ABDU:تغيير الأسلوب أم الفصل من البورد

كأحد أعضاء المنبر الحر وليس الإدارة أرجو من الشباب أن يفتونا
بشأن الأخ عبدو بأحد أثنين

تغيير أسلوبه وإستمراره بينكم


أم


الفصل من البورد

هو الحاصل شنو
مع حبي للجميع

تحياتي

هل تستطيع تعديل اسلوبه ...

اذا استطعت فهو الافضل ولك منا 10 سنوات في المحاولة ...

أبو آمنة

والله يا بناديها الامر محير ،،، رغم اننا نؤمن بالحوار الموضوعي
البناء لكن الاساءة للاخرين وسبهم مرفوض تماما ، اقترح فصل المدعو عبدو (المبدع) فورا

يابناديها
الفصل ، تنفيذا لقانون البورد

الاخ بناديها ؛؛؛تحياتى
إذا وعدنا بتغيير أُسلوبه والدعوه بالتى هى أحسن فليبقى
أو فليذهب غير مأسوفًعليه

سلامات بناديها الغالي
وينك من زمان ... بالمناسبة ... انت عضو في الادارة
ارجو الاطلاع علي ردي بخصوص هذا الموضوع في بوست اخونا مارد
(الهوس والتخلف لن يجدي...الرأي)
الهوس والتخلف واسلوب القبضايات لن يجدى .. ولن يصادر الرأى

3bdo

والله ما دايرين نتعدى على حريتو لكن والحق يقال هو مبدع لكن فى الفلقصة والإستهتار بالناس أنا قايتو كان البورد حقى ما يجر فيهو قلم لو لحس كوعو

لادهولاده الحل الوحيد ياشباب الماعجبهم كلاموه مايردو عليه وبعدين شفو النتيجه

منزر
لماذا نسكت عن الخطأ ؟
اليس منطق عجيب ان نترك من يهدد الناس ، ويهدر دماءهم ؟
الديمقراطية والحرية لاتعني المسكنة ، تعني احتراما للاخر
وقبله احترامنا للقانون ، المبدع انتهك اي ماده
في قانون البورد ، هل نتجاهله ، وغدا سيظهر احدهم
القانون هو ما ارتضيناه ،بناديها نرجو تنفبذ قانون البورد ؟
هل طلبنا مستحيل ؟

يا بناديها

ما معني هذا الصمت الذي لاينتهي
رغم حوجتنا الصــــــــراخ

في الحقيقة أنا قد أنزلت هذا البوست قبل البوست الذي يهاجمني
فيه الأخ عبدو..ولذا لزم التنويه حتى لا يقرأ هذا البوست على
خلفية بوست عبده


الإستفتاء جاري ومستمر واتمنى من الآخرين أن يدلوا بدلوهم

الأخ عبدو يمثل تيار الإسلامويين وهو تيار غائب لدينا هنا في البورد
الذي يضم مسلمين ومسيحين يتحلون بالتسامح الديني الذي يتصف به السوداني النموذجي وبالتالي فإن وجود عبدو بيننا يجب تثمينه من هذه الناحية لأنه يمكن له من خلال مداخلات الآخرين أن يعرف ما هو رأي الأغلبية في الإسلاموية ولعله يدرك ذلك فيحولها إلى إسلامية سمحاء ويظل بيننا..وفي رأييي أن تحقيق ذلك لا يتطلب إلا شوية تغيير في العبارات الإستعدائية ونوع من لين الجانب في الخد والهات

يعني أنا أطالب بإستمرارية عبدو بيننا مع تغيير الأسلوب..قيامه هو بتغيير أسلوبه..وآعتذر عن عدم دقة التعبير يا أبا أمنة

الفصل والبتر ،وبصراحة فقد تأخر القرار كثيرا ، وبصراحة ضعف الإدارة وتهاونها وتلكؤها وتحركها ببطء قد أضر بالمنتدى والأعضاء كثيرا

بالمناسبة موضوع المدعو عبدو ده حيكون سابقة فى عدم المقدرة على حسم العبث فى أى وقت

أولا يا بناديها تيار الإسلاميين ليس غائبا عن هذا البورد، هذا أمر بديهى وملاحظ ، وحتى لو سلمنا بذلك فالأمر لايعتمد على معادلات كئيبة كهذه ليشطح العضو وينطح ويسئ ويعبث ويضايق الأعضاء ويزهق الأرواح ، وبعد ده برضو تكون النتيجة الإحتفاظ به بحجة أوهى من خيط العنكبوت .. مثل هذه المسائل لن يجدى معها إلا الحسم .. وإلا فلتكن معركة تقضى على الأخضر واليابس إن أرادها معركة .. ومع احترامى أيضا لرأى الناس ، لكن والله الزول الوصفه بأنه مبدع دا ضحكنى جدا ، وحقيقة مسكين الإبداع

ياجماعه لا يغير اسلوبه ولا تفصلوه
الي متي نعتقد ان مجتمع مبراء
لماذا لا نقبل الحقيقه
ان الذي لا نريده موجود
لماذا نحب اسلوبا واحد ونكره غيره
لا معني للقانون في البورد اصلا
الامر يختلف هنا عن الطبيعه المنظوره
حد الحريه في يدك
لا تقراء له
فقط وانتهي الامر
رد عليه واوضح له جهله خطاءه اي مساوي تراه
اهتم بالرائعين واترك من تراهم ضالين
قالت الملائكة لله تعالي اتخلق فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
ونحن نسبح بحمدك
لم يقل لهم سالغيه او ساستصله
او امره ان يغير
بل قال اني اعلم ما لاتعلمون
الانسان لن يكون خيرا محضا ولا شرا محضا
بل خلق بين الخير وبين الشر
تقبلوا الحقيقه
انكم ان فعلتم تصبحون الواجهه الاخري لفعائل الكيزان
ان الكيزان واشباههم هم اكثر المتحدثين عن القانون
ان القانون هو الحد الادني من الاخلاق
فلم نتعامل بقواعد الحد الادني
مشكلتنا اننا ننكر الواقع وندعي باننا مبراءون من حيث لاندري
ونعتقد ان السودانيه امر خاص
والسوداني ذو اسلوب خاص مخالف للعالمين
نحن من صلب ادم وبنيه فيهم الزهاد والشواذ
فينا نحن مافيهم
وسعوا مجال الحريه
وهي كفيله باظهار الحسن
وازالة القبيح

لا يا عبدالله .. معليش ..أنا أطالب بجدية وأقول لازم يفصلوه يفصلوه .. كل حاجة ممكن تتناقش إلاّ الإساءات والإستفزاز، لأنه بصراحة الإساءات لن تحتمل خاصة إذا كان هناك فى تصميم على مواصلتها والتمادى فيها بما يشبه التحدى


سلام

عبد الله عزيزي
منطقك غريب ، القانون اداة تأديبية وتنظيمية ، هذا المبدع
اهدر علينا وقتنا ، وافقد البورد روعته
فلنسكت عن سبه للناس ، ماذا نفعل له ورغبته علي اهدرا الباندوث
بعد تحزير بكري ، هل ايضا نسكت ، القانون من اجل الجميع وللجميع
كلنا خاضعين له ، افاجأ برغبتك في التغاضي عنه ، افترض اننا قلنا اوكي ما دايرين قانون ، جانا مبدع وظل ينزل اكثر من 100 بوست في اليوم اهدار لسعت الموقع ، والمواضيع الجيدة ، هل نكتف ايدينا ، ام ماذا نفعل
ثم كيف لك ان تمنع نفسك من الشعور عندما ، يكتب احدهم موضوع باسمك ويشتمك فيه ، هل للغضب زر يجعلنا نتحكم فيه
لا اتفق معك في هذا المنطق ابدا

اخي الحبيب رقم صفر
اذا تعلق الامر بالناحية الفنيه فالامر يختلف
هناك اليات تمنع الارسال المكثف
سواء للكلام الذي يعجبنا او لا يعجبنا
اما الاساءه فطبيعة العلاقه في البورد تمنع ان تكون هناك اساءة بالمعني الذي تكون عليه علي ارض الواقع
اما وقتنا فبامكاننا الا نضيعه
اذا تركنا من لا نريد وشانه
رقم صفر حرمنا هذا الجدال من ابداعاتك
ابدع واكتب في الامر المفيد
وشان الحكم في السودان
فنحن في شوق لذلك
واتركوا اي شان اخر

Let's give him last chance ( three days to change his attitude and behavior)... if not... then his membership should be revoked...

العزيز مرتضى ، ومع احترامى لوجهة نظرك ،إلا إنى اختلف معك
لأنه المسألة واضحة وأجزم لك بذلك ، وأهم من ذلك الوقت من ذهب وآخر العلاج الكى كما يقولون


لك الود

عبد الله دعوة اللا قانون هذه
لا استثيقها ، السب جريمة ، العنصرية جريمة

واعود اسأل كيف للانسان ان يتحكم في غضبه تجاه
عرضه ، ابناء وطنه ، هل تستطيع ان تمتص اذا اتهمك احدهم
في اي اتهام لا ترضاه ، ثم لماذا كيف لك ان تحرم العضو اي عضو من الكتابة ، حتي لو اراد اهدار الباندوث ، فيمكنه ان يقول انني اريد
ان اعبر عن نفسي ، عبدالله (المبدع )سجل في البورد
يوم 17 اغسطس وله حتي اليوم 228
بوست ، كيف يستقيم هذا ، المبدع يكتب البوستات بشكل معين مهدرا للباندوث ، المبدع انزل اي بوست سابا كل من تعرض اليه ، ساقل لك انني لن اقرأ بوستاته ، ماذا عن ردوده ، هل اتحكم في غضبي ، لماذا تلغي العبء علي المظلوم ، يظلم احدهم وعليه
ان لا يستجيب ، اعتقد ان المنطق مقلوب تماما

ألأخ بناديها
المحترم
الاخوة الأعضاء
الكرام

اننى أقترح الآتى:

أعتقد يجب على الأخ عبده :
1) تقديم اعتذار
2)تقديم تعهد بعدم التعرض للأشخاص والقيام بتهديدهم أو باستعمال ألفاظ نابية
3) منحه فترة تجريبية تحددها الادارة
4) ان لم يقبل بهذه الشروط .. يمكن للادارة النظر فى فصله

حقيقة أنا لا أدرى لماذا لا يكون للادارة رأيا بجانب الأعضاء .. لماذا لا يقومون بعملية تصويت لآرائهم .. ثم اتخاذ القرار السليم ..

ونطلب من الله التوفيق والسداد فيما هو لصالح الجميع

ودمتم
عمكم وأخوكم
العجوز أرنست

لن ادعي اني ملم باصل الموضوع ووين الخلاف وفي شنو اصلا .... لكن فهمته في خلاف لحد اهدار دم ؟؟؟؟ ربك يستر ده كلام شنو حتي اهدار الدم لحق المواقع في الانترنت .... بس تعرفوا انا اتوصلته لحاجه ياسلام يا ناس يارائعه كل الطروحات موضوعيه ولها منطقها بس تعالوا نسال نفسنا سؤال اي قرار نتخذ؟ شديد وقاسي ونريح ونرتاح او سهل وخفيف ننزعج ونزعج .... والا نمسك العصا من النصف ........... والله قصه واخره لسه عشان كده انا راي انو نروق المنقه وامشي وراء راي ا لاخ عبدالله ويمكن الفائده هنا يعرف الجميع كيف يفكر الاخرون مين ما كانو والا رايكم شنو يا اهلي الطيبين ودمتم مع حبي للجميع

أنا غايتو رأيى واضح جدا

هذه هي ضريبة الحرية والديمقراطية ان نسمح لجميع الافكار ان تعيش وتحيا مهما كانت درجة اختلافنا معها والقانون الذي افهم ضرورته هو القانون الذي يكفل هذا الحق للجميع والتعبير عنه باي اسلوب كان طالما انه لم يفرض بالعنف ولم يصادر هذا الحق من الاخرين وقد يكون من حسنات عبو في هذا البورد هو تدريبنا على تقبل الراي الاخر مهما كان حذة خلافنا معه ومع اسلوبه والسؤال هل عبدو قادم من القمر اومن كوكب فضائي اخر انه منا ولابد ان نعترف انه جزء من تفكيرنا الجماعي الموجود فينا شئنا ام بينا وهو الضد الجدلي المهم لوجودنا وهذا ماينكشف من حيرة بعض من لهم عداءات مع عبدو وعدم قدرتهم على تجاوز الرد عليه او اتخاذ قرار حاسم بفصله فهو نحن المتخفي في ردودنا عليه وهو جزء من دوافعنا في التفكير واتخاذ المواقف طالما انه لم يستعمل القوه تجاهنا ففي هذه الحاله فقط يتدخل القانون ليحمي حرية التعبير السلمي للجميعونحن نعرف جميعا انه لن يستطيع استعمال القوة واهداره للدماء والتكفير غير ذا قيمة وغير مؤثر

هذه هي ضريبة الحرية والديمقراطية ان نسمح لجميع الافكار ان تعيش وتحيا مهما كانت درجة اختلافنا معها والقانون الذي افهم ضرورته هو القانون الذي يكفل هذا الحق للجميع والتعبير عنه باي اسلوب كان طالما انه لم يفرض بالعنف ولم يصادر هذا الحق من الاخرين وقد يكون من حسنات عبو في هذا البورد هو تدريبنا على تقبل الراي الاخر مهما كان حذة خلافنا معه ومع اسلوبه والسؤال هل عبدو قادم من القمر اومن كوكب فضائي اخر انه منا ولابد ان نعترف انه جزء من تفكيرنا الجماعي الموجود فينا شئنا ام بينا وهو الضد
اخى منذر مساء الخيرات
القصه ما قصة حريات وافكار وكده انما الشغله عبدو قائم شتائم واساءه من طرف وانا شايف لايوجد حل مع شخصية المدعى عبدو سوى الفصل والفصل السريع كمان

يااخ وليد بهذه الطريقة في التفكير لا نستطيع ان نحمي انفسنا من اي شخص يتهمنا باننا نشتمه فهناك من قد يفهم اي فكره على انها شتم او سب وعبده نفسه الم يعتبر الفكره الى اعادة كتابة التاريخ ومراجعة فترة حروب الرده سب وشتم

منذر نقد الله
وعبد الله
عبرتم عني بالكامل
واقول للاخوه الاعزاء..رقم صفر ومارد ومرتضي..وغيرهم
دونكم ما ينفع الناس..فلماذا الاشتغال بالزبد!!؟
حتي السب..والشتم..كل انسان عرضه له..وكما قال عبد الله..الافكار النشاز..موجوده..في بلادنا كما في جميع بلاد العالمين
فأعرض ..وان شئت فاصفح
والا فتجاوز
والتجاوز ..صفقة كبري لبيع الاحتمال
او كما قال
ولكم حبي

الفصل غير مأسوفا" عليه
ولو غير اسلوبه
الفصل برضو وهذا رائى

الاخوة الاعزاء


الموضوع اصبح واضح جدا، واعتقد ان الاخ رقم صفر تعرض الى اساءة ما بعدها اساءة. ومع احترامى الشديد الى راى الاخ بناديها.هنالك امور لابد من الوقوف عندها وحسمها بشكل نهائى ودون التحجج باسم الديمقراطية لانها لم تكن فى يوم من الايام تعنى الفوضى . طلبنا من الاخ رقم صفر ان ينسى ويطول باله، لكنه لم يستطع وهذا من حقه لان ماتعرض له من المدعو عبده كثير جدا ولايحتمل من هو ليشكك فى دينه وخلقه. لااريد ان اضع حلا وسط ولكنى اقدم الى الادارة ما ارى انه حلا وننتهى من هذا. لابد من عبده ان يستغفر ربهويتوب اليه وهذا له اذا شاء فاليفعل ، ام الجزء الاهم واننى ارى ان يكون ملزما من دون خيار بسحب الكلام الذى ذكره عن الاخ رقم صفر فى بوست يكون موجه الى كل الاخوة فى البورد ونعطيه مدة 24 ساعة اذا لم يقوم بالرد نكون قد بلغنا والاداره تشوف شغلها وتنهى هذه الكارثة والروح العدائية.



شبيك ابوى لبيك
نحنا ولادك ديك
ساجدين امامك ليك
عشان تبقالنا حرية و عدليه وتبقالنا يابلدى ابد الابدية

اخى السنجك
مع احترامى الشديد لك
طالما هناك اسأءة اذن لابد من عقاب
وللادارة النظر فنحن منتظرون

قلنا آخر العلاج الكى

ولابد من اقتلاع الحسكنيت من وسط البستان
ونحن فى الإنتظار يا إدارة

يا رقم صفر
ما تخجل من نفسك؟؟؟ انت تفتكر انو الناس دى سذج؟؟؟هل هم سذج حتى يصدقوا كلامك وانو الموضوع اهدار لسعة الموقع؟؟؟

بالعكس الموضوع اهدار لدمك يا رقم صفر - وليس لسعة الموقع

ويا ما حاتشوف-

Quote: بالعكس الموضوع اهدار لدمك يا رقم صفر - وليس لسعة الموقع ويا ما حاتشوف

ولا زال بناديها ينادي بتغيير الاسلوب

يا إدارة نطلب منكم موقفا حاسما بسرعة وبإلحاح ولا داعى لدفن الرؤوس فى الرمال .. لقد عيل صبرنا وقتلتنا سلبيتكم

يا رقم صفر

اهدار لدمك

وليس اهدار لسعة الموقع


الا ان تعتذر لسيدنا ابوبكر امام الجميع وتتراجع عن كل ماقلته وتمدح سيدنا ابوبكر اشد المدح[/B]

الاخوة الشرفاء والغالي بناديها ماهذا الصمت المريب المطبق على افواه هذا الادارة التي من واجباتها والتي نص عليها قانونها ان تقف في وجه من يعتدى عليه وان تلزم الجميع باداب واخلاقيات الشعب السوداني الاصيل ..ولكن ماهذا ياخوة الذي يسب ويشتم ويستفز ويتعجرف وكان لا شخص سواه فيجب ان تتدراك هذه الادارة هذا الوضع او نكن في حل من امرنا فلن نرضي لاخوة اعزاء شتما وسبا وقذفا واهدار دما فمن هو حتى يقوم بذلك
فانا مع راي الاخوة الذين يرون الان وفورا ان تتوقف هذه المهزلة وهذا العبث وان يتم فصله فورا دون الرجوع لتصويت او غيره فالجميع مدرك لهذه الحقيقة ولكن من منا يريد ان يدفن رؤسنا في الرمال كما يوجد بعض الاخوة والاخوات يدفنون رؤوسهم تحت الرمال فلابد من ثورة تصحيحية داخل هذا البورد وغربلته من كل شائبة وهائمة لاتعرف ادب وخلقا سمحا سودانيا خالصا
ولنا راي اخر

الأخ ابراهيم
لك التقدير ياغالى لك نطقت بالحق والصدق
إن كانت الإدارة مازالت مصرة على سلبيتها ، وإن كان المتجنى مايزال مصرا على إيذاء الآخرين وعدم احترامهم .. إذا فلتكن معركة حارقة لاتبقى ولا تذر والحشاش يملأ شبكته .. وسنرى

اسمع يا ابراهيم على

الاهدار لدم كل من قال بقول رقم صفر وشكك فى امر الزكاة وطالب باعادة كتابة التاريخ


بلاش قلة ادب على صحابة رسول الله

دعوة الجلاد والدجال دائما لن تنال غير الخزى والإحتقار ولعنة التاريخ

مارد
آآآآآآآآى ده الشغل ده الشغل

الزول ده ما هو سودانى .. الزول ده اكيد مصرى
looooooooooooooooooooooooooooooooooooooool

up up up
up up
up