حدث في ابراهيم مالك

عندماكنااطباء امتياز صغار وكان العود اخضر امالنابحجم البحر وامانيناان لامرض الاماسيشفي علي ايدينا...
ولاسقم الا الذي يرمية الحاقدين علينا....
كناثلاثة طبيبات وطبيب واحد
استلمنا نبطشية الجراحة فيما كان يعرف بحوادث ابراهيم
مالك وكان نهار جمعة هادي...وكنانقضى وقتنا بالسخرية
علي بعضناالبعض من الذي سيسخن النبطشية? ومن سيساهراليل صباحي ? ومن لذي سينعم بساعة راحةاذاماتبرع بان يحضر باسطةالنبطشية...
وبينمانحن في محاولات تخفيف حالنا....وفقدالبيت والاهل في نهار جمعة حار.... اذا بنانسمع هرج ومرج كثير
واذابالباب يفتح وانس كثيرون يندفعون يتقدمهم رجل يحمل بين يدية طفل في حوالى الرابعة من عمرة مغمي علية وملطخ بالدماء...
سريع سريع علت الاصوات تسالناالانقاذ...
وجهناهم نحو مكان الكشف وعندها كنا قد توزعنا لاداء مهامنا التي تدربناعليهامررا وتكرارا...
احدنابدا بالكشف والاخر طار سريعا ليحصل ناس بنك
الدم والثالث نحوالثيتر... وناس التخدير قبل مايمشوا!!! حصل ناس الاشعة سريع لا لا لا مافي وقت للفورمات دي حالة مستعجلةشديد....واثناء هذا وذاك لم ننسي التاريخ المرضي اهاواضح انها تروما
لحصل شنو? وقبل السؤال تداعت الاجابات من كل زاوية ....اصلو كنا ب ب بنتغدي تمتم الاب... الرجل الذي كان يحمل الطفل... تبين لنا....فتعاطفنامعة وسالناة ان يرتاح علي كرسي قريب ..... ترامت باقي القصة علي مسامعنا واجرات
الاسعاف جارية كسور كثيرة في مناطق عدة ....ورغم فقدان الوعي فمازال التنفس طبيعي ولكن اكيد يحتاج دخول عملية حالا.....اصلو ماانتبهنا لحدي ماالشفع جروا يكوركو لينا....ارتفع صوت الاب يجهش مرةاخري ...محمد وقع من البلكونة....الدور الكم بيتكم ياحاج ؟؟؟؟

لكل سال بخشم واحد... الثالث.... اجاب رجل اخر لم نرة قبل ولكنه كان موجودا منذ البداية علي مايبدو....دة خال الولد صاح احدهم... اصلوا كلنااهل يادكتورة....كنامتغدين سوا.....
غدا السواد تبرعت احداهم مضيفة.....
المهم بعد ان قمنا بمايلزم قررناان محمديحتاج نقل الي مستشفى الخرطوم حيث ان فجوات الحكومة كلهاقد تجلت في ابراهيم مالك.... فلم يكن لدينابديل.... ونحن فى هذة الزنقة نحاول بكل مانملك ومالانملك ان ننقذ حياة محمد ....
اذا بخال محمدينتصب امامنا بينناوبينة تربيزة الكشف
ووضع يدة حاجباعينية كالذى يتغطي من ضؤ الشمس وقال....
لو سمحتن تغطوا شعركم لانو انا كدة مابقدر اعاين ليكم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ارتسمت حاجةاكتر بكتيرمن الدهشة على وجوهناالمتعبة من الشفقة والامل الذي لاينتهي بانناسندك الصخر.....
عندهاتدخل زميلنا{الوحيدالمعفي من مثل هذة الاهانات} وسالة ان ياتي معة الي مكان الانتظار {تعال برة قبل ماواحد فينا يفقد اعصابة} كانت كلماته....
جلسناجميعا للمرةالاولى منذ الظهر ومازالت الدهشة تملا دواخلنا احنافي شنو وانت فى شنو؟؟؟
وتسالنا من سينقذ محمد لو نحن انهزمنا؟؟؟
وتسالنا متي تلوثنا بهذه السرعة؟؟
و تسالنا...
وتسالنا....
مابين طرقعات ورق الباسطة حاولنا الابتسام مرةاخري فالليل طويل
ومحمداخر قد يطل في لحظة.... ......

Yara



الطبيب طبيب أس يجس العليل و لا يلقي بالا لكل ما حوله من أشياء قد تصرفه عن عمله


الطبيب دوما ينفعل نعم لأنه إنسان
لكن
عندما يكون هناك من يحتضر يدخل تلك الأعصاب في ثلاجة

لأنه لو حدث و أشعل فتيل انفعالاته سيفقد مريضه و بعدها احترامه لنفسه

اشكرك علي ردك وكلامك سليم مئة المئة ودي اب ت ث الطب احترام الانسانية مهماكانت مشاربها..
معالجةالمجرم والحرامى كماتعالج المسكين والمحتاج....
ولكن لقصتي بعد اخر....

الدكتورة يارا
بعد التحية و السلام
ما حدث و يحدث فى إبراهيم مالك
او إبراهيم هالك علي حد تسميتها عند الشارع السوداني او حتي فى جميع المستشفيات فى بلادنا ليس بجديد علي المسامع

و لكن ما صورته كلمات خال محمد تدل علي ان البلاد تعدت مرحلة المنعطف الذي كنا نأمل بأن المسار الفكري سوف يستقيم بعده
و يتضح تمامآ ان المرض قد تطور و إستفحل
لدرجة لن تجدي معها الإسعافات الأولية ولا حتي غرفة الجراحة
بأحسن المرافق الصحية.فعلي حد علمي لا يوجد عقار طبي للسطحية والجهل والأخذ بتوافه الآمور

و سوف يظل السؤال قايمآ كيف يكون إجتثات هذا المرض الجديد
القابع فى الأذهان وساكن للعقول هذا وإن صح ان تسمي عقول اصلآ؟

كان الله في العون

العزيزه يارا
تحياتى
طبعا بكل تاكيد تصرف خال هذا الابن غير سليم خصوصا فى هذا الموقف
ولكن من حيث المبدا فهو يرفض حالت التبرج التى كانت عليكم
وحسب فهمى انكن كنتم بدون خمار واذا هو اساء التصرف فى لحظات
عصيبه فلا يعنى ان هذا مختل عقليا او مهلوث اننى استنكر فعلته
لانه كان اولى له ان يبتعد ويجعل الاطباء يقوموا بواجبهم تجاه
المريض ولكن لا يعنى انكن طبيبات لاتضعن الزى الاسلامى جانبا
دكتوره يارا خذى كلمات نهى فهى كلمات من ذهب فالطب
لا يحتاج ان يهتز الانسان بالمواقف خصوصا المواقف التى تبدر من
اهل المصاب لان الطبيب وحده من تقع عليه مسؤلية النتائج ولك ودى

يارا الجدائلها شقر
فيهن بيتمرجح عمر
وكل نجمة تبوح بأسرارا
يارا

خال محمد لم يسمع هذه الكلمات من فيروز وتلك هى المشكلة

عينيك يا دكتورة
بمناسبة غتو شعوركم دي
شاعرنا الهمام ابونيران كان يشتكي من وجع في عينيه ذهب بهما الي المستشفي ومن حسن الحظ وجد في قسم العيون دكتورة انما دكتورة لاماهن الاتنين طب وسماحة وصاحبنا نسي عيونو وجاهو شيطانو في الحال
كل ماتقرب الدكتورة علي عيون صاحبنا عشان تكشف ما بها صاحبنا يغمت
تقول ليهو افتح عيونك يفتحها يلقاها بعدة شوية تقرب عليهو يغمت
كررت هذه عدت مرات
بعدها وقفت الدكتورة سالتو انت مالك بتغمت عيونك
قال ليها عينيك يا دكتورة
قالت ليهو عيني ماله
قال ليها عينيك يا اعز الناس
وعينيك فيها اخطر ماس
عينيك حلوة ماتنقاس
عينيك حلوة يا اخلاص
عينيك فيها علم الطب
وعينيك علمتني احب
من حنانه شرب
والشوق زادني ليها حماس
وعينيك يادكتورة
وشعرك يا دكتورة

شئ عجيب يا اخي في مثل تلك المواقف لو اصطفن الحور العين هل يمكنه كخال للطفل المصاب الواقع من ثالث طابق ينظر لكونهن كاسيات ام عاريات مجدولات الضفائر ولا حالقات صلعه ما الفرق بين الانسان والحيوان في هذه الحاله؟؟؟؟؟ اذا كانت تحركنا الغرائز الجنسيه وحتي في مثل تلك المواقف فهناك خلل لن يصلحه غطاء راس المراه ولا تحجبها . فرض الحجاب لدرء الفتنه هل كان الموقف يسمح بان يفتتن هذا الخال وبن اخته بين الحياة والموت؟؟؟

thanks to all of u ,
sado اناسعيدةانوالناس فهمت مغزى قصتى لانوردود
شككتنى ...لية بتفتكروانوالحصل دة شغلنامن

واجبناكاطباء؟؟؟؟ نحن عملناكل اللازم لكن كونه تكون منهمك في اداء واجبك بكل همة وحب وتعاطف
وتكون مشغول بكلياتك ...وفجاة تكتشف انو الزول
اللى انت قاتل روحك عشانو منصب روحه وصى عليك...وشايف انو ( في جنس الحالةاللي كنا قيها دى) اهم حاجةانوالطرحة كانت واقعة!!!!!!
ومش كدة وبس لانة لحدي هنا دي طريقة تفكيرو وهو مخير فيها) لكن كونو يدى روحو الحق بان يقول ماقال دون المراعاة لكل الظروف؟؟؟!!!! دي حاجة مامقبولة اطلاقا...ولونحن كان عندناجهات بدافع عننا كاطباء
كان علي الاقل فهم انو دة ماتصرف محترم

sado7انانهائ مافكرت انوخال محمدمجنون ماعارفه انت
بتقول كدة لية؟؟ لكن انت كده لفت نظري
للقصة دي لكن اللوم ابدا ماعلي خال محمد....اللوم على الوضع اللى
فهمو ( بالشدة) انو مسموح بل مرغوب ان يفعل كدة....
وياودالعجمي
لوسمع فيروز...لظن انه دخل الجنة...التعصب حاجه خطيرة...حتي على النفس المتعصبة نفسها لانو الطبيعة اليشريه دايما مع اليسر.. والسهولة... واللطافة.... والانبساط.... والجمال...والتعصب ضد دة كله عشان كدة الانسان لما يتعصب بيكون في صراع مع نفسهو بيفرز زعله وغضبه علي لعالم اللي حولة
take this example one dayاتمنعنا من سماع مصطفي سيداحمد في بلدنا
والله ده حصل
كنا راكبين حافله في الخرطوم ومصطفي يصطح في الحافلة كالمعتاد ....فاذا براكب اجنبى كان تونسي ولاايراني ولاافغانى ما عارفة قال للسواق (يااخى ان الموسيقي حرام) فاذا بالسواق يقفل -اى واللة قفل- مصطفي ولافى زول فتح خشمة .
عشان كدة بقول اللوم على الحال المايل اللى بيخلى زول زى دة يخلى بلدة عشان يجي يورينا نحن انو صوت مصطفي في عز نهار وتراب الخرطوم...جوة حافلة مهرمسة ..مليانه بعرق الناس الشقيانة....حرام:confused:
ويادومه ليك قومه بالضبط هذامااقصد... وىاالطاهر شعر لذيذ ودايمادكتورات

العيون عندهم قصص زي حدثت واحدة منهم في بلاد العجم اثناء ماالدكتورة بتفحص لمريض سكوزفرينيا(انفصام شخصية) وعدما هي بالقرب من وجهة طبع على خدها قبلة سريعة ظنا منه ان هذا مايستدعية الموقف لووووول
والشكر للجميع وللحديث بواقى....
بالناسبة ياودالعجمي لوعندك باقي كلمات او اغنيه يارا نزل لوسمحت لانها رايحه مني ليها زمن وتسلموا

ردودنا مشت وين يا حماعة؟؟؟؟؟

سعيدة للغاية انو قصتي هذه عادت للحياه ...وعليكم الله يا اسامة ورؤي كما كتبتوا ردودكم تاني
لاني ماشايفاها؟؟؟؟

ابراهيم مالك ...والسودان الوطن الهالك على ايدى الجهلة والمهووسين يا يارا
المشكلة مافى خال الولد وانما فى العاوزين يدفنو يارا من جديد وهى حية

انا عشت معاناة الطبيبة السودانية داخل مستشفياتنا ومحاولات قتل عطاءها الذى لا يقدر باى شيئ ..اى شيئ !! عشت وشفت رجل امن النظام يطارد طبيبة داخل مستشفى الخرطوم وهى تهرول بين نايمة وصاحية لانقاذ حياة انسان الساعة الرابعة صباحا !!!! بحجة انها مالابسة طرحة

يارا

قصتك عميقة

وحزينة

ومن خلالها قلتى قصة امة كاملة

وما عندى غير احييك
احيى علمك ووطنيتك وانسانيتك

لك الياسمين ولهم الرماد
ولاسامة الخاتم
، النشل

ووديتو ردودو وين؟؟

نكتب تانى
و لتماضر الياسمين
و ليارا الصمود


لست ادرى ما الذى يحدث بالسودان
حتى قول الناس فى شنو و الحسانية فى شنو لا ينفع هنا, على الاقل الحسانية تركوا الناس فى حالهم و انصرفوا الى شأنهم.
و يا ليت خال هذا الولد المسكين انتبه اليه قبل سقوطه المريع, ما دام يتمتع بقوة الملاحظة هذه, لو فعل لكفى الله المؤمنين شر القتال
و لكنها الدقن الشيطانية.
و لكن يبدو ان تلك الدقن نسيت او تناست ان هناك نساء حاربوا حول و مع الرسول الكريم و لم نسمع حديثا واحدا حول ماذا لبسوا او ماذا كانوا يرتدون.
ما الذى يحدث فى السودان, بل و ما الذى يحدث فى عقول هؤلاء و امثال هؤلاء.
هل سيعود ذلك الصفاء الذى كان يمتاز به السودانيون و ذلك العقل السودانى و ذلك العرف الجميل؟
من السهل الغاء القوانين المقيدة للحريات و ازالة المظالم ما ظهر منها و ما بطن
و لكن هل يمكن عودة الروح الاصيلة؟
هل هذه الفئة الضالة المريضة فئة قليلة حتى الآن؟ و هل لا زال السودانيون الطيبون يعيشون تحت الرماد
هل يعود ذلك التفهم و التقدم و الوئام الذى كان؟
يارا قصصك جميلة و الله و واقعية و سيبقى مصطفى يغنى بيننا و فينا و لو اطفئوا كل روادى الخرطوم سيبقى يغنى : كل الناس اتنين اتنين... فرح يتكلم بلغتين
و اتمنيت لو كنتى معايا

العزيزة يارا .. المغزى ذكى جداً وهميم ، ورسالتكن أكبر من أن يطوقها مهووس أو دجال أو جاهل ، والعزاء هو أن لنا أمثالك فى مؤسساتنا برغم المقاصل المنصوبة فى كل مكان .. أحييكن أنت وزميلاتك ولا أزيد

yara
لم أجد أغنية يارا لفيروز لكن هذه أغنية ريما
وأسف على التأخير

بالرغم من ان كتبته لم اكن اقصد به ان اشجع علي عدم لبس الحجاب كما لم اتهم من لا يلبسن الحجاب بعدم التدين او انتقص منهن شيئا وكل ماقصدته هو مايعانيه الاطباء من قبل بعض مرافقي المرضي بالرغم من مايقدمونه. لكني وجدت ان الموضوع انتحي جانبا اخر لذلك فضلت الانسحاب
مع احترامي للجميع

لكم تحياتي

عزيزتي الدكتورة يارا
اعتقد ان العلة كلها تكمن فى فهم (الوصاية) التى تبدأ من السلطة السياسية وتنتهي بحياة الانسان الشخصية
هناك حدود لتصرف الانسان ، وطالما أن هذا الانسان يتصرف من دون ان تتقاطع دائرة حريته مع الدوائر الخاصة بالآخرين ، فان مثل هذه التصرفات تبقي سمة لعهد أراد (صياغتنا ) من جديد .... ونجح تماما فى (غثايتنا) كما يقول السعوديون ،، والحقيقة أن نموذج التدين السوداني الشفيف الجميل الصوفي القائم على علاقة الفرد بربه ، حاولوا طمسه تماما بنماذج مستوردة لا تصلح لمجتمع كالمجتمع السوداني ، نذكر انهم حاولوا ارغام الناس على الصلاة ، كما يحدث فى بلدان أخري ، وحاولوا تصوير الدين (الفضاء الجميل الذى نرتاح فيه نفسيا ) فى شكل ملهاة كبري نكاد نتصادم معها لولا اليقين والايمان بأن الاسلام قبل ان يهتم بالقشور ، ركّز جليا على حقوق الانسان والعدل والمساواة والحرية
رحم الله بن الخطاب

مع احترامنا ليكم كلكم دكاترة وغير دكاتره
صراحة انا مندهش من موقفكم و ارائكم..واستغرب من الاعجاب الشديد بهذا البوست الذي يحمل السم في الدسم
الدكتورة يارا بدل ما تتعظ من الموقف و ترجع لدينها , اخذت الموقف بصورة ساخرة.. و اعتبرته اهانة لكرماتها, واعتبرت الامر بالمعروف وصاية وتستنكر على خال محمد البسيط ان يوجهها وهي الدكتورة التي تعرف كل شئ... خال محمد لم يعط لنفسه الحق لقول ما قال..الله هو الذي اعطاه هذا الحق

لكن الحق يقال و بدون اي مجاملة انو الزي خال محمد ديل هم البنفعو السودان و يساعدوة في ترسيخ المعاني السامية للاسلام في غمرة انشغالنا في زحمة الحياة, ال

خال محمد راجل مؤمن و يعرف الله جيدا و يراعي حقوقه في كل صغيرة وكبيرة, لذلك و بارغم من المحنة و الابتلاء العظيم الذي يمر به لم يغفل عن الاخرة ولم يجد لنفسه العذر في ارتكاب معصية النظر لمتبرجة, فهو يعلم ان الله سيحاسبه عليها و لن يشفع له ابن اخته محمد.. لذلك بادر بتغير المنكر بلسانه وهو اضعف الايمان .

من الملام هنا؟ خال محمد الذي يراقب الله في سائر امره ام الدكتورة التي ابتعدت عن دينها و اهملت واجباتها الدينية.. و اكثر من ذلك ترفض النصح بحجة انها مشغولة..ولا تهتم بصغائر الامور؟ كم يستغرق من الوقت ستر شعر راسك وانتم كما قلت اربعة اطباء؟؟ اما كان من الاجدى ان تجنبي نفسك مثل هذا الموقف بالامثال لامر الله و وضع الحجاب؟
الحقيقة التي يجب ان تقري بها هي انك كنت سترفضي نصيحة خال محمد في كل الاحوال سواء كانت في غرفة الطواري او في الشارع او الجامعة
اذا كان لك راي في الحجاب يمكن ان يطرح للنقاش.. اما السخرية من عباد الله الصالحين و نعتهم بالجهل و التخلف فهذا امر غير مقبول.

في الحديث الشريف لو قامت الساعة و بيد احدكم غرسة فان استطاع ان لا يقوم حتى يغرسها فليفعل.. او كما قال عليه الصلاة والسلام.
تخيلوا معي هذا الموقف.. القيامة قامت واحد قاعد يزع في شجرة..!! الناس في شنو و الحسانية في شنوا؟ مش كده؟

في البكيات عندنا في السودان كثير من النساء من شدة الحزن تاخذ في النواح و تشق جيبها او تسقط على الارض متكشفة ... فيبادر اليها اهلها لتهدئة روعها و محاولة سترها و اعادتها لصوابها...الناس في شنو و الحسانية في شنو؟ منو الفاضي يعاين ليها و يفتتن بها!!؟

اما قصة مصطفي سد احمد فهي اعجب و اغرب... لم افهم اين المشكلة بالتحديد.. هل هي في كون ان الغناء حرام , ام في هذا الرجل الغريب الذي ترك بلاده ليعملك الحلال و الحرام.... اذا كنت لا تفرقي بينهما فلا مانع من ان يعلمك اي كان في اي زمان و مكان.. لانه في الاخرة هذا هو العلم الذي سينفعك وليس علم الطب.
انا ممكن استاء من هذا الموقف لاني احب سماع الموسيقا ولكنني في نفس الوقت اقدر لهذا الغريب شجاعته الدينية وحرصه علىالامر بالمعروف و النهي عن المنكر.

ولتكتمل روعة المشهد تكرمت علينا bint algazeira و اتحتفتنا بثالثة الاثافي.الامر بالمعروف و الموعظة الحسنة اصبحت كلام فارغ يجب ان نصم اذاننا عنه
وكلمة شكرا اثمن بكثير من نصيحة تنفعك في اخرتك... وكان النصيح بلبس الحجاب سب علني و اهانه ما بعدها اهانة

هل تغني الطرحة عن الحجاب؟



woroorrook

اي منعطف هذا الذي تتحدث عنه!!؟ منعطف الصحوةواحياء القيم النبيلة؟ منعطف العودة الى الله؟ منعطف الامر بالمعروف و النهي عن المنكر؟ام منعطف الانحلال و التحرر!؟
عن اي مرض تتحدث!؟ مرض التبرج و الاختلاط ام مرض الستر و الاخلاق الكريمة؟

يارجل ما تراقب الله في كلامك.. ما الجريمة التي اقترفها خال محمد حتى استحق كل هذه الشتام و كل هذه السخرية؟؟

الاستاذ خالد عويس

في حاجة في الدين اسمها الامر بالمعروف و النهي عن الممكر... وهذا واجب ديني لكل من استطاع اليه سبيلا... ولا علاقة له بجبهه او حكومة
واعتقد ان خال محمد والراكب الغريب ويوسف الكودة لم يزيدوا على هذا.. ولم ينتهكوا حريات الاخرين.

المارد

من يامر بالمعروف و ينه عن المنكر..مهووس ودجال وجاهل!!!!؟

ما تجاملوا على حساب دينكم

التحية لهؤلاء الرجال الذين يحصرون معني الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فى (الطرحة) وغفلتهم عن منكرات اكبر ترتكب باسم الدين
يا أخي اظنك ستتهمنا بعد قليل بالزندقة والكفر
دعني اقول لك شيئا
هل يستقيم (دينيا ) ان يكون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بهذه الطريقة السمجة الغبية ؟
الم تقرأ عن ( ما بال أقوام ...) يا أخي بالامكان _ وهو الذى يستقيم مع الدين _ أن نأمر بالمعروف وننهي عن المنكر من دون ان نجرح احاسيس الناس باحراجهم وسط خلق الله
يا أخي ، اذا كان هذا النفر الذى تتحدث عنهم بالفعل يدركون مرامي الاسلام ، لحرصوا على ان يكون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنأى عن الناس
بمعني آخر ، ماذا كان سيحدث لو أنه الى الدكتورة بعيدا عن الناس تفاديا للحرج أم أن الحرج فى عرف هؤلاء مجاز دينيا ، لماذا لم يقدم الرسول (صلعم) فى حياته لأمر بالمعروف ونهي عن المنكر بهذا الشكل فى حياته
هل ادركت الآن مقصدي ؟؟؟

الموضع لا يقتصر على الطرحة.. ولا اريد ان ارميكم بالزندقة او الكفر

ممكن لو سمحت توضح لنا موضع السماجة و الغباء في ما قاله خال محمد؟؟
.خال محمد تصرف بعفوية المؤمن و ليقينه التام بان هذا الامر لا يسئ لشخص الدكتورة و لا يجب ان تشعر معه باي حرج... وزي ما قلت الدعوة لها اسلوبها الذي لا يجيده كل الناس.. فان كنت ترى انه اخطاء في الاسلوب فهذا لا يبرر رفض ما قاله و استخاذه سخرية.

اسامة الخاتم

فعلا الفهم درجات وربنا يزيدك كمان وكمان

الفهم درجات يا خالد عويس
و انى اراك كمن تحرث فى البحر
الله يكتر من امثالك
و كلنا اصحاب عقول
يارا فى انتظار المزيد

اولاً انااحى الاخ مانج على هذا الرد البليغ واعتقد انه قال الذى يجب ان نقوله كلنا موش ونتغزل فى شعرها ونقول فيروز قالت فيروز دى منو والبتقولو ده شنو منزل من السماء والشعراء يتبعهم الغاوؤن فبدلاً من ان تشكر الدكتوره خال محمد تستغرب لكلامه ففيما الغرابه اكيد لحظة جابو الولد كان فى مجموعه كبيره من الناس معاهم واكيد اى زول شاف شعرك حيكون ارتكب زنب وانت السبب ليه لانك كاشفه شعرك قدامهم وعشان انتى مشغوله بالاسعافات الاوليه ما تجيبى خبر لطرحتك ليه وبعدين خال محمد ده لمن قال ليك الكلام ده ما قصدوا يفرض وصايتو عليكى لكن عشان انتى بتسعفى فى ولد اختو خاف عليك من الزنب الكبير وحب ينصحك عشان زنوبك ما تكتر والساكت عن الحق شيطان اخرس والجماعه البيطبلوا ويقولوا ما ليهو الحق ديل ما عايزين مصلحتك ديل عايزين يتغزلوا فى شعرك الجميل وانت كان المفروض ما تحكى قصة زى دى بل كان الواجب انها تكون ليكى موعظه وتعملى حسابك فى المرات الجايا ودى نصيحتى ليكى وقال المثل اسمع كلام الببكيك ولا تسمع كلام البيضحكك
شرقاوى يجرح ويداوى

عزيزي
لك الود
كل السماجة والغباء فى اشعار الآخرين كل الآخرين الموجودين حوالينا بأننا متدينون
كان يمكن لصاحبك ان يتحدث الى الدكتورة بعيدا عن الناس ببساطة
الأمر الآخر ما رأيك لو رفضت الدكتورة ؟؟ وهل تخالها (غير متدينة ) او انك انت الداعي الى المعروف اكثر تدينا منها ؟
لماذا ؟؟ هل الدين مظهر
يعني هل بالامكان الجزم بأن الاكثر ورعا وايمانا هم الذين نراهم فى المساجد ؟
اما الامر الاكثر اهمية وهو الذى استدعي _ ربما _ استهزاء البعض هو الموقف فى حد ذاته ، فالدكتورة كانت تقوم بمهمة اكثر اهمية واكثر انسانية من الطرحة ايا كان موضعها
انا اقدر عاليا ما يقوم به اطباء بلادى فى كل مواقعهم فى ضوء هذه الظروف القاسية التى (تفقع المرارة) فما بالك حين يجيء شخص كصاحبك ليزيد فى آلامهم
رأيت بأم عيني بعضهم ينخرط فى البكاء لعجزه عن مداواة مرضاه ، وفضل الهجرة بعد ذلك هل تعرف لماذا؟
فقط بسبب رفع الدعم عن الصحة و(خصخصة العلاج ) ونشاف المستشفيات الحكومية
هذا ما ارادت الدكتورة قوله يا عزيزي
بمعني آخر ان حياة الانسان اهم من الطرحة يا عزيزي ام تري غير ذلك ؟
القضية ليست فى رفض الطرحة او الحجاب او غير ذلك _ وهي للمناسبة مسألة فى غاية الخصوصية لا تفرض على الاطلاق _ ، القضية فى الوعي بالأولويات
الأولويات التى تحدث عنها حميد قبل سنوات طويلة : أن انشاء مستشفي أقيم للانسان من انشاء جامع جديد فى مدينة او قرية تكثر بها الجوامع ( الا ان البعض يقول ان ذلك كفر صريح ) فتأمل

:
حجاب المرأة زينة وجمال في نظر أهل السماء ..!
حجاب المرأة شوكة في عيون أعداء الله …
حجاب المرأة صفعة قوية في وجه العلمانية ..
حجاب المرأة وقاية وأمن وأمان ، وراحة نفسية ..
حجاب المرأة دليل وبرهان ساطع على روعة الشخصية التي يحبها الله ..
حجاب المرأة في نصوص الوحي _ قرآن وسنة _
حجاب المرأة في أقوال العلماء الربانيين ..

WHat are You talking about.


please go here and listen to lisson About Higab

http://www.amrkhaled.net/ar/amr/modules.php?name=Downlo...p=viewdownload&cid=1

انا لا ادعى باننى اكثر تديناً منها وهى ان رفضت النصيحة فلها ان (ترفض قال تعالى ( لكم دينكم ولى دين
وبالنسبة للذين نراهم فى المساجد نحسب انهم اكثر تديناً وايماناً لانو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال ( اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان ) والرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وهل هناك اكثر اهمية من الحفاظ على الدين واتباع الحق وهل معنى انها تقوم بمهمة انسانية يعفيها من الالتزام بالدين والحق وما يقوم به الاطباء فى ظل الظروف الحاليه ليس بجديد علينا فانها قبل ان تدخل كلية الطب تعلم تمام العلم بانها ستعمل فى مستشفيات متخلفه جداً وما ارادت ان تقوله الدكتوره هل هو جديد علينا فنحن نرى باعيننا ما يصير بالمستشفيات ونحن لم نتدخل فى الخصوصيات هى طرحت موضوعها ونحن شاركنا براينا فلها الحق فى الرفض او القبول وهذا هو المنبر الحر






شرقاوى يجرح ويداوى

وكأن أحدا فى البورد ينكر الامر الرباني بوجوب الحجاب والستر
لكن ( ولو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك ) الآية ، الاعتراض على الاسلوب وليس على الحجاب نفسه
هذه مسألة
الأخري هى أن انسانا متعلما لابد أنه يدرك حدود النواهي والاوامر القرآنية
لكن هناك حرية فردية فى الاختيار ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) الآية
الثالثة والأخيرة ، ادرك تماما أن من الواجب الشهادة بصلاح المصليين فى المساجد لكنني احببت الى نقطة جوهرية فى التدين وهى أن الصلاة برغم أنها عماد الدين ، اقول الصلاة كمثال ، ليست هى العنوان الوحيد للشخصية المتدينة ، اذ أن معاملة الناس وقيّم الفضيلة والاحسان وسلوك المرء بل و( لقمة فى بطن جائع خير من عبادة سبعين خريف) هى التى تكمل ذلك العنوان ، وليس بالضرورة ان تنطوي هذه الاشياء على مجاهرة
أعود لأؤكد ، الا اعتراض من جانبي على الامر بالمعروف ، لكنه حين يكون تشهيرا واحراجا للآخرين فانه يؤدي عكس مقاصده تماما ،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماعندي حاجه عايز اقوله غير
الدخل خال محمد دا شنو لما شاف مكان علاج محمد فيهو نسوان ولا بس دخل عشان يوري الناس انوا هو آمر بالمعروف وناهي عن المنكر ..ووبعدين هو كان اصلوا في امر بمعروف ونهى عن منكر هو الخالطه مع الحريم شنو ومدخلو عليهن في مكان شغلن ...وياناس قولوا الحق ..ماعندنا راى في كلام الله ولا اوامروا لكن عندي راي في خال محمد او الكوده او غيروا من الناس البتدخل علي النسوان في حتتن ويقولوا ينهوهن عن المنكر
لا تنهي عن خلق وتاتي مثله عارً عليك اذا فعلت عظيم
ولك التحية دكتورة يارا ولي قدام واى راجل مهما كان وضعوا الاجتماعي يجيكم داخل في مكان شغلكن ويعمل فيها واعظ وناهي عن منكر وامر بمعروف فلينهى نفسه اولا ثم يرسل ليكن مرتوا تقول ليكن .. حاجه تغيظ
تحيات ...................................واحشني

يبدو انو القصة قصة البقول بت المك عزبة..

اولا انا لست بخيركم ولا اعلم منكم وكلنا بحاجه للنصح و التوجيه. وليس القصد من هذا النقاش الاساءة لاحد او التقليل من شائنه... كل ما في الامر انني اود ان الفت انتباهكم لنقطة غابت عن نظركم او تعمدتم تجاهلها..

انتم اخذتم ظاهر القصة وتعمقتم في النظر لبعدها الانساني و اغفلتم النظر في اسبابها و مدلولاتها... وتجنبتواالحديث عن بعدها الديني .

مستشفياتنا هي كما ذكرت و الوضع يحز في النفس, ولكن المدخل للحديث في هذا الامر غير موفق..هل يؤدي سكوت خال محمد لحل هذه المشاكل؟ هل يجب ان نعطل واجب الامر بالمعروف حتى تحل كل مشاكلنا؟
ما تكلم فيه خال محمد هو سبب مباشر لكثير من مشاكلنا, لو ان كل رب اسرة مسلمة قال نفس الكلام لبنته قبل ان تخرج من بيتها لما اضطر خال محمد لسماع كل هذه الااهانات منكم.. ولتغير حال مجتمعنا تغير ملحوظ.
قد يكون الامر اخف وطأة لو كانت القصة كما ذكر احدكم من دخول رجل امن لتطبيق شريعة الله بالقوة. عندها يمكن ان نقول ان حياة الانسان اثمن و على الحكومة توفير ما يحفظها قبل كل شئ

كما كانت الدكتورة تؤدي واجبها فان خال محمد شعر بان عليه واجب النصيحة لوجه الله في حق انسانة تقدم له خدمة جليلة , ربما لكونها في منزلة بنته او كعرفان بالجميل او من منطلق ديني بحت وفي كل الاحوال فان للدكتورة مطلق الحرية في تقبل ما قال او رفضة فذلك لن ينقص من اجر الآمر بالمعروف في شئ.

لست متدنيا اكثر من الدكتورة ولا استطيع الجزم بان خال محمد او انا افضل منها في امور الدين.. هذه اشياء لا يعلمها الا الله وكما قلت ليس كل الداخلين الى المساجد باتقياء... ولكننا نحكم من خلال المعطيات المتوفرة لدينا , اما ما بطن فهو بين العبد وربه.

نعم هناك حرية فردية و حق في الاختيار ومن شاء فليؤمن او ليكفر.. كلامنا و كلام خال احمد يتفق تماما مع هذا السياق ولا ينفيه ابدا ..فالدكتورة تعرف الواجب الشرعي بلبس الحجاب و مع ذلك لم تفعل هذا شانها وهي حرة, خال محمد راى منكر واجبه الشرعي يحتم عليه النصح و الارشاد وبرغم من هذا هو مخير بين ان يفتح فمه او يبقيه مطبقا او يخرج من الغرفة.. لكنه اختار الاولى وبادر بالنصح, الدكتورة سمعت ما قاله و من منطلق الحرية و الامور الشخصية لم تستجب و لم تقتنع بما قال.هذا شانها . اذا كل منهما مارس حريته في حدود احترام حريات الغير و لم يتعد ايهما ذلك... فلا الدكتورة تستطيع ان تصادر حرية خال احمد و واجبه الشرعي في الامر بالمعروف, ولا خال احمد يملك ان يجبر الدكتورة على تنفيذ امر الله

البيجاوي
والله انا شكيت في نفسي و قلت ما ممكن اكون انا صاح و الناس ده كلها غلط... لكن كلامك اعاد لي الثقة.. فلك عاطر التحايا

يااااخسارة الطب.

البيجاوى
يا حفيد عثمان دقنة لك التحية

فيروز ليس كلامها منزل . ولعلمك هى مسيحية . لكنها الان فى هذه الاغنية بالزات . تهدهد طفلة اسمها ريما فتقول


يلا تنام ريما يلا ويجيها النوم

يلا وتعرف الصلاة يلا وتعرف الصوم

على كل ما قصدته من هذا التوضيح هو أن التدين مزروع فينا منذ الولادة . والمرء يولد على فطرته وأبواه يهودانه أو ينصرانه . طيب اذا كان الامر بهذه الكيفية لماذا هؤلاء الذين يوعظون الناس يتناسوا أننا فى نهاية الأمر مسلمين مثلنا مثلهم . بمعنى آخر لماذا هذه العداوة فى الخطاب الناصح

أخيرا أحببت أن أتناول الحوار بشفافية لذلك أدخلت فيروز . يعنى الحكاية ما مجرد غزل

ود العجمي
لا حريف...

Ro3ah

ناقشوا بدون تهكم حتى تستفيد


الحكاية وجهات نظر يابنتيتى ولا داعى للتهكم ود العجمى وضح وجهة نظره للبيجاوى ويجب أن نحترمها على أى حال أو أن نناقشه بالتى هى أحسن

بي اللهي.

التحية لكم جميعاً
والناس اخوان
واهم قواعد الإسلام الدين معاملة
يبقى من الأولى أن نسمو من المهاترات الكلامية
يعني عليكم الله ما في واحد يديني عكاز

تتحدوثون عن نفس وجهة النظر لكن من زوايا مختلفة
الموضوع ليس اختلاف في الحجاب
ولا الجماعة ديل ضد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

كل الموضوع ،،، اعتقد يعني،،،أن السماجة المذكورة سابقاً،،،كانت في المعنى وليس الفعل،،، يعني كأنما بأمرها برفع الطرحة في ذلك الوقت الحساس،،، كأنما كل الناس كالكلاب لا تسير إلا وراء غرائزها

اعتقدني لو في ذلك الموقف لما انتبهت اساساً لما يدور حوالي

الحجاب المقصود به منع الإغراء وتنظيم الغرائز،،، اعتقد يعني ولا اظن أن الغريزة ستتهيج بمرأى شعر دكتورة تؤدي عملاً حساساً كله دم وبكا ونحيب وألم،،، والإغراء عملية متكاملة،،، ليست شعر فقط ولا يد،،، اظن أنه ذاك الداعي للمعروف،،، لو لم يفكر في الأمر لما انتبه له،،، ربما نفسه ليست صافية ،،، والله اعلم بما في النفوس

لو حج احدهم ومن الله عليه بركن رمي الجمرات،،، لتأكد تماماً مع الزحمة والضيق ورفع ليس الطرح فقط بل الثياب أحياناً،،،لتأكد أن الدين يسر،،، وليس تلك النظرة الضيقة الحيوانية للبني آدم وكأنه لا يمشي في الأرض إلا لإشباع غريزة

ولو فرضنا موقفاً آخر حتى،،، فليس من الدين في شئ،،، ولا من الرجولة،،، أن يحرج مسلم مسلماً مثله،،، وستر الله من ستر مسلماً،،، ده يعني حتى لو ارتكبت كبيرة،،، والله سبحانه وتعالى ضرب مثلاً عظيماً في الكلمة الطيبة،،، فوفصفها بالشجرة المباركة،،، ثمرها طيب وأكلها طيباً
ونظرية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقابلها في المقابل الترغيب في الدين بالحسنى وليس الترهيب بالإكراه

اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
وانالست مفتية ديار ولا انا بشيخ جامع،،، لكني رددت وفقاً لغريزة المسلم البسيط

دام الود والاحترام

لك التحيه اخى مانج ويسلم فمك وانا ليس لى تعقيب على هذا الموضوع ولكن عندى جمله باللهجه البيجاويه ساقولها لكم واذا عجزتم من معرفة معناها فارجو الاتصال باخى بيجاوى يشرح لكم المعنى


هنين بك بروك كك


شرقاوى يجرح ويداوى