لكل من يظنُ أن علي الكنزي مهادن او موافق لنظام الانقاذ فيعلم اني برئ منهم

12:15 PM January, 17 2018

سودانيز اون لاين
Ali Alkanzi-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر

هذا موقفي من الانقاذيين الغطسو حجرنا
واليكم قولي:
حتى نعيش نحن الذين في السودان
فعلينا اكل الميتة أي علينا ان نخون الامانة ونسرق ونقبل الرشوة حتى نوازن قليلاً بين الدخل والصرف
قبل ٢١ ديسمبر ٢٠١٧ اكرر ٢١ وليس ٣١ كان تقريباً هناك ثلاث طبقات
الأولى: الطبقة المتخمة والتي لا تنزل حتى من سيارتها لتشتري اغراضها بل تبقى داخل السيارة ويؤتى لها باغراضها وتدفع الفاتورة دون أي مراجعة او مناقضة
الثانية: طبقة مستورة كانت تعرف بالطبقة المتوسطة ولكن قبل ٢١ ديسمبر كانت تعرف بالطبقة المستورة تسعى في كل يوم لموازنة دخلها مع منصرفاتها وتنج في شهر وتسقط في الاخر ولكن تمضي حياتهم بكرامة وستر
الثالثة: وهي سواد الشعب السوداني إذا وجد قوت يومه له وعياله يحس كأنه انجز أعظم الاعمال وينتظر اشراقة الشمس لميضي قبل شروقها بحثاً عن ما يسد جوعته وصغاره ويعود لبيته المرأة والرجل على حد سواء باطشين في الارض من أجل حياة كريمة ، قبل صلاة العشاء،أو عند المغرب ولكن كثيراً ما يعجز كل من بطش فتعمل الهواتف الجوالة لتحويل الرصيد من ذوي الارحام والاصدقاء والابناء
اما الطبقة الرابعة : فنجدها في كل الطبقات الثلاث اعلاه فهم الذين يسعون للحصول على الاموال بشتى السبل والحيل والتعدي ولكنها كالشكل الهرمي المقلوب قاعدتها في الطبقة الاولى وترق كلما هبطت نحو الطبقة الادني
أما بعد ٢١ ديسمبر ٢٠١٧ فالذي حدث هو الاتي:
الطبقة المتخمة بقت متخمة وزادت تخمة على تخمتها من الاوضاع الجديدة وهي الطبقة التي تحصل على المال دون جهد او عرق فهي الطبقة المحتالة والمتعدية على الاموال،
الما الطبقة المستورة فلم يبق حال الستر كما كان من قبل
فارتفاع الاسعار خلق عجز في الموازنة فهبطوا للطبقة الثالثة غصباً عنهم ودون اختيارهم لهذا من المتوقع ان يظهر الفساد في هذه الطبقة بنسبة اعلى من مما كانت عليه من قبل
أما الطبقة الثالثة فعليهم ان يحملوا سيوفهم ليحصلوا على ارزاقهم فقد ضاغت بهم الحياة حتى يكادوا لا يروا لها فرجاً
وفي هذا قال امام المتقين : عجبت لمن لا يجد قوت يومه كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه.
لهذا ادركوا انسان السودان فإنه يغرق يغرق يغرق

يا نُزَلانا امرقو الزمة
كيف ينطاق هوان الامة
زردوا حلوقنا واكلو حقوقنا
وديل دايرين دمانا تسيل

اللهم اهلك الظالمين بالظالمين والمتخمين بالمتخمين اللهم نسألك أن تمتد في اعمارنا حتى نرى زوالهم اللهم اقتص لنا منهم في الدنيا قبل الاخرة

لهذا على القارئ والمتداخلين أن يفرقوا بين موقف الكنزي عندما يتعلق بالوطن وموقف الكنزي عندما يتعلق بالحاكم
وأن لا نضل بين الحق والباطل
فالكنزي لم يبع دينه في شبابة
فما له يسترخصه في كهولته
.... رَبّ بِمَا أَنْعَمْت عَلَيَّ فَلَنْ أَكُون ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ

سلام علي بتقبل مني نصيحة

بقلب منشرح اخ منتصر
ورحم الله امرئ اهدى الي عيوبي

مشكور علي قد تكون حاجة خاصة بي لكن عندي مشكلة مع الزول البستعمل اسمه بصفة المخاطب علي الكنزي قال ليكم وعلي الكنزي فعل وطوالي بخت انه الزول ده عنده مركب عظمة والعظمة لله وماخد خازوق في نفسه قد أكون مخطئ وبعتذر ليك في الحالة دي

ابشر اخي منتصر فسأعمل بنصيحتك
ولك شكري
وارجو ان لا تتردد في توجيه اي نقد ايجابي لشخصي واسكون رهن يدك
لك ودي مع محبتي

سلام يا كنزي،
وماذا عن تنظيم الإخوان المسلمين؟!
معروف انو الشيعة على انسجام تام مع الإخوان المسلمين
تحياتي

والله انتو حلوين يا النذير حجازي
غايتو الكنزي يبحث عن رضاكم فلا إلى ذلك سبيلاً
والله ما كنتُ يوماً اخواني او شيعي
عيبي انني منفتح على الفكر الاسلامي
وقارئ لا بأس بي
لك ودي اخي النذير الحجازي

والله انتو حلوين يا النذير حجازي
غايتو الكنزي يبحث عن رضاكم فلا إلى ذلك سبيلاً
والله ما كنتُ يوماً اخواني او شيعي
عيبي انني منفتح على الفكر الاسلامي
وقارئ لا بأس بي
لك ودي اخي النذير الحجازي

طيب يا منتصر، ليش ما نصحتني أنا؟!
طوالي قاعد أقول المستنير جا
المستنير مشى عمرة
المستنير قال
!!!

ليه الغيرة يا أخ ابوبكر عباس
النصحية تقدم لمن يقبلها
امكن انت راسك قوي ؟
مجرد احتمال
لك ودي

سلام يا الكنزي... و ماذا عن النسوماسكش!؟

اخ سفيان نابري
سلام يا صفوة
رأيك شنو في المريخ السنة دي؟
دي ترجمة لكلمة :

Quote: لنسوماسكش!؟

والله يا الكنزي حيرتني عديل كدا
حقيقة لا أهتم كثيرا بدين أي إنسان
لكن قرأت لك في بوست أسألوني انك قلت بعظمة لسانك
بأنك لست سنيا، ثم أتى أحدهم وسألك سؤال مباشر
ماذا تكون؟ أو شئ من هذا القبيل
وكان ردك المعنى واضح أو شئ من هذا القبيل
فظننت أنك شيعيا
وهذا من فهمي البسيط للثقافة الدينية بأن المسلم غير السني
فهو شيعي، لولا ان تفندون، ياريت تتحفنا من علمك
غير مطالب بالإجابة، فقط فضول مني
وعمري كلو من ما عرفتك كنت بتعامل معاك على أساس انك شيعي
تخيل؟! ههههههههههه

مع فائق ودي واحترامي أيا كان دينك

كسرة لسفيان نابري:
سلام يا نابري
وماذا عن حفل تكريم محمد محمود؟!
نتمنى أن نراك انت وهبة وباقي الأهل

سلام
والله ما كنتُ يوماً اخواني او شيعي
اكيد لك حرية الاعتقاد وليس لاي شخص ان يستجوبك لكن بما انك اعطيت لنفسك الحق بنقد معتقد الاخر ( محمود محمد طه واتباعه مثلا) فهناك سؤال يطرح نفسه..الراجل دا زعزع قناعاتي وانا كنت على وشك اتباع ما نقده..والان محتار وعايز لي طريق..اطرح ما تؤمن به عسى ولعل يكون لي طريق

الاخ علي الكنزي تحياتي لك

انت لست انقاذي ولا تتبع لتنظيم الاخوان المسلمين ولست مهادن للنظام


ولكنك مخذل من الدرجة الاولى وكل بوستات تأييد الحراك الوطني الحاصل تشهد بذلك




بالمناسبة .. مين كدا الكنزي القيادي في المؤتمر الشعبي .. هل من عندكم وللا تطابق اسماء فقط


احتراماتي

سلام للجميع
ومصداقا لكلام هيثم غالي مداخلة الكنزي التالية في بوست الطيب رحمة قريمان
http://sudaneseonline.com/msg/board/499/msg/1515991913/rn/27.html

وهذا كلامه الساخر:

اخ الطيب قريمان
يا اخي انتا زول ما وطني ومتأمر مع حكومة الانقاذ لهذا تنبأت بفشل المسيرة
واراهنك ان المسيرة ستنجح وتملأ ساحة القصر ولن تجد موطأ قدم لقريمان وعلي الكنزي والمخذلون امثالهما. تعرف لماذا؟
أولاً :لأنها يدعو إليها اكبر حزب في السودان وله جماهير تهز الارض ولا جماهير الهلال والمريخ
ثانيا: هذه المظاهرة تسيرها قوى الاجماع الاسفيري،
يا اخي انت ما سمعت لسا بالانسان الالى البقا مواطن سعودي، يا اخي هناك كم مليون مواطن يشبه المواطن الالي السعودي
الناس الزي اخونا ياسر الشريف يستطيعون أن يحركون ملايين السودانيين من القرى والحضر فما هم إلا اناس الليون
ثالثا: المظاهرة تطوع أن يقودها هولاء الاسفريون عبر الواتس اب واليوتيوب تان عايز احسن من كدا؟
واعذرني ان اقول لك بانك يا أخ قريمان انسان لا تقرأ الواقع قراءة صحيحة لهذا ستنجح المظاهرة ولو كره الكارهون مثلك ومثل علي الكنزي

وهو كان متأكد من فشل المسيرة فكتب هذه المداخلة في يوم 13 يناير:
Re: الحزب الشيوعي يدعو لموكب هادر لمقابلة والRe: الحزب الشيوعي يدعو لموكب هادر لمقابلة وال
((
حضرنا ولم نجدكم
او كما قال نقد رحمة الله عليه))

وعاد في اليوم التالي وكتب هذه المداخلة:
Re: للشمس النايرة قطعنا بحور.. حلفنا نموت أو ن�Re: للشمس النايرة قطعنا بحور.. حلفنا نموت أو ن�

((نسأل الله العلي القدير أن يعجل برحيل هذا النظام
ولكن ما تفعله او ما تطرحه أخي د ياسر ما هي إلا
احلام ظلوط
فالنظام لن يسقطه الاسفريون الذين يعيشون في امريكا وكندا وجزر الواق واق
لنخرج نحن الساكنون في المحليات هنا ليموت احدنا برصاصة او يحمل للحراسة وقد فعلها النظام اكثر من مرة
وتبقوا انتم بين اهلكم تكتبون في الاسافير مناحتنا وتعطونا من الالقاب ما يرضي عطشكم أما نحن فيتشرد اهلنا وتترمل نساؤنا ويتيتم ابناؤنا

[ الزمان علامات الساعة أن نتوقع بأن الثورة سيشعلها في السودان:
الحزب الشيوعي السوداني ذو العضوية الممتدة في كل قرية ومدينة
وكذا الامر للحزب الجمهوري وحزب البعث والجزب الناصري
دع عنك نقابات العمال والمزارعين والاطباء والمحامين، واصحاب العمل الفئيات الصغيرة والمتوسطة
وابحر في الوصف كما تشاء وترضون أنتم المعارضون عبر الاسافير.
إنها:
B]دعوة احلام الصبا اريد بها حق
وتبقى قولة نقد ترن في الاذان :
حضرنا ولم نجدكم))
JJJJJJJJJJ
وقد علقت على مداخلتك بالمداخلة التالية:
Re: للشمس النايرة قطعنا بحور.. حلفنا نموت أو ن�Re: للشمس النايرة قطعنا بحور.. حلفنا نموت أو ن�
((هذه الدعوة جاءت من الحزب الشيوعي السوداني داخل السودان، ووجدت التأييد من أحزاب أخرى داخل السودان أيضا.
طبعا أنت لم يطلب منك أحد أن تخرج في الموكب أو أن تقاوم نظام الظلم والإذلال. ولكن هناك من رجال السودان ونسائه داخل السودان على استعداد للخروج.
تفتكر دورنا نحن الذين نستطيع أن ننشر أخبارهم على أوسع نطاق أليس من واجبنا أن نفعل ذلك؟؟ اللهم نعم. وهذا ما أحاول أنا أن أفعله!! فهل أجد منك التشجيع أم التخذيل؟؟))
ــــــــــــــــــــ
ـــــــــــ
ياسر

سلام يا بك المستنير دي ألقاب مملكة في غير موضعها لكن لو شبكتنا قال أبوبكر بن عباس في كل موضع كان نصحناك مع انك ما بتنهدي كان عندي نفس الحسكنة مع بشاشا وقلتها ليه

اخ منتصر
لك ودي
وشكراً لتدخلك ولم اعرف لمن ترمي بالرد
مع مودتي

اخ منتصر
لك ودي
وشكراً لتدخلك ولم اعرف لمن ترمي بالرد
مع مودتي

اخ ياسر
هل تظن ان المسيرة نجحت؟
والله انها احلام ظلوط
لانو الهدف الاسمى هو اسقاط النظام
فهل اسقطته مظاهرة يوم الثلاثاء ١٦ ينناير ٢٠١٨ نظام الانقاذ؟
واهلنا زمان قالو حلم الجعان (عيش)
وستبقى الانقاذ لامد بعيد طالما الناس كل يبحث عن مصلحته ومنفعته الشخصية او الحزبية
فقد نجح اهل الانقاذ في تشتيت قوى الناس وشغلتهم بالمعيشة والعلاج والتعليم فلم يبق للمرء من الوقت ما يعبر فيه عن مشاعره حتى لافراد اسرته
وامضوا اخي ياسر في طريقكم الاسفيري الذي يحقق لكم احلاكم الاسفيرية ولا شك في ذلك ابداً
ا

الاخ هيثم غالي
لك مني الود والسلام
أنا غير مسئول كيف تفهم قولي وانت حر في فهمك وعقلك
ولكن عجز كل من يحمل الناس على الخروج ضد حكومة الانقاذ ان يردوا على تساؤلي
هو مبني على تجربة الشخصية، فقد قلتُ:
ماماذا فعلتم انتم لاسر من قدم نفسه فداءً للوطن أو ذلك الذي اصبح معاقاً او شرد من العمل او شرد من الوطن ؟
والاجابة التي احجمتم عنها انكم لم تفعلوا شيئاً ذهبوا هم من هذه الدنيا وخيرهم الذي اودع السجن وبقيتم انتم الاحضان الدافئة
اما تجربتي الشخصية فقد قدمتُ في محاكمة عسكرية رغم صغر سني وحوكمتُ بالسجن وكنتُ يتيماً قادم للعاصمة من الريف فلم اجد من يسال عني دعك عن من يساندني مادياً ومعنوياً علماً بانني كنتُ في حاجة للموقفين ليتمي وكنتُ اكبر ابناء امي وإلى يومنا هذا لم اسمع بسيرتي في لسان احد حتى الذين يتدخلون في البوست لم اجد منهم من يعلم ان الكنزي كان احد المحبوسين بسجن كوبر ثم الاصلاحية بالجريف غرب

الاخ عمر نملة
لك ودي
بخصوص الفكر الجمهوري والرسالة الثانية فاساعود اليها،
ولكن علي احترام الاخوة الجمهوريين في احزانهم التي تتجلى في هذه الايام
ونعود للرسالة الثانية ومحاضرة الاستاذ بنادي السكة حديد كوستي بعد يوم الاثنين القادم ٢٢ يناير ٢٠١٨ ان شاء الله
اما بخصوص معتقدي الديني فردي عليك هو ردي على الاخ النذير حجازي
وقد جاء فيه:
لهذا قلتُ لعل الناس تخفف عني قليلاً فيما اكره وهو ان أُحْسَبُ من هؤلاء لهذا بادرتُ بهذا الطرح
وكثيرا ما رددتُ لمن يبحث عن توجهي وانا بيني وبين القبر عدة لحظات فردي عليهم قول الشاعر الكتيابي
أنا لم أنتخب أحدا ٠
وما بايعت بعد محمد رجلا ٠
ولا صفقت للزيف ٠
لك ودي

اخ النذير حجازي
لك ودي
لا يضيرني أن يفهمني الناس على ما تصوره عقولهم
ولكن غاظني كثيراً ان الكثير منهم ظنوا أنني مع اهل الانقاذ حتى تجرأ جلادونا وجعلني
كلبٌ للنظام
لهذا قلتُ لعل الناس تخفف عني قليلاً فيما اكره وهو ان أُحْسَبُ من هؤلاء لهذا بادرتُ بهذا الطرح
وكثيرا ما رددتُ لمن يبحث عن توجهي وانا بيني وبين القبر عدة لحظات فردي عليهم قول الشاعر الكتيابي
أنا لم أنتخب أحدا ٠
وما بايعت بعد محمد رجلا ٠
ولا صفقت للزيف ٠
لك ودي

سلام يا الكنزي، هذه المداخلات التي فهمت منها انك شيعي
ياريت زول يفك لي هذه الطلاسم، غايتو غير أستاذنا
د. سيف النصر، مع احترامي للجميع مافي زول أعلم منه
في علم الأديان، وياريت يا د. سيف تنورنا
عن المذاهب الإسلامية غير السنية، ولك وافر الشكر
ونرحب بكل من يأنس في نفسه الإجابة عن هذا السؤال
تنبيه: ليس الغرض معرفة مذهب الكنزي، فهذا شيء يخصه وحده
ولكن نريد إجابة عامة من باب التثقيف والمعرفة.

https://www.0zz0.com

ودي أكدت لي أكتر:
https://www.0zz0.com

اخ النذير حجازي
والله انت سكرة عديل كدة
على قول المغني:
الكنزي حاول يخفي نفسو هل يخفي القمر في سماهو ؟
والله لو كنتُ شيعياً لما انكرت لحظة
وحقيقة المرحوم الاستاذ عبدالجبار المبارك كان سبباً مباشراً في بحثي وقرأتي وتواصلي مع الشيعة لمعرفة الحقيقة عنهم لاني لا احب أن اكون امعة وهذا ما قادني لمنزل الاستاذ والشيخ ابوزيد والشيخ عبدالجبار المبارك والشيخ محمد عثمان الزبير
والطريف أنني عندما وصلت جنيف في يوليو ١٩٧٩ اول ما بحثت عنه مكتبة عربية اجد فيها كتب عن المذاهب الشيعية وهل تصدق وجدت المكتبة في قلب سوق جنيف يمتلكها سوداني وهي أكبر مكتبة في اروبا لصاحبها آلن بيطار وهو من اسرة بيطار
وآلن هذا قدم للثقافة السودانية الكثير ورغم نيله للجنسية السويسرة وخروجه من السودان في سن الصبى ولكن بقى السودان في وجدانه إلى يومنا هذا
أما قول خديجي الصغرى
فانا أحب آل البيت حباً عظيماً عسى أن يكون أعظم من حب كل انسان على الارض دعك عن الشيعة اما النبي الامي الرحمة المهداه فهو حب ترسخ في القلب والذهن وجرى في دمي
لهذا فأكبر ابنائي محمد توفى غرقاً رحمة الله عليه والثاني هاشم والثالث الحسين ثم محمد ثم محمد المدثر ثم محمد المصطفى
أها رأيك شنو؟
وسعيد جداُ بكل مداخلة منك
مع مودتي