الحق العام والخاص

كلما اين تقال وماهو السبب من قولها وماهو الحق الذي لك يتبع

ماهو الحق وحدوده في منبر سودانيز اولاين مثال

حق في الفقه الإسلامي
Commons-emblem-copyedit.svg هذه المقالة ليس بها أي وصلات لمقالاتٍ أخرى للمساعدة في ترابط مقالات الموسوعة. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة وصلات إلى المقالات المتعلقة بها الموجودة في النص الحالي. (يناير 2018)
Crystal Clear app kedit.svg هذه المقالة ربما تحتاج لإعادة كتابتها بالكامل أو إعادة كتابة أجزاءٍ منها لتتناسب مع دليل الأسلوب في ويكيبيديا. فضلًا ساعد بإعادة كتابتها بطريقة مُناسبة.






الحق هو الواجب الثابت والمؤكد , الحق مصلحة يخوَّل لصاحبها القيام بأعمال ضرورية لتحقيق هذه المصلحة , الحق ثبوت قيمة معينة لشخص معين بمقتضى القانون , الحق هو ما منحه الشرع لكافة الأفراد على حد سواء وألزموا باحترامه , الحق هو وسيلة لتحقيق مصلحة مشتركة، و القانون هو الذي يقرر هذه المصلحة , الحق قدرة إرادية يعترف بها القانون للغير و يكفل حمايتها , الحق هو ما يستطيع الفرد العمل به في إطار مايسمى بالشرعية القانونية .

https://ar.m.wikipedia.org/static/images/mobile/copyright/wikipedia-wordmark-ar.svg

الحق العام
من حق اي عضو التداخل في الشأن العام في دون حجر علي احد
مادام هو شان عام سياسة رياضة تعليم الي اخره ومادام الموضوع
حق للجميع ولهم ابداء رأيهم دون تجريح او خلافه كل حسب رايه
وأسلوبه

الحق الخاص
اي شان خاص بالعضو فهو ملك له لايحق لاحد التدخل فيه او التكسب من وراءه
ومثال لذلك مايقوم به الزميل دينق في حق السيد المسلمي اخوي ومطاردته في
شان اسري يخصنا نحن ال المسلمي ومهم يكون بيننا فنحن اسرة لنا خصوصية
لايحق لاي زميل التطرق في الخصوصيات الاسرية دعونا وشاننا
------------
وانا اري المداخلات وعندي شكك انه ليس الزميل جورج بوك ( دينق ) الذي يكتب شخص اخر

ليس من النضال او الكفاح وغيره تتبع خصوصيات الشأن الاسري لدينا خصوصيات ما أراه في شأني الخاص لأيهم الجميع شلن لي لايحق لاحد تتبعه او نشره وان سمع او اطلع عليه ان كان خطا
او صحيح هل شان الطلاق او الخلاف الاسري في محيط شخصييكون اسلوب للإسكات في المنبر وسلاح ضد الشخص الذي تختلفمعه في شان عام او مايكتب

محمد المسلمي تحياتي بداية سيد المسلمي انا تداخلت معه في بوستين تقريبا وفي مداخلات متواصلة وليست عابرة في موضوع زيارة تراجي لمسيد الكباشي وبوست خاص بالمعتقلين ورغم تباين وجهات النظر الحادة ولكن في رائي كانتمداخلات ثرة جدا وقوية واستخدمت من خلالها كافة الادوات لتفنيد الراي والراي الاخر ورغم الاختلاف بيننا في وجهات النظر الا انني اعترف بأنه كوز يجيد ناصية الحوار ههههواستغربت جدا لانحدار نقاشاته الي المساس بامور شخصية كانت او متعلقة بالشان الاسري وللامانة سيد غير معفي من الدخول في مثل هذا الوحل وتمنيت أن.يكون هذا البوست بمثابة دعوة لسيد المسلمي ودينق وود المدير وسيد ومعاوية وسيد يعني دعوة محضر خير لمجموعة من الاعضاء اكثر من أن يكون البوست اصطفافا
المشاركة رقم تلاتة البتتحدث عن الشان الخاص
بتورط سيد توريطه كبيرة برضه
فلم يكن حمامة سلام قابل عبارات دينق بالصفح والتجاوز
اتمني تغيير وجهة البوست فليالي ليلة القدر دي ما تفوتها ببلع النصيحة وتضيعها بحكاية اخوي دي هههه
علما بأننا لا نمانع اذا ما تحولت وجهة البوست لقيادة مبادرة تفتح صفحة جديدة لنقاش واختلاف واتفاق خلاق لا يتجاوز حدود ما هو مطروح
وان يكون البوست مدخلا للاعترافنا جميعا بان مثل هذه المستنقعات لا ينقاد خلفها الا من يحاول طمس الحقيقة ومن يفتقدون للحجة والمنطق
وكل عام والجميع بخير

سلام يافرح ولعلك طيب
وجهت نظرك مقبولة وموضوع اخونا ود المدير والسيد الحمدلله انتهي وكان في حدودهم الاتنين
وانا من هنا اشكر ود المدير علي اعتذاره الجميل وانا زاتي بعتذر ليه فهو اخ كريم لم يتجاوز
اي حدود اما جورج بوك ( دينق ) صاحب الاسم أشك في انه الذي يكتب ان هنالك من يستعمل
اسمه في الاساءة ومن هنا اطلب من الجميع ان يبتعدوا عن الأسر مهم كل الخلاف



------
يعلم الله عندي بوست جاهز عنك شخصياً اسمه الدغري في المنبر ابوروضة
زولك العايزه قاعد تفتح ليه بوست باسمه وتجي تديه النجيضة بدون مطاعنة
او همز منك رغم الخلاف بيننا احفظ لك حقك انك دغري مابتعرف تلاويح
ولا مطاعنة

يا محمد مسلمي
اولا لك.الشكر الجزيل
ثانيا
مثلما ما نعتز بمواقفنا وحد الشراسة في الدفاع عنها
علينا برضه أن نكون شجعان في معالجة اخطانا وبشي من مسؤلية من اجل انفسنا والقناعات التي ندافع عنها قبل اي محاولات لارضاء شخص او البحث عن لغة تجعل التواجد ممكنا بهذا المنبر
لو انتبنها لمعالجة في هذا الاطار
لن تكون هناك صعوبة في الابتعاد عن
الشان الخاص
وما يتعلق بتفاصيل الاسر
هذه قضايا كبري وتستحق أن ينظر اليها بعين الاعتبار من الجميع وتجد اذن صاغية
من ناحية اخري
دينق شيخ من مشايخ هذا المنبر شاء من شاء وابي من ابي
وله ارث وتواصل ممتد بعمر سنوات هذا المنبر
بالتالي فهو ضمن اخرين
يمثلون نكهة هذا المنبر
بالتالي محالات اجتثاثه او اسكات صوته ضرب من ضروب المستحيل
وفي تقديري انت يا محمد المسلمي قبل سبد تدرك بالامكان التعايش مع هذا الدنيق ممكنا
مع كل عمق الاختلافات والتبائنات الموجودة بينه وانصار هذا النظام
السؤال
لماذا انحدر النقاش في الفترة الاخيرة من المخاشنة العادية الي هذا المستنقع و لايام ممتدة ؟؟
الانجرار لمثل هذه المستنقعات سهل جدا ولكنها تكلفنا كثيرا
لذا سيد او دينق او كلنا نحتاج لوقفة للخروح الي رحاب فواصل وخطوط.حمراء
تؤسس لوعي يحرم علينا الولوج الي متاهات الخاص
وهذا لا يتطلب منا اكثر من وقفة صادقة ناقدة لذاتنا

شكراً ابوروضة للمشاركة وإبداء الراي