الدعوة لكتابة دستور دائم فى ظل حكم غير منتخب ليست الا ضربا من اللعب على الناس#

06:17 AM April, 09 2018

سودانيز اون لاين
زهير عثمان حمد-السودان الخرطوم
مكتبتى
رابط مختصر

الدعوة التى اطلقها الرئيس البشير فى خطابه امام جلسة المجلس الوطنى فى بداية دورة انعقاده الجديدة هذه والتى تبنى فيها مقترح اطلاق حوار شامل حول تعديل الدستور لابد من التوقف عندها وعدم تركها تمر دون تعليق عليها ولابد من اسئلة توجه الى مؤسسة الرئاسة وكل متبنى للاطروحة الحكومية.
الرئيس البشير اشار الى ان الناس قد تحاوروا حتى وصلوا الى مخرجات الحوار الوطنى والمجتمعى التى انبثقت عنها حكومة الوفاق الوطنى التى تدير الامور فى البلد الان وان الاوضاع جاهزة للشروع فى الحوار حول وضع الدستور الدائم متمنيا ان يدخل الناس انتخابات 2020 تحت ظل دستور دائم فى البلد.
قبل اى سؤال او استيضاح لابد من التاكيد على أهمية اقرار الدستور الدائم لبلادنا ولايعقل ان يكون قد مر على استقلالنا اكثر من ستة عقود وما زلنا نسعى للوصول الى الدستور الدائم الذى يتوافق عليه الجيع
لايخفى على احد ان عدم استقرار الحكم الديموقراطى فى البلد هو احد الاسباب الاساسية التى تجعل من بلادنا عرضة للتجريب من هنا وهناك اذ كل ما جاء نظام عسكرى عطل الدستور الموجود وحكم بالمراسيم التى ينطلق منها بعد ذلك الى اقرار دستور تحتكم اليه البلد وقد يسميه دستورا دائما كما فى عهد الرئيس نميرى الذى القى ما كان سائدا فى البلد ولم تمر اربع سنوات على اجهاضة الحكم الشرعى المنتخب حتى اصدر بنظامه الشمولى ما عرف بدستور 1973 الدائم وقد جرت عليه بعض التعديلات في ما بعد الى ان سقط الحكم المايوى وجاءت الحكومة الانتقالية واشرفت على اجراء انتخابات وسلمت الحكم للمنتخبين من الشعب الذين كان مناطا بهم وضع الدستور الدائم عبر الجمعية التأسيسية المنتخبة ولكنها لم تفلح طوال دورتها الى ان اختطف انقلاب يونيو السلطة وجمد العمل بالدستور وسعى الى وضع دستور بعد فترة من سريان الحكم بالمراسيم المؤقتة الصادرة عن رئاسة الجمهورية وفى العام 2005 وضع الدستور الذى كان مشابها لدستور 1973 باعتبارهما وضعا فى ظل حكم شمولى غير منتخب ولا مؤتمن على حقوق الناس وما ينادى به الرئيس الان لن يخرج عن ما تم فى 1973 و 2005 فالامر واحد والعسكر هم العسكر وتغييب التنافس الحقيقى الحر هو نفسه ما وقع سابقا ويحدث الان لذا فان الدعوة لكتابة دستور دائم فى ظل حكومة انقلابية لايعدو كونه نوعا من اللعب على الناس ليس الا#