دين شنو الدايرين تكونوا ليهو فداء؟؟

03:29 AM November, 21 2018

سودانيز اون لاين
Yasir Elsharif-Germany
مكتبتى
رابط مختصر

إنتو العالم كله عرفكم حرامية وفاسدين وقتلة وكذابين..

سواء كان إسمكم حركة إسلامية أو إخوان مسلمون أو وهابية أو جماعة الإسلام السياسي



يكفي فيكم قول الترابي واعترافه

Quote: دين شنو الدايرين تكونوا ليه فداء

الدين الواحد دا يا دكتور ياسر
يا هو زاتو من يوم السقيفة
والله صحي

سلامات يا أبو علوة

ما كان يوم السقيفة هو ما يمثل طاقة وحاجة الناس يومئذ.
وهذا غير صالح ليوم الناس هذا.

يعني ليس من المقبول أن تكون هناك مادة تعاقب على الردة بالقتل. بس كدا.

ياسر

لكن بيني وبينك

ما تم باسم الدين على يد الوهابية والحركة الإسلامية في السودان يمثل قمة اليأس من خير يجي من أي قبيل يتحدث عن الدين.

قرأت مداخلتين للأخ معاوية الزبير في بوست مجاور أحب أن أزين بهما هذا البوست، هذه هي الأولى:

Quote: النظام المسيطر على السودان في الثلاثة عقود الأخيرة لا يمكن وصفه بالحكومة لا بالقواميس السياسية ولا بمقارنته بأنظمة الحكم في العالم وبالضمن السودان هذه عصابة من المشوهين نفسيا ظلت تتربص بالبلاد حتى واتتها الفرصة للقفز على السلطة بقوة السلاح مستغلة عدة ظروف هذا ليس مجال ذكرها هذه عصابة أذلت الناس وقتّلتهم وشردتهم وباعت الوطن بالمعنى الحقيقي للبيع أفسدت أخلاق المجتمع واجتثت قيمه السمحة وزرعت بدلا عنها قيما شيطانية ومن ثم لا يجوز أن نصف هذه العصابة المجرمة الآثمة بـ (الحكومة) ولا يجوز أن نصف من يقف ضدها بـ (المعارضة) العصابة في جانب والشعب في الجانب الآخر وبالتالي من يؤيد هذه العصابة فهو يؤيد كل أعمالها الشريرة سالفة الذكر يؤيد هدر القيم وإفساد الأخلاق السودانية وإذلال الناس وبيع الوطن يؤيد حرق القرى على رؤوس ساكنيها واغتصاب نسائها وتعذيب السياسيين في المعتقلات السرية بما لم يخطر على عقل حاكم سوداني هل من يؤيد كل هذا نطلق عليه رأي آخر وندعو لشموله بمبادئ الديمقراطية؟؟! الله نفسه أعد للمجرمين عذابا عظيما، فهل عزّ و جلّ غير ديمقراطي؟ أخيرا بإمكان الأخ والصديق كبر أن يفتح بوستا خاصا بقضية المعارضة السياسية وينتقد وسائلها ويقدّم بدائله للعمل السياسي، و في البداية أن يفرز بينها وبين الشعب الذي يقف 99% منه على الجانب المقابل لهذه العصابة المجرمة والقصد من ذلك أن يفرز كوم بوسته هذا من بوست الأخ والصديق أبو سن بحيث يزيل أي شبهة أو التباس بأنه انبثق ردا عليه

Re: معارضة النياصة: من اسقاط النظام الى اسقاط Re: معارضة النياصة: من اسقاط النظام الى اسقاط
هذه نقاط الأخ كبر التي يعلق عليها معاوية الزبير في المداخلة أدناه والتي اخترتها لبوستي هذا:
كبر كتب:
Quote: دي النقاط الأساسية لمن يرغب الدفاع:
1/ المعارضة في حالة ضعف مقارنة بوضعها قبل سنوات..وتتاكل في مجال العمل والفكر وخلق الخطاب المقنع.
2/ الكائن السوداني لا يعرف الديموقراطية ولا يؤمن بالديموقراطية ولا يعرف مشكله السياسي والإقتصادي شنو بالضبط..
3/ هناك ظاهرة سلوكية تتمثل في القمع والسحل وخلق طواحين الهواء لعراكها..

وهذا تعقيب معاوية:

Quote: لكي يستقيم أي نقاش ويكون مثمرا وبناءً ينبغي الاتفاق على حد أدنى من معاني المصطلحات المستخدمة فالتعريف الأولي للديمقراطية هو: حكم الشعب نفسه بنفسه والتداول السلمي على هذا الحكم طيب العصابة الحاكمة دي جاءت باليندقية أي غصبا عن الشعب وبالتالي هي لا تمثل اختيار الشعب ثانيا هي رفضت منذ البداية مبدأ التداول السلمي على الحكم ففضلا عن استيلائها على السلطة رغما عن إرادة الشعب (الانتخابات) فهي قالت من البداية: الزارعنا غير الله اليجي يقلعنا وقالت نحن جينا بقوة السلاح والداير يشيلنا يجينا بالسلاح وقالت للأحزاب الكانت حاكمة باختيار الشعب: الحسوا كوعكم كان دايرين تحكموا تاني إذن العصابة أعلنت رفضها الواضح الفاضح للديمقراطية بأقذع الألفاظ وأوقحها ومن ثم فإن من يؤيدها هو بالنتيجة يرفض الديمقراطية أسوة بالعصابة فكيف تطلبون منا أن نتعامل معهم بما يرفضونه مبدأً؟ الغرض هنا ليس إسقاط ود الباوقة وقريمان في شخصهما إنما إسقاط خطاب الحكومة الرافض للديمقراطية والقامع للشعب إسقاط رموز الحكومة بهزيمة مبدأها الباطل الذي يمثلونه ويدافعون عنه

في الدقيقة 9.26 يقول البشير
(عاهدناهم وكانوا شيوخ لينا وكانوا اساتذة لينا وكانوا معلمين ..ونؤكد ونحن الآن في المؤتمر الـ9....انو نحن ان شاءالله
لن نغير ولن نبدل ولن نتزحزح عن ما التقينا وتعاهدنا عليه .) انتهى كلام البشير.
يتزحزحوا عن ماذا؟
تعاهدوا على ماذا ؟
والتقوا في ماذا؟
حبينا الله ونعم الوكيل

اصدق ما قاله الترابي طوال حياته او طوال عمره الملىء بالاكاذيب والخداع
اهم ما قاله بكل تجرد وفي لحظة يقين وايمان و(تجلي) ومن الحقيقة المجردة عن كل زيف
طبعا الترابي لم يقل او يكتب اصدق واروع واجمل من كلامه هذا .. والله اذا تمعنا في كلامه
سنجده صحيح بكل ما تحمل الكلمة من معنى قال معلمهم واباهم الروحي
(.. لقد قمت بتربية - افاعي - )
بالله شوفوا الجملة دي وفكروا في اي شخص في الحكومة دي حي او ميت
صغير او كبير ستجدونه عبارة عن افعى

Quote: دين شنو الدايرين تكونوا ليه فداء

دين الدقن الشيطانية

ديننا نحن ديل

دين الجماعة ديل براهو ..

Quote: ديننا نحن ديل

دينكم كلكم

سلامي للجميع

وشكرا

Quote: دينكم كلكم

لا ليس ديننا كلنا.
هو دين كل من لا يرى بأن الإنسان حر فيما يعتقد وحر في تغيير دينه الإسلامي بدون تجريم وبدون عقاب أو استتابة. يعني باختصار هو دين كل من لا يطالب بإلغاء المادة 126 "الردة" تماما من القانون السوداني 1991 وكذلك إلغاء عقوبات القطع والجلد والقطع من خلاف والرجم.
كان لدي استطلاع هنا في سودانيز أونلاين في عام 2003 أرجو مشاهدة رأي تلك العينة من البورداب الذين شاركوا.
استطلاع لكل البورداب.. أرجو المشاركة استطلاع لكل البورداب.. أرجو المشاركة

وهذا استطلاع آخر في بداية هذا العام
استطلاع .. أرجو من الجميع المشاركةاستطلاع .. أرجو من الجميع المشاركة

شوفوا كلام شيخ الأزهر عشان تتأكدوا أنه طالما هناك مسلمون فسيكون هناك من ينادون بتجريم حرية الاعتقاد التي كفلها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.