أروع ما قيل في الهجاء

من اروع انواع الشعر هو الشعر الهجائى فابدعوا فيه كثيرون وانا واحد من المعجبين بهذا النوع من الشعر وبالتاكيد ليس لوحدى فقصدت مشاركتنا جميعا بما تجودوا به من راسكم او كراساتكم فى هذا البوست
ولتكن لى ضربة البدايه باقوى ابيات الشعر الهجائى
فى قوم جرير

قوم إذا استنبح الضيفان كلبهم*** قالوا لاُمّهم : بولي على النار

فتمسك البول بخلا أن تجود به*** فمـا تبــول لهــم إلا بمقـــدار

تحياتى طارق واهديك

عمرو بن العبد البكري،يعتبر أقصر فحول شعراء الجاهلية عمرا ، ومال إلى الشعر
والوقوع به في أعراض الناس ، حتى هجا ملك العرب على الحيرة مع أنه كان يتطلب معروفه وجوده ، فبلغ الملك هجاء طرفة له فاضطغنها عليه ، حتى إذا ماجاءه هو وخاله المتلمس يتعرضان لفضله أظهر لهما البشاشة وأمر لكل منهما بجائزة ، وكتب لهما كتابين ، وأحلهما على عامله بالبحرين ليستوفياها منه وبينما هما في الطريق ارتاب المتلمس في صحيفته فعرج على غلام يقرؤها له ، ومضى طرفة فإذا في الصحيفة الأمر بقتله ، فألقى الصحيفة
وأراد أن يلحق طرفة فلم يدركه وفر إلى ملوك غسان ، وذهب طرفه إلى عامل البحرين وقُتل هناك ، وعمره ست وعشرون سنه.ومن أبياته المشهوره....:



وجاشت إليه النفس خوفاً وخالة *** مصاباً ولول أمسى على غير مرصد


إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني *** عنيت فلم أكسل ولم أتبلد

أحلت عليها بالقطيع فأجذمت *** فذالت كما ذالت وليدة مجلس


وقد خب آل الامعز المتوقد *** ترى ربها أذيال سحل ممدد

الأخ طارق

ليس هكذا تورد الإبل !!!

الفكرة جميلة ورائعة لكن تصحيح الأبيات التي ذكرتها ومضاف أليها ما قبلها ليكتمل المعنى:

قوم إذا استنبح الضيفان كلبهم*** قالوا لاُمّهم : بولي على النار
فتمسك البول بخلا أن تجود به*** فمـا تبــول لهــم إلا بمقـــدار

ما كنت أحسب أن الدخن فاكهـة *** حتى نزلت بدار إبن عمـــار
قوم إذا استنبحت الأضياف كلابهم *** قالوا لأمهم بولي على النار
وهـي من فرط شحهــــــا *** لا تبول إلا بمقـــــدار

البيت الأخير لست متأكد من نصه ولكني حفظته هكذا ومنذ زمن طويل، أيضاً إليك ما قاله شاعر الهجاء الكبير الذي لم يجد من يهجوه فهجا أمه ثم نفسه فقال في أمه:

عجـوز جاوزت الســـتين *** وزادت عليها أربعيـــن
غربال هي إن أودعت ســراً *** وكانوناً مع المتحدثيــن
قامـت وأشترت تيساً وعنـزة *** لترى لذة المتناكحيــن


أما فيما ورد من الشعر الطريف أن بدوياً نزل ضيفاً بأحد قصور الأمراء الحضر وقد وصل لتوه من البادية والتي يعاني فيها من شدة العيش وقلة الغذاء، فجلس على مائدة الأمير وكان يأكل بنهم شديد وبسرعة أذهلت الحضور ولم يكن ليأبه بحضور الأمير ومن حوله من علية القوم، فوصفه أحد الشعراء المقيمين بالقصر قائلاً

كأنك حبــة في أرض هـش *** أتــاها وابل من بعد رش

أي وصفه بحبة أو بذرة في تربة هشة وخصبة أتاها مطر غزير من بعد جفاف وشكشاكة لا تسقي ولا تروي فنمت نمواً كبيراً وبسرعة وكان الوصف من واقع البيئة الحضرية الزراعية الوارفة الخضرة.

فأنظر إلى رد البدوي القادم من بيئة رعوية

قال له:

كأنك بعــرة في إست كبش *** مدلدلة وذاك الكبش يمشي

اخوانى waleed500
و
Al-Shaygi
اشكر لكم سرعة استجابتكم واضافاتكم واتمنى ان استفيد وافيد
...........................................................

اهدى احدهم وكان شديد البخل شاة الى صديق فبعث اليه صديقه هذه الابيات

أبا سعيد ، لنا في شاتك العبر ***جاءت، وليس لها بول و لا بعرُُ
وكيف تبعرُ شاة عندكم مكثت ***طعامُها الأبيضان : الشمسُ والقمرُ؟
لو أنها أبصرت في نومها علفا *** غنت له ، ودموع العين تنحدرُ
يا مانعي لذة الدنيا بما رحُبت*** اني ليُمتعُني من وجهك النظرُ

ما فى جديد يا شباب؟

منو داك الهجا حتى نفسو؟ الأعشى يا ربي لما شاف وشو في موية البير وقال:
قبح من وجه وقبح حامله
مين يكمل الباقي؟

مرحبا اخى
Mandingoo
ساحاول ان اتيك بالبيت كاملا ان شاءالله
واليكم المزيد

قال أحدهم في رجل قبيح

قد قال من بعد طول البحث (دورين) *** بأن اجدادنا قدما سعادينُ
ولو رأى وجه هذا الرسم كان له *** منه لتأييد دعواهُ براهينُ

وقال اخر

حلمت بالامس فى نومي بأني *** سألت الله عز علا وجلا
الهي ليس هذا نسل حواء *** أأنت خلقته؟ فأجاب : كلا

يقال والله اعلم ان اجمل ما قيل في الهجاء هو ما قاله
جرير وانا ليس لي في الشعر كثيرا ولكني اتزوقه
قوم اذا ضرب النعال قفاهم شكت النعال باي زنب تضرب
انا لا احفظه جيدا فارجو التصويب

اخى هذا
Mandingoo
هذا بيت الشعر للاعشى

أرى لي وجها قبح الله خلقه ***فقبح من وجه وقبح حامله

قال جرير في هجاء الفرزدق

لَقَـدْ وَلَدَتْ أُمُّ الفَـرَزْدَقِ فَاجِـراً

فَجَاءَتْ بِـوَزْوَازٍ قَصِيـرِ القَـوَائِمِ

وَمَا كَانَ جَـارٌ للفَـرَزْدَقِ مُسْـلِمٌ

لِيَـأْمَنَ قِـرْداً لَيْلَـةُ غَيْـرُ نَـائِمِ

يُوَصِّـلُ حَبْلَيْـهِ إِذَا جَـنَّ لَيْـلُهُ

لِيَـرْقَى إِلَى جَـارَاتِـهِ بِالسَّـلالِمِ

أَتَيْـتَ حُدُودَ اللهِ مُـذْ أَنْتَ يَافِـعٌ

وَشِبْتَ فَمَا يَنْـهَاكَ شَيْبُ اللَّهَـازِمِ

تَتَبَّـعُ فِي المَاخُـورِ كُـلَّ مُرِيبَـةٍ

وَلَسْتَ بِأَهْلِ المُحْصَنَاتِ الكَـرَائِمِ

هُوَ الرِّجْسَ يَا أَهْلَ المَدِينَةِ فَاحْذَرُوا

مَدَاخِلَ رِجْسٍ بِالخَبِيثَـاتِ عَالِـمِ

لَقَدْ كَانَ إِخْرَاجُ الفَرَزْدَقِ عَنْـكُمُ

طَهُـوراً لِمَا بَيْنَ المُصَـلَّى وَوَاقِـمِ

الاخ طارق
لك الود
الاخ ماندينقو
لك الود
الذى هجأ نفسه بعد رؤية وجهه على سطح الماء هو الحطيئة احد شعراء الهجاء وهو من المخضرمين حيث عاش فى الجاهلية والاسلام وقد هجانفسه بقوله
ابت شفتاى اليوم الا تكلما بشر فما ادرى لمن انا قائله
ارى لى وجهاشوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله
والحطيئة واسمه الحقيقى جرول بن اوس , وقد هجا كذلك امه بقوله
تنحى واجلسى منى بعيدا اراح الله منك العالمينا
اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا على المتحدثينا
حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا
وهذا الرجل هجا احد كرام القوم فى عهد عمربن الحطاب وهو الزبرقان بن بدر وقد قال فيه
دع المكارم وارحل ولا تقعد لبغيتها فانك انت الطاعم الكاسى
فشكاه الرجل لامير المؤمين الذى حبسه فى قعر بئر , فبعث اليه بعد فترة بابيات راءعة يستعطفه فيها ومنها قوله
ماذا تقول لافراخ بذى مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر
القيت كاسبهم فى قعر مظلمة فأغفر عليك سلام الله يا عمر
انت الامين الذى من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهى البشر
فأمنن على صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهمم بها القرر
اهلى فداؤك كم بينى وبينهم من عرض دوية يفنى بها الخبر
فاطلق الخليفة العادل سراحه وقيل انه اشترى من اعراض المؤمنين بثلاثة آلاف درهم ووعده الا يهجو احدا طالما بقى عمر بن الخطاب

شكرا يا أزرق على التصويب والأبيات الرائعة

وشكرا يا طارق، لكن الأبيات دي شكلها حتدخلك في متاهات، فيها شبهة زندقة، انتبه

Quote: حلمت بالامس فى نومي بأني *** سألت الله عز علا وجلا الهي ليس هذا نسل حواء *** أأنت خلقته؟ فأجاب : كلا

ليس الهجاء دليلاً على إساءة المهجو ولا صدق الشاعر فيما رماه به ، وقد يهجى الإنسان بهتاناً وظلماً أو عبثاً أو إرهاباً. وقد رضى الله تعالى على عبد من عبيده فمدحه فقال جلت قدرته: نعم العبد إنه أواب ، وغضب على آخر فهجاه فقال تعالى: مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم.
وهجا أبو دلامة نفسه فقال:
ألا أبلغ لديك أبا دلامة فلست من الكرام ولا كرامه
جمعت دمامة وجمعت لؤماً كذاك اللؤم تتبعه الدمامه
إذا لبس العمامة كان قرداً وخنزيراً إذا نزع العمامه

وجاء في هجاء إمرأة
لها جسم برغوث وساق بعوضة ووجه كوجه القرد بل هو أقبح
تبرق عينيها إذا ما رأيتها وتعبس في وجه الضجيع وتكلح
لها منظر كالنار تحسب أنها إذا ضحكت في أوجه الناس تلفح
إذا عاين الشيطان صورة وجهها تعوذ منها حين يمسى ويصبح

وهجا صفي الدين الحلي طبيباً يدعى إسحاق وأحسب أنه على شاكلة أبو مكوه في الكريمت أو طبيب جراح كما في أغنية جورج وسوف:
مباضع إسحاق الطبيب كأنها لها بفناء العالمين كفيل
معودة أن لا تسل نصالها فتغمد حتى يستباح قتيل

وقال آخر:
ولقد قتلتك بالهجاء فلم تمت إن الكلاب طويلة الأعمار

ما جاء في هجاء جار بخيل
وجيرة لا ترى في الناس مثلهم إذا يكون لهم عيداً وإفطار
أن يوقدوا يوسعونا من دخانهم وليس يبلغنا ما تطبخ النار

وقال آخر في رجل ذو أنف كبير:
لك وجه وفيه قطعة أنف كجدار قد دعموه ببغله
وهو كالقبر في المثال ولكن جعلوه على غير قبله
وقال آخر
إذا رمت هجواً في فلان تصدني خلائق قبح عنه لا تتزحزح
تجاوز قدر الهجو حتى كأنه بأقبح ما يهجى به المرء يمدح

قال احد الحكماء فى حاكم ظالم

قد بلينا بامير *** ظلم الناس وسبح
فهو كالجزار فينا *** يذكر الله ويذبح

وقال اخر

بنت الحكومة هل اليك طريق ***لاشك دون وصالك التمليق
اوليس مهرك يافتاة ثلاثة *** الكذب والتدليس والتلفيق
وكما علمتى شمائلى وتفضلي *** خالى الوزير وعمي البطريق
فمضيت لا الوى على شئ سوى *** قبض المعاش وما اقول حقيق

دخل الشاعر ( ابونخيلة ) اليمن وكان قبيحا جدا ولكنه لم يرى بها احد جميلا فقال

لم ار غيري حسنا *** منذ دخلت اليمنا
فيا شقاء بلدة *** احسن من فيها انا

نظم المهلبى فى مغن يدعى القرشي

اذا غناني القرشي *** دعوت الله بالطرش
وان ابصرت طلعته *** فوا لهفي على العمش

الاخ طارق تحياتى
هجا جريرا جبن الفرزدق فقال
زعم الفرزدق ان سيقتل مربعا فابشر بطول سلامة يا مربع

هجا إبن بسام رجلاً فقال:
يا طلوع الرقيب من غير إلف
يا غريماً أتي على ميعاد
يا ركوداً في وقت غيم وصيف
يا وجوه التجار يوم كساد

هجا إعرابي القمر فقال:
يهدم العمر ، ويوجب إجرة المنزل ، ويشحب الألوان ويقرض الكتان ، ويضل الساري ، ويعين السارق ، ويفضح العاشق.

معليش على المداخلة المتأخرة، لكن حلف بالله إلا أزيدكم من الشعر بيت
أجمعت الأعراب على أن أهجى بيت قيل كان لجرير في هجاء الفرزدق من ضمن نقائضهما الطوال. وأصل القصة أنه كانت للفرزدق موجدة على شخص يدعى مربع، وكان الفرزدق يتهدد مربعاً هذا بالويل والثبور وعظائم من الفعال والكُرب والأمور ما أدناه القتل. فبلغ الأمر جريراً، فقال
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً فابشر بطول سلامة يا مربع

وزيادة في البهجة أشرككم معي في بيتين لأبي نواس في الهجاء ما أظن أحداً سمعهما إلا وأدركته الرأفة على المهجو، قال الحسن بن هانيء
بم أهجوك؟ لا أدري لساني فيك لا يجري
كل ما فكرت في عرضك أشفقت على شعري

هجا عنترة العبسي أمه فقال
وأنا ابن سوداء الجبين كأنها *** ذئبُ ترعرع في نواحي المنزل
الساق منها مثل ساق نعامة *** والشعرُ منها مثل حب الفلفل

وهجا أحدهم (لا أذكره) بخيلاً اسمه عيسى فقال
يقـتّـر عيسى على نفسـه *** وليس بباقٍ ولا خــالدِ
ولو يستطــيع لتقــتيره *** تنفس من منخر واحــدِ

البيت الذي أورده الأخ "أزرق" هو كالآتي
دعِ المكارم لا ترحل لبغيتها *** واقعد فانك أنت الطاعم الكاسي

وقال أحدهم يهجو عمر البشير
الغرب مات بالمجاعة
والشرق فاضلّوا ساعة
جون قرنق حصّل رفاعة
وإنت تابع ليك جماعة
سووا ليك الشكرة باعة
هم يصفقوا وإنت ترقص

وقال أحدهم يهجو الترابي
والشيخ غرُّ واهمٌ متعجرفّ *** عشق الظهور فهام في إعلامهِ
متبسماً في غير موضع بسمةٍ *** ذو جنةٍ لا غرو في إبهامهِ
إن مرّ يومٌ دون تصريحٍ له *** ما عدّ ذاك اليوم في أيامهِ
يفتي بآيات الكتاب ويفتري *** معنىً يفصله على إجرامهِ

طبعاً ده زمان لكن رحم الله "الفتي" وما كمّل فتتو أقصد فتوتو

عزيزي طارق .. بارك الله فيك ..لقد أدخلت السرور إلى قلبي ..

قرأت الأبيات الهجائية وهي جميلة .. حتى إذا وصلت إلى هجاء العنزة )الغنماية) .. ضحكت لوحدي بشدة حتى ظن الحاضرون قد أني قد ركبت التونسية.. ما عارف ألأني بدوي أم ماذا؟

من الأشعار الأبيات القوية بيت هجا به الفرزدق جريراً ..

نجوت بعرض منجى الذباب *** حمته مغاذرة من أن ينالا

التحية لكم .. والشكر ..

جـــأد