليق

قالت مصادر امنية ان سبب منعهم لاحتفال حزب الامة هو تلقيهم لبلاغ بوجود قنابل بشرية في الدار ولذلك قاموا بواجبهم الامني حيث امنوا الدار واخرجوا من فيها ونسفوا... اقصد اعتقلوا تلك القنابل.
واضاف تلك المصدر ان حكومة الانقاذ وافقت علي ان يؤجل حزب الامة احتفال ابريل الي سبتمبر...حتي تكون متزامنة مع عيد واحتفالات ثورة الانقاذ .
اما بخصوص مداهمتهم لبيت نقد..نفي مسئول امني ذلك وقال: ان ذلك كان زيارة أمنية رسمية للسلام علي نقد والتاكد انه بخير..واضاف المسئول انهم وضعوا نقد تحت رعاية وعيون رجال الأمن.
قال مصدر في الأمن رفض ذكر اسمه ان مداهمة بيت نقد واغلاق دار الامة هي رسالة من الانقاذ لاحزاب التجمع تقول:ان الخرطوم لا نقدية شيوعية ولا صادقية انصارية انما قرنقية وبشيرية مية المية.
اما سبب الحفل الساهر والعشاء الفاخر للحركة قال رئيس الأن: ان الشوق والحب للاخوة الحركاب هو الدافع.. حيث ان الاخوة الاعداء كانوا خارج الوطن زمنآ طويل في الغابات بدون حفلات او عشاءات.. واذا عاد الصادق او الميرغني فسوف يقيمون لهم حفلآ ساهرآ بفرقة الأمن للاعتقالات بدارها الغير معروف.
قال مراسلنا والذي حضر الحفل بصفة طفيلي ان الموسيقي والغناء والاكل جميل...كما ان هناك مشروبات تخلي عينيك ما تشوف الا النور.

Quote: الخبر حركة مهمشى البورد تعقد اجتماعها الأول ايها المشتركين الاشاوس الى قادة النضال فى الحركة البوردية و باسم الحرية و الوطن الى شرفاء المناضلين ضد الدكتاتورية الشنو كده و الله نسيت المدة طولت الى قادة النضال و الديمقراطية.. تم اجتماع سرى للغاية بينى و قائد فصيل البورداب بالسعودية القائد ابوقوته و ذلك فى بوسته الواقع على ضفاف الصفحه الاولى بالمنبر (الناس ديل قالو عاوزين يسلموا الحكومة... الراجع فيكم منو) و كان الغرض من اللقاء التفاكر و مناقشة قضايا المهمشين بالبورد و بعض القضايا الاخرى المتعلقة بسكان المنطقة و تم الاتفاق على الاتى: 1- تكوين فصيل مسلح تحت اسم حركة مهمشين البورد تضم كل من لا يتبع للكيزان و معارضة المثقفاتية 2- تكوين مقر للحركة بمنتدى سدوانيز اونلاين فى بوست منفصل 3- جلب الدعم الخارجى من الهاربين من جوطة المنتدى و ارجاعهم لتكوين توأمه معهم 4- جمع مجموعة من التوقيعات و ارسالها الى IEEE و بعض المنظمات الاخرى. فى حالة دخول ادارة البورد معنا فى مفاوضات سنطالب بالاتى: 1- قسمة البوستات بنسبة 30% لحركة مهمشى البورد و 69% للحركات الاخرى و الواحد ده حنخليهو جوكر عشان ننزل بيهو لو طلع الكمسارى ما عندو فكه 2- اعطاء المهمشين منصب مدير مكتب سيد الحوش و يكون لهم الحق فى ارجاع المفصولين بالدس دس و باسماء اخرى من وراء الاداره حسب قانون البورد المعدل لسنة 2005 3- اعطاء المهمشين نسبة 50% من الباندويدث كيف نحن ما عارفيت لكن حتى لو يتم توصيل ماسوره لكل مهمش 4- للمهمشين الحق فى تقرير مصيرهم بعد مضى ستة اشهر من تنفيذ الاتفاقية اما المواصله فى هذا البورد او الانقصال فى بورد خاص و من ثم الدخول فى حرب بورديه 5- اعطاء المهمشين نسبة 30% من العضوية الجديدة و التى تأتى عن طريق مكتب الاشتراك ان وجدت

التعليق
قال الناطق الرسمي باسم الادارة: قايلين نفسكم حركة قرنق ولا قايليننا حكومة البشير....لو جاء كوفي انان معاكم ما نديكم شئ.
قال احدى البورديات اهل العوض والمقيمة بالسودان والتي رفضت ذكر اسمها: قنب اتفاصح كدة لحد ما تلقي اسمك باللون الاسود...بعدين تبكي وتقول: ماقاصد جد...بس كنت بهزر ساكت.
قال مسئول بالقاعدة ان بن لادن مستعد لدعم هذه الحركة وانه مبدئيآ قد نصب زعيمها اميرآ للجماعة.
وقالت احدي المشطوبات حديثآ: انها لن تنضم لهذه الحركة لان توجهاتها وهابية وارهابية كبابية ..ولن تخدم الحركة الليبرالية ولا الجمهورية في بوريكينا فاتو...ولن يساعد السودان في تنظيم مسابقة ملكات الجمال.
قال اعضاء اللجنة الخماسية المهمشية: عند الانضمام تاخذ لقب المهمش الاغبش ثم تترقي الي المهمش الاكبر(علي وزن المرقش الاكبر)...وبعد ان يسيطر الحركة علي البورد( وهذا لن يحصل) تلقب ب..الاخو المهمش (علي وزن الفول
المدمس)
واضاف الاب الروحي لتلك الحركة والذي يناديه الاعضاء احترامآ حاجي مهموش ( علي وزن لاعب لفربول السنغالي حاجي ضيوف): ان الهدف الخفي لهذه الحركة هو الاستعداد للمشاركة في انتخابات برلمان السودان الجديد في دائرة مهمشى الكرتينا بجدة حي البترومبن.

سلام ليتكم..
بلي..
انت غتيت كيف يابلير...
ولا مس كول ساى..
خليك زول ليبرالى ياخى...


K. Deng

كارل دينق

سلامات لاكو بتا نينا الزمان اسمو معتز دينق والليلة بقي كارل دينق وبكرة يكون بوش دينق ولا ترابي دينق ولا بن لادن دينق...كلوا عيال بتاع خال تانينا دينق وانا بحبو هومن كلو
...............
نينا ختينا امبارح بموية فول وموية جبنة وزيت سمسم(مش موية زيت)..وعيش بتاع توستة
....انينا ناس لعيب بعجلة رالي..يعني ليبرالي
انينا اليلة بكلم انتا في تلفون

الخبر

Quote: الشيوعي والشعبي يرحبان بالحوار مع الحكومة في (الهواء الطلق) ويشترطان إبداء حسن النوايا الخرطوم:الصحافة ابدي الحزب الشيوعي السوداني استعداده التام للدخول مع الحكومة في مفاوضات جادة وصولا لحل قضايا البلاد شريطة إبداء الحكومة لحسن النوايا تجاه قيام مثل هذا النوع من الحوارات، وذلك بإتاحة الحريات كاملة غير منقوصة ورفع حالة الطوارئ واطلاق سراح المعتقلين السياسيين . فيما وافقت قيادة المؤتمر الشعبي علي الحوار مع الحكومة شريطة ان تعمل الأخيرة علي تهيئة المناخ برفع الحظر عن نشاط الحزب واطلاق سراح د حسن الترابي الأمين العام للحزب وبقية المعتقلين السياسيين وفك الحظر عن صحيفته واعادة ممتلكاته المصادرة

.
التعليق
قال المتحدث الشيوعي ان سبب اختياره للهواء الطلق ومعناه مكان مفتوح كجنينة عبود او الحزام الاخضر او غابة ديجانقو...حتي يستطيع زعماء الحزب الهروب من افراد أمن الحكومة اذا ارادت اعتقالهم.
واضاف ذلك المتحدث ان مقصدهم بحسن النوايا هو عدم حضور ناس الأمن او مجاهدي/ت الدفاع الشعبى للمحادثات..كما يجب ان لا يحضر وفد الحكومة معهم السيخ والعكاكيز لمكان الاجتماع.
فيما قال مندوب الكيزان ان ممتلكات الحزب تشمل منصب الرئيس ونائبه ورئيس البرلمان وقائد الجيش...كما هناك كم مليون دولار من اموال البترول وضرائب دعم الدفاع الشعبي.
واضاف المصدر الكيزان انه يجب انه اطلاق سراح الترابي واعطائه تذكرة ذهاب واياب لافغانستان لزيارة صديقه المجاهد الاكبر بن لادن لمساعدته في ازالة حكومة الانقاذ المتعاونة ما صديق عدو بن لادن امريكا.
في البورد اشترط الليبرالي اعادة اعضائه واعطائه سلطات بدون حدود في الادارة وشطب الكيزان وناس الحركة .

الخبر

Quote: اغلاق سودانيزاونلاين يوم 20 مايو للارشفة و الصيانة الاخوة و الاخوات الكرام سلام و تحية سوف يتم اغلاق بعض صفحات الموقع للارشفة و الصيانة يوم 20 مايو.على ان يعاود الموقع نشاطه يوم 21 مايو بمنبر عام جديد للنصف الثانى لعام 2005 ...لهذا ترجو الادارة من جميع الاخوة و الاخوات انهاء مواضيعهم يوم 19 مايو و الذين يودون مواصله مواضيعهم فى المنبر العام الجديد للنصف الثانى من عام 2005 المرجو كتابه عناوينها و URL هنا وشكرا

التعليق
قال الناطق الرسمي بأسم البورد لمندوبنا ان الارشفة معناه وضع المواضيع المفيدة في الرفوف العليا لغرض الحفاظ عليها..والصيانة معناها تنظيف البورد من الموضوعات الفارغة وما اكثرها هذه الايام...حيث يرمي في الزبالة بلغة حنكوشات وحناكيش الخليج...وكوشة عند الغبش والغلابة داخل السودان.
قال احد البورداب والذي رفض ذكر اسمه: انه يتمني ان يشمل الارشفة بعض الاعضاء والذين عدمهم انفع من كتاباتهم...وصيانة لغة واسلوب بعض البورديات واللائي حولن البورد لبيت مشاطات,وزأر.
قالت مصادر في حكومة الانقاذ انه ومع السلام سوف يقومون بصيانة لغتهم التخاطبية الجهادية...وسوف يقومون بارشفة المجاهدين وبعض المسئولين.
قال مواطن سوداني غلبان: ان الوقت قد حأن لارشفة احزاب الامة والشيوعي والاتحادي لبعض قادتها العجائز...وصيانة وعودها للشعب السوداني والالتزام بالمصداقية في الكلام حتي يجدو لهم مؤيدين ومريدين في الانتخابات القادمة.

الخبر

Quote: بثلاثة أهداف من المقاولون العرب المصري..المريخ السوداني يعود الي أمدرمان

التعليق
قال مصدر اداري ان كابتن المريخ قدم مذكرة لامين الخزينة نيابة عن زملائه اللاعبين يطالب الادارة بصرف حوافز الهزيمة المشرفة لهم.
وعندما اتصل مندوبنا الرياضي بالسيد الكابتن طالبآ شرح معني الهزيمة المشرفة ..اجاب سكرتيره الخاص قائلآ: ان الهلال انهزم بالخمسة..ولكن ابطال المريخ انهزموا فقط بثلاثة...وهذه تعتبر هزيمة مشرفة يستحقون عليه حوافز.
ضحك عمنا الحاردلو والذي يلقب نفسه ببيليه حيث يقول: انه لعب الكرة في العصر الذهبي للكرة السودانية ,حيث كان هدافآ لفريق مدرسته الوسطي والتي فازت بخمسة دورات مدرسية علي مستوي المحافظة وثلاثة كاسات علي مستوي الولاية, ضحك من طلب كابتن المريخ المهزوم..ويريد حوافز.
واضاف بيليه حاردلو: ان احسن طريقة لانقاذ الكرة السودانية هي: طريقة عدي صدام حسين والذي به فازت العراق بغالبية كاسات الخليج وتأهل لنهائيات كاس العالم...والطريقة هي: ضرب اللاعبين بالكفوف والشلاليط اذا انهزموا.
وواصل بيليه السواداني: ولكن وبما ان السودان دولة اسلامية وشعبها متحضر فان طريقة عدي لا تليق بهم..لذلك افضل طريقة لرفع ولاء اللاعبين هي: جلد الجهاز الفني والاعبين اذا انهزموا...مثلآ..يجلدوا ثلاثة سوط في حالة المريخ وخمسة في حالة الهلال.
واختتم عمو بيليه كلامه قائلآ: ويجب ان يتم جلد اللاعبين والجهاز الفني علنآ وفي مكان عام..مثلآ: لاعبي الهلال في استادهم ولاعبي المريخ باستادهم ولاعبي الفريق القومي بأستاد الخرطوم ..حيث يكون الدخول مجانآ حتي يحضره كل الشعب السوداني الموجوع من هزائم الهلال والمريخ والفريق القومي...ويقوم الاذاعة بنقلها علي الهواء كالاتي: المذيع علان يحيكم من استاد المريخ حيث ينقل لكم الاذاعة احداث جلد لاعبي والجهاز الفني بالسوط بسبب هزيمتهم من المقاولون...فيما يقول مذيع التلفزيون: والان نعود الي استديوهاتنا الرئيسية بعد ان نقلنا لكم احداث جلد لاعبي الهلال ومدربهم المهزومون من فريق الترجي...ونتمني ان تكون قد استمتعتم به.. والي اللقاء غدآ باستاد الخرطوم لمشاهدة جلد لاعبي الفريق القومي.

Quote: والي اللقاء غدآ باستاد الخرطوم لمشاهدة جلد لاعبي الفريق القومي

I will wait for this

THAT DAY WILL CAME BROTHER
..............
I LOVE TO KNOW YOU CLOSER
PLS
FEEL FREE TO E_MAIL ME
[email protected]
GOD BLESS ALL OF US

الخبر

Quote: الجامعـة العربية تكرم أبناء جنوب السـودان بعد اجتيازهم برامج تكنولوجـيا المعلومات المتطــورة سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 5/5/2005 10:09 م القاهــــرة:عرب 2000 الإخباري :عبد الناصــــر الضـــوي في بادرة طيبة للغاية وصفتها جميع الفعاليات السياسية والعربية بأنها خطوة أكثر عمقا تجاه الوضع في الجنوب السوداني نظمت إدارة إفريقيا والتعاون العربي الإفريقي بجامعة الدول العربية اليوم حفلا لتوزيع شهادات التفوق في برنامج تكنولوجيا المعلومات المتطورة لأكثر من 110متدربا من أبناء الجنوب السوداني وذلك في إطار سعي الجامعة العربية الحثيث من اجل الارتقاء بوضع المواطن في جنوب السودان.

التعليق
تسائل المواطن الجنوبي قرنق والذي لا قرابة له بالزعيم قرنق: ياني يدوب الجلابة بتاع جامعة عرب فكر في نينا نعرف كمبيوتر.
واضاف محمد دينق والذي درس في الشمال وعمل في السعودية قبل ان يكشوه الي الي السودان: هل هذا يعتبر اعتراف من عرب البترول بانتماء الجنوبي الي دولة السودان العربية الاسلامية.
فيما قال اخر رفض ذكر اسمه: يبدو ان هذا هو اعتذار من الجامعة العربية للجنوبين للتجاهل التي تم خلال المليون سنة الماضية..لكنه مع الآسف جاء متاخرآ.
وقالت أكوال والتي تعيش في القاهرة: انه نوع من الرشوة للجنوبين حتي لا يعلنوا الانفصال من الشمالين العرب...اتمني من اهلي الجنوبين ان لا ينخدعوا.

الخبر

Quote: محمد طه في خطر الخرطوم: من خالد ريحان تحدث بعض القانونيين عن محاكمة الصحفي محمد طه محمد احمد وقالوا ان المحكمة ستبريء ساحته في الغالب او تحكم عليه بحكم مخفف وعزوا رايهم هذا لعدة اسباب: السياسة التحريرية لجريدة الوفاق ذات التوجهات الاسلامية، انتساب محمد طه لال البيت فكريا ووجدانيا وتشيعه لهم، رد علي المقال موضوع( الاتهام) بثلاث مقالات متتالية في الايام التي تلت النشر، سعيه لجبر الضرر العام باصداره بيان يحتوي علي اعتذار وتوبة علنيين. من ناحية اخري قال بعض المتابعين لشئون الجماعات الاسلامية السلفية في السودان ان محمد طه في خطر وإن برأته المحكمة، لان فكر هذه الجماعات يقول ( مثل هذا الشخص يقتل و إن تاب) ويعللون ذلك بان الاساءة للرسول (ص) حق العفو فيها حق شخصي للرسول (ص) وبعد وفاته تعطل هذا العفو ، الامر الاخر ان القتل هو جزاء الجريمة التي حدثت والتوبة شأن بين المذنب وربه مثل القصاص فمن قتل يقتل وان تاب ويعتبر

القتل كفارة لذنوبه .
التعليق

لو كنت الزول محمد طه لـ..
1/هربت الي دولة اروبية مثل بريطانيا والزواج من أنجليزية لضمأن الحماية من الأخوان المسلمين.
2/هربت الي دولة أفريقية مثل الصومال حيث لا حكومة فيها..والاستخباء في مزارع الموز.
3/هربت الي دولة اسيوية مثل الصين والاستخباء وسط البليون صيني كالابرة وسط القش.
4/ هربت الي احدي الجزر مثل كوبا والاستخباء في احدي مصانع السجاير او مزارع التبغ ..حيث لن يصلك اي من انصار السنة.

لو كنت صديق الزول ود طه لنصحته..
1/ بتغير اسمه من محمد طه الي عبد الرسول عبد النبي حتي يقنع الجماعة بانه يحب الرسول.
2/ بالتحول من كاتب مقالات الي كاتب مدائح نبوية حتي يرضى عنه محبي الرسول.
3/ التحول من صحفي محترف الي صوفي متصوف وقفل جريدة الوفاق وفتح خلوة الوفاق.
4/ باعلان التوبة وقراءة الشهادة حتي يقنع الجماعة بانه مسلم.

لوكنت سياسي من أهل الزول محمد ود طه لطلبت منه
1/الأنضمام للحزب الشيوعى لضمان تامين مخبا سري له لن يعرفه الاخوان.
2/الانضمام لحزب الترابي وطلب فتوي منه بحرمان قتله او سجنه.
3/ الانضمام لحزب البشير وتأليف كتاب عن عدالة القضاء في حكمه حتي يضمن البراءة من التهم الموجه اليه.
4/ الانضمام لاحدي مخيمات لاجئ دارفور وطلب اللجوء والهجرة الي أمريكا

الخبر

Quote: زعيم ميليشيا مشتبه به بدارفور يدعو للزواج بين ابناء القبائل كالا (السودان) (رويترز) - دعا موسى هلال الزعيم القبلي العربي الذي تتهمه الولايات المتحدة بأنه زعيم مرهوب الجانب لإحدى الميليشيات يوم الاثنين القبائل في دارفور الى التزاوج فيما بينها للمساعدة في تعزيز السلام في الاقليم المضطرب.

التعليق
واضاف السيد لواء جنجويد ان التزاوج بين افارقة دارفور مستعربيها سيخلق جيل جديد يعرف بـ الفرجويد...وذلك سوف يقلل من المشاكل العرقية والقبلية.
وعندما ساله مندوبنا لشئون الجنجويد عن نسبة التزواج بين الطرفين اذا كانت سوف تكون ففتي ففتي بين قبائل بني يعرب السوداني وقبائل بني زنوج السوداني ..رد ابو الجنجويد قائلآ: لا...يحق للسادة جنجويد الزواج من اربعة مقابل واحد للفوراب.
في البورد رفضت زعيمة بنات الأمارات أقتراح احد مشبوهي السعودية بان يتم التزاوج بين العزابة عجائز السعودية والعمورات حنكوشات الامارات للحد من مشاكل البورداب.
في الخرطوم قال ناطق باسم الانقاذ ان ليس هناك بند في اتفاقية السلام مع الحركة الشعبية بخصوص التزاوج بين المجاهدات والمتمردين ...او التزاوج الجنوبي شمالي.

الخبر

Quote: كتب احد البورداب الموضوع التالي ناذر محمد الخليفة تاريخ التسجيل: 28-01-2005 مجموع المشاركات: 741 بعد فصل جاد بسبب ياسر الشريف .. من سيبل رأسه من القائمة أدناه ؟؟!! أساسي (أقوى المرشحين) أم ... أحمد الريح .. أم ... عمر الفاروق .. أم .. نازر خليفة أم .. هاشم نوريت أم .. نهال كرار .. أم .. حسين ملاسي (مرشح جديد) .. أم إكسورسست .. أم .. بنت الأحفاد .. أم .. أخرين لا نعلمهم ولكن ياسر يعلمهم ويترصدهم ؟؟!! إقتراح .. إنزال قائمة كوتشينة تحتوي على الأسماء المرشحة ...

التعليق
حمل مندوبنا القائمة اعلاه لاحد اعضاء الادارة لمقارنتها بقائمتهم الشطبية فقال ذاك الاداري والذي رفض ذكر اسمه...ان الادارة لا تشطب بالقوائم ولكن بالقانون .
سالنا خبيرنا القانوني عن القانون الذي يشطب به ادارة البورد اعضائها...فاجاب الخبير: ان ادارة
البورد تشطب بالطرق الاتية

1/ الطريقة الحجاجية( نسبة للحجاج بن يوسف) وتقول:
اني اري رؤوسآ قد أينعت....وقد حان قطافها وأني لقاطفها
حيث غيرتها الادارة للاتي:
اني أري ألسنة قد تطاولت ....وقد حان قطعها وأني لقاطعها

2/ الطريقة النعمانية( نسبة للنعمان بن المنذر) وتقول هناك يومان للسلطان...نعم النحس ويوم السعد
وقد قلبتها الأدارة للأتي: هنالك كومان من الاعضاء للادارة..كوم النحس ويجب شطبهم...وكوم السعد يمرحون في البورد

3/ الطريقة المنقستوية..نسبة لرئيس اثيوبيا منقستو هيلا مريم وتقول: اقتل نصف الشعب يحترمك النصف الأخر
وقد غيرتها الادارة للاتي: اشطب الذين يكتبون مالا يرضيك...يكتب الاخرين خوفآ ما يرضيك....
وهي ما تعرف بالتكتاتورية التخويفية

4/ الطريقة البشيرية وهي تقول: يجب تشريد كل من ينقد الدين او الحاكم او اقرباء الحاكم او اصدقائه.
وقد غيرتها الادارة للاتي: يشطب من ينزل موضوع لزول غير عضو في البورد..الخ

5/الطريقة البكرية...نسبة لزعيم البورد بكري..وتقول: اذا وصلتك شكوي او قوالة او لا حب ضد احد الاعضاء..فاشطبه دون ان تتأكد من الحقيقة
واذا سالوك عن سبب الشطب ..لا تجاوب....وما تظهر في البورد حتي ييأس المتسائلون...وهي ما يعرف بغرور الحكام

Quote: اني أري ألسنة قد تطاولت ....وقد حان قطعها وأني لقاطعها

فى حب ياخوانا اكتر من كده

ازيك يا فردة
يا اخوي تلفونك حالف ما يفتح معاي.....خوفي لا يكون شطبوا من خدمة ناس امريكا
نصيحة اليوم
لما تحب تقول رايك في البورد تأكد انو لسانك ما يظهر

الخبر

Quote: تكوين اتحاد طلاب جامعة الخرطوم بأول رئيس جـنوبــي في تاريخ الاتحاد‏ انتخب المجلس الأربيعنى لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم في أول اجتماع له اللجنة التنفيذية لدورة 2005 -‏‏2006م .‏ اكوت دوت (الجبهة الوطنية) : رئيس الاتحاد عبدالله حسب الرسول (حق) القوي الجيدة: رئيسا للمجلس الاربيعني مصطفى جوهر(الجبهة الديمقراطية): الأمين العام‏ خضر عوض الله النعمان (حزب البعث):الأمين الإعلامي بشير علي محمد (حق)القوي الجيدة : أمين شؤون الدار‏ محمد موسي (ناصريون)أمين شؤون الخارجية ابراهيم محمد (جبهة شعبية لدافور ‏‎.U.P.F‏): أمين اجتماعي شريف عبدالرحمن اسحق(مؤتمر الطلاب المستقلين):أمين مالي محمد بابكر (اتحادي ديمقراطي) هيئة عامة:أمين رياضي علاء الدين ابراهيم (حق) القوي الحديثة: أمين أكاديمي موسي احمد موسي (اتحاد ديمقراطي) هيئة عامة : أمين ثقافي

التعليق
سال مندوبنا بالحاج يوسف السيد رئيس أتحاد جامعة الخرطوم السؤال التالي: هل حقآ أنت الرئيس الاول للاتحاد أم السادة الشمالين عادة مع يضعوا الجنوبي في المرتبة الثانية...مثلآ..هل أنت الرئيس الثاني للأتحاد?
رد سيادته قائلآ: نينا لحدي حسا ما فاهم شنو الحصل...بس زي كلام بتاع أخوانا الجلابة نينا ياهو رئيس...وعشان نأكد من كلام دا , اول قرار نينا بصدروا هو رفض مدير جامعة الخرطوم وتعين واحد نوباوي.
واضاف سيادته: وكمان نينا بعمل حساب بتاع نينا من حركات بتاع أخوان مسلمين الما كويس..زي بعملوا انقلاب لنينا...عشان كدة نينا عاوز غير كل الغفراء بتاع الجامعة من المندوكروا باخوان بتاع نينا من دارفور والجنوب وشوية من الشرق.
قال احد طلاب حزب امة ان زعمائه قد نصحهم بالانسحاب من جامعة الخرطوم استعدادآ للسيطرة علي جامعة الجزيرة ...فيما قال شيوعي انهم لا يهمهم الاتحادات الطلابية لانهم يسيطرون علي الاتحادات العمالية وخاصة في مدينة الحديد والنار عطبرة.
قال احد طلاب الاخوان ان جامعة الخرطوم كان زمان الترابي محاضرآ وعلي عثمان رئيسآ لاتحادها...اما الان فان مستواها اقرب لجامعة الفاشر...لذلك لا يهمهم اتحادها بقدر اهتمامهم باتحادات جامعة القرأن الكريم.
قال ناطق باسم طلاب الحكومة بان لديهم ثلاثة اعضاء متنكرين في تلك اللجنة وان وزير التعليم العالي وجهاز الأمن والجيش معهم..وفي اي وقت يمكنهم احتلال مقر الاتحاد.

العزيز بكري
تقبل شكرنا لاستجابتك لطلبنا في تجديد هذا البوست للستة أشهر القادمة ...

وفقكم الله

Quote: الفرجويد

Is a new dictionary word. to add.

By the way, I emailed you few weeks ago.

Best Regards,

Mahjob

الخبر

Quote: كتب احد البورداب الموضوع الاتي: الاتحادي الديمقراطي & الامة: أوجه الشبه ..والاختلاف نطرح موضوع هام للنقاش هنا في المنبر عن حزب الامة & الحزب الاتحادي الديمقراطي

التعليق
حملنا تلك البوست الي خبيرنا لشئون الاحزاب السودانية طالبين منه اجراء المقارنة بين حزبي الامة والاتحادي من حيث الشبه والاختلاف ...وكذلك بقية الاحزاب السودانية...فافادنا بالتقرير التالي:
ان اوجه الشبه اكثر من الاختلاف بين غالبية الاحزاب..مثلآ الاختلاف بين الأمة والاتحادي هو الاول يحمل صفة القومية( الامة القومى )والاخر يحمل اسم الديمقراطية( الاتحادي الديمقراطي) ..اما التشابه فكثيرة هذا بعضها:
اولآ: كليهما حزب طائفى ديني صوفي او شيعي ...ثانيآ: كليهما لا يؤمن بالصفة المصاحبة لاسمه...حيث الأمة ليس مفتوح العضوية لكل قوميات السودان..فكيف يكون قومى( الا اذا كانوا يقصدون قومآ بعينهم)...وليس هناك ديمقراطية في انتخابات المكتب التنفيذي للاتحادي حيث ما زال الرئاسة حكرآ للمراغنة...كما انه الان مقسم الي اكثر من حزب...فكيف يكون اتحادي وديمقراطي.
اما حزبي المؤتمر جناحي البشير والترابي فالاختلاف الوحيد ان احدهما في الحكم ورئيسها حر..والاخر معارض ورئيسها مسجون..اما التشابه فهذا بعضها: كليهما مؤمن بالحكمة القائلة( الغاية تبرر الوسيلة) ...كليهما يستغل الدين في السياسة...

وواصل خبير الاحزاب تحليله قائلآ: اما الاختلاف بين الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة قرنق والحركة الشعبية لتحرير السودان بزعامة مناوي ان الاولي في غابات الجنوب بينما الثانية في صحراء دارفور...اما التشابه فكثيرة اهمها: ان كليهما يقول علنآ انه يريد تحرير السودان بينما سرآ يريدان تحرير بعض المناصب السياسية لقادتها...كما ان كليهما يحارب عدوآ واحد هو الشمالي العربي السوداني.
اما بخصوص حزب البعث السوداني والحزب الشيوعي السودان فأن الاختلاف الوحيد ان الأول يؤمن بالاشتراكية الميشال عفلقية بينما الاخر يؤمن بالاشتراكية اللينينية....اما الشبه فان كليهما يحمل أفكار مستوردة من الخارج, كما ان رئاستها في دولة غير السودان...كما انهما يؤمنان بالعمل السري لاسقاط الحكومات.
واضاف الخبير الاتي: ان ما ينطبق علي الاحزاب السودانية ينطبق علي البوردات او المنتديات الانترنتية السودانية حيث ان الاختلاف الوحيد بينهم هو مثلآ: ان سودانيز اون لاين مؤسسها في اميركا بينما سودانيز اون لاين الاخرون في أمبدة او الحاج يوسف او الكلاكلات...او بعضها يسكنون اسيا او اروبا او حتي جبال تورا بورا...اما التشابه فاهمها ان غالبية الاعضاء هم نفسهم في تلك البوردات والكتابات هي نفسها...واحيانآ كثيرة تم انشاء تلك البوردات في حالة غضب من ادارة احد البوردات اما معارضة له...كما هي حالة تكوين الكثير من الأحزاب.
وأختتم الخبير كلامه قائلآ: ان السودان الجديد لا يحتاج كثرة الأحزاب المتشابهة الأفكار ...لذلك يمكن دمج الأحزاب ذات الافكار الواحدة مع بعضها حتي نحصر الافكار المختلفة ونختار افضلها..كما ان مناقشة قضايا السودان ليس بكثرة انشاء البوردات ولكن في حصر المناقشة واختلاف وجهات النظر في مكان واحد ليسهل الخروج بالحلول المناسبة.

Quote: By the way, I emailed you few weeks ago

Brother Shao
I DID NOT GET IT
please
RE-SENDED...WITH ANY CONTECT WAY
THANX

الخبر

Quote: المؤتمر الشعبي يتقدم بطلب الي مسجل الاحزاب لممارسة نشاطه مراسل النيلين:طلال اسماعيل تقدمت هئية الدفاع عن المؤتمر الشعبي اليوم بطلب الي مسجل الاحزاب والتنظيمات السياسية لاستبعاد قرار تعلبق نشاطه، وقال كمال عمر امين الدائرة العدلية بالحزب في المؤتمر الصحفي الذي عقده بمكتبه وبحضور ممثلي الصحف المحلية والوكالات العالمية قال ان الطلب هو تنبيه الي المسجل الذي يفترض فيه الحياد والحرص علي الممارسة السياسية الصحية والحماية الدستورية للاحزاب والتنظيمات السياسية بحكم موقعه الدستوري.

التعليق
تسائل الكثيرين من الغلابة والذين لا يفهمون خبايا والاعيب السياسة قائلين:ومنذا متي كان حزب الترابي قد توقف عن ممارسة السياسة?
قال مصدر في مكتب مسجل الاحزاب لمندوبنا هناك: يبدو ان مقصد حزب المؤتمر هو السماح لهم بممارسة الحكم ...وهذا الطلب مرفوض جملة وقطاعي.
واضاف مصدر سياسى بحزب البشير ان خوفهم من رفع التعليق عن حزب الترابي هو عودتهم لممارسة سياسة الانقلابات العسكرية مجددآ.
اوضح مصدر قانوني لحزب مؤتمر الترابي ان مقصدهم بالطلب هو السماح لهم بتجنيد المجاهدين/ت ..وتسيير المظاهرات ضد اعداء الله والدين مثل الحكومة والتجمع..وناس دارفور وأهل الجنوب.
سال مندوبنا احد اعضاء المكتب التنفيذي للحزب اذا كان هناك احتمال تغيرهم للاسم من مؤتمر الي القاعدة او حزب الله...اوطالبان...فضحك وقال نفضل ان نسميه أستاذان(علي وزن طالبان) لاننا اساتذة في المكر السياسي الديني

واجاب سكرتير لجنة تسجيل الأحزاب علي السؤال التالي: هل الحركة الشعبية جناح الجنوب مسجل كحزب...وماذا عن حركة دارفور...فقال: ان حركة قرنق مسجل في قائمة الأحزاب العسكرية مثلها حزب المؤتمر الحاكم, لكن عليها أختيار اسم مثلما فعلت ثورة الأنقاذ الانقلابية.
اما حركة دارفور فانهم مسجلين تحت قائمة الحركات العسكرية التمردية,ولكي يتم تسجيلهم كحزب عليهم وضع السلاح جانبآ كما فعلت حركة الجنوب.
قالت مصادر سرية ان مشاطيب البورد ..أقصد الأعضاء الذين تم تعليق مشاركتهم ربما يعينون محاميآ ليطالب أدارة البورد برفع التعليق عنهم معللين طلبهم بان زعيم البورد ليس أفضل من رئيس السودان ..ولا ما فعلوها في البورد أسوء مما فعله حزب الترابى في السودان.
قال ناطق بأسم أحزاب التجمع انهم لن يعيدو تسجيل أحزابهم او طلب ممارسة السياسة في السودان لان أحزابهم موجودة ومسجلة قبل ان يكون هناك حزب المؤتمر الحاكم وقانونه.

واجاب سكرتير لجنة تسجيل الأحزاب علي السؤال التالي: هل الحركة الشعبية جناح الجنوب مسجل كحزب...وماذا عن حركة دارفور...فقال: ان حركة قرنق مسجل في قائمة الأحزاب العسكرية مثلها حزب المؤتمر الحاكم, لكن عليها أختيار اسم مثلما فعلت ثورة الأنقاذ الانقلابية.
اما حركة دارفور فانهم مسجلين تحت قائمة الحركات العسكرية التمردية,ولكي يتم تسجيلهم كحزب عليهم وضع السلاح جانبآ كما فعلت حركة الجنوب.
قالت مصادر سرية ان مشاطيب البورد ..أقصد الأعضاء الذين تم تعليق مشاركتهم ربما يعينون محاميآ ليطالب أدارة البورد برفع التعليق عنهم معللين طلبهم بان زعيم البورد ليس أفضل من رئيس السودان ..ولا ما فعلوها في البورد أسوء مما فعله حزب الترابى في السودان.
قال ناطق بأسم أحزاب التجمع انهم لن يعيدو تسجيل أحزابهم او طلب ممارسة السياسة في السودان لان أحزابهم موجودة ومسجلة قبل ان يكون هناك حزب المؤتمر الحاكم وقانونه.

Quote: الخبر التجمع الوطنى يكمل استعداداته باجتماعات مكثفة للقاء الحكومة غد الاحد اختتاما سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 6/10/2005 10:55 م مصادر التجمع: اى تقاعس او تراجع من الطرفين يعد اخلالا ونكوصا عن الالتزام امام الوسيط المصرى والشعب السودانى القاهرة ..أخبار اليوم..نادية عثمان مختار يواصل التجمع الوطنى الديمقراطى استعداداته لخوض الجولة التفاوضية الاخيرة بينه والحكومة بعد غد الاحد حيث من المنتظر ان يعقد اعضاء الهئية والمكتب التفيذى للتجمع اجتماعا هاما اليوم برئاسة الفريق عبد الرحمن سعيد نائب رئيس التجمع، ويهدف الاجتماع الى مراجعة الترتيبات النهايئة من اجل تاكيد الالتزام ببدء المفاوضات فى موعدها المحدد ، وكذلك للتاكد من اكتمال اجراءات وصول اعضاء هئية القيادة ، واعضاء اللجنة العسكرية للتجمع المفترض حضورهم للجولة التفاوضية المنتظر استئنافها يوم غد الاحد .

التعليق
قال كابتن فريق التجمع المعارض والذي سوف يلاقي منتخب الأنقاذ الحاكم علي كاس حكم السودان: ان أستعداداتهم ليس كأستعدادات فريقي الهلال والمريخ في المنافسات القارية..ولا نتيجة مبارتهم مع الحكومة سيكون كنتيجة الفريق القومى السوداني مع نظيره المصري في منافسات التأهيل لكاس العالم.
وأضاف مساعد مدرب التجمع ان أستعدادهم للقاء الحكومة مطمئنة..وانهم أجرو العديد من تمارين اللياقة الكلامية والمهارات النقاشية وانه اجرو تقسيمة داخلية بين جميع لاعبي احزاب التجمع.
قال مراسلنا الرياضي والذي شاهد التمرين الختامي للتجمع: ان العديد من لاعبيهم تجاوزوا سن الأعتزال واخرين وصلوا عمر التخريف ...ويبدو عليهم ضعف اللياقة ...ولكنهم يمتازون بالخبرة السياسية.
قال مراسلنا في الخرطوم ان تمرين واستعدادات الحكومة تمت بسرية تامة ...ولكن التفاؤل واضح علي وجوه اللجنة الفنية...وليس هناك احتمال دعم الفريق بلاعبين من فريق الحركة الشعبية.

الخبر

Quote: وزير التعليم العالي يعلن قبول أبناء المغتربين على نظام "المئينية" نقلا عن المجلة السودانية www.sudanjpurnal.com 16-6: أعلن البروفيسور مبارك محمد علي مجذوب وزير التعليم العالي والبحث العلمي عن إلغاء نظام “الكوتة” والتي كانت وزارته اتبعته العام الماضي لقبول حملة الشهادات غير السودانية ومن بينها الشهادات العربية والأجنبية وذلك تلبية لرغبات أولياء أمور أبناء المغتربين وقال إنه سيتم اتباع منهج “المئينية” خلال العام الحالي. وقال وزير التعليم العالي إن الشهادة السودانية هي المعيار التي تقاس عليها الشهادات الأجنبية وان الوزارة تراعي في ذلك العدالة ان إدارة القبول ستقبلهم على طريقة الرتب “المئينية” وهي طريقة إحصائية توضح وضع الفرد في المجموعة وتستخدم في الإحصاء الاجتماعي وقد تم القبول بهذه الطريقة في العام 2001.

التعليق

تسائل الكثيرين عن المقصودين باسم ابناء المغتربين...وهل مقيمي مصر منهم...وما معني (منهج “المئينية”)...وماذا عن ابناء المغربين وابناء مقيمي معسكرات اللاجئين والنازحين في تشاد وكينيا واثيوبيا.
حمل مندوبنا في الخرطوم التساؤلات اعلاه لسيادة الوزير للاجابة عليه,لكن سيادته لم يكن في المكتب كعادته , حيث تبرع السيد فراش مكتب الوزير بالاجابة لهذا الاسئلة الغبية , والتي لا ترتقي لمستوي اجابات سكرتيرة الوزير ,ناهيك عن فخامته.

قال السيد فراش الوزير ان كلمة المئنية حسب فهمه معناه الحنكشة حيث المقصود بها ابناء وبنات مغتربي دول البترول والمعروفين بالحناكيش والحنكوشات او ناس الشهادة العربية.
واضاف فراشته (علي وزن فخامته) ان هدف الوزير وحكومته الأنقاذية هو تقديم خدمة خاصة لاولياء آمور المئينين بقبول حناكيشهم بطريقة سهلة في الجامعات السودانية, وذلك لدعمهم لحكومة الأنقاذ خلال عمرها بدفعهم للضرائب مثل دعم الدفاع الشعبي ...والخ قائمة الضرائب الأنقاذية.
وقال الفراش ان وجهة نظره لقبول ناس الشهادات العربية والاجنبية( ناس الكمبوني مامعاهم) كالاتي: اولآ أجراء امتحان السودنة للتأكد من ان هؤلائك يعرفون تاريخ وجغرافية السودان.
ثانيآ امتحان قوة التحمل وهو كالاتي: تعريض الميئنين للغبار والامطار السخانة السودانية, ثم تجريبهم في ركوب المواصلات العامة للتأكد من تعقلمهم للجو السوداني..حتي لا يذهبوا في العطلات للخليج ولا يعودون( خروج بلا عودة)
واختتم فراش الوزير كلامه قائلآ: ناس مصر غير مشمولين في منهج المئنية لان ابائهم يدعمون ويأيدون التجمع المعارض وليس الانقاذ الحاكم...اما لاجئي الجنوب ونازحي دارفور فيكفيهم التعليم الأبتدائي والمتوسط....حيث لا مكان لهم في التعليم العالي الانقاذي او ما يعرف بمنهج مئنية وزير التعليم العالي الانقاذي

الخبر

Quote: جون قرنق في الخرطوم

التعليق
أم في الخرطوم اتصلت ببنتها في الدوحة منتصف الليل قائلة: الحقيني يا بتي ..حلمت انو قرنق جاء الخرطوم...البنت ردت :صاح يا امي قرنق في الخرطوم ...الاتصال انقطع
سالوا البشير ; انت حسي فكيت الترابي من السجن ما خايف انو يسوي لك انقلاب
رد رئيس السودان: ما دام القرنق معانا فالترابي لن يقلبنا او يحرشنا( يخوفنا)
واحد جنوبي ناس الشرطة الشعبية قبضوا سكران في السوق الافرنجي ..
قال ليهم: انا تبع الوفد القانوني المرافق لقرنق, وعاوز اتأكد انو قوانين السودان القديم أنتهي...قاموا خلوه
في المطار طلب مندوبي الاذاعة والتلفزيون من قرنق طلب أغنية...فقال: اغنية الليلة جينا وكية للمابينا

Quote: الخبر قرنق يرقي نفسه الى رتبة فريق أول ونائبه سلفاكير الى فريق الخرطوم : سونا أصدر الدكتور جون قرنق رئيس حكومة جنوب السودان والقائد العام للجيش الشعبي لتحرير السودان امس قرارا تم بموجبه تعديل رتبتي القائد والقائد المناوب بالجيش الشعبي لتحرير السودان بحيث تصبحان, فريق أول وفريق على التوالي وبموجب ذلك يكون الدكتور جون قرنق برتبة ( فريق أول ) ونائبه سلفاكير ميارديت برتبة ( فريق).

التعليق
سئل الفريق قرنق عن مناسبة الترقية فقال: الفي يدو قلم ما بيكتب نفسوا شقي.
سئل الفريق بشير عن تاثير الترقية معه فقال: انا أقدم منوا لاني رقيت نفسي قبالوا.
شاهد موظي مكتب علي عثمان سيادته يبكي بعد عن قرأ الخبر اعلاه...وعندما سالوه عن سبب البكاء قال: أبكي علي خيبتي مع البشير انا معاهوا كم سنة ولا رقاني لرتبة ملازم...شوف قرنق جاء السلطة وما تم شهر رقي نائبه.
قال مصادر كيزانية انو شيخ الترابي حالف يرقي نفسه الي أمير مؤمنين لو وصل السلطة.
قالت مصادر سرية ان زعيم حزب الامة قال بحزن وأسي: والله لو عارف انو الحكاية ترقيات كنت رقيت نفسي خليفة المهدي المنتظر بدل ما اشيل تعويضات ال مهدي لما كنت رئيس الوزراء
قال احد مجانين الكرة والذي لا يفهم في العسكرية: حسي فريق أول قرنق دا حيلعب في الدوري الممتاز ولا الدوري المحلي.
.

بلير

سلامات ... انت وين ما ظاهر

عساك بخير و تحياتى ليك و لاخبارك و تعليقاتك

العزيز محمد
يسال منك الخير
الحمدلله ...علي الصحة......
سبب الغياب بعض الظروف....لكن بأذن الله تعدي ونعود لأسرة البورد الاعزاء
شكرآ لدفعك المعنوي للاخبار والتعليقات ....يا ليتك تشارك فيها
تحياتنا وتقديرنا لك

العزيز محمد
يسال منك الخير
الحمدلله ...علي الصحة......
سبب الغياب بعض الظروف....لكن بأذن الله تعدي ونعود لأسرة البورد الاعزاء
شكرآ لدفعك المعنوي للاخبار والتعليقات ....يا ليتك تشارك فيها
تحياتنا وتقديرنا لك

الخبر

Quote: اندماج ثلاثة تيارات حزب الامة في حزب واحد ضد مبارك الفاضل المهدي و الباب مفتوحا أمام إمكانية التوحد مع حزب الامة القومي بزعامة الصادق المهدي الاتحادى الخرطوم :19/9/2005 في مشهد جديد لتصاعد الأوضاع داخل تيارات حزب الامة المنشق بزعامة مبارك الفاضل، قرر رؤساء ثلاثة تيارات حزب الامة امس الاندماج في حزب واحد ضد الفاضل، ويقود التيارات الزهاوي ابراهيم مالك الرئيس المكلف لحزب الامة «الاصلاح والتجديد»، والدكتور الصادق الهادي رئيس الأمة «القيادة الجماعية»، والدكتور أحمد بابكر نهار رئيس الامة الفيدرالي. وفي مؤتمر صحافي امس، قال الزهاوي ابراهيم مالك انهم يعتزمون الاندماج في حزب واحد تحت مسمى «حزب الامة الاصلاح والتجديد»، واكد انه لا توجد عقبة تعترض وحدة فصائل الامة الثلاثة. وترك الزهاوي الباب مفتوحا أمام إمكانية التوحد مع حزب الامة القومي بزعامة الصادق المهدي، وقال: «نحن مع الوحدة اذا توفرت ظروف محددة»، ونبه الى انه لم يسبق أن تبادل الإساءات الجارحة مع المهدي رغم الخلاف حول القضايا الحزبية والوطنية، وقال للصحافيين: «تعلمون من كان يسيء للصادق المهدي، ونحن لسنا من هذا النوع»، يقصد مبارك الفاضل.

التعليق
سال مندوبنا في امدرمان احد اعضاء احزاب الامة عن العدد الحقيقي لاحزاب الامة فقال: العدد المعروف هو سبعة لكن يبدو ان هناك اكثر من عشرون حزب امة في مدن وقري السودان.
وعندما سئل الزهاوي عن العدو الحقيقي لحزب الامة هو حزب مبارك ام حزب البشير فقال: مد كراعك قدر لحافك.
وعن علاقته بحزب الصادق قال: مثل علاقة علاقة حزب البشير بحزب الترابي.
قال متحدث بحزب الامة فرع المباركية: ان هذا التوحد ضدهم لن يخيفهم لان هذا الاحزاب لا وجود لها وسط الانصار ...

Welcome back....1

الأخ بلاير ..

ألف ألف حمدا لله على سلامتكم ..

هل مازلتم فى نفس المكان ؟؟

أرجو مداومة الاتصال ..

ولكم جزيل الشكر ..

عمكم العجوز ..

أرنست

الاحباب
محجوب.....تسلم ,دا تلفوني 2813808050 .....والنبي كان ما شرفتني بسماع صوتك
عمو أرنست
بخير والحمد لله....ساكن معاك في هيوستن بس حسي انا في اريزونا....كدي طمنني اخبار الاعصار ريتا شنو...اصلو جاني تحذير بعدم العودة في الوقت الحالي
انشاء الله لما ارجع هيوستن حاسجل لك زيارة ودية...اصلي متلوم معاك.

الخبر

Quote: هذه دعوه لأنشاء رابطه المتحابين فى الله, كل من يود الانضام الينا الرجاء تسجيل اسمه/اسمها هنا والباب مفتوح للأستفساراتكم واقتراحاتكم اهدافنا 1- اعانه بعضنا على الخير وعلى طاعه الله 2-تشجيع بعضنا على حفظ القرآن والتفقه فى امور ديننا ودنيانا 3-تزكير بعضنا بالسنن والفرائض والابتعاد عن كل كل البدع والمستحدثات 4-تغير المنكر ولو باللسان ولنبدأ بأصلاح انفسنا اولا 5-الحث على عمل الخير والصدقه والبر والاحسان 6-تهذيب انفسنا وتقديم النصيحه لبعضنا للألتذام بآوامر الله واجتناب نواهيهه 7-اعانه بعضنا على الدعوه لله بالحكمه والموعظه الحسنه والبعد عن اللغو وفاحش القول 8-التكافل الاجتماعى بيننا والاسراع بمساعده اى عضو او عضوه بيننا فى حاجه لمساعده عاجله شروط الانضمام 1- الاخلاص فى القول والعمل 2-مراقبه الله فى السر والعلن وتقبل النقد والنصيحه بصدر رحب 3-الالتزام بالضوابط الشرعيه فى الاتصال والمخاطبه بين الجنسين 4-البعد عن السياسه وعدم ادخالها بيننا, فرابطتنا خالصه لوجه الله تعالى 5-الالتزام بشروط العضويه وعدم الاخلال بها والالتزام بالقرارات الجماعيه التى يتم التوصل اليها 6-التعهد بالابتعاد عن اللغو وفاحش القول سواء فى تعاملنا مع بعضنا او مع الاخرين 7-الدعوه لله دون الاساءه لدين او معتقد مع حريه النقاش الذى كفله لنا قانون البورد مميزات الانضمام الينا 1- ستكون هناك اجتماعات دوريه فى الmsn قروب لمناقشه مشاكل الرابطه او اعضاءها 2-عقد جلسات طارئه فى حاله تعرض احد اعضاء الرابطه لظلم تعسفى للتفاكر حول كيفيه مساعدته, ستتم المخاطبه بأسم الرابطه سوى للمدير الموقع 3-سيتم عقد جلسات طارئه للبحث فى كيفيه مساعده احد اعضاء او عضوات الرابطه فى حاله تعرضهم لظرف انسانى عاجل 4-سنشجع بعضنا على حفظ القرآن والالتزام بأوامر الله 5-عقد دورات كمبيوتر للمبتدئين واعانه بعضنا فى العلم الدينى والدنيوى من يود/تود الانضمام فأرجو تسجيل الاسم هنا والباب مفتوح لمزيد من الاقتراحات/تعديل او استفسارات ونرحب بالجميع لانضمام الينا

التعليق
تسائل الكثيرين/ات عن معني العنوان متحابون في الله..هل هو علي وزن متحابون في الشيطان او متحابون في الحكومة او متحابون في سودانيزاونلاين.
وقال طفل في الصف الثاني ابتدائي سائلآ ابوه عضو البورد ; هل محبة الله تحتاج لروابط وعضوية وشروط للانضمام.
وقالت حبوبة في الستين من عمرها ....لماذا يتم اجتماعات الاعضاء في بيت الmsn(مسنجر)...وليس في احد بيوت الله المنتشرة في كل ارجاع الكون.
قال مصدر سري لمندوبنا في مسنجر الmsn ان اول بيان سوف تصدره قيادة الرابطة هو ...المطالبة بتطبيق الشريعة في البورد واعلان الجهاد ضد رابطة المتحابون في بوذا.
واضاف رئيس مجلس ادارة مسنجر AOL انه سوف يعلنون عن فتح مسنجرهم لكل روابط محبي بوش ...
قال خبيرنا لللغة العربية والتي يعتبر اللغة الثانية له في اعرابه للجملة : رابطة المتحابون في الله
رابطة اسم مؤنث تعني ان رئيسة الرابطة سوف تكون امراة
المتحابون : ال تعريفية لكن لا معنى له....متحابون ...جمع مذكر سالم يستعلم في غير مكانه.
في : حرف جر ...يجرجر ما قبله...وليس ما بعده الي عدم المعني
الله...اسم الجلالة ...يساء استغلاله من ضعاف الايمان في لمصالح دنياوية.
جملة رابطة المتحابون ليس له علاقة بالله .
قالت مندوبتنا لشئون الروابط: انه سوف يتم مخاطبة اعضاء تلك الرابطة كالاتي: ابو الحب( مثل ابو جهل)...ام محبة مثل ام جهاد.

الخبر

Quote: انزل الزميل البوردابي حسين احمد يوسف الاعلان التالي: أدعوكم لندوة حزب البعث العربي الاشتراكي الأعزاء في المنبر زوار وأعضاء.. تحية الثورة والنضال أصالة عن نفسي ونيابة عن حزب البعث العربي الاشتراكي - قيادة قطر السودان أدعوكم لحضور الندوة السياسية التي يقيمها الحزب مساء 27 سبتمبر بجامعة الخرطوم ، والتي يتحدث فيها كل من الرفيق بدرالدين مدثر- الأمين العام للحزب وعضو القيادة القومية. والرفيق علي الريح السنهوري .. نائب الأمين العام - عضو القيادة القومية. بالاضافة لممثل عن المقاومة العراقية المنتصرة باذنه نعالى. هذا مع حبي وودي ...،

التعليق
قال محللنا الاعلاني: ان هذا الاعلان غير دقيق المعني, حيث وكيف يكون اجتماع رفقاء السودان وهناك مقاوم عراقي...لذلك الاعلان الصحيح هو: قيادة قطر السودان وولاية العراق الامريكية...
وسال مندوبنا في الكلاكلة رفيق اول بعث ابو هيثم(هذا اسم حركي) عن مقصد الندوة فقال: اولآ تغير سياسة الكتابة في الحيط الي الوقوف في ظل الحيط لشرح اهداف البعث في مرحلة سجن الرفيق صدام.
وعندما سئل هل هناك احتمال تصعيدهم لمعارضتهم لحكومة بشير رياك بتفجير العربات كما رفقائهم في العراق قال: عربات مرة واحدة..قول ركشات ولا كاروهات....نحن لسا في مرحلة تجميع الاعضاء.
وعن معني تجميع الاعضاء قال شارحآ: الحقيقة ليس لنا اعضاء كما في الماضي لان معظهم تحولوا الي الاحزاب الاخري بعد انقطع عنا الدعم العراقي..لكننا وجدنا ممول اخر من احد دول شمال افريقيا البترولية العرابية.
قال احدي مغتربي السعودية والذي بني بيت جميلآ في احد ضواحي امبدة الراقية وضرب الحائط باللون الازرق السماوي قبل ان يحوله البعثين الي سبورة للدروس المسائية يكتبون فيها ليلآ شعاراتهم المعادية للحكومة..حيث يمسحها هو نهارآ كالفة الفصل.
قال انه بصدد تقديم شكوي قانونية لمؤلانا ابيل لير للمطالبة باجره كمساح للحيطة ...وحق استغلال حيطته من قبل حزب البعث قطر السودان ..محافظة امبدة...وانه منتصرة باذنه نعالى.

الخبر

Quote: انزل الزميل البوردابي حسين احمد يوسف الاعلان التالي: أدعوكم لندوة حزب البعث العربي الاشتراكي الأعزاء في المنبر زوار وأعضاء.. تحية الثورة والنضال أصالة عن نفسي ونيابة عن حزب البعث العربي الاشتراكي - قيادة قطر السودان أدعوكم لحضور الندوة السياسية التي يقيمها الحزب مساء 27 سبتمبر بجامعة الخرطوم ، والتي يتحدث فيها كل من الرفيق بدرالدين مدثر- الأمين العام للحزب وعضو القيادة القومية. والرفيق علي الريح السنهوري .. نائب الأمين العام - عضو القيادة القومية. بالاضافة لممثل عن المقاومة العراقية المنتصرة باذنه نعالى. هذا مع حبي وودي ...،

التعليق

قال احد خبراء الاحزاب السودانية المستوردة(التى رئاستها في الخارج) عن سبب تواجد الرفيق مقاوم عراقي في اجتماع القيادة القطرية_ السودان: ان تواجده بصفة مراقب...ومهمته التأكد من البعث السوداني لم يخرج من تعليمات البعث العراقي الهارب والمسجون والمستخبي.
وقالت مصادر سرية سياسية وحزبية ان حزب المؤتمر المعارض( الاخوان المسلمين) سوف يعقدون اجتماعهم بحضور مجاهد من دولة تورا بورا الحرة والواقعة تحت جبال جمهورية افغانستان الديقراطية.
فيما سوف يعقد الحزب الشيوعي فرع السودان اجتماعه النصف قرني (مرة كل عشرين الي خمسين سنة) بحضور المناضل شاو شنغ من دولة الصين الشيوعية...وسبب اختيار الصين وليس روسيا او كوبا لان معظم الاعضاء يستعملون منتجات صينية.
واضاف الخبير بان هناك احتمال ضعيف ليعقد الحركة الشعبية لتحرير دارفور( ليس تحرير السودان من الانقاذ ..لاستحالة ذلك بعد انضمام حركة الجنوب لهم)...وفي حالة الانعقاد فان الرفيق متمرد سابقآ ومتصالح حاليآ من الحركة الشعبية لتحرير السودان - الرئاسة...سوف يكون حاضرآ.
اما احزاب الامة الخمسة والاتحادي الاربعة فان اجتماعتهم لا يحضرها سوي اعضاء من جهاز أمن الحكومة للتأكد من انهم يتحدثون عن استيراد الملبوسات الجاهزة من الخليج وتصدير اللاجئين الي القاهرة وأسمرا...وليس التحدث في كيفية اسقاط الحكومة واسترداد حكمهم المسلوب.

الخبر

Quote: الميرغنى غادر القاهرة لاعطاء التجمع فرصة لاتخاذ قراره فى المشاركة دون اى ضغوط من أحد سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 10/3/2005 2:14 م الميرغنى غادر القاهرة لاعطاء التجمع فرصة لاتخاذ قراره فى المشاركة دون اى ضغوط من أحد التجمع يوافق اجماعا على المشاركة فى السلطة التشريعية ويفضل عدم الاستعجال فى اعلان مشاركته فى التنفيذية قبل ضمان اجماع التجمع حول القرار.

التعليق
تسائل مواطن خيب التجمع اماله واحلامه قائلآ: كيف يسمح الميرغني لنفسه بالهروب من معركة اتخاذ القرار بالمشاركة من دونه...هل نسي شيخ المراغنة انه رئيس التجمع.
واضاف مواطن اخر انفصل من تأيد التجمع الي تأيد حزب المؤتمر الهندي قائلآ: ماذا يقدم تجمع ليس لهم شجاعة اتخاذ قرار مسئول وزعيمهم الذي لا يستطيع مواجهة اعضائه عند لحظة اتخاذ قرار مصيري خوفآ من تحمل المسئولية...مثل هؤلاء ماذا يستطيعون ان يقدموا لشعبهم.
ضحك مسئول انقاذي كبير عندما قرإ الخبر اعلاه وقال: ما قلتا ليكم زمان الجماعة ديل هراشين ساكت...اخير الحركة فاوضت براها ونجحت.
قال احدي مستشاري الزعيم الهارب من المسئولية دفاعآ عن فرار رئيسه: السيد الميرغني سافر بقرار من الدكتور والذي قال ان عقلية رئيس التجمع لا يستطيع اتخاذ مثل تلك القرارات..وان قلبه لا يتحمل سماع الاراء المخالفة له ,لذلك فضل الاستخباء بعيدآ.
وقال احد مريدي الختمية: ان قرار مؤلانا الهروبية تدل علي الذكاء والحكمة حيث ان لفخامته تأثير قوي بعيونه لذلك فتوجده في اجتماع التجمع ونظره للاعضاء سوف يجعلهم لا يستطيعون اتخاذ قرار المشاركة...ولكن شيخ المراغنة يعلم بقرار التجمع.

الخبر

Quote: سيلفا كير يخلف قرنق في قيادة الحركة سياسيآ وعسكريآ...وكنائبآ للبشير

التعليق
طلب مراسلنا في الحاج يوسف من السلـطان هيثم مجوك والذي يلقب نفسه بخبير السياسيين الجنوبين...والذي قال انه يألف كتابين بعنوان: فشل السياسيين الجنوبيون في الخرطوم, الاعيب السياسيين الشماليين ضد الغرابة والجنوبين...رايه في سيلفا كير....فقال: هذه نصائحي للفريق سيلفا.
تذكر ان مهمتك الاولي هي أكمال ما بداه المرحوم قرنق في تحقيق حلم الجنوبين الخاصة برؤية دولة الجنوب المستقلة...وحلم السودانين العامة في أيقاف الحرب والتفرغ لتنمية السودان والارتقاء بمستوي المواطن لما فوق الدرجة دون الصفر.
لا تنسي انك عسكري 100% ,حيث ان الراي العام السوداني والعالمي يعرف انك لا تفهم في السياسة بنسبة 1%..لذلك اياك ان تصدر قرارات سياسية دون الرجوع للسادة المستشارين.
تذكر ان تعلم السياسة في الكبر ليس سهل...وليس عيب لان السيد رئيس الجمهورية والذي بدا تعلم السياسة منذ اكثر من خمساعشرة عام مازال في مرحلة محو أمية..حيث يعتقد ان الرقص في اللقاءات الجماهيرية نوع من السياسة...لذلك لا تخجل من ان تسأل أهل الخبرة .
أذا كنت في ضيافة شمالي الحكومة فنم بعين مفتوحة لانك قاسمتهم السلطة.. فلن ينسوا لك ذلك....واذا كنت في ضيافة شمالي التجمع فنم بالعينين مفتوحتين لانك أخذت منهم السلطة..فلن يسامحوك في ذلك....واذا كنت في ضيافة جنوبيي الخرطوم فلا تنم ابدآ لانك حرمتهم من السلطة ..فلن يرحموك لذلك.
لا تنسى ان هناك مظاليم في الشرق والغرب السوداني يطالبون بحقوقهم بالطريقة التي وصلت بها لما انت اليه الان...فاذا لم تستطيع ان تساعدهم فلا تقف في طريقهم.

الخبر

Quote: كتب الزميل البوردابي بيكام موضوعآ بعنوان:الإستعداد للزواج (1) /كل ما تحتاجه الفتاة للمعرفة عن عضوها و الإعتناء به ,, (

التعليق
كتبت مراسلتنا لشئون الجنس اللطيف والتي زارت الموضوع اعلاه سرآ ومتنكرة ..الملاحظات الاتية:
امتنع الجنس اللطيف تمامآ عن التعليق في ذاك الموضوع الحساس خوفآ من الاتهام بالجهل الشرقي القروي اذا عارضت الكلام المكتوب...وبالثقافة الغربية الفوضوية اذا اتفقت مع الكاتب.
تدل اثار الشباشب والكعب العالي ان الكثيرات زاروا تلك الموضوع...البعض لمعرفة راي الجنس الخشن في الكلام والصور المرافقة لها...والبعض الاخر بغرض التأكد من الكلام المكتوب واقع وليس خيال.
حتي هذه اللحظة لم يعلق احد من جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالبورد في التعليمات من القيادات العليا.
غالبية الجنس الخشن والذين شاركوا بالتعليقات في الموضوع اعلاه استعملوا الحذر الشديد والخجل المبالغ والجهل المصطنع في كلامهم تفاديآ للاتهام بالطالبنية او الامريكانية...ولكن الحقيقة تقول ان 99.99% يعرفون ويفهمون الكلام المكتوب جيدآ وان الردود لا تعبر عن ما .بدواخلهم.
وعندما سالنا السيدة المراسلة عن رايها كجنس لطيف عن الموضوع اياه قالت:
الا لا يجهلنا احدآ علينا .. فنجهل فوق جهل الجاهلينا
سالنا جار مندوبتنا عن رايه فقال:
يصنع الصانعون وردآ..لكن وردة الروض لا تضاحيها شكلآ

Quote: شاو شنغ

This is my cousin

Thanks Adil for helping me trace my family tree. It is all the way to the far east

شجره عائله ما وراء البحار..... مش بس بحر واحد زى الجماعه الوراء البحر الاحمر.....

Dear Adil,

I will give you a call.

Best Regards,

Mahjob

Quote: This is my cousin

welcome to you and yr cousin from over sea

Quote: Thanks Adil for helping me trace my family tree. It is all the way to the far east

it is always my pleasure

Quote: شجره عائله ما وراء البحار..... مش بس بحر واحد زى الجماعه الوراء البحر الاحمر.....

النظرية:محجوب مشكل سودانى صيني
الاثبات: بما ان ابتسامتك سودانية ونظرتك صينية كما في الصورة...أذن أنت سوداصيني...وهو المطلوب أثباته

Quote: Dear Adil, I will give you a call.

I can wait to hear yr voice

الخبر

Quote: كتب البوردابي محسن خالد الاتي إصلاح الكتابة في المنبر لقد قرأت موضوع الكاتب الإسفيري وأُعجبت به بالرغم من كوني "كاتب من ورق"، على وزن نمر الورق. وفي كلتا الحالتين للكتابة شروط اللغة، وقيود التعبير، وإلا كَتب كلُّ شخصٍ لنفسه، أو في مدى تجريدي يفهمه هو، يشذ عن حالتي الكتابة الورقية والإسفيرية. وإذا قمنا بشكل عمومي بمقارنة الكتابة العربية إجمالاً/ الكتب والصحافة وتحرير المواد للفضائيات وغيرها من وسائل الإعلام، (بـ) الكتابة السودانية في إجمالها أيضاً، نجد أنّ المستوى التحريري للكتابات السودانية رديء جداً، يعني (إملاء ما عندهم). وعنوان هذا الموضوع (إصلاح الكتابة) أنا أخذتُه من صديقي وأستاذي السوري د. ياسر شرف، إذ يمثّل عنواناً حديثاً لأحد مؤلفاته التي ربما تبلغ الـ100، والمؤلَّف بصدد نظرية جديدة حول إصلاح الكتابة العربية. على العموم أنا سأقوم بعودة موسّعة لأُناقش هذا الكتاب، ولأحاول أن أكتشف أنا ومن شاء أن يسبر معي هذه المادة، وأن نرى فيمَ يختلف هذا الكتاب حول إصلاح الكتابة عن الكتابات سابقته، مثل كتابات أمين الخولي وإبراهيم مصطفى أو تلميذه المخزومي، وماذا عن نظرية إسقاط العامل، وماذا عن مقترح إدخال روابط عربية جديدة على اللغة،

التعليق
سالنا مندوبنا المتجول في البورد ان يقدم لنا ترجمة عن ذاك البوست الا انه تأخر أسبوعآ بحجة ان تلك اللغة دخيلة عليه وانه وحتي يفهمه استعان بمترجم من البورداب خريج معهد بخت الرضا.
وقال السيد مندوبنا في تقريره: قبل ان يفكر السيد يعرب بن عربان السوداني في تصليح الكتابة في البورد بتحويلها الي لغة كتب النحو والبلاغة والمعلقات عليه ان يفهم الاتي فهمآ صحيح: البورد..أصلحه واعضائه وقرائه.
وواصل المندوب قائلآ: حسب فهمه فان البورد اصله سوداني وغالبيه اعضائه سودانين(يقال ان هناك اعضاء دول اخري مثل اريتريان وتشادان)..وغالبيه القراء سودانيون( هناك قراء دول بغلاديش وبرازيل...
واضاف المندوب...اذا صدق ان غالبيه السودانين تنتهي علاقتهم بالعربية الفصحي بانتهاء حصة العربي حيث يعودون الي الدارجية واللهجات القبلية فلماذا نطالب باستعمال الفصحي.
قال بوردابي من قرية كبر كومك : دحين في ظمتك ..الزول دا سوداني..علي بالحيل ماني فاهم شن كتب .. قريت نضموا دا مية مرة ما دخل راسي..بقا لي الراجل دخل البورد دا غلط...
وقال السيد دود مقار من اقليم اعالي النيل: سفت ناس بتا جلابة ديل يكتب كلام برطانة بتا عرب ..عشان نينا ما تعرف تفهم كلام بتا همن..نينا لازم نكلم رئيس بتا بورد دا عشان يحول كلام بتا اكونا داك لعربي بتاع سودان.

الخبر

Quote: خبير روسي : تحطم مروحية قرنق لم يكن نتيجة عطل فني اف ب ـ موسكو اكد خبير روسي بارز يشارك في التحقيقات في حادث تحطم المروحية الذي قتل فيه نائب الرئيس السوداني زعيم المتمردين السابق جون قرنق في يوليو الماضي، ان الحادث لم يكن ناجما عن اي عطل فني في المروحية العسكرية الاوغندية الروسية الصنع. وقال رودولف تيمورازوف مديرالامن الفني للجنة الطيران التي مقرها موسكو في تصريحات ادلى بها امس انه لم يكن هناك اي مشكلة فنية في المروحية نفسها. وقال ان المروحية كانت سليمة.

التعليق
سال مراسلنا في موسكو تلك الخبير عن رايه الشخصي وليس الرسمي عن سبب سقوط تلك الطائرة فقال: أولآ تلك الطائرة قديمة جدآ..فقط تم تعمير المكنة وتغير بعض الاجزاء ...ثانيآ ربما كانت الحمولة الذائدة بسبب الاسلحة الثقيلة التي يحملها حرس الزعيم قرنق .
وفي سوق الكلاكلة صنقعت سأل مندوب المتنقل في جمهوريات الكلاكلات احد أعضاء الحركة المتعصبين عن رايه في كلام الخبير الروسي فقال: الزول كداب ..أكيد اهلنا الطيبين ادوهو رشوة عشان يقول الكلام دا.
وعندما سأل مراسلنا لشئون الجنوب خفير سفارة الحركة بالخرطوم..قصدي مكتب حزب الحركة( مقابلة الخفير لم يكن سهلآ نسبة للاجراءات الأمية المشددة..ومقابلة رئيس المكتب مستحيل في الوقت الحالي)..عن راي المكتب في كلام الخبير الروسي..فقال: منذ زمن طويل قطع المرحوم قرنق علاقته بروسيا..حيث تحول من شيوعي الي ديقراطي مؤمن بالأفكار الامريكية...لذلك الحركة لا تقتنع الا براي خبير امريكي فقط.
وعندما اتصل مندوب لشئون الحكومة بمكتب الرئيس البشير لمعرفة راي الحزب المتحكم رد أحد رجال الأمن قائلآ: والله ما نحن...استغرب مدوبنا لان السؤال كان راي الرئيس في كلام الخبير.

الخبر
قدم أحد البورداب الأقتراح الأتي:

Quote: أقتراح لأعضاء البورد بالتصويت لإختيار أفضل كتاب/كاتبات بالبورد لعام 2005 أرجو أن يجد إقتراحي هذا القبول من الجميع وأن يكون الأختيار بعيدا عن الأعتبارات إياها...شلليات ...تحزب عداوات قديمة أو جديدة فالأختيار يمكن أن يكون موضوعيا إذا كان مدعوما بالحيثيات و الأسباب الجوهرية التي أدت إليه. وأنا أبدأ هنا مستبقا الجميع :

التعليق
قام مراسلنا البنغلاديشي المقيم بالخليج والذي مهتم بأحوال البورداب بحكم صداقته لنفارات من الزولات علي حسب كلامه..قدم التقرير التالي بعد زيارته للبوست المشار اعلاه:
لا أدري سببآ مقنعآ لمثل تلك الأفتراحات والتي ومن المؤكد انها لن تخدم أهداف البورد المعلنة وهي محاولة لمناقشة مشاكل السودان والسودانين..والتي ومن المؤكد ان اول كتاب البورد او طيشها سوف يساهم ايجاد الحلول لها.
وواصل الزول البنغلاديشي كلامه قائلآ: وحتي ولو فرضنا بان تلك الاقتراح جميل للتسلية فان الطريقة النميرية البشيرية ليس جميل(هي الطريقة التي يعلن مرشحآ واحد حيث يؤيده الجميع دون وجود منافس له ليفوز بنسبة.99.99
) حيث كان الاروع لو تم أختيار عشرة كتاب وكاتبات بغرض التشجيع وليس المجاملة.
وواصل سيادته قائلآ: ان المضحك المبكي ان يضع احدهما شروطآ للاختيار مثل
ان الكتابات بلغة سيبوية والاسلوب كعمرو بن كلثوم والمعاني لنذار قباني...ناسيا ان هذا البورد فيها كوكو وادروب ومجوك حيث لا الفتحة تشبعهم ولا الضمة تعيد حقوقهم وكذلك الكسرة وكل محتويات البلاغة والنحو...لان هدف الكاتب الحقيقي ليس بلاغة اللغة ..ولكن بلاغة المعني.
واضاف قائلآ:لماذا لا يكون هناك اول وعاشر وأخر..حيث ومن المفترض ان يكون كل من طرح مشكلة اول وكذلك من ناقش براي متفق او مخالف...فيما ان من سكت عن حقه طيشآ..وكذلك من آنكر حق الاخرين.
وأختتم كلامه كالاتي: ان تفضيل عضو علي أخر او زميلة علي أخري يعيد البورد الي مربع الشلليت وذلك يقود الي مستطيل المجاملات حيث تظهر مثلث اللاموضوعيات...وان كان حلم الجميع الخروج من دائرة العنصريات ..والتي سببت في مشكلات السودان.

الخبر

Quote: إعلان "المرأة الحديدية" رئيسة لليبيريا الرئيسة الجديدة لليبيريا خبيرة اقتصادية وسياسية مخضرمة تم الإعلان عن فوز "إيلين جونسون سيرليف" بانتخابات الرئاسة التي أجريت في ليبيريا في مطلع الشهر الجاري. وبهذا تصبح أول رئيسة منتخبة في القارة السوداء. وقد حصلت "سيرليف" على 59.4% من الأصوات بينما حصل منافسها نجم كرة القدم السابق "جورج ويا" على 40.6% من الأصوات

.
التعليق
في بيونيس آيريس صرح ساحر الكرة الارجنتينية مارادونا قائلآ: بعد فشل اللاعب ويا سياسيآ لقد قررت عن الترشح لرئاسة الارجنتين والاكتفاء فقط بالترشيح لرئاسة الجهاز الفني للفريق القومي.
وفي برازليا أكد ملك الكرة العالمي بيلية رفضه للترشيح في انتخابات رئاسة دولة البرازيل ليس لخيبة جورج ويا ولكن لقناعة بأن الرياضي الناجح لن يكون سياسآ ناجح...وأضاف ربما يفكر في الترشيح لوزارة الرياضة.
في كيب تاون أقامت السيدة الاولي سابقآ ويني منديلا حفلآ ساحرآ في بيتها ليس بسبب فوز مدام أيلين ولكن لتقول لضيوفها انها بصدد الترشيح لرئاسة جنوب افريقيا..واختتمت حفلتها قائلة: انتم السابقون ونحن اللاحقون.
في الخرطوم قال مصدر في الحزب الحاكم ان قرار البشير بقبول الترشيح لفترة رئاسية أخري ليس حبآ في السلطة ولكن لقناعته بان ليس هناك أمراة او لاعب كرة في حزبه يفهم في الحكم كسيادته.
وفي رومبيك العاصمة المؤقتة للرئيس سلفا كير قالت مصادر حزبية سياسية ان هناك اتجاهآ قوي لعدم ترشيح سلفا لرئاسة السودان لضعف لياقته السياسية وترشيح ربيكا لمنافسة البشير لان مهاراتها السياسية أفضل بكثير.
وفي استاد الهلال سال مندوبنا احد بائعي التسألي والفول السوداني أذا كان يومآ ما سوف يترشح احد لاعبي الكرة السودانية للرئاسة...فهز راسه علامة لا...ثم قال: مستحيل لان اللاعب السوداني عندما يحس انه يجيد لعب الكرة يترك الدراسة ويكتفي بشهادة الاكمال الابتدائي او الثانوي...وعندما يتم تسجيله في احد فرق القروش فانه لا يقرإ جرائد او مجلات سياسية انما يكتفي بمشاهدة الافلام الرياضية وال.....واذا قرر الحصول علي شهادة عليا فانه يكتفي بدبلوم التجارة...والاستثناء الوحيد حسب علمي هو السفير علي قاقارين الذي كان لاعبآ بمهارات سياسية..او سياسيآ بلياقة رياضية .

الخبر

Quote: كتبت أحدي البوردبيات الاتي: اها ياجماعة انا مغتربة ولميت القروش وجاهزة للعرس أول شئ عملته بعدما كملت الجامعة فكرت في الإغتراب لأني عارفة وراي حاتكون هموم الحياة والعرس وتكوين اسرة وتربية عيال، اها جيت السعودية واشتغلت شغل السواد وجريت جري الوحوش ولميت الريالات وحسع مستعدة للعرس. رسلت لي ابوي يجهز العريس وقال لي اصلو دي مامشلكة يابتي عشان الاولاد راقدين ومالاقيين عروس تمرقهم من هموم الدنيا بس انتي جهزي شيلة العريس، اها قمت مشيت سوق باب شريف وماخليت شئ، خمج شديد، اشتريت شيلة العريس من جلاليب وعراريق وطواقي للعريس وون مان شو الهلال رشو ولي الافترشيف وأمواس ومعجون الحلاقة جبتهم. ضربت لي ابوي وقلت ليه اها انا جاهزة انت لقيت العريس؟ قال لي انتي كان جيتي ومشيتي ليك عرس وااااحد بس بتلقي ليك عريس ود ناس ومؤدب ومستور، قلت ليه يابوي انا مابقدر اجي انتو شوفوا الولد وكان لقيتوه رسلوا لي الصور وانا كان عجبني بديكم رايي وانتو تعقدوا من هناك وترسلوه لي وانا في المطار بعرفه بالصور.

التعليق
اتصلنا بصديقنا العازب المتعذب بالفلس والعطالة والذي كان متحمسآ للتقدم في المنافسة علي شيلة المحروسة ..والذى أكد لنا ان فوزه بقلب المحروسة بشيلتها مضمونة له ..لقناعتة بانه خريج مدرسة اجنبية هي الكمبوني ..وعن سبب انسحابه قال: لقدعلمت ان الشيلة كلها عراريق وجلاليب ثم ان ليس هناك شقة وسيارة مع الشيلة.
سال مراسلنا باحدي قري جبل مرة مؤلانا الفكي والمأذون هارون اسحاق عن راي الدين والقانون في أحضار العروسة لشيلتها فقال: دينيآ بأذن الله تجوز..بس قانونيآ لا تجوز...لان المعروف ان العصمة بيد الرجل..ولكن عندما يتكرم العروسة بالشيلة وتكاليف الزواج والعريس بالحضور ففط...فلا بد ان بكون العصمة بيدها لانها هي التي تزوجت بفلوسها فمن حقها تطلق بمزاجها متي ما ملت الزوج الفلسان.
اتصل بنا مندوب دائرتنا بقرية رجال مافي وقال: في اول جلسات البرلمان السوداني المعين انه سوف يتقدم بتعديل قانون العصمة كالاتي: قانون المحروسات ام الشيلات لسنة 2006 :1- يجوز للعروسة صاحبة الشيلة ان تطلق زوجها الخيبان متي ما ارادت دون اعلان اي اسباب.
2- يجوز للعريس الفلسان الطلقان الاحتفاظ بالعراريق والسراويل المصنوع من الدمورية السوداني...واعادة الجلاليب المستوردة للعروسة .
3-يكون مؤخر الصداق للزوج المطلوق خمسمئة ريال سعودي او ما يعادلها بالعملات السودانية من الجنيهات او الدينارات .
قال مراسلنا في السودان ان شباب المدن الكبيرة مثل الخرطوم وملكال والابيض وسواكن وحلفا رفضوا التقدم لمنافسات شيلة المحروسة قصدي قلب العروسة لا الشيلة بلدي اوي...علي راي الصعايدة..واضاف مراسلنا علي ان احتمال نقل شيلة العروسة الي أهل العوض بمشاريع القضارف او مراعي قوقريال او اسواق تلوشي ...الا ان أمل المحروسة ضعيفة لان حتي شيلة أهل العوض فيها بدل وبناطلين اروبية وعطور باريسية وجزم ايطالية...وليس جلاليب وعراريق ومراكيب فقط.

قال احدالشباب الطمعان في شيلة العروسة والذي لم يتم اختيار صورته: انه بصدد رفع دعوة جنائية ضد المحروسة بشيلتها بطلب تعويض مالي لدفع ديون تأجير البدلة الكاملة وجزمتها ثم تكاليف الصورة الملونة والتي ارسلها للجنة أختيار العريس.
وقال أخر انه يبحث عن فكي يدعي أدماي وينتمي لقبيلة الأمبرروا والذي أخذ منه مبلغ خمسة وعشرين الف دينار سوداني لغرض ضمأن اختيار العروسة لصورته...حيث اعطاه الفكي بخورآ لتبخير صورته قبل ارساله.. ورغم قيامه بكل ما طلبه منه الفكي أدماي الا ان الاختيار لم يتم له...واضاف لو انه وجدذاك الفكي فسوف يريه النجوم في عز الظهر.
تسائلت حبوبة فطونة والتي تقال انها كانت أمنية رجال وشباب حلتها والحلال المجاورة لأخلاقها وتأدبها: هل أنتهي العصر الذي كان الرجال للزواج من البنت التي تحمل شهادة أخلاقية ومستعدة لتحمل مسئولية بيتها...وأتي العصر الذي يتسابق الشيب والشباب للزواج بالبنت التي تحمل شهادة جامعية ومستعدة لتحمل مسئولية شيلتها.
قال عمو صديق وهو يغالب دمعة في عينيه: الهم لا نسألك رد القضاء....بل نسالك اللطف فيه.

الخبر

Quote: المؤتمر الشعبي يناقش تحديد ولاية الامين العام والترابي يتجه للعمل الفكري الخرطوم - مزدلفة محمد عثمان استعد حزب المؤتمر الشعبي لعقد مجلس شوراه مساء غد الاربعاء ، وفيما يتوقع ان تشهد مداولاته المفتوحة لاول مرة امام اجهزة الاعلام ، جدلا حاميا حول موقف الحزب من القضايا الساخنة علي الساحة السياسية ، سادت ارهاصات باعتزام امينه العام حسن الترابي، التفرغ للعمل الفكري خلال المرحلة المقبلة . وبينما يتجه مجلس الشوري الي اتخاذ قرارات حاسمة في مواجهة عدد من اعضائه الذين انسلخوا وانضموا الي احزاب او حركات اخري ، ينتظر ان تدرج علي النظام الاساسي للحزب تعديلات جوهرية تتصل بتحديد فترة الامين العام وتقليص نوابه الي اثنين، فضلا عن توسيع الامانة العامة .

التعليق
قالت مصادر شبابية في الشعبي: ان كان هذا القرار متاخر عشرة سنوات الا اننا نتمني ان يتم تنفيذها حتي يخرج الحزب من المصائب التي ادخلها فيها الأمين الحالي.
وتسائلت مصادر جنوبية في الحزب الشعبي اذا كان نائب الأمين سوف يخلفه وهو السبد موسي المك كور...الا ان مصادر شمالية أجتمعت سرآ وقررت التجديد للأمين الحالي حتي أيجاد البديل الشمالي او الغرابي له.
في دار حزب الامةيتهامس الكثير شباب الامة وكيان الآنصار سرآ قائلين: متي يتخذ السيد الصادق المهدي قرار اعتزال السياسة والتفرغ تأليف الكتب خاصة الاطفالية.
في دار الحزب الشيوعي قام احد شباب الحزب بطباعة خبر رغبة الترابي عن التنحي عن زعامة الحزب مائة نسخة ووضعها في مكتب نقد حتي يقراها ويفكر في التخلي عن رئاسة الحزب الذي تدهور كثيرآ في السنوات العشرين الاخيرة...الا ان نقد تجاهل ذلك ...حيث سمعه فراش مكتبه يقول لنفسه: بعد عمرآ طويل بأذن الله.
في الحركة الشعبية يتحدث بعض أعضائها علنآ قائيلين: كان سيلفا كير دا بسيبو كلام بتاع السياسة دي عشان هو ما تعرف كويس...وترجع لعساكر بتاع جيش بتاهو...عشان هو قائد بتاع جيش شاطر..
في البورد يتمني الكثير من القراء من بعض الاعضاء عن يتنحوا عن الكتابة في البورد لان مواضيعهم فارغة المعني وأساليبهم شوارعيه وردودهم سلبية وتفكيرهم سطحيه وفهمهم عكسية..وذلك يعطي صورة سيئة عن المجتمع السوداني

بلير
سلام ليتكم
كيف عامل؟..
صحتك واحوالك..

Quote: في البورد يتمني الكثير من القراء من بعض الاعضاء عن يتنحوا عن الكتابة في البورد لان مواضيعهم فارغة المعني وأساليبهم شوارعيه وردودهم سلبية وتفكيرهم سطحيه وفهمهم عكسية..وذلك يعطي صورة سيئة عن المجتمع السوداني

اتفق معك فى ماتحته خط
لكن حكاية (يشتتوا من هنا) دى خليها
ياريت لو يتعلمو اقلها..
ربما يكونو سودانين بجنسيات اخرى لذا اصبح لايهمهم امر السودان. .

والى ان اعود قيل بعافيه وخلى بالك من نفسك

اكو بتا نينا دينق معتز
شكرآ كتير لاتا كم
نينا تمامين...وصحة بتا نينا زي الدفار
انتاكم كيف
.................

Quote: اتفق معك فى ماتحته خط لكن حكاية (يشتتوا من هنا) دى خليها ياريت لو يتعلمو اقلها..

يفتح لهم مدرسة والتسجيل والحضور اجباري....

Quote: ربما يكونو سودانين بجنسيات اخرى لذا اصبح لايهمهم امر السودان. .

أيه رايك تفدم أقتراع لصاحب الجلالة ملك البورد بأجراء الDNA علي كل أعضاء البورد لمعرفة السوداني الأصلي من المضروب او التقليدي ...وبعد نفرز الكيمان نخت الكمنية والكلاوي في البورد دا...ونفتح بورد جديد لناس صنع في تأيوان...نسميه البورد الخاص....عكس البورد العام

الخبر

Quote: الأسود الحرة السودانية بالمملكة المتحدة إعلان تأسيس مكتب الأسود الحرة السودانية بالمملكة المتحدة إلى كافة التنظيمات والإحزاب والحركات السياسية السودانية بالمملكة المتحدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحيطكم علما أنه وبحمدالله وتوفيقه قد تم تأسيس مكتب الأسود الحرة السودانية بالمملكة المتحدة ليكون عونا وسندا لكل السودانيين الحادبين على وحدة تراب السودان وكيانه على إختلاف سماتهم ودياناتهم وثقافاتهم ... وليكون جهدا مضافا لجهود جبهة شرق السودان فى كفاحها من أجل التعريف بقضية شرق السودان وفضح وتعرية ممارسات وجرائم نظام الإنقاذ وانتهاكه لحقوق أهل الشرق وتشكيكه فى إنتماءهم الوطنى . وندعو بهذ المناسبة جميع القوى السياسية والحركات لتضافر الجهود من أجل العمل سويا لسودان ديمقراطى موحد ومستقر وبعيدا عن النزاعات العرقية والدينية والطائفية . إن اليراع إذا ونى فالسيف أحفظ للذمام فلقد بدأنا نبتنى والله يكفل بالتمام عاش كفاح شعب السودان عاشت قوات الأسود الحرة السودانية عاشت جبهة شرق السودان والنصر للمهمشين مكتب الأسود الحرة السودانية بالمملكة المتحدة

التعليق
تسائل الراي العام السوداني عن الجهة التي يتبع له تلك الاسود الحرة..فكانت الاجابة انهم يتبعون لشرق السودان...فاذداد الراي العام تسائلآ قائلين: هل هناك أسودآ في شرق السودان.
سال مندوبنا المتنقل بين حلال راس شيطان والصلالاب وفليب الحاجة أم اوساد والتي تسكن حي الميرغنية عن كيفية اطلاق الاسماء علي المواليد في شرق السودان فقالت: يتم اختيار الاسماء من واقع المنطقة واهلها.
قال خبيرنا السياسي:ان احتمال نجاح تلك الحركة سياسيآ او عسكريآ ضعيفة لسوء اختيار اسمها ...لان هذا الاسم لا يدل علي الجدية او الموضوعية...حيث كان الأفضل ان يكون للاسم مدلول للمنطقة او اهلها...مثلآ احرار الشرق....او الشرق المستقلة...والخ.
في هاي بارك بلندن التقي مندوبنا باحد اصدقاء احد اعضاء الاسود الحرة وساله عن عما يعرفه عن الأسود الحرة فقال: ان معلوماته تقول ان مؤسس الحركة كان يعيش في سيرلانكا ويحمل أسمآ حركيآ هو طرزان...وهو شديد الأعجاب بحركة نمور التأميل ...ويشجع فريق أسود الكاميرون.
قال مصادر أمنية أنقاذية ان هذا الاسم لن يخيفهم لا لديهم قرودآ مدربة تستطيع هزيمتهم بسهولة واعادتهم الي اقفاصهم مسلوبي الحرية .
فيما قال مواطن شرقاوي: أذا كان التجمع بكل امكانياتها ومحاصرتها للانقاذ بجهتي اريتريا ومصر لم يستطيعوا هزيمتها واخيرآ عادوا داخل السودان...فكيف للاسود الحرة من بريطانيا ان تفعل ذلك..اليس كان الأفضل لها ان تحذو حذوة حركتي الجنوب ودارفور وتبدا في الداخل...

الخبر

Quote: إذاعة FM في جوبا يمولها بريطاني من أصل يوغندي . لمصلحة من ؟؟؟ إستمعت بإندهاش تام وتوجس كامل لخبر بثته قناة النيل الأزرق نقلآ عن جريدة ألوان المعروفة بفبركاتها مفاده قيام بريطاني أو أمريكي { لا أذكر بالضبط } من أصل يوغندي - وهذه متأكد منها تمامآ- بتمويل إنشاء إذاعة { محطة [, FM في مدينة جوبا والسؤال : لمصلحة من تنشى هذه الإذاعة؟ وماهو الهدف منها؟ وجود مصالح / مخططات يوغندية في الجنوب يثير فيني هواجس أرجو أن تبددها الحركة الشعبية وأعتقد أن إذاعة جوبا المحلية التابعة للحركة الشعبية كافية تمامآ ومبرأة من الغرض ، وأن أي جهة ، غير الحركة الشعبية، ترغب في فتح إذاعة في جوبا لابد من التأكد من أهدافها وغرضها من ذلك فإن لم تكن هادفة لمصلحة الشعب السوداني في بقاء الوطن موحدآ ، تمنع حماية للرأي العام الجنوبي من البلبلة والمخططات الرامية لإنشطار الوطن.

التعليق
قال صديقنا منقو: صفت حركات بتاع اهلنا المندوكورو دا مادايرين نينا نكون اندو أذاعة بتاع نينا عشان نسمع نسمع اغاني بتا جيلوة وغنا بتا الفنان سبت لادو والفنانة رودا دينق...مش غنا بتا الحقيبة وناس اولاد برعي او أغاني بتاع دفاع الشعبي ...
وأضاف قرنق مكيير قائلآ: الكيف بتانينا..نعمل اذاعة نا ونيس فيهوا ..نعمل تلفزيون نغني جواه ...نعمل مسرح نرقص فوقوا..دا جنوب بتانا...جلابة ما عندو دكل او كلام في موضوع دا.
وقال براهيم علي الذي ولد في جوبا بحكم ان والده كان تاجرأ هناك خلال الثلاثين السنة الماضية..والذي يتحدث عربي جوبا بطلاقة كتحدثه لعربي الخرطوم: الظاهر ان هناك بعض الشمالين لم يفهموا كل بنود أتفاقية السلام...لان من اهم البنود حرية حكومة الجنوب في تنمية وتطوير منطقتهم بالطريقة التي يريدون...ولهم حرية أختيار الشركات التي سوف تنشئ لهم مشاريعهم...حيث أن أهل مكي أدري بشعابها.
قال مواطن من دارفور: أتمني من قادتنا أضافة البند الاتي في مفاوضاتهم مع شمالي الحكومة: مستقبلآ لا للوصاية الشمالية في شئوننا الخاصة والعامة والتي بين الاثنين.
قال ابو أدروب بعد ان اخذ رشفة طويلة من فنجان قهوته: وهات أم بتي أدروبة لو استقل شرق السودان وتجينا شمالي مستعرب تقول ابوادروب ما تسوي أذاعة في سواكن او ابوادروب ما تشرب القهوة وما تاكل التمباك ..والله ما نخليهوا..ندقوا بالسفروق ونحلق شعروا بالسكين ونقطع طاقيتوا بالسيف.

تسائل احدالمثقفين الجنوبين قائلآ: ماذا يقصد كاتب البوست بما كتبه...هل يستخسر في شعب الجنوب في أمتلاك أذاعتين...ام يريد اجبارهم مكرهين علي الاستماع لاذاعة امدرمان والتي يتفادي بعض الشمالين انفسهم الاستماع للكثير من برامجها التي لا تشبع من جوع العلم ولا تروي من عطش الثقافة ..هل يقصد السيد الكاتب القول إذا اراد اهل الجنوب انشاء مشروعات ,الاذاعة مثلآ...عليهم تقديم طلب لاخذ الأذن من اهل الشمال شارحين لهم هدفهم من ذلك...في اي عصر نعيش...تحت الامبراطورية الرومانية أم السلطنة العثمانية.

الخبر

Quote: بعد ستة عشر عاما من المعارضة فى الخارج نائب رئيس التجمع يعود لتولى مهامه الوزارية فى السابعة من مساء اليوم . القاهرة .. أخبار اليوم..تقرير .. نادية عثمان مختار بعد ستة عشر عام من المعارضة خارج حدود الوطن يعود على متن الطائرة الاثيوبية فى السابعة من مساء اليوم نائب رئيس التجمع الوطنى الديمقراطى الفريق عبد الرحمن سعيد لتولى مهامه الوزارية بعد ترشيحه لتولى منصب وزارة التقانة بواسطة السيد محمد عثمان الميرغنى رئيس الكيان التجمعى ، زعيم الحزب الاتحادى .

التعليق
سالنا خبيرنا لشئون التجمع عن الدافع لعودةالفريق سعيد ..هل هو حب تراب الوطن ام المساعدة لدفع السلام...فرد الخبير:لا هذا ولا ذاك...السبب هو كرسى الوزارة.
قال مصادر اتحادية ان سيادته سوف يستقبل كبطل استطاع بعد 16 سنة قيادة قوات التجمع بنجاح لطرد الانقاذ وتحرير وزارة التقانة...وان الزمن لم يكن كافيآ له لتحرير كل الوزارات حيث ان سيادته وجيوشه يحتاجان علي الاقل ل160 سنة .
فيماقال مواطن سوداني : ان سيادته يجب ان يستقبل استقبال الجبناء لانه خزل الشعب السوداني بعدم الايفاء بوعوده وتصريحاته بازالة الانقاذ واعادة الحكومة المنتخبة ديمقراطيآ..واضاف: لوكان لديه ادني احساس وطني لرفض تلك الوزارة ...ولو كان له ضمير قائد عسكري حي لاطلق الرصاص علي نفسه عند وصوله لارض الوطن وامام زعيمه اعتذارآ للشعب السوداني عن فشله, كما كان يفعل قادة جيش اليابان عندمايهزمون في المعارك حيث يقفون في ساحة الامبراطور ويدخلون سيوفهم في بطونهم اعتذارآ عن فشلهم .
قال مصدر انقاذيا رفيع رفض ذكر اسمه لمراسلنا في الخرطوم عن السبب في عدم منحهم للسيد الفريق منصبآ عسكريآ: لو كان يفهم في العسكرية وقيادة الجيش لما بقينا في الحكم 16 سنة
.
سالنا احد جنود التجمع عن معني كلمة التقانة وعلاقته بالعسكرية فقال: والله ما فاهم معناه ...وانا متاكد ان سيادته لا يفهم سوى انه سوف يكون وزيرآ ولا يهمه اي وزارة حتي لو كان وزير بلا وزارة حيث همه الاول والاخير هو اسم الوزير وليس مضمون الوزارة.
ارسل مسئول أتحادي جناح الشريف زين العابدين الهندي رسالة للفريق سعيد يقول: لو كنت رجعتا معانا كان لقيت لك وزارة احسن من وزارة التقانة.

الخبر
كتب احد البورداب الاتي:

Quote: وثيقة تعاهد لجميع البورداب للتوقيع . الاخوة البورداب . لكم التحية هذا البورد مساحة تواصل ابداعي في زمن الانقطاع ورسالة لتلاقي يعكس وجة السودان للعالم ولذلك رايت نتشارك جميعا من اجل عكس قيمنا السودانية وهمومنا الوطنية وذلك من خلال وثيقة تعاهد تحكمنا ادبيا. وتتمثل في الاتي :- 1- ان يكون هذا البورد ساحة لتلاقح الافكار وتلاقي الروئا . 2- احترام الاختلاف الفكري والايدولوجي . 3- عدم التشهير باعراض الاخرين اونبشها الا فيما يتعلق بالقضية الوطنية . 4- عدم تصفية الحسابات الشخصية بين البورداب اوغيرهم من خلال البورد. 5- عدم نقل اي مادة تسئ للقيم والاخلاق والموروثات الثقافية السودانية . 6- نشر قيم التسامح السودانية فيما يصيب بعض البورداب من شظايا الكلم في المداخلات . هذة الوثيقة قابلة للتعديل علينا ان نتحاور حولها حتي نستطيع ان نتجاوز سلبياتنا ونعكس للامم المتحضرة اننا اصحاب حضارة تضاهي جميع الحضارات تحياتي للجميع يوسف السماني يوسف الرياض

التعليق
زار خبيرنا لشئون المشاكل الكلامية والارهاب اللفظية والشتائم اللاأخلاقية والتجاهلات الادارية بالبورد البوست اعلاه وكتب لنا التقرير الاتي :
ان الوثيقة من الناحية الانسانية مية في المية لذلك لن تصلح للبورداب لان هناك اختلافات كبيرة بين البورداب من النواحي التعليمية والتربوية والاخلاقية والثقافية والكتابية والحزبية والرياضية والاجتماعية والقرائية والكتابية والفهمية والالفاظية والعمرية ...حيث كل ذلك يقود الي ان ما يعتقده مجموعة خروج عن الادب يتفاخر به اخرون كقمة للأخلاق وما يخجل البعض التلفظ به يكرره اخرون مرات دون حياء ...لذلك فان هذا الوثيقة لن تؤدي غرضها.
وأضاف الخبير قائلآ: ان الذي يحتاج لوثيقة الشرف ليس البورداب انما المسئول من البورد لانه الوحيد الذي يستطيع ان يضع حدآ لكل مستوي..علي يكون الوثيقة كالاتي: انا ادارة البورد أقسم واوقع علي الاتي:
أ/ لن أجامل كل من يستعمل اساليب الاساءة والفاظ الاستفزازية ضد الاخرين حتي لو كان صديقي
ب/ لن اترك اي بوست او ردود لا اخلاقية في البورد حتي لو كان كاتبه حبيبي
ج/ سوف اوقف او افصل كل من يعتدي لفظيآ علي الاسر او الشخصيات حتي لو كان قريبي

الخبر
كتب البوردابي اساس في بوست(ودالعمدة او القلب النابض خلي التمبكة وشكل النسوان - لامي الامنجيجة معاك يكاتلو ليك) الاتي

Quote: انا اشهد ان حديث الاستاذة شروق علي فضل صحيح .. فقد شاهدت محمد حسن عمدة يكتب باسم القلب النابض واسم لنا مهدي واعتقد كما وانه له اسم غيرهم وهو نهال كرار ... كما وان حديث شروق في اني كوز ( واشكل مع محمد حسن عمدة ومحمد حامد جمعة فولترون )ايضا حديث صحيح خالي من الكذب وصادق واعترف باني اكتب باسماء غير اساسي وهي تماضر شيخ الدين والجندرية وبت الاحفاد . تحياتي استاذتي الفاضلة شروق علي فضل لك كل الاحترام علي هذا الجهد المقدر اساسي الكوز

التعليق
قام مندوبنا المتجول في البوستات بكتابة التقرير التالي:
ان الكلام اعلاه صحيح مية في المية من الناحية العامة حيث ان معناه ليس استيلاء فلان علي حساب علانة في البورد والكتابة باسمها ولكن معنها ان فلانة قامت مشكورة بمنح علان الباسوورد الخاصة لها ليكتب بحسابها لاحد او جميع اسباب التالية:

1/ لان علان من مجموعة فلانة لذلك وجب مساعدة بالذاد والعتاد في معركته ليحقق النصر
2/ ان فلانة باستعانتها باكثر من اسم للرد علي فلان سوف يشتت تركيزه في ردوده وبذلك يسهل هزيمته.
3/ ان علانة وفلان باستعماله/ها لاكثر اسم عضو/ة ترسل انذار شديد اللهجة الطرف الاخر وللاخرين قائلا: ليس وحدي ....هناك أخريات معي
واضاف المراسل : ان هذه الظاهرة جديدة في البورد حيث اكتشفها بعض الذين ليس لهم الشجاعة في قدراتهم لخوض المناقشات والانتصار باراءهم...وبدا استعمال تلك الطريقة بعد ان تم كشف بعض الذين كان لهم أكثر من اسم في الماضي..حيث قفل الادارة معظم تلك الاسماء الوهمية.
واختتم المراسل تقريره قائلآ: مع الاسف الشديد ليس هناك مادة في قانون البورد يعاقب ذلك..انما هناك مادة تقول يمنع نشر مواضيع من ليس اعضاء او من فصلوا..لكن في الفترة الاخيرة تم تجاوز ذلك كثيرآ دون ان تقول الادارة شيئآ..بالاضافة علي ان رغم وضوح اسلوب رد الكاتب المستعمل لاسم اخر من صاحب الاسم الاصلي الا انه يسهل النفي ويصعب الاثبات.

ملحوظة : الاسماء المذكورة ليس مقصودة بالتعليق

Quote: ملحوظة : الاسماء المذكورة ليس مقصودة بالتعليق

ذكرتني يا بلاير العبارة الما بتحقق أي حمايةقانونية البتتكتب في كثير من صحف الألكترونية وغير الإلكترونية:"الآراء هنا على مسئولية أصحابها"..
بعدين يا أخي مالك داير تقلب جريدتك دي صحيفة صفراء؟؟

المحترمة لنا

Quote: الآراء هنا على مسئولية أصحابها"..

تعرفي دا ياهوا الثقرة الي بدخل بيهوا اللا موضوعين واللاأخلاقين
ويخرخوا بدون محاسبة
دا زي الكلام البكتبوه في الباصات وشجعت الحرامية( العفش داخل البص علي مسئولية صاحبه)

Quote: بعدين يا أخي مالك داير تقلب جريدتك دي صحيفة صفراء؟؟

والنبي كان ما وضحت لي عشان ابتعد قبال ما اغرق فيهوا كلوا
تشكري بحرارة

الخبر

Quote: مع نهاية السنة 2005 تجدد المعارك الكلامية بشدة وبصورة واسعة بين بعض أعضاء البورد.

التعليق

أرسل لنا مراسلنا الحربي والذي يراقب المعارك من مخبئه الأمين التقرير الاتي عن أسباب المعارك وسيرها ومستقبلها وأثارها.
قامت تلك المعارك بسبب الاتي:
جهلاء علم الحساب وهو المخطئون في عملياتهم الحسابيه حيث يعتقدون ان واحد زائد سالب ثلاثة يساوي اربعة وليس سالب أثنين(1+(-3)=4 ومعناه اذا اختلفت مع احدهم/هن في بوست واحد فيجب افتح ثلاثة بوستات جديدة لشتمه/ا حتي أنال منه/ا ناسيآ ان فتح اي بوست جديد يعني انقاص وليس اضافة له/ا.
جهلاء علم اللغة العربية حيث يكتب احدهما كلمة او كلمات ذات معني سيئ وحسن لكنها تقصد الأساء ,اذا سكت الطرف الأخر فالشتيمة تمشي اما اذا رد الطرف الأخر باساءة فان الشاتم يتهم المشتوم بالجهل الفهمي اللغوي حيث انه لم يقصد الاساءة..ناسيآ ان مئات الكلمات ذات المعني الواحد والتي لا يساء فهمها.
الجهلاء بعلم الأديان حيث لا يفرز هؤلاء بين كلام الله (مؤكد الصحة) وتصريحات المنظرين (أحتمال الصحة والخطأ) مستعملين نظرية هذا ليس كلامي اذا ثبت خطئها والمؤمن الحريص اذا ثبت صحتها..لكن هؤلاء دائما يلبسون ملابس المتدينين المؤمنين امام الاخرين والذي كثيرآ ما تظهر واسعة عليه او ضيقة منها.
للحديث بقيه

الجهلاء بعلم التاريخ حيث يعتقدون ان التاريخ هو كتب لاحداث قديمة لسياسين وعلماء وثوار ناسين ان التاريخ الحديث يكتب في الانترنت وان المنتديات اعتمدت كصفحة في التاريخ ,حيث ما يخطه يداك اليوم سوف يسجل في التاريخ غدآ...فالذين يكتبون بدون مسئولية اليوم سيحاسبون غدآ وكذلك المستهترون والمنتفعين والاستغلاليين.
الجاهلون بعلم الاجتماع والذين يعتقدون ان بالقوة يمكن تغير عادات قوم او بالمال يمكن تبديل تقاليد مجموعة او بالتهجير يمكن قتل هوية جماعات..ناسين ان العادات والتقاليد والهوية تجري في الدماء..فلا الاغراء ولا الترهيب تغير مجتمع ما.

الخبر

Quote: الترابي يشكك في نزول المسيح ويؤكد حق المرأة في الإمامة سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 28/12/2005 10:17 ص كعادته في إثارة القضايا الدينية والفكرية الشائكة شكك د . حسن الترابي في نزول المسيح سيدنا عيسى بن مريم إلى الأرض في آخر الزمان كما قال إن أغلب الأحاديث الواردة بشأن علامات الساعة غير صحيحة وأكد على حق المرأة بالامامة في الصلاة .

التعليق
اتصل مندوبنا بامريكا الشمالية بالمستشفي الذي تعالج فيه الشيخ الترابي بعض الضربة الفنية القاضية التي تلقاها من الزول هاشم بدرالدين عند زار كندا ...سال مندوبنا مدير المستشفي عن العلاج الذي ناله شيخو.
قال مدير العنبر : ان الدكاتر قاموا بازالة بعد من مخ شيخو وذلك يؤثر كثيرآ في تفكيره..وقد تم اخذ عصبة من جهة راسه السليم ووضعه في الجهةالمضروبة وذلك يجعل فهمه مقلوب للكثير من المعلومات.
واضاف احدي الممرضات واللائي اشرفن علي شيخوا قائلة: ان سيادتوا وبعد استرد وعية كان يردد كلامآ لم افهمه في وقته ولكن عندما تم ترجمته لي عرفت انه يقول: انا الترابي المنتظر .
وقال مسئول الصيدلية: ان الادوية التي تم صرفها للترابي ليس ادوية الجنون انما ضد مرض التخريف ...حيث انه شرح لشيخو أضرار عدم تناوله للادوية في ميعاده سوف يبدا بالتخريف السياسى وينتهي بالتخريف الديني وفي هذه المرحله لن ينفع العلاج...والمطلوب من الشعب السوداني تركه ليقول ما يقول لانه لا يعرف ما يقول... وان حكمته هي( انا اتكلم أذن انا موجود)
في الخرطوم قال الفكي أدماي وهو واحد من الذين طلب منه علاج شيخو: لقد جربت معاهو كل الحجابات وزقيتوا كتير من المحيات عشان يسترد ولو جزء من تفكيروا وفهموا بس ما نفع..بقي لي الراجل دا مصاب بغضب الهي...نصحتوا يمشي بيت الله ويطلب العفوا هناك.
قال احد القريبين من شيخو والذي رفض ذكر اسمه خوفآ من ان يصدر شيخو فتوي بأجازة قطع لسانه: الناس البقرو كلام شيخنا في الجرائد والبيسمعوا في الندوات ديل محظوظين ...مش زينا بنسمع في كلاموا الغريب دا مية مرة في اليوم...مرات يقول لينا حرام العيش في بلد يحكموا البشير ومرة يقول يجوز ان جنوبية ترئس السودان...مرات يقول انو خلي الجهاد السياسي وعاوز يتفرغ للجهاد الرياضي...والله مالينا بجنس كلام غريب...الله يكون في عون اعضاء حزبنا.

الخبر

Quote: قفل باب التسجيل فى المنبر العام السادة الاعضاء و زوارنا الكرام تعلن ادارة سودانيزانلاين دوت كم عن قفل باب التسجيل للعضوية الجديدة ......... وعليه سيكون التسجيل فى الفترة المقبلة مقصورا على الأدباء , الكتاب , الفنانين , السياسين و الصحفين . لكن يا شباب هل تعلموا بان عضوية المنبر الان اكثر من 4000 عضو/ة

التعليق
[
قال دوت مجاك والذي كان عمل مراسلآ في وزارة المالية في الفترة الاخيرة لحكم ثم في حكومة الديمقراطية واخيرآ في عهد الأنقاذ : المشكلة ناس دي بقول باب بتاع تسجيل قفولوا بس يخلوا شباك فاضي بعدين في ناس بدخولوا بهناك..كلام ذي دي مش كويسة.زي زمان حصل لولد بتا اخت بتا نينا
واضاف ابن اخته وهو خريج اقتصاد جامعة جوبا : بعد تخرجي بدرجة أمتياز قال لي خالي ان هناك تعينات في الوزارة التي يعمل فيها, ولما ذهبت اليوم الثاني للتقديم ,نظر الموظب المسئول لشهاداتي ثم الي من تحت لفوق وبالعكس ثم أستاذن للحظات ثم رجع ومعه ورقة كتب فيه: قفل باب التعين للخريجين الجدد...المهم ذهبت البيت...وبعد يومين زارنا خالي حيث سالني عن التقديم فحكيت له ما حصل....فقال بأستغراب: لكن في ناس خرج جديد عينوا في يوم داك...فقلت: ناس ديلك ما عينوا بالباب...اكيد بالشباك او بالباب الوري.
قال مواطن سوداني غلبان والذي لم يمنحه الله لقب كاتب او صحفي او شاعر او فنان انما منحه حب الوطن والغيرة لبني وطنه: المفروض ان يفتحوا التسجيل لابناء السودان من المزارعين والعمال والرعاة والشماشة حتي يطرحوا ويناقشوا مشاكلهم...لان المفتوح لهم التسجيل يكتبون بلغتهم ويطرحون ويناقشون مشاكل طبقتهم المتعلمة...وقليلآ ما يتذكرون الغلابة ومعاناتهم.
قال أحد مشجعي الكرة: ان مشكلة البورد سيكون كمشكلة الهلال والمريخ من حيث ان يسجلون لاعبين ذوا اسماء لامعة لكن تنقصهم الولاء..وكمشكلة الفريق القومي حيث يختار فيه لاعبين كبار ذو مهارات عالية ولكن لياقتهم البدنية ضعيفة وبذلك يكون عطائهم قليل.
واضاف احدي البورديات والتي رفضت ان تذكر اسمها: اذا كان عضوية البورد 4000 ولكن الذين يكتبون ويردون بالمفيد والضار من المواضيع...والذين يتشاكلون بسبب او بدونه...بالاضافة للذين يشتمون الاخرين بالأدب وقلتها...كل هؤلاء لا يتعدي عددهم ال1000....اذن اين ال3000 الباقية..هل هؤلاء كتاب موسميون(البعض يكتب مرة في الخريف واخرون في الصيف او الشتاء او الربيع)...ام هؤلاي اعضاء شرف لا يكتبون انما فقط يقراون...ما الضرر لو تم شطب هؤلاء وتسجيل أعضاءآ علي الأقل يشاركون في بوستات الاحزان والافراح واستقبال الجدد.

الخبر

Quote: ‏3 ملايين و348 ألف يورو تكلفة اليخت الرئاسي ‏ الخرطوم في 1/1 (سونا)‏ بلغت تكلفة اليخت الرئاسي الذي قامت بتنفيذه شركة ايزولا بجمهورية سلوفينيا ‏وبإشراف هيئة النقل البحري 3 ملايين و348 ألف يورو حيث يبلغ دوله 32 مترا ‏وعرضه 9 أمتار وغاطس بطول 90 سم وبارتفاع حر يبلغ 6 أمتار تتيح له المرور ‏عبر كبري النيل الأزرق . وقال المهندس عبد المنعم عوض سلامة مدير الإدارة ‏الفنية بهيئة النقل النهري وعضو اللجنة الفنية لليخت الرئاسي في تصريح (لسونا) أن ‏اليخت يتوقع إنزاله إلى مياه النيل خلال اليومين القادمين والذي يحتوي طابقه ‏الأرضي على صالة تسع لعدد 75 شخصا قابلة للانقسام إلى جزأين كما أن هناك ‏صالون صغير لكبار الزوار ‏VIP)‎‏ ) يسع 24 شخصا ويحتوي الطابق الأول على ‏غرفة القيادة وغرفة للاتصالات والأمن وغرفة الرئيس وصالون (‏VIP‏ ) يسع 25 ‏راكبا ومنطقة مكشوفة للضيوف وان الطابق الداخلي لليخت يحتوي على غرفة ‏للماكينات للتكييف المركزي ومولدات الكهرباء وطاقم اليخت ولجهاز التوجيه ‏الأمامي وتوجد باليخت ماكينات دافعة (كتلبلر) وغرفة للتحكم لتشغيل اليخت ‏اتوماتيكيا مبينا أن اليخت مزود بوسائل السلامة والأمان وفقا للنظم العالمية .

التعليق
فرح الرئيس عندما راي يخته وقال: زمان كنت بحلم بمركب فلوكة عشان اصيد بيهوالسمك في النيل والحمدلله ربنا رزقنا بمركب ابورفاس كبير عشان الواحد يمارس هواية الصيد...فقال له سكرتيره: دا اسمو يخت مش ابو رفاص بعدين مش بتاع سمك بتاع بشر
قالت مصادر في حكومة الانقاذ ان هناك صراعآ بين وزير الدفاع ووزير شئون الرئاسة حول اسم اليخت..يري الدفاع بتسميته بالاسطول السوداني الاول(علي وزن الاسطول الامريكي السادس)...فيما يري وزير الرئاسة تسميته باليخت سودانية(علي غرار يخت الملكة اليزبيث..بريطانية)..
فيما يسميه الشارع السوداني بـ بنطون الرئيس او معدية البشبير(كمعدية توتي).
قالت مصادر بوزارة المالية: ان الرئيس قد اختار يختآ اكبر من ذلك لكن لم يكن هناك المال الكافي في الخزينة لشرائه خاصة بعد اخذ هو واقاربه واصدقائه ومحسوبيه نصيبهم..لذلك اشترينا له هذا واعتذرنا له بان اليد قصيرة.
قال مسئول بالنقل النهري: ان نصف ثمن بنطون الرئيس كافية لتحديث كل بواخر ومعديات وبنطونات وابورفاصات السودان كله...من البحر الاحمر الي ترعة البجا..ومن بواخر حلفا الي بابورات كوستي جوبا...لكن نقول شنو: الشعب بطالب بشنو وناس الانقاذ بشتروا في شنو.

الخبر

Quote: التجمع اهتم بقضية اللاجئين السودانيين ولم يقصر تجاههم أكد الفريق عبد الرحمن سعيد وزير العلوم والتكنولوجيا ونائب رئيس التجمع الوطني الديمقراطي بأن التجمع الوطني لم يقصر تجاه الإخوة السودانيين الذين كانوا معتصمين بميدان المهندسين وفرقتهم قوات الأمن المصرية أخيراً. وقال سيادته في اتصال هاتفي مع رئيس التحرير إنه قام نيابة عن رئيس التجمع بزيارة أولئك الإخوة ودخل معهم في حوار طويل طالباً منهم فك الاعتصام وعدم إحراج الحكومة المصرية التي استضافتهم خمسة عشر عاماً.. واستضافت أعداداً كبيرة من السودانيين وتعاملهم أحسن معاملة. كما أن السيد محمد عثمان الميرغني رئيس التجمع الوطني ورئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي قد كون لجنة لحل الأزمة من السادة حاتم السر الناطق الرسمي باسم التجمع، وميرغني مساعد، وآدم محمد أحمد ، وأن الأستاذ فاروق أبوعيسى القيادي البارز بالتجمع قد اجتمع معهم لكن لم يصلوا الى نتيجة حاسمة. وأكد أن التجمع لم يقصر تجاه هؤلاء السودانيين على الإطلاق كما ذكر رئيس تحرير «الرأي العام» أمس في مقاله. وقال إنه قدم لهم دعماً مالياً مقدراً وحذرهم من القيام بأي أعمال تسئ للعلاقات السودانية- المصرية وطالبهم بضرورة فك الاعتصام فوراً. والاتصال بالمفوضية لحل مشكلتهم. وأكد الفريق عبد الرحمن سعيد بأن ليس لهؤلاء مواقف سياسية معادية للحكومة.. وإنما معظمهم غادروا السودان لأسباب اقتصادية.

التعليق
قال محللنا الرياضي ردآ علي السؤال من هو الفريق عبدالرحمن: انه ليس كفريق موردة الفاشر او ملكية جوبا او دبايوا بورتسودان...تلك الفرق تنتصر وتنهزم ولكن الفريق عبد الرحمن تعود علي الهزائم حتي عندما منح وزارة التقانة كان هذا هزيمة اخري له لانه كان يحلم برئاسة الجيش السوداني كوزير للدفاع.
وأضاف خبيرنا العسكري: ان كلمة فريق من اعلي الرتب العسكرية حيث من المفترض ان حامله يتمتع بالخبرة العسكرية والولاء الوطني ولكن فريقنا لا يملك كليهما حيث خبرته العسكرية شبه معدومة لان التاريخ العسكري السوداني يقول ان فريقنا كان يشغل منصبآ عسكريآ مهمته حماية البلاد من الاعتداءات الخارخية وحماية الحكومة من الانقلابات الداخلية...لكن فريقنا فشل في كليهما.
واضاف خبيرنا السياسي: بعد فشل الفريق في حماية الديمقراطية حيث ترك الانقاذيون يستولون علي الحكم ليلآ بينما كان يغطي في نومه حيث هربآ الي الخارج ليتم تكليفه بقيادة جيش التجمع لاسترداد الحكم..ووعد فريقنا بتحقيق ذلك خلال ستة اشهر...الا انه واصل فشله حيث وبعد ستاعشر عامآ دخل الخرطوم
بمساعدة حزبه ورضأ الانقاذ وزيرآ.
قال محللنا لعلم الولاء الوطني: ان سيادة الفريق يحتاج لدروسآ في الاتي: الولاء..الوطنية...الحزبية...المصلحة الشخصية ....حتي يعرف ان كلامه اعلاه تعني الولاء للمصلحة الشخصية حيث مدحه للحكومة المصرية والتي وفرت له المأكل والمسكن بينما وفرت للضحايا المقتل والمشرد...وان ترقيته لرتبة الفريق تم لولائه الحزبي....وان دفاعه عن بني جلده المظلومين في مصر بقول ان ما فعله المصرين خطأ اسمه الولاء الوطني .
وقال خبيرنا لشئون اللجوء: ان ما يذكره فريقنا عمدآ ان الدول التي تستضيف لاجئين تحصل علي مساعدات من الامم المتحدة ودول اخري كما كان السودان عندما كان فيها الحبش..كذلك فان الحكومة المصرية تقبض بالدولار ثمن تواجد اللاجئين السودانين فيها ...لكن يبدو ان بعد السلام السوداني اوقف الامم المتحدة دولاراتها عن مصر حيث اوقفت هي جنيهاتها عن الفريق لذلك تم قتل هؤلاء الابرياء.
قال مواطن سوداني عاش في مصر: يا ليت لو سيادة الوزير الفريق يتعلم الوطنية والولاء لها ولشعبها من المصرين

عيد جديد؟؟!!!
سلام من اقاصى الدنيا والزمان لو ابرقت فيه سحابات حوامل لم يكن فيها جنين كالتى من بلادى...
عيد جديد؟؟!!
دعونا الان نقترح القوانين المواكبة لاترباك الموج ؛ نلغيها احاسيسنا..ونصنع من زغاريد النواح المحتدم انشودة للارتياح او شهوة للانسجام..
عيد جديد؟؟!!
وعرس العيد مدخرُُ ليوم عرسهُ نحن .. شربنا كاس ماضيه ..هضمنا كل حاضره.. طبخنا الاخر الاتى وسقنا هذه الوقفه لليل الحزن فى بلدي ..شعاع الموت يابلدى ..ذهاب الماء بعد الماء كارثة ..خيول الشمس دون صهيل كارثة...
وعيد جديد؟؟!!
وتمنياتى لكم بالتمتع بالشوق عند الخفقة العليا ؛ بى همسة التوليف فوق الحاسة العليا..
و بالصحة وترا يدندن كى يزيد العافية اصرارا..وانتعاش الامسيات...
لكم مقعد الفرح ؛ولوحة الطفولة ؛ وفرح للتصفيق..
تعالوا نجرب الضياع المتجرد خلف صورة ماهولة بالمعانى.. ربما صورة ماهولة بالصور التى ودعت مفهوم التقيلد وازدهرت....
كل عام وانتم بخير وصحه ..
والسنه دى قبل الجاية تحقق الامانى ..
دمتم بعافية ويحقق الامانى للجميع ..
من كل قلبى لك الحب..(PLAYER)..
اول ايام عيد الاضحى
معتز تروتسكى

الاخ العزيز معتز
انشاء الله اليوم وقبل الغد تري امانيك النور ...وكل عيد والحب يظللك
I Love YOU TOO Brother
يا اخوي
كلامك الفوق دا دراب دراب بقي انت غرقان في بحيرة الحب ورويان بمشروب السعادة
والنبي كان ما عبيت لي جردلي من البحيرة عن علي اتشتف بيهو ونسعد معك
بالمناسبة رسل نمرة تلفونك...لانو العندي لما اضربو برد لي واحد صيني بقول لي
this is wrong number...no motaz here

الخبر

Quote: كتب احد البورد الموضوع الاتي: داروين .. و نظرية أصل الإنسان

التعليق

بعث الينا خبيرنا لشئون النظريات بالتقرير الاتي:باختصار ان نظرية داروين تقول ان الإنسان أصله قرد تطور من المشي بأربعة الي المشي بأثنين....وهذا لا ينطبق علي الإنسان السوداني بصفة عامة والبوردابي بصفة خاصة...خاصة بعد ان أتي العالم السوداني زولوين بنظريته الحديثة عن أصل الإنسان السوداني.
يقول العالم زولوين في نظريته: ان أصل الإنسان السوداني يعود الي الحيوانات الأتية: الأرنب,حربوة, حمار...تغير شكلهم مع مرور الزمن ولكم تفكيرهم ظلت في مكانها كالحيوان الذي يشاركه الأصل.
وقال احد طلبة العالم زولوين شارحآ نظرية أستاذه في تقريره بعنوان كيف تعرف أصلك الحيواني : اذا كنت مثل حكومة الأنقاذ في التفكير حيث لاتفهم ان هناك من ظلمتهم واخذت حقوقهم الا بعد ان يحملوا السلاح ويحاربوك به ,او كبعض البورداب الذين يكتبون كلامآ جارحآ للغير ولا يفهونه الا بضربهم بالاراء القوية فان أصلك حماري ,لان الحمار هو الحيوان الذي يفهم بالضرب الشديد.
اما اذا كنت مثل أحزاب التجمع والذين يقولون اليوم شيئآ وغدآ أخر او كبعض كتاب البورد والذين تتغير ارائهم حسب مصالحهم مع الاخرين فان أصلك حربوة لانها الحيوان الوحيد الذي لا يثبت علي لون او شكل واحد اي يتأثر بمن حوله.
اما اذا كنت مثل ادارة البورد تقول عكس ما تفعل او كبعض البورداب والذين يكتبون كلامآ جميلآ ولكن في قلوبهم لا يقصدونها خوفآ وجبنآ من تهمتهم بالانتماء الي الجهة الفلانية او المجموعة العلانية...فان أصلك أرنب لانه الحيوان الوحيد المشهور بالجبن والخوف.
اما ماساة اللاجئين السودانين الاخيرة بالقاهرة فقد اثبت ان مسئولي الحكومة المصرية أصلهم الحيواني ثعبان(دبيب) لانه الحيوان الوحيد الذي يقتل بدم بارد ودون الأحساس او الشعور بالذنب فقط للتخلص من سمه حيث لا يفرق بين طفل او أمراة او رجل...او حتي حيوان...وهو الحيوان الذي يعيش في الحفر والحجارة كما كان الفراعنة في أهراماتهم.

الخبر

Quote: صحيفة سيتزن تحاصر احد الشيوعيين الجنوبيين باسئلة الساعة سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 20/1/2006 7:10 م صحيفة سيتزن (The Citizen) السودانية – الجمعة 16/12/2005 (سيتزن) تحاصر احد الشيوعيين الجنوبيين باسئلة الساعة أول ما يلفت النظر – البؤس و(الخوف من بكرة ) الانفصال لم يكن دعوة اصيلة في الحركة السياسية الجنوبية ، انما رد فعل سلبي للسياسات الحزبية يشهد السودان تحولات كبيرة على كافة الاصعدة، فاتقاقية السلام التي وقعت في التاسع من يناير الماضي خلقت وضعا جديدا فرضت على الكثير من القوى السياسية احداث الكثير من التغيرات في برامجها وعقلياتها بما يتسق، والتحولات التي احدثتها الاتفاقية ، هذه الخلفية البسيطة هي التي ساقتنا لمحاورة الاستاذ اسماعيل سليمان سعيد احد القيادات الشيوعية في جنوب السودان عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني وممثله السابق في دولة إرتريا وعضو المكتب التنفيذي للتجمع الوطني الديمقراطي … تحدثنا معه عن قضايا التنمية في جنوب السودان وقضايا أخرى.

التعليق
قال لؤي لادو عن الخبر اعلاه: جول دا اسم بتاهوا اسماعيل سليمان سعيد دا جنوبي مزور..اكيد دا طابور خامس بتاع شمالين, لانو الجنوبي الأصلي عندوا اسم بتاع بلد زي عبدالله دينق نيال وموسى المك كور وليلي قرنق.
واضاف محمد لاقو: ناس جريدة ديل ناس بتاع عنصرية لان مافي حاجة اسمو شيوعي جنوبي ولا شيوعي شمالي ولا غرابي او شراقي...شيوعي دا شيوعي..زي ما الكوز واحد...والانصاري واحد...والختمي واحد والبعثي واحد والحركي واحد والسوداني واحد.
ملحوظة
الي هنا ينتهي خبر وتعليق2005
والي اللقاء في خبر وتعليق2006 آنشاء الله