الموهوم الطيب مصطفى يطالب بإقامة حد الردة على الجمهوريين!!! اخسأ أيها المأفون

00:20 AM April, 13 2018

سودانيز اون لاين
Yasir Elsharif-Germany
مكتبتى
رابط مختصر

[size=150] الجمهوريون بين الوهم والحقيقة (5) بقلم الطيب مصطفى

11:31 PM April, 13 2018
سودانيز اون لاين
الطيب مصطفى -الخرطوم-السودان
مكتبتى
رابط مختصر


ونواصل فضح محمود محمد طه من خلال البحث القيم الذي ألفه دكتور الباقر عمر السيد والذي كشف في الجزء الأخير الذي استعرضناه في المقال السابق أن محمودا يزعم أنه صاحب المقام المحمود - الأنسان الكامل المسيح المحمدي الذي هو بكل شيء عليم فإلي المقال الجديد الذي يكشف غرور هذا الرجل الذي أضله الشيطان حين أوهمه أنه أعلى مقاماً من الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم .. يقول الكاتب:

تقول الفكرة الجمهورية: "وصاحب المقام المحمود.. الإنسان الكامل.. المسيح المحمدي هو بكل شيء عليم على كل شيء قدير وعلمه وقدرته ليس بجارحة ولا بواسطة وإنما هو يعلم بذاته ويقدر بذاته متخلقاً في ذلك بأخلاق الله".

هنا وفي هذا النص عدة أمور يمكن إثباتها:

أولاً: إن صاحب المقام المحمود هو الإنسان الكامل، وهو أيضاً ما يسمى بالمسيح المحمدي؛ فهذه مترادفات كما هو واضح من النص.

ثانياً: وبما أننا أثبتنا مقدماً أن محمود محمد طه يزعم أنه صاحب المقام المحمود فهو من ثم يزعم أنه الإنسان الكامل وأنه ما يسمى بالمسيح المحمدي..

ثالثاً: وإن زعم ذلك كما أثبتنا فإنه من ثم يدعي الألوهية!! كيف!! يقول محمود بلا حياء: (الله المشار إليه في القرآن بين دفتي المصحف هو صاحب الاسم الأعظم هو الإنسان الكامل).

النتيجة إذن واضحة وضوحاً تاماً وهي ادعاء محمود للألوهية!! ولكن يبقى سؤال في ذهن البعض وهو كيف يدعي محمود الألوهية والنبوة في ذات الوقت؟! ونقول رداً على ذلك: إن الذي ليس فيه اختلاف هو كلام الحق عز وجل لأنه من عند الله تعالى، أما ما دونه فقد نجد فيه اختلافاً كثيراً خاصة حينما تكون الأفكار تلفيقية. والفكرة الجمهورية من هذا النوع – أي تم تلفيقها من فلسفات قديمة وشطحات بعض من جانَب طريق الحق ومن ثم لا تجد بينها رابطاً متيناً يجعلها مقبولة ومعقولة لمن يطلع عليها؛ وقد تساءلت أنا نفسي قبل ذلك في بداية عهدي بهذه الفكرة عن العلاقة بين ادعاء محمود للإلوهية وادعائه للنبوة؟! وبعد بحث في كتب محمود وجدت أن الرجل حاول أن يزيل التناقض بعبارة جاء فيها: (الداعي إلى الله في دعوتنا هذه هو الله)!! تعالى الله علواً كبيراً.

الأمر واضح الآن: فالرجل يؤمن "بوحدة الوجود" فالخالق والمخلوق – كما ورد في كتبه – لا يختلفان اختلاف نوع بل يختلفان اختلاف مقدار.. فالوجود عنده وحدة واحدة خالقه ومخلوقه والكل يسير نحو الكمال الذي لا تحده حدود ولذلك تجده يتحدث في كتبه عما أسماه (الله المحدث والله المطلق) تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً.

فالله المحدث حسب زعمه هو الإنسان الكامل!! رسول الرسالة الثانية من الإسلام!! وهو في ذات الوقت يتصف بكل صفات الذات الإلهية!! تعالى الله علواً كبيراً.

ويفصّل محمود القول في الإنسان الكامل فيقول "فالله اسم علم على الإنسان الكامل الذي بين الذات المطلقة في إطلاقها وبين جميع الخلق.. فأسماء الله الحسنى إنما هي في حق الإنسان الكامل في المكان الأول ثم لا تكون في حق الذات الصرفة المطلقة إلا عند التناهي"!!.

ويقول: (وإبداء ذات الله لخلقه إنما يتم عن طريق تقييد الإنسان الكامل للمطلق فهو في كل لحظة يقيد من المطلق ما به يزيد علمه وتتجدد عبوديته وتتسع حياته..

ويقول: "ولما كان الإنسان الكامل هو قيد الذات بالصورة التي ذكرناها فإن كل الوجود مستمد منه".

ويقول: "القرآن كما هو بين دفتي المصحف قد صدر عن الإنسان الكامل – الحقيقة المحمدية".

ويقول: "الإنسان الكامل هو الله الحادث فالاسم الله إنما هو علم على هذا وأما في حق الذات القديمة المطلقة إنما هو إلا إشارة، والله الحادث قامت به كل أسماء الله الحسنى الواردة في الكتب السماوية عامة والواردة في القرآن خاصة وهو إنما تأهل لهذا المقام بفضل الله ثم بفضل تخليه عن إرادته للإرادة الواحدة حتى لقد أصبح بوقاً تنفخ فيه كمالات المطلق من الصفات والأسماء وعلى قمتها الصفات النفسية – الحياة – العلم – الإرادة – القدرة – السمع – البصر – الكلام – فصار حياً حياة الله، وقادراً قدرة الله وسميعاً سمع الله وبصيراً بصر الله ومتكلماً كلام الله وصار الله) تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً.

أما يدلك كل ذلك – أخي المسلم – أن محموداً يقول بألوهية الإنسان!! فإذا ثت ذلك أولاً يعد ذلك كفراً صراحاً؟! وهل من سبيل بعد ذلك إلى القول بأن محمود محمد طه يشهد (ألا إله إلا الله) وهل يجوز بعد الذي ذكرناه أن يفسح المجال لمعتقداته الباطلة هذه لتنتشر بين أبنائنا وإخواننا وأهلنا باسم حرية الرأي!! وهل يجوز لحزب عقائدي نشأ على حرب الله ورسوله وصدر عن زعيمه من الأقوال ما لم يتجرأ فرعون على قوله أن يكون له الحق في ممارسة العمل السياسي – وهو في واقعه ممارسة لنشر الباطل – أم إن المفروض إقامة حد الردة على كل من يتبنى هذه الأفكار والتي لا يختلف اثنان في أنها تخرج صاحبها من الملة؟!.

وإذا كان البعض يقول: إن تلك الأفكار الضالة المضلة ماتت بموت صاحبها فلا ضير إذن من ممارسة الحزب الجمهوري لنشاطه!! أقول لهذا المجادل: إن زعمك هذا يخالف المنطق السليم لأنه إذا صح قولك هذا لتلاشى الحزب وعليه في هذه الحالة استخراج شهادة وفاته بدلاً من ممارسة نشاطه، ذلك أن تلك (المعتقدات الباطلة) هي في واقعها روح الحزب الجمهوري. ولعل ذلك وضح في منشورهم (هذا أو الطوفان) الذي أعدم بموجبه محمود محمد طه والذي هو دعوة صريحة لدينهم الجديد.`

لقد ولى زمان حكم الردة ولن تستطيع لا أنت ولا غيرك تطبيقه أيها المأفون..

لنفرض أن الإنسان خرج من الملة فهو حق أصيل لا يستوجب غير الاحترام.

*

ما رأيكم في مطالبة الطيب مصطفى بإقامة حد الردة على الجمهوريين؟؟

ده زول مفلس هبط لعالم الصحافة بالباراشوت
و شمولي فاسد ومتحجر العقل وجبان ومنافق
سايب القضايا الرئيسية البتهدد وجود البلد وشابك في الجمهوريين !
وفوق ذلك متنطع وجبان ، الناس الارتدو عديل لم يطبق عليهم حد ماالو ما فتح خشمو ؟

خسأ الخال الرئاسي التــافة هو وابن اخته وزمرتهم الحقيــرة من بقية بني كوز ومواليهم
ومبايعيهم والسكتين عن مخازيهم إن ظُفر أي جمهوري يساوي أحسن ما فيهم، إذا كان فيهم شيء حسن

الطيب مصطفى يستحق ان يقام عليه حد قذف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وحد الاستهزاء بالقرآن
ولدي الدليل والنية بان ارفع ضده دعوتين جنائيتين بهذا المعنى
فليتني اجد من يعينني من المحامين لرفع هذا الدعوى التي سابدا اجراءآتها بعد ان يمن الله عليه بالشفاء الكامل من العملية الجراحية التي اجريت لي.
اما حكم الجمهوريين بالردة فهذا لا يجوز له ولاي شخص آخر
خاصة إذا علمنا ان مثل ياسر الشريف ومن يمثلهم يقميون الصلاة ويشهدون بمحمد رسولاً ونبياً وعليه انزل القرآن ونزل
ويشهدون بان منزل القرآن هو الله الاحد الصمد
اما استاذهم او من سموه باستاذهم فهو رسول كذب لا شك في ذلك
وعلينا ان نسعى لتبين كذبه وادعائه

الموتور دا أصيب بالجنون بعد ان مات ابنه فطيساً في حرب الجنوب كما قال الترابي
عن الشبان الذين قضوا نحبهم في حرب الجنوب
فلا تهتموا لما يهرف به فهو معذور
اجاركم الله

سلامات أخونا ياسر..
هذا البوست الأنسب للرد على الموتور المريض الطيب مصطفى
هو رجل معتل علة نفسية و عنصري بغيض.

لمثل هذا لاتفتح له البوستات
........وحسابه من المحاكم الثورية هو ومن شااكله

أنا وخالي أمير المؤمنين شغالين بفقه التقيه لمان الدواعش ديل يسيطروا،
قدمونا لمحكمة ردّة؛ طوالي بنتوب
والفقه بتاعنا:
لا تسلم رقبتك لكافر

زول مجنون، جابك داير يحاكمك ويقطع رقبتك
تسوي ليهو شنو؟
تاخدو علي قدر عقلو
قال لينا خمس صلوات
نصلي ليهو في السجن خمس

من ناحية:

Quote: اما حكم الجمهوريين بالردة فهذا لا يجوز له ولاي شخص آخر خاصة إذا علمنا ان مثل ياسر الشريف ومن يمثلهم يقميون الصلاة ويشهدون بمحمد رسولاً ونبياً وعليه انزل القرآن ونزل ويشهدون بان منزل القرآن هو الله الاحد الصمد

اما من ناحية اخرى:

Quote: اما استاذهم او من سموه باستاذهم فهو رسول كذب لا شك في ذلك وعلينا ان نسعى لتبين كذبه وادعائه

اصطفاف، كالعادة .. وعييك وعااااك .. ودقي يا مزيقا!

بريمة

أحد المتداخلينفي بوست آخر، الأخ أبو حسين" ظن أنني شتمت الطيب مصطفى فكتب:
((البوست الاول عنوانه يشمل شتائم لا تليق بالجمهوريين و ان كانت تليق بالطيب مصطفى لكننا لم نسمعها من الجمهوريين من قبل ...))
نداء إلى أعضاء سودانيز أونلاين.. هل أعشم في قراءة تعليقكم وتعليقكن؟؟نداء إلى أعضاء سودانيز أونلاين.. هل أعشم في قراءة تعليقكم وتعليقكن؟؟
ليست هناك شتيمة. فعبارة "اخسأ أيها المأفون" التي ظننت أنت أنها شتيمة إنما هي زجر غليظ. فالمأفون هو الضعيف الرأي والعقل، (ومِن هذا قيل للأحمق مأْفونٌ، كأَنه نُزِع عنه عقلُه كلُّه).. وكلمة اخسأ هي كلمة للزجر والطرد، ويقال: خَسَأْتُه فَخَسَأَ أَي أَبْعَدْتُه فَبَعُد. والخاسِئُ: الـمُبْعَدُ، ويكون الخاسِئُ بمعنى الصاغِرِ القَمِئِ. وقد جاء في القرآن قول الله عز وجل: "قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ * رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ * قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ".. وقال تعالى عن أصحاب السبت من اليهود: "وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ" بمعنى مُبعدين. وقال تعالى: "ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ" وخاسئا تعني صاغرا. وجاء في الحديث قول النبي عليه الصلاة والسلام لابن صياد "اخسأ فلن تعدو قدرك".
وعندما أعلنت ما سمي بالمحكمة الشرعية العليا حكما غيابيا على الأستاذ محمود بالردة عام 1968 ردَّ عليهم الأستاذ محمود بمنشور أغلظ فيه القول عليهم وقد جاء فيه:
((أما امركم لي بالتوبة عن جميع أقوالي، فإنكم أذل، وأخسأ من أن تطمعوا فيّ. وأما اعلانكم ردتي عن الاسلام فما أعلنتم به غير جهلكم الشنيع بالاسلام، وسيرى الشعب ذلك مفصلاً في حينه.. هل تريدون الحق أيها القضاة الشرعيون؟؟ اذن فاسمعوا!! انكم آخر من يتحدث عن الاسلام، فقد أفنيتم شبابكم بالتمسح بأعتاب السلطة من الحكام الانجليز، والحكام العسكريين، فأريحوا الاسلام، وأريحوا الناس من هذه الغثاثة))

ياسر

سلام وشكرا لكل الذين تداخلوا وقد فهمت من مداخلاتهم كلهم أنهم ضد كلام الطيب مصطفى.

اخترت مداخلة الأخ أبوبكر عباس للتعليق:

Quote: زول مجنون، جابك داير يحاكمك ويقطع رقبتك تسوي ليهو شنو؟ تاخدو علي قدر عقلو قال لينا خمس صلوات نصلي ليهو في السجن خمس

يا مستنير دا ما بحلك من الجماعة ديل. ولذلك لا بد لأمثالك من المشاركة في مقاومتهم مقاومة تستأصل شأفتهم وتريح منهم البلاد والعباد.خاصة وأن السعودية "الجديدة" وناسكم ناس الخليج يساهمون مساهمة مقدرة في تحجيم خطر الهوس والإرهاب.. حتى قطر نفسها تشارك بفعالية.

ياسر

Quote: ولكن يبقى سؤال في ذهن البعض وهو كيف يدعي محمود الألوهية والنبوة في ذات الوقت؟! ونقول رداً على ذلك: إن الذي ليس فيه اختلاف هو كلام الحق عز وجل لأنه من عند الله تعالى، أما ما دونه فقد نجد فيه اختلافاً كثيراً خاصة حينما تكون الأفكار تلفيقية.

يقنع نفسه بنفسه بطريقة مثيرة للشفقة ..!

طيب اذا اي كتاب من غير كتاب الله، وبالمطلق كدا فيهو تناقض، اذن لماذا نقرأ كتابك
ومالذي يعصمه من التناقض ..؟!؟!؟!

Quote: "فالله اسم علم على الإنسان الكامل الذي بين الذات المطلقة في إطلاقها وبين جميع الخلق..

لا أعتقد ان صاحب المقال قد اورد هذا الاقتباس من اجل الأمانة بل تعامى عنه، وهذا الاقتباس
وحده يدمر المقال والفكرة، ببساطة واضح كما الشمس في كبد السماء الحديث هنا لم يكن مقصود
منه الذات الالهية كما يعتقد صاحب المقال ويريد ان يوهم القراء " يوهم وهم فهو واهم او موهوم عنوان
البوست مناسب جدا شكرا الاخ ياسر" نعود للموضوع: عندما يقول الكاتب/ الاستاذ محمود محمد طه
"اسم علم" فهو يتحدث عن المصطلح او الاسم، ولا يتحدث عن الذات التي يقصده صاحب المقال الطيب مصطفى ..
الرد بسيط جدا لصاحب المقال: اذا كان هو اي الطيب مصطفى مع تعريفه الشخصي الذي تعلمه او اخترعه او حتى
لا يعلم عنه شيئ عن "على من يطلق اسم العلم الله" فللاخرين تعريفاتهم وطريقة تعاملهم مع المصطلحات او الاسماء
ولحسن الحظ اثبت الطيب مصطفى دون ان يقصد وفي مقاله، ان الاستاذ محمود فقط يستخدم الاسم لتوصيل
الفكرة وفق تعريفه اللغوي، حتى انه لا يمكننا ان نقول تعريفه اللغوي الخاص، لأن اسم العلم الله له معنى، فقط يتفق
البعض على انه لا يمكن استخدام هذا الاسم الا مع الذات العليا الله الواجد للكون سبحانه وتعالى، وهذا لا يحجر
على احد، ولا يعني بالضرورة ان يتفق معهم الكل ..







.

التحية والتقدير والاحترام لاحبابنا واخوتنا الجمهوريين .


الجمهورين هم القادمون لاعادة التأهيل التربوي للمجتمع في القريب
العاجل ..


اما خال السفاح اللص الطيب مصطفي العنصري التافه فاليحاكم
نفسه واهله اهل الفساد والانحطاط الاخلاقي .

تبآ لهم ..

سلام يا منى

يوم المحاسبة والمساءلة قادم لا ريب

انا شخصيا لا اعطي اعتبارا لكتابات الجهلول الطيب مصطفى

Quote: انا شخصيا لا اعطي اعتبارا لكتابات الجهلول الطيب مصطفى

سلامات يا محمد الشيخ
الطيب مصطفى ينقل من كتاب الباقر عمر السيد.
ولن يقف الأمر عند الجمهوريين. فهذه الجهالات والطغيان يحتاج إلى تصدي ومواجهة وزجر.

ياسر