لماذا الشتم بالعضو التناسلي للأم .. دون العضو التناسلى للأب ؟ .

09:05 AM March, 02 2018

سودانيز اون لاين
shaheen shaheen-
مكتبتى
رابط مختصر

ما لفت نظرى مداخلة استاذى " كبر " فى واحدة من البوستات / وأنا أحب صعلكته / .
أورد فيها الشتيمة المقصودة .
وهذا البوست ليس من أجل الادانة او لفت النظر وادعاء التادب ؛ لأنى أعشق الشتائم .
لكن لمناقشة الشتيمة التى أوردها فى عضمها ؛ من اين جاءت ؟ .
كنت أسمعها بشكل ثابت فى جميع أنحاء شوارع " القاهرة " ؛ ومن جميع الطبقات ؛ فى مزاح او شجار .
وسمعتها هنا فى شوارع " الخرطوم " ؛ فى مركبات عامة ؛ وفى ردهات مستشفى حكومى قذر ؛ وفى أزقة السوق العربى .
سمعتها من نساء يبعنا شاى مغلي ماسخ ؛ ومن عربجية ؛ وافندية اقتربوا من سن المعاش .
سمعتها من صديقة مثقفة ؛ فى ذات منتدى ثقافى ؛ عندما تلازج نصف مثقف لزج ؛ فهمست فى اذنى
- أنسب رد للزول ده .. أنك تقول ليهو ؛ .....أمك .
وضحكت .
إذا كنت القضية هى جندرية بامتياز ؛ لماذا لا تكون الزوجة ؛ او الأخت ؛ او الابنة ؟ .
لماذا الام فقط ؟ .
ولماذا هى منتشرة فى كل أنحاء البلدان الناطقة بالعربية ؟ ؛ وبنفس الصيغة وقع الحافر على الحافر .
يعنى عندنا مثلا نقول
- يا خراء .
فى السعودية عندهم هى
- يا زق .
إلا هذه الشتيمة ؛ واحدة ؛ فهل هى من علامات وحدة تلك الأمة الواحدة ذات الرسالة الخالدة ؟ .

- يا زق .
.........................
دى اصلا حقتنا ي مثقف

تشكر يا مناضل .
أنا بعد خليت النضال ؛ تشابه علي البقر والكورة فكت .
وين مستعملة فى السودان ؟ .. لانو سمعتها من سعوديين ؛ وما حصل سمعتها من سوداني .
تشكرات للتنويه لو كانت المعلومة صحيحة .

تشكرات للتنويه لو كانت المعلومة صحيحة .
................................................................
الزق يا مواطن مفردة معروفة لكل مواطنة ومواطن
ي رفيـــــــــــــــــق

Quote: لماذا لا تكون الزوجة ؛ او الأخت ؛ او الابنة ؟ . لماذا الام فقط ؟ . ولماذا هى منتشرة فى كل أنحاء البلدان الناطقة بالعربية ؟ ؛ وبنفس الصيغة وقع الحافر على الحافر

تحياتي شاهين
تصحيح ما في الاقتباس اعلاه, عند الزلم و تحديدا السوريين و الفلسطينيين يشتمون بالأخت فيقولون (عدة) أختك
وحتى الشتيمة التانية الأشهر ود الهناية يقولون أخو الهناية
ودا في رايي فهم متقدم شوية فيه تقدير للام.

عموما الشتيمة بالأم عالمية ومنتشرة لكونها موجعة, عند الخواجات son of a b###h و mother fu##r وغيرهن
لكن اذكر ايّأم مظاهرات سبتمبر انتشر فيديو لحبوبة موجوعة من قتل الاطفال و الشباب تدعو غاضبة كل من قتل طفل و حرق حشا والدته كـ... أمه و اضافت (جعز) أبوه

إخيييييييييي
بوست عفن عفانة

أذكروااااا الله ،،، الدنيا جمعة يا ناس

=

Quote: لماذا الام فقط ؟ .

في اعتقادي يا استاذ شاهين أن المسألة لا تقتصر على الأم
وإنما تختلف باختلاف القائل و"خلفيته"..

فقبل أسابيع قليلة كان تركيز السيد (دونالد ترامب)
ينصب على حُفرة أخرى بخلاف تلك الحفرة الجندرية التي
أشار إليها الشاعر (نجيب سرور) وعنوّن به إحدى قصائده..

فالرئيس الأشد بذاءة والأقذر لساناً في التاريخ نظر إلى صورتك وصورتي
وصورة الأفارقة وكل من يمكن تصنيفه خارج خانة الـ (WASP)
وحشرنا جميعاً - بضربة لازب- في تلك الحُفرة الخلفية.

تحياتي لك وضيوفك
وحتى نتوقى شر الحُفر ننتهز الفرصة
وندعو مع الأخ سيف الدين محجوب بأن يحمينا الله من الانزلاق في الحفر
ومن شر ما يخرج منها وما يدخل فيها
...
..
.

Quote: تصحيح ما في الاقتباس اعلاه, عند الزلم و تحديدا السوريين و الفلسطينيين يشتمون بالأخت فيقولون (عدة) أختك وحتى الشتيمة التانية الأشهر ود الهناية يقولون أخو الهناية ودا في رايي فهم متقدم شوية فيه تقدير للام.

سلامات شاهين

يا ود البشري ما تلاوز ياخ
شووت طوالي عشان تكمل الصورة ( عدة شنو ولباسات شنو ما تشوت طوالي بدون ملاوزة)
هناية وساكنة الحي معانا
شوت وما تلاوز وما تعلم الكيبورد بتاعك الخجل

لأنو هناك تقدير خاص ومكانة سامية للأم
فمن يريد أن يشتمك سيسب أعز إنسان لديك

أو لأن عقل البشر ذكوري لذلك الشتيمة تكون للأم والأخت

كلام بشرى صحيح، الشوام يقولون "أخو القحبــة"
أو "كــ.. أختك" للمشتوم الحاضر، أو "كـ.. أخته" للمشتوم الغائب

أيضا كلام ود الصايم صحيح، ناس نهر النيل بقولوا "يا ظق"

عموما هذا حفر جيد في باب أصل الشتيمة
ثم مشتاقين والله

يعني يا عطمة لامن أأشر ليك للقمر انت ح تعاين للقمر ولا تنشغل بالأصبع البأشّر بيه!
الفكرة وصلت ودا المهم

Quote: لأنو هناك تقدير خاص ومكانة سامية للأم فمن يريد أن يشتمك سيسب أعز إنسان لديك

ود الزبير اداكم النجيضة .....
سلام للجميع

تحيات " سيف الدين محجوب " .
التفاكر حتى فى مواضيع إجتماعية صغيرة ؛ نوع من أنواع ذكر الله سبحانه وتعالى .
أتذكر عمود " عثمان ميرغني " فى تياره اليومية ؛ تحدث فيه عن خطبة الجمعة ؛ وأنها بعيدة تماما عن الهموم الحقيقية للمصلى البسيط .
وأتذكر أيضا بحث قيم لعالم اجتماع مصرى ؛ جمع فيها ما يتم كتابته من حكم وامثال وعبارات ساخرة على مؤخرة السيارات الخاصة والمركبات العامة وشاحنات النقل الثقيل ؛ وقدم من خلاله تحليل بديع للشخصية المصرية .
مناقشة التفاصيل الصغيرة / والتى قد تبدو تافهة / ؛ تكون بمثابة مصباح للمشتغلين فى الحقل العام لفهم الشخصية الاجتماعية لمواطنيهم ؛ فى اغانى السيرة والطهور وأساطير ليلة الدخلة .. فى بحث عن النكات الجنسية المفضلة المتداولة فى مجالس النساء ؛ فى أصل حفرة الدخان الخ ... صغيرة ؛ صغيرة ؛ لكنها كتالوج اجتماعى وسياسي هام للغاية للشخصية السودانية .
ومنها موضوع هذا البوست ؛ تتبع الشتيمة السودانية ؛ ليه بنقول مثلا
- يا ابن الكلب .
ليه ما نقول ؛ ابن الحصان ؟ ؛ هل لأن الكلب نجاسة فى غالب الثقافة الإسلامية ؟ .
ليه بنقول
- يا طيرة .
للغبى والارعن ؛ متى دخلت ولماذا دخلت فى قاموس الشتم السودانى البديع ؟ .
وهل قمنا بتصدير انتاجنا لمحلى من الشتم والسب لدول الجوار ؛ ام أننا حتى فى الشتم مستوردين بضاعة الآخرين ؟ .
وعبارة استاذ " معاوية الزبير " ؛ بديعة وذكية ورشيقة .. :: الحفر الجيد فى باب أصل الشتيمة :: .
فهل تحفر معنا يا عزيزى ؟ .

نحن عندنا بضاعة تقيلة
لما الواحد يزعل الامر بتعدى الاشارة للعضو التناسلي
للشغل الفعلي في العضو
زي ان... ك امك

المدعو شاهين شاهين،

مثل هذا البوست التي تدفع به للناس بأريحية مذهلة وكأنك تنفعهم به أوتسدي إليهم معروفاً، لايمكن أن يُنشَر إلّا في موقع تعبان زي سودانيزاونلاين تغيب فيه الرقابة. ولوكانت هناك لائحة للموقع مفعلة يُحتكَم إليها بدون تفرقة بين الاعضاء لتوجّب فصلك، ياهذا، أنت ومن ناصرت حملة تكفيرهم المسعورة.

ما تريد ايصاله من خلال هذا البوست هو اظهار محبتك للشتائم ومنها شتم العضو التناسلي للمراة ولو كان الامر خلاف ذلك لأدنت بملء الفم وبعبارة واضحة المعنى ما كتبته الاخ كبر أولا وقبل كل شي ء قبل أن تبحث في أصل الشتيمة التي اتى بها.

انك لاتعترض على ماكتبه كبر فحسب، بل الاعجب انك تمضي أبعد من ذلك بتشجع كبر على حرق نفسه بالإتيان بالمزيد، وحضّه على السير في ذات الدرب الذي تسير أنت عليه متشفتناً في الإسفير والعياذ بالله.
قلّ لي كيف يكون المرء مسلماً مدعيّاً محبّة نبي الإسلام من جانب، ومحبّاً للشتائم والصعلكة من الجانب الآخر؟!
السؤال دا موجّه ليك إنت ولمحمد البشرى الخضر ولآخرين يعرفون أنفسهم ويعرفهم الناس، فكل شيء مدوّن في كتاب.

لقد صدمني السباب الذي كاله الصديق كبر للسيّد صلاح البندر، وكان على الأخ بكري أبوبكر أن يعاقب كبراً بالإيقاف الفوري عن الكتابة حتى لايكررّها، لقد فاجأني كبر الذي أشهد لقلمه بالطهر من نجاسة الشتائم، ولا أحسب أنني الوحيد الذي صعقته المفاجأة . مما يُحمد لكبر استدراكه للخظأ الفادح الذي ارتكبه.
أمّا أنت أيها المثقف الذي تجلّى زيفه فليست غايتك من كتابة هذا البوست الدفاع عن منزلة الأم، ولا نصرة النساء عامة في وجه الشتائم، وإنّما التبرير لما مارسته أنت في هذا الموقع من شفتنة صبيانية شهدت عليه كتابتك الّتي جعلتك أثيراً للمدعو محمد البشرى الخضر أثناء خلافي معك بسبب بوست نشرتَه أنت في هذا المنبر، ثم أنكرتَ ماكتبته، وتنصّلتَ منه كما يتنصّل الثعبان من ردائه القديم.

عثمان محمد صالح

اغتذر للأستاذ عثمان عن المداخلة التي قمت بتعديلها
والاعتذار موصول للأخ شاهين على حرف البوست

المدعو محمد البشرى،

طبعاً لإنشاء سطورك هذه والتي يمكن اختزالها دون أن يتأثر معناها وينهار مبناها، وهي سطور عظيمة بلاشكّ وسوف تجدّ مكانها اللائق في تاريخ الكتابة الرصينة الخالدة كدرّة أدبية، نَفَسَك بِكون قام، ومع ذلك فإني أرى لسانك الخاوي من الوطن لايزداد إلّا طولاًً، في الفارغة والمقدودة.

إنه لزمن أغبر يحكمنا فيه الأرازل، وتختلط فيه الدروب على الكثيرين، وتتكأكأ فيه الغوغاء بتعفيرها للتراب، ويتفاصح فيه أجرد من موهبة الكتابة مثلك يحسب أن عّده عليّ الحركات والسكنات يرفعه إلى مرتبة الأعلام، وهيهات. حدّك الموقع دا دنياك هو ووقبرك وآخرتك برضو. فتشبّث به.

مشاركتي في هذا البوست هي تذكير بأنّي "حق الناس مابشيلو، وحقي مابخليهو"، حتى يستقيم ميزان العدل في هذا الموقع. أمّا النشر الذي اشترطت له أمرين تعرفهما مثل جوع بطنك، فأعني به، نشر الأعمال الأدبية والمقال.
شرطاي تعرفهما، فما هي شروطك أنت للكتابة هنا، أم أنك تلثم يدك قلبة وعدلة شكراً وحمداً لله على نعمة المنبر الذي لو أغلقه صاحبه بالضبة والمفتاح سينقطع رأسك، أي ستحتار فيما يمكنك عمله.

من العشر الأواخر في يناير الماضي استانفتُ النشر في موقع سودان نايل، وجاري العمل على تعبيد الطريق إلى الصحافة الورقية في السودان. كما أنّ هناك تفكيراً جاداً في موضوع الطباعة يشجعني عليه صديق عزيز لئلا أتكاسل أو يصرفني عنه النسيان أو تشغلني عنه شواغل. كلّ شي بأوانه. وأسير ببطء سلحفائي 40 عاماً.

كف عن التظارف السمج، ماخايل فيك.

اغتذر للأستاذ عثمان عن المداخلة التي قمت بتعديلها
والاعتذار موصول للأخ شاهين على حرف البوست

اغتذر للأستاذ عثمان عن المداخلات الخشنة غير المبررة و عن ما سبق من مخاشنات وما فيها من تعدّي غير لائق
و سافرد غدا صباحا إن شاء الله بوست للإعتذار للاستاذ عثمان, أتمنى أن بلاقي القبول عنده


اعتذاري للأخ شاهين على خروجي عن موضوع البوست
و اعتذر للزملاء و للقراء أيضا

الأخ محمد البشرى الخضر،

السلام عليك وبعد،

تأخّرت في الردّ عليك لسبب قاهر.
المعتذِر هو الرابح، وأنت الرابح باعتذارك المقبول هذا والكافي بمايغنيك عن سواه.
خلاص انطفت المشكلة. مافي لزوم لبوست منفصل.

ياحمد لبد

فضلت شنو في الكلمة لمان تعمل نقط نقط نقط؟

الأخوان عثمان و ود البشرى

لكما التحية

كبرتما فى نظرى و أظن فى نظر كثير من الذين تابعوا هذا السجال "الخشن" ، آمل أن أرى الأخ شاهين و الذى أجله و أقدره جدا أن ينحو نفس المنحى ، فجميعكم أخيار.
أنتم هنا تحققون قوله صلى الله عليه و سلم "إنما الصرعة من يتمالك نفسه عند الغضب"

لكم جميعا عاطر التحايا....

يا سلالالام ....ود البشرى و قريبى و عزيزى عثمان ..
اثلجتم صدورنا و عم الفرح و المحبة فى قلوبنا ..
انت الرابح .,, تعبير انيق جدا ...
نسال الله ان يجمعكم و ايانا المودة و المحبة ...
كل التقدير و الاحترام للجميع ..
و لقريبنا شاهين المودة و التقدير
بدران

سلام محمد الشيخ

ندمت اني كتبتها لكن خليها تقعد شاهدا على انحطاط خطابنا
بس أقول ليك حاجة وقع الكلمات دي على الأذن بقى ما ماخد ذلك النفور والتوجس منها لكثرة استخدامها مثلها ومثل انعل دينك وانعل صليبك
وردة الفعل عليها بتختلف حسب نوع الخلاف وموقعو
مثلا واحد يجي مقاطع لزول في الطريق يضايقو التاني يرشو بيها ودا يسمعها وعادي يرد عليها وهو سايق عربيتو وماشي وممكن ما يرد ويضحك على من شتمه وبرضو سايق سواقتو
في نوع لو قلتا ليهو انعل ابوك ممكن يقتلك

البشرية كانت وما زالت وستظل تستهجن سلوكين، هما التكسب من الدعارة والقوادة، وممارستهما تحط من انسانية الانسان.
الشتيمة العربية بفرج المرأة، أو لفظ شرموطة أو داعرة، أو قحبة، أو bitch و son of a bitch كلها تصب في نفس المعنى للحط من قدر الانسان،وهي شتيمة قاسية يستحق من يمارسها أي ردة فعل تقع عليه حتى لو كنت فعلا ابن داعرة أو المرأة داعرة،
وحسناً فعل فاتك حين قتل المتنبي حين هجاءه ب
وما عليك من العار أن أمك قحبة
وما يشق على الكلب أن يكون ابن كلبة
أعتقد بالرغم مخالفة كثيرين لي بأن ارتباط الدعارة بالكل بة سببه الفسيولوجي بتاع التبويض عند الكل بة فهو يتم في ست أيام تستطيع الكل بة خلاله أن تحمل من أكثر من ذكر

Bitch هي أنثى الكل ب باللغة الانجليزية

Bitch هي أنثى الكل ب باللغة الانجليزية