الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك حظر الحسابات الامريكيه

12:25 PM January, 28 2018

سودانيز اون لاين
Mustafa Mahmoud-
مكتبتى
رابط مختصر

الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك الحسابات الامريكيه

بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه

من اين لك هذا ايها الكوز الحرامي القميء خليفة الزنديق الهالك حسن كشكوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تفوو

ثورة ثورة و الكيزان حراميه

اخيرا ظهرت قروش طريق الانقاذ المسروقة


و الحرامي ما كفاه المنزل العشوائي في الجريف

و يظهر علي الحاج الكوز الحرامي علي مسرح بني كوز و هو يفتكر انة البديل للسفاح بشة

وسخ علي وسخ

ثورة ثورة و الكيزان حراميه

شكراً كثير دكتورنا المناضل مصطفى ..
180 مليون دولار ؟؟؟؟؟؟
كمان جاي ينظر في التلفزيون ..
قاتلهم الله .. أينما كانوا ..

بالله صورة من الصحيفة ضرورى يا مصطفى ....سلام

.

غايتو الثورة السودانية القادمة ستكون وبالا على الكيزان ورؤوس النظام لانه حيكون في انتقام شديد،
وزي ما قال عمر دفع الله احتمال الشعب ما يصبر لغاية ما يقدموهم للمحاكمة ويهجموا عليهم ويقتلوهم
شر قتلة كما فعلوا مع القذافي الذي قتلوه دون محاكمة وكما فعلوا مع قادة جهاز السافاك في ايران والذين
قتلوهم في طريقهم للمحكمة..
والذي يغيظ اكثر ان قادة النظام يعتزون باثمهم نهارا جهارا وكل يوم نسمع ان الوزير الفلاني بنى قصرا جديدا في
احد احياء الخرطوم الراقية بملايين الدولارات او اشترى منزلا في حي راقي في دولة غربية او عربية ، وزوجاتهم
يسافرن للتسوق في اسواق ومولات باريس ودبي وطوكيو وبرلين ونيويورك ، واذا حسبنا مرتباتهم ودخولهم الشهرية
فلا يمكن ان يشتروا بها منزلا بسيطا في اي حي، ولكن المال السايب بيعلم السرقة، فلا محاسبة ولا مساءلة، ولا مراجع
قانوني ، وكان خزينة الدولة مفتوحة على مصراعيها يغرفون منها ما يشاؤون ،،،،
ولكن الله يمهل ولا يهمل، واذا دامت لغيرهم لما الت اليهم،،،ويوم الحساب ات، يرونه بعيدا ونراه قريبا.

مع وافر التقدير والاحترام

علي و عمر و امتثال شكرا لمروركم و مزيدا من كشف مافيا الكيزان

اتمني ان يتداخل الشرفاء في كشفهم بدل ما تضيعو وقتكم يا عمر في النقاش مع بني كوز وفتح بوستات باسمهم في المنبر و الحشرات المشابهة

ثورة ثورة حتي اسقاط مافيا الكيزان


والمرة دي مافي عفا الله عما سلف و كل مرصود و موثق

كشف وزير التعاون الدولي إدريس سليمان عن سيطرة (10) تجار على الدولار ، وقال إنهم يتاجرون في حجم عمل لايقل عن (10) بليون دولار وليس لديهم ملف ضريبي لكنه قال إنهم حلوا مشكلة السودان في فترة العقوبات ، وبحسب صحيفة (آخر لحظة) قال الوزير لولاهم لإنهار الإقتصاد وكنا سنجوع

ودافع الوزير خلال تنوير صحفي أمس عن ميزانية 2018م قائلاً أنها ظلمت ، ووصفها بميزانية العبور للإقتصاد السوداني في حال تطبيقها بصورة جيدة وقال: لأول مرة يضع اللإقتصاد رجله على الكبري ليعبر



منتهي السخف الكيزاني

تفووووووووووووووووو

اخونا مصطفى ياريت تنزل المصدر عشان نعرف التفاصيل

وكشف البشير تفاصيل جديدة حول تشييد طريق الإنقاذ الغربي.. وقال إن الحكومة وافقت على طلب د. علي الحاج مسؤول طريق الإنقاذ ـ آنذاك ـ بتخصيص 50% من حصة سكر تموين ولايات دارفور وكردفان لمدة عامين مقابل تنفيذ الطريق خلال ثلاثة أعوام. وأضاف (عندما دعانا د. علي الحاج للاحتفال بتشييد الطريق ذهبنا للاحتفال في نيالا واكتشفنا فيما بعد أنه لم يتم سفلتة سوى المنطقة التي تفقدناها)، موضحاً أن الحكومة قررت بعد ذلك البحث عن حلول لتنفيذ الطريق، لكن نشوب التمرد حال دون تنفيذ الطريق.

https://www.alrakoba.net/news-action-show-id-4313.htmhttps://www.alrakoba.net/news-action-show-id-4313.htm

الأخ حيدر تحياتى
الرابط لم يفتح
ولكن متى كانت للبشير مصداقية في اى شيء يقوله ؟
موضوع الطريق قد قتل بحثا ولكن للامانة الصاق تهمة اكل
أموال الطريق في على الحاج كانت تصفية حسابات داخلية
وبعدها المحكمة براته من التهمة . ودعك من المحكمة المسيسة
على الحاج مشارك في الحاصل ومسؤول أخلاقيا عما أصاب البلد
لكن سرقة الأموال موضوع مختلف ولم يقدم اى دليل عليه وبذلك
يكون مجرد محاولات داخل البيت الكيزانى لتصفية الحسابات
المشلكة في الانجرار وراء هذه الملهاة بدون ادلة و المقصودة من النظام .
ودمتم

سبحان الله
الناس بس تشوت دفاري من دون حتي ما إستوثقوا من الخبر
أول مصدر الخبر وبعدين التعليق....

بطريقتكم ده ممكن أي زول يختلق خبر ويدردكم !

اي كوز يدخل هنا يدافع عن الكوز الحرامي الفاسد علي الحاج صاحب الهالك الزنديق حسن الترابي

سوف يعامل بطريقة

التجاهل
التجاهل
التجاهل

متين كان للكيزان مصداقية او مصدر بلاش هبل

الاختشو ماتو

وثورو ثورة و الكيزان حراميه

الشعب حبيبي
ثورة ثورة و الكيزان حراميه

ارجو من جميع الشرفاء بالمنبر برفع البوست بكل يفيد الدعوة للاضراب السياسي المفتوح حتي سقوط النظام

وارجو من كل الشرفاء انزال كل الصور و الفدبوهات الداعمة للثورة ضد مافيا الكيزان في هذا المكان

اقسم لكم اني اشتم رائحة الحرية و اري شمس الخلاص قاب قوسين او ادني

ندعم بدون تحفظ تحالف قوي المعارضة التي تعمل لاسقاط النظام و تصفية اثار الدمار الناتجة عن حكم الكيزان


هيا للكفاح

هييا للنضال

و هيا جميعا متحدين للثورة ضد نظام مافيا الكيزان

و معا حتي النصر

.

*انتصار جديد للمعلمين*

بعد إعلان *معلمي المرحلة الثانوية بولاية الخرطوم التوقف عن العمل والتزام الحضور إلى المدارس فقط وعدم دخول الفصول ابتداءً من يوم الأربعاء الموافق 14 فبراير 2018، بسبب تأخر صرف المرتبات، اضطرت وزارة التربية أن تصرف المرتبات عبر مديري المدارس، وعن طريق (البيشيت) الذي تخلت عنه لفترة طويلة وألزمت المعلمين كافة بفتح حساب في بنك أم درمان الوطني.
وما زالت *العديد من استحقاقات المعلمين في ولاية الخرطوم، وولايات أخرى في السودان مجمدة ومؤجلة لأجل غير مسمى.
وكان المعلمون بولاية جنوب دارفور في مدينة نيالا* قد سيروا مسيرة كبرى طالبوا فيها بتسديد كافة متاخرات المعلمين واستحقاقاتهم المؤجلة. ومن المتوقع أن تشتد المعركة بين *نقابات السلطة والمعلمين خلال الفترة القادمة. بعد أن بلغت معاناة المعلمين والاستهانة بحقوقهم مراحل خطيرة ومؤلمة أعجزت المعلمين من أداء دورهم المهني والتربوي. وكان معلمو الولاية الشمالية قد هددوا برفض استلام مرتب يناير الجاري ما لم تصرف معه كل المتأخرات والبدلات المصدقة من الدولة.
*وأمام كل هذا التردي والعجز المزري للسلطة عن القيام بأبسط واجباتها تجاه المعلمين وحقوقهم الأساسية، نرى إن الواجب الأخلاقي والوطني يفرض على جميع المعلمين في السودان في المراحل المختلفة، الأساس والثانوي الإصغاء لصوت الوطن والشعب وتحكيم الضمير الإنساني والمهني والانحياز لقضية المرحلة التي فيها الخلاص لكل أزمات الوطن وشعبه، وهي العمل مع كل قطاعات الشعب السوداني ومنظماته وقواه الوطنية لتحقيق الإضراب السياسي والعصيان المدني، كأخر الحلول للمأساة التي طالت فصولها في السودان.
التحية للمعلمين والمعلمات. في كل ربوع الوطن وهم يعانون الأمرين.
التحية لجماهير الشعب السوداني التي أدركت أن هذه السلطة قد أفلست تماماً وليس لديها ما تقدمه لصالحه.
التحية للمعلمين والمعلمات في سجون القهر والظلم والطغيان.
المجد والخلود لكل شهيد أدى دوره ومات .
أحمد مختار.*الناطق باسم
*تجمع المعلمين الديمقراطيين في
*السودان
*15/2/2018

واخيرا انتفض الرئيس اما الضباط الاسلاميين بانه سيضرب القطط السمان
واذا به يشن الحرب على التجار واصفا اياهم بالجشع
من هم التجار
انهم بقايا الراسمالية الوطنية التي صمدت رغم كل الضربات الموجعة التي تكيلها لهم الحكومة ليوفرو السلع للمواطن
وما درى رئيسنا الهلعان ان كل الزيادات التي على السلع سببها الرسوم والضرائب التي تتجاوز 300 % من قيمة السلع
ان الفساد ليس في الاسواق يا سيدي الرئيس
لقد بلغ السيل الزبى واصبح الفساد ليس تعدي على المال العام او بيع الذهب والبترول لقد اسفر عن نفسه بقوة وبجاحة فصار حاويات من المخدرات
تدخل عبر الميناء عيانا بينا وطظ في عين اجعص جعيص
الفساد على مقربة منك في قصرك انظر حولك اين ذهبت ميزانيات 30 عام والتي لم يكن نصيب المواطن منها كخدمات اقل من 5%
اين ذهبت عائدات البترول 100% كاملة قبل نيفاشا
50% كاملة بعد نيفاشا
ثم اين عائدات الذهب منذ زمن البكاي كمال عبد اللطيف الى فضيحة مطار الخرطوم
والحساب ولد
حسب افادات النافذين في الحكومة ان ما تم تهريبه عبر مطار الخرطوم فقط يتجاوز 105 طن والتي تعادل بسعر الجرام 42 دولار فانها تساوي 5 مليار وخمسون مليون
يعني اكتر من 50% من ميزانية ارنب نط الاخيرة والتي تاتينا كل يوم بجديد من القرارت عجيب
ترى كم تهريبه غير عبر مطار الخرطوم
اين ذهب مليارات الودائع لتثبيت سعر الصرف
ان محاربة الفساد ليست شعار للكسب السياسي انما هو ارادة قوية وضمير حي بالام الشعب الفضل

اي كوز يدخل هنا يدافع عن الكوز الحرامي الفاسد حرامي بوفيه السفارة

سوف يعامل بطريقة

التجاهل
التجاهل
التجاهل



الاختشو ماتو

وثورو ثورة و الكيزان حراميه

فرض الزكاة على رواتب العاملين بالعام والخاص اعتباراً من يناير الحالي
فرض الزكاة على رواتب العاملين بالعام والخاص اعتباراً من يناير الحالي


01-29-2018 02:31 PM

الخرطوم: محمد سلمان

قرّرت الأمانة العامة لديوان الزكاة، أخذ زكاة من رواتب العاملين اعتباراً من شهر يناير الحالي بواقع (2,5%) من جملة الرواتب للعاملين بالقطاعين العام والخاص.
وأوضح خطابٌ صادرٌ عن الأمين العام لديوان الزكاة محمد عبد الرازق مختار أنّه بناءً على تقرير لجنة الإفتاء بديوان الزكاة بتحديد النصاب الشرعي لسنة 2018م بـ(69,594) جنيهاً (فقط تسعة وستين ألفاً وخمسمائة وأربعة وتسعين جنيهاً)، وبناءً على مُوافقة لجنة الفتوى بتحديد الحوائج الأصلية لكلفة الأسرة المتوسطة بـ(177,550) جنيهاً (فقط مائة سبعة وسبعين ألفاً وخمسمائة وخمسين جنيهاً) للعام.
وقال خطاب أمين الزكاة الاتحادي المُوجّه لمديري الوحدات والمُؤسّسات الحكومية والشركات الخاصة: “إنّه اعتباراً من أول يناير الحالي، أخذ زكاة الرواتب من الذين تصل دخولهم في العام مبلغ (247,144) جنيهاً (مائتين سبعة وأربعين ومائة أربعة وأربعين جنيهاً)، تُوخذ الزكاة فيه بواقع (2,5%)”، وتشمل الزكاة رواتب العاملين بالدولة والقطاع الخاص، وكل ما يتقاضاه العامل من حوافز وبدلات ومُكافآت وأجر إضافي وقيمة أيٍّ من المزايا النقدية والعينية، وأفاد الخطاب بأنّ زكاة الأجور والرواتب والمعاشات تُسدّد على أقساط شهرية، يوردها المُخدم للديوان بتاريخ لا يتجاوز يوم (15) من كل شهر، مُرفقاً معها قوائم الرواتب والبدلات والخصم الذي تمّ إجراؤه.

كتب مصطفى محمود مايلى في استهلاليته للبوست :

Quote: بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه

فكتب عمر دفع الله مايلى :

Quote: بالله صورة من الصحيفة ضرورى يا مصطفى ....سلام

ثم كتب صاحب البوست مايلى ؟

Quote: اتمني ان يتداخل الشرفاء في كشفهم بدل ما تضيعو وقتكم يا عمر في النقاش مع بني كوز وفتح بوستات باسمهم في المنبر و الحشرات المشابهة

ثم كتبت مايلى :

Quote: اخونا مصطفى ياريت تنزل المصدر عشان نعرف التفاصيل

ثم كتبت :

Quote: على الحاج مشارك في الحاصل ومسؤول أخلاقيا عما أصاب البلد لكن سرقة الأموال موضوع مختلف ولم يقدم اى دليل عليه وبذلك يكون مجرد محاولات داخل البيت الكيزانى لتصفية الحسابات المشلكة في الانجرار وراء هذه الملهاة بدون ادلة و المقصودة من النظام .

فكتب صاحب البوست :

Quote: اي كوز يدخل هنا يدافع عن الكوز الحرامي الفاسد علي الحاج صاحب الهالك الزنديق حسن الترابي سوف يعامل بطريقة التجاهل التجاهل التجاهل متين كان للكيزان مصداقية او مصدر بلاش هبل

ما لفت انتباهى هو هذا النوع من الناس الذين يدعون معارضة نظام فاسد وهم يستخدمون ادواته في الكذب
والتدليس ... طلبت وطلب الأخ عمر دفع الله والاخ بلال مصدر للخبر فلم يورد صاحب البوست مصدره
واكتفى بالتهريج وسؤء القول ....
ان كنت معارض للنظام فالتزم خطك واظهر اخلاقك في معارضتك ... اما ان تتبنى أساليب الدجاج
الالكترونى فانت وهم سواء ..
تحياتى

ثمانية فصائل أتحادية تطرح مبادرة التنسيق السياسي والعمل المعارض المشترك ضد نظام البشير
ثمانية فصائل أتحادية تطرح مبادرة التنسيق السياسي والعمل المعارض المشترك ضد نظام البشير
ثمانية فصائل أتحادية تطرح مبادرة التنسيق السياسي والعمل المعارض المشترك ضد نظام البشير
بسم الله الرحمن الرحيم*
الله .. الوطن .. الديموقراطية
التجمع الإتحادي المعارض
موجهات العمل المشترك :
مقدمة :*
قامت الأحزاب والتيارات الإتحادية المعارضة والإتحاديون غير المنضوين في هذه التيارات بطرح مبادرة*تسعى لتحقيق
هدفين أحدهما مباشر وقريب المدى يتمثل في التنسيق السياسي وتفعيل العمل المعارض المشترك، والآخر بعيد المدى و يترك إلي ما يفضي إليه تطور درجات هذا التنسيق.
الهدف المباشر غايته الأساسية إبراز الصوت الإتحادي الجهير و الغائب في الساحة السياسية التي تمور بأحداث كثيرة ومتسارعة عبر إجلاء الموقف من الراهن السياسي
الذي بدأت تتسع فيه دائرة العمل الجماهيري والنظر في أكثر من زاوية لآفاق العمل المعارض للنظام و الذي يقوم علي أسس ليس الحوار المشروط جزءا منها بطبيعة الحال.
أمَّا وحدة الأحزاب والتيارات الإتحادية فهذا رهين بمسارات التنسيق و تحقيق درجة عليا من الانسجام و التجرد و نكران الذات لأجل وجه الوطن و إرث الاتحاديين الذي ينهض علي الوطنية.
لا تسعى المبادرة لأن تكون بديلاً لأي حزبٍ أو تيار ٍ إتحادي في الساحة ولكنها تعملً في الوقت الراهن على أساس جبهوي يضم كل التيارات الإتحادية المعارضة من أجل تحقيق الغايتين
المذكورتين, وقد تم الاتفاق علي أن يسمي "التجمع الإتحادي المعارض"
التكوين :*
تتكون المبادرة من مجلس التنسيق و هو جسم تشريعي يمثل فيه عضوان من كل تيار وسكرتاريةتنفيذي​ة لتسيير العمل تضم ممثلا كل تيار وتقوم هذه السكرتارية بتنسيق العمل من أجل تحقيق
هدفها الرئيسي عبر تكوين اللجان المُختلفة بحسب مطلوبات العمل, بحيث تتمتع بالمرونة الكافية وتتحاشى سلبيات الهياكل التنظيمية المُعقدة، وتقوم على مفهوم الإدارة بالأهداف و هو مفهوم يقوم
على تعريف الأهداف و بعد ذلك تتم مقارنة هذه الأهداف و قدرات الأعضاء و من ثم توجيه اهتمامهم نحو الأهداف التي حددت لضمان الأداء الأفضل من قبل الجميع.
الغايات قصيرة المدى :*
- تأكيد الموقف الاتحادي النابع من تأريخ و مبادئ الاتحاديين التي ترفض المشاركة في الأنظمة الشمولية و الديكتاتورية و تعارضها .*
- تأكيد رفض اي دعوة للحوار يطرحها النظام أو غيره فقد أثبتت التجارب ان الأنظمة الشمولية و القمعية و المتصالحين معها يتخذون مثل هذه الدعوات الباطلة لتكريس البقاء في هذه السلطة دون النظر
إلي إحداث تحوُّل ديموقراطي حقيقي يُفكك دولة الحزب ويُقيم دولة الوطن.*
- تنشيط القواعد الجماهيرية والكوادر الوسيطة وتوحيدها حول البرامج بغية التنسيق بينها تأكيدا للوجود الإتحادي في الساحة السياسية والذي يقوم علي رفض و مقاومة الأنظمة الشمولية و الديكتاتورية .
- المُساعدة في إعداد و تدريب الكوادر الشبابية والطلابية عبر التأهيل الفكري وتنمية المهارات المرتبطة بالعمل السياسي والتنظيمي.*
الوسائل :*
- إقامة الندوات والمخاطبات الجماهيرية والليالي السياسية بالعاصمة ومختلف الولايات. _ قيادة العمل الجماهيري المتمثل في المظاهرات و الوقفات الاحتجاجية والاعتصامات المفضية للمواجهة الشاملة بالعصيان المدني والإضراب السياسي.
- إقامة المُنتديات الفكرية في الأحياء السكنيَّة بجانب تطوير المرتكزات الفكرية عبر الدراسات والأوراق العلمية.*
- إقامة البرامج المجتمعية الهادفة لإثبات الوجود الإتحادي في الأحياء والمناطق السكنية عن طريق الملامسة المباشرة لهموم المواطنين ومشاكلهم وقضاياهم الحياتية و التعبير عنها .*
- إقامة البرامج الاجتماعية لتقوية الروابط الحزبية وتوثيق عُرى الصلات بين الاتحاديين كافة
- إقامة ورش العمل من أجل دراسة تجارب التنسيق السابقة بين الاتحاديين وتطوير المقترحات العملية لتحقيقها في المستقبل دون عجلة أو مظاهر احتفالية تؤدي إلى وأد الفكرة في مهدها .
- استغلال وسائل العمل المستخدمة لإنجاز الهدف الأول في التبشير بحلم الارتقاء بالتنسيق إلي درجة أرفع عبر إشراك القواعد الجماهيرية في مختلف الخطوات التي سيتم الاتفاق عليها.*
* خاتمة:*
هذا المجهود يمثل عملاً خالصاً لوجه الوطن والإتحاديين, وهو كما جاء في مقدمة هذه الورقة لا يهدف لقيام حزب جديد أو يبغي التدخل في شئون الأحزاب القائمة, بل يسعى للتنسيق بين الاتحاديين
المعارضين للنظام وإظهار الموقف السياسي الموحد ويشحذ الهمم ويبشر ببعث مبادىء الاتحاديين ومرتكزاتهم الفكرية في ظل واقع مختلف وهو كذلك عملٌ لا يُقصي أي إتحادي لم تمتد يده لنظام الإنقاذ مصالحا
أو مشاركا في السلطة و يؤمن بالأهداف الواردة في هذه الورقة أياً كان موقعه, بل يسعى لتوحيد صفوف كافة الإتحاديين بغرض التنسيق من أجل مواجهة التحديات الوطنية الماثلة.*
الموقعون :-
1/ الحزب الوطني الاتحادي الموحد
2/ الاتحادي الديمقراطي العهد الثاني
3/ الحركة الاتحادية
4/ الحزب الوطني الاتحادي
5/ الاتحادي الموحد
6/ التيار الاتحادي الحر
7/ الاتحاديون الأحرار
8/ الاتحاديون غير المنضوين للأحزاب والتيارات المذكورة
***
بسم الله الرحمن الرحيم
الله.. الوطن.. الديمقراطية
التجمع الإتحادي المعارض
الميثاق السياسي
====================
تسمي هذه الوثيقة بالميثاق السياسي. للتجمع الإتحادي المعارض و تعتبر المرجعية السياسية لكيان التجمع الإتحادي المعارض الذي تواضعت
عليه الأحزاب و التيارات الإتحادية و الإتحاديون غير المنضوين فيها و التي وقعت عليها باعتبارها الإطار العام للتنسيق و العمل المشترك.
تكون ورقة المبادرة مكملا لهذا الميثاق.
تواضعنا نحن الأحزاب و التيارات الإتحادية و الإتحاديين غير المنتمين لها الموقعين علي هذا الميثاق علي الآتي.
1/ التوافق علي المبادئ و الأفكار المشتركة بين الأحزاب و التيارات الإتحادية المعارضة.
2/ التجمع الإتحادي المعارض كيان سياسي معارض للنظام و يسعي لإسقاطه بكافة السبل و الوسائل السلمية المتاحة.
3/ حشد القوي الإتحادية عبر التنسيق فيما بينها من أجل أهداف و غايات التجمع .
4/ العمل علي التنسيق الكامل والعمل المشترك بين مكونات التجمع.
5/ الرفض التام لأي مظلة طائفية أو جهوية أو عنصرية
6/ التأمين علي الاحتكام للديمقراطية في كل ما يخص عمل و نشاط هذا التجمع.
الأحزاب و التيارات الموقعة و الإتحاديون غير المنتمين للأحزاب و التيارات
الموقعون :-
1/ الحزب الوطني الاتحادي الموحد
2/ الاتحادي الديمقراطي العهد الثاني
3/ الحركة الاتحادية
4/ الحزب الوطني الاتحادي
5/ الاتحادي الموحد
6/ التيار الاتحادي الحر
7/ الاتحاديون الأحرار
8/ الاتحاديون غير المنضوين للأحزاب والتيارات المذكورة******************* ********************************

نقل المعتقل د: ابراهيم الامين الى سجن زالنجي


01-31-2018 08:29 AM
قالت هيئة محامي دارفور إنها حصلت على معلومات مؤكدة تفيد بترحيل المعتقل الدكتور إبراهيم الأمين نائب رئيس حزب الأمة القومي ضمن قيادات أخري من القوى الوطنية إلى سجن زالنجي عاصمة ولاية وسط دارفور منذ يوم الجمعة الماضي.
وقالت الهيئة في بيان لها أمس إن الجهات التي قامت بإعتقاله لم تخطر حتى الآن أسرته عن سبب اعتقاله وترحيله إلي زالنجي.
ووصفت الهيئة في بيانها ترحيل بعض قيادات القوي الوطنية إلي سجني زالنجي وشالا بأنها محاولة فاشلة للالتفاف علي المد الشعبي والجماهيري وتؤكد في ذات هزال النظام وعجزه وضعفه في مواجهة المد الثوري الزاحف نحو تحقيق مطالب الشعب السوداني في إسترداد البلاد من الفئة الطاغية.
وأكد البيان كذلك أن عملية ترحيل الدكتور وكوكبة من قيادات القوى الوطنية لسجني زالنجي وشالا الهدف منها التشويش على الرأي العام وأسر المعتقلين والمواكب والمسيرات التي انتظمت البلاد بطولها وعرضها.
ومن جانبها اصدرت اسرة المعتقل ابراهيم الامين بيانا اعربت فيه عن قلقها الشديد على صحته وحملت جهاز أمن الدولة و كل الجهات و الدوائر الحكوميه ذات الصله كامل المسؤولية عن الوضع الصحي والنفسي للدكتور إبراهيم و عن أي عواقب لهذا الإعتقال .
وفيما يلي نص بيان الاسرة :
والدوائر ظللنا طيلة الايام السابقه -كما بقية اسر المناضلين المعتقلين- نحاول طرق كل الأبواب لمعرفة اسباب ومكان اعتقال عميد الأسره الدكتور إبراهيم الأمين ومتابعة وضعه الصحي منذ تاريخ اعتقاله يوم الاربعاء ١٧ يناير.
تم ايقاف السياره التي تقل د.ابراهيم والاستاذ. محمد عبدالله الدومه وهم في طريقهم لميدان الاهليه لمشاركة
اخوانهم وابنائهم في التعبير السلمي والمشروع عن رأيهم
(الذي كفله الدستور) في غلاء المعيشه. تم اعتقالهم قبل الوصول الي المسيرة السلميه المناهضه لغلاء المعيشه. و قد تم اقتيادهم الي مكان مجهول من دون إعلام أسرته.
عند مراجعة مكاتب استعلامات جهاز الامن في اليوم التالي تم تاكيد وجودهم بمعتقلات جهاز الامن ولكن لم تتم الموافقه علي طلب المقابله او اعطاء اي معلومات عن مكان او سبب الاعتقال.
الوضع الصحي للدكتور ابراهيم الأمين يتطلب مواظبة علي نظام غذائي معين والاستمرار في تناول أدويه في غاية الأهميه بشكل منتظم عدة مرات يوميا. و عدم الإنتظام في تناول أدويته قد يؤثر على حياته.
في ظل التعتيم المتعمد ظلنا نتعقب بقلق شديد الاخبار المتضاربه والغير رسميه لتغيير اماكن الاعتقال و التى كان آخرها تحويلهم الي مدينة زالنجي.
و حتى لحظة كتابة هذا البيان لم نتمكن من الحصول على تصريح رسمي من أجهزة الأمن يفيد بحالة عميد الأسره الصحيه و مكان تواجده.
بناء علي ماذكر نطالب بالافراج الفوري عن الدكتور إبراهيم الامين اوتقديمه لمحاكمه عادله بناء علي حقه الدستوري. ونحمل جهاز أمن الدولة و كل الجهات و الدوائر الحكوميه ذات الصله كامل المسؤولية عن الوضع الصحي والنفسي للدكتور إبراهيم و عن أي عواقب لهذا الإعتقال لا قدر الله.
(دبنقا)

بعد أن شاهدت كيف شارك الناس في مظاهرة الأربعاء تأكدت من عزيمة وإرادة هذا الشعب العظيم وتأكدت بصورة لا مجال للشك ان هذا النظام الدكتاتوري ذاهب ذاهب
الى مزبلة التاريخ قريبا وان حساب الشعب مع رموزه سيكون عسيرا ...فلا مجال ل عفا الله عن ما سلف....
مع وافر التقدير

الشعب مصر و ملح
طالما العزيمة موجودة و القطر تحرك .. حنصل باذن الله
تورة حتى النصر

مقال ممتاز للدكتور محمد محمود استاذ الاقتصاد


التضخم الجامح اخر حلقات الازمة قبل الانهيار التام

)Hyper-inflationيعد من اخطر اشكال التضخم، ويعرف التضخم الجامح الحالة( بأنه الحالة من التضخم والتي يزيد فيها معدل الزيادة في الاسعار عن 50% شهريا وبهذا التعريف نجد ان الوضع الراهن في السودان يقترب تماما من هذا التصنيف٠
ويوضح د٠محمد السقا في بحثه القيم عن التضخم الجامح فيقول "على ذلك فإن التضخم الجامح هو حالة من التضخم الحاد الذي تأخذ فيه معدلات الزيادة في الأسعار ما يقارب الـ 1300% سنويا أو أكثر".
ويمضي د٠ محمد السقا في توضيح هذه الظاهرة الاقتصادية الخطيرة فيقول “وفي حالات التضخم الجامح الحادة تصل الزيادات في الأسعار إلى أرقام فلكية، بحيث تصبح النقود بلا قيمة تقريبا، وربما تكون تكلفة الورق الذي تطبع عليه النقود اكبر بكثير من القيمة الاسمية المنصوص عليها على الورقة النقدية. ونظرا لتراجع القوة الشرائية للنقود على نحو خطير يتم تعديل فئات النقود المصدرة من خلال إضافة أصفار إضافية على كل ورقة جديدة يتم طباعتها، فبدلا من أن تحمل الورقة قيمة دولار مثلا، تصبح 10000 دولار، ثم 100000 دولار، ثم مليون دولار، ثم بليون دولار، ثم 500 بليون دولار للورقة الواحدة، وهكذا. ويعاني الناس بصورة شديدة جدا في حالة وجود تضخم جامح، حيث يجدون دخولهم وثرواتهم التي تأخذ صورة نقدية تتراجع على نحو خطير في ظل الارتفاع الفلكي للأسعار، ونتيجة لذلك تتدهور مستويات المعيشة للسكان بصورة مأساوية"
شهد العالم المعاصر ما يزيد عن عشرة حالات تضخم جامح شملت كل من
شيلي 1973-1975 حيث بلغ معدل التضخم الشهري في ابريل 1974 حوالي 745% شهريا وكان ذلك بسبب الانقلاب العسكري ضد حكومة سلفادور الليندي المنتخبة وتمكن الدكتاتور اوجستو بينوشيه من الحكم٠ كما شهدت الأرجنتين في الثمانينيات حالات تضخم جامح وبلغ معدل التضخم السنوي في الارجنتين 12000%٠واشهر حالات التضخم الجامح كانت في الصين في الفترة( 1948-1949) اذ بلغ أعلى معدل للتضخم الشهري في الصين في مايو 1949 حيث بلغ 2178% شهريا٠وفي اليونان في الفترة ما بين1943-1946 بلغ معدل للتضخم الشهري أعلى مستوياته حيث بلغ معدل التضخم 13800% شهريا٠اما المانيا وعقب الحرب العالمية الاولي 1921-1923 بلغت معدلات التضخم الشهري في اكتوبر 1923 حوالي 29500% شهريا، وقد ترتب على ذلك تراجع معدل صرف المارك الالماني على نحو كبير، ففي ديسمبر 1923 بلغ معدل الصرف 2 تريليون مارك لكل دولار امريكي.يقول د٠ السقا " ومن المفارقات المثيرة للدهشة هي أنه في هذه الفترة لجأت الأسر الألمانية لحرق الأوراق النقدية في المدفأة بدلا من الفحم للتدفئة، على أساس أن التدفئة من خلال حرق النقود كان ارخص من شراء الفحم"
اما احدث واشهر حالات التضخم الجامح كانت في زيمبابوي 2000-2009 بلغ معدل التضخم السنوي في زيمبابوي 516 كوينتيليون% (الكوينتيلون = 1000000000000000000)، بلغ الارتفاع الجنوني في الاسعارفي زيمبابوي حدا لا يصدق اذ اصبح من المألوف ان تري المواطن يحمل سلة مليئة بالأوراق النقدية لشراء الخبز٠
ومن خلال دراسة الحالات التاريخية سالفة الذكر كذلك غيرها من الحالات نجد ان اسباب التضخم الجامح تنحصر في الاتي:
اولا٠حروبات اهلية او حروبات خارجية وفي هذه الحالة تلجا الحكومة للأفراط النقدي بطباعة المزيد من النقود لتمويل الصرف علي الحرب وفي نفس الوقت تتسبب الحرب في تدمير الطاقات الانتاجية فيحدث عدم التوازن بين العرض والطلب٠
ثانيا٠الفساد السياسي والاقتصادي كما حدث في حالة زيمبابوي اذا لجاء روبرت موغابي لطباعة مزيدا من العملة لتمويل فساده وبقائه في السلطة لا طول فترة ممكنة٠
ثالثا٠ انهيار قطاع التصدير في الدولة وارتفاع الديون الخارجية كما في حالتي فنزويلا وبوليفيا٠
رابعا٠حصار سياسي عسكري او اقتصادي يودي لتعطيل الانتاج
والشاهد ان معظم حالات التضخم الجامح تنتج اصلا من جراء طباعة الحكومة بشكل مفرط للنقود لتمويل نفقاتها الجارية وذلك بعد ضعف او دمار الطاقات الانتاجية بسبب احد او بعض الاسباب سالفة الذكر٠
والملاحظ ايضا ان عادة ما تلجا الدول لحلول من الخارج في شكل معونات مالية سواء من الولايات المتحدة او مؤسسات دولية اخري٠
واول مظاهر التضخم الجامع لجوء الدول الي اصدار العملات بفئات عالية جدا،ففي يوغسلافيا مثلا اضطر البنك المركزي أن يصدر عملات نقدية ذات قيم اسمية مرتفعة جدا، حيث بلغت قيمة أعلى عملة تم اصدارها 500 مليار دينار للورقة الواحدة.
التضخم الجامح في السودان وبداية الانهيار
مما لاشك فيه ما يحدث في السودان الان نذر تضخم جامح ان لم يكن قد بداء بالفعل٠ وفي احدث تقرير عن التضخم في السودان يشير البروفسير ستيف هانك استاذ الاقتصاد التطبيقي في جامعة جون هوبكنز الامريكية الي ان معدلات التضخم قد بلغت 122% في السودان وبذا تكون قد فاقت معدلات التضخم في جنوب السودان ويعد السودان من اعلي الدول في العالم بعد فنزويلا في نسبة التضخم٠حسب وجهة نظر البروفسير ستيف هانك٠
هل الوضع التضخمي في السودان الان يمكن تصنيفه علميا بالجامح؟ "Hyperinflation” للإجابة علي هذا السؤال يمكن الاستعانة بعض المعايير التي تم وضعها بواسطة بروفسير هانك وهي تتلخص في الاجابة علي هذه الاسئلة
هل بلغ معدل التضخم الشهري نسبة الخمسين في المئة ٠
هل المعدل بهذه النسبة او اكثر بشكل مستمر لمدة ثلاثين يوما علي التوالي٠
هل يمكن توثيق حالات التضخم واعادة تقيميها بشكل دقيق٠
ويري بروف هانك ان المعيار الاخير يعتمد علي وجود وجودة المعلومات والتي قد تكون مشكلة في حالة السودان٠ويقترح البروف لتفادي هذه المشكلة استخدام اهم سعر في اي اقتصاد الاوهو سعر العملات الاجنبية مقابل المحلية٠
وبناء علي المعايير سالفة الذكر يمكن ان يصنف السودان بحالة التضخم الجامح ان لم يكن فهو just around the corner,
وخاصة اذا استخدمنا معيار سعر الصرف والذي يشهد زيادة مضطردة اصبحت باليوم (بلغ سعر الدولار ٣٩ جنيه عند كتابة هذا المقال) و أصبح يزيد بصورة يومية منذ بداية يناير الحالي بشكل يومي بمعدل معدل جنيه الى جنيهين يوميا
واذا رجعنا للأسباب سالفة الذكر والمسببة للتضخم الجامح نجد ان ما يحدث في السودان الان ينطبق علي مجمل الحالات والتي تتلخص في الاتي:
اولا٠تدمير شامل وكامل لكل الطاقات الانتاجية واعتماد اقتصاد المتاسلمين علي النشاط الطفيلي وبالتحديد المضاربة في العملة والسمسرة٠
ثانيا٠الطباعة غير المسبوقة وغير المسئولة للنقود بشكل مذهل صبح حديث القاصي والداني وتقوم الحكومة بطابعة النقود بغرض شراء الذهب من المواطنين٠
ثالثا٠يري البعض أن التضخم صمم لتحقيق هدف سياسي، الا وهو “تدمير الطبقة الوسطى “.وذلك بعد تمكين اتباع النظام٠
رابعا٠زيادة الانفاق الحكومي علي الامن والمليشيات والجيش وكذلك الصرف السيادي البذخي٠
خامسا٠السياسات المالية والنقدية الخاطئة احيانا والمدمرة ومتخبطة احيانا٠


سيناريو الانهيار
ستؤدي حالة الفوضى النقدية والمالية التي انزلق إليها نظام الانقاذ بسياساته الخاطئة للانهيار وسقوط النظام ، لاسيما مع ارتفاع معدلات التضخم بصورة غير مسبوقة، وقد يضطر البنك المركزي إلى إصدار أوراق نقدية عالية القيمة دون قيمة شرائية تذكر “هناك حديث متداول عن اصدار عملة ذهبية وهي احدي الحيل المتوقع اللجوء عليها"
أضف إلى ذلك انخفاض معدلات النمو في البلاد بصورة ملحوظة قياسًا بالدول المجاورة، حيث تراجعت معدلات النمو في السنوات الاخيرة إلى 3.2% مقارنة بـ 5% لدول جنوب الصحراء، في الفترة من 2002- 2012، طبقًا لإحصائيات صندوق النقد الدولي.
ويجمع الاقتصاديين علي انه «من الصعب العثور على الأحداث التي بلغت نسبة التضخم إثناءها ما بين 50 – 60 بالمئة وشهدت استقراراً للأوضاع دام بضع سنين»، ويعلق احد الخبراء «هذه هي المستويات التي إما يصل عندها الاقتصاد إلى مستويات مرتفعة للغاية من التضخم، أو تشهد حراكاً في التدابير السياسية للسيطرة على الأسعار والعمل على استقرار الاقتصاد». وفي حالة السودان من الواضح ان الحكومة لم تتخذ ولن تستطيع ان تتخذ الإجراءات الصحيحة للتخفيف من حدة هذا التضخم٠
ولوقف دوامة التضخم، يتعين على الحكومة خفض الإنفاق العام حتى تتمكن من السيطرة على العجز، واتخاذ تدابير أخرى ملائمة للسوق بهدف إعادة بناء الثقة في العملة المحلية. وحتى الآن، لا تبدو أي بوادر ملحوظة في هذا التجاه٠نتيجة لذلك، هناك احتمالات كبيرة لاستمرار ارتفاع التضخم. كل شيء يشير إلى حدوث تسارع مهم هذا العام. ويقول معظم خبراء الاقتصاد إنه عندما تتجاوز الدول مستوى الـ100 بالمئة من معدلات التضخم السنوية، فهم يتعرضون لخطر شديد من ارتفاع الأسعار والتضخم المفرط بشكل لا يمكن السيطرة عليه. وتلجا بعض الدول للمساعدات الدولية او الاقليمية للخروج من مشكلة التضخم الجامح وفي حالة السودان امكانية مساعدات دولية او اقليمية غير واردة او ضعيفة الاحتمالات٠
ويقول ستيف إتش. هانكي أستاذ علم الاقتصاد التطبيقي في جامعة جونز هوبكنز معلقا علي حالة زيمبابوي “الدمار الاقتصادي نتيجة عقد من التضخم الجامح، والأعلى في العالم، تحول إلى انفلات تام واضح كل الوضوح. فقد بدأ اقتصاد زيمبابوي بالانفجار داخلياً، واصبح البنك المركزي عاجزاً عن الدفع، وأصبح عمال زيمبابوي يتسللون إلى جنوب إفريقيا بحثاً عن عمل. مثل هذا الوضع سوف يأتي إلى نهايته، كما هي الحال مع جميع حالات التضخم الجامح، أي بتغيير للنظام: فإما نظام نقدي جديد، أو نظام سياسي جديد، أو كلاهما".
ويشير الباحث احمد الفقي الي سبع مؤشرات اقتصادية لتحديد ما اذا كان اقتصاد دولة ما يسير نحو الانهيار التام وهي تراجع إجمالي الإنتاج المحلي ارتفاع معدلات التضخم العجز في الموازنة العامة والميزان التجاري تراكم المديونية الخارجية ارتفاع نسب البطالة تراجع التصنيف الائتماني ومؤشرات البورصة٠والسودان بوضعه الحالي يعاني من اشكالا واضحا في كل هذه المؤشرات السبعة سالفة الذكر مما يوكد سيره المحتوم نحو الهاوية والانهيار التام٠
كما أشرنا سابقاً في مقال سابق أن ميزانية العام 2018 ستكون وبالا علي النظام وستؤدي حتما الي السقوط المدوي عن طريق ثورة الجياع ويمكن تلخيص ذلك عبر السيناريو التالي:
1/ سوف تواصل الحكومة نفس الاجراءات التقشفية متابعة لبرنامج صندوق النقد الدولي فسيؤدي ذلك الي مزيدا من التضخم والكساد في ان واحد "Stagflation" وهي معضلة اقتصادية في غاية الخطورة فمعالجة الكساد تتطلب سياسات توسعية نقدية ومالية مثل زيادة الانفاق العام اوخفض الضرائب او خفض سعر الفائدة عن طريق زيادة عرض النقود وكل ذلك لتحفيز الطلب الكلي وكل ما ذكر يمكن ان يخرج الاقتصاد من الكساد ولكن بثمن عالي وهو زيادة التضخم ومن جهة اخري لمعالجة التضخم او حتي خفضه يتطلب سياسات مالية ونقدية انكماشية تؤدي الي مزيدا من الركود، وقد يؤدي الStagflation الي Hyperinflation وهو التضخم الجامح نتيجة لجوء الحكومة لطباعة العملة بشكل غير منضبط وحدث هذا في زمبابوي في ٢٠٠٤ كأقرب مثال.
بناءً علي ذلك لا تملك حكومة البشير اي حلول سوي المضي قدما نحو الهاوية والمصير المحتوم وستتسارع وتيرة التضخم بشكل ملحوظ يوم بعد يوم نتيجة لتخفيض قيمة الجنيه وترك قيمته لقانون السوق الحر واستمرار الحكومة في طباعته، أضف الي ذلك زيادة الضرائب والجمارك والتي ستؤدي حتما لزيادة تكلفة الانتاج وبالتالي زيادة الاسعار والتي تقع علي كاهل المواطن البسيط.
2/ ستقوي حركة الشارع في الاحتجاج والتمرد والعصيان وستصل مراحل مواجهات يومية مع الحكومة وهناك مزيدا من الدعوات في وسائل التواصل الاجتماعي تحرض المواطنين وتحثهم علي عدم الدفع وتجفيف مصادر الدخل من ضرائب وعوائد وجمارك ورسوم وجبايات واذا نجحت هذه الدعوات ستكون بداية النهاية الحتمية فبفقدان النظام لأهم موارده بعد فقدان البترول واعتماده كليا علي عصر الشعب ومص اخر قطرة من دمه سيواصل النظام التمويل بالعجز وطباعة المزيد من العملة المحلية مما سيشعل فتيلة التضخم لتمويل ماكينته الامنية.
3/ زيادة التضخم ستؤدي للمزيد من انهيار قيمة الجنية وارتفاع قيمة الدولار فالجنيه يواجه ضغوطا داخلية بفقدان قيمته بسبب التضخم وضغوط خارجية بقلة الطلب عليه وازياد الطلب علي الدولار اضف الي ذلك انخفاض الاحتياطي النقدي الاجنبي والذي كان يمكن استخدامه لدعم موقف الجنيه زيادة لكل ذلك انخفاض تحويلات المغتربين وتوقع المزيد من الانخفاض لتجاوب قطاعات كبيرة من المغتربين لدعاوي المقاطعة لعدم ثقتهم في النظام المجرم علي اي حال. اضف الي ذلك عمليات تهريب الدولار من اتباع النظام والهروب بأكبر قدر من اموال الشعب فسيقوم معظمهم في اللحظات الحرجة ببيع كل اصولهم الثابتة من بيوت ومزارع وعربات وتحويلها الي دولارات وهذا يشكل مزيدا من الضغط علي الجنية ايضا.واعتقد جازما واستنادا علي ما كل ما ذكر من ضغوط حقيقية علي الجنيه السوداني ستتجاوز قيمة الجنية سقف الاربعين او الخمسين جنيه للدولار(٥٠ جنية للدولار الواحد) وذلك في خلال الربع الاول للعام ٢٠١8 وهنا تبدو قضية ووصول الدولار هذا السقف يمثل اللحظة الحرجة "The Critical Moment" لبداية النهاية الحتمية لنظام الاجرام الاخواني.
4/ سيستمر الحال علي هذا المنوال ربما الي بداية الربع الثاني من العام 2018 حوالي ثلاث الي اربع اشهر وبعدها تبدا النهاية الحقيقية اذا:
5/ استمرت دعاوي المقاطعة الاقتصادية الرامية الي تجفيف مصادر تمويل الالة القمعية للنظام اذا نجحت تلك الدعاوي واستمرت المقاطعة ولو بنسبة خمسين في المئة سيكون النظام متجها الي الهاوية.
6/ اذا فشل النظام في الوفاء بالتزاماته نحو اجهزتة الامنية ستنهار المنظومة الامنية وسيتمرد معظمم افرادها وينضم لمعسكرالمعارضة حماية لانفسهم وخوفا من العقاب.
7/اذا قامت الخكومة بدق المسمار الاخير في نعشها بتحرير اسعار الخبز كم ورد في خطاب الوزير"خروج الدولة نهائيا من سوق القمح والدقيق، وفتح باب الاستيراد الحر دون إلزام الجهات الموردة بمواصفات" اذا اقدمت الحكومة علي هذه الخطوة فهي النهاية الحتمية لا محالة.
تتضافر كل الاسباب في اتجاه اقتراب سقوط النظام بعد وصول الحالة الاقتصادية حدا لا يطاق واصبح المواطن السوداني في حالة يرثي لها واصبح الخروج للشارع خيارا لابد منه فمواجهه الموت شرفا برصاص الغدر اكرم من الموت جبنا وجوعا٠












المراجع
https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376
http://alphabeta.argaam.com/article/detail/28071
https://object.cato.org/sites/cato.org/files/articles/is_south_sudan_hyperinflating.pdf
http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767
http://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدولرة-الرسمية#sthash.7QXfFpLy.dpbshttp://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدو...sthash.7QXfFpLy.dpbshttp://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدو...sthash.7QXfFpLy.dpbs
http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767

محمد محمود الطيب
واشنطون
ياناير2018

خروج قطار الجزيرة الجديد عن مساره فى منطقة الرى المصرى بالشجرة


نكرر الكيزان حراميه و سرقو الفلنكات و الصبات

وثورة حلي النصر

علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار؟؟؟؟؟؟؟

علي الحاج اكبر كوز حرامي و منحط

الكيزان حراميه

يا عهد الشوم أجلك محتوم

شعر: معز عمر بخيت
______________________
يا وطن انهار
بعمايل الناس السوء الشوم..
السرقوا الدار
المصو الدم
والنفس الحاير والمكتوم
لا عارف يطلع يلاقي الغم
لا عارف يدخل ولا يحوم
ما بين النبض الرئة والعين
ما بين أوجاع أمراض وهموم
لو يرجع تاني الزمن الزين
والجيل التايه وعاش محروم
يطلع زي برْق يجيب الحق
الكان متغرب وكان مهضوم
أرواحنا فداك يا وطن استدرك
انو الخوف ما بزيل الجوع
ما بستر عورة هم مقسوم
والصمت الطال على ظلم الحاكم
قط ما بدوم
وشريعة الغاب
وذبيحة الباطل برة الباب
ما بتنجح يوم..
ح يطل النور
والقُمري يغرد فوق السور
والذئب الخاين يموت مسموم
بالغضب الحايم في الأعماق
بهدير الشعب على الآفاق
ودعا المظلوم
يا شارع ثور يا باطل غور
يا ليل انزاح يا حادب قوم
العيش مافيش حاكمنا الطيش
والدوا معدوم
حارمين البيت من كسره وزيت
وكروشم ديك متروسة شحوم
منفوخة حمل كذاب ودموم
يا أمن وشرطة مطافي وجيش
ليش انتو بعاد من ناسكم ليش
الشعب الانتو حماتو وزاتو
على كل بقاع في كل تخوم
اختار الله الوطن العدل
ما بين الحاكم والمحكوم
يبقي السودان أروع ما كان
إبداع وعلوم
الناس الشر بي اسم الدين
في ليل مشؤوم
حرومونا يقين وصفاء وحنين
والضو اللاح أصبح مهزوم
وجنيهنا انهار والزمن احتار
غُبن المشوار
ح يفجر فيك أمطار وغيوم
شعب الإخلاص موعود بخلاص
في كل عموم
سودان الحب وأصالة الناس
خيرك معلوم
يا وطن اتحكر في الوجدان
بكرة الكيزان ما بلقوا هدوم
يرجعوا حافين في بيوت الطين
بين سجن الخوف ونعيق البوم
والأمل يملاك يا وطن يفداك
قلباً مكلوم
بهواك وحماك عاشق دنياك
في أرضك يحج
ويصلي ويصوم
الثورة بدت والنصر شعار
خط الإصرار يتحدى النار
يا عهد الشوم أجلك محتوم.
_________________
معز عمر بخيت

قال الرئيس السوداني عمر البشير ان المدنيين الذين كانوا يشاركونه الحكم هم سبب الانهيار الواقع حاليا في ادارة حكم البلاد من جميع النواحي الاقتصادية والاجتماعية والسبب الرئيسي وراء تراجع مشروع الانقاذ الوطني الذي قام البشير بثورة من اجل تحقيقه وان الفشل سببه هو "فساد المدنيين" الملكية" وتكالبهم علي المناصب والصراع بينهم الذي لا ينتهي،

وقال خلال اجتماع مغلق جمعه ب300 من الضباط الاسلاميين في القوات المسلحة بمبنى التصنيع الحربي بكافوري ، قال البشير بنص العبارة " الملكية غشونا واستمروا بغشنا طوال الفترة الماضية" في اشارة واضحة الي نوابه ومساعديه السابقيين (علي عثمان طه و نافع علي النافع) واضاف بان الفترة المقبلة من الواجب ان تكون للقوات المسلحة القيام بواجبها وتحمل مسئوليتها تجاه الوطن بعد ان تلاعب السياسيون والمدنيون الذين ثبت ان اجندتهم شخصية وان طموحهم وصراعاتهم هي التي اهلكت البلاد. وان الاسلاميين في الجيش هم اهل الوجعة وانهم هم النواة الصلبة للجيش السوداني التي لا يجب ان تنكسر او تلين مهما تشتد الضغوط وان ساعة قيامهم بواجبهم قد حانت تجاه اصلاح حال البلاد وانقاذها.

وانخرط الرئيس البشير في نوبة من البكاء وهو يذكر رفاقه ابراهيم شمس الدين والزبير محمد صالح، مما جعل الحضور يهتفون بالتكبير والتهليل للرئيس. وهو يذكرهم بحمل الامانة وثقلها عليه.

وتلاحظ الحراسة الامنية المشددة التي احاطت بدخول وخروج الرئيس وكذلك رفض منظمو اللقاء لاي تعليق او اتاحة فرصة للنقاش من الحضور الذين اكتفوا بالاستماع والوقوف للرئيس عند دخوله وعند خروجه من الصالة.

وغاب نائب البشير الاول بكري صالح عن حضور اللقاء وسرت شائعات سابقة عن جفوة بين الرجلين بسبب شخصيات نافذة في حزب البشير ضد اعادة ترشيحه في اشارة الي تفضليهم لنائبه الاول بكري حسن صالح مما اعتبره البشير درجة من الخيانة من رفيق دربه السابق، وينفي مقربون من الرجلين تلك الشائعات مدللين بان النائب الاول كان يشارك في لقاء لفاعلية بجهاز الامن والمخابرات الوطني جاء اليها البشير بعد انتهاء لقاءه بالضباط الاسلاميين بالقوات المسلحة في ذات الليلة.
خدمة الاخبار من #مونتي_كاروو

عثمان شبونة

* نجحت موجة الثورة السودانية حتى الآن في مدّها بالوصول إلى آفاق متقدمة في مظاهرات 31 يناير الماضي انطلاقاً من ميدان الشعبية بالخرطوم بحري.. نجحت الموجة العاتية تكميلاً لما بدأ في هبّة سبتمبر 2013م ومروراً بمظاهرات 17 يناير هذا العام والتي كانت بداية جادة تخبرنا بعظمة الشعب السوداني الذي إذا قرر الخروج للشارع خرج؛ وإذا أراد اسقاط النظام الغاشم سيسقطه سقوطاً مدوياً تتحدث عنه أركان الدنيا.. فكيف يمكن لإرادتنا أن تتسع وتكبر في الساعات القادمة حتى تبلغ أشدها لنغيِّر حياة الذل؟! لا مستحيل مع العزيمة.. أو.. كما رأينا في عيون الثائرين الذين أخرجهم الضيق والحرمان من بيوتهم ليرفعوا أصواتهم في وجوه مجرمي النظام الذي يستعمر بلادنا منذ العام 1989م.. ولا مستحيل بعد أن (عِرفنا الدّرب)! لا مستحيل مع صمود الناس وتضحياتهم حتى فجر الخلاص؛ وربنا فوق كل باطش ظالم..!
* في طريقي لميدان الشعبية الذي قرر الشعب أن يكمل منه بناء الثورة كنت متفائلاً وغير مبالٍ بشيء سوى الخوف من التأخر؛ يزداد التفاؤل كلما اقتربت من الموقع.. وازداد أكثر عندما رأيت الهلع والعدوانية في وجوه أولئك العساكر الذي يحمون (الحرامية)..! فإذا بالميدان محتل تماماً بالبكاسي المشتراة بأموالنا المنهوبة.. لماذا تدفع سلطة الحرامية كل هذه العربات بعساكرها لقمع متظاهرين سلميين لا حجارة عندهم ولا كبريت؟! بلا شك السؤال غير محتاج لإجابة.. لكننا محتاجون على الدوام لنضع في أذهاننا بأن البلاد يحررها رجالها ونسائها؛ فإن لم نخرج على الدوام للشوارع حتى آخر رمق سنُهلك.. لا أعرف ما هو أخطر من الصمت والسكون إزاء المحنة التي تعيشها بلادنا بعد أن فشل النظام في كل شيء؛ حتى في تخويف الناس.. بدليل أن الذين تم تفريقهم وقمعهم في مظاهرات 17 يناير خرجوا في مظاهرات 31 يناير.. وسيزداد العدد كلما تجددت الدعوة لهذا الشرف.. وليس غريباً أن أصادف عند خروجي من الميدان أحد المصابين في المظاهرات الماضية يحمل يده (الملفوفة) بآلامها غير آبه بما قد يحدث له في وسط هذا الاحتلال المليشاوي لميدان الشعبية؛ هو الزميل (بهرام) يدفعه لواجبه المهني ذلك الذي يدفع الجموع للغضب والثورة (وأيادي الصحفيين فداء للشعب).. لكن النظام لا يريد صحافة مهنية حرة؛ فالحقيقة مهما كانت عادية تظل مزعجة جداً له.. النظام يرغب في (عبيد) لتزييف الحقيقة لا غير؛ لأن الحقيقة تهزم المنافقين.. النقل الأمين للأحداث بأقلام الزملاء غير مرغوب فيه.. توعية الناس وتذكيرهم بحقوقهم غير مرغوب فيه.. دفع الجماهير للتعبير (السلمي) غير مرغوب فيه.. فماذا يريد النظام؟! هيهات ما يريده.. حتى مثل هذه السطور الأمينة التي كتبها الزميل علاء محمود لا تعجب أوباش السلطة؛ رغم أنها تبيّن ثغرة في المعارضة.. واخترت كلمات علاء الدين لأنني لمست فيها أمانة الرصد والوضوح وقد كنت شاهداً على ملاحظاته الخاصة بالتظاهرات الأخيرة.. فالتحية لكل الصحفيين الأحرار الذين انحازوا للجماهير ويمثلون النبض الحي للثورة والحقيقة.. يقول الزميل في سطوره بتاريخ 31 يناير: (ملحمة قوية للشعب المعلم؛ وستليها ملاحم إلى حين اسقاط النظام.. الصحفي أحمد يونس قدم افادات تقييمية جيدة، وذكر أن أعداد المشاركين كانت أكبر اليوم لكنها افتقدت للقيادة الميدانية، والملاحظ أن المسيرة الأولى التي دعا إليها الحزب الشيوعي كانت أقوى من الناحية التنظيمية، وبرزت مقدرات الحزب في تنظيم الجماهير، هذا الأمر مطلوب في التحركات الجماهيرية القادمة، وليس من الضروري الإعلان عن خطة سير للتظاهرة، ويكفي الإعلان عن مكانها، فالكوادر الميدانية تستطيع أن تقود الناس إلى قلب مكان التجمع دون أن يشعروا بذلك.. الاعتقالات كانت كبيرة وتمت مواجهة مسيرة اليوم بقمع أكبر، ولكن الملاحظة الأهم أن حاجز الخوف قد انكسر تماماً وباتت التظاهرات تحظى بدعم ومشاركة الجموع غير المنظمة، وهذا يتطلب من القوى السياسية فعل تنظيمي وقيادي أكبر، ومن المنتظر، وفقاً للوقائع، اتساع الحركة الاحتجاجية جماهيرياً).
ــ انتهت سطور الكاتب.. وهي كافية (لعدم الإضافة).. ويكفينا فخراً الزميلات المناضلات والزملاء الذين اعتقلهم جهاز الأمن بلا سبب أقوى من ارتعاش السلطة؛ وكان آخرهم الصديق أحمد جادين الصحفي بجريدة (الجريدة) المغضوب عليها.. الاعتقالات لن تسكت الأصوات.. على لصوص السلطة قتل الشعب كله إذا أرادوا (التمتع بالمسروقات)! والجماهير التي (عرفت الدَّرِب) لن يتوقف هديرها إلى أن يعرف الطغاة ومليشياتهم دربَ الهروب..! لن نكف عن المشاركة الفعلية في أي عمل لرحيل الفسدة مهما يكن الثمن.. لن نكف عن الدعوات للمظاهرات والعصيان وكل ما يمكن لتلاحم الشارع ضد قاتليه..!
أعوذ بالله
الجريدة الالكترونية

احذرو اللصوص
لصوص هذا الزمن
احذروهم

افتحو العين الكبيرة
عشان تشوفوهم
مرحلة مرحلة تابعوهم
أرصدو كل تحركاتم انتبهو ليهم
وضحوا ليهم انكم انتو بتعرفوهم
*****
سرقوا البلد
كتلو الولد
ونهبو الدهب
وسرقو الأمل من اعين الناس الحيارى
وكل معانات هذا البلد منسوبه ليهم
*****
واصلو ما بتغيرو
ديل اصلو من بتغيرو
الا انتو تغيروهم
شدو حيلكم وغيروهم

خزنة وتنك
ولحية فشنك
طلع البدر علينا أم..
يا مستهبل..
.. طلع البنك

محجوب شريف

أصهارُ الله



1

إلا دَعَا الناسَ إلى المسجدِ ..

يومَ الجمعَهْ ..

وقالَ في خطبتِهِ العَصْماءْ

بأنَّهُ من أولياءِ اللهْ ...

وأصْفِياءِ الله ..

وأصدقاءِ اللهْ ...

2

لهذه المدينةِ المقهورةِ ،

المكْسورةِ ،

الحزينهْ ...

إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،

والناطقِ باسْم اللهْ ..

فهلْ من المسموحِ ،

أنْ أسأله تعالى ..

هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً

مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..

كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا

إلى الأبدْ ....

هل أنت قد أمرتهمْ

أن يخربوا هذا البلدْ ؟

ويسحقونا كالصراصيرِ ،

بأمر اللهْ ..

ويضربونا بالبساطيرِ ،

بأمر الله ...

فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ

مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟

قال لنا : يا جَهَلَهْ ..

أما علمتمُ أنني ..

أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

3

أريد أن أصرخَ:

هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟

إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟

لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟

لماذا ساءتِ الأحوال ؟

وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...

وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..

لا يجِدُ النِخَالَهْ ...

فهل غَلاءُ الخُبْز ..

شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟

وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..

والطُرْشيِّ ..

والجَرْجيرِ ..

شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...

وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،

شأنٌ من شُؤون الله ؟

إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً

ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟

إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً

ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟

إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا

بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...

إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ

ينتحرُ الأطفال؟

حـتي لاتتـكرر ماسآة مـجـزرة معسـكـر العيلفون في ابريل 1998: لاللـدفاع الشـعبـي!!.

1 - نشـرت جـريدة " لايبـزغيـرفولكـس زايتونق" الألـمانية بتاريـخ الـخـميس 7 ابريل 1998 خـبـرآ يقـول ان 300 شاب سـوداني قـد لقيواحـتوفـهـم في احـدي مـعسـكرات تنـجـيـد الشباب بـمنـطقةالـخرطوم بعـد ان حـاولوا الفرار مـن الـمعـسكر فاصـيبوا برصاصات الـحـرس واغـلبـهم مات غـرقآ.

2 - تقول الاحـداث فيـما بعـد، ان الطـلبة الـمجـنـدين طلبوا مـن الـمسؤوليـن بادارة الـمعـسكر ان يسـمحـوا لـهـم بالـخـروج لقضاءعـطلة العـيـد مع ذويـهـم فرفضـت الأدارة طـلباتهـم وامـرتهـم بالبقاء بالـمعسـكر طـوال فتـرة اجـازة العـيـد. اثار رفـض الـمسؤوليـن غـضب الـمجـندين فقـرروا الـهروب الـجـماعـي مـن الـمعسكـر. وماان ولوا فارين حـتي انهـمـرت رصـاصات الجنـود علـيهـم من الـخلف وسـقـط عـدد كبيـر مـنهـم قتلي بالرصاص وعـدد اخـر غرقـوا في النيل.

3 - هـذا الـحادث اعاد لاذهان الناس مـجـزرة 24 ابريل والتـي قام فيـها الأنقاذ وقبيل عـيـد الفطـر باعـدام 28 ضـابطـآ، وتسـأل الناس: لـماذا يقـوم هـذاالنظام ودومـآ بقتل اولادنا وتـحـديـدآ قبيل الاعياد!؟".

4 - كـثيـر مـن الأسـر قـضـت ايام العيـد في حـزن ولوعـة.

5 - قتلة الـمجـنـدين يعيـشون في رغـد العيـش بالقاهـرة ودولـة الامارات والسـودان بفضـل الانقاذ وحـماية القوانيـن لـهـم!!.

6 - رفـضت وزارةالعـدل طـلبات مـن أسـر القتلي برفع قضـية ضـد الـمسؤوليـن بالـمعسـكر!!.

7- كان تعليـق التـرابي بعـد الـحادث سـلبي ومـحـبط للملاييـن الذين سـمعوا تعليقـه.

8 - ان وبعـد 9 أعوام مـن الـماسآة يقـرر البشــيـر فتـح الـمعسكرات مـرةاخـري، والغـريب ان قـراره قـد جـاءوعـيـد الأضـحـي عـلي الابـواب!!
:::::
:::::
اللــــه يســتـــر!!!.

المركزي يرفع السعر التأشيري للدولار إلى 30 جنيهاً



توقعات بارتفاع الدولار الى أرقام قياسية
02-04-2018 11:39 PM
الخرطوم : الراكوبة حرك البنك المركزي في السودان، يوم الأحد، السعر التأشيري للدولار من 20.02 إلى 30 جنيهاً، الأمر الذي ينذر بموجة غلاء تفاقم الأوضاع المعيشية للمواطنين.
وتسبب رفع السعر التأشيري للدولار من 6.9 إلى 18 جنيهاً في موازنة العام الحالي، إلى قفزة كبيرة في اسعار السلع والخدمات.
وقبيل إعلان المركزي، كان الدولار تخطي حاجز 40 جنيهاً.
واعلن الموقع الإلكتروني للبنك، أن السعر التأشيري للدولار ليوم الإثنين سيكون عند 31.50 جنيه كأعلى نطاق، مقابل 28.50 للحد الأدنى للنطاق.
وحذرت نائب رئيس البرلمان، عائشة صالح، من قيام "ثورة للجوعى" في البلاد بعد انهيار العملة المحلية في السوق السوداء وتخطيها 40 جنيهاً.

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى


1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين


ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

البدايات الخطأ .. حتما تقود الى نتائج كارثية
وكانت البداية تقويض الدستور والانقلاب على الديمقراطية وماتلاها من تمكين عسكري ومدني
فتحولت من حكم لا شكل له الى قبضة بوليسية ديكتاتورية اكلت كل شي والان تاكل نفسها
ان بالامس لعبرا
قالت له وهو ينتحب تبكي كالنساء على ملك لم تحافظ عليه كالرجال
وهاقد انقضت 3 عقود بالتمام والكمال وبدت لكم سوءتكم وانت تقطفون من ثمر السودان دون اتبذروا بذرة واحدة
ماذا يريد البشير من علي عثمان الذي نعته قبل ايام في معية 300 ضابط اسلامي بانهم ورطوه
وخدعوه
وانهم سبب الانهيار
سلوك غريب ينم عن تفكير مضطرب وياليت اللقاء كان في في افتتاح صرح اقتصادي ضخم ولكنه في مصنع للملح لا يسوى اكثر من بضعات الاف من الدولارات
فهل يمكن تسمية لقاء الصديقين اللدودين بقمة الملح؟
وما الذي يريده علي عثمان من البشير بعد ان كال لهم البشير كل الاتهامات السابقة
الرجلان يبحثان عن قشة قبل حدوث الطوفان الجماهيري
لانه حتى اللحظة لم تتخذ السلطة الحاكة الاجراء الشجاع لانقاذ الاقتصاد السوداني بالتنحي عن الحكم
قد يتعلل كل طرف من طرفي قمة الملح باسباب
البشير يظن انه الاوحد في افريقيا الذي يحظي بمحبة شعبه هذا خلافا عن ان الرئاسة تكفل له الحماية من الملاحقة الدولية ولو لحين
البشير لا يعلم حجم الكارثة التي هو جالس على تلها فكل التقرير التي تاتيه تبشر بسودان اقوى من امريكا
وهاهو على الاقل في خواتيم ايامه يفتتح مصنعا للملح وباليود
اما علي عصمان صاحب المبادرة الجهبذ بانشاء بنك الطعام او بنك الكرتة بعد 25 عاما في الحكم يريد ان يبيض وجهه ويعلن عن انه غير فاسد
لان الرئيس صرح ل 300 ضابط اسلامي بانه سيضرب الفساد بيد من حديد وبما ان الرئيس مد له يد مليئة بالملح فهذا يبريء ساحته من الفساد
ويجب ان يعود للحكم حتى يطعم الشعب السوداني الفضل ما تبقى من فضلات وموائد آل كافوري ( على وزن آل كابوني)
كما ان السيد علي عصمان يتوهم انه مازالت توجد حركة اسلامية ليتولى منصب امينها ولا يدري صاحبنا العصمان ان افكار الحركة الاسلامية وشعائرها تحولت الى عمارات تطاولت في البنيان
اصحابها من الحفاة العراة والذين لم يكونو يملكون شرو نقير ناهيك عن شاة عجفاء ولكنها بركات الحركة الاسلامية
الان لم يعد يهم مكتنزي المال ان كانت لله ام لغيره ولكنهم يعلمون انها لهم وان اي طوفان شعبي سيجرف ما اكتنزوه من مال الفقراء ولبن الاطفال وادوية الملاريا والسل
الان الخوف هو المسيطر على جميع اصحاب اللحى المهندمة
فقد تهاوى العرش وفقط في انتظار الانهيار
الان الشعب بمظاهراته المحدودة يعمل هو لكسب الزمن وليست الحكومة كما يظن الحالمون بانها تحاول كسب الزمن لكذبة جديدة
الان الممسك بزمام المبادرة هو الشعب وهو الذي يحدد متى سيخرج بعد ان يكون قام بترتيب كل اوضاعه منعا للفوضى التي يتمناها المتاسلمون
فبكاء البشير لم يؤتي اكله
وعودة على عصمان كرتة لن يرتث اقتصاد تلاشى تماما تحت وطء القرارات الساذجة والمتهورة
ان العصر القادم هو عصر الجماهير الواعية
عصر العلم والخبرات التي تم نفيها قسرا عن الوطن وكيف تسهم للنهوض بوطن من اغى الدول الافريقية بالموارد الطبيعية والبشرية
الله يجازي اللي كان السبب

.

تظاهر المئات في أنحاء متفرقة من العاصمة السودانية الخرطوم مساء يوم الثلاثاء في إستمرار للتظاهرات المنددة بزيادات الاسعار.

وقال شاهد عيان لـ(التغيير الإلكترونية) إن مايزيد على (70) شخصا جابوا شوارع منطقة الديوم الشرقية في وسط الخرطوم عند حوالي السابعة مساء الثلاثاء وهم يهتفون بشعارات منددة بالغلاء وبالسياسات الحكومية.

وفي السياق ذاته، خرجت تظاهرات مماثلة في أحياء بري والشجرة بالخرطوم وودنوباوي وامبدة بامدرمان.

وتأتي التظاهرات إستجابة لدعوات تحالف المعارضة بنقل الاحتجاجات إلى الاحياء السكنية.

وشهدت عدة مدن في البلاد من بينها العاصمة الخرطوم احتجاجات شعبية كبيرة منذ منتصف الشهر الماضي ضد اجراءات الحكومة الاقتصادية والتي ادت الي زيادات كبيرة وغير مسبوقة في اسعار السلع ومن بينها الخبز والتي ارتفعت الى الضعف.

وتتعامل السلطات الامنية بعنف مفرط وحملة اعتقالات ضد الاحتجاجات السلمية. وتقول منظمات حقوقية دولية وعالمية أن المئات من بينهم قادة أحزاب وصحفيين وناشطين أعُتقلوا بسبب الاحتجاجات الحالية التي يشهدها السودان.

الناظر للمنبر الغام منذ بداية الاحتجاجات ضد النظام يلاحظ بكل وضوح ان اغلب من يكتب في المنبر كلالتي

1- موانساتيه و هم كثر

2- منظراتيه و هم اقلة

3 - صحفي وطني واحد ينقل الاخبار بدون تعليق الاخ زهير له التحيه

4- قليل من الناس ينقل اخبار النضال ضد الكيزان و منهم الاخ الباقر

5- في جماعة ينقلون اخبار النضال بعيون حزبيه بحتة و للاسف بعضهم لا يعترف الا لحزبه فقط بالفكر مع انهم ينادون بالحريه لنا و لسوانا تامل ؟؟

6- الامنجيه امثال ود الباوقة و فرانكلي و ناصر و قريمان و المسلمي و الاشياء المشابهة اصبحو زي شمس الشتاء البارد يظهرون بعد ان يرسل لهم جهاز الامن ما يكتبون والباقي يتمو اصحابهم في المنبر

و للاسف هناك خلايا نائمة للنظام تمارس هواية الدخول في بوستات الشرفاء لتشتيت الموضوع الرئيسي و النوع دا اخطر من عملاء النظام الواضحيين

بعض الناس هنا يمارسون و ظيفة الالفة او الناظر نيابة عن بكري يوزعون صكوك المعرفة و الجهل حسب امزجتهم الخاصة و منهم من يفتكر انة رب الكفر ولا رب غيرة وهم اهل البيت

النوع ادعوة ان يكتب مرة واحدة بوست هنا يدعو لاسقاط النظام او يختشخو

و طبعا هناك ناس كتار لا لون لهم ولا طعم ولا رائحة و دقي يا مزيكا

مع التحيه و ما داير ناس تجي ناطة هنا تقول دا صاح ودا غلط الزمن بقي بتاع كلو غلط حتي ان يسقط نظام الكيزان بعدين يبدا الصاح

و طبعا في ناس لا لالمين في دا ولافي داك و دايما التعميم غلط

و ثورة ثورة حتي النصر

.

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

وهل من قاتلٍ لشعبِهِ

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

لا اله الا الله محمدا رسول الله
اى هوان هذا
اى ذل هذا
اى خنوع هذا
اى عجز هذا
اى ضيم هذا
اى ضيم هذا
اى حفارة هذه

روسى يجى السودان عشان الذهب ويقتل المواطنيين السودانيين .

لاحول ولا قوة الابالله

متى سيتحرك هذا الشعب العجيب لاسترداد وطنه !!!

نسمع أقوال من البشير عن محاربة الفساد الكثير وخاصة بعد عودته من مصر ويقود هذه الحملة هو شخصيا
السؤال هو هل من المسموح لنا نحن البسطاء أن نرفع قضايا فساد في المحاكم ضد الاتية أسماءهم
1- علي عثمان محمد طه
2-عبدالرحمن الخضر والي الخرطوم السابق
3-علي كرتي
4- أحمد أبراهيم الطاهر
5- المهندس السعيد عثمان محجوب
6-أسامة عبدالله
7-عبد الحليم المتعافي
8-كمال حسن علي
9-عوض الجاز
10-السيدة وداد بابكر
11-عبدالله البشير شقيقك
12- جمال الوالي
13- مدير الحج والعمر
14- الشريف ود بدر
15- يوسف عبد الفتاح
16-مديرة منظمة سند الخيرية وزوجة مدير الامن السابق
17-قضية ضياع أموال البترول
18- قضية نهب سودتل
19- قضية الجمارك
20-قضية الاقطان
والقائمة تطول السؤال بسيط وواضح لو ما عايز تتكلم معنا نحن صغار النعام بالله خلي واحد من ناسك يقول لينا ممكن ولا ما ممكن عشان ما تحرقوا دمنا بكلام فارغ وما مفيد أبدأ !#

ياريت مصدر الخبر

اي كوز يدخل هنا يدافع عن الكوز الحرامي الفاسد علي الحاج صاحب الهالك الزنديق حسن الترابي

سوف يعامل بطريقة

التجاهل
التجاهل
التجاهل

متين كان للكيزان مصداقية او مصدر بلاش هبل

الاختشو ماتو

وثورو ثورة و الكيزان حراميه

أحمد مطر >> حي على الجماد

حي على الجماد


حي على الجهاد؛

كنا وكانت خيمة تدور في المزاد،

تدور ثم إنها تدور ثم إنها يبتاعها الكساد؛

حي على الجهاد؛

تفكيرنا مؤمم وصوتنا مباد،

مرصوصة صفوفنا كلا على انفراد،

مشرعة نوافذ الفساد،

مقفلة مخازن العتاد،

والوضع في صالحنا والخير في ازدياد؛

حي على الجهاد؛

رمادنا من تحته رماد،

أموالنا سنابل مودعة في مصرف الجراد،

ونفطنا يجري على الحياد،

والوضع في صالحنا فجاهدوا يا أيها العباد،

رمادنا من تحته رماد،

من تحته رماد،

من تحته رماد،

حي على الجماد.

كده الواحد عرف انو الانقاذ جلست في الحكم المدة دي كلها بسبب شنو .

بطريقتك دي ح يطول انتظارك

اي كوز يدخل هنا يدافع عن الكوز الحرامي الفاسد علي الحاج صاحب الهالك الزنديق حسن الترابي

سوف يعامل بطريقة

التجاهل
التجاهل
التجاهل

متين كان للكيزان مصداقية او مصدر بلاش هبل

الاختشو ماتو

وثورو ثورة و الكيزان حراميه

>> أحمد مطر >> الإبريق


الإبريق






الإبريقْ

لا يَملكُ مِمّا يَحملُهُ بِلّةَ ريقْ

الإبريقْ

صَدِيءٌ، ظمآنٌ، مُتَّسِخٌ

وعلى طُول العُمْرِ يُريقْ

ما يحملُهُ

للتنظيفِ وللإرواءِ وللتزويقْ

الإبريقْ

صُورَتُنا.. إذ نُهرقُ شَهْداً

للرّومانِ وللإغريقْ

وَنَنالُ عَناءَ التّدبيقْ.

أيُّ صَفيقْ

قد صاغَ مِنَ النَّسْرِ شِعاراً

يَخفقُ مِن فَوقِ الأعلامِ

وَيَخنقُ أنفاسَ الإعلامِ

وَيُخجِلُ أخلاقَ التّلفيقْ؟!

كيفَ يكونُ النّسرُ شِعاراً

لِشعوبٍ مِثلَ البطريقْ

لا تَعرفُ ما معنى السَّيْرِ

ولا تعرفُ معنى التّحليقْ

وعلى سَوْطِ الذُّلّةِ تغفو

وعلى صَوتِ الخَوفِ تُفيقْ؟!

سَنرى أنَّ الصِّدقَ صَدوقٌ

وَنرى أنّ الحقَّ حقيقْ

حِين نَرى رايةَ أُمّتِنا

تخفقُ في ريحِ بلاهَتِها

وَعَلَيْها صُورةَ إبريقْ

بخصوص الفاسد على الحاج
يقول علي الحاج في حوار له مع صحيفة الانتباهه السودانية " إن مسؤوليته في انقلاب الإنقاذ كانت التمويه بأن يذهب للخارج ضمن وفد حول قضية الجنوب، وأضاف قائلاً: «كانت لدي توجيهات في حال نجاح أو فشل الانقلاب ماذا أفعل»، وأضاف قائلاً: «تركت السودان في «12» يونيو 1989م، وكان من المفترض أن يكون الانقلاب يوم «21» يونيو لكنه تأخر أسبوع لظروف ما»، وأكد أنه لأول مرة يعرف أن الاسم الحقيقي لقائد الانقلاب هو عمر حسن أحمد البشير من الترابي قبل وداعه للسفر للخارج "

الجبهجي الكضاب
ال للحقوق نهــاب

أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب

********************

في اي كتاب مكتوب
الشعب يعيش مغلوب
حق الكلام مسلوب
بالحقد شحنت قلوب

شهيتنا في اللالوب

********************
في دولة الأرزال
الدين بقي إذلال
المر بتقولوا ذلال
وإتلموا الككو غزال
********************
الجبهجي النسناس
الدين كرامة الناس
الدين للعدل أساس
الدين للعاري لباس
ما قطع اليد والراس

********************
يا حاقد يا مهووس
عملت الدين جــاسوس
لكرامة الشعب يدوس
حتــاخد يا منحوس
من شعبنا أقصي دروس
********************

الجبهجي الكضاب
ال للحقوق نهــاب

أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب


أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب

أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب

طلب جهاز الامن والمخابرات من قيادات حركة الاخوان المصرية التي كانت تعيش بالخرطوم المغادرة فورا الي أي مكان دون أبطاء
خلال أربعة وعشرون ساعة



الجبهجي الكضاب
ال للحقوق نهــاب

أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب

********************

في اي كتاب مكتوب
الشعب يعيش مغلوب
حق الكلام مسلوب
بالحقد شحنت قلوب

شهيتنا في اللالوب

********************
في دولة الأرزال
الدين بقي إذلال
المر بتقولوا ذلال
وإتلموا الككو غزال
********************
الجبهجي النسناس
الدين كرامة الناس
الدين للعدل أساس
الدين للعاري لباس
ما قطع اليد والراس

********************
يا حاقد يا مهووس
عملت الدين جــاسوس
لكرامة الشعب يدوس
حتــاخد يا منحوس
من شعبنا أقصي دروس
********************

الجبهجي الكضاب
ال للحقوق نهــاب

أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب


أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب

أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب

الاخ مصطفى

بعض المتداخلين بما فيهم أنا بنسأل عن مصدر الخبر

ولك الود

الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك الحسابات الامريكيه

بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه

من اين لك هذا ايها الكوز الحرامي القميء خليفة الزنديق الهالك حسن كشكوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تفوو

ثورة ثورة و الكيزان حراميه

كتب ياسر علي




‏اطرف حدث في محكمة سنجة اليوم :- 😂😂😂
فبعد افادة الشاكي ضابط الامن بأن المتهمين كانو يرددون شعارات ضد النظام .
* هيئة الدفاع : المتهمين كانو بقولو شنو ؟
ضابط الامن : سلمية سلمية ضد الحرامية .
هيئة الدفاع : والحرامية ديل انتت عرفتهم منو ؟
وهنا إنجلط ضابط الامن وخرس وضجة قاعة المحكمة بالضحك الشديد 😂😂😂😂😂
التحية للاستاذ محمد ادم محمد رئيس هيئة الدفاع واعضاء الهيئة العشرون

نزار قباني >> غبارُ الكِلْس يُعمينا

غبارُ الكِلْس يُعمينا



اليوميات

كفى يا شمس تموزٍ

فمنذ البدء غير الكلس ، لم تشرب أراضينا

ومنذ البدء نستعطي سماءً ليس تُعطينا ..

كفانا نلعق الأحجارَ

والأسفلتَ ، والطينا

كفانا ، يا سماواتٍ

من القصدير تكوينا ..

جلودُ وجوهنا يَبِستْ

تشقّقَ لحمُ أيدينا ..

لماذا ؟ ترفضُ الأمطارُ أن تسقي روابينا

لماذا؟ تنشفُ الأنهارُ إنْ مرَّتْ بوادينا ..

لماذا تصبح الأزهارُ فحماً في أوانينا

لأنّا قد قتلنا العطرَ .. واغْتَلنا الرياحينا ..

وأغمدنا بصدر الحُبِّ ، أغمدنا السكاكينا ..

لأن الأرض تشبهُنا

مناخاتٍ وتكوينا ...

لأن العقمَ ، كل العُقْم

لا في الأرض بل فينا ...

لأن العقمَ ، كل العُقْم

لا في الأرض بل فينا ...

لأن العقمَ ، كل العُقْم

لا في الأرض بل فينا ...

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى


1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين


ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

أمّا الفريق “صلاح قوش” فهو (عرّاب) سياسة الانغلاق والكبت والشموليّة و(الرقابة) والاعتقالات التعسفيّة لأشهر متطاولة، فكيف يصبح بين ليلة وضحاها (عرّاب) الانفتاح والإصلاح والتغيير؟!!
{ “صلاح قوش” فشل في كل الملفات التي كلف بها، بل فشل في إدارة جهاز الأمن – نفسه – رغم أن بعض المتوهمين ما زالوا مقتنعين بأنه (أقوى) و(أذكى) ضابط مخابرات مرّ على تاريخ السودان!! وكيف يكون ذلك، و”خليل ابراهيم” يدخل أم درمان نهاراً جهاراً عند الثالثة بعد الظهر، وتقدل (تاتشاراته) في شارع العرضة وجوار (حوش الخليفة) بأم درمان، بعد أن قطعت أكثر من (ألف) كيلومتر قادمة من أقاصي غرب دارفور، متجاوزة حدودنا مع تشاد، ثم توغلت لتمكث في شمال كردفان.. وسيادة الفريق يسأل (عمدة) إحدى القبائل الرعوية عن مكان قوات “خليل” فيأتي صوت (العمدة) عبر الهاتف قوياً: (علي الطلاق.. الجماعة ديل عندكم في الخرطوم الساعة تلاتة!!) وفي هذاالتوقيت بالضبط كنت أعبر بسيارتي صينية الزعيم “الأزهري” بأم درمان باتجاه بحري، وكانت تهرول أمامي باتجاه كرري (دبابة) من المجنزرات تحاول اللحاق بمعركة (المواجهة) الغريبة والعجيبة في قلب العاصمة الوطنية “أم درمان”!! كيف تسنى لهم – كقيادات عسكرية وأمنية – أن يبقوا في مواقعهم ساعة واحدة بعد ذلك (اليوم) – العاشر من مايو عام 2008م – لست أدري!! ولا أحد يدري حتى الآن!!
{ وفشل “قوش” في ملف علاقات التعاون (بالمجان) مع أمريكا.. وقدم لها أكثر مما طلبت، وكان المقابل (صفراً) كبيراً.. وما زال (الصفر) يتضخم تجديداً (سنوياً) للعقوبات وتجميداً لاسم السودان في قائمة الإرهاب!!
{ وفشل “قوش” في ملف العلاقات مع “تشاد” و”ليبيا”، وضحكت علينا مخابرات “القذافي” كثيراً جداً.. وموّلت (كل) حركات التمرد (الدارفورية).. وكان “قوش” يعلم.. وكان “القذافي” يسخر من السودان والسودانيين!!

___________________

*مقتطف قصير من مقال مطول للهندي عزالدين يعدد فيه (مناقب) فشل صلاح قوش عقب الإقالة الرئاسية ..

تري بماذا سيعلق غدا الهندي حول عودة قوش بتعين رئاسي لنفس المنصب من جديد ؟


((منقول))

و قريبا سوف نغني بلا و انجلا

شن المعني؟


02-12-2018 02:34 AM
(طارق اللمين)
وشن المعني شيل علان ورجعة قوش
وتبديل العناقريب جوه بطن الحوش
الوضع الملخبت مابتحلو وشوش
متين بدل الرغيفه نفعنا ماكنتوش
،،،،،،،،،،،،
شن الفرق بين حميده والمتعافي
وبين لعب الكراسي الفي المقابر لافي
العيان وكت كاس العلاج الشافي
شن فايده رجاهو مع الحكيم المافي
،،،،،،،،،،،،
تغيير لاعبين وللكوره باقي دقيقه
وموية المعلقه القايلين بتطفي حريقه
حريقه تخمكم في النار وتبقو سليقه
دمرتو البلد راح في الضلمه طريقا
،،،،،،،،،،،
شن المعني والكيزان جميع همباته
الساقو البلد دربا نهايتو مماتا
الجثمان ممدد وسرقو لي نعلاتا
وراجين كالكلاب ميراثا بعد وفاتا
،،،،،،،،،،،،،
البلد. البقت كيزانا سبب. ٱفاتا
يلهطو دون خجل مال النبي وخيراتا
يتمو كم صبي و سحلوها ذلو بناتا
صبحت زي جهنم ، اخير جهنم زاتا
،،،،،،،،،،،،،
البلد انتهت وصبح اللصوص حكاما
ولسه يجعجعو الجوكيه في إعلاما
شلة مرتشين باعت كمان اقلاما
ياويل اللصوص لمن تتمو كلاما
،،،،،،،،،،
تعين قوش
تجيب زفتون
دا تحصيل حاصل
شن ينفع تلعلع
وبنطلونك ناصل
الثوره ابتدت
فاصل نقيف ونواصل
لا بحلك فريق
لا كتيبه من الحاصل
،،،،،،،،،،
تعيين وزرا
دا ما زاتو الكلام الفاضي
زمنك ولي
والشعب العظيم ماراضي
حيران يارزل
كحيان وكيسك فاضي
تقول لي قوش ؟
دا مش قوش الرماهو القاضي
في سجنك ذليل؟
كيفن ترجعو قاضي؟
افلست وخلاص
داير تعيد الماضي
والله الحنك
يابشه اصبح عاضي

،،،،،،،،،

طارق اللمين
11 فبراير 2018

رحجت مصادر مطلعة ان يشمل التعديل الوزاري المعلن عودة الحرس القديم للواجهة من جديد مشيرة لعودة علي عثمان محمد طه لتسلم منصب رئيس الوزراء فيما يتسلم د. مطرف صديق حقيبة وزارة الخارجية.

واكدت مصادر تحدثت "للاحداث نيوز" ان التعديل سيشمل ايضا وزير المالية مرجحة الدفع بوزير الدولة بوزارة المالية عبد الرحمن لمقعد الوزير او تسليم حقيبة الوزارة لبابكر محمد توم مبينة ان التعديل سيشمل عدد من وزارت القطاع الاقتصادي وربما وزارة الاعلام

واشارت المصادر الى ان التعديل المعلن لم يكن يشمل وزير الخارجية ابراهيم غندور غير ان تقدمه باستقالة احتجاجا على تسليم ملفات من صميم عمل وزارته لمساعد رئيس الجمهورية عوض الجاز جعل خيار تعديله راجحا

ونشر المستشار الصحفي السابق لرئيس الجمهورية ابي عز الدين عبر تطبيق واتساب ترحيبا بالدكتور مطرف صديق في وزارة الخارجية وقال " تمنياتنا بالتوفيق للأخ الوزير د.مطرف الصديق النميري، في رسم سياسات خارجية واضحة المعالم، تأتي بالخير على السودان وشعبه الصابر".

أنها عودة القتلة الي سدة القرار مة أخري

دعت المعارضة فى السودان أنصارها والشعب إلى تنظيم تظاهرة جديدة يوم الخميس المقبل، في محطة النقل العامة بالعاصمة الخرطوم “ميدان جاكسون”.
وتأتي الدعوة الرابعة خلال شهرين بعد 24 ساعة فقط من تعين الرئيس السوداني، عمر البشير، مديرا جديدا لجهاز المخابرات والأمن الوطني، هو صلاح عبد الله الشهير بـ”بقوش”، خلفا للمدير السابق محمد عطا.
وقال بيان المعارضة ان ارادة الشعب ورغبته في الحرية والتغيير لا تنكسر.
وتابع البيان ” بهذه الارادة فقد وضعنا اقدامنا في مواقع متقدمة تجاه الهدف وعليه فان قوى المعارضة السودانية وامتدادا لدعواتها وفعالياتها السابقة من اجل الكرامة والحرية والسلام والتي لن تتحقق الا بسقوط النظام”
وأوضح بأن التجمع والتظاهر المعلن الخميس سيكون من كل الاتجاهات والشوارع التي تحيط بالميدان.
وأضاف البيان إن “أحزاب المعارضة تقدم التحية والاجلال لجماهير الشعب السوداني المنتفض بعزيمة واصرار في مسيرات الخلاص مواجها وباستبسال نظام الاستبداد والفساد واجهزته القمعية” .
و خرج متظاهرون إلى الشوارع في الأسابيع الماضية لارتفاع الأسعار بسبب تخلي الحكومة للقطاع الخاص عن استيراد الحبوب مما قفز بأسعار الخبز إلى الضعف.
وتدخل جهاز الأمن وقوات مكافحة الشغب لفض تجمعات المتحجين في العاصمة الخرطوم ومناطق أخرى من البلاد.
ويعتقل الأمن العديد من زعماء المعارضة، منذ يناير، بهدف منع توسع الاحتجاجات.

أحمد مطر >> ورثة إبليس

ورثة إبليس




وجوهكم أقنعة بالغة المرونة

طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة

صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه

".وقال : " إني راحل، ما عاد لي دور هنا، دوري أنا أنتم ستلعبونه

ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية، تعدلها من تحتكم ليونة ،

فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه ،

لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه

وغاية الخشونة ،

أن تندبوا : " قم يا صلاح الدين ، قم " ، حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة ،

كم مرة في العام توقظونه ،

كم مرة على جدار الجبن تجلدونه ،

أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة ،

دعوا صلاح الدين في ترابه واحترموا سكونه ،

لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه

أعرب حزب الأمة القومي المعارض في السودان، عن قلقه البالغ على الوضع الوصحي للأمينة العام للحزب سارة نقد الله المعتقلة لدى السلطات، بعد توافر معلومات تفيد بتدهور حالتها، وحمل الحكومة وجهاز الأمن مسؤولية سلامتها.

وأضاف الحزب في بيان تلقى (باج نيوز) نسخة منه اليوم الأربعاء، إنه تلقى معلومات تفيد بأن صحة سارة نقد الله المعتقلة منذ 18 يناير الجاري، بعد مشاركتها في الإحتجاجات ضد الغلاء، قد تدهورت بشكل كبير.

وأوضح أن سارة تعاني من علّةٍ في القلب إستلزمت تدخُّل جراحي قبل أشهر، مما أدى إلى اعياء كامل ووضع صحي حرج، وقال البيان “ومازال النظام يصر على إبقائها في السجن بدون رعاية صحية ودون السماح لها بمراجعة طبيبها”.

وكشف الحزب عن رفض الامينة العامة للحزب، تلقي العلاج في مستشفي جهاز الامن “وذلك مما يزيد قلقنا وقلق أسرتها عليها”.

وحمل حزب الأمة القومي، الحكومة وجهاز الأمن كامل المسؤولية فيما تتعرض له سارة داخل السجون من معاملة قاسية وحرمان من حق التطبيب والزيارة، مجدداً مطالبته المستمرة بسرعة الإفراج عن الامينة العامة وجميع المعتقلين.

ودعا الحزب كافة المنظمات الحقوقية المعنية بحقوق الانسان، للتضامن مع سارة وعشرات المعتقلين، حتى يتم الإفراج عنهم.

واندلعت احتجاجات في السودان على رفع أسعار الخبز، فيما ألقت السلطات القبض على عدد كبير من قيادات المعارضة في محاولة لإخماد اضطرابات متنامية.

وخفضت الحكومة السودانية هذا الشهر قيمة الجنيه السوداني إلى 30 جنيها مقابل الدولار. لكن سعر الصرف في السوق السوداء وصل مؤخراً إلى نحو 42 جنيهاً للدولار، قبل أن يستقر عند 32 جنيهاً بعد ملاحقة السلطات للتجار وإمتصاص السيولة خارج النظام المصرفي.

الناظر للمنبر الغام منذ بداية الاحتجاجات ضد النظام يلاحظ بكل وضوح ان اغلب من يكتب في المنبر كلالتي

1- موانساتيه و هم كثر

2- منظراتيه و هم اقلة

3 - صحفي وطني واحد ينقل الاخبار بدون تعليق الاخ زهير له التحيه

4- قليل من الناس ينقل اخبار النضال ضد الكيزان و منهم الاخ الباقر

5- في جماعة ينقلون اخبار النضال بعيون حزبيه بحتة و للاسف بعضهم لا يعترف الا لحزبه فقط بالفكر مع انهم ينادون بالحريه لنا و لسوانا تامل ؟؟

6- الامنجيه امثال ود الباوقة و فرانكلي و ناصر و قريمان و المسلمي و الاشياء المشابهة اصبحو زي شمس الشتاء البارد يظهرون بعد ان يرسل لهم جهاز الامن ما يكتبون والباقي يتمو اصحابهم في المنبر

و للاسف هناك خلايا نائمة للنظام تمارس هواية الدخول في بوستات الشرفاء لتشتيت الموضوع الرئيسي و النوع دا اخطر من عملاء النظام الواضحيين

بعض الناس هنا يمارسون و ظيفة الالفة او الناظر نيابة عن بكري يوزعون صكوك المعرفة و الجهل حب امزجتهم الخاصة و منهم من يفتكر انة رب الكفر ولا رب غيرة

النوع ادعوة ان يكتب مرة واحدة بوست هنا يدعو لاسقاط النظام او يختشخو

و طبعا هناك ناس كتار لا لون لهم ولا طعم ولا رائحة و دقي يا مزيكا

مع التحيه و ما داير ناس تجي ناطة هنا تقول دا صاح ودا غلط الزمن بقي بتاع كلو غلط حتي ان يسقط نظام الكيزان بعدين يبدا الصاح

و طبعا في ناس لا لالمين في دا ولافي داك و دايما التعميم غلط

و ثورة ثورة حتي النصر

لدي ديوان النائب العام

الموضوع / طلب بموجب أحكام المواد( 19 ق ا ج) و( 17/1/أ ق اج ) 1991واالمادة (4) منه مقروءة مع قانون الطفل لسنة 2010وإتفاقية الطفل والميثاق الافريقي لحماية ورفاه الطفل لسنة 1999 والمادة (27) من الدستور والمواد (5)(9)(10) من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والمواد (6)(7)من الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب والمواد (1)(2)(3)(9)من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

الموضوع / سلب حرية الطفل / أحمد عبد الرحيم عبد الله وآخرين

السيد /النائب العام

الموقر

بالاحترام والتقدير اللازمين وبوصفكم جهاز الدولة المنوط به حصريا الإشراف علي الشرعية الإجرائية علي جميع الإجراءات السالبة للحرية في مرحلة ما قبل المحاكمة داخل إقليم الدولة السودانية متي طالت أي إنسان إجراءات سالبة للحرية من أية جهة كانت سواء حكومية مختصة أو غير مختصة أو جهة غير حكومية خارجة علي الدولة, فانه من المسلم به أن تندرج تحت مسؤولياتكم المباشرة واجب تحديد مكان الشخص المحبوس وتأمين سلامته البدنية والنفسية وكفالة حقوقه القانونية والدستورية بما في ذلك كفالة حق الاتصال بذويه ومقابلة محاميه وضمان تلقيه المعاملة اللائقة به كإنسان وضمان تمتعه بالرعاية الصحية في حال ثبت خضوعه لحبس قانوني ذلك أنه من المعلوم فقها وقضاءا أن لا جريمة ولا عقوبة الا بنص ولا إدانة إلا بحكم قضائي صادر من محكمة مختصة وإعمالا لسلطاتكم بموجب أحكام المادتين 17و19 من قانون الإجراءات الجنائية لسنة 1991 مقروءة مع المادة 4 منه وقانون النائب العام وقانون الطفل لسنة 2010 والمواد ذات الصلة الواردة في اتفاقية حقوق الطفل والميثاق الأفريقي لحقوق ورفاه الطفل لسنة 1999 وما نصت عليه المادة 27 من الدستور لسنة 2005وأحكام المواد 5/9/10 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والمواد 6/7 من الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب والمواد 1/2/3/9 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان نتقدم لكم بهذه المذكرة عن المقدم بشأنهم الطلب نلتمس النظر فيه للآتي :

أولا : في الوقائع

المقدم بشأنه الطلب الأول :-

طفل (قاصر) عمره ستة عشرة سنة تم اعتقاله في يوم 31/1/2018 بواسطة جهة لم تكشف عن هويتها ومن دون أية مبررات قانونية ذلك لأن المقدم بشأنه الطلب لم يرتكب أي فعل مخالف للقانون وتم نقله إلي مكان غير معلوم ولم تسمح الجهات ذات الصلة لأسرته أو محاميه بمقابلته أو التعرف علي مكان اعتقاله .

المقدم بشأنهما الطلب الثاني والثالث

شابتان في مقتبل العمر وأمان لطفلين رضيعين تم اعتقالهما في يوم 31/1/2018 وهما تمارسان حياتهما الطبيعية ومن دون اية أسباب أو مبررات موضوعية أو قانونية .

المقدم بشأنهم الطلب الآخرين :-

المقدم بشأنهم الطلب الآخرين تم إعتقالهم في تواريخ مختلفة وأماكن شتي حسبما هو مبين في الكشف المرفق ولم يكن أي منهم في وقت الإعتقال يمارس أي فعل من الأفعال المخالفة للقانون ,بل كان الغرض من الاعتقال حرمانهم من التعبير السلمي المكفول بموجب أحكام القانون والدستور .

ثانيا : في القانون والدستور والإتفاقيات الدولية التي صادقت عليها جمهورية السودان

المادتان 19/1/أ ق ا ج و17 منه أناطت بالنائب العام وحده حق السلطة الحصرية في الإشراف علي سير الدعوي الجنائية وتوجيه التحري ومباشرة الإدعاء أمام المحاكم الجنائية في الدولة وتضمنت أحكام المادة (4/ ق ا ج 91) علي مبادئ وأحكام أوجب القانون أن تراعي ومن أهمها ان لاجريمة ولاعقوبة الإ بنص قانوني وأن المتهم برئ حتي يصدر حكم بإدانته من محكمة مختصة وفقا لأحكام القانون وان يكفل للمتهم حقه في مقابلة أسرته ومحاميه وأن يمد بالضروريات خاصة المواد الغذائية والعلاجية اللأزمة .
قانون الطفل 2010 الفصل الثاني مبادئ عامة المادة 5/2/ب/ج/ه/ د/ ك كفلت حقوق الطفل في تهيئة الظروف المناسبة لتنشئتهم التنشئة الصحيحة من كافة النواحي في إطار الحرية والكرامة والقيم الروحية والاجتماعية وفي بيئة صحية والرعاية والإنتصاف من جميع أنواع العنف أو الضرر أو المعاملة غير الإنسانية بما يتواءم مع التشريعات الوطنية والإتفاقيات والبروتوكولات والقواعد الدولية ذات الصلة بقضايا الأمومة والطفولة ,وما علي منتهكي حقوق الاطفال والاسرة من مسؤولية جنائية, وحق الطفل في التعبير عن آرائه ورغباته وقد نص قانون الطفل في البند 5/2/ ب بأن التنشئة السليمة للأطفال مسؤولية عامة كما ونصت المادة 84/1/2/3 علي الآتي البند (1) منه علي (يجوز لأي شخص لديه سبب معقول يحمله علي الإعتقاد بان هناك إهدار لحقوق أي طفل ,,,,,,,وأن أصر علي عدم الإستجابة أن يبلغ ذلك لأقرب سلطة رسمية ), البند (2) منه يجوز للجهة المختصة التي أبلغ اليها بموجب البند (1) أن تستدعي الشخص المبلغ ضده للجهة المختصة المعنية أو ترفع الأمر إلي أقرب وحدة حماية الأسرة والطفل مع ما تراه من توصيات لمعالجة الوضع , وللجهة التي رفع إليها الأمر البند أ/ منه أن تصدر أي أمر يجوز لها إصداره بموجب هذا القانون أو أي قانون أخر .
كما نصت المادة (27/3/4) من الدستور وبالأخص 27/3 منه (تعتبر كل الحقوق والحريات المضمنة في الإتفاقيات والعهود والمواثيق الدولية لحقوق الإنسان والمصادق عليها من قبل جمهورية السودان جزءا لا يتجزء من هذه الوثيقة ) وفي 27/4 منه (تنظم التشريعات الحقوق والحريات المضمنة في هذه الوثيقة ولا تصادرها أو تنتقص منها) ,
إتفاقية حقوق الطفل المادة (2/2) تتخذ الدول الأطراف جميع التدابير المناسبة لتكفل للطفل الحماية من جميع أشكال التمييز أو العقاب القائمة علي أساس مركز والدي الطفل أو الأوصياء القانونيين عليه أو أعضاء الأسرة أو أنشطتهم أو أرائهم المعبر عنها أو معتقداتهم , (3/1/2) في جميع الإجراءات التي تتعلق بالأطفال … يولي الإعتبار الأول لمصالح الأطفال) , (لا يجوز أن يجري أي تعرض تعسفي أو غير قانوني للطفل في حياته الخاصة ) , ( للطفل حق أن يحميه القانون من مثل هذا التعرض أو المساس) , الميثاق الأفريقي لحقوق ورفاه الطفل 1999 نص علي حماية حقوق الطفل وفرض علي المجتمع واجبات ونص في المادة 7 منه علي حق الطفل في حرية التعبير (يكفل لكل طفل قادر علي إبراز آرائه بحرية في كافة المسائل وأن يعلن آرائه ) , المادة (9/1) منه ( لكل طفل حق في حرية الفكر والضمير والديانة ) , المادة 16 منه ( الإلتزام بحماية الطفل من كافة أشكال التعذيب أو المعاملة غير الإنسانية أو المهينة وخاصة الإيذاء البدني والعقلي أو إساءة المعاملة ).
العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية (السودان موقع ومصادق) جاء في مواده بان تتعهد الدول الاطراف بإحترام الحقوق بموجب النص التالي (الجزء الثاني المادة 2-1)تتعهد كل دولة طرف في هذا العهد باحترام الحقوق المعترف بها فيه وبكفالة هذه الحقوق لجميع الافراد الموجودين في إقليمها والداخلين في ولايتها دون أي تمييز بسبب العرق ,أو اللون ,أو الجنس , أو غير ذلك من الأسباب والمادة (3) منه (تتعهد كل دولة طرف في هذا العهد (أ) بأن تكفل توفير سبيل فعال للتظلم لأي شخص أنتهكت حقوقه أو حرياته المعترف بها في هذا العهد حتي لو صدر الإنتهاك عن أشخاص يتصرفون بصفاتهم الرسمية ,(ب) بأن تكفل لكل متظلم علي هذا النحو أن تبت في الحقوق التي يدعي إنتهاكها سلطة قضائية أو إدارية أو تشريعية مختصة,أو أية سلطة مختصة أخري ينص عليها نظام الدولة القانوني , وبان تنمي إمكانية التظلم القضائي ,(ج) بأن تكفل قيام السلطات المختصة بإنفاذ الأحكام الصادرة لمصالح المتظلمين , وفي المادة (7) (لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب ولا للمعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو الحاطة بالكرامة ).
الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب المادة (6) منه نص علي (لكل فرد الحق في الحرية والأمن الشخصي ولايجوز حرمان أي شخص من حريته الإ للدوافع وفي حالات يحددها القانون سلفا ,ولايجوز بصفة خاصة القبض علي أي شخص أو إحتجازه تعسفا ) و(7/1) منه ( حق التقاضي مكفول للجميع ويشمل هذا الحق (أ) الحق في اللجوء للمحاكم المختصة بالنظر في عمل يشكل خرقا للحقوق الأساسية المعترف بها ,(ب) الإنسان برئ حتي تثبت إدانته أمام محكمة مختصة ) , (ج) ( حق الدفاع بما في ذلك الحق في إختيار مدافع عنه) , (د) (حق محاكمته خلال فترة معقولة وبواسطة محكمة مختصة محايدة ), (7/2 منه) ( لا يجوز إدانة شخص بسبب عمل أو إمتناع عن عمل لا يشكل جرما يعاقب عليه القانون وقت إرتكابه ولا عقوبة الإ بنص والعقوبة شخصية .
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان المادة (1) منه نص علي (يولد جميع الناس احرارا متساوين في الكرامة والحقوق وقد وهبوا عقولا وضميرا وعليهم أن يعامل بعضهم بعضا بروح الاخاء ) المادة (2) منه (لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الورادة في هذا الإعلان دون أي تمييز ) ,(3)(لكل فرد الحق في الحياة والحرية والسلامة الشخصية ), (9)( لا يجوز القبض علي أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفيا )

ثالثا في الاسباب :

1- مبدأ أن لا جريمة ولا عقوبة الا بنص قانوني وان المتهم برئ حتي يصدر حكم بإدانته من محكمة مختصة وفقا لأحكام المادة 4 ق إ ج سنة 1991 قصد منه المشرع إسباغ الحماية القانونية علي المتهم قبل وأثناء إجراءات المحاكمة وحتي قبل صدور الحكم بالبراءة أو الإدانة تظل البراءة مفترضة في كل إجراء يتخذ ضده وجعل المشرع من النائب العام أنها هي الجهة الوحيدة صاحبة السلطة في الإشراف علي الشرعية الإجرائية في الدولة بصورة حصرية في سير الإجراءات الجنائية قبل المحاكمة وتندرج في ذلك إجراءات الضبط والتوقيف السالبة للحرية التي تباشرها السلطات والأجهزة ذات الصلة بما في ذلك اعتقالات المدنيين لأغراض التحري والتحقيق ولقصور الحماية القانونية التي يكفلها مبدأ أن لا جريمة ولا عقوبة الا بنص قانوني في مواجهة أعمال وتصرفات جهاز الامن وعدم خضوعه للإشراف القضائي للتأكد من سلامة تطبيق القانون فقد افرغ جهاز الأمن النص من مضمونه ومحتواه و ظل يعصف بقصد المشرع من خلال ممارسة الاعتقالات التعسفية والتي طالت المقدم بشأنهم الطلب وآخرين من دون إسناد وقائع يمكن أن تشكل جرائم وفقا لأحكام القانون الجنائي أو باختلاق وقائع بغرض الكيد السياسي .

2- تم إعتقال جميع المقدم بشأنهم الطلب من دون ان تبرز الجهة التي نفذت الإعتقالات أمر قبض أو أي مستند يفيد بوجود بلاغ أو إجراء قانوني يشكل غطاءا قانونيا يسمح بالسلب المؤقت لحرية أيا منهم أو لأغراض أي تحر وفقا للقانون وتمت الإعتقالات من خلال إستخدام العنف المفرط والضرب والتعذيب والمعاملة القاسية والحاطة بالكرامة الإنسانية .

3- حسب ما هو متداول وما نما إلي علم أفراد بعض أسر المقدم بشأنهم الطلب تم ترحيل بعضهم إلي ولايتي شمال ووسط دارفور (سجن شالا بالفاشر/ زالنجي) مما يشير إلي تعمد الجهة التي نفذت الإعتقالات علي مخالفة القانون فيما يتعلق بالإختصاص المكاني لجهة أن ظروف ومكان الإعتقال قد جرت بالخرطوم وأمدرمان واماكن أخري ليس من بينها شمال ووسط دارفور ويؤكد ذلك أن الإعتقال لم يكن لأي غرض من أغراض التحري في تهمة بل لغرض الكيد السياسي والضغط النفسي والبدني علي المقدم بشأنهم الطلب بالترحيل من مكان إلي آخر وإرهاق أسرهم بالتردد علي مكاتب جهاز الامن بالخرطوم للتعرف علي أماكن تواجدهم دون الإفصاح عنها .

4- إخفاء الجهة التي نفذت الإعتقالات لأماكن تواجد المقدم بشأنهم الطلب يشكل مخالفة للقانون وإهدارا لحقوقهم الدستورية بتعمد سلب حرياتهم وحرمانهم من الإتصال بذويهم ومحاميهم وتعريض حياتهم للخطر .

5- غالبية المقدم بشأنهم الطلب قدموا لبلادهم خدمات وطنية جليلة في مجال السياسة والإقتصاد والإعلام وإدارة الدولة وامتازوا بالامانة والمصداقية والتفاني والإخلاص للوطن وبعضهم شباب يتطلعون لخدمة بلادهم والحفاظ عليها من الفوضى والفساد والتمزق والشتات وعلي أمنها وبينهم حرائر السودان اللاتي عرفن برفض الضيم والظلم والهوان وحرصهن علي بلدهن .

مما تقدم نلتمس من سيادتكم الأتي :

الإطلاع بمسؤولياتكم في إتخاذ التدابير اللازمة والمناسبة بأعجل ما يتيسر والنظر في إعتقالات المقدم بشأنهم الطلب والكشف عن هوية الجهة التي اعتقلت المقدم بشأنهم الطلب والعمل علي كفالة حقوقهم القانونية والدستورية وحق ذويهم ومحاميهم في التعرف علي أماكن إعتقالهم ومقابلتهم وتزويدهم بالأدوية الضرورية والاغطية .
إعادة المقدم بشأنهم الطلب المرحلين حسب ما هو متداول من سجني شالا بالفاشر عاصمة ولاية شمال دارفور وسجن زالنجي عاصمة وسط دارفور أو أي سجن آخر إلي أماكنهم التي رحلوا منها ومباشرة إتخاذ التدابير اللازمة والعاجلة لإطلاق سراحهم أو إحالة أي منهم للمحاكمة إذا زعمت الجهة التي قامت بالاعتقالات بوجود أي بلاغ ضد المعني .
إستدعاء الجهة التي قامت بإنتهاك حقوق الطفل المقدم بشأنه الطلب الأول وإهدار حقوق الأمومة والأسرة للمقدم بشأنهما الطلب الثاني والثالث إستنادا لقانون الطفل 2010 وإتخاذ الإجراءات اللازمة لحماية وإطلاق سراح المقدم بشأنهم الطلب الأول والثاني والثالث وإحالة الأمر لأقرب وحدة حماية الأسرة والطفل إن لزم .
التحقيق في أسباب إعتقال المقدم بشأنهم الطلب الآخرين بما فيهم المقدم بشأنهم الطلب الأول والثاني والثالث وإتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع إعادة إعتقالهم حالما تم الإفراج عنهم وتصحيح أوضاعهم الحقوقية المهدرة.

ولكم الشكر

1- مرفق كشف بأسماء المقدم بشأنهم الطلب

2- مرفق كشف بأسماء مقدمي المذكرة

صورة :-

1- المجلس القومي لرعاية الأمومة والطفولة

2- إدارة حماية الأسرة والطفل

3- رئيس المجلس الوطني

4- المفوضية القومية لحقوق الإنسان

5- لجنة الخبراء المعنية بحقوق ورفاه الأطفال بالإتحاد الأفريقي .

6- ممثل الأمين العام للأمم المتحدة بالخرطوم

7- المنظمات الحقوقية العاملة بالسودان والبعثات الدبلوماسية المعتمدة بالخرطوم .

كشف بأسماء المقدم بشأنهم الطلب

1- أحمد عبد الرحيم عبد الله 2-شيماء ابراهيم الشيخ 3-اسراء ابراهيم الشيخ.

4-جلال الدين مصطفي 5-عمر الدقير 6- الماحي سليمان7- احمد زهير 8-محي الدين الجلاد 9-علي هجو 10-محمد حسن سعيد 11- يونس محمد احمد 12- احمد كابو 13- احمد الجعلي 14- اريج موسي 15-هوازن محمد 16- شرحبيل ايهاي 17- ابوبك سليمان 18- محمد عبد القادر 19- وفاق قرشي 20- مي فيصل 21- والي عمر يوسف 22- مها يحي 23- الصديق الحمري 24- عثمان صالح 25- علي ابوالقاسم 26- تاج الدين علي احمد 27- آدم يعقوب 28- آدم الباشا 29- احمد السني 30- صالح عيسي 31- حمودة محمد ابراهيم 32- نجاة الرشيد يعقوب 33- الهادي عبد الله آدم 34- عرفات جمال الدين 35- امين سعد 36- احمد يس 37- احمد بولاد 38- معاوية عبد الرازق 39- قمرية عمر-40 سليمان عمر احمد 41- محمد احمد عمر 42- عصام جلاب 43- جعفر شايب موسي 44- موسي علي موسي 45- محمد حميدان 46- عبد الله محمد رمضان 47-بابكر علي عبود 48-قاسي حماد 49- اسحق ابراهيم بكورة 50- داؤود اسحق ابراهيم

51- موسي عبد الرحمن 52- سفيان الخنجر 53- مجيب محمد آدم

54- محمد عثمان محمد 55- عبد المطلب عبد الله 56-ابراهيم اسحق

57- محمدين محمد اسحق -58- حيدر الصافي شبو 59-عصام خير

60- جمال سر الختم 61-يوسف الكودة 62- امل هباني 63- الأمين موسي

64- صفية الفضل 65- عمر عشاري 66- عبد الغني كرم الله

67- بكري جاد 68- وهج الطيب 69-فتحي نوري 70-ناهد جبر الله

71- نجاة ميرغني 72- امينة محمود شين 73- بهرام عبد المنعم

74- ايمان الباقر 75- وئام شوقي 76- محمد بخيت 77- نوال عيسي

78- عبد الله محمد 79- منتصر احمد الحاج 80- اسحق احمد عبد العزيز

81- محمد الحسن محجوب 82- سمية علي سيد 83- محجوب عبد الله

84- مجاهد حمدان فجة 85- احمد عثمان عبد الرحمن 86- عبد القادر بدر

87- اسعد البرير عمر البشير حاج 88- احمد فهد قصاب

89- عبد العزيز موسي عبد الحميد 90- سارة الحامدي

91- اقبال محمد علي 92- الصادق عبد العزيز 93- نسيبة محمد

94- اميمة عبد القادر 95- صدقي كبلو 96- محمد الخطيب

97- الهادي محمد ابوراية 98- محمد عبد الله الدومة 99-ابراهيم الامين

100- مامون محمد ابراهيم 101- محمد صالح المجذوب-102 عروة الصادق 103- بدوي عبد الله الجاك 104- يوسف الشنبلي

105- وائل فتح الرحمن 106- صلاح بشير 107- صالح الامين

108- صديق الصادق المهدي 109- عصام ابوحسبو 110-غسان فيصل

111- عبد الرحمن محمد صالح 112- سامر الطيب 113- ابوعبيدة ياسر

114- يوسف الصادق هرون 115- عبده عبد الرحمن 116- الصادق محمد احمد 117- الهادي محمد احمد 118- حماد صناعة

119- احمد عبد الرحمن 120- عبد الخالق محمد الرضي 121- الرضي الفاضل 122- اسماعيل حامد آدم 123- يس احمد يونس-

-124 –يونس احمد يونس 125- ابراهيم عبد الله ابو كرشولا

126- الطيب آدم 127- عبد الرحمن الطيب 128- حماد يونس

129- روي جعفر بخيت 130-ابو الحسن فرح -131- فتحي صديق

132- كمال كرار 133- عبد اللطيف وردي 134- اسامة سيف

135- سارة نقد الله 136- رزان هاشم 137- علي مالك يحي

140- لبني عبد الحفيظ علي 141- محجوب أسناوي 142-أمجد فريد

145- أسامة سيف 146- معاوية عبد الرحمن 147- الحارث احمد التوم

148- معاوية صالح 149- حذيفة عبد الله 150- صالح المجذوب

151- تينا عمر علي شرارة 152- خالد سعدوك 153- فتحي الهادي

154- محمد الحسن 155- محمد ضياء الدين ساتي 156- هنادي فضل

157- عبد الغني كرم الله 158- بابكر ابراهيم العجب 159-يوسف آدم

160- آدم يعقوب حسن 161- مختار عبد الله 162- ياسر آدم عيسي

163- مصعب سليمان 164- علي احمد 165- عروة عباس

166- الزين محمد محجوب 167- عبد المنعم الطاهر 168- مظفر الفكي

169- علي مالك محي الدين170- حامد ادريس الطيب 171- محمد عباس

172- آدم أبراهيم 173- حماد سليمان 174- أبوبكر منصور 175- مختار عبد الله 176- آدم حسن محجوب 177- عبد الرحمن دريسة 178- عزالدين حريكة 179- مصطفي الهندي 180- عزيزة الغول 181- آمال جبر الله 182- مصطفي عبده 183- فتحي مصطفي عبد الحي 184- صلاح نابري 185- راني حسن فرح 186- مبشر الجبل 187- عمار الشفيع 188- عبير الشيخ عبد القادر 189- سهير علي ضيف الله

190- عادل محمد سعيد 191- حيدر الهادي محمد 192-عبد الله آدم

193- خضر محمد عبد الله 194- سيد احمد محمد 195- سيد النور

196- كمال ممسح 197- مبشر بابكر سري 198- حمزة يعقوب

199- يوسف موسي 200- مصعب عبد القادر 201- مصعب عبد القادر

202- كريم احمد مبارك 203- عبد المنعم فضول 204- عبد الله آدم

205- احمد السيد 206- عبد الرحمن الطاش 207- يحي الفحل

208- مجتبي مداردم 209- محمد نصر الدين 210- يحي احمد مدلل

211- هدال رايد 212- احمد عبد الله هلال 213- الحاج الموز

214- هناء الهادي 215- محمد محجوب 216- حسن العدوي

217- محمد بدرين 218- عبد الله صديق 219- محمد عصمت

220- محمد نصر الدين 221- الصادق آدم 222- صديق ابوجابر ابوفواز

223- محمد عثمان حمدتو 224- موسي بخيت موسي 225- حسن حسين

226- محمد الحافظ 227- فضل الله برمة ناصر 228- صالح محمود

229- محمد فاروق 230- كمال أسماعيل 231- ابوبكر الطاهر

232- سماح عثمان حمور 233- سهير علي دفع الله 234- حنان حسن 235- عباس السباعي .

كشف بأسماء مقدمي المذكرة

1- الصادق علي حسن 2- يوسف آدم بشر 3- تاج الدين الصديق احمد

2- آدم محمد ابراهيم راشد 5- جبريل حامد حسابو 6-نصر الدين يوسف

7-طارق ابراهيم الشيخ 8-سارة عبد الرحمن دقة 9-نفيسة النور حجر

10-عازة محمد أحمد 11- مصطفي محمد 12- عبدو أسحق

13 – مدني عبد الرحمن 14- آدم محمد شريف 15- عادل نصر الدين

16 –سعاد مكي 17- عوض باشا عمر 18-محمد ناصر

19- سعيد عبد الله سوداني 20-عبد العزيز عبيد دينار 21-نصر الدين موسي قمنا 22- حسين ميرغني علي 23- صديق عطرون 24- أميرة عباس بدوي 25- كمال عبد الله حسين 26- احمد عبد الوهاب 27- آدم سليمان جريجير 28-سمير علي مكين 29-موسي زكي جوجو 30- النور محمد علي 31-أحمد رمرم 32-صديق آدم محمد صديق 33-أبراهيم آدم ابراهيم دريدق 34-حسن آدم فاشر 35-أسماعيل عمر إدريس 36-خميس ارباب 37- بكري جبريل 38- محمد هرون 39- محمد سالم 40-عبد الحميد عبد الله

>> أحمد مطر >> عملاء ...!

عملاء ...!


الملايين على الجوع تنام ،

وعلى الخوف تنام ،

وعلى الصمت تنام ،

والملايين التي تصرف من جيب النيام ،

تتهاوى فوقهم سيل بنادق ،

ومشانق ،

وقرارات اتهام ،

كلما نادوا بتقطيع ذراعي كل سارق ،

وبتوفير الطعام ؛

عرضنا يهـتـك فوق الطرقات ،

وحماة العرض أولاد حرام ،

نهضوا بعد السبات ،

يـبـسطون البسط الحمراء من فيض دمانا ،

تحت أقدام السلام ،

أرضنا تصغر عاما بعد عام ،

وحماة الأرض أبناء السماء ،

عملاء ،

لا بهم زلزلة الأرض ولا في وجههم قطرة ماء ،

كلما ضاقت الأرض، أفادونا بتوسيع الكلام ،

حول جدوى القرفصاء ،

وأبادوا بعضنا من أجل تخفيف الزحام ،

آه لو يجدي الكلام ،

آه لو يجدي الكلام ،

آه لو يجدي الكلام ،

هذه الأمة ماتت والسلام

http://sudaneseonline.com/board/7/msg/%D9%85%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%BA%D8%A7%D9%...%85--1519012226.html

فوق

علي الحاج كوز منحط و حرامي

قبض بعد فك العقوبات الامريكيه مبلغ 180 مليون دولار

يا عمر ما تقول لي عاوز مصدر صدقني ما بقدر لانو لازم احمي المصدر لكن اتحدي علي الجاج بينكر الكلام دا

الزول دا برة السودان مما استلم الشيك قبل 3 شهور و الظاهر بي يلبد فيها قبل ما يرجع


الثورة مستمرة و الكيزان حراميه

منقول



علي الحاج
زعيم حزب المؤتمر الشعبي
قبض مبلغ 180 مليون دولار
في اواخر شهر يونيو 2017 من تركيا....... وحساب دولة قطر

.

.

و الحرامي ما كفاه المنزل العشوائي في الجريف

و يظهر علي الحاج الكوز الحرامي علي مسرح بني كوز و هو يفتكر انة البديل للسفاح بشة

وسخ علي وسخ

ثورة ثورة و الكيزان حراميه

*أهل الكهف الجدد وابتلاءات الحداثة: كتابة حول (أسلمة) المجتمع وشرعنة الفساد*

*أحمد محمود أحمد*

- *أهل الكهف الجدد هم رهط من البشر سافر عقلياً عبر التاريخ*.

- *العميد (م) الريح ضحية توحش عقل الكهف يقول: اغتصبوني بآلة حادة وتم إخصائى*.

- *منابع عقل أهل الكهف هي الاستهبال التاريخي، والتوحش، والغريزة، والبقاء للأقوى*.

*سؤال المتاهة*: من هم أهل الكهف الجدد؟
أهل الكهف الجدد هم رهط من البشر سافر عقليا عبر التاريخ وأسكن العقل البشري في الكهوف وجمٌد الرؤية الإنسانية، ولكن مع هذا بقي هذا الرهط بيننا، ولم يغف أهله كما غفا أهل الكهف الأصليون ويا ليتهم غفو وما رجعوا، تفتحت أعينهم على حيثيات المجتمع وتطور الزمن فقاموا بحرق المراحل وتلبسوا لباس الحداثة واختطفوا الدولة، وتعاملوا معها تعامل أهل الكهف من حيث الغنيمة والتوحش ضد الآخر، الذي لا يقيم معهم في كهف الزمن.

*تفكيك المتاهة*: قصة أهل الكهف والتي يعرفها الجميع كانت تشتغل على خلفية الهروب من المجتمع بكونه لا يتعاطى المعروف، ويتماهى مع ما يتعارض مع فكرة تعاليم الاله.
ولهذا خرج هؤلاء الفتية، وكما تقول الرواية، ودخلوا كهفاً مكثوا داخله لثلاثة قرون وعندما عادوا من غفوتهم الطويلة تلك وتلمسوا المجتمع الذي تركوه، حيث تصورا إنهم لم يغيبوا عنه إلا يوما واحدا، وجدوا مجتمعا آخرا، يحمل سمات مغايرة للمجتمع الذي تركوه، وحدثت تغيرات جذرية في تفكير وسلوك ذلك المجتمع، وبعدها عادوا إلى سباتهم الأبدي.الدلالات الرمزية لهذه القصة تؤسس لفكرة الأنفصال من خلال مفهومها الديني، عندما يقوم البعض برفض اتجاهات المجتمع الذي يعيشون فيه، ومن ثم يهربون من دائرته بكونهم لا يمتلكون قدرة على تغييره. والذين هربوا للكهف وعبر ذلك التاريخ الموغل، اعتبروا أنفسهم من الصالحين ولهذا فضلوا الهروب السلمي دون مواجهة ذلك المجتمع، أو استخدام العنف ضده ولهذا غابوا في التاريخ، وعندما عادوا وجدوا مجتمعا أفضل من المجتمع الذي تركوه وتغيرت عملته الأخلاقية.
وكتأويل نظري لهذه الدلالات، فإنها تشير إلى أن تغيير المجتمع رهين بالزمن ورهين بجدله الداخلي، ولا يحتاج أن يحمل البعض السيوف، ومن ثم فرض رؤيتهم عبر العنف وتكسير الأضلاع، كما يفعل أصحاب نظرية التكفير والهجرة.
تلك قصة وبرمزيتها العالية، نستفيد منها في زمننا الراهن، لفهم دلالات علاقة المصلحين بالمجتمع، والتي يجب ألا تكون صدامية وبالضرورة، ألا تكون هروبية.
أهل الكهف الجدد، والذين هم مدار حديثنا، هم ليسوا أفضل من المجتمع الذي يعيشون فيه، لأنه مجتمع يدين بما يدينون به، ويحمل هذا المجتمع الكثير من المعاني، والتي يتميز بها عن أهل الكهف الجدد.
لكن هؤلاء الصبية، أي أهل الكهف الجدد، دخلوا الكهوف عقليا وباتوا يحملون سماتها، والتي أهمها العنف من أجل السيطرة على الغنيمة، وهنا نعني الدولة إذ هي غنيمة، ضمن مفهوم هذا العقل والعمل على الحيازة المطلقة لها، وهي مؤشرات الانتماء للذات عكسا للمجموع. وتناسوا قصدا بأنهم يعيشون في مجتمع مرتبط بالحداثة، وكذلك بمفهوم الدولة من خلال بعدها الديمقراطي، وببعدها المتصل بسلطاتها التنفيذية، والقضائية، والتشريعية، فأسسوا لثقافة الكهوف في عقولهم، ولكنهم تلبسوا الحداثة مظهريا، وتعاملوا معها كمفهوم طارئ، يمكنهم من خلالها اصطياد الفريسة، والأستفراد بها لاحقا.
إذن ما هي سمات أهل الكهف الجدد راهنا؟
أهم سمات أهل الكهف الجدد هي ربط القبيلة بالغنيمة، ومن ثم ربط الأثنين بالعقيدة، ( نظرية لمحمد عابد الجابري)
وبالتالي تفعيل ثقافة التوحش القابعة في العقل الكهفي للسيطرة على المجتمع، وذلك من خلال السيطرة على الدولة، وكما قلنا فهي مفهوم حديث أي الدولة، فكيف حدث ذلك وكيف تعاملوا مع حداثة الدولة؟
من خلال غيابهم العقلي في الكهوف، صعدوا إلى القرن الأول الهجري، وتوقفوا عنده قليلا دون أن يتعمقوا في المحتوى، فبدلاً من الأخذ بالناسخ (المقصود الآيات الفاعلة والمتحركة مع الواقع) أخذوا بالمنسوخ (المقصود الرؤية الجامدة)، وبدلاً من أخذهم العدل والمساواة والرحمة، أخذوا القطع من خلاف والرجم وجلد المرأة، لأن هذا يتناسب مع تلك العقلية عندما نعزله عن مقاصده، ولهذا انسجموا مع هذا الاتجاه لأنه يرضي رغبة بداخلهم، تستمد رؤيتها من الفتك بالآخر.
ثم أنهم توقفوا في القرون الوسطى وأخذوا منها المقصلة، وقطع الرقاب للذين يخالفون رأي الدين، والذي يمثلونه حسب تصورهم، ومن العصور الحديثة أخذوا مفاهيم الاستعمار وكيف تخضع الآخر، ووظفوا كل ذلك في أرضية شعب لا يعرف القطع من خلاف، معزولا عن قيمة العدل ومتسامح مع بعضه، ويرى الدين في السلوك، وليس الشعارات.
إذن ما هي المنابع الجوهرية لأهل الكهف الجدد ومن خلال انتزاعهم للسلطة في السودان؟
أولاً: المنبع الأول هو منبع الاستهبال التاريخي، ولأن أهل الكهف لديهم قيم شبه ثابتة وغير متطورة، ويختبرونها عبر الصخور وفي حركتها الثابتة كذلك، فقد نحتوا أسوأ القيم التي عرفتها البشرية، وهي قيم التحجر و الارتداد عن سياقات الحداثة، وبالتالي فأنهم جمدوا حركة التاريخ، وسعوا إلى الارتباط بمفهومية الاستهبال التاريخي، والتي تتلبس حالة الزيف في التعاطي مع الآخر، فهم متدينون من حيث المظهر باطلاق اللحي، وقص الشوارب، ولكنهم يقتلون الإنسان (ويمشون في جنازته).. يزٌورون التاريخ، ويكذبون على الناس باسم الإله، يبكون في المساجد، ويضحكون على الناس في الشوارع، يتحدثون عن أسلمة المجتمع وهم يشرعنون الفساد عبر سلوكهم اليومي، ويدفعون المجتمع كله، وعبر الحاجة والفقر للتخلي عن قيمه وأخلاقه، وبعد كل هذا يصدحون عبر إعلامهم بأنهم أصحاب الأيادي المتوضئة، وهذا يتم ضمن حركة أهل الكهف الخفية، فالثابت أن قاطني الكهوف لا يظهرون في العلن حين الاصطياد، لكنهم يتخفون تحت الأشجار من أجل اصطياد الفريسة، والتخفي سمة أساسية لأهل الكهف الجدد، ولكن في الحالة التي نناقشها يتم التخفي من خلال الدين وهي طبيعة العقل المتخفي والمتآمر.

ثانياً: المنبع الثاني يتصل بالتوحش والعنف، ويأتي ذلك تجسيداً أعلى لما في ثقافة الكهف، وهذه ترتبط بالحفاظ على الغنيمة، ولو أدى ذلك إلى افناء الآخر وإزالته من الوجود، نلحظ هذا بوضوح في دارفور، عندما وقف أبناء هذا الإقليم ضد سيطرة هذا العقل، فتمت إبادة المدنيين إبادة جماعية وهدم مساكنهم، واغتصاب النساء، في أسوأ فعل إنساني غير مشهود، وعندما يسألهم البعض عن ذلك يقولون إنها قوانين الحرب، ودون استحياء.
فماذا عن قوانين السجون؟ ولنتعرف على قوانين السجون، ليقرأ معي القارئ هذه الشهادة للعميد (م) محمد أحمد الريح الفكي، والتي تقدم بها كخطاب إلى وزير العدل والنائب العام في 15 أغسطس 1993، حيث قال في خطابه: إن جبيني يندي خجلا وأنا أذكر أنواع التعذيب التي تعرضت لها، وما نتج عن ذلك من آثار مدمرة للصحة وللنفس، وقد عدد العميد الريح طرق التعذيب في الآتي:
1-الضرب المبرح بالسياط وخراطيم المياه على الرأس وباقي أجزاء الجسد.
2- الربط المحكم بالقيد، والتعليق، والوقوف لساعات، قد تمتد ليومين كاملين.
3- ربط أحمال جرادل مملوءة بالطوب المبلل على الأيدي، المعلقة والمقيدة خارج أبواب الزنازين.
4- صب المياه الباردة أو الساخنة، على أجسادنا داخل الزنازين إذا أعيانا الوقوف.
5-القفل داخل حاويات، وداخل دورات المياه التي ينعدم فيها التنفس تماما.
6-ربط الأعين ربطا محكما وعنيفا لمدد تتجاوز الساعات. وأخطر ما قاله العميد الريح هو الآتي:
تعرضت شخصيا للاغتصاب وادخال أجسام صلبة داخل الدبر، وقام بذلك النقيب عاصم كباشي، وآخرون لا أعرفهم.. الإخصاء بضغط الخصية بواسطة (زردية)، والجر من العضو التناسلي بنفس الألة، بالأضافة للضرب باللكمات على الوجه والرأس
(انتهي قول العميد الريح).
في هذا الخطاب أورد العميد الريح اسماء الذين عذبوه و أسماء السجون والمعتقلات.
كان ذلك في بدايات حكم أهل الكهف الجدد، وتواصل هذا حتى يومنا هذا، فعبر المظاهرات الأخيرة، والتي حدثت في السودان تم اعتقال الكثير من المطالبين بالحرية وتم تعذيبهم.
وتتدوال وسائط التواصل الاجتماعي، فيديو قد يكون قديما (حيث لا تسقط الجرائم بالتقادم) لشابة طريحة سرير المرض، وقد غطت وجهها، وتبكي بحرقة، وهي تحكي قصتها، إذ قالت بأن بعض من رجال الأمن قد اختطفوها من الشارع أثناء المظاهرات، وكانوا ثلاثة وبعد أن صعدوا بها إلى مكاتبهم، سبوها بأسوأ الألفاظ، وجردوها بعد ذلك من ملابسها واغتصبوها.
وهذا على سبيل المثال فقط، لأن الجرائم لا يستطيع أحد حصرها، هكذا تحدث هذه الأفعال والتي لا تصدر إلا من الذين يعيشون في عصر التوحش، ولهذا يحولون الذين يتعارضون معهم إلى أشلاء على المستوى الجسدي والنفسي.
هذه الأفعال وغيرها الكثير في مسيرة هذا العقل قد حدثت، ولا نستطيع أن نفهمها إلا إذا عدنا بذلك العقل إلى زمن ثقافة الكهوف وغياب البعد الإنساني.

ثالثاً: منبع الغريزة، ولتوخي الموضوعية فإن الإنسان مجبول على الغريزة، ولكن وعبر تمرين النفس، والصعود بها إلى الحالة الإنسانية الأعلى، فيمكن كبح هذه الغريزة، لكن أهل الكهف استمروا بغريزتهم هذه، وانتقلوا بها من أطراف المدن والقرى، إلى عمق المدن، فسكنوا في العمارات الشاهقة والبيوت الفاخرة، وامتطوا السيارات الأمريكية واليابانية والألمانية، وعاشوا في الملذات وتزوجوا النساء مثنى وثلاث ورباع.
لكن وهم يفعلون ذلك لم يسألوا عن العقل الذي ابتكر هذه السيارات التي يركبون، ولا عن العقل الهندسي الذي شيد تلك العمارات، وهنا تتأتى مفارقة عقل الكهف، مع عقل الحداثة، فعقل الحداثة عقل نقدي وتساؤلي، وعقل الكهوف عقل حيازي مطلق، ولهذا حاز الإسلاميون على كل شيء في السودان، وتمتعوا واستمتعوا بكل مباهج الحياة، وتركوا الشعب الذي حولهم يعيش حالة من الجوع والمرض والبؤس غير مسبوقة، وفي هذا فإن عقل أهل الكهف لا يرى إلا نفسه، والتي تعلو على الآخرين ضمن حالة الأنا العليا، أنا الكهوف والمضمرة في الغريزة لا خارجها.

رابعاً: المنبع الرابع يتعلق بمنبع مفهوم البقاء للأقوى، فعقل الكهف لا يفهم في جدلية التحولات، إذ هو عقل ثابت ومستقر، وغير حركي إلا في إطار المنفعة الخاصة، ويتماهى مع السرميديات، ولهذا فإن هذا العقل يجسد المفهوم البدائي المتعلق بالبقاء للأقوى، والقوة هنا تعني قوة القتل والازاحة، لقد أُبتليت الحداثة بهذا العقل، كما أُبتلي الناس به، إذن ما هو الحل؟
هذا السؤال متروك لقوى التغيير في الداخل!

اي كوز يدخل هنا يدافع عن الكوز الحرامي الفاسد علي الحاج صاحب الهالك الزنديق حسن الترابي

سوف يعامل بطريقة

التجاهل
التجاهل
التجاهل

متين كان للكيزان مصداقية او مصدر بلاش هبل

الاختشو ماتو

وثورو ثورة و الكيزان حراميه

الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك الحسابات الامريكيه

بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه

من اين لك هذا ايها الكوز الحرامي القميء خليفة الزنديق الهالك حسن كشكوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تفوو

ثورة ثورة و الكيزان حراميه

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى


1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين


ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

واخيرا انتفض الرئيس اما الضباط الاسلاميين بانه سيضرب القطط السمان
واذا به يشن الحرب على التجار واصفا اياهم بالجشع
من هم التجار
انهم بقايا الراسمالية الوطنية التي صمدت رغم كل الضربات الموجعة التي تكيلها لهم الحكومة ليوفرو السلع للمواطن
وما درى رئيسنا الهلعان ان كل الزيادات التي على السلع سببها الرسوم والضرائب التي تتجاوز 300 % من قيمة السلع
ان الفساد ليس في الاسواق يا سيدي الرئيس
لقد بلغ السيل الزبى واصبح الفساد ليس تعدي على المال العام او بيع الذهب والبترول لقد اسفر عن نفسه بقوة وبجاحة فصار حاويات من المخدرات
تدخل عبر الميناء عيانا بينا وطظ في عين اجعص جعيص
الفساد على مقربة منك في قصرك انظر حولك اين ذهبت ميزانيات 30 عام والتي لم يكن نصيب المواطن منها كخدمات اقل من 5%
اين ذهبت عائدات البترول 100% كاملة قبل نيفاشا
50% كاملة بعد نيفاشا
ثم اين عائدات الذهب منذ زمن البكاي كمال عبد اللطيف الى فضيحة مطار الخرطوم
والحساب ولد
حسب افادات النافذين في الحكومة ان ما تم تهريبه عبر مطار الخرطوم فقط يتجاوز 105 طن والتي تعادل بسعر الجرام 42 دولار فانها تساوي 5 مليار وخمسون مليون
يعني اكتر من 50% من ميزانية ارنب نط الاخيرة والتي تاتينا كل يوم بجديد من القرارت عجيب
ترى كم تهريبه غير عبر مطار الخرطوم
اين ذهب مليارات الودائع لتثبيت سعر الصرف
ان محاربة الفساد ليست شعار للكسب السياسي انما هو ارادة قوية وضمير حي بالام الشعب الفضل

الحرامي الدكتور علي الحاج يمتلك 180 مليون دولار بعد فك الحسابات الامريكيه

بعد فك العقوبات استلم علي الحاج مبلغ 180 مليون دولار كانت مجمده حسب ما ورد في جرائد الاحد الانجليزيه

من اين لك هذا ايها الكوز الحرامي القميء خليفة الزنديق الهالك حسن كشكوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تفوو

ثورة ثورة و الكيزان حراميه

نزار قباني >> أصهارُ الله

أصهارُ الله



1

إلا دَعَا الناسَ إلى المسجدِ ..

يومَ الجمعَهْ ..

وقالَ في خطبتِهِ العَصْماءْ

بأنَّهُ من أولياءِ اللهْ ...

وأصْفِياءِ الله ..

وأصدقاءِ اللهْ ...

2

لهذه المدينةِ المقهورةِ ،

المكْسورةِ ،

الحزينهْ ...

إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،

والناطقِ باسْم اللهْ ..

فهلْ من المسموحِ ،

أنْ أسأله تعالى ..

هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً

مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..

كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا

إلى الأبدْ ....

هل أنت قد أمرتهمْ

أن يخربوا هذا البلدْ ؟

ويسحقونا كالصراصيرِ ،

بأمر اللهْ ..

ويضربونا بالبساطيرِ ،

بأمر الله ...

فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ

مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟

قال لنا : يا جَهَلَهْ ..

أما علمتمُ أنني ..

أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

3

أريد أن أصرخَ:

هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟

إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟

لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟

لماذا ساءتِ الأحوال ؟

وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...

وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..

لا يجِدُ النِخَالَهْ ...

فهل غَلاءُ الخُبْز ..

شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟

وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..

والطُرْشيِّ ..

والجَرْجيرِ ..

شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...

وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،

شأنٌ من شُؤون الله ؟

إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً

ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟

إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً

ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟

إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا

بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...

إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ

ينتحرُ الأطفال؟...

4

أريدُ أن أسألَهُ تعالى.

هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ

ويغسلوا دماغَنا ..

ويستبُوا نساءنا ..

ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..

أريد أن أسألهُ تعالى

هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟

أن يكسروا عظامنا ..

ويكسروا أقلامنا ...

ويقتلوا الفاعل والمفعول

ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.

5

أريد أن أسألَ:

يا الله ..

هل أنتَ قد أعطيتهُمْ

ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ

ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ

ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...

هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟

ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..

ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ

والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟

6

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

وهل من قاتلٍ لشعبِهِ

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

.

يارب فرج كربة وطننا السودان

يارب نسأل عقابا رادعا عاجلا للبشير وكل من يشارك في نظام حكمه ومن يدعمه ومن يسانده
يارب عليك بهم أنهم لا يعجزونك
يارب فرق جمعهم وشتت شملهم وانتقم منهم انتقاماً مزلزلاً بحجم الجرائم التي ارتكبوها بحق الوطن والمواطن

وبقدر الأموال التي نهبوها من المال العام
يارب أدر عليهم دائرة السؤ وخد منهم مظلمة أي جائع في أرض الوطن واي مريض عجز عن الحصول على الدواء ، وبحق كل مظلوم قطعوا رزقه
يارب دمرهم بحجم الدمار الذي لحق بالوطن على يديهم
وبحجم البؤس والشقاء والفقر والمعاناة التي يعيشها أهل السودان اليوم

يارب عليك بهم أنهم لا يعجزونك ، يارب ارنا فيهم عجائب قدرتك

أنك سميع مجيب

180 مليون دولار دي بالجنيه تساوي كم يعني ! ! !



لا حولاااااااااااا

لا تنسوا الشرفاء أبطال شعبنا المعتقلين في زنازين الديكتاتورية
صباحا ومساء نطالب بإطلاق سراحهم
وعلي المتابعين من خارج السودان
محاولة التواصل مع منظمات حقوق الإنسان
حتي تتبني قضيتهم

بينا وبين تار يا ظالم
وليكم يوم يا سفلة

> أحمد مطر >> زمن الحمير ..!!

زمن الحمير ..!!



المعجزات كلها في بدني ،

حي أنا لكن جلدي كفني ،

أسير حيث أشتهي لكنني أسير ،

نصف دمي بلازما، ونصفه خفير ،

مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير ،

وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير ،

في زمن الحمير

.

.

.

.

.

أريدُ أن أسألَهُ تعالى.

هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ

ويغسلوا دماغَنا ..

ويستبُوا نساءنا ..

ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..

أريد أن أسألهُ تعالى

هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟

أن يكسروا عظامنا ..

ويكسروا أقلامنا ...

ويقتلوا الفاعل والمفعول

ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.

5

أريد أن أسألَ:

يا الله ..

هل أنتَ قد أعطيتهُمْ

ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ

ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ

ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...

هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟

ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..

ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ

والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟

6

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

وهل من قاتلٍ لشعبِهِ

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

.

.

*بترول السودان----اسألوا منه امريكا وحسابات عصابة الكيزان العميقة الخارجية في دبي وماليزيا وبنوك سويسرا الصهيونية وبنك انجلترا..

*ذهب السودان--- اسألوا منه فرنسا وانجلترا وعصابة مافيا الكيزان للتهريب والنهب وحساباتهم الأجنبية.

*يورانيوم السودان والمعادن النادرة--- اسألوا عنها الصين ودول أوروبية وامم متحدة وطيارات رأسية للمطارات اجنبية داخل السودان بعلم ومشاركة عصابة الاخوان العالمية السودانية.

*اراضي السودان الزراعية--- اسألوا منها مستثمرين اماراتيين وسعوديين بمشاركة نافذين كيزان وبعض الأتراك وزراعة صينية محورة وراثيا.

*موانيء السودان---جميعها اسألوا منها قطر وتركيا وتنظيم الاخوان المسلمين العالمي ممثلا بفرع السودان.

* آثار السودان وتاريخه المجيد----اسألوا عنه الرعاية القطرية وعصابة الكيزان للدولة الإسلامية العميقة.

* اما الشعب السوداني
فله وشاح الجوع والفقر والتشريد الانتينوف والبراميل الحارقة والرصاص المباشر لكل متظاهر والاعتقال والتعذيب لكل معارض وممارسة القهر والإذلال المحاربة لكل الشعب السوداني.

# يسقط الخونة ونظامهم المحتل الفاشي المجرم

تسريب امتحانات الشهادة السودانية التي تعتبر من الامن القومي يستدعي
استقالة وزير التعليم و الولائي
ورئيس لجنةالامتحانات وطاقمة

.

.

نحن المواطنون السودانيون المقيمون بكندا نعلن إضرابنا عن الطعام يوم الجمعة 6 أبريل 2018 تضامنا مع المعتقلين في سجون البشير الذي اعتقلهم لأنهم خرجوا من أجلنا معبرين سلمياً عن احتجاجهم على الغلاء ومعاناة الشعب السوداني في توفير أبسط ضروريات الحياة. ونطالب بإطلاق سراح جميع المعتقلين فوراً وضمان حق الشعب السوداني في التنظيم والتعبير.

الموقعون:

1- الباقر موسى - كالقاري
2 - أحمد الطاهر - تورنتو
3- الحارث الحاج
4-ياسر الطيب-تورونتو
٥-محمد صلاح الدين - سانت كاثرين
٦- طارق محمد عثمان - وينيبك
٧- بثينة تروس
8 - حمد إدريس
9 - نهى محمد خيري - تورنتو
10 - إنعام رحمة
11 - آمال إدريس - تورنتو
12 - عبدالله بخيت SLM
13 - التاج يس
14 - أبو بكر عثمان - كتشنر
15 - عجيب حسب الله
١٦- علي ضرار
١٧- عاطف عابدون
١٨-احمد محمدالحسن
١٩- الفاضل الهاشمي
٢٠- الكاظم المامون
٢١- عادل الوسيله
٢٢- بخاري عثمان الامين
٢٣- مجدي عبدالمنعم حسن
٢٤- امتثال عبدالله - نيويورك
٢٥- مصطفي عبدالجليل
٢٦-احلام سنهوري - تورنتو
٢٧-امتنان سنهوري - تورنتو
٢٨- هاله هبدالرحمن - تورنتو
٢٩- اشرف صالح
٣٠- عبدالله نقد
31- سعيد شاهين
32يحيى ابنعوف
33 - هشام سيد أحمد الشيخ - لندن - أونتاريو
34 - تماضر حبيب الله - اوتاوا
35 - سمية مصطفى حمد
36 - منصور عوض الله مله - لندن - اونتاريو
37 - محجوب محمد خير
38 - أمل عمر الخير
39 - رندا عمر الخير
40 - مال سعد
41 - مهند أحمد الصاوي
42 - منى الفاضل - تورنتو
٤٣- كوثر خضر
٤٤- محمد فيصل
٤٥- سعيد الحسن
٤٦- دوانا سعيد
٤٧- مجدي عبدون - تورنتو
48 - نعمان حسين
49 - عبد العزيز مصطفى - لندن - اونتاريو
50 - محمد أحمد جابر
51 - إلهام عبد الخالق
52 - طه جعفر
53 - عبدالقادر سليمان علي - تورنتو
54 - كريم عبد الحليم
55 - محمد احمد جابر
56 - د. الصادق عبدالله (متضامن مع الإضراب - ظروف صحية)
57 - كامل محمد - كالقاري

الجماعة مبسوطين منك

بارك الله فيك

صطوفي

يا منحط


كمان بقيت تشتغل فوتو شوب
و تكضب يا تافهة


هو زيارة دار المؤتمر بتاع الوسخ الكيزان ؟؟ بقي اساءه


انا لمن مشيت هناك دي كان مقر جوزات الاجانب وانا رحت كي اسجل زيارة كاجنبي

يا وسخ يا منحط

اين الجربوع

عمر المسمي روحو

ود الباوقة

اخص عليك واحد تافهة

ديل مش اهلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

بي تزوغ من المنبر

ملعون ابو الخنوع وعدم الرجولة

لو راجل كان ظهرت
يا مرتزقة يا وضيع عبد السلطان

.

اتوقع سقوط نظام مافيا الانقاذ قبل يونيو 2018 بثورة الجياع والشرفاء
اتوقع سقوط نظام مافيا الانقاذ قبل يونيو 2018 بثورة الجياع والشرفاء
اتوقع سقوط نظام مافيا الانقاذ قبل يونيو 2018 بثورة الجياع والشرفاء

.

.

أريدُ أن أسألَهُ تعالى.

هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ

ويغسلوا دماغَنا ..

ويستبُوا نساءنا ..

ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..

أريد أن أسألهُ تعالى

هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟

أن يكسروا عظامنا ..

ويكسروا أقلامنا ...

ويقتلوا الفاعل والمفعول

ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.

5

أريد أن أسألَ:

يا الله ..

هل أنتَ قد أعطيتهُمْ

ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ

ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ

ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...

هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟

ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..

ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ

والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟

6

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

أريدُ أن أسْألَ:

يا الله..

هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ

حقاً؟..

وهل من قاتلٍ لشعبِهِ

يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟